You are on page 1of 53

HUBUNGAN ANTARA TINGKAT SPIRITUALITAS DENGAN

KEJADIAN POST TRAUMATIC STRESS DISORDER (PTSD)


PADA PASIEN KORBAN BENCANA
DI INDONESIA

Proposal Penelitian Multi Center

Disusun Oleh :

Faisal Ridho Sakti

(13711147/Universitas Islam Indonesia)

Halida Hasyati Aima

(13711056/Universitas Islam Indonesia)

Indra Wahono Suhariyanto

(13711159/Universitas Islam Indonesia)

Faqih Shintani Yuslihati

(13711004/Universitas Islam Indonesia)

Badan Analisis dan Pengembangan Ilmiah Nasional - Ikatan Senat


Mahasiswa Kedokteran Indonesia
(BAPIN-ISMKI)

ii

2014

HALAMAN PENGESAHAN

1. Judul Kegiatan

: Hubungan

antara

Tingkat

Spiritualitas

dengan

Kejadian Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) pada


Pasien Korban Bencana di Indonesia.
2. Pelaksana kegiatan

Faisal Ridho Sakti

(13711147/Universitas Islam Indonesia)

Halida Hasyati Aima

(13711056/Universitas Islam Indonesia)

Indra Wahono Suhariyanto

(13711159/Universitas Islam Indonesia)

Faqih Shintani Yuslihati

(13711004/Universitas Islam Indonesia)

Yogyakarta, 20 Juli 2014

iii

HALAMAN KEASLIAN PENELITIAN


Yang bertanda tangan dibawah ini,
Ketua Peneliti
a. Nama Lengkap

: Faisal Ridho Sakti

b. Jenis Kelamin

: Laki-Laki

c. NIM

: 13711147

d. Fakultas

: Kedokteran

e. Perguruan Tinggi : Universitas Islam Indonesia


f. Tim Peneliti

No. Nama

NIM

Fakultas

Perguruan Tinggi

Universitas
1.

Halida Hasyati Aima 13711056

Kedokteran
Islam Indonesia

2.

3.

Universitas

Indra
Wahono
13711159
Suhariyanto

Kedokteran

Faqih
Yuslihati

Kedokteran

Shintani

Islam Indonesia

Universitas
13711004

Islam Indonesia

iv

menyatakan dengan sesungguhnya bahwa penelitian, Judul :

Hubungan antara Tingkat Spiritualitas dengan Kejadian Post Traumatic


Stress Disorder (PTSD) pada Pasien Korban Bencana di Indonesia

adalah benar-benar hasil karya kami.


Di dalam proposal penelitian multi center ini tidak terdapat keseluruhan atau
sebagian tulisan atau gagasan orang lain yang saya ambil dengan cara menyalin
atau meniru dalam bentuk rangkaian kalimat atau gambar serta simbol yang saya
aku seolah-olah sebagai karya saya sendiri tanpa memberikan pengakuan pada
penulis atau sumber aslinya.
Yogyakarta, 28 Juni 2014
Yang Memberi Pernyataan,

Faisal Ridho Sakti


Ketua Peneliti

KATA PENGANTAR
Segala puji dan syukur Penulis panjatkan kehadirat Allah SWT. karena telah
melimpahkan taufik dan hidayahNya, sehingga Penulis dapat menyelesaikan
proposal penelitian multi center dengan judul Hubungan antara Tingkat
Spiritualitas dengan Kejadian Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) pada
Pasien Korban Bencana di Indonesia ini dengan baik. Proposal ini disusun
untuk mengikuti Temu Ilmiah Nasional (TEMILNAS) tahun 2014 di Universitas
Airlangga.
Pada kesempatan ini Penulis tidak lupa mengucapkan terima kasih yang
sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah membantu penyusunan proposal
ini. Semoga Allah SWT. senantiasa memberikan berkat, imbalan, serta karuniaNya kepada semua pihak yang telah memberikan bimbingan dan bantuannya yang
tidak ternilai.
Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan proposal penelitian multi center
ini masih sangat jauh dari kesempurnaan, untuk itu saran dan kritik yang bersifat
membangun sangat Penulis harapkan demi kesempurnaan penulisan di kemudian
hari.
Akhirnya, Penulis berharap semoga proposal penelitian multi center ini dapat
bermanfaat bagi diri penulis sendiri, pembaca sekalian, serta masyarakat luas
terutama dalam hal menambah wawasan dan ilmu pengetahuan.

