ANTROPOFAGICAS

Versin teatral de Elio Palencia sobre la novela homnima de Miguel Perera

Para la Compaa Nacional de Teatro. Director General: Eduardo Gil
(Caracas, Junio, 2008)

PERSONAJES.Los antroplogos Yanomamistas:

Manuel GLVEZ. Cercano a los 60 aos.
Nike OBRAIEN. Genetista. Ms de 60 aos.
Jean Marie MELINKOFF. Ms de 60 aos.
Helmud KODTHLANDER. Cercano a los 50 aos.
Los Misioneros:
Piero ZANOTTO. Sacerdote y educador catlico. Cerca de 70 aos.
Neil BAXTER. Pastor protestante. Cerca de 60 aos.
Los Yanomamis:
JOVEN. (Todos los jvenes: Husiw, Toito, Bajiw, Chor).
CHAMN. (Todos los ancianos: Habew, Wapuraw, Miramaw,
Sochirma).
CORO DE DANZARINES Y SOMBRAS.
Voces:
El VIENTO - LOCUTOR DE RADIO 1 y 2 - ENTREVISTADORA.
La accin transcurre en el Amazonas venezolano.
PROPUESTA PARA EL DISEO ESCNICO:
Escenario como verde planicie de mtico tepuy, ante el blanco
ciclorama. Seis puntas de curiara, susceptibles de ser chinchorros,
redes selvticas, corrientes acuticas, lianas, sugerencia de
shabono y/o empinados peascos caminos y junglas interiores.
Alternancia de desnudez y abigarramiento. Acotados haces de luz
diferenciando el individualismo de los Nap del carcter colectivista
de los Yanomamis, cuyos movimientos serenos, armnicos y silentes
los hace una sla danza que, a ritmos contrastantes, es muchos y
uno, entre determinantes claros y sombras.

I.- PREMBULO.En el oscuro, leves destellos de estrellas. Entre el sutil y sereno

canto de un yanomami, retumba, ritulica, la voz del VIENTO:
Noche. Muy en lo alto Los caudalosos ros y montaas que rodean el
valle del Amazonas, se pierden en el negro impenetrable, replicando al
universo como un espejo Abajo, la tierra, cual tapete de fieltro con
arrugas la tierra, donde la vida apenas se presiente al acecho.
Levemente iluminado, emerge el torso de un cuerpo dolorido. Se
arrastra con dificultad. Su rostro, manchado de sangre seca, mira al cielo
con desesperacin. Tras breves convulsiones, vomita.
GLVEZ.- (Dbil) Estoy vivo? O es esto el limbo de las nimas en
pena el castigo de los que sorprende la muerte sin haber hecho lo que
tenan que hacer? Yo haba decidido Me iba! Dejaba el Amazonas!
Iba a cambiar un destino que (Recuerda) El Raefu (Toca el vmito, lo
mira) carato carato del Raefu (Se limpia con asco) Y esta cabeza
laberinto de palabras, de! Mi cabeza! (Intenta calmarse y aprehender
su identidad) Yo yo soy Soy Manuel Galvez, hijo de Pilar y Javier,
divorciado, antroplogo de la UCV, Promocin 1970 Haba decidido
que ya no ms! Me iba! (Con terror, reflexivo) Iba? Es posible que
ya no? todo est tan oscuro pero estoy vivo, s Sera un fraude
que la muerte fuera tambin cuerpo doliente y podredumbre Estoy vivo
todava! Mi brjula! Si tuviera mi! Todava puedo! Tengo que ser
capaz de!
Siente una punzada en la cabeza, la palpa y al ver su mano con la
sangre, dbil e impresionado, cae desmayado. Se oye un trueno.
Mutacin
II.- LOS ELEGIDOS Y EL DOBLE ARCO IRIS.
Vestigios de un Arco Iris doble. Premonicin de desgracia. Sis
calles de luz bien diferenciadas. Al fondo, en cada una, la punta de una
curiara. En primer plano -tambin en cada calle- contrastantes
combinaciones
aspticas,
casi
musesticas,
de
elementos
contemporneos (laptop, botellas de gaseosas, latas, disc man) con
objetos telricos amazonicos (Casabe, planta, cesta). En una de las
calles, un radio Transoceanic sobre piedras de ro.
VOZ LOCUTOR 1.- (Con acento caribeo- norteamericano)Aqu, para
el pblico hispano, desde Curaao, patrocinados por la Dynamic
International Corporation. Hoy, en La Rueda Misionera, hacemos llegar
2

una palabra de aliento, una oracin a nuestros hermanos del Amazonas

venezolano, ltimamente tan azotado por plagas y tormentas
Aparece BAXTER, biblia en mano. Se acuclilla junto a la radio.
LOCUTOR RADIO.- Saludamos muy especialmente, a nuestro hermano,
el pastor Neil Baxter dedicado a la abnegada misin de llevar La Luz y la
Palabra a las almas del pueblo Yanomami
BAXTER.- (Entusiasta. A voces) Rebeca! Rebeca, corre! me estn
nombrando en La Rueda Misionera!
LOCUTOR RADIO.- Para l y su esposa Rebeca, nuestro abrazo en la fe.
Ellos nos han enviado un hermoso villancico cantado por nios indgenas
durante este tiempo de adviento, tiempo de preparar nuestros corazones
para la llegada de Cristo Nuestro Salvador!
Se escucha Din, din, din, es hora de partir cantado por nios.
Por otra calle, aparece ZANOTTO, muy azorado, con herramientas en las
manos.
ZANOTTO.- (A voces, hacia arriba) Dios bendito, que no vuelva a llover
as! Rpido, hijos, hay que cambiar el zinc! El torrencial de anoche casi
se lleva la escuela! Nos dej sin harina de yuca! (Hacia alguien, al
lado) S, dile a la joven que ya le respondo la entrevista! (Ve alrededor)
Y esta artesana echada a perder, madonna! Qu buena vaina!
Por otra calle, aparece KODTHLANDER bebiendo del pico de una
gran botella plstica de gaseosa. Viste como Yanomami -slo con un
cordel que sostiene hacia arriba el prepucio de su pene-. Lleva, adems,
zapatos deportivos de marca y audfonos al cuello.
KODTHLANDER.- Yurim, cario, has visto mi CD de Led Zepellin y
mis cigarros? Los dej encima de la laptop! (A un lado) Ya te atiendo
para la entrevista! (Se alarma, paternal) Yurim, honey, sigues llorando
por el doble Arco Iris de esta maana, por esos malos presentimientos?
Se agacha frente a alguien. Por otra calle, GLVEZ en ropa de
faena y una planta rota en las manos embarradas, mira al horizonte.
GLVEZ.- Es para llorar! (A alguien cerca) S, ahora contesto tus
preguntas Para una tesis, me dijiste? Es que entre la plaga y el
aguacero se destroz esta siembra (Vuelve a mirar el horizonte) Otro
proyecto fracasado! (Reflexivo) Yo que tena la esperanza de dejarle a
esta gente algo ms que palabras Mierda de Langosta!
KODTHLANDER.- Yurim, mi vida, no vale la pena llorar as por un
presentimiento Ya s que lo dicen Miranaw y todos los dems, pero
3

puede ser una equivocacin que el Arco Iris haya salido doble no tiene
por qu querer decir que algo malo est por suceder, honey
GLVEZ.- Todo perdido! Yucas, pias, ocumos, pltanos! Slo
quedaron las plantas mgicas y medicinales No parece casualidad...
Aparece O BRAIEN destapando una cerveza budwaiser.
OBRAIEN.- Calor del demonio! Entre tormentas y calores, parece que
fuera a abrirse la tierra! Si no fuera por la Budwaiser! (A alguien al lado)
As que vas a ser colega? (Re) Qu? Nos vas a quitar el trabajo a los
antroplogos viejos? Despus de la entrevista, te pongo lo ltimo que
hice con los yanomamis de Parima para FGO Television Una maravilla!
En otra calle, MELINKOFF, con audfonos, en una video
conferencia desde su laptop.
MELINKOFF.- Un desastre, s por la crecida del ro y los derrumbes ha
sido difcil comunicarse No, no, yo no soy Nike O Braian, soy Jean
Marie Melinkoff s, tambin soy Yanomamista, pero el trabajo de O
Braien y el mo son diametralmente opuestos
O BRAIEN.- S, mi empresa O Braien Amazon Scientific and Adventure
Devices no es de carcter lucrativo, como algunos dicen, no Damos
informacin en varios idiomas y tenemos de todo: folletos, gorras,
llaveros, chaquetas de raffting, en fin lo que necesite cualquiera que
venga al Amazonas.
BAXTER, reflexivo, junto al radio, con la biblia en la mano.
BAXTER.- Les deca hay que creer es en Jess Redentor, prepararse
para celebrar su nacimiento. Pero no. No haba forma de sacarlos de su
miedo por el Arco Iris doble de esta maana Ya me lo deca Daddy:
estos indios se empean en vivir con sus oscuros demonios!
ZANOTTO.- (Alarmado) Es sangre, hijo! Te cortaste! Madonna! Qu
va a ser por el Arco Iris de esta maana, hijo? Nada de eso! Vamos a
buscar el botiqun! Terminen ustedes de ajustar el zinc con cuidado!
Luego van al saln para ensayar el Nacimiento Viviente, mientras atiendo
a la estudiante de Caracas Ah, y no hagan travesuras!
BAXTER.- Dile a la chica de la entrevista, que enseguida estoy con ella.
MELINKOFF.- Perfecto! Les envo los artculos si no hay otro
desastre por aqu, claro Tambin les hago llegar la direccin de Nike O
Braien, cmo no De nada. (Se quita los audfonos) Qu irona: yo
contactndoles con se cretino darwiniano de Neil O Braien!
TODOS miran al frente.
4

O BRAIEN.- Bueno, futura colega...

KODTHLANDER Y MELINKOFF.- Ya estoy listo
BAXTER, GLVEZ Y ZANOTTO.- Puede empezar con su entrevista.
TODOS.- Dispare!
Mutacin
III.- LA ENTREVISTA.
Cada uno sentado, conversa con un invisible entrevistador.
Distintos tiempos y lugares, y la misma actitud de representacin.
VOZ ENTREVISTADORA.- (Filtro de radio) Lleva aos aqu con los
Yanomamis Qu es el Amazonas para usted?
KODTHLANDER.- El hogar Mi hogar!
BAXTER.- Una parada en el camino que El Seor eligi para m.
O BRAIEN, GLVEZ, MELINKOFF.- Parte importante de mi vida
O BRAIEN.- A mi edad, Qu puedo hacer sino seguir?
MELINKOFF.- Mientras pueda ir y venir, no est mal.
ZANOTTO.- Aqu soy til. A veces hasta me encuentro en paz.
GLVEZ.- Aunque pronto pienso dejarlo. Est decidido.
Sonrisa y foto. Cambio de actitud ante otra pregunta.
VOZ ENTREVISTADORA.- (Filtro de radio) Los Yanomamis?
KODTHLANDER.- Una etnia despojada de necesidades absurdas.
OBRAIEN.- Un objeto de estudio sin comparacin ninguna.
MELINKOFF.- Una cultura riqusima, misteriosa... envidiable!
ZANOTTO.- A veces nios, a veces sabios No sabra definirlos.
BAXTER.- Faltos de dios, expresin del mal Necesitados de la luz!
GLVEZ.- Una cultura cuya autonoma hay que intentar comprender
y respetar.
OBRAIEN.- El mundo necesita saber de ellos. Nacen, crecen, se
reproducen Incluso, consumen! Estn ah!
MELINKOFF.- Podemos aprender de ellos y ellos de nosotros.
KODTHLANDER.- Son ejemplo de convivencia para la humanidad!
ZANOTTO.- A veces creo que nos necesitan. Otras, no estoy tan
seguro.
GLVEZ.- Si necesitan algo de nosotros, es que los dejemos en paz.
Yo ya siento que me aportaron suficiente. Los extraar, sin duda,
pero hoy puedo decir que yo tampoco necesito de ellos.
Sonrisa y foto. Cambio de actitud ante otra pregunta.
VOZ ENTREVISTADORA.- (Filtro de radio) Ha pensado que la
muerte puede sorprenderle aqu?
5

MELINKOFF.- Aqu, all, qu ms da el lugar? Morir es morir!

