Tratado Changany David Natera

7 BRIYUMBA NDIANDA CUAVA
DEIVID NATERA TATA NGANGA NKISI MALONGO KOBAYENDE 04242675880
GUIA PARA CONSULTAR CON LOS CHAMALONES

INTRODUCCION
Esta gua nos permite de una manera genrica realizar consultas con los chamalongos, digo de una
manera genrica ya que cada palero debe tener una conexin muy personal y particular con su prenda y
con su Nfumbe (el muerto) y la interpretacin que le demos depende de nosotros mismos, cada uno de
nosotros debe conocer los gustos y detalles de su prenda para as poder trabajar en conjunto, en equipo,
formar una sola fuerza espiritual al momento de trabajar la religin, la palera o como se le quiera
llamar o denominar a esta religin tan hermosa.
Cada uno de nosotros como religiosos que somos, debemos tener muy claro la responsabilidad que
tenemos a la hora de realizar una consulta, a la hora de marcar una obra o de realizar cualquier trabajo
al pie de nuestras prendas, debemos saber que el poder que tiene la prenda es muy fuerte y en
ocasiones una mala interpretacin o cualquier accin que realicemos repercute en nosotros mismos,
hago esta acotacin debido a que muchas veces se practica la religin de una manera no cnsona a la
realidad, en la cual por motivos que se salen de lo religioso y se va mas a lo personal, a lo econmico,
a lo sentimental nos olvidamos por momentos que existe una consecuencia bien sea buena o mala en
todos las acciones que realizamos.
Para realizar una consulta con los chamalongo se deben realizar algunos pasos importantes que nos
permitan desarrollar una consulta exitosa, estos pasos no son ms que el respeto y lo religioso de un
tata a la hora de realizar cualquier trabajo, como pedir permiso o licencia a todas las deidades,
espritus, mayores, enfumbes y difuntos que en nuestra casa religiosa as lo determinen, como ejemplo
a continuacin indico como se debe realizar o lo que llamramos como jalar al muerto.
Inicialmente debemos dar conocimiento y atencin a los espiritus y a nuestro cuadro espiritual,
encenderles una npemba (vela), y fumarles una sunga (tabaco), soplarles malafo (caa),
colocarles flores, colocarles caf, etc,, para que de esta manera nos ayuden y nos limpien el
camino para la consulta a realizar y as evitar que entidades oscuras puedan perturbar nuestro
trabajo.
Luego debemos atender nuestra prenda o enfumbe como lo hicimos con los espiritus colocarle
un vaso de lango (agua), encenderle una pemba (vela), soplarle chamba (bebida del muerto) o
malafo (caa o ron) y se le reza la moyugba, en la cual se le pide licencia para dilangar
(hablar) con nuestro enfumbe (muerto) se cojen los chamalones en las manos se le sopla
malafo (caa) y se frotan a la vez que se reza la mayugba.
TATA NGANGA NKISI MALONGO KOBAYENDE / DEIVID NATERA 04242675880
PARA MAYUMBAR A NUETROS BANKITA NPUNGUIS NFIURI LOS

CHANGANI
SAMBIA ARRIBA
SAMBIA ABAJO
SAMBIA NPUNGO
SMBIA POR LOS CUATRO COSTADOS
VA CON LICENCIA DE MI TATA ENGANGA NKISI MALONGO
VA CON LICENCIA DE TODOS MAYOMBEROS KISIMBEROS DE ESTE MUNDO Y DEL
OTRO
VA CON LICENCIA DE CAMPO NFINDA Y LA MEDIA NOCHE
VA CON LICENCIA DE FAMILIARES YA NFIURI
VA CON LICENCIA DE NPANGUIS YA NFIURI
JOSE ANTONIO MARCOS PERES
FRANCOS MIRANDA
MERCEDES PEALVER
FLORENTINO
MAYUNYU
CHIQUITIN
CARLOS PEREZ
CALDERO PESTAA
FLORIDA SORAIDA PERES IBAA
ENRIQUEFUETES BORDOEZ
CLAUDIA FUENTES
BASILIA GARCIA
CANDELARIA MARTINEZ HERRERA
HORACIO FUENTES
JULIO PEREZ GARCIA
ESTERLINA IGLESIAS
FELINO PEREZ
RAFAEL HERRERA DUGARTE
OMAR MAITA GUADARRAMA
DUGLAS JOSE VARGAS
EDGAR JOSE SUAREZ AGUILAR
VA CON LICENCIA DE LUCERO MUNDO, ZARABANDA,TIEMBLA TIERRA,MAMA
CHOLA,MAMA KALUNGA, SIETE RAYOS, BRASO FUERTE, GURUFINDA, COBAYENDE,
CENTELLA NDOKI, SURUMBA MONCAYA, CUBRE MOTE, VA CON LICENCIA DE TODAS
LAS NGANGAS.
MIRE MI ENFUMBE (SE DICE EL NOMBRE DEL EMFUMBE) AQU ESTOY YO (SE DICE SU
NOMBRE DE PALO) TENGO LICENCIA PARA DILANGAR CON USTED? CHAMALONGO
NTOTO.
NSALA MALEKUM MALEKUN SALA
3
Una vez que se realiza este paso se lanzan los chamalones en la estera y la cada debe ser
positiva, si no sale positiva se le debe preguntar al nfumbe si le falta algo en ocasiones se nos
olvida algn detalle que tengan por seguro que el muerto lo pedir, de seguir negativo se le
coloca la pemba (vela) dentro de la nganga y se le pregunta de esta manera casi siempre
contesta afirmaivo o nos da licencia para realizar la consulta.
Cuando se consulta a una persona los chamalones se tiran dos veces solamente, cadas que
debemos anotar e interpretar, segn su signo y posicin, luego las dems cadas solamente son
respuestas de preguntas especificas SI o NO.
La interpretacin que el tata o la yaya le d a los chamalones es lo que determina la consulta y les
recuerdo nuevamente que somos nosotros los que debemos ser responsables al momento de consultar a
cualquier persona y que SOLAMENTE ES EL MUERTO QUIEN MARCA LAS OBRAS que han
de realizarse, repito es el muerto quien determina las obras ya que esto es una gua para ayudarnos
Lucero mundo
Simbologa en lnea recta principio y fin, la lucha por la vida
Es el alfa y el omega de palo monte
Nacimiento y muerte haga lo que haga en la vida
Son los extremos de la vida en el fundamento de palo monte
Representa la lucha por la vida con sus respectivos tropiezos
Es el camino de la bsqueda de uno mismo para obtener la tranquilidad
Lo que comienza bien termina bien, lo que comienza mal termina mal
No juzgue que en el tribunal superior esperan por ti.
POSITIVO, SA TEMBO (4 blancos):

Todo est bien, su cerebro esta confortable y aunque Ud. Luche por la vida
Quiere resolver sus asuntos en todo.
Dice lucero que tiene los caminos abiertos, para todas las cosas que desee realizar.
INDESICION, SA TOTO (3 blanco y 1 negro):
Si los cimientos no estn completos puede caerse la munanso y el derecho de este trabajo est
incompleto, Ud. tiene el nimo enfermo.
La lucha por la vida se hace con dedicacin, esfuerzo, sacrificio y con mucha fe
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):
Dice lucero que las personas no pueden ser mal agradecidas en la vida, el que hace favores se le paga
con favores
Todo lo que hace esta bien, pero tenga cuidado puede verse enredado en asuntos de justicia, tiene
enemigos ocultos.
Le dice que tiene que ponerlo en su munanso o le cerrara todas las puertas, y que debe acordarse de un
sueo que ha tenido.
Ande con cuidado, al saltar de un lugar a otro puede dislocarse un pie.
Tiene un familiar muerto que los llama, debe usar ropa blanca, no puede vestir ropa de rayas. No preste
simbo (dinero).
Tiene que operarse o su vida peligra.
Deber ponerle un ame a lucero y una manilla de pltanos verdes con wemba de abejas.
NEGATIVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO):
Aljese de lo malo, cuide de los falsos amigos quienes lo tratan con dos caras, Ud. tiene Wanga para
salir delante de los problemas, tenga cuidado con la puerta de su munanso no sea que aparezca una
trampa y pueda perjudicarlo y le haga falta un pollo para quitarla.
Dice lucero que la persona esta de cabeza porque todo lo tiene trancado, que la perturbacin que
arrastra no lo deja descansar.
NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 NEGROS):
Han investigado bien quien es su ngel guardin para endulzarla y estrangularlo a Ud. porque lo odian
a Nfwa (muerte), pero no contaron con proteccin de Ud.
Dice lucero que la persona tiene los caminos trancados, hgase una obra con lucero para que el le
habr los caminos y consiga lo que anda buscando
Dele un pollo a lucero
Ruguese con yembe carmelita para su bien.
Sarabanda
Firmeza, realizacin firme
Es la simbologa de la fuerza de la tierra
Es la paciencia de pensar y esperar que las cosas lleguen en su debido momento

