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SOBRE DIOS:
8. Admitir uno mismo de que el hombre es como Dios pone al hombre en libertad para
manejar la idea infinita. (CyS, p. 90:24-25).
9. "La teora de tres personas en un Dios (esto es, una Trinidad personal o Unidad de Tres)
sugiere politesmo" (CyS, pgina 256:9-11).
10. Padre-Madre es el nombre de la Deidad, el cual indica Su relacin tierna con Su creacin
espiritual. (CyS, pgina 332:4-5).
11. Dios es infinito y no existe ninguna otra fuente de poder - CyS, 471:18.
12. Dios es el Principio Universal - CyS, 331:18-19.
13. Dios no puede habitar en una persona - CyS, 336:19-20.
14. Dios es la nica inteligencia en el universo, incluyendo al hombre - CyS, 330:11-12.
15. La Trinidad es Vida, Verdad y Amor - CyS, 331:26.
16. La palabra Cristo no es propiamente un sinnimo para Jess; an cuando sea usada
comnmente. (CyS, pgina 333:3-4).
17. La mente es el YO SOY, o el infinito. La mente nunca entra en lo finitopero la Mente
infinita nunca puede estar en el hombreuna porcin de Dios no podra entrar en el hombre.
(CyS, pgina 336:1-2, 13, 19-20). Dios no es una persona. El principio y su idea son uno y ste
uno es Dios. Dios es Mente infinita, La Mente es Dios. Puede haber solo una mente porque hay
un solo Dios. CyS, 330:20-21; 469:13
18. y reconoce que Jesucristo no es Dios, como Jess declar a s mismo, sino es el Hijo
de Dios. Qu es Dios? Dios es incorprea, divina Suprema Mente infinita, Espritu, Alma y
Principio. (CyS, pgina 361:11-13).
Pero la Biblia dice: Dios es Espritu y lo que le adoran, en espritu y en verdad es necesario
que adoren. Juan 4:24; Timoteo 2:5; Mateo 1:16-17; Deut. 4:35
A CERCA DEL ESPRITU SANTO:
19. En las palabras de Juan que dicen: Os dar otro consolador, este Consolador dicen- es
la Ciencia Divina. Nuestro Maestro dijo; Mas el Consolador l os ensear todas las cosas
cuando la Ciencia de la Cristiandad aparezca os guiar a toda verdad
Pero La Biblia dice que l es una persona: Pero cuando aparezca el Espritu de verdad, l os
guiar a toda verdad Juan 16:13; Ellos, entonces, enviados por el Espritu Santo,
descendieron a Seleucia y de all navegaron a Chipre Hechos 13:4
SOBRE EL PECADO:
20. El hombre es incapaz de pecar. Lo que indica la cada del hombre es el sueo de Adn.
Pecado, enfermedad y muerte no son reales sino ilusiones. El hombre no puede pecar ya que
deriva su esencia de Dios y carece de poder particular original. Estar libre del pecado es negar
su realidad. Mientras creamos que un alma puede pecar, jams entenderemos la ciencia del ser.
PERO LA BIBLIA DICE: Toda injusticia es pecado 1 Juan 5.17; Todo lo que no proviene de
fe, es pecado Romanos 14:23; Santiago 4:17; 1 Juan 1:10
ENTRE OTRAS COSAS ENSEA:
21. Hablando de Gnesis 2:7: Entonces el Seor Dios form al hombre del polvo de la tierra,
y sopl en sus narices el aliento de vida; y el hombre se convirti en un ser viviente . Eddy dice:
Es esta adicin a Su creacin real o irreal? Es esto la verdad o es una mentira con relacin al
hombre y a Dios? Esto debe ser una mentira, porque Dios en ese momento maldijo la tierra
(CyS, pgina 524:13-27).
22. Describiendo lo que el diablo es, Eddy dice: Mal; una mentira; un error; ni corpreo ni
mental; lo opuesto a la Verdad; una creencia en el pecado, enfermedad y muerte; magnetismo
animal o hipnotismo; la lujuria de la carne la cual dice: Yo soy la vida y la inteligencia en la
materia. Hay ms de una mente, porque yo soy mente, una mala mente, hecha por s misma o
creada por un dios tribal y colocada en lo opuesto de la mente, llamada la materia, de ah a
reproducir un universo mortal, incluyendo al hombre, no despus de la imagen y semejanza del
Espritu, pero despus de su propia imagen.' (CyS, pgina 584:17-25).
23. "Si alguna vez existi una persona como el Profeta de Galilea (Jess) para m, no habra
ninguna diferencia. (CyS, pginas 318, 319).
Alma: Es, la conciencia de un hombre; la cual ha sido apresada o desarrollada fuera del
EsprituEl alma es tanto consciente como inconsciente. (Diccionario Bblico Metafsico,
pgina 628).
ngeles: Son los pensamientos de Dios pasados al hombre con una inspiracin de
bondad y pureza que encuentra maldad y realidad material.
Cielos: No es un lugar literal de dicha o felicidad, sino una condicin armoniosa de
entendimiento donde la conciencia de una persona est en armona con la Mente Divina.
Armona; el reino del Espritu; gobierno del divino Principio.
Creacin: Es el producto de la Mente Divina. Existe una sola realidad la cual emana y es
parte de la Mente Divina. Cualquier cosa que no est en armona con la Mente Divina no
es una realidad sino una falta de entendimiento de los principios de la mente divina trados
por las personas.
Cristo: Es la idea divina del hombre. Jess no fue el Cristo sino una representacin
perfecta de la conciencia de Cristo la cual es la ms alta conciencia y verdad de cada
persona. Cristo es la manifestacin de todo lo que es bueno y verdadero, la realizacin del
principio divino. Un Cristiano Cientfico puede decir Yo soy Cristo.
Fuente: Ministerio de Apologtica e Investigacin Cristiana. (MIAPIC.com. http://www.miapic.com/ es-religincristiana-la-ciencia-cristiana) Por, Matt Slick