Sera potico que la parca me pillara en una gndola veneciana o en
el Pont Neuf pero tampoco est mal dejar la vida en medio de un
aguacero tropical, preferiblemente, en un chinchorro con alguien.
BAXTER.- Si as lo dispusiera El Seor, acatara su voluntad.
KODTHLANDER.- Pedira que pusieran mi cuerpo en lo alto para
alcanzar el hetu mis, como un yanomami ms!
OBRAIEN.- (Re) Si ocurriera, slo espero tener mi botella de
Bourbon dieciocho aos al lado.
ZANOTTO.- Creo que ya el Seor destin eso para m. Y me parece
bien.
GLVEZ.- Lo he pensado. Y, definitivamente, no. No me preguntes
por qu, pero no me gustara morir aqu.
Un trueno.

Mutacin

IV.- LA INVITACIN.
Con solemnidad. Aparece un CORO de danzantes yanomamis,
imponentes, cubiertos de negro y plumas. Se plantan en bloque, ante los
separados Nap. Delante, el JOVEN junto al anciano CHAMN.
JOVEN.- Me mandan a invitarte al prximo Raefu.
O BRAIEN.- Al Raefu?!
MELINKOFF.- A m?
ZANOTTO.- Vlgame Dios!
GLVEZ.- Primera vez que
BAXTER.- Habrn invitado alguna vez a Daddy a algn Raefu?
KORTHLANDER.- A m especialmente?
MELINKOFF.-Cunta solemnidad!
ZANOTTO.- Qu bendicin!
O BRAIEN.- Qu privilegio!
BAXTER.- Y en fechas del advenimiento de Cristo Nuestro Seor!
KORTHLANDER.- Por mi casamiento con Yurim!
KORTHLANDER Y BAXTER.- Me ven como uno de ellos!!
MELINKOFF, ZANOTTO Y OBRAIEN.- Despus de tantos aos!
GLVEZ.- Justo cuando en la vsperas de mi partida. Curioso.
BAXTER.- Pero Y si llega la gente de la Dynamics?
O BRAIEN.- Y los turistas canadienses?
MELINKOFF Y KODTHLANDER.- Y el artculo? Son unos euros
O BRAIEN Y BAXTER.- Son unos dlares!
ZANOTO.- Y las misas? Y el Nacimiento Viviente?
GLVEZ.- Y el inventario?
ZANOTTO.- Es muy especial esta invitacin
6

BAXTER.- Rebeca se encargar. Total, si vienen, slo dormirn aqu, de

resto se irn en el helicoptero a sus expediciones.
KORTHLANDER.- Yurim! El cuado vino a invitarme al prximo
Raefu! Deja esas lgrimas, cario y ven a saludar a tu hermano!
ZANOTTO.- Ya mismo le pido a la hermana que se encargue de todo.
MELINKOFF.- Yo que ya me vea en unas navidades aburridas, entre
chicharras, bebiendo solo y oyendo a Satie!
OBRAIAN.- Y yo que mand a arreglar mi filmadora! Shit!
GLVEZ.- Qu ms da? Todava tengo un par de meses.
TODOS.- No puedo dejar de ir a ese Raefu!
JOVEN.- Salimos en dos das. Antes de los primeros rayos de Motokariw. Me mandan a decir que no lleve muchas cosas.
KORTHLANDER.- Esta es toda mi ropa! Bueno, mis cigarros, suero
antiofdico Ah, y un puchito de monte, que no vendr mal!
O BRAIAN.- Mi Bourbon, mi cocinilla y mi rifle!
ZANOTTO.- Mi telescopio!
BAXTER.- Slo el radio, por si hay algn mensaje urgente.
GLVEZ.- Mi brjula, mi mapa, el geoposicionador y una muda de ropa.
MELINKOFF.- Nada ms!
MELINKOFF Y GLVEZ.- Ah, y ron! Ron! La ocasin lo merece!
TODOS.- Antes de que salga Motoka-riw estar ah! Gracias!
Sale el CORO a ritmo lento, como dejando el eco de la invitacin.
O BRAIEN.- (Desconcertado) Fuck! Me invitaron a m!
KORTHLANDER.- (Muy emocionado) Especialmente a m, carajo!
MELINKOF.- (Reflexivo, orgulloso) A ti, mon petit Jean Marie! A ti!
ZANOTTO.- (Sereno) Alabado sea Dios!
GLVEZ.- (Conmovido) Cerrar con broche de oro!
BAXTER.- (Desconfiado) Por qu a m y slo a m?
O BRAIEN.- Ir algn otro Nap o ser yo el nico?
KORTHLANDER.- Mientras no le hayan dicho al imbcil de Jean Marie!
MELINKOFF.- O al cretino de O Braien!
O BRAIEN.- O al trasnochado de Manuel Glvez!
GLVEZ.- Ir el payaso de Helmud?
MELINKOFF.- Seguro que va! Como ahora se viste de yanomami!
KORTHLANDER.- Mientras no venga Baxter con su biblia!
BAXTER.- Dios, que no vaya el comunista del padre Zanotto!
ZANOTTO.- Que no le vaya ese fariseo fantico de Baxter, Seor!
ZANOTTO Y BAXTER.- No me tientes a pecar en navidad!
BAXTER.- Demasiado extrao Bueno, cualquier cosa, llevo mi radio
MELINKOFF, GLVEZ, KODTHLANDER, O BRAIEN.- A disfrutar y ya!
ZANOTTO Y BAXTER.- En tus manos me pongo, Seor!
V.- LA PARTIDA.

Mutacin
7

Guacharacas, araguatos, pjaros y dems ruidos maaneros.

Rayos del amanecer crean calles penumbrosas en cada boca de ro.
Danzantes, entre cnticos suaves, los Yanomamis esperan en las
curiaras, mientras los Nap acomodan sus morrales.
GLVEZ.- Ya estn all
MELINKOFF.- Las ollas, el maoco, los pltanos y la yuca
O BRAIEN.- Su dieta de carbohidratos
GLVEZ.- Silenciosos, tensos
MELINKOFF.- Nerviosos: el agua no es su elemento
GLVEZ.- Lo de ellos es la selva
O BRAIEN.- Donde estn las leyes que conocen...
GLVEZ.- Para ellos, un ro es slo un margen, un medio
KURTHLANDER.- No llores, Yurim voy con tu hermano! En unos
das estar aqu contigo! Olvdate Arco Iris y desgracias, s?
GLVEZ.- El ro: la eterna esperanza del regreso
MELINKOFF.- La vuelta a la civilizacin, a la seguridad del hogar
BAXTER.- Llevo mi radio, Rebeca! Mi dios blanco que habla ingls!
Con esto voy ms que seguro!
ZANOTTO.- Cuida de que los nios no dejen de venir a clases!
GLVEZ.- Ser mi ltima incursin en su universo
MELINKOFF.- En su mitologa y en los hkuras
ZANOTTO.- Esos en los que da a da intentamos penetrar
MELINKOFF.- Y a pesar de esfuerzos y aos
GLVEZ.- Cuesta tanto sentir en toda su dimensin.
TODOS.- Listo! Nos vamos?!
Se oyen motores fuera de borda. Cada uno se monta en su
curiara. A contraluz, la partida hacia el naciente.
Mutacin
VI.- ENTRE ROS.
Bajo la cancula, la curiara. BAXTER entre la lectura de su
biblia y su aprensin. Mira a los yanomamis que dormitan y
rumorean acurrucados; en pesado ritmo, cubiertas las cabezas con
hojas de pltano. El JOVEN le trae una tapara con bebida.
BAXTER.- Por qu tardamos tanto, Husiw? Llevamos das
cruzando ros Si hubiera sabido que tardaramos tanto
JOVEN.- (Sereno. Evasivo) Arden los ojos de Motoka-riw
BAXTER lo mira suspicaz, como confirmando la evasividad.
BAXTER.- Hacia dnde vamos, Husiw?
8

JOVEN.- Ahora paramos. Hay que poner gasolina.

BAXTER.- No, digo dnde va a ser el raefu?
Silencio.
BAXTER.- Husiw t sabes por qu me invitaron?
Silencio. El JOVEN sonre sereno.
BAXTER.- Va algn otro Nap? O soy yo el nico?
El JOVEN no contesta. BAXTER se impacienta, se tensa.
BAXTER.- T y yo debimos quedarnos en la misin para las fiestas
del nacimiento de Nuestro Seor (Tenso) Husiw en cuanto
paremos, dile a Shohimow que los dejo, que les agradezco mucho
pero que me indiquen por dnde regresar a Tama Tama.
El JOVEN, en silencio intercambia una mirada con el
CHAMAN, que va detrs. BAXTER se da cuenta y se tensa ms.
BAXTER.- Cristo me necesita en la misin y si no me dejan, l se
va a molestar muchsimo, Husiw, y los castigar y a ti ms
recuerda que fuiste bautizado (A voces) No sigo!
JOVEN.- (En su evasin) Pronto dejamos el ro para wayumi
BAXTER.- No me ests oyendo? No quiero seguir!
JOVEN.- Yo te ayudo con tu bolsa, que pesa mucho.
BAXTER.- No quiero ayuda! Quiero regresar, no me oyes?!
El JOVEN se va hacia atrs. El motor se deja or.
BAXTER.- (Desesperndose) Husiw, t eres mi hermano, eres
evanglico, diles que me dejen regresar!
El CHAMAN se levanta furioso con un machete, se adelanta y
con la parte plana da un golpe fuerte al borde del bongo.
CHAMAN.- (A BAXTER, fuerte, intimidante) Husiw es yanomami y
t un nap mezquino y malagradecido. No te vas: seguirs con
nosotros! Nos seguirs a donde sea que hayamos decidido ir!
BAXTER intimidado, impotente y con mayor temor. Ya no tiene
duda de que est siendo vctima de algo siniestro.
9