Yogyakarta, 28 Juni 2014

Penulis

vi

DAFTAR ISI

Halaman Judul........................................................................................................ i
Halaman Pengesahan.............................................................................................

ii

Halaman Keaslian Penelitian.................................................................................

iii

Kata Pengantar.......................................................................................................

Daftar Isi................................................................................................................

vi

Daftar Bagan..........................................................................................................

xi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang................................................................................................ 1
B. Rumusan Masalah..........................................................................................

C. Tujuan Penelitian............................................................................................ 3
D. Manfaat Penelitian.......................................................................................... 3
E.

Keaslian Penelitian.........................................................................................

BAB II TINJAUAN PUSTAKA


A. Bencana..........................................................................................................

A.1. Jenis-jenis Bencana...............................................................................

vii

A.1.1. Natural Disaster.........................................................................

A.1.2 Manmade Disaster....................................................................... 7


A.2. Penangan Bencana (Disaster Management)......................................

A.2.1 Sebelum Bencana (Pre-Disaster)...............................................

A.2.2 Selama Bencana (Disaster Occurence)....................................

A.2.3 Setelah Bencana (Post-Disaster).................................................

A.3 Faktor yang Mempengaruhi Respon Bencana....................................

A.3.1 Faktor Pre-traumatic..................................................................

A.3.2. Faktor Peri-traumatic.................................................................

A.3.3 Faktor Post-traumatic ................................................................ 9


A.4. Efek Psikologis Bencana.....................................................................

A.4.1 Efek Emosional ........................................................................... 9


A.4.2 Efek Kognitif ..............................................................................

A.4.3 Efek Fisik .................................................................................... 10


A.4.4 Efek Intrapersonal ....................................................................... 10
B. Post Traumatic Stress Disorder (PTSD)........................................................

10

B.1. Gejala PTSD .................................................................................

10

B.1.1. Kenangan yang Mengganggu dan Berulang-Ulang (Reexperiencing Symptoms)............................................................

10

B.1.2. Perilaku Menghindar (Avoiding Symptoms)..............................

11

viii

B.1.3 Timbulnya Gejala-Gejala Berlebihan (Arousal Symptoms) ....... 11


B.2. Cara mendeteksi PTSD ........................................................................

11

B.3. Risiko PTSD terhadap Korban Bencana............................................... 12


B.4. Cara Penyembuhan PTSD .................................................................... 12
C. Spiritualitas..................................................................................................... 13
C.1. Aspek Spiritualitas ...............................................................................

13

C.2. Dimensi Spiritual .................................................................................

13

C.3. Kebutuhan Spiritual .............................................................................

14

D. Kerangka Teori...............................................................................................

16

E.

Kerangka Konsep...........................................................................................

17

F.

Hipotesis.........................................................................................................

17

BAB III METODE PENELITIAN

18

A. Ruang Lingkup Penelitian................................................................................ 18


B. Desain Penelitian.............................................................................................. 18
C. Identifikasi Variabel......................................................................................... 18
C.1. Variabel Tergantung................................................................................ 18
C.2. Variabel Bebas........................................................................................

19

D. Definisi Operasional Variabel.......................................................................... 19


D.1. Bencana...................................................................................................

19

ix

D.2. Korban Bencana.....................................................................................

19

D.3. Tingkat Spiritualitas................................................................................

19

D.4. Post Traumatic Stress Disorder..............................................................

19

E. Populasi dan Sampel Penelitian.......................................................................

19

E.1. Populasi Penelitian..................................................................................

19

E.1.1. Populasi Target..........................................................................

19

E.1.2. Populasi Terjangkau................................................................... 19


E.2. Sampel Penelitian....................................................................................

19

E.2.1. Besar Sampel.............................................................................. 20


E.2.2. Cara Pengambilan Sampel.........................................................

20

E.2.3. Kriteria Inklusi...................................................................

21

E.2.4. Kriteria Eksklusi...................................................................

21

F. Instrumen Penelitian........................................................................................

21

G. Prosedur Penelitian..........................................................................................

21

G.1. Tahap Persiapan......................................................................................

21

G.2. Tahap Pengumpulan Data.......................................................................

22

G.3. Tahap Analisa Data.................................................................................

22

H. Pengolahan dan Teknik Analisis Data............................................................

22

I. Etika Penelitian................................................................................................

22

J. Anggaran Biaya Penelitian............................................................................... 23

K. Jadwal Penelitian.............................................................................................. 24
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
Informed Consent
Kuesioner (Form A, Form B, Form C, dan Form D)
Biodata Penulis

25

xi

DAFTAR BAGAN

Bagan 1 Jenis-jenis Bencana.................................................................................. 6


Bagan 2 Kerangka Teori........................................................................................