Es la firmeza y la seguridad de estar en la tierra
Son los tres puntos de la realizacin perfecta
Es la comunin del ngel de la guarda con el fundamento y la persona iniciada,

para fijar el objetivo y lograrlo
Es la puerta del misterio hacia la verdad
Dicho triangulo da la firmeza hacia la estabilidad moral
POSITIVO, SA TEMBO (4 blancos):

Ud. triunfara en lo que anda, ni con hierro ni bilongo lo detendrn, porque l est detrs de Ud. y a su
lado para protegerlo.
Dice zarabanda que las personas son fuertes para hacer las cosas que se proponen en la vida, todo lo
que se proponen lo logran
INDECISIN, SA TOTO (3BLANCOS Y 1 NEGRO):
Falta algo para que pueda triunfar ya que tanto se esfuerza, Ud. est en guerra con sus amigos, los que
se ponen atravesados en su camino y le acusan de engredo, lograran vencerlo si no hace las cosas
como es debido tiene que tener cuidado con cualquier cosa que le den a guardar que Ud. no sepa que
es, porque lo pueden meter en problemas con la justicia.
Dele un nsusu (gallo) a Sarabanda y ruguese la cabeza con coco para triunfar.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA:
Si tal vez Ud. creyera un poco ms en esta religin su camino estara ms limpio, y no dara tantos
tropiezos, ya que a veces Ud. esta por comer y se ve en desasosiego.
Manda a Sarabanda por 7 lumbo y luego a la nfinda.
Lo enredaran en un chisme y no lo averige, al cruzar las cuatro esquinas ponga atencin, pues le
siguen los pasos, una nketo delgada quiere quitarle la dicha
Si va a viajar dele un nsusu a Sarabanda y tres pescaditos a lucero.
Cudese de las personas con las que hace negocios porque le pueden hacer trampa
.
Un gran atraso lo rodea porque alguien pide a diario su derrota, a Ud. lo creen orgulloso pero el orgullo
tiene atrapado el tronco del mal enviado,
Aqu hay que cuidarse de las guerras que arrastra ya que por esas cosas no lo dejan evolucionar.
Cuidese de operaciones o problemas quirrgicos
Ruguese la cabeza con pollo al pie de Sarabanda y se lleva a la nfinda.
Solamente Nzambi puede salvarlo porque (la murte) esta pegada a ud, cada momento
est en peligro, no pelee, cudese de arma blanca y de fuego.
Cudese de la justicia, de trampas, de operaciones.
Tiene que controlar su temperamento ya que con rabia se hacen cosas que se pueden lamentar ms
tarde, la ira nos ciega por completo.
Dele un chivo a lucero y un nsusu a Sarabanda.
Ruguese la cabeza con yembe blanca y Pandilanga lo sacara de morir.
El poder del monte Watariamba
Flecha poder
Representa la determinacin en la vida
La seguridad de enfrentar la cosas que se plantean
Es la flecha que sigue lo apuntado hasta lograr su objetivo
Es el poder del monte
Indica grados en la jerarqua para las personas
Es la situacin al infinito por lo obtenido en la vida
Se observa y se piensa en la compaa del monte
POSITIVO, SA TEMBO (4BLANCOS):

Le dice que se adelante que as como sufre van a sufrir sus enemigos.
Valla adelante con pasos rectos y limpios y no tema al que est a su lado, que lo llame y despus
triunfara en esto que va a emprender.
Aqu la persona tiene que cuidar mucho la puerta de su casa, debe ponerle un resguardo para su
proteccin.
Debe abrir bien los ojos con las personas que lo visitan en su casa encindale una vela a sus guerreros
brujos y pngale malafo (agurdiente) de caa.
INDESICION, SA TOTO (3BLANCOS Y 1 NEGRO):
Aqu la persona vence a sus enemigos con inteligencia, debe pensar las cosas muy bien antes de
hacerlas.
Tiene que rogarse la cabeza durante 3 aos y atender la religin ya que en su camino hay siempre algo
ms.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):
Aqu la persona tiene que hacer las cosas por su propia cabeza, no se deje llevar de nada ni de nadie,
haga lo que su corazn le dice.
No se quede callado que usted no es payaso de nadie.
No tema que cubre monte le ayuda a salir adelante en sus problemas, brinde algo a los guerreros para
que lo ayuden en sus empeos limpios.
La justicia quiere agarrarlo, no visite a nketo (mujer) que este de parto, no le conviene.
Tiene que rayarse, el que consulta cree y no cree en los mpungus, si no cree no tenga imgenes ni
estampas en su munanso (casa), vera que cuanto simbo
(Dinero) gane no le alcanzara para gastarlo en mdico ni en medicina.
Aqu la persona tiene una entidad obscura que perturba su casa hay que preguntarle al nfumbe muerto)
que obra hay que realizar para resolver este problema.
Aljese de lo malo inesperado porque sern duros los tropezones y muchos enemigos por culpa suya y
no le eches la culpa a tus enemigos por la manera de tu obrar, reserve un poco mas sus pasos ya que
hasta su familia le tiene mala vititi y le cortan sus oportunidades.
Ruguese con un pollo al pie de lucero para que mejoren sus pasos.
Aqu la persona tiene que hacer las cosas al pie de la letra y usar mucho su inteligencia, tiene que
analizar bien las cosas antes de hacerlas para que todo le pueda salir bien.
El muerto esta parado y le impide ir adelante.
El muerto esta pidiendo ayuda para poder indicar el camino y sobre una oportunidad de desahogo para
ud.
Hacer misa a sus Nfuiris (difuntos)
Rogarse la cabeza con yembe (paloma) blanca.
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Koballende
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Simbologa en forma de cama
Es la misma enfermedad
Indica que se anda con penas profundas en la vida
Se manifiesta ausencia total de la salud es decir tribulacin e invalidez es el

peyorativo de esta simbologa
La fetidez y la actitud miserable ante la vida marcan

degenerativos de la persona y el fundamento de palo monte
Hay que cuidar mucho a la familia y a la deidad que rige la prenda

entregada
los procesos
POSITIVO, SA TEMBO ( 4 blancos):

Siempre hay perros por su lado, estos se le quedan mirando y a veces se le arriman y le siguen
olfatendolo, es porque lleva la compaa de uno de sus mensajeros y los perros los ven.
Dice que lo quiten detrs de la puerta, que ese no es su lugar, que l tiene que estar en una esquina y
los guerreros son los que tienen que estar detrs de las puertas,
No tenga santo de bulto ni estampitas en su munanso (casa), UD pensara una cosa y le saldr otra.
Tngale una mazorca de maz tostada, untada de manteca de corojo y un pan chiquito.
Usted es el principio de las cosas buenas, el que es buen hijo tiene la bendicin de SAMBIA NPUNGO
(DIOS)
INDESICION, SA TOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):
Que se fije que siempre tiene en su cuerpo algo que curar y siempre esta tomando medicinas, le dice
que se ponga ropa del y le presente (ofrendas).
Dice Coballende que tiene que verse la salud de entrada, vea que sus huesos estn bien
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2 blancos y 2 negros):
Todo lo que hace esta bien, Ud. debe coger camino recto y convivir en los mandamientos del linaje de
sus ancestros ya que naci para la religin.
Aqu la persona tiene que tener cuidado de que no lo persigan las enfermedades.
Cudese de una mujer que lo puede llevar a la destruccin.
NEGATIVO, SA TIA (3 negros y 1 blanco):
Sus calamidades se deben a su soberbia e incredulidad, cierre la boca y no blasfeme mas, no maldiga
tanto que todava tiene el pan a diario.
Ruguese la cabeza con aves de tiembla tierra debe usar makuto un tiempo para que desahogue.
Lo persigue la muerte por enfermedad.
Las piernas se debilitan y no tendr ms apoyo de ellas, osea ese apoyo debe ser religioso porque la
brujera que arrastra lo va a dejar loco o muerto.
La enfermedad es parte de la peste y es kuyufula de Nfwa, y si es humilde use la ropa de el por un
tiempo y se mejorara.
Una nsusu para Koballende y raya miento, l estar a presente cuidndole.
Cama, enfermedad, pena tribulacin invalidez
Ojo con hospitales y padecer de calambre en las piernas.
Aqu usted puede quedar paralitico o lisiado ya que la brujera que le persigue lo est matando
lentamente.
Aqu se pierde todo lo material y hasta lo espiritual, puede parar loco o mendigo a causa de una mujer.
Su vida depende de las obras que marque el Nfumbe (el muerto)
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Quend - Brazo Fuerte
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Representa la iluminacin central del ojo de la divina providencia