Mutacin
Orilla. Ruidos de noche. ZANOTTO ve por el telescopio. El
CHAMAN y el JOVEN se acercan, beben algo y traen al sacerdote.
Se sientan a su lado, lo miran. Se sonren con simpata.
CHAMN.- (Rompiendo el silencio) Pare Piero, esta noche es mala
para ver con tu ojo que acerca.
ZANOTTO.- S sabes que en pocos das habr un eclipse?
CHAMAN.- (Sonre) El cielo est enfermo, Pare Piero, y Peribo-riw
a punto de sangrar. Hay dolor en la tierra y en el aire. T no lo ves?
El mundo est enfermo. Todos estamos en peligro. Nosotros, t
Nos roban el pufi, Pare Piero el Pufi se va
ZANOTTO.- No dejaremos que se vaya, Habew, entre todos no lo
permitiremos
JOVEN.- Con eso miras a Peribo-riw, Pare Piero?
ZANOTTO.- (Asiente tierno) Quieres mirar? Asmate, figlio
El JOVEN mira por el telescopio. Luego El CHAMN. Se miran
y sueltan una carcajada cmplice. Se levantan.
CHAMAN.- Ustedes los nap son tontos, Pare Piero! Toda la
sabidura de tu gente slo sirve para ver ms cerca de Peribo
mientras que yo Yo camino sobre ella cada vez que quiero!
El JOVEN asiente. Salen riendo. ZANOTTO queda pensativo.
Mutacin.
Tarde, en la orilla. Entra GLVEZ mojado, recin salido del ro,
con su morral. Se sienta para inventariar su equipaje.
GLVEZ.- Menos mal y pudimos agarrarlo, Toito! Te imaginas
que se lo hubiera llevado la corriente? Algo sali, pero no s qu
Sigue buscando. Entra el JOVEN, tambin mojado.
GLVEZ.- Ya llevamos sis das, Toito Sabes dnde estamos?
No tengo la menor idea Ya me siento como
JOVEN.- Como Hijo de Lobo
GALVEZ.- (Re) Lo recuerdas? S, algo as
10

JOVEN.- Te pareces ms a Baloo, padrino, del Libro de la Selva

GLVEZ.- S que soy viejo y feo, pero tampoco tanto, ni tan gordo.
JOVEN.- Me los regalaste Los libros.
GLVEZ.- Te quedabas horas y horas leyendo en el chinchorro. No
te importaba que se burlaran. Aprendiste a leer tan rpido!
JOVEN.- T me enseaste, padrino.
Silencio. GLVEZ le mira con cierta melancola, clido.
GLVEZ.- Toito nadie lo sabe, pero me voy. Lo decid. Dejo
Amazonas. Vine porque siento que es un honor que me hayan
invitado, pero con este Raefu, me despido de ustedes.
GLVEZ espera la reaccin del JOVEN pero no es la que
esperaba. Hay cierta frialdad. Contina buscando en el morral.
GLVEZ.- (Por el morral) Est todo o casi todo falta mi brjula, el
mapa que met y mi geoposicionador
El JOVEN alza los hombros y sonre misterioso.
GLVEZ.- Me gustara saber en dnde estamos. Sin ellos
JOVEN.- Tienes mucha fe en los hkuras que hay dentro de tus
aparatos, padrino.
GLVEZ.- Soy hombre de ciencia, Too (Sonre) Nadie es perfecto
JOVEN.- Demasiada fe! Por eso se fueron con el ro, padrino se
estn riendo de ti.
GLVEZ.- Seguramente como si me hubieran dejado en pelotas.
JOVEN.- Cree en nosotros, padrino. Nosotros s sabemos donde
estamos Cuando los ltimos brillos de Motoka-riw dejen el suelo
limpio, comenzaremos a hacer Pao y as hasta que la luz vuelva a
levantarse y se ponga a la altura de nuestros hombros.
GLVEZ.- (Extraado) Vamos a caminar por la selva de noche?
Mira hacia el JOVEN, pero ste se ha marchado hacia el
fondo, donde se ha sentado frente al CHAMAN y un pequeo fuego
para ayudarlo con la caa a meterse el Yopo. Sombras y cnticos. El
11

CHAMN estornuda, se convulsiona y danza entre las sombras de

los dems, hasta quedar laxo. GLVEZ en sus pensamientos.
Mutacin.
VII.- LA SELVA.
Intrincado teln de lianas cayendo de golpe. Noche. Acotadas
luces en el difcil viaje de cada uno sorteando recovecos, morrales a
cuestas. Jadeos y resuellos. Confusin. Marcha y contramarcha.
Sombras de lricos temores.
MALINKOFF.- Motoka-riw se acuesta.
KODTHLANDER.- Noche sin luna.
BAXTER.- Doble mortaja de espesura. Bosque y Oscuridad.
GLVEZ.- Homnculos del inframundo
O BRAIEN.- emergen por los resquicios de la hojarasca
Aparecen los yanomamis. Danzan la travesa en la serenidad
de cantos y cargas. Ellos son un slo. Los Nap, evidentes
separaciones. Cada una en su esfuerzo: ZANOTTO, en creciente
agotamiento, cae, se levanta. KURTHLANDER y MELINKOFF
giles. O BRAIEN y GLVEZ esforzados. BAXTER horrorizado.
KODTHLANDER.- podredumbre de serpientes venenosas...
BAXTER.- escolopendras y araas en aquelarre sangriento...
ZANOTTO.- T eres mi pastor y, an entre tinieblas, no temer!
GLVEZ.- Demonios yawari disfrazados de inocentes conejos.
MELINKOFF.- Espritus sin dueos en su mortal presencia
KODTHLANDER.- cuando el viento mueve los rboles
O BRAIEN.- Los Pore!
KURTHLANDER.- Espritus de muertos sin paz
GLVEZ.- arrastrando sus cuerpos...
MELINKOFF.- derribando rboles
O BRAIEN.- quebrando ramas
BAXTER.- Buscando incansables a sus vctimas!
MELINKOFF.- Dejando a su paso un hlito ftido, letal.
GLVEZ.- Que los cnticos nos libren de los titiri celestiales!
MELINKOFF.- malvados como los Pore
GLVEZ.- encarnados en cachicamos gigantes
KODTHLANDER.- escorpiones
O BRAIEN.- Vampiros!
KODTHLANDER.-Y yo sin mis botas!
BAXTER.- No me desampares, Seor!
ZANOTTO.- Dame fuerzas, padre! Luz a mis cansados ojos!
MELINKOFF.- Que no lleguen Pexiemi-riw, Yotenama ni Waka-riw
para que no nos den dolores en la cintura y en las piernas!
GLVEZ.- Que el desalmado Ruw-riw no nos ataque con sus
garras y su lanza artera!
12

KURTHLANDER.- Mierda! Por qu dej mis botas Frazzani?!

JOVEN.- Cuidado! Hay que borrar! Andar y borrar cualquier huella
para que los pore no nos sigan el rastro y ejerzan sus maleficios! (breve
pausa) Motoka-riw! Ya despierta Motoka-riw!
Repentinamente, caen las intrincadas redes de la selva.
TODOS.- (Agotados) Al fin!
Empieza a amanecer y a divisarse la silueta del inmenso Tepuy, en
creciente majestad. Los Nap, impresionados.
CHAMAN.- (Solemne) El Mayo!
Cascada purificadora. Todos, menos MELINKOFF, empiezan a
desaparecer. Frente al Mayo, escenifica un cumplido sueo.
MELINKOFF.- (Muy emocionado) El Mayo? La Montaa del fin del
mundo! Donde nace y termina todo? (Grita y re feliz) El Olimpo
sagrado! Existe, mon dieu! Es real, Jean Marie! El Mayo es real!
(Conmovido, pueril) Y t subirs ah, mon petit Jean Marie! T!
Mutacin
Noche. Cnticos de CHAMN. Los koyoxiw marchan, en fila, con
antorchas junto a OBRAIEN y su linterna. De pronto, ladran perros.
TODOS.- (En la sorpresa) war! war!
Sombras y ruidos de bquiros pasando en manada. No implican
peligro, pero s dilacin, contrariedad. El grupo se compacta y cada uno
sube un poco a donde puede. O BRAIEN alista su rifle y apunta.
O BRAIEN.- Bquiros son a bitch!
JOVEN.- No! Djalos que pasen! Son nada ms bquiros!
Pero O BRAIEN no escucha y dispara tres veces. Silencio.
Desconcierto de los Yanomamis. Termina de pasar la manada de
bquiros. El JOVEN desciende. O BRAIEN sonre triunfante. El
CHAMN se le acerca. Tensin en el grupo.
CHAMAN.- Guarda tu palo de matar, necio! Qu te iban a hacer esos
bquiros? Nada!
O BRAIEN.- (Trascendiendo su humillacin, conciliatorio) Pero,
Wapuraw, venan en manada y consegu comida!
13

CHAMAN.- Nosotros no necesitamos ms comida Necio! No sabes! T

no sabes! No ves que Peribo-riw ya empez a salir de cacera?
Quieres que con tus ruidos nos encuentre y nos mate a todos?
O BRAIEN.- No tienes por qu temer a Peribo-riw, Wapuraw, con lo
bravos que son tus hombres y mi rifle, no nos puede hacer nada.
CHAMAN.- (Lo mira fijo, con odio) Arrogante y tonto nap! Qu sabes
t del poder de Peribo-riw? (Sombro) Pero ya te vas a medir con l y
entonces veremos si eres tan fuerte. (Insiste) Guarda tu palo de matar!
O BRAIEN.- (Humillado, impotente, guardando su rifle) Como t digas,
Wapuraw, como t digas
Continan la marcha. Desaparecen.
Mutacin.
Aparece BAXTER. Un poco despus, la fila de yanomamis.
BAXTER.- La ira del Seor! l est muy disgustado por no haberme
dejado regresar a Tama Tama! Por eso envi a esos jaguares! Es una
advertencia, un anuncio del castigo por tanta soberbia! (Se arrodilla) Ven
Husiw, ora conmigo, Demos gracias a Cristo Jess por habernos
enviado esa prueba! (Orante) Gracias, padre de todas las criaturas, por
permitirme hablar por ti. No sigas molesto, ni contines poniendo en
peligro la vida de estas almas pecadoras...
JOVEN.- Calla, "Nielo", tu boca dice mentiras! Tu dios no nos quiere en
el monte ni es padre del jaguar. l habla por ti es en el templo y slo nos
quiere encerrados en su casa como a tus gallinas Calla y espera!
Avanza el grupo y BAXTER nervioso revisa su radio en el morral.
BAXTER.- Las bateras estn buenas, con este botn y el cdigo, va a
dar la seal al satlite, llegar a Seatle y van a saber en dnde estoy
ellos lo dijeron: t nos ayudas y no tienes que preocuparte por nada
Mutacin
Noche. El JOVEN, avanza con una carga de pltanos. De pronto,
siente un gran ardor, se desequilibra. Cae.
JOVEN.- Miramaw! Miramaw, aydame!!
Ladran perros, el hombre se retuerce de dolor. Entran corriendo los
yanomamis del grupo de KODTHLANDER, lo revisan.
14