16

Bagan 3 Kerangka Konsep..................................................................................... 17


Bagan 4 Desain Penelitian.....................................................................................

18

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Bencana merupakan serangkaian kejadian yang meyebabkan hilangnya
fungsi masyarakat, seperti kematian, hilangnya sarana dan prasarana,
gangguan

perekonomian

dan

ekologis,

serta

segala

sesuatu

megakibatkan korban tak berdaya karena efek dari bencana tersebut.

yang
(1)

Di

Indonesia, sejak tahun 1815-2014, terjadi 14.468 kejadian yang meliputi


banjir, gempa bumi, tsunami, konflik, terorisme, paceklik, tanah longsor,
kebakaran hutan, angin ribut, dan epidemik. Semua kejadian bencana ini
memakan korban sebanyak 299.656 orang. (2)
Banyaknya korban yang berjatuhan disebabkan karena bencana-bencana
tersebut tidak secara pasti bisa diprediksi, kemudian karena ketidakpastian
terjadinya bencana, korban juga tidak siap dalam menghadapi bencana
tersebut hingga efek akhirnya adalah trauma pada korban bencana. Keadaan
ini semakin diperparah dengan tidak adanya usaha dari korban untuk
melawan trauma yang ada. (3)
Trauma yang terjadi pada korban bencana, biasanya ditunjukan sebagai
reaksi emosional awal seperti kebingungan, ketakutan, putus asa,
ketidakberdayaan,

shock,

dorongan

agresivitas,

ketidakpercayaan,

keguncangan spiritual, dan kehilangan rasa percaya diri. Reaksi-reaksi yang


demikian dapat mengganggu fungsi psikis, sosial, dan spiritual, yang pada
akhirnya akan memperlemah daya ketahanan korban. (4)
Bentuk trauma yang sering terjadi pada korban pasca bencana biasa
disebut sebagai Post Traumatic Stress Disorder (PTSD). WHO melaporkan
penderita PSTD di dunia berkisar anatara 10% - 20%. Kondisi ini bergantung
ketahanan diri pasien, kondisi masyarakat, budaya dan lain sebagainya.

Prevelensi terjadinya PSTD pada laki-laki 20% dan perempuan 36%.(5)


Survey menyatakan 65% korban tsunami di aceh mengalami depresi, 69%
mengalami kecemasan dan 34% mengalami PTSD.(6)
Keadaan pasien seperti yang tersebut diatas tidak bisa dikatakan sehat,
walaupun fisiknya terlihat sehat, namun masih memiliki tekanan mental pada
dirinya. Menurut UU No. 36 Tahun 2009 Pasal 1 ayat 1 disebutkan bahwa
kesehatan adalah keadaan sehat, baik secara fisik, mental, spritual maupun
sosial yang memungkinkan setiap orang untuk hidup produktif secara sosial
dan ekonomis. (7)
Aspek kesehatan yang sekarang masih baru dan sedang berkembang
adalah aspek spiritual. Aspek spiritual ini dikembangkan oleh ahli-ahli
neuroscience untuk mengungkap lebih jelas lagi kehadiran Tuhan dalam
perilaku manusia melalui struktur syaraf yang normal. Menurut Taufik Pasiakh
otak yang sehat bukan hanya diartikan otak yang normal strukturnya tapi juga
otak yang cakap berpikir dan cakap spiritualitasnya. (8)
Kesehatan spiritual itu sangat penting dalam mewujudkan manusia sehat
yang seutuhnya, terutama pada korban bencana yang mengalami PTSD. Hal ini
dikarenakan kesehatan spiritual memiliki hubungan dengan dimensi lainnya
(fisik, sosial, psikologis, kultural). Kesehatan fisik dapat dicapai salah satunya
dengan peningkatan aspek spiritual dalam diri individu. Kesehatan spiritual
dapat dibentuk dan terbentuk oleh pengaruh berbagai faktor baik dari dalam
diri individu itu sendiri (internal) maupun yang berasal dari luar diri individu
(eksternal) serta karakteristik dari spiritualitas itu sendiri yang harus ada pada
diri individu. Selanjutnya faktor-faktor dan karakteristik tersebut mampu
mempengaruhi pola pikir dan berpengaruh pula terhadap pola perilaku
individu, sehingga mampu merubah perilaku yang adaptif maupun maladaptif
tergantung dari tingkat kesehatan spiritualitasnya. (9)
Kesadaran akan pentingnya pelayanan spiritual dirasakan oleh 40%
pasien di rawat jalan. Namun sayangnya hanya 11% dokter yang mampu
memberikan pelayanan kesehatan dengan memasukan aspek religius atau

