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La hermenutica
taurus
LA HERMENUTICA
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taurus
D e esta edicin:
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Av. U n iversidad 767, Col. del Valle
M xico, 03100, D .F. T elfo n o 688 8966
w w w .alfagu ara.com .m x
ndice
Qu es la hermenutica? _____________________ 7
Una historia de la hermenutica________________ 7
Qu no cuadra en este cuento?________________ 17
Interpretacin se dice de muchos modos _________23
La universalidad de la hermenutica ___________ 28
Hermenutica y ontologa_____________________ 38
Ser e interpretacin __________________________43
Hechos e interpretaciones_____________________ 43
Ser y tiempo ______________________________ 48
La altheia y la adaequatio ___________________ 53
Cmo se transmite la metafsica?______________ 56
Cmo hacer palabras con las cosas _____________ 59
Poesa y verdad_____________________________
Heidegger espelelogo___________________ La perspectiva de Nietzsche___________________
Percibir, pensar, interpretar___________________
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o t a d e l e d it o r
Qu es la hermenutica?
U n a h is t o r ia d e l a h e r m e n u t ic a
Maurizio Ferraris
La hermenutica
Maurizio Ferraris
La hermenutica
Maurizio Ferraris
La hermenutica
Maurizio Ferraris
La hermenutica
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La hermenutica
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Q u n o c u a d r a e n e s t e c u e n t o ?
Maurizio Ferraris
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La hermenutica
Maurizio Ferraris
La hermenutica
In t e r p r e t a c i n s e d i c e d e m u c h o s m o d o s
Maurizio Ferraris
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L a u n iv e r s a l id a d d e l a h e r m e n u t ic a
La hermenutica
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H e r m e n u t ic a y o n t o l o g a
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Ser e interpretacin
H e c h o s e in t e r p r e t a c i o n e s
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S e r y t ie m p o
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L a a l t h e ia y l a a d a e q u a t io
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Mauri2o Ferraris
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Maurizio Ferraris
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Maurizio Ferraris
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P o e s a y v e e d a d
Maurizio Ferraris
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Maurizio Ferraris
La hermenutica
H e id e g g e r e s p e l e l o g o
Maurizio Ferraris
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L a p e r s p e c t iv a d e N ie t z s c h e
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Maurizio Ferraris
La hermenutica
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La hermenutica
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P e r c i b ir , p e n s a r , in t e r p r e t a r
Pero, sin bajar o subir hasta los points mthaphysiques: en verdad percibir es siempre interpre
tar? La publicidad de los supermercados italianos
Esselunga propone continuamente ciertas adivi
nanzas barrocas: chiles o hipocampos? ensalada
o bowling? queso parmesano o pirmides? kiwi o
conejos?
Es precisamente as como se percibe? Para com
placer a Hamlet, Polonio ve en las nubes todas las
figuras de animales que el prncipe triste le sugiere
que vea. Hamlet se est fingiendo loco y Polonio es
un cortesano, pero si en verdad no existieran he
chos, sino slo interpretaciones, toda nuestra ex
periencia se tropezara regularm ente con
semejantes perplejidades. En cambio es claro que
no es as; existen (y esto lo ha recordado, por ejem
plo, un eminente hermenutico como Emilio Betti)
unos momentos, que no son enteramente referibles
a una intervencin hermenutica: percepcin no
equivale a interpretacin; de otro modo, podra
acontecer que todos vieran cosas diferentes y para
explicar cmo normalmente muchos observadores
ven ms o menos la misma cosa (unos valorarn un
aspecto y algunos ms otro), se deber invocar a
un gran relojero o a una armona preestablecida.
Este aspecto merece atencin; dudar significa
pensar; una posible implicacin es, para nuestro
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E l ojo r a z o n a a s u m a n e r a
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La hermenutica
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L a e x p e r ie n c ia a n t e s q u e
LA INTERPRETACIN
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LO HABRS SOADO
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Maurteio Ferraris
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T a m b i n u n h o p i p u e d e r e s b a l a r
Y LASTIMARSE
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R e d e s c r ip c io n e s d e l a e x p e r ie n c ia
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E l a r g u m e n t o d e B e l l a r m in o
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D e v e r a s e x is t i N a p o l e n ?
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Q u e x i s t e ?
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M q u in a s d e l a v e r d a d
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H ay u n m u n d o y es ste
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Ta b u l a r a s a y c r c u l o h e r m e n u t i c o
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Berkeley,
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Maurizio Ferraris
F l a c io I l l ir ic o
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K a n t , E.,
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Maurizio Ferraris
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el segundo discurso de su ensayo, dedicado a Paolo
Mattia Doria, autor de la geometra sinttica (que
no obtiene sus principios de figuras visibles, sino
del acto constructivo de la mente, segn el modelo
de Tales, tal como ser interpretado por Kant en la
Crtica de la razn pura), sostiene que se conoce
slo aquello que se ha construido, ya que slo de
ello se posee los principios. Sobre esta base, el
neoidealismo sostendr que para Vico la matem
tica es una ciencia desdeable y que slo la histo
ria puede ser uh verdadero objeto de conocimiento,
ya que est hecha por los hombres. La perspectiva
de Vico es un poco diferente: reconoce (pp. 248-249)
que- en el campo ontolgico (y para Vico el ser es
naturaleza) el hombre es ms dbil que Dios, por
que construye slo sobre dos dimensiones y no so
bre tres; pero esto no constituye por s una crtica
del modelo geomtrico, ya que precisamente el pa
radigma de la construccin es el motivo fundamen
tal de la opcin viquiana por la historia. Este
primado de la construccin es un ideal muy pre
sente en Kant y en los idealistas, y slo en la segun
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Maurizio Ferraris
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179
MAURIZIO FERRAR1S
La hermenutica
o slo existen Hechos, tambin hoy interpretaciones
de los hechos, se dirio parafraseando a Nictszche;
esto hoce de la hermenutica, o arte de la interpreta1
cin, uno disciplina que abarca muchas operaciones, no
necesariamente vinculados entre si, pero siempre en
busca de todos los posibles significados de los sistemas
de smbolos creados paro comunicar los distintos tipos
de mensajes, desde un poema, una pintura, una pieza
musical, hasta la Biblia. En este libro, M aurizio Ferraris
an a liza lo evolucin de io hermenutica a lo largo de la
historia, los diferentes problemas tericos que ha abor
dado, segn las corrientes filosficas vigentes en coda
poca, hasta llegar a su significado y aplicaciones actua
les, y describe cmo la forma en que se lleva a cabo este
proceso de interpretacin esta estrechamente relacionado
con la visin de mundo que ha tenido el ser humano en
cada periodo histrico.
ISSN *40.19-0701-*