KODTHLANDER.- (Entrando) Bajiw! Bajiw, cuado!! God damm it,

God damm it, shit! Shit!
JOVEN.- Me mordi! Me mordi! Arde! Arde mucho!
KODTHLANDER con su linterna, busca en el morral. Saca el suero
antiofdico. Enseguida extrae el lquido con la inyectadora.
KODTHLANDER.- Tranquilo, cuado, tranquilo yo traje suero!
Cuando va a inyectarle, el JOVEN lo rechaza.
JOVEN.- Mai, mai! No! No me cures con tus hkuras!
KODTHLANDER.- Bajiw, era una mapanare! Y con esto!
JOVEN.- No! (AL CHAMAN) No lo dejes! No quiero tener que mirar
con vergenza a mi hermana Yurim! Yo quiero que mi vida sea como la
de un waiteri, irme con mi alma al hetu misi! No lo dejes, Miranaw!
KODTHLANDER.- Pero, Bajiw!
JOVEN.- (Febril) T no sabes nada, t eres un nap! Dile a mi hermana
que te ensee! Dile!
Convulsiones. Todos se agachan junto al JOVEN.
JOVEN.- (Desfalleciente) Que me pongan en lo alto, Miranaw, y alcance
el vientre de la anaconda, que ningn carroero me toque ni pjaro, ni
animal de colmillo y menos, ningn nap aunque sea el hombre de
mi hermana Apritame la mano, Miranaw, apritamela! Soy un
waiteri, verdad, Miranaw? Verdad que soy un waiteri?
Tras ms convulsiones, desfallece y muere.
CHAMAN.- Preprenlo.
Lo levantan y lo sacan. Quedan el CHAMAN Y KODTHLANDER.
KODTHLANDER.- (Impactado) Yurim la premonicin del Arco Iris
CHAMAN.- Lleva en tu cuerpo la muerte de Bajiw y cudate de la
ferocidad de su pore. Cudate, nap.
Sale. KODTHLANDER cabizabajo, en una extraa vergenza.
Mutacin.
VIII. EL ASCENSO AL TEPUY.
15

Danza: Los Yanomamis pintados de rojo para subir al Mayo. Cada

uno de los Nap, agotado, esperando junto a su luz, ahora en vertical.
MALINKOFF.- (Entusiasta) Subamos ya! Qu esperamos?!
ZANOTTO.- (Desfallecido. Impaciente) Esto es demasiado para m!
KODTHLANDER.- (Confuso, para s) Cada vez entiendo menos!
O BRAIEN.- (Para s) A ver si termina esto una vez!
BAXTER.- (Aterrado) Es un plan del demonio!
ZANOTTO Y BAXTER.- Amprame, seor!
El rostro de EL CHAMAN aparece fantasmagrico en lo alto.
CHAMAN.- Ya. Ya podemos subir. (Grita) Bei y o!
CORO YANOMAMIS.- Bei y o!
TODOS.- Aqu venimos nosotros!
Comienza el ascenso. Lineas por donde sube cada Nap con su
grupo, cual hormigas sobre el gran Mayo. Esfuerzo, jadeos.
MELINKOFF.- El Mayo!
O BRAIEN.- Arriba!
GLVEZ.- Perros que mueven la cola
KODTHLANDER.- Adornados de rojo protector
MELINKOFF.- Diablos del Jardn de las Delicias...
O BRAIEN.- Diablitos Underwood
KODTHLANDER.- Palmas en la cabeza
MELINKOFF.- Que Peribo-riw no nos enloquezca
GLVEZ.- Arriba, carajo!
ZANOTTO.- Gigantescos rboles!
KODTHLANDER.- Titanes salvaguardando secretos.
MELINKOFF.- Cedros
GLVEZ.- Acapros
ZANOTTO.- Guarapos
O BRAIEN.- Salados
KODTHLANDER.- Caramacates
MELINKOFF.- Verracos
O BRAIEN.- Arriba!
MELINKOFF.- Tentculos de pies
GLVEZ.- Maraa de races
MELINKOFF.- de luchas
KODTHLANDER.- fagocitando hojas secas
GLVEZ.- Ramas y troncos
MELINKOFF.- Muertos de tanto muerto
O BRAIEN.- Ficus
ZANOTTO.- Heliconias
BAXTER.- Uas de danta
O BRAIEN.- Lianas.
16

GLVEZ.- Hormigas
ZANOTTO.- Somos slo hormigas.
MELINKOFF.- Escalando lo sagrado!
BAXTER.- Cuntas rocas de cuarzo
MELINKOFF.- Morada de kakuruw
GLVEZ.- Peascos Keki
KODTHLANDER.- Donde vigilan los hkuras
BAXTER.- Piedras filosas
KODTHLANDER.- resbaladizas
BAXTER.- Mis manos!
KODTHLANDER.- Mis pies!
ZANOTTO Y BAXTER.- Dame fuerzas, seor de los ejrcitos!
Repentino sonido lleno de ecos.
CHAMAN.- Ya estamos cerca. (Grita) Orimou! Orimu!
Danza: Los Yanomamis comienzan a engalanarse para el raefu.
Entre cnticos festivos y risas, se colocan plumas, diademas con la
cola de mono capuchino, motas de pulmn de gaviln En el
ascenso, TODOS van desapareciendo.
Mutacin
IX.- LA LLEGADA. EL ENCUENTRO.
Cielo de permanente humo rojizo sobre la repisa del Tepuy. En ella,
el Shabono. Crculo perfecto con techos de una sola agua cubiertos con
hojas de palma trenzada. Absoluta paz.
MELINKOFF es el primero en llegar. Agotado, pero maravillado. Se
dirige hacia el borde del tepuy y observa.
MELINKOFF.- C`est incroyable! C`est pa vrai, c`est pas vrai! (Alucinado)
El lmite! La desnudez absoluta! Y all abajo, los demonios amahiri, los
que aplast el disco celeste. El pepik ms que naci al romperse los
bordes del cielo, cuando los colosos que sostenan la tierra, no
soportaron tanto poder mal repartido y el caos arrastr a muchos
yanomamis a tanta mala vida Cest incroyable!
Ladran perros. ZANOTTO desfallecido, entra en hombros de dos
guerreros. MELINKOFF voltea y lo descubre.
MELINKOFF.- (Efusivo) Piero Zanotto!
ZANOTTO.- Jean Marie!
MELINKOFF.- (Al encuentro) Caramba, el nico cura decente que he
conocido en mi vida! Casi en un palio, como un Papa medieval!
17

Los guerreros lo bajan, ZANOTTO y MELINKOFF se abrazan.

ZANOTTO.- (Riendo, agotado) No seas pendejo! Como un trapo,
querrs decir! Ya no daba ms! (A los guerreros) Gracias, hijos!
MELINKOFF.- Pens que sera el nico Nap! Qu gusto verte, Piero!
ZANOTTO.- A m tambin me da gusto, Jean Marie! A m tambin!
MELINKOFF.- Agotadsimo?
ZANOTTO.- Un trapito! T en cambio, te ves como un ragazzo!
MELINKOFF.- El lugar, Piero! No te parece lo mximo que se pueda
soar como un sitio mtico?
ZENOTTO.- Bellisimo, sin duda! Molto Bello!
Llega GALVEZ. Sorpresa al ver a MELINKOFF y a ZANOTTO.
GLVEZ.- (Llegando) Padre Piero, Jean Marie?!
ZANOTTO Y MELINKOFF.- Manuel!
GLVEZ.- Qu sorpresa! Cundo llegaron?
ZANOTTO.- Yo, hace nada y estoy que no valgo medio.
GLVEZ.- Somos dos!
MELINKOFF.- (Riendo) Tres!
Ren. Llega BAXTER, agotado con su pesado morral.
BAXTER.- Gracias! Gracias, Seor! Aleluya, gloria a ti, seor!
MELINKOFF, ZANOTTO Y GLVEZ voltean y luego intercambian
una mirada de extraeza.
ZANOTTO.- (Incrdulo. Con asombro nada grato) Baxter?
MELINKOFF.- (Al encuentro) Neil Baxter! El redentor de Tama Tama!
BAXTER.- (Agotado y sombro) Melinkoff?! Gloria a ti, Seor! Qu
bueno que estn ustedes!
Jadeante, comienza a saludar con apretones de mano.
18

MELINKOFF.- (A ZANOTTO. Bromista) Como que te invitaron a la

competencia, Piero?
GLVEZ.- (Bromista) A lo mejor el Raefu sirve de concilio ecumnico!
MELINKOFF.- (Yendo a Baxter) Djame ayudarte con ese morral!
BAXTER.- Gracias Ha sido espantoso! Horrible! (Se sienta, agotado)
MELINKOFF.- Horrible? Pero si esto es nico, hombre!
O BRAIEN entra, se sorprende y va al grupo.
O BRAIEN.- (Entrando, entusiasta) Fuck! Pero si hay ms insectos de
mi misma especie!
GLVEZ, MELINKOF, ZANOTTO.- O Braien!
O BRAIEN.- El nico nap son a bich no soy yo! Ya pensaba que estos
yanomamis me haban preparado una encerrona!
MELINKOFF.- (Bromista, con cierta irona) Todava no cantes victoria!
O BRAIEN.- (Re, con simpata irnica) A ti s te encantara, no?!
MELINKOFF.- (Pcaro, de buen nimo) Depende!
BAXTER.- (Algo molesto) No creo que estemos para chistes, y menos
para procacidades.
O BRAIEN.- Por qu?! Ah, claro: (Grita burln) Cristo Viene!
O BRAIEN, MELINKOFF Y GLVEZ.- (Divertidos) Y viene arrecho!
Todos ren, menos BAXTER. Llega KODTHLANDER. Silencioso se
sorprende gratamente al ver a los otros. Se acerca y lo descubren.
TODOS.- Helmud! Kodthlander!
MELINKOFF.- Y t hiciste todo el camino as?!
O BRAIEN.- (Irnico) Desde que se cas con Yurim ya es un
Yanomami!
ZANOTTO.- Madonna, si ests lleno de ronchas y moretones!
KODTHLANDER.- (Sombro) El viaje fue duro.
O BRAIEN.- Ni me lo digas! Yo perd mi brjula, adems de...!
19

GLVEZ.- A ti tambin se te perdi? A m tambin y el mapa y

KODTHLANDER.- Muy duro, pero supongo que vali la pena (Observa)
Este sitio es increible!
MELINKOFF.- Hermoso, no?
KODTHLANDER.- Voy a dejar esto Necesito lavarme. (Sale)
O BRAIEN.- (Lo ve salir) Qu misterioso Ser que de verdad se
estar convirtiendo en yanomami? (Re, animado) Vamos a brindar!
Saca una botella. TODOS, menos BAXTER, brindan en un lugar
equidistante del fondo, donde los Yanomamis danzan sus preparativos.
GLVEZ va al borde. Bebe muy reflexivo.
Un Silencio.
Carcajadas hacen que GLVEZ reaccione y regrese al grupo.
MELINKOFF.- Amigo Baxter, piensa quedarse con eso a cuestas?
GLVEZ.- Reljese, Neil! Suelte el morral y chese un palito!
O BRAIEN.- Ninguno va a ir con el cuento a su congregacin!
BAXTER.- No me parece gracioso.
MELINKOFF.- Claro que s, estamos en donde empieza y termina el
mundo, Baxter!
ZANOTTO.- Al menos, para los Yanomamis!
MELINKOFF.- Reljese y Disfrute!
BAXTER.- (Mirndolos sombro) Ustedes no han entendido
todava Esto es un secuestro y apenas est empezando.
GLVEZ, O BRAIEN Y ZANOTTO.- (Riendo) Un un secuestro?
MELINKOFF.- Mon dieu! La atvica paranoia norteamericana!
BAXTER.- (Insistente, bajo) Es un secuestro!
O BRAIEN.- (Re) Claro, y acaban de mandar un mensaje para que
depositen dlares en las islas Caimn por nuestro rescate!
20

