El libro de Job nos presenta al protagonista como un
patriarca nmada, bueno, muy rico y con numerosa familia, al cual le sobreviene un completo desastre: pierde todas sus posesiones, todos sus hijos mueren en una catstrofe y l se ve atacado de una dolorosa y repugnante enfermedad de la piel que le cubri de pies a cabeza. Por todo esto, se apodera de l la desesperacin y se rebela contra Dios. Pero se sobrepone a su dolor, mantiene su fe en un Dios que es justo. Por su arrepentimiento, Job no solamente queda moralmente rehabilitado a los ojos de Dios, sino que es restaurado a una prosperidad mayor todava que la de antes. Acabamos de or su sentida profesin de fe en Dios y su firme esperanza en resucitar algn da: Yo s que mi defensor vive, y que l ser mi abogado aqu en la tierra. Y aunque la piel se me caiga a pedazos, yo, en persona, ver a Dios (Job 19, 25-26). Como Job, nosotros tambin anhelamos un cuerpo que ya no sufra, ni se enferme, ni padezca dolores, ni se deshaga con la muerte; suspiramos por la felicidad, por una vida plena y que nunca termine, en la cual veremos a Dios vivo.
Creemos firmemente que del mismo modo que Cristo ha
resucitado verdaderamente de entre los muertos y que vive para siempre, igualmente los justos, despus de su muerte vivirn para siempre con Cristo vivo y que l los resucitar en el ultimo da (Jn 39-40). La resurreccin de los muertos es esperanza de los cristianos; somos cristianos por creer en ella (Tertuliano). Pero hay ms: -Jess liga la fe en la resurreccin a la fe en su propia persona: Yo soy la resurreccin y la vida (Jn 11,25). -Es el mismo Jess el que resucitar en el ltimo da a quienes hayan credo en l (Jn 5, 24-25; 6, 40) y hayan comido su cuerpo y bebido su sangre (Jn 6, 54). -En su vida pblica devolvi vida algunos muertos, como al hijo de la viuda de Nam, a la hija del centurin Jairo, a Lzaro, anunciando as su propia resurreccin (Mc 5, 2141: Lc 7, 11-17; Jn 11). El alma, separada del cuerpo por la muerte, se reunir con su cuerpo en el da de la resurreccin de los muertos. Ahora bien, para resucitar con Cristo, es necesario morir con Cristo, es preciso Dejar este cuerpo para ir a morar cerca del Seor (2Co 5, 8). La condicin
que nos puso Jess para esta resurreccin gloriosa es el
cumplimiento de la voluntad del Padre y la imitacin de su propio ejemplo. En ninguna parte est ms claramente indicado el camino del cielo que en el sermn del monte y en las bienaventuranzas, que acabamos de escuchar. Ellas estn ordenadas no a la posesin de la tierra, sino al reino de los cielos. Ellas nos ensean quines son verdaderamente bienaventurados, o sea felices. Las bienaventuranzas responden al deseo natural de la felicidad. Y este deseo es de origen divino: Dios lo ha puesto en el corazn del hombre a fin de atraerlo hacia l, el nico que lo puede satisfacer. Dios nos llama a su propia bienaventuranza.
Seremos felices en el cielo, si durante nuestra vida
somos desprendidos de los bienes de la tierra, mansos y humildes; si lloramos nuestros pecados, luchamos por implantar la paz y la justicia, practicamos la misericordia con el prjimo necesitado, conservamos el alma y el cuerpo limpios por la pureza y la castidad, sufrimos persecuciones por defender a Cristo y a su Iglesia Si tal es nuestra vida, se cumplir en cada uno de nosotros la expresin del Salmo 17, que hemos repetido varias veces hoy: Al despertar, seor me saciar de tu semblante. Pidmosle al Padre, por los mritos de Cristo, que nuestro (a) hermano (a) N., haya despertado para la vida eterna y se encuentre plenamente saciado (a) contemplando ya el rostro de Dios.