spiritualitas. Pada kasus PSTD belum ada data yang menerangkan pemberian
pelayanan kesehatan dengan aspek religius dan spiritual, selama ini hanya
menggunakan pendekatan dari aspek psikologis pasien. Dalam studi Maugans
dan Wadland ditemukan bahwa 94% pasien yang dirawat di rumah-rumah
sakit, percaya bahwa kesehatan spiritual sama pentingnya dengan kesehatan
fisik, 77% percaya bahwa dokter harus menganggap kebutuhan spiritual pasien
sebagai bagian dari pelayanan medis, dan 37% menginginkan dokter mereka
lebih mendiskusikan kepercayaan religius mereka. Namun ternyata 80%
melaporkan bahwa dokter tidak pernah atau jarang sekali mendiskusikan isuisu spiritual atau religius dengan mereka (10).
Berdasar latar belakang tersebut, peneliti tertarik untuk melakukan
penelitian dengan judul, Hubungan antara

Tingkat Spiritualitas dengan

Kejadian Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) pada Pasien Korban Bencana
di Indonesia.
B. Rumusan Masalah
Rumusan masalah dalam penelitian ini, adalah :
Bagaimana hubungan tingkat spiritualitas dengan kejadian Post Traumatic
Stress Disorder (PTSD) pada pasien korban bencana di Indonesia?
C. Tujuan Penelitian
Untuk mengetahui hubungan tingkat spiritualitas dengan kejadian Post
Traumatic Stress Disorder (PTSD) pada pasien korban bencana di Indonesia.
D. Manfaat Penelitian
Hasil penelitian ini diharapkan dapat :
1.

Memberikan gambaran mengenai hubungan tingkat spiritualitas dengan


kejadian Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) pada pasien korban
bencana di Indonesia

2.

Memberi masukan untuk program penanganan korban bencana alam di


Indonesia yang mengalami Post Traumatic Stress Disorder (PTSD)

3.

Dapat dijadikan sebagai bahan kajian untuk penelitian lebih lanjut.

E. Keaslian Penelitian
Berdasarkan literatur yang ada, beberapa penelitian telah dilakukan
terkait dengan pengaruh spiritualitas yang berkaitan dengan kesehatan pasien.
Penelitian yang telah dilakukan diantaranya, adalah sebagai berikut :
1. Penilitian tahun 1997, berjudul The Effect of Religion of Mental Health :
Implication for Seventh-Day Advantists oleh Bailey, C.M., menunjukkan
bahwa ada hubungan yang positif antara agama dan kesehatan mental
yang baik. Penilitian ini dilakukan pada umat Kristiani, terutama
golongan Seventh-Day Adventists (SDA) yang beraliran evangikal.
Bergin dalam Bailey mengatakan 23% dari hasil penilitiannya
menunjukkan tidak adanya asosiasi antara agama dan kesehatan mental,
30% tidak ada hubungan antara agama dan kesehatan mental, dan 47 %
menunjukkan adanya hubungan positif antara agama dan kesehatan
mental.
2. Dalam penilitian Hefti, R. (2011) yang berjudul Integrating Religion and
Spirituality into Mental Health Care, Psychiatry and Psychotherapy,
menjadikan subjek penilitian dua kelompok yang diberi perlakuan
spiritual dan tidak diberi perlakuan. Sebanyak 20 orang berhasil mencapai
tujuan dari perlakuan, (p=0.0001). Salah satu peserta perlakuan yang
berumur 30 th., penderita agrophobia dan gangguan panik sehari-hari,
merasa dirinya menjadi lebih tenteram dan tenang setelah menjalani
terapi prayer and relaxation.
3. Mohr, dkk. (2006), dalam penilitiannya yang berjudul Toward an
integration of spirituality and religiousness into the psychosocial
dimension of schizophrenia menyebutkan bahwa dari 115 pasien
psikotik, (71%) mempunyai harapan dan makna hidup baru dengan
agama, sedangkan (14%) tidak. Pasien juga melaporkan (54%), agama
dapat menurunkan tanda-tanda dan gejala psikotik sedangkan (10%)
mengatakan agama dapat meningkatkannya. 16 % Pasien menyatakan
agama dapat membantu psychiatric treatment sedangkan 15 % pasien
menyatakan tidak.