MELINKOFF.- (En el juego irnico) Donde los tienen las

multinacionales que financian a su Misin, por cierto!
BAXTER.- (Violento) Qu ests t diciendo, pervert?!
GLVEZ.- Calma, Neil Jean Marie slo estaba bromeando.
BAXTER.- Un secuestro no es ningn chiste!
ZANOTTO.- (A BAXTER) Y qu le hace pensar a usted que?
BAXTER.- Que es un secuestro? Muy sencillo: los conozco, s que
es un plan Cundo camina de noche un Yanomami? Y tanto andar
por el ro, si a ellos el agua les aterra? No almas pecadoras yo he
visto la codicia en sus ojos, el demonio. Quieren tener! Aparatos,
dinero, zapatos de marca! Por eso nos trajeron aqu, para tener eso
que desean! Pronto se van a quitar las caretas y entonces vern
que tengo razn! Es un secuestro!
Los dems se miran dubitativos ocultando risitas. Baxter no
deja de aferrarse a su morral.
OBRAIEN.- (Por lo bajo, a GLVEZ Y MELINKOFF) La subida
como que termin de trastornar al reverendo?
MELINKOFF.- (Acercndose a BAXTER) Okey, Baxter, pero si fuera
as, no sera un secuestro ms cmodo sin ese morral?
BAXTER.- (Apretndolo) No! (Bajo) Aqu est la nica posibilidad de
salvacin de todos. La nica!
Todos se miran: definitivamente el pastor se ha trastornado.
O BRAIEN.- (Re) Qu? Tienes a Tu Salvador metido all?
GLVEZ.- Apuesto a que carga una Biblia inmensa, tapa dura.
MELINKOFF.- S, con letras de oro De las que venden a plazos!
OBRAIEN.- O un parapente familiar, para bajarnos a todos a la
sabana!
TODOS.- (Riendo) Eso! Eso!
Entra KODTHLANDER en minscula franela y rado pantaln
corto atado con un cordel. Un hueco deja ver media nalga. Risas.
GLVEZ.- No lo puedo creer? Nuestro antroplogo ms
asimilado, vestido de nap!
21

O'BRAIEN.- Decidiste dejar de impresionar con tu exhuberante

miembro y mostrar tus nalgas? (Mira a MALINKOF) Ests
aprovechando la escapadita para nuevas experiencias erticas?
Risas y abucheos.
MELINKOFF.- (Re) A m no me miren, que Helmud no es mi tipo!
O BRAIEN.- Claro, sin su sexy atuendo yanomami!
Pero, todos interrumpen la risa y callan, al ver que
KODTHLANDER, serio y alicado, no sigue el juego.
KODTHLANDER.- Supieron que en el camino se muri Bajiw?
GLVEZ.- El hermano de? Tu cuado?
KODTHLANDER.- Una mapanare (Silencio) Saqu el suero para
inyectarlo, pero no quiso, prefiri morir terco, coo! Fue
espantoso! Slo pienso en cuando llegue y se lo diga a Yurim.
ZANOTTO.- Lo entender. Ella no es nap, como t.
KODTHLANDER.- Vergenza me dio vergenza cuando insista
en inyectarlo y Miramaw me maldijo.
MELINKOFF.- Te maldijo?
KODTHLANDER.- Me sent tan Por eso me vest.
ZANOTTO.- Como Adn ante la ira del Creador.
Silencio. O BRAIEN se le acerca, y desdramatiza.
OBRAIEN.- Tranquilo, yo traje mucha ropa. Ahora te doy, para que
no andes tentndonos a todos con tus preciosas nalguitas...
Medio ren incmodos. Silencio.
MELINKOFF.- Movidito el viaje, no?
GLVEZ.- S Me pareci demasiado largo, coo!
OBRAIEN.- Largusimo! no creo que fuera necesario tanto
trasegar de noche para
GLVEZ.- En eso tiene razn Baxter. Ellos no caminan de noche.
22

O BRAIEN.- Lo hicieron a propsito, para confundirnos.

KODTHLANDER.- Es Lgico, nos traan al Mayo
MELINKOFF.- S, su lugar ms sagrado
OBRAIEN.- No, yo creo que la cosa era que que no pudiramos
KODTHLANDER.- Regresar por nuestra cuenta?
O BRAIEN asiente. Silencio. BAXTER se acerca un poco.
BAXTER.- Y creen que es coincidencia que a ustedes se les
perdieran las brjulas? Esto es una trampa!
ZANOTTO.- El hecho de que no sea coincidencia no significa
necesariamente que sea una trampa, Baxter.
O'BRAIEN.-Bueno, de todos modos tampoco es que estemos
literalmente en el fin del mundo. (Irnico a MELINKOFF) Y siento
romper tu sueo mitolgico, Jean Marie, pero objetivamente
debemos estar sobre algn tepuy de Tapirapec.
ZANOTTO.- S, ms abajo del ro Mavaca, creo.
GLVEZ.- Entonces, las sabanas y pastos quemados de enfrente
seran parte de los llanos y selvas del Padauiri
O BRAIEN.- (Asiente) El Roraima brasilero
MELINKOFF.- Entonces, objetivamente, cul es el temor? No
tenemos brjula, pero sabemos dnde estamos! Est claro: si el
Mayo es una montaa mtica para ellos (Irnico, hacia 0 BRAIEN)
Y me perdona el amigo genetista! No es lgico que se guardaran
del modo de llegar? Una manera garantizar objetivamente su
supervivenciaLo que de verdad cuenta, es que estamos aqu,
donde para ellos se origin el mundo.Eso es lo que hay que valorar.
ZANOTTO.- (Para s, pensativo) Es cierto, se olvidaron de las
diferencias entre ellos para unirse y organizar este raefu.
GLVEZ.- Conocindolos, eso no es ninguna pendejada!
OBRAIEN.- Un esfuerzo logstico impresionante, excepcional! Shit!
Por qu se me tuvo que daar la filmadora?
MELINKOFF.- (Irnico) Lstima, no vas a poder venderle la
exclusiva a FGO Televisin: Otro documental de Nike OBraien, el
padre del Pueblo Guerrero
23

OBRAIEN.- (Tambin irnico) T, sin embargo, s podrs sacarle

unos euros a la London Antropological Review no?
GLVEZ.- (Concluye reflexivo) S, todo estaba planeado.
ZANOTTO.- Es un raefu especial, sin duda y nos invitaron para
compartirlo! A lo mejor es su modo de expresarnos agradecimiento y,
ms todava, de decirnos que nos sienten como su gente.
MELINKOFF.- Puede ser no tenemos que contagiarnos por los
temores de Baxter... Y por las brjulas y todo lo dems, queridos, no
se preocupen, aparecern. Ya van a ver.
Silencio. Los Yanomamis entran con una gran olla y taparas.
ZANOTTO.- Carato de pltano, qu maravilla!
GLVEZ.- La tarde est bellsima no? Fresca
O BRAIEN.- Y sin los mosquitos del demonio!
MALINKOFF.- Cunto silencio!
ZANOTTO.- Oye, es raro Primera vez que veo un raefu as, sin
bulul de mujeres, ni ancianos, ni capitanes, ni nios gritando
O BRAIAN.- Como una procesin sin santos no, cura?
ZANOTTO.- Tal cual, doctor yanomamista (Suspira. Saliendo) Voy
a cerrar un poco los ojos
ZANOTTI se echa cerca y descansa.
MELINKOFF.- Es que no se puede comprender el sentido de una
fiesta como esta, sin evocar la mitologa Yanomami. Raefu significa
distribuir y repartir. Equilibrar cargas, poderes.
GLVEZ.- S permite el fluir continuo del pufi, de la energa vital.
MELINKOFF.- La que rige el destino de todos, includos nosotros, los
nap, y plantas y animales Por eso nos invitaron porque, como
dice Piero, ya nos sienten parte de ellos al fin y al cabo, el Raefu es
lo que mantiene viva la cohesin social.
GLVEZ.- Poder celebrarlos es la razn de ser de su cultura.
KODTHLANDER.- Claro, porque el pufi se podra agotar.
24

MELINKOFF.-Y cada uno debe evitar que se pierda o se utilice mal.

O BRAIEN.- Algo as como las leyes de la termodinmica.
GLVEZ.- Exacto, porque si la energa cambia de mano o se
concentra en unos pocos hkuras, se pierde.
MELINKOFF.- Es cuando hay desequilibrios, distribucin injusta
GLVEZ.- Y entonces vendra el caos, el fin del mundo.
MELINKOFF.- De acuerdo a la mitologa, fue por eso que los atlantes
encargados de sostener la tierra no pudieron soportar el peso sobre
ellos y se derrumbaron justamente aqu, en el Mayo.
Los ronquidos de ZANOTTI se han hecho notar.
O BRAIEN.- (Re, sealando a BAXTER Y A ZANOTTI) Miren a
nuestros dos religiosos! Roncando!
Los otros miran y ren.
KODTHLANDER.- (Retoma preocupado) Pero, segn ustedes, qu
amenazas pretenderan conjurar ellos en este raefu?
GLVEZ.- Te parece poco tantas sequas, plagas, atardeceres de
color raro, vendavales, arco iris sin lluvia, o dobles como el de hace
das, despus de la tormenta los incendios?
MELINKOFF.- S, para ellos todo eso es anuncio de caos.
GLVEZ.- Y detrs quienes estamos? Los naps! Garimpeiros
que envenenan aguas, seringueiros, hacendados que arrasan
tierraslos antroplogos que nos adueamos de su pensamiento
MELINKOFF.- Los misioneros con su culpa y sus pecados!
GLVEZ.- Los turistas los funcionarios empeados en hacerlos
ciudadanos, los guardias corruptos y corruptores de sus mujeres y
sus nios Para ellos, el ambiente exige reparaciones y tomar
venganza a travs de sus espritus protectores...
O BRAIEN.- Un momento, Insinas que en este raefu los
Yanomamis piensan actuar como portavoces de la naturaleza y
nosotros como la materializacin de sus agresores?
GLVEZ.- S, as lo creo (Sorprendido de s mismo) Y nada podemos
hacer (Mira a todos) Estamos en un espacio y un tiempo regido
por fuerzas que no somos capaces de controlar.
25