Es la luz que rene a todas las luces
Es el cayado de la ley
Posicin espacial que conlleva o procesos ceremoniales casi desconocidos
Trasmuta el fundamento de palo monte una energa que lo asienta ms en la
tierra
Gira en torno a la adivinacin perfecta
Es la ley de lo moral y las buenas costumbres
Es la inteligencia dentro de palo monte
Conducta desordenada en lo fsico
Es la ayuda que buscamos cuando seguimos lo moral o lo espiritual
POSITIVO, SA TEMBO (4 BLANCOS):

No tema ud. es fuerte como una roca viva, pero temido y no confa en nadie.
Es la poca fe la que lo amenaza y lo hace caer, y un enemigo suyo esta aprovechndose de esto.
Muletas en forma de Y es la ayuda que buscamos cuando conseguimos conductas desordenadas en lo
fsico, moral y lo espiritual
Rogacin con coco.
Ha dado muchos tropezones por no ir en lnea recta y no or consejos de los mayores que ellos tienen
experiencias.
El que siembra viento recoge tempestad
Dele un nsusu a Sarabanda y lucero
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA,SA MANSA ( 2 BLANCOS Y 2 NEGROS:
l lo cuida pero no abuse de la proteccin que le brinda.
No provoque la ira de Sarabanda, tenga cuidado, no se vea involucrado en una tragedia de justicia.
Mire que la curiosidad mato a el gato.
Cudese de las cosas que hace y dice ya que de tanto buscar nada va ha encontrar.
Nsala kiyumba y preguntar a la nganga, lo que salga va a la loma.
INDESICION, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO):
La soberbia lo ha perdido a Ud., ya que se cree demasiado grande y ha hecho cosas imperdonables, los
guardianes de sus hermanos piden justicia para Ud. por su forma de obrar.
Aqu dice el muerto que no le desee mal a nadie, que lo que usted hace y dice se le devuelve el doble.

que la maldicin que le han lanzado, se la echaron para atropellar a los dbiles y han pedido su Nfwa,
aunque uno a uno son ms dbiles que Ud. pero juntos hacen una gran fuerza y lo asechan para
aplastarle su proteccin y lo pondrn en mano de Kfwa.
Aqu la persona ha andado mal en la vidaVERDUGO NO PIDE CLEMENCIA, y luego viene
arrepentida buscando ayuda espiritual.
6 lumbo de blanco y raya miento con nsusu y yembe blanca.
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SIETE RAYOS NSASI
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Es la posicin del decapitador ya que su forma de espada, indica que, la

justicia se ejecuta a aquel que comete grandes faltas y difama de las
estructuras de la religin y de la tradicin ancestral.
Es el sacrificio de la vida para obtener lo que se quiere
Representa la libertad de hacer las cosas en base a la inteligencia
Es la cruz que tiene la humanidad y que cada quien debe cargar y saber
iluminar para que sea menos pesada
Fuego y cruz producen el gran dolor moral que acompaa a las generaciones
Es el paso del tiempo y la adoracin profunda a los fundamentos
Es el lado obscuro que irradia a la gran verdad
Es la luz que debemos buscar todos para encender nuestro paso por la vida

Es la ayuda que buscamos cuando seguimos, moral o espiritual conducta desordenada en lo fsico
Le dice 7 rayos que no sienta temor porque l est a su lado y lo ayuda a Ud., porque Ud. se ocupa de
l y lo menciona con orgullo que no le retire la madya para el poder mostrrselo a tiembla tierra, para
que los premie a Ud., lo que se hace esta derecho.
Siete rayos dice aqu que la persona ha tenido firmeza en la vida para llevar a cabo todas sus luchas
que se ha propuesto.
No se doblegue ante nada ni nadie
Nsala kiyumba con frutas.
Es padre de la persona en palo monte, es preciso que lo tenga y lo cuide.
Usted se cree una persona muy bonita pero esta equivocado las cosas no se consiguen de gratis.
Usted est de mala, por su propia culpa todo lo que se hace esta bien pero hace falta que le ponga un
racimo de pltano indio y un mbele detrs de la puerta.
Dice que es padre de la persona que pregunta, es preciso que lo tenga y lo cuide, pues se ha encontrado
su piedra y debe darle de comer, de lo contrario lo cogera la candela.
A su munanso va a venir un hombre de negocios y de simbo con buenas operaciones.
La persona comienza a mostrar problemas de chismes, escndalos, problemas de guerras.
Puede que se haya ganado problemas de gratis, vea bien como lleva las cosas.
Trate de hacerse una obra para que lo libren antes de que las guerras sean ms fuertes y feroces
Tiene que refrescarse la cabeza y lavrsela con 4 pititi de Nsasi, yagruma, uva, curujey y siempre viva,
2 cocos, malafo, manteca de cacao, cascarilla, una espada de madera. Rogacin.
Debe tener en su munanso una tuna rociada de mansa bendita y una cinta roja, valla a la palma e
invoque all a Nsasi
Que tiene que usar su espada para defenderse de sus enemigos secretos y hay una burundanga
preparada para su estomago, cudese de sus falsos amiguitos, lo odian porque le temen, y no saben que
7 rayo es quien impera en su favor.
Esta es la confirmacin de las guerras y de todos los problemas que usted confronta
En este momento chismes, peleas, desengaos, falta de respeto hacia su persona y usted no evoluciona
en las cosas que emprende.
Se siente con angustia, desesperacin, odio, rabia, impotencia.
Lmpiese con una lengua
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La otra traiccion lo persigue por eso todo le sale mal, ya que lo tiene pisado por cuenta
de nketoes (hombres) que empuja sin darse cuenta, si es nketo (hombre) el consultante es lo mismo a
causa de los bantus que la miran, por eso el simbo (dinero) huye de sus manos y se le vuelve mansa
(agua) y sal y hay veces que no le da para comer.
Aqu la persona debe de cuidarse de no tener problemas en su casa ya que todos los problemas que
arrastran se inician en su casa.
La situacin est caliente por problemas econmicos y problemas con algunos vecinos.
Preguntar a la nganga lo que hay que hacer.