Perbedaan penelitian yang dilakukan dengan beberapa penelitian


terdahulu,

adalah

bahwa

penelitian

yang

dilakukan

akan

dapat

menggambarkan hubungan antara spiritualitas dengan korban post-traumatic


stress disorder. Sedangkan penilitian sebelumnya menggambarkan hubungan
antara spiritualitas atau agama dengan mental disorders. Selain itu subjek
penelitian yang digunakan diambil dari wilayah-wilayah yang ada di
Indonesia. Sedangkan, pada penelitian terdahulu semua subjek penelitian
diambil dari luar negeri.

BAB II
TINJAUAN PUSTAKA

A. Bencana
Bencana adalah kerugian mendadak atau kejadian malang ekstrim yang
menyebabkan kerusakan besar pada manusia maupun tumbuhan dan hewan.
Bencana terjadi sangat cepat, tiba-tiba, dan tidak pandang bulu

(11)

. Kata

bencana (disaster) berasal dari bahasa Perancis desastre yang berasal dari
gabungan kata des yang berarti buruk dan aster yang berarti bintang.
Kombinasi keduanya berarti bintang buruk atau jahat. Bencana dapat pula
diartikan sebagai kekacauan fungsi dari komunitas atau masyarakat yang
menyebabkan kehilangan nyawa manusia, material, ekonomi, dan lingkungan
yang melampaui kemampuan komunitas atau masyarakat itu sendiri (12).
A.1. Jenis-jenis Bencana
Secara umum, bencana dibagi menjadi dua jenis, bencana alam
(natural disaster) dan bencana karena manusia (manmade disaster).
Berdasar kerusakan yang ditimbulkan, bencana dibagi menjadi bencana
utama (major disaster) dan bencana tambahan (minor disaster) (13).

Bagan 1. Jenis-Jenis Bencana

A.1.1. Natural Disaster


Bencana yang terjadi secara alami terbagi menjadi dua
macam bencana, yaitu bencana yang sering terjadi (mayor
natural disasters) dan yang jarang terjadi (minor natural
disasters). Banjir, gempa bumi, tanah longsor dll. masuk
dalam katagori mayor natural disasters, sedangkan petir,
udara dingin, awan panas, dll. masuk dalam katagori minor
natural disasters.
A.1.2 Manmade Disaster
Bencana juga bisa disebabkan karena ulah manusia itu
sendiri. Dalam hal ini bencana yang dibuat manusia juga
dikelompokkan secara mayor dan minor. Bencana yang
masuk katagori mayor manmade disaster adalah polusi,
pembakaran

hutan,

korsleting

listrik,

perang,

dll.

Sedangkan contoh dari minor manmade disaster adalah


kecelakan lalu lintas, pencemaran lingkungan, keracunan
makanan dll.
A.2. Penanggulangan Bencana (Disaster Management)
Penanggulangan bencana meliputi semua kegiatan, program, dan
ukuran yang dilaksanakan sebelum, selama, dan setelah bencana dengan
tujuan untuk menghhindari bencana, mengurangi efek bencana, atau
pemulihan setelah bencana (14).
A.2.1. Sebelum Bencana (pre-disaster)
Aktivitas

pre-disaster

meliputi

semua

kegiatan

yang

dilaksanakan untuk mengurangi kehilangan nyawa dan properti


yang disebabkan oleh potensial bahaya. Contoh : menguatkan
struktur yang lemah, persiapan penanggulangan bencana di
rumah tangga. Pengurangan risiko yang diambil pada tahap ini

disebut mitigasi (mitigation) dan persiapan (preparedness).