Silencio. Miradas algo tensas. ZANOTTO se ha levantado y se

acerca.
MELINKOFF.- (Nervioso) Si eso que dices fuera cierto, no quiero ni
pensar en nuestro futuro Pero recuerda que segn ellos la
naturaleza no reacciona colricamente, no mata a sus agresores. Si
estuviera planteada una reivindicacin, sera ms bien un acto de
compensacin simblica por nuestros daos, y tambin por los de
ellos!
KODTHLANDER.- Nosotros chivos expiatorios de?
MELINKOFF.- Creo que en este raefu, como en todos, se buscar
restablecer el equilibrio con el orden natural, pero sin sacrificarnos ni
nada de eso Por Dios!Nos vamos a dejar contagiar por Baxter?
ZANOTTO.- Y por qu tendramos que ser precisamente nosotros
los agresores?
GLVEZ.- Y te lo tengo que explicar, mi querido salesiano? Porqu
los antroplogos tenemos cuarenta aos jodindolos y los curas
como t ms de trescientos, te parece poco?!
TODOS comentan en protesta (No, eso no es as etc)
ZANOTTO.- (Imponindose) Tonteras!, cmo puedes negar los
beneficios que les hemos trado? No slo no comparto lo que dices,
sino que veo esto distinto: ellos nos invitaron para sumar el poder de
nuestros espritus con los de los chamanes, para que juntos
conjuremos los peligros sobre el medioambiente. Y lo hicieron por
dos cosas: primero, porque saben que la fecha es buena para unir
fuerzas: Un da como hoy naci el hijo de Dios...
BAXTER.- (Mecnicamente, desde donde est) Amn!
ZANOTTO.- Y segundo, si mis clculos no fallan, porque hoy hay
eclipse de luna. Peribo-riw tragada por la noche, como diran ellos.
GLVEZ.- O Peribo-riw vengadora, bajando a devorar a los
hombres! Despierten, coo! Miren a su alrededor, estamos reviviendo tiempos terminales y primigenios de otros mundos. El cielo, la
tierra El gran fuego universal que consume los llanos y las selvas
que nos rodean, las llamas que desencadenan el misterio eterno de
la muerte y la creacin!
Entran yanomamis con ms carato, carne y maoco.
26

KODTHLANDER.- (Irnico) Manuel, por qu no nos cuentas, segn

tu preclara visin, qu tenemos que hacer entonces para expiar
nuestras culpas.
GLVEZ.- (Lo ve con desprecio) Mira, aqu no parece que se estn
preparando para consumir las cenizas de nadie. Tampoco que se
vayan a caer a puos o machetazos para resolver pleitos y liberar
energas negativas Si te fijas, aparte de los chamanes, no hay
ningn hombre mayor, ni jefe de comunidad. Nadie vino a cruzar
noticias, ni intercambiar bienes, ni sellar acuerdos Estn aqu por
nosotros y si efectivamente nos ven como la materializacin de las
fuerzas que representan nuestras ideas, la tecnologa y la capacidad
destructiva de lo que poseemos, tal vez nos dejen resolver nuestro
destino de una manera que no logro imaginar.
MELINKOFF.- a va on a compris con nuestra muerte se
liberaran las fuerzas negativas que nos dominan.
OBRAIEN.- (Entre tenso e incrdulo) Segn t, ellos piensan que
estamos posedos por fuerzas que amenazan su seguridad?
GLVEZ.- Muy probablemente.
KODTHLANDER.- Y los aos que llevamos viviendo aqu,
conociendo su lengua, ayudndoles? Eso no cuenta?
GLVEZ.- Me parece que no. Al contrario, eso nos hace ms
peligrosos porque nosotros somos quienes mejor los conocemos.
Miradas de creciente tensin. Un silencio es interrumpido por
un gran sonido que anuncia el comienzo del Raefu.
CHAMAN.- (AVOCES) P ta hamo xoa! Vengan! Empezamos!
Mutacin
X.- EL RAEFU.
Con el sol de la tarde, en medio del humo anaranjado, emergen
cnticos y danzas. Los seis npe, en proscenio, de espaldas, cual
turistas espectadores. In crescendo, el Raefu: piruetas, ruidos guturales,
mascadas de tabaco, gritos imitando animales. Cerca de los tensos y
nerviosos invitados, los yanomamis blanden arcos y macanas remedando
escenas de cacera y combates. Cantan ancianos. Los danzarines,
intimidadores y feroces hasta el paroxismo. Sombras amenazantes,
fantasmagricas visiones.
Defensivo, O' BRAIEN toma su rifle. Se cerciora de que est
cargado. KODTHLANDER y GLVEZ, ponen machetes a su alcance.
27

En el mayor climax, finaliza la danza. Guerreros y cnticos

desaparecen a los bordes del fondo.
Silencio. Cortsimo crepsculo. Los Nap, impresionados, tardan
en reaccionar y mirarse. Encienden unas lmparas de aceite.
Mutacin.
XI.- LA LUNA ROJA.
Anochece. Al fondo, las fogatas de los yanomamis que comen y
susurran. Ir y venir de sombras. Un par de hombres traen ollas a los
Nap, que siguen mirndose, impresionados.
JOVEN.- Les manda Sohirma.
ZANOTTO.- Gracias, Chor pero si nos das tanta comida nos va a
doler la barriga y maana no va a haber qu comer.
JOVEN.- Deben comerlo todo para tener fuerza, Sohirma quieren
que estn contentos porque es la noche de tu Dios.
Se miran tensos, sin atreverse a probar bocado.
BAXTER.- (Por lo bajo, desconfiado) Yo no tengo hambre.
Los hombres captan y meten mano en las ollas. O' BRAIEN
rompe la resistencia. Los dems, excepto BAXTER, le siguen.
O BRAIEN.- Mmm! Muy bueno! (Al JOVEN) Y qu viene ahora?
Los hombres sonrien, levantan los hombros.
JOVEN.- Es su fiesta, la del Dios Jess. La nuestra ya termin.
Salen por los alrededores. Los Nap atnitos.
KODTHLANDER.- Cmo? Ya? Termin?
BAXTER.- No esto tiene un nombre: se llama tortura.
KODTHLANDER.- Si es una broma, es desmasiado macabra, no?
OBRAIEN.- Y nosotros elucubrando, teorizando (Re y bebe)
ZANOTTO.- Deformacin profesional
O BRAIEN.- (Con obvia irona) Qu dices ahora, Glvez?
28

MELINKOFF.- Esto no es sino una prueba ms de nuestra limitada

capacidad para entender las tripas culturales de los Yanomamis.
ZANOTTO.- (Toma el telescopio) Pues, s y ese muchacho tiene
razn, viene nuestra fiesta, la navidad Adems del eclipse.
KODTHLANDER.- Claro! Ahora es que queda noche para
celebrar A lo mejor Zanotto nos ensea la estrella de Beln!
O BRAIEN.- O baja Santa Claus!
Animados, GLVEZ, MELINKOFF y KODTHLANDER los
siguen con sus botellas y encienden una fogata. OBRAIEN, menos
tenso, deja su carabina y tambin va con su bourbon. BAXTER
duda. Lentamente, empieza a salir la luna roja, Peribo-riw.
KODTHLANDER.- Bueno, menos mal todo termin bien!
MELINKOFF.- Qu les haba dicho?
O BRAIEN.- Alguien quiere bourbon Autntico!
MELINKOFF.- Gracias Prefiero ron, traje varias botellas!
GLVEZ.- Yo tambin.
BAXTER, temeroso, se arrima al grupo con su morral.
OBRAIEN.- Baxter! Un traguito?!
BAXTER.- (Niega) Gracias
MELINKOFF.- Un da es un da, hombre! Salud! Por el raefu y por
Peribo-riw que empieza a aparecer!
ZANOTTO.- (En el telescopio, muy admirado) Para desaparecer
Bendito seas, seor! Qu grande eres!
Brindan, beben admirando la luna. Sutiles movimientos de los
yanomamis al fondo. Ojos multiplicados.
O BRAIEN.- Salud! Por Peribo-riw y por nosotros!
ZANOTTO.- Por el nacimiento de ese maravilloso malandro que fue
Jess, y que nos ha reunido aqu!
MELINKOFF.- Segn usted!
BAXTER.- (Ofendido y puntilloso) Segn La Verdad!
29

MELINKOFF.- (Irnico) Claro, olvidaba que para ustedes, la verdad

no es sino una sla! Salud!
Hay miradas, alguna risita. Beben, sin deshacerse del todo de
la tensin. GLVEZ duda. Decide hablar con cierta solemnidad.
GLVEZ.- Caballeros, quiero aprovechar esta ocasin para
comunicarles que en dos meses, abandono Amazonas y tambin la
Antropologa.
Sielncio. TODOS le miran sorprendidos.
GLVEZ.- S Me marcho asqueado de m mismo y de ustedes.
Me voy, convencido de la inutilidad y falsedad de todo lo que he
escrito y dicho. (Sirve ron a los otros. Teatral) Abandono una profesin
cmplice del supremo delito de la soberbia.
KODTHLANDER.- Y qu va a hacer, colega? Mire que a su edad
GLVEZ.- No s, carpintero, igual que el buen Jos, como diran los
amigos Piero y Baxter Escribir en mis ratos libres
O BRAIEN.- (Siempre irnico) Tu sueo de ser hippie, Glvez?
ZANOTTO.- Y escribir qu?
GLVEZ.- No s cuentos lo que me salga algo que no sea para
ganarme un viaje a un congreso o un aumento de sueldo...
O BRAIEN.- Los Yanomamis y yo, relatos de Manuel Glvez!
KODTHLANDER.- Suena a libro soporfero!
GLVEZ.- (Lo mira con desprecio) No importa, siempre sern
mejores que la realidad humana que he conocido aqu!
OBRAIEN.- Bueno, brindo por tus planes y por tu retiro! Al menos,
ya no nos vas a atacar ms en tus artculos.
ZANOTTO.- Pues yo lo siento, sobre todo porque s lo til que ha
sido tu trabajo aqu.
KODTHLANDER.- (Mirndo a Glvez, ofendido) No ser que ya no
tienes nada que decir ni que hacer aqu?
GLVEZ.- Eso, por supuesto.
Silencio.
30

GLVEZ.- Y ustedes? Ustedes s tienen mucho qu decir no?

