COSTUMBRES Y TRADICIONES DE LA PROVINCIA DE

SULLANA
Costumbre es una prctica social arraigada, es
decir, la repeticin constante y uniforme de
ciertos acontecimientos que las personas
realizan cada cierto tiempo.
Tradicin es todo aquello que una generacin
hereda de las anteriores y, por estimarlo valioso,
lega a las siguientes generaciones.
Los angelitos y las velaciones. El 1 y 2 de noviembre,
donde el pueblo encuentra modo de expansionar su devocin
en un culto a la memoria de los muertos.
Al 1 de Noviembre se le denomina
Da de los Angelitos, amanecen en los
puestos especiales del mercado y en las
dulceras, los famosos angelitos que son
unos dulces diminutos como smbolo de la
porcin humana que es un nio.

El 2 de Noviembre, se le
conoce como Da de las
Velaciones donde la gente
de
los
ms
remotos
confines del departamento,
acuden con fidelidad asombrosa a velar a sus
finados.

El Pelamiento.
A los nios varones de corta edad, no se les corta los
cabellos en los primeros aos. Cuando se deciden hacerlo se
realiza una ceremonia
especial. Se nombran padrinos
madrinas y se invita gente. Al muchacho se le sienta en un
lugar central, y los padrinos le cortan mechones de pelo que
depositan en una bandeja con un buen capillo. Igual hace el
resto de la concurrencia, hasta que el muchacho queda medio
pelado. Luego viene la consabida fiesta.

HISTORIA DE LA VIRGEN DE LAS MERCEDES

DE PAITA
El fervoroso culto que en Paita se rinde a nuestra Seora de las Mercedes,
data de poca muy lejana; All por los tiempos en que, donde hoy es Paita
slo exista algunas pobres casuchas de pescadores (el barrio Atahualpa,
actualmente), se levantaba, en medio de esas humildes viviendas, una
pequea capilla bajo la advocacin de la Virgen de las Mercedes. Ms tarde,
cuando la poblacin tom mayor importancia, se erigi un templo ms digno
de la Santsima Virgen que la
modesta ermita.
Esta Iglesia fue destruida en
1587 por los piratas, que al
mando de Toms Cavendish
desembarcaron en el puerto,
incendindolo y sembrando el
terror entre sus moradores.
Temiendo ser, por segunda vez,
vctima de los terribles bandidos,
huyeron del puerto, y fundaron,
al ao siguiente de 1588, la
actual ciudad de Piura. En Paita
quedaron
solamente
las
autoridades y algunos vecinos;
pero poco a poco, perdido el miedo a los piratas fue poblndose de nuevo.
Sin duda por su hermosa baha que ofreciera magnfico refugio a sus
bajeles, Paita mejor dicho, San Francisco de la Buenaventura hubo de ser a
menudo, durante el coloniaje, vctima de tan aciagos visitantes. Ms no
siempre soplaron para los corsarios vientos propicios; en 1679 fueron
derrotados en desembarco que hicieron en Paita al mando de Watlin, por
fuerzas espaolas, despus de porfiada lucha.
Pocos aos despus 1682 el corsario Cowley desembarca en el Puerto,
arrasando la poblacin. E 1714 el pirata Cliperton apres, a la altura de
Paita, un buque cargado de riquezas, y en el que viajaban la Condesa de las
Lagunas, esposa del Gobernador de Popayn. La condesa, muy bella, muy
gran seora, poesa del don de gentes, que se atrajo la simpata de los

piratas, quienes la trataron con todo respeto y consideracin; al extremo de

que Cliperton le permiti que se quedara en Paita, devolvindole sus bienes
y alhajas.

HISTORIA DEL SEOR CAUTIVO DE AYABACA - PIURA

Segn la historia, el ao 1751, el sacerdote
espaol, Garca Guerrero quiso dar a su pueblo una
imagen del Seor; para lo cual se decidi utilizar un
tronco, del que haba brotado sangre luego que un
labrador le diera un hachazo.
Era de un rbol de cedro, encontrado en el cerro
Zahumerio de Jilil. Tres hombres vestidos con
impecables ponchos blancos de lana llegaron al
pueblo de Ayabaca.
Trotaban sobre tres briosos caballos albinos. Eran
artistas talladores. Y se comprometieron a esculpir
la imagen del Seor Cautivo a condicin de que el
pueblo guardara absoluta reserva sobre su
presencia. Nadie, adems, deba interrumpirlos
durante sus labores y los alimentos les seran
servidos solamente al amanecer.
Ningn poblador deba verlos trabajar. Pas el
tiempo y la curiosidad de los ayabaquinos pudo
ms que su paciencia.
Queran ver los avances de trabajo de los tres misteriosos caballeros. Los
pobladores se acercaron a la casa, llamaron insistentemente y, al no obtener
respuesta, creyeron que se haban burlado de ellos. Entonces forzaron la puerta. En
el interior no haba persona alguna y la comida estaba intacta.
Pero ante ellos se alzaba, imponente y majestuosa, la escultura de un Nazareno
con las manos cruzadas. Slo entonces se dieron cuenta de que los autores eran
ngeles vestidos de chalanes que al concluir la escultura alzaron vuelo y se
perdieron.
La historia creci, al igual que la fe y devocin, ms aun si consideraban todo ello,
una "obra de ngeles"; como la llamaron. El ao de 1904, el Rvdo. P. Toms Eliseo
Velsquez, inaugur el templo, el que fue refaccionado en 1974. Cuando se
reconstruy la fachada, se agregaron dos escalinatas para facilitar la veneracin de
la imagen.

En el da central de la festividad (13 de Octubre), se lleva en procesin por las

calles del pueblo, la bella imagen de un metro ochenta de estatura. Las calles de
dicho recorrido, son previamente alfombradas con flores.
El Cautivo representa el momento en que, tras ser apresado en Getseman, Cristo
fue abandonado por sus discpulos (ver Mt 14, 50). Jess, de pie, maniatado,
refleja en su rostro una profunda desolacin. Viste tnica morada con ureos
bordados. Sus poderosas manos estn atadas con dorado cngulo. Sobre su cabeza
esta una corona de espinas de oro, en la que resplandecen tres potencias del
mismo metal.