Mitigasi adalah langkah untuk meminimalkan efek bencana
semisal kode pada bangunan dan edukasi publik.
A.2.2. Selama Bencana (disaster occurence)
Inisiatif yang dilakukan pada tahap ini termasuk kebijakan
yang diambil untuk mengurangi penderitaan korban. Aktivitas
yang dilaksanakan pada tahap ini disebut aktivitas respon
kegawatdaruratan (emergency response activity). Respons
kegawatdaruratan ini meliputi usaha untuk meminimalisasi
bahaya yang ditumbulkan dari bencana. Contoh : search and
rescue
A.2.3. Setelah Bencana (post-disasters).
Tahap ini meliputi inisiatif yang diambil dalam merespon
bencana dengan tujuan untuk mendapatkan pemulihan dan
rehabilitasi segera setelah terjadinya bencana. Kegiatan yang
dilakukan di tahap ini disebut aktivitas pemulihan (recovery).
Pemulihan berarti kembali ke kegiatan normal. Contoh :
membangun rumah sementara dan pelayanan kesehatan.
A.3 Faktor yang Mempengaruhi Respon Bencana.
Bencana alam terjadi di banyak negara Asia. Ulasan mengenai
bencana alam dan kesehatan mental di Asia sangat luas. Tidak semua
orang merespon bencana dengan cara yang sama, perbedaan ini
berdasar pada faktor pengalaman sebelumnya dan keadaan sekitar (15).
A.3.1. Faktor Pre-traumatic
Faktor ini dapat berupa tekanan hidup terus menerus, sedikit
dukungan, masalah pre-traumatic sebelumnya, atau faktor lain
yang dapat berupa status sosioekonomi rendah, kekerasan masa

kecil, ada riwayat masalah psikiatri pada keluarga, sedikit


persiapan dan pengetahuan tentang bencana.
A.3.2. Faktor Peri-traumatic
Dapat

berupa

trauma

berat,

jenis

trauma

(trauma

interpersonal, pemerkosaan, risiko tinggi post-traumatic stress


disorder), ancaman hidup tinggi, usia trauma, atau trauma
komunitas.
A.3.3. Faktor Post-traumatic
Faktor ini dapat berupa tekanan hidup berkepanjangan,
sedikit dukungan sosial, kehilangan, atau ada riwayat faktor
post-taumatic dari keluarga inti.
A.4. Efek Psikologis Bencana
Reaksi terhadap situasi trauma berbeda-beda untuk tiap individu
tergantung dari pengalaman terhadap stres, termasuk respons psikologis
terhadap bencana (16). Efek psikologis dari bencana antara lain (17) :
A.4.1 Efek Emosional
Efek ini berupa syok, teror, tidak peka, menyalahkan orang
lain, merasa bersalah, marah, sedih berkepanjangan, mudah
emosi, merasa tidak ada yang membantu, ketidakinginan ikut
dalam aktivitas keluarga, susah merasa senang, susah merasa
dicintai.
A.4.2 Efek Kognitif
Gangguan konsentrasi, gangguan kemampuan pengambilan
keputusan,

mimpi

buruk,

penurunan

kepercayaan

diri,

penurunan efikasi diri, menyalahkan diri sendiri, pemikiran


intrusif, ingatan, disosiasi (contoh : tunnel vision)

10

A.4.3 Efek Fisik


Fatigue, kelelahan, insomnia, stres kardiovaskuler, respon
kaget, hiperarousal, menurunnya respon imun, sakit kepala,
gangguan

gastrointestinal,

menurunnya

nafsu

makan,

menurunnya libido, mudah luka.


A.4.4 Efek Intrapersonal
Meningkatnya konflik relasi, panarikan dairi dari kehidupan
sosial, menurunnya kedekatan relasi, gangguan performa kerja,
menurunnya kepuasan, merasa ditelantarkan, ketidakpercayaan.

B. Post Traumatic Stress Disorder (PTSD)


Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) merupakan sindrom paskatraumatis
yang dialami oleh seseorang dan orang tersebut sulit untuk melupakan kejadian
yang telah dialami dari memorinya.(18) PTSD menimbulkan gangguan
kecemasan paskamelihat atau megalami kejadian yang berbahaya. (19)
B.1. Gejala PTSD
Tanda dan gejala seseorang menderita PTSD menurut America
Psychiatric Assosiation (2000) dapat dikelompokkan menjadi tiga,
yaitu(20):
B.1.1. Kenangan yang Mengganggu dan Berulang-Ulang (ReExperiencing Symptoms)
Kenangan yang mengganggu atau ingatan tentang kejadian
pengalaman traumatik yang berulang-ulang. Kenangan itu bisa
terulang baik secara flashback, dalam mimpi buruk maupun
bayang-bayang menakutkan tentang pelaku, atau hal lain.
Penderita PTSD memiliki reaksi fisik tak wajar saat mengingat

11

kejadian seperti gemetar tak terkendali, jantung berdebar,


menggigil serta panik.
B.1.2. Perilaku Menghindar (Avoiding Symptoms)
Kata-kata, benda atau situasi yang mengingatkan kejadian
buruk bisa memicu mereka mengingat kembali hal-hal yang
ditakutinya sehingga mereka akan melakukan hal-hal yang dapat
menjauhkan mereka dari ingatan tentang kejadian buruk yang
pernah mereka alami, baik tempat, benda, orang lain termasuk
pikiran-pikirannya, serta cenderung menarik diri dari pergaulan
teman dan keluarga, dan kehilangan minat dalam aktivitas seharihari.
B.1.3 Timbulnya Gejala-Gejala Berlebihan (Arousal Symptoms)
Gejala yang berlebihan terhadap sesuatu yang mirip saat
kejadian traumatik dan gejala tersebut menetap minimal satu
bulan. Tanda-tanda yang bisa dilihat adalah biasanya mereka
mudah

marah,

mudah

terkejut,

terlalu

waspada,

sulit

berkonsentrasi dan sulit tidur.


B.2. Cara Mendeteksi PTSD
Menurut National Institute of Mental Health, dalam penelitian satu
bulan terhadap satu orang, jika seseorang memiliki paling satu kesulitan
melupakan kejadian buruk (re-experiencing symptoms), tiga upaya
menghindari mengingat kejadian buruk (avoiding symptoms), dua
tanda-tanda emosi berlebihan (arousal symptoms), dan gejala-gejala di
atas

yang

menyebabkan

ia

tidak

bisa

melakukan

aktivitas

kesehariannya, maka seseorang bisa disebut sebagai penderita PTSD.


(19)

12

B.3. Risiko PTSD terhadap Korban Bencana


Tidak semua orang yang mengalami kejadian buruk dalam hidupnya,
selanjutnya akan mengalami PTSD. Jika seseorang memiliki riwayat
penyakit mental, kemudian tertimpa kejadian buruk, terluka saat kejadian
atau melihat orang lain terluka bahkan terbunuh, merasa ketakutan yang
berlebihan, kehilangan pekerjaan atau kehilangan orang yang dicintai
akibat peristiwa itu, dan tidak ada yang mendukungnya setelah peristiwa
tersebut, seseorang akan berpotensi mengalami PTSD.
Sebaliknya, jika seseorang yang mengalami peristiwa buruk,
kemudian ada yang mendukung dan menghiburnya bahkan ada orang lain
atau berusaha sendiri membawanya keluar dari kesedihan dengan
aktivitas positif, seseorang akan terhindar dari PTSD. (21)
B.4. Cara Penyembuhan PTSD
PTSD dapat disembuhkan dengan psikoterapi, pengobatan dan
perawatan paskatrauma. Pada metode psikoterapi atau konseling, salah
satu terapi yang membantu PTSD adalah terapi perlakuan Cognitive
Behavioral Therapy (CBT). Hal-hal berikut merupakan bagian dari CBT,
meliputi exposure therapy, cognitive restructuring, dan stress inoculation
training.
Pengobatan PTSD menggunakan resep obat yang efektif dalam
mengobati PTSD, contohnya adalah sertraline (Zoloft) dan paroxetine
(Paxil).
Cara lain melakukan penyembuhan PTSD adalah dengan cara
perawatan paskatrauma, yakni dengan membawa penderita ke tempat
yang nyaman, membawanya ke dokter saat ia terluka, memberikan
makanan dan minuman, mempertemukan mereka dengan orang-orang
yang dicintainya, serta mempelajari bagaimana cara yang tepat
membantu mereka. (21)

13

C. Spiritualitas
Spiritualitas

adalah

keyakinan

dalam

hubungannya

dengan

Yang

Mahakuasa dan Maha Pencipta, sebagai contoh seseorang yang percaya kepada
Allah sebagai Pencipta atau sebagai Mahakuasa. Spiritualitas mengandung
pengertian hubungan manusia dengan Tuhannya dengan menggunakan
instrumen (medium) sholat, puasa, zakat, haji, doa dan sebagainya (22).
C.1. Aspek Spiritualitas
Kebutuhan spiritual adalah harmonisasi dimensi kehidupan. Dimensi ini
termasuk menemukan arti, tujuan, menderita, dan kematian; kebutuhan
akan harapan dan keyakinan hidup, dan kebutuhan akan keyakinan pada
diri sendiri, dan Tuhan. Ada 5 dasar kebutuhan spiritual manusia yaitu: arti
dan tujuan hidup, perasaan misteri, pengabdian, rasa percaya dan harapan
(22)

di waktu kesusahan

. Menurut Burkhardt, spiritualitas meliputi aspek

sebagai berikut (23):


a. Berhubungan dengan sesuatu yang tidak diketahui atau ketidakpastian
dalam kehidupan
b. Menemukan arti dan tujuan hidup
c. Menyadari kemampuan untuk menggunakan sumber dan kekuatan
dalam diri sendiri
d. Mempunyai perasaan keterikatan dengan diri sendiri dan dengan Yang
Mahatinggi.
C.2. Dimensi Spiritual
Dimensi spiritual berupaya untuk mempertahankan keharmonisan atau
keselarasan dengan dunia luar, berjuang untuk menjawab atau
mendapatkan kekuatan ketika sedang menghadapi stres emosional,
penyakit

fisik,

atau

kematian.

Dimensi

spiritual

juga

dapat

menumbuhkan kekuatan yang timbul di luar kekuatan manusia

(24)

Spiritualitas sebagai suatu yang multidimensi, yaitu dimensi eksistensial


dan dimensi agama.

14

Dimensi eksistensial berfokus pada tujuan dan arti kehidupan,


sedangkan dimensi agama lebih berfokus pada hubungan seseorang
dengan Tuhan Yang Maha Penguasa. Spirituaiitas sebagai konsep dua
dimensi. Dimensi vertikal adalah hubungan dengan Tuhan atau Yang
Mahatinggi yang menuntun kehidupan seseorang, sedangkan dimensi
horizontal adalah hubungan seseorang dengan diri sendiri, dengan orang
lain dan dengan lingkungan. Terdapat hubungan yang terus menerus
antara dua dimensi tersebut (22).
C.3. Kebutuhan Spiritual
Kebutuhan spiritual adalah kebutuhan untuk mempertahankan atau
mengembalikan keyakinan dan rnemenuhi kewajiban agama serta
kebutuhan untuk mendapatkan maaf atau pengampunan, mencintai,
menjalin hubungan penuh rasa percaya dengan Tuhan.
Kebutuhan spiritual adalah kebutuhan mencari arti dan tujuan hidup,
kebutuhan untuk mencintai dan dicintai, serta kebutuhan untuk
memberikan dan mendapatkan maaf
dasar spiritual manusia, yaitu

(24).

Inventarisasi 10 butir kebutuhan

(22)

a. Kebutuhan akan kepercayaan dasar (basic trust), kebutuhan ini


secara terus-menerus diulang guna membangkitkan kesadaran
bahwa hidup ini adalah ibadah.
b. Kebutuhan akan makna dan tujuan hidup, kebutuhan untuk
menemukan makna hidup dalam membangun hubungan yang
selaras

dengan

Tuhannya

(vertical)

dan

sesama

manusia

(horizontal) serta alam sekitaraya


c. Kebutuhan akan komitmen peribadatan dan hubungannya dengan
keseharian, pengalaman agama integratif antara ritual peribadatan
dengan pengalaman dalam kehidupan sehari-hari.
d. Kebutuhan akan pengisian keimanan dengan secara teratur
mengadakan hubungan dengan Tuhan, tujuannya agar keimanan
seseorang tidak melemah.

15

e. Kebutuhan akan bebas dari rasa bersalah dan dosa. Rasa bersalah
dan berdosa ini merupakan beban mental bagi seseorang dan tidak
baik bagi kesehatan jiwa seseorang. Kebutuhan ini mencakup dua
hal yaitu pertama secara vertikal adalah kebutuhan akan bebas dari
rasa bersalah, dan berdosa kepada Tuhan. Kedua secara horisontal
yaitu bebas dari rasa bersalah kepada orang lain.
f. Kebutuhan akan penerimaan diri dan harga diri (self acceptance
dan self esteem), setiap orang ingin dihargai, diterima, dan diakui
oleh lingkungannya.
g. Kebutuhan akan rasa aman, terjamin, dan keselamatan terhadap
harapan masa depan. Bagi orang beriman hidup ini ada dua tahap
yaitu jangka pendek (hidup di dunia) dan jangka panjang (hidup di
akhirat). Hidup di dunia sifatnya sementara yang merupakan
persiapan bagi kehidupan yang kekal di akhirat nanti.
h. Kebutuhan akan dicapainya derajat dan martabat yang makin tinggi
sebagai pribadi yang utuh.

Di hadapan Tuhan, derajat atau

kedudukan manusia didasarkan pada tingkat keimanan seseorang.


Apabila seseorang ingin agar derajatnya lebih tinggi dihadapan
Tuhan

maka

dia

senantiasa

menjaga

dan

meningkatkan

keimanannya.
i. Kebutuhan akan terpeliharanya interaksi dengan alam dan sesama
manusia. Manusia hidup saling bergantung satu sama lain. Oleh
karena itu