(Silencio) Por qu estn aqu? Qu nos llev a convertirnos en
esta fusin de misioneros y cronistas de nuevos imperios?
O BRAIEN.- Nuevos imperios! Qu pasado de moda, Glvez!
KODTHLANDER.- No preguntes necedades! Estamos aqu porque
somos antroplogos y este es nuestro trabajo.
GLVEZ.- Qu simple eres Helmund! Qu simple y qu rotundo! A
veces no se si eres un genio o un imbcil.
KODTHLANDER le mira con odio. Sonrisitas disimuladas.
GLVEZ.- Saban que cuando estudiaba fui espelelogo? S,
recuerdo que cuanto ms difcil era la sima o la grieta a topografiar,
ms me emocionaba... En lo oscuro, apagaba la lmpara, oa mi
respiracin, el goteo de alguna estalactita o el tic-tac de mi Omega.
Me concentraba tanto en esos ruiditos que llegaban a molestarme.
Mis pupilas se dilataban al punto de que con la lucecita del reloj
poda leer en mi libreta Momentos sublimes bajo toneladas de
rocas! Mis primeras bsquedas de lo extremo! Un coqueteo con la
muerte para reencontrarme con la vida!... Y eso era posible porque
formaba parte de un equipo, en el que la vida de uno se reparta
entre varios Al salir, alcanzbamos la gloria, y mientras
descansbamos, cubiertos literalmente de mierda, nos preguntbamos por qu la espeleologa y no el tenis, por ejemplo Sobraban
teoras, claro: la cueva es el tero materno, buscamos la seguridad,
lo eterno, etc, etc! En ese momento, todo sonaba muy acertado
Hoy, me parece pura charlatanera jungiana En realidad, hacamos
eso porque nos permita ganarnos el cielo tras cruzar el infierno
porque volvamos a valorar un buen bao, una ropa seca, una buena
cena, o las caricias de nuestra compaera Por eso: ramos
espelelogos porque odibamos la Espeleologa.
MELINKOFF.- Ya... Sabes, chico? Yo siempre cre que t no sabas
por qu hacas las cosas pero ahora estoy convencido.
GLVEZ.- Es posible, pero a lo mejor no soy el nico, porque
ninguno parece tener respuestas a lo que pregunt.
O BRIEN.- Yo s te voy a decir por qu estamos aqu y no en New
York o pasendonos por las orillas del Sena, Glvez. Estamos aqu
porque somos personas dedicadas al estudio cientfico de otras
culturas, con una notoriedad internacional que nos obliga a continuar
y responder a las expectativas que hemos creado. Tal vez t an
sigas buscando en el plano existencial respuestas que no existen,
pero no todos tenemos esa misma preocupacin. La paradoja est
31

en que cuanto ms nos enriquecemos profesionalmente, menos

dueos somos de nosotros mismos. Nos debemos a la confianza de
los centros acadmicos que patrocinan nuestros viajes y nos pagan
a fin de mes, as de claro! Por eso estamos aqu, incluso t,
mezclando whisky con carato un da de Navidad!
KODTHLANDER.- Claro, tenemos un compromiso con la ciencia.
GLVEZ.- Basura! Todo eso es basura. Ustedes estn jodiendo?
Vamos por partes; yo no dudo de que todo eso alguna vez fue
importantes para cada uno, ni dudo tampoco que las palabras de
O'Braien tengan su lugar en la American Anthropological Association
o en la Academia de la Historia de Caracas, pero por favor... no aqu,
no me jodan! Todos sabemos que detrs de los misterios de las
Academias, se guardan los intereses de clase de quienes hacemos
del conocimiento un coto restringido. El mundo de la ciencia no es
muy diferente al resto de los mundos terrenales; est hecho con
hombres y mujeres grandes y enanos entrelazados por odios y
lealtades. Nos conocemos. Entre nosotros no hay engao aunque
nos sigamos diciendo mentiras. Nos leemos entre lneas, nos
desmenuzamos buscando razones para justificar nuestros dogmas.
Leemos nuestros artculos y, aunque tratamos de devorar partes
distintas de la cultura Yanomami, en la ingestin nos arrebatamos
los platos.
MELINKOFF.- Estoy de acuerdo contigo, aunque no con tu visin
antropfaga de la Antropologa. O'Braien ha sido... como diramos...
S, algo pueril y, sobre todo, muy retrico. Es verdad que las
academias nos arropan, pero las razones que tenemos para estar
aqu son individuales. A cada uno de nosotros nos seduce
confrontarnos con atavismos de culturas nacientes, como el de esta
noche, que nos llev a los arcanos de una civilizacin, a un salto en
el tiempo con sus verdaderos protagonistas No, no es la Academia
la que nos trae aqu. Estamos aqu porque nos gusta, porque as lo
decidimos.
ZANOTTO.- Hablando de nacientes Miren! Miren esa luna!
Todos observan la luna roja. Un gigante e inquietante coagulo
de sangre. Sombras de los yanomamis en sosegado ritmo.
GLVEZ.- Qu maravilla. Me hace sentir en una dimensin irreal.
O BRAIEN.- (Re) Deberas cambiar el ron por el whisky, Glvez!
KODTHLANDER.- Qu luna! Esto merece algo especial!
Saca papel de fumar y enrola, mientras los otros sacan ms
botellas y beben, en su disfrazada tensin. GLVEZ come.
32

GLVEZ.- Saben? Jean Marie dijo algo que nos da pie a que
hablemos de los resortes ms profundos que motivan nuestra
presencia aqu y que no tiene un coo que ver con los Yanomamis.
KODTHLANDER.- Cllate ya, no joda, y djanos en paz!
GLVEZ.- Qu te pasa, Helmud? Tranquilo
KODTHLANDER.- No haces ms que joder y joder!
MELINKOFF.- Qu fue, Helmud? Juntaste marihuana con yopo?
O BRIEN.- Se le quebr la flema a nuestro medio britnico!
KODTHLANDER.- Britnico, nada! Yo nac aqu, no como ustedes!
Nac aqu, no joda!
O BRAIEN.- (Muy irnico) Claro, por eso te dio vergenza y te
quitaste tu modelito yanomami para vestirte de nap!
GLVEZ.- Inmigrantes, no es casual que todos los que estamos aqu
seamos inmigrantes. Tal vez por eso...
KODTHLANDER.- Vas a seguir, coo?!
GLVEZ.- Me vas a perdonar, Helmud, pero tu arrechera la
considero como un triunfo personal.
KODTHLANDER.- Me sabe a mierda!
GLVEZ.- Escucha, clmate (A TODOS) En nuestros aos
esplndidos, o sea, cuando eramos capaces de creer, fue el amor a
nuestra disciplina lo que nos gui. Pero incluso en esos aos yo me
pregunto si en realidad la Antropologa no fue sino un refugio para
darle razn a nuestra marginalidad a la bsqueda de una identidad
perdida, Vamos a mirarnos! T, Jean Marie, te crees ms francs
que el Ricard cuando en verdad, como O'Braien, Helmund y yo
mismo, no somos otra cosa que hijos de inmigrantes! Recin
llegados en nuestros pases! Enfrentados a las carencias, al
fermento que hace que los que nacen en un lugar se crispen, ran o
lloren por un olor, un sabor, un sonido No somos sino eternos
observadores, una triste coleccin de cerebros que registran...
MELINKOFF.- (Molesto) Tais-toi, fais pas chier...! Construyes frases
que desvan la conversacin. Yo soy francs y cada uno es lo que
es, sin que tenga nada que ver con lo que eligi en la vida: llegar
tarde a un tren no nos hace menos pasajeros que los que ya estaban
montados. Qu carajo importa de dnde venimos?
33

GLVEZ.- Tal vez tengas razn Aunque nadie me va a sacar de la

cabeza que nuestro despiste personal naci de ese pasado.
KODTHLANDER.- (Fuma y se sirve un trago. Con lengua
estropajosa) No tengo idea de cmo va terminar esta conversacin
pero si s que todos acabaremos borrachos! (Re)
O BRAIEN.- Manuel no se va a parar hasta que nos oiga decir que
ejercemos la Antropologa porque la odiamos.
GLVEZ.- No es cierto, odiarla no. No creo que la odiemos
totalmente, pero s que la ejercemos con la estrechez burguesa de
pequeos comerciantes o con criterios de empresario como t...
OBRAIEN.- Fuck you! Ahora nos vas a dar clase de tica? No
joda, chico, en una una noche como esta yo preferira hablar de tetas
y culos, con el perdn de los reverendos, de gastronoma o de
cualquier otra cosa. Estoy harto ya de tanto pubis de nia y de
comer tanta mierda sin gusto, entre mugre ancestral, coo!
ZANOTTO.- Manuel ha planteado un tema en el que yo tengo mis
reproches para los cientficos Me refiero a los valores universales
que nos diferencian de las bestias y de estos indios infelices.
O BRAIEN.- Bull shit, mi estimado cura! Ese es un tema para nios
de colegio religioso o para seminaristas. Qu sentido tiene seguirle
el juego a este idiota? No te das cuenta de que vive en los
sesenta? (A GLVEZ) Tu apego por lo que pudo haber y sido y no
fue me parece pa-t-ti-co.
GLVEZ.- Como ya sabrs, no estimo mucho tus pareceres.
MELINKOFF.- Ya sabemos lo que piensan los "gringos" de la moral
del investigador, Manuel Creen que vienen al mundo ungidos por
unos santos leos que les borra cualquier posibilidad de mala
conciencia y les importa un carajo a qu fines ideolgicos sirven, ni
en qu se utilizan los resultados de sus trabajos.
KODTHLANDER.- Qu es esto, un congreso, un debate o?!
MELINKOFF.- Cllate, payaso, ests borracho! lo que tengas que
decir, que no creo que sea mucho, lo dirs despus, ahora no me
interrumpas. De qu hablaba? Ah s! (A OBRAIEN Y A
KODTHLANDER) Para ustedes, los principios de la ciencia como
dogmas basados en la fe ms que en la razn que tanto cacarean.
La diferencia entre un bacilo, una bandada de garzas o una cultura
es slo cuestin de forma y tamao. Asumen que la ciencia les da
derecho a manipular, a intervenir en todo.
34

ZANOTTO.- S, esa forma de ver, tan amoral, tan asptica,

deshumaniza las culturas. (Agitado) La ciencia sin espiritualidad
esclaviza a los hombres Es una perversin! Una maldicin! Un
Leviatn insaciable cuyo sentido es su propia existencia. En eso se
ha transformado la ciencia vista as. En una blasfemia!
BAXTER.- Blasfemia, s! Y Dios ofendido traer su clera y todos
los pecadores sern lanzados al infierno!
GLVEZ.- (Sobrecogido, a ZANOTTO) Clmate, refrscate un poco,
que ests Fjense qu vaina ms buena, al hablar del Leviatn,
Piero toc mi idea del canibalismo respecto a los Yanomamis. Me
refiero a que nosotros les quitamos la palabra y nos comemos su
cultura para transformarla en tesis y libros que le dicen al mundo
cmo es y piensa esta gente, cmo fornican o cuantas kilocaloras
consumen. Pura arrogancia intelectual O no es soberbia, creer que
una disciplina con cien aos de vida puede desentraar los
misterios de una cultura milenaria? Ceguera pura la de no querer
ver que nuestra ciencia ni siquiera es capaz de decirnos qu
hacemos aqu esta noche y qu nos va pasar.
ZANOTTO.- (Ms calmado) Ah est la cosa: en realidad la
Antropologa no es ciencia, sino humanismo, historia!
Carcajada de OBRAIEN.
ZANOTTO.- No, no te ras Justamente la esencia humanstica de
la Antropologa es la que nos permite entender la comunin de fines
entre la investigacin cientfica y la vivencia misionera.
O BRAIEN.- Rubbish! Como puedes hablar de que no hay
diferencias entre antroplogos y misioneros? Si ni siquiera entre
ustedes se toleran!
MELINKOFF.- Ni tampoco han hecho gran cosa! Porque los
cristianos han demostrado ser tan poco imaginativos, que para
explicarles los misterios de la naturaleza y el universo a los
indgenas, no salen de la insistencia machacona de que fue un dios
y slo un dios, el que las hizo! Como si eso importara para venerar
tanta maravilla! Se imaginan un absurdo mayor que imponer como
modelo de comportamiento a un aliengena soltero, con barba, que
se dice hijo de Dios y predica en un desierto?
Silencio.
Mutacin.
XII.- EL ECLIPSE.
35

Lentamente, la luna es mordida por la sombra terrestre.

GLVEZ.-Qu egocentrismo tan feroz hay en nuestras diferencias!
Eso explica que esta noche estemos aqu: la vanidad de ustedes, los
misioneros, y la soberbia de nosotros, los antroplogos.
MELINKOFF.- "Vanidad, pasin predominante entre los hombres"
Diderot.
ZANOTTO.- Si algunos de nuestros misioneros son queridos por
estos infelices es porque nunca les pedimos una obediencia ciega,
como hacen los protestantes de las Nuevas Tribus con la amenaza
de la ira divina y las pailas del infierno. As que djame tranquilo,
coo, que quiero ver el eclipse! (Ve por el telescopio)
BAXTER.- Zanotto es injusto con nosotros y se equivoca con los
Yanomamis. Los catlicos creen que estas gentes tienen alma y
razn, pero no; son como animalitos que ignoran La Palabra y no
conocen el pecado. Nosotros les creamos un alma disciplinada
temerosa de Dios y de su clera. Dios es nuestro Seor y nosotros
sus pastores. Somos ejemplos para ellos. Lo que los catlicos no
nos perdonan es que nuestra labor sea mejor y que nuestros
pueblos estn ms bonitos y limpios que los de ellos...
ZANOTTO.- (Exasperado) Qu dices, maledetto?! Si todos
sabemos que tu limpieza y tus comodidades te las paga Estados
Unidos por ayudar a que tu gobierno y sus multinacionales hagan
espionaje!
MELINKOFF.- Regarde, regarde lui! De verdad crees que este
monglico, incapaz de mantener al mismo tiempo dos ideas en su
cabeza, puede hacer espionaje? No jodas! La amplitud mental de
Baxter no es mayor que la de un cura vasco del siglo diecisis. Si
hubiera vivido en esa poca, hubiera sido jurado contra las brujas de
Salem o condenado a la hoguera a cualquier cristiano impo que se
atreviera a acostarse con una india!
O BRAIEN.- Por un pecado semejante t hubieras sido condenado
varias veces con el agravante de pedofilia.
MELINKOFF.- (En su discurso) El espionaje se hace con satlites y
aviones! Los misioneros son slo una partecita de ese engranaje!
Sus patrocinadores les dan dinero para su apostolado a cambio de
recibir, de vez en cuando, a simpticos agentes de la Dow Chemical,
Monsanto, de la American Geological Survey o directamente del
Pentgono, que disfrazados de antroplogos, bilogos, gelogos o
mdicos de ONGs cristianas, les piden que los acompaen a
inocentes excursiones donde obtienen muestras en lugares fijados
36

de antemano. Y t lo sabes, O Braien! Baxter es el que ni se

entera o se hace el imbcil, pero t?!
O BRAIEN.- Muy bien, muy bien, viejo maricn! Y t? qu carajo
has hecho por los Yanomamis en treinta aos, aparte de acostarte
con los ejemplares ms hermosos del sexo masculino, como dices
en tus libros? Todos aqu te conocemos, Jean Marie! O debera
hablar de Las aventuras de Muriel? (Re burln) Ustedes no
saben que nuestro colega, adems de enriquecer al mundo
acadmico con sus obras, escribe con ese seudnimo, sus
aventuras sexuales en una revista gay de la Costa Azul?
GLVEZ.- Si vamos a sacarnos los trapos me lo dicen, porqu aqu
ninguno va a quedar bien parado, y t, O'Braien, menos que nadie.
Los pecados de Jean Marie no pasan de ser ms que las travesuras
de un alma enferma de soledad. Los relatos sobre la liberalidad
sexual juvenil de los yanomamis desde un viejo europeo que vive
entre ellos, no es nada comparado con lo que t haces! Eso si es
grave! Imperdonable! Tu insistencia en decir que est
cientficamente probado que los yanomamis son genticamente
violentos y unos asesinos potenciales sin remedio, ha conseguido
que los hacendados brasileos y otros ms tengan la justificacin
ideal para exterminarlos. Crees que publican tus trabajos porque
escribes del carajo? No, pendejo! Todos esos indios muertos en
Brasil en los ltimos tiempos son el resultado de la mierda racista de
tu biosociologa, publicitada por los medios, para apropiarse de sus
tierras. Eso s es grave y no las miserias de Melinkoff!
Silencio. O' BRAIEN sonre con odio, moviendo la cabeza.
KODTHLANDER, ensimismado, intenta esnifar yopo.
O BRAIEN.- Menos mal que te vas, Manuel. T no has comprendido
nada de lo que es la Antropologa. Te quedaste en el pasado. Eres
un cobarde incapaz de plantearte grandes retos tericos y de
asumirlos hasta las ltimas consecuencias.
KODTHLANDER, terminando de esnifar, hace un fuerte ruido
gutural y empieza a bailar enajenado, evasivo, mirando al cielo.
O BRAIEN.- (Sealando a KODTHLANDER) Miren, miren a ese
mediocre son of a bitch! Para lo que ha quedado! Aspirante a
Yanomami! (Re con sorna) Vendedor de notas en revistas del
corazn: El amor llega al alma de la selva. No lo han ledo? Es su
ltimo artculo en el Paris Match. Un antroplogo une su destino a
una princesa indgena de la selva Amaznica (Re) Se imaginan?
La enana Yurim princesa! Hay que decir que el motherfucker no lo
ha hecho ni mal: por cada artculo y unas foticos le dan entre cinco y
diez mil dlares Ah, y seguro no saben que nuestro colega
aparecer en la pantalla grande! Un amigo mo de Los Angeles me
37

dijo que la Warner compr los Derechos para el guin sobre su

encuentro con Yurim Qu les parece el payaso?!
GLVEZ da arcadas y va a vomitar. ZANOTTO se le acerca.
ZANOTTO.- Ests bien, Manuel?
GLVEZ.- (Grita asqueado) Vyanse todos a la mierda! Estoy
borracho y ya nada de esto me interesa! Me voy a dormir!
Va a echarse. KODTHLANDER toma un tronco y lo sigue. In
crescendo, coro de ruegos y llantos de los Yanomamis aterrados.
KODTHLANDER.- T tienes la culpa de todo esto, coo de tu madre!
Le da un golpe en la cabeza. GLVEZ cae. KODTHLANDER se
apresta a rematarlo. ZANOTTO y MELINKOFF, dando traspis, lo
empujan para evitarlo. KODTHLANDER cae. Involuntariamente,
MELINKOFF ha dado un codazo a ZANOTTO que pierde los anteojos, se
enreda y cae. BAXTER, aterrado y tembloroso, corre a su morral y saca
el radio. Marca con desesperacin. El CHAMN, se le acerca rpido y
silencioso.
CHAMAN.- (Muy imperativo) Nielo, deja tu mquina que habla y arrjala;
de nada te va a servir! Ya todas las palabras han sido dichas!
BAXTER ve con horror cmo se apagan las luces de la radio.
BAXTER.- (Aterrado) Las pilas, Qu les pasa a estas pilas?!
Desesperado toca botones, intenta recomponerlo, sin lograrlo. Mira
al CHAMN. Se aterra an ms.
BAXTER.- (Grita descontrolado. Llora pueril) No! Es mentira!
Superchera! Ningn sucio indio le apag la linterna a mi Daddy hace
treinta aos! El nico poder es el de Nuestro Seor! l es quien todo lo
puede, no ustedes ni sus demonios! Es mentira, Daddy! Mentira!
Se levanta con el radio para intentar rompersela en la cabeza al
CHAMN, pero se marea y cae en convulsiones violentas. O BRAIEN
corre a buscar su arma para atacar al CHAMN. Pero, ya cerca, siente
un dolor en los riones, suelta el arma y cae de rodillas. MELINKOFF,
jadeante, reptando, ha tomado un machete. Lo ataca. O BRAIEN le toma
del cuello. Luchan hasta la muerte. KODTHLANDER se ha levantado.
Baila, grita enajenado, entre el paroxismo de lamentos y ruegos de los
Yanomamis y la mirada impertrrita del viejo indgena
Silencio de muerte. Los cuerpos en el suelo junto a las botellas.
38

CHAMAN.- (Con honda sabidura) Cunto poder y maldad Destaparon

la furia de los dioses Sin embargo, si volviera a verlos yo sera el
primero en reconocerlos como verdaderos yanomamis
Toma una botella plstica vaca de gaseosa. La observa. Sonre
triste. Luego se dirige al fondo, donde permanecen los yanomamis.
Arrjenlo todo! Que la xawara de los nap caiga sobre los shoro. Que
sepan que los waiteris no les tenemos miedo. Arrjenlo todo. Nosotros no
necesitamos ninguna de sus cosas y la pelea que los nap libren con sus
hkuras debe hacerse sin ventajas hay que recoger, limpiar hasta la
ltima ceniza para dejar el Mayo intacto Todo se ha cumplido.
El ltimo asomo de la luna roja es tragado por la sombra de la
tierra. En la penumbra, los indios recogen todo. Repentinamente, se
encienden las luces del radio. Surgen las voces oscuras de un coro
masculino cantando el estribillo del aguinaldo Din, din, din, es hora
de partir mientras se sobrepone la
VOZ LOCUTOR 2.- Y recuerden, queridos oyentes: a partir de este
lunes, tendremos para ustedes una serie interesantes entrevistas a
prestigiosos antroplogos y misioneros que, en el corazn de la
selva amaznica, dedican sus vidas a trabajar por nuestros
hermanos de la etnia Yanomami! No dejen de sintonizarnos!
Oscuro y silencio totales.
XIII.- EPLOGO.-

Mutacin.

Comienza a amanecer. Limpieza y frescor tras

tempestuosa. Como al principio, el cuerpo de GLVEZ herido.

noche

GLVEZ.- (Dbil, en su afn de conciencia) Me llamo Manuel

Manuel Galvez Me voy, me iba del Amazonas A dejar todo... A
empezar de nuevo Estoy vivo vivo! Pero Dnde?!
Termina de amanecer. Aparece un Yanomami con dos vasijas de
agua. GLVEZ lo mira, empieza a lavar las heridas. El indio le ayuda,
descargando agua en su cabeza, como en un bautismo.
Y los dems? Quin me trajo hasta aqu? Fuiste t? Cmo
termin todo? Qu pas?
Sin contestar, el indio va a un extremo y se sienta a tejer,
mientras canta una cancin dulce, serena. GLVEZ voltea: al fondo, su
curiara alistada para un viaje. Camina, empieza a entender.
39

Mi curiara! (Mira alrededor, reconoce el lugar) S, aqu comenz el

wayumi. (Ve en la curiara) Maoco, pltanos (Toma una bolsa
plstica, la desamarra) Mi brjula! Mi brjula, mi mapa, mi!
Mira alrededor y comprende. Tras dudar, se monta en la curiara,
toma un remo y zarpa, sin mirar atrs. Su silueta en el regreso. El
canto del indio crece. Retumbante, se oye la voz del VIENTO:
Yaheria brii! Vete lejos! Yaheria brii! Vete, npe! Vete lejos!
OSCURO.

40