Tiene el muerto parado y Kfwa (la muerte) le persigue, rayamiento urgente con nsusu (gallo) y carnero
para 7 rayos.
Aqu la persona tiene que cuidarse de la guerra que viene confrontando, lo quieren ver destruido, que
no levante cabeza, que todo se le vuelva sal y agua.
Los planes no se le concretan.
Debe cuidarse de la candela ya que se puede quemar accidentalmente.
Hgase un cambio de vida y resgurdese ya que sus enemigos lo quieren ver con los pies para
adelante (muerto).
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CENTELLA NDOKI
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MARIWANGA
Esta posicin nos recuerda la colocacin de los atades en la antigedad, es

decir el sarcfago colocado en un punto de sustentacin amplio en su centro
Es la muerte misma y le lloran por la desaparicin fsica mas no espiritual
La tierra recibe su pago a travs de la muerte ya que nada es eterno
Revolucin ya que todo est al revs, disgregacin
Es donde se pagan las deudas
Es la simbologa de los cambios en la forma de existir: el que se enferma y no

se cuida muere
Guerra, violencia escondida, es decir la misma traicin

No hacer compromisos que no puedan ser cumplidos despus.
Debe de arrepentirse de todo lo malo que ha hecho en su vida, baarse con flores blancas, ofrecerle
flores a sus nfuiris (difuntos).
Dice Centella que aqu donde la persona no puede confiar en nadie, ni en su familia, porque lo pueden
traicionar.
Aqu se habla de vidas y traiciones humanas.
La persona es muertera, tiene que rayarse y trabajar el muerto y la religin.
Aqu la persona tiene las cosas en el aire
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):
Es muy influenciada por los nfumbes (muertos) cuando duerme, debe de terminarlo porque no es
recomendable.
Aqu la persona tiene que evitar pelear en la calle.
No ayudar a levantarse a nadie del piso ya que usted recoge todo como el remolino
Pase desapercibido en peles de chismes y enredos ya que todo eso le acarreara serios problemas,
hgase de la vista gorda.
Rogacin con tela de 9 colores y coco, poner flores variadas en la munanso.
Le dice que solo no se vive, pero no se meta en todas partes.
No haga fiesta a ningn familiar sin antes no rogarse la cabeza.
No encienda altares a ningn santo sin antes no darle de comer.
No eche en saco roto lo que le dicen sus sueos.
No use ruda, a no ser para el estomago.
Aqu la persona est en el aire se le complican las cosas cada dia mas, viene buscando ayuda para
asentarse en las cosas, para evolucionar.
Tanto que ha buscado y no ha conseguido nada.
Pngale una palangana blanca con mansa y hojas de salvadera, 3 pedacitos de manteca de cacao y la
persona que consulte que mbobe a Kimbambula (orula) para que la salve, est en aprieto muy grande
acepte lo que viene, y no intente nada malo contra s misma.
Peticin con humildad y necesidad, fidelidad.
Esta kuyufula (cada, signo) es muy mala, Kfwa (la muerte) le persigue y Kadiampembe, rayamiento
urgente con un nsusu y una gallina para centella.
No se vista de negro, no se vista de rayas, no vaya al cementerio a entierros, ni a hospitales.
Rompimiento al pie de la nganga ante del rayamiento, la
kuyufula es fuerte de ruina y de Nfwa.
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TIEMBLA TIERRA KENGUE
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Simbologa en forma de rombo o de diamante (rgido)
Es lo que no se puede romper
Es la dureza de la inteligencia
Representa la luz del cosmos y que rompe en multiples destellos
La interpretacin de la sabidura
Es el amor a las cosas materiales

Aqu la persona siempre ha pensado bien las cosas antes de hacerlas
La persona ha sido clara para tomar las decisiones
Fuerte para hacer y decir las cosas
Significa la luz de la inteligencia, sabidura, amor, bondad, armona es la realizacin total.
Le dice que le corresponde y le ayuda, pero tiene que rogarle y adorarle mucho.
No permita peleas en su munanso (casa) ni cocine con lea.
No tenga ni gatos ni perros, porque le darn mucho que hacer.
No coma frijoles blancos ni yembes.
Vista de blanco lo ms que pueda, lleve puesto siempre un crucifijo.
Encenderle una lmpara con aceite de comer y 6 pedacitos de manteca de cacao para tiembla tierra.
Vaya para la iglesia durante 6 jueves y rec Bisambulu a Nzambi y vencer sus guerras.
Que no le preocupen las malas lenguas que tiene encima porque le estn haciendo ngui de lengua.
Todo lo que hace esta bien pero debe de ponerle en la loma un madya (ofrenda)
Aqu nace la indecisin, debe tener firmeza para hacer las cosas.
Aclarece y piense bien las cosas que tiene que hacer.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2BLANCOS Y 2 NEGROS):
No trate de cambiar a nadie, cambie usted su manera de pensar
Por muy temprano que se levante el sol sale siempre a la misma hora.
Aqu la persona tiene que hacerse una obra para aclarase en las situaciones que le vienen
Le dice que Ud. debe recordarlo ponindole madya (ofrenda) durante 8 lumbo (das) seguidos con 2
muinda (velas) prendidas para ayudarlo, una torre de ame con manteca de cacao y cascarilla.
NEGATIVO, SA TIA ( 3 NEGROS Y 1 BLANCO):
Aqu la persona ha perdido muchas cosas en la vida por su manera de pensar
Ha tenido suerte en la vida y la ha botado
No est de acuerdo que su hijo este con gente mala y viva con prostitutas o homosexuales, por eso todo
le sale mal y los negocios se caen.
Debe dejar esa mala junta.
Lmpiese con el nfumbe (el muerto) para aclarar su situacin
Rogar a tiembla tierra con madya.
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Cuide su cabeza la cabeza lleva el cuerpo, no el cuerpo a la cabeza.
Lo quieren ver destruido, loco y mendingando por la calle
Sus enemigos le hacen kimbiza (brujera) para volverlo loco y que usted no levante cabeza de manera
que usted no pueda pensar y hacer las cosas bien.
Cudese la salud que de tanto pensar y no dormir le puede dar un derrame cerebral.
Va haber kfwa (muerte) rpido, Kfwa (la muerte) vino a buscarlo a ud, y no se va a ir con las manos
vacas,
Raya miento urgente para salvar la vida, visitar 7 iglesias en 7 lumbo velas y pedirle a Nzambi (dios)
todos los jueves, vestir de blanco, no usar ni una sola prenda de vestir negra, ni el pauelo.
Luz, inteligencia, sabidura, amor, bondad caridad, humildad, flexibilidad, pureza, armona.
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MADRE DE AGUA MAMA KALUNGA
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Posicin en forma de olas
Es lo que va y viene, desde lo ms lejos a lo ms cerca
Se dice que es la fuerza del amor maternal (amor protector)
Es la inquietud y el dolor por el pujo parto
Lo que se lanza con fuerza regresa de la misma manera
Desde el punto de vista de la fsica de los movimientos, se conoce como: el

principio de accin y reaccin
Es la simbologa de armonizar las fuerzas de lo uno y lo otro

Ola de agua de mar, eso que va y viene, flexibilidad con fuerza.
Maternidad, amor protector, principio de accin y reaccin.
Armonizar fuerzas opuestas, armona d lo uno y lo otro.
El equilibrio de la vida, el nivel de las cosas.
Le dice que todo va y viene que el simbo (dinero) se va y vuelve.
Debe de tener cuidado con el mar.
Debe de ser buen padre o madre.
Todos los negocios con el mar le van bien.
Las cosas que se van se devuelven.
Aqu la persona debe tener cuidado con guerras que tuvo, porque se le pueden devolver.
Le dice que vaya para la iglesia todos los lunes de cada mes y le rece
Debe de vestir una promesa, debe usar vestido de azul, poner dos muecos y bautizarlos con las
gracias de los jimmansas, uno vestido de rojo,el otro de azul,
Mucho cuidado con lo que corrige, quieren cogerle lo que defeca para que padezca del estomago,
Vera un familiar suyo que vive lejos, en el interior, tiene que darse 7 baos de mar y ofrecerle a
Kalunga 7 palanquetas de gofio con melado de caa.
Debe de tener una piedra de iman, no maldiga, no permita que en su munanso se hable mal de nadie.
Tiene que lavarse la cabeza cada 7 lumbo, enjuagarse con mansa (agua) de ail, y echarla para la calle.
No permita discusiones en su munanso, no amenace a nadie.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA,SA MANZA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):
No lo desee mal a nadie ya que las cosas que usted dice en un momento de rabia, se le pueden
devolver.
NEGATIVO, SA TIA (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):
Aqu a la persona le vuelven a su vida lagrimas, llantos y situaciones difciles que de repente usted
pens ya haban pasado.
Su indecisin se ve afectada con brujeras.
Tenga mucho cuidado con relacionarse con persona de sexo opuesto, ya que todo lo que brilla no es
oro.
24
NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4NEGROS):

Aqu la persona es muy indecisa, no es muy segura en las cosas que hace, vuelve a caer en situaciones
adversas en su vida.
Contrariedades, problemas de entendimiento, problemas de salud, cuidese muy bien sus partes intimas.
Vea muy bien lo que come o recibe en la calle, pueden traer brujeras.
Hay una mujer que lo perjudico con algo que le dieron, nadie sabe los sentimientos de los dems.
No deje camino por veredas, nunca tome la misma ruta para entrar y para salir, ya que su enemigo lo
espera a la vuelta de la esquina.
Le dice que la ruina, Kfwa, el desalojo le sigue a ud,
Tenga cuidado con los hijos chola, con el mar puede ahogarse, debe dejar las bebidas alcohlica y
drogas.
Rompimiento y raya miento urgente con nsusu y pato.
25
MAMA CHOLA CHOLA WENGUE
26
Simbologa en forma de semi-esfera o de arco

Se puede decir que es un arco iris por su belleza y tranquilidad despus de la
tormenta, es donde renacen las energas y la creacin de la positividad de las
cosas
Nacen las riquezas espirituales y materiales: as como tambin los caminos

turbios por la incomprensin del YO interno
Es la expresin de la inteligencia y de la lgica deductiva, es por lo tanto lo

que todo lo puede
Por su forma representa el fondo de un recipiente en donde se guardan las

cosas o el fondo de canasta de un fundamento o la mano que tiene que
agarrar algo el mismo tero de la vida

Aqu la persona en el campo econmico y sentimental ha logrado muchas cosas.
Usted lleva el camino de la suerte, no deje que lo dae
Evolucin, riqueza, todo est bien.
INDECISION, SA TOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):
Aqu la persona ha perdido muchas cosas, pero viene cosas buenas, no se aflija que a veces lo mejor es
lo que pasa
Le dice a la nketo (mujer) que tenga cuidado con los hijos de 7 rayos, esta embarazada
Rogacin de vientre con calabazas.
No puede ir al hospital, no le d a nadie cosa gratis, pues se le inutilizan las manos.
Tiene que poner en la puerta de su munanso una escalerita pequea de cedro con 15 peldaos, una
bandera amarilla.
No se casara ni vencer los obstculos que se le presenten hasta que no se raye.
El que tiene que asentarse es un hijo de Mariwanga o de Pandilanga, un pariente de su novio(a) le hace
la contra, pues no quiere que se case con ella, pero crea en su corazn o no crea en nada, pida una
prueba y El Mpungu le dar una muy grande.
Debe de iniciarse en la regla de palo monte para consagrar sus fundamentos, y es preciso que la tenga
y la cuide.
Debe colocar una escalera de cedro de quince peldaos y no se casar si es hombre o nketo hasta que
se inicie en la regla de palo monte, un pariente de su negocio le hace la guerra, Padece del estomago o
vientre visite al medico, a los casados que se cuiden de lo que hacen fuera de sus munansos y que no
jueguen con los sentimientos de la otra persona, se vern en los de amor.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 BLANCOS Y 1 NEGRO):
Aqu la persona tiene que hacerse una limpieza con mama chola para terminar de despegar en el
campo sentimental y econmico, S rotundo
NEGAITVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLONCO):
Su suerte se ve desmejorada en todos los aspectos, ya que tiene problemas sentimentales, concntrese
bien en las cosas que hace y quirase a usted mismo porque sus enemigos lo tienen de cabeza
Camino turbio, obstculos, tranca.
Aqu la persona esta sentimentalmente abatida y consternada en lo econmico, en lo moral, en lo
espiritual, hgase un cambio de vida fuerte en el monte.
Si es mujer cuidado con perder un bebe
Camino turbio de prostitucin, drogadiccin, maldiciones por nketos, burundanga, ruina y Nfwa, tenga
cuidado su marido no la mate con la traicin, si es hombre tenga cuidado, no lo maten por poner
cachos.
Rompimiento urgente con gallina al rio y raya miento con gallina y nsusu.
27
MPUNGO VITITI PANDILANGA

EL PODER DE LA VISTA
28
Representa la determinacin en la vida, la seguridad de enfrentar las cosas

que se plantean
Es la flecha que sigue lo apuntado hasta lograr su objetivo
Es el poder del monte, se observa y se piensa en la compaa del monte
Indica grados en la jerarqua para las personas
Es la situacin al infinito por lo obtenido en la vida
Su cabeza produce ideas y corazonadas valiosas
POSITIVO, SA NTEMBO (4 blancos):

Aqu la persona tiene que cuidar mucho su casa, debe ponerle un resguardo para su proteccin
Debe abrir bien los ojos con las personas que lo visitan en su casa
La envidia lo persigue, los vecinos oyen sus conversaciones pegados a la pared y lo miran por las
rejillas.
Le dice que es hijo de mayombe y no de espiritismo, no le conviene hacer nada de espiritismo pues el
diablo se le puede meter en su munanso, no les conteste de mal modo a las personas mayores, lleve
siempre un collar bandera camino de Pandilanga,
No coma frijoles colorados, le hacen dao.
Tiene que tener en su munanso una jutia,
INDECISION, SA NTOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):
Aqu la persona vence a sus enemigos con inteligencia, piense bien las cosas antes de hacerlas.
No sea cabeza dura escuche y llnese de consejos y rece todos los das a nzambi (dios) y los
antepasados e invoque a su padre o su padrino si estn muertos
Aqu la persona tiene que hacer las cosas por su propia cabeza, no se deje llevar por nada ni por nadie,
usted es muy inteligente e intuitivo.
Haga lo que su corazn le dice.
No se quede callado usted no es payaso de nadie, dese su puesto y exija que lo respeten.
Aqu la persona tiene una entidad obscura que perturba su casa, hay que preguntarle al Nfumbe (el
muerto) que obra hay que realizar para resolver este problema.
NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 negros):
Aqu la persona tiene que hacer las cosas al pie de la letra y usar mucho su inteligencia.
Tiene que analizar bien las cosas para que todo le pueda salir bien.
29
NPUNGO GURUFINDA EL PODER DE LA SABANA
30
Representa el camino a la grandeza al cual todos quieren llegar pero pocos lo

pueden alcanzar
Es la montaa misma y para llegar a la cima se debe hacer un gran sacrificio

personal y de mucho constancia para poder vencer el reto que se enfrenta
Es el misterio del respeto a las dificultades
En esta simbologa se representan los niveles de incompetencia, es decir ,

cada quien tiene un tope y pasar sobre l es hacer el ridculo
POSITIVO, SA NTEMBO (4 blancos).

Son las cosas que queremos alcanzar pero son pocos los que logran triunfar
INDECISION, SA NTOTO, (3 blancos y 1 negro):
Aqu la persona muestra un grado de religiosidad, se es vidente por nacimiento pero tiene que
encaminarse hacia el campo espiritual
LO QUE S SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 blancos y 2 negros):
Tiene que aclarar las cosas que hace y dice.
Cumplir con lo que promete porque los favores a los espritus se pagan y asi ellos le resuelvan sus
problemas o peticiones
Aqu dicen los muertos que la persona le cuesta alcanzar las metas que se propone ya que su paz y
tranquilidad se ven perturbadas por una entidad
Aqu dice el muerto que las personas no pueden llegar todas juntas a la misma vez, son pocos los que
llegan a la cima , unos nacen y otros se hacen
31
MUSILANGO
32
Simbologa que representa una ola llegando a la orilla
Es donde la vida cobra fuerza en la tierra, nace la fertilidad
Es la unin del agua con la tierra
Es la misma adoracin de lo bueno y lo malo
Es lo ola que revienta en la orilla y modifica la tierra, es decir los cambios

son empujados por fuerzas desconocidas conllevando a situaciones no
esperadas
La persona iniciada debe tener un temperamento bien establecido que no

permita su cada en la religin
POSITIVO, SA NTEMBO (4 blancos):

Fertilidad la vida cobra fuerza en la tierra, matrimonio del agua y la tierra
Adoracin de lo bueno y lo malo
INDECISION, SA NTOTO (3NEGROS Y 1 BLANCO):
Aqu la persona tiene que rendirle reverencia al Ntoto (la tierra), para qu tenga estabilidad y firmeza
en la tierra.
Aqu la persona debe tener mucho cuidado de lo que hace con las manos no destruirlo con los pies.
Sea agradecido, agradezca el bien y nunca se olvide de la persona que lo ayude.
Aqu la persona tiene que tener firmeza en las cosas que haga y cuidarse mucho de andar en la noche
por la calle, porque lo pueden confundir mucho con otra persona y lo pueden perjudicar.
Aqu la persona le gusta trabajar para el bien y para el mal, son tramposos.
Tienen que cuidarse de pasar por encima de alcantarillas y/o huecos, ya que all viven entidades
obscuras y pueden traerles problemas.
33
NPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUNBA

EL PODER DEL SOL, LA LUNA, EL AGUA Y LA BRUJERIA
Dos a dos en forma de arco
Nadie sabe donde encuentra su desgracia
Representa una fase lunar llamada cuarto menguante vista de abajo hacia
arriba
Es la manifestacin de los viejos ancestros en la noche
Posicin de la fantasa mental del ser humano sobre la tierra
Lo bueno y lo malo andan juntos de la mano en la noche

Pensamientos lojanos de cmo ejecutar las cosas, porque se plantean
situaciones ilgicas al pie de la prenda de palo monte
34
POSITIVO, SA NTEMBO (4 BLANCOS):

Nadie sabe donde encuentra su desgracia.
Dos a dos en forma de arco, lo bueno y lo malo andan juntos.
La persona tiene que cuidarse las espaldas de sus amistades.
INDICISION, SA NTOTO, (3 blancos y 1 negro):
Aqu la persona tiene que plantar bien los pies sobre la tierra, aclarece para que las cosas le salgan
bien.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2blancos y 2 negros):
Aqu la persona tiene que tener cuidado con lo que pisa porque puede pisar polvos malos.
Aqu la persona tiene que tener cuidado con las amistades que anda, porque puede que alguno puede
que lo venda o lo traicione.
Dice que vaya para el hospital para que all reparta limosnas durante 12 mircoles.
Use collar bandera con camino Ntala y Nsamba y que los adore
No vaya a fiesta sin antes arreglarse.
Hgase una limpieza y ruguese la cabeza.
Aqu la persona debe tener cuidado con las personas que anda, porque pueden tener malos vicios y lo
pueden perjudicar, lo pueden involucrar en un problema innecesario
35
SIMBO
36
Posicin de evolucin espiritual y econmica
Grandes cambios en la vida
Mudanza o cambios en la vida
Cuando se trata de mudanzas hay que investigar bien a que se refiere porque
se puede prestar a confusiones
Los grandes cambios tambin estn enmarcados en la forma de existir es

decir, una enfermedad o un accidente inesperado que pueden conllevar a la
muerte
POSITIVO, SA NTEMBO ( 4 blancos):

Aqu a la persona le viene un cambio grande en la vida un desenvolvimiento econmico.
INDECISION, SA NTOTO (3 blancos y 1 negro):
Aqu le viene un dinero inesperado que caer de donde menos usted menos lo espera.
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 blancos y 2 negros):
Aqu la persona le viene una estabilidad econmica pero no malgaste el dinero en cosas innecesarias,
despus lo puede necesitar
NEGATIVO. SA TIA (3 negros y 1 blanco):
Aqu la persona tiene que usar la inteligencia antes de realizar cualquier cosa y lo que haga con las
manos no lo desbarate con los pies.
NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4negros):
Aqu la persona debe abrir bien los ojos en lo que se refiere a la religin, no le puede poner la cabeza a
todo el mundo ya que lo pueden destruir
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ENDOKI MALO Y NDOKI BUENO
Dos a dos en lnea recta

Toman su asiento o virtud junto con Lucero mundo, Zarabanda.
Watariamba, y Mpungo Oriyaya (OZUN)
Son deidades poseedoras de la gracia divina
El poder y la reverencia andan juntos
Es el poder de la unificacin de los criterios y el vencimiento de las
grandes dificultades
Un campo fsico siente a distancia lo que acontece al otro
38
POSITIVO, SA NTEMBO (4 BLANCOS):

Le dicen que los tenga en un altar aparte y pngale dulces a los dos por igual.
Vista uno de rojo y uno de azul
Cuide de no caer en una trampa y de evitar los que puedan serles fatales
Si es mujer va a parir gemelos o se casara con un gemelo.
Si es hombre se casara con una gemela
El poder y la reverencia andan juntos
INDECISION, SA NTOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):
Aqu la persona debe tener mucho cuidado con las personas que haga negocios porque le pueden hacer
trampa
Evite juegos de manos le pueden ocasionar problemas
LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 blancos y 2 negros):
Aqu la persona tiene que atender a sus guas espirituales, a sus muertos y familiares difuntos
Usted a la larga en el mundo anda solo sus guas espirituales y sus muertos son los nicos que lo
acompaan
Aqu la persona debe tener todas las cosas claras si va a salir de viaje sea largo o sea corto para que
todo le salga bien.
NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 Negros):
Aqu la persona debe tener cuidado con quien anda porque lo pueden meter en problemas incluso le
pueden ocasionar la muerte.
Aqu dice que a usted le han hecho un bilongo (brujera), debe iniciarse en la regla palo monte.
39
KIMBAMBULA
Le dice kimbambula que no pierda el tiempo en gastar simbo en el juego, su problema
no lo va a resolver los billetes de loteria lo perdera y no adelantara nada, hay una guerra
entre Chola Wengue y Kalunga por causa suya, usted es hijo (a) de la influencia del rio
o del mar una de las dos va a se su yaya y le aconseja que mantenga sus puntos, no
hable en demasa, no ofenda a nadie menos a las seoritas, si es nketo la que consulta,
que no desconfi de su hombre, no le de tanto dolores de cabeza con las palabras que le
ofenden y le martiricen, pues la quiere de corazn. No sea tan impulsivo, no hable
mucho ni diga sus secretos.
Realizacion perfecta, seguridad, firmeza
40
GANGUMUNE
Se le aconseja usar collar de mbar con azabache, si es hombre cuidado con una mujer
casada, s vera en los con su marido, que la persona por quien este pregunta le persigue
una sombra muy negra, viene una verruga en su camino, o una grano que s volver
canceroso, no puede comer cangrejo, no use ropa roja ni azul, no coma en plato rayado,
que nadie le toque la cabeza, no maldiga a nadie, que el mal que la hagan encargue al
ngel de su guarda y que se quede tranquilo, pues vera pasar el cadver de su enemigo.
Hgase limpieza con tres pescados frescos una sbana blanca, muinda, presntele
cualquier madya a Nsasi 7 rayos todos los viernes.
Baston de la salud, apoyo del invalido, la salud, y la salud andan juntos, cayado y
serpiente, vida y traiciones humanas.
41
Batolonqui MonteOscuro
No le pegue en la cabeza a ningn nio, y estos no corran dentro de la munanso, ni que
silben, pues habr tragedia.
No beba alcohol, no permita apagar la candela con mansa, ni le d candela a nadie, ir a
una fiesta intima y divertida pero cuidado, que esta punto de adquirir una enfermedad
venrea.
Tragedia y enfermedad, habla de la virginidad
42
Fumbes familiares
Palabra directa del nfumbe, firmeza a su kiyumba, nsala maleko maleko nsala, aviso de
algo
Nacimiento de la maldad, la traicin, la envidia y Kfwa forman el parmetro de tu vida,
deseo de poder.
43
Cuando al lanzar los chamalongos caen montados uno sobre el otro

con la parte positiva es decir la parte blanca o cncava hacia arriba,
indican BUENA SUERTE, se avecina un bien en camino, se
recogen los chamalones se besan y se le da las gracias a la prenda y
a los ancestros.
Cuando
al lanzar los chamalongos caen montados uno sobre el otro,

la parte positiva es decir la parte blanca o cncava tapando al otro
chamalon con la parte negativa es decir convexa, esto indica que hay
UNA LETRA TAPADA, indica que puede existir una trampa,
problema que lo puede perjudicar y est tapando la visin de la
consulta, por lo que se debe hacer una investigacin profunda para
averiguar si es del ambiente que lo rodea, si es en el trabajo, si es
cuestiones sentimentales, si es por dinero, si es una casera por parte
de sus enemigos, hay que investigar bien.
44
Cuando al lanzar los chamalongos caen uno sobre el otro y la parte

negativa, tapa a el otro chamalon y este cae en positivo con la parte
positiva cubierta esto indica que LA SUERTE ESTA CUBIERTA
O TAPADA y hay que investigar bien de que se trata, para poder
resolver esta situacin ya que esta posicin tapa la visin de la
consulta
Cuando al lo cahamalongos caen uno sobre el otro ambos con la

parte negativa hacia arriba esto indica que hay un arrastre que hay
que eliminar y que le vienen tiempos difciles a la persona: Una
traicin, una discordia, una agresin verbal o fsica, malos
entendidos, etc.. se deben refrescar los chamalones con aguardiente
y preguntarle al muerto que avisa? Qu quiere? Qu obra hay
que realizar? se debe investigar bien para resolver esta situacin.
45
Cuando al lanzar los chamalongos uno de estos cae de canto es decir

queda parado o en el filo en posicin vertical nos indica que el
Nfumbe (el muerto) se paro, est molesto con alguna situacin, algo
anda mal y esta situacin es delicada y hay que averiguar con mucha
cautela para saber cmo resolver esta inconveniente.
46
Listado de materiales de algunas obras que se marcan en consulta, Ojo antes de hacer
cualquier obra consultarlo con su tata nsala malekun ya que hay errores en los mismos
materiales por si cae en manos indevidas.
RIPIAO SENCILLO
2 CODORNIZ
1 POLLO
4 COCOS
1 BOTELLA DE MIEL
2 BOLSITAS DE JUTIA, 2 DE GUAYABITA, 2 DE CLAVO EN ESPECIE
12 CARAMELOS DE MIEL
12 MONEDAS
1 BOTELLA DE ROM ,1 DE VINO DE PASITA, 1 DE AGUARDIENTE
15 VELAS
20 TABACOS
1 RAMO DE FLORES
1 JABON DE COCO
3 GIO GIO
KILO DE MAIZ DE GALLINA
1 POTESITO DE MANTECA DE COROJO
1 BOTELLITA DE AGUA FLORIDA MUNRRAY ORIGINAL
1 TOBILLERA DE PLATA O ACERO (ACHAVA)
PLANTAS: MENTA, ABRE CAMINO, ALBAHACA MORADA
NOTA: LLEVAR 3 MUDAS DE ROPA 2 VIEJAS SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAO
47
RIPIAO FUERTE
ANIMALES: 4 CODORNIZ,1 CHIVO, 1GALLO, 1 POLLO

1X1 METRO DE TELA NEGRA
4 COCOS
1 BOTELLA DE MIEL
4 BOLSITAS DE JUTIA, 4 DE GUAYABITA, 4 DE CLAVO EN ESPECIE
12 CARAMELOS DE MIEL
15 MONEDAS
1 BOTELLA DE ROM ,1 DE VINO DE PASITA, 1 DE AGUARDIENTE
30 VELAS
1 CAJA TABACOS
1 RAMO DE FLORES
1 JABON DE COCO
3 GIO GIO
1 KILO DE MAIZ DE GALLINA
1 BOTELLITA DE AGUA FLORIDA MUNRRAY ORIGINAL
1 TOBILLERA DE DE PLATA O ACERO (ACHAVA)
PLANTAS: MENTA, ABRE CAMINO, ALBAHACA MORADA
NOTA: LLEVAR 3 MUDAS DE ROPA 2 VIEJAS SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAo
48
ABRIR CAMINOS KITAN KITAN
ANIMALES: 1GALLO, 1 POLLO, 3 GIO GIO

15 POTES DE POLVORA
20 TABACOS
20 VELAS
KILO DE MAIZ TOSTADO
1 VISTEC
2 HUEVO
1 PEDAZO DE PAPADA DE COCHINO
12 MONEDAS
2 BOLSITAS DE PESCADO AHUMADO,
1 POTECITO DE MANTECA DE COROJO
1 ACHAVA
JABON DE COCO
1 BOTELLA DE MIEL
4 CASCARILLAS
FRUTAS: 1 MELON, 1 PATILLA, 5 NARANJAS
LICORES: 2 BOTELLA DE ROM ,1 DE VINO PASITA
PLANTAS: ABRE CAMINOS,ALBAHACA MORADA,MENTA
49
LIMPIEZA MADRE DE AGUA

ANIMALES: 1 PATO, 1 POLLO
LICORES: 1 BOTELLA DE ROM, 1 BOTELLA DE AGUARDIENTE, 1 BOTELLA DE CHAMPAA O
VINO CHANPANIZADO
FRUTA: 1 PATILLA, 7 CIRVUELA 5, NARANJAS ,1MELON

2 FRASCOS DE MELASA
1 RAMO DE FLORES
7 TIPOS DE GRANO MENOS CARAOTA NEGRA
CHICHARRON
COTUFA
CONSERVA DE COCO
1 CESTA
7 MONEDAS
20 TABACOS
20 VELAS
1 ACHAVA
1 JABON DE COCO
1 ESENCIA DE CHAMPANG DE CAROL
1 RAMILLETE DE LLERVA BUENA
50
LIMPIEZA CON MAMA CHOLA

ANIMALES: 1 GALLINA AMARILLA ,1 POLLO
FRUTAS : 1 MELON, 1 PATILLA , 7 NARANJAS , 2 COCO

LICORES : 1 BOTELLA DE ROM ,1 AGUARDIENTE
OCHINCHIN: KILODE CAMARONES FRESCOS, 1 CEBOLLA, 1TOMATE,1POTECITO
MANTECA DE COROJO,4 HUEVOS 1 TAPARA PICADA A LA MITAD,ACELGA,CILANTRO,1
CAMPANA
1 VISTEC
2 HUEVOS
1 CORAZON DE RES
2 FRASCOS DE MIEL
2 RAMOS DE FLORES
5 MONEDAS
1 ESENCIA DE CHAMPANG DE CAROLA
20 TABACOS
20 VELAS (BLANCAS)
1 JABON DE COCO
1 ACHAVA
1 RAMILLETE DE ESCOBA AMARGA
PLANTAS : LAS MARACA EL MUERTO
51
CAMBIO DE VIDA SENCILLO

ANIMALES: 1 GALLO(A),1 POLLO
FRUTAS: 2 COCOS,1 PATILLA ,1 MELON , 5 NARANJAS
LICORES: 1 BOTELLA DE ROM, 1 VINO PASITA
1 PABILO
7 CINTAS DE COLORES MENOS NEGRA TIENE QUE HABER BLANCA Y ROJA TIENEN QUE SER
DE 1 METRO
7 TIPOS DE GRANOS MENOS CARAOTAS NEGRAS
2 ZARDINAS SIN LIMPIAR QUE ESTEN FRESCAS
2 HUEVOS
1 JABON DE COCO
1 CASCARILLA
9 MONEDAS
1 VELA ROJA EN FORMA DE MUJER
20 TABACOS
15 VELAS
1 VISTEC
1 PEDAZO DE PAPADA
1/2 KILO DE MAIZ DE GALLINA
1 MANTECA DE COROJO
1 BOTELLA DE MIEL
1 ACHAVA
PLANTAS :
52
CAMBIO DE VIDA FUERTE

FRUTAS Y VERDURAS: 2 COCOS,1 PATILLA ,1 MELON , 5 NARANJAS , 2 BERENGENAS ,1/2
KILO DE VERDURAS SIN AUYAMA
LICORES: 1 BOTELLA DE ROM, 1 VINO PASITA

CARNES Y PESCADO: 3 ZARDINAS FRESCAS, 1 VISTEC, 1 PEDAZO DE PAPADA , 1 LENGUA
DE RES
1 PABILO
7 CINTAS DE COLORES MENOS NEGRA TIENE QUE HABER BLANCA Y ROJA TIENEN QUE SER
DE 1 METRO
7 TIPOS DE GRANOS MENOS CARAOTAS NEGRAS
2 HUEVOS
1 JABON DE COCO
1 CASCARILLA
9 MONEDAS
1 VELA ROJA EN FORMA DE MUJER
30 TABACOS
20 VELAS
1/2 KILO DE MAIZ DE GALLINA
1 MANTECA DE COROJO
1 BOTELLA DE MIEL
1 ACHAVA
1 LENGUA DE RES
1 ACHAVA
PLANTAS : SE LE PREGUNTA A MUERTO NOTA: SE HACE EN EL MONTE , SE LLEVA

TAMBIEN UN POQUITO DE SAL,AZUCAR,CAF Y ACEITE. LLEVAR 3 MUDAS DE ROPA 2
VIEJAS SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAO
53
LIMPIEZA CON KOBAYENDE

ANIMALES : 1 GALLO(A) SI ES PARA MUJER ES NEGRA, 1 POLLO
CARNES Y PESCADO :1 VISTEC, 1 PEDAZO DE PAPADA
FRUTAS O VERDURAS : MANI CON CONCHA , 2 COCOS VERDES,1 PATILLA, 1MELON, 5
NARANJAS,1 AME
1 CASCARILLA
LICORES: 1 BOTELLA DE ROM,1 DE VINO PASITA ,1 DE VINO BLANCO
GRANOS: NEGROS,BLANCOS , ROJO KILO CADA UNO
15 VELS BLANCAS
1X 1 METRO DE TELA NEGRA
20 TABACOS
1 JABON DE COCO
1 ACHAVA
2 LITRO DE LECHE
7 MONEDAS
1 PLATO BLANCO
1 PAQUETE DE ALGODN
2 HUEVOS
PLANTAS : 2 RAMILLETES DE ALBAHACA MORADA ,1RAMILLETE DE ESCOBA AMARGA
54
DESPRENDIMIENTO SENCILLO

LICORES: 1 BOTELLA DE ROM,1 VINO PASITA
FRUTAS: 2 COCO, 1MELON ,1 PATILLA,5 NARANJAS
5 POLVORAS
15 TABACOS
15 VELAS
1 VISTEC
2 HUEVOS
7 MONEDAS
1 JABON DE COCO
1 CASCARILLA
1 ACHAVA
PLANTAS: ESCOBA AMARGA Y SE LE PREGUNTA QUE MAS AL MUERTO
NOTA: LLEVAR 2 MUDAS DE ROPA 1 VIEJA SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAO
55
DESPRENDIMIENTO FUERTE
ANIMALES : 1 GALLO(A),1 POLLO

LICORES: 1 BOTELLA DE ROM,1 VINO PASITA
FRUTAS :2 COCO, 1MELON ,1 PATILLA,5 NARANJAS,2 VERENGENAS
5 POLVORAS
15 TABACOS
15 VELAS
1 VISTEC
1 PEDAZO DE PAPADA
2 HUEVOS
9 MONEDAS
1 JABON DE COCO
1 CASCARILLA
1 ACHAVA
PLANTAS : ESCOBA AMARGA Y SE LE PREGUNTA QUE MAS AL MUERTO
NOTA: LLEVAR 2 MUDAS DE ROPA 1 VIEJA SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAO
56
firmas de lucero y otras

1. LUCERO KUNANMEMBE
La firma ms verstil .
Se puede utilizar con cualquier propsito.
57
2. LUCERO PRIMA
Pinte esta firma en el exterior de una botella y mantenga atrapada en ella a unalma mala
58
3. LUCERO NDAYA
Haga esta firma con tiza amarilla o blanca para proteger una vivienda .
59
4. LUCERO PITILANGA
El verso siguiente fue escrito en ingls por el mismo Andrs Petit :

Al caer la noche del Viernes Santo dibuje esta firma y llame al mal para que le
obedezca . De vez en cuando dele de comer a la firma una gallina negra vieja
60
5. LUCERO MADRUG
UnafirmaefectivaparainvocaralosespritusdeTatasmuertos.
61
6.LUCERO APRUEBA FUERZA
Dibuje esta firma antes de invocar a Zarabanda .
62
7.LUCERO VENCE GUERRA
Dibuje esta firma para ganar cualquier batalla .
63
8. LUCERO VIRA MUNDO
Esta firma sirve para romper cualquier hechizo .
64
9.LUCERO MONTE OSCURO
Haga esta firma cuando est a punto para intervenir en una batalla peligrosa .
65
10. LUCERO BUSCA BUYA
66
Esta firma mantiene alejada a la polica .

11. LUCERO MUNDO NUEVO
Utilice esta firma para sacar a alguien de la crcel .

67
12. LUCERO ROMPE MONTE
Dele una serpiente y pdale que vuelva loco a alguien .
68
13. LUCERO SABI KUNANGUASA
Mtele una gallina negra en la ribera de un ro y le conceder un deseo .
69
14. LUCERO TALA TARDE
Ponga 9 clases diferentes de hierbas en una botella de chamba .Dibuje la firma junto a su Nganga
y refrsquela con la chamba .
70
. LUCERO KATILEMBA
El compaero de Kubayende .
71
16.LUCERO 4 VIENTOS
Junto a un lago , sacrifique un pollo a esta firma para obtener salud y buena
fortuna .
72
17. LUCERO TRONCO MALVA
Esta firma de Lucero es para proteger y defender .
73
18. LUCERO PATASUEO
Dibuje esta firma antes de emprender un viaje para asegurarse el xito .

74
19. LUCERO JAGEY GRANDE
Dibuje esta firma cuando quiera invocar a los espritus del bosque .
75
20. LUCERO KABANKIRIYO
Utilice esta firma para atacar a los enemigos .
76
21. LUCERO SIETE PUERTAS
Funciona con los muertos .Vive a las puertas de los cementerios

Watariambo
77
Zarabanda
78
Mama chola
79
Madre de agua
Centella
80
Kobayende
81
NtanGo
82
Watariambo
83
Varias
84
zarabanda
85
ZARABANDA
86
87
88
89
90
Firma consagracin
91
Para arrear
92

Tratado Changany David Natera

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7 BRIYUMBA NDIANDA CUAVA

DEIVID NATERA TATA NGANGA NKISI MALONGO KOBAYENDE 04242675880

GUIA PARA CONSULTAR CON LOS CHAMALONES

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PARA MAYUMBAR A NUETROS BANKITA NPUNGUIS NFIURI LOS

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Simbologa en lnea recta principio y fin, la lucha por la vida

Es el alfa y el omega de palo monte

Nacimiento y muerte haga lo que haga en la vida

Son los extremos de la vida en el fundamento de palo monte

Representa la lucha por la vida con sus respectivos tropiezos

Es el camino de la bsqueda de uno mismo para obtener la tranquilidad

No juzgue que en el tribunal superior esperan por ti.

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POSITIVO, SA TEMBO (4 blancos):

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Firmeza, realizacin firme

Es la simbologa de la fuerza de la tierra

Es la paciencia de pensar y esperar que las cosas lleguen en su debido momento

Son los tres puntos de la realizacin perfecta

Es la comunin del ngel de la guarda con el fundamento y la persona iniciada,

Es la puerta del misterio hacia la verdad

Dicho triangulo da la firmeza hacia la estabilidad moral

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POSITIVO, SA TEMBO (4 blancos):

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El poder del monte Watariamba

Representa la determinacin en la vida

La seguridad de enfrentar la cosas que se plantean

Es la flecha que sigue lo apuntado hasta lograr su objetivo

Es el poder del monte

Indica grados en la jerarqua para las personas

Es la situacin al infinito por lo obtenido en la vida

Se observa y se piensa en la compaa del monte

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POSITIVO, SA TEMBO (4BLANCOS):

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Simbologa en forma de cama

Indica que se anda con penas profundas en la vida

Se manifiesta ausencia total de la salud es decir tribulacin e invalidez es el

La fetidez y la actitud miserable ante la vida marcan

Hay que cuidar mucho a la familia y a la deidad que rige la prenda

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POSITIVO, SA TEMBO ( 4 blancos):

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Quend - Brazo Fuerte

Representa la iluminacin central del ojo de la divina providencia

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POSITIVO, SA TEMBO (4 BLANCOS):

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 NEGROS):

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SIETE RAYOS NSASI

Es la posicin del decapitador ya que su forma de espada, indica que, la

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POSITIVO, SA TEMBO (4 BLANCOS):

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NEGATIVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO):

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 NEGROS):

TATA NGANGA NKISI MALONGO KOBAYENDE / DEIVID NATERA 04242675880

Esta posicin nos recuerda la colocacin de los atades en la antigedad, es

Es la muerte misma y le lloran por la desaparicin fsica mas no espiritual

La tierra recibe su pago a travs de la muerte ya que nada es eterno

Revolucin ya que todo est al revs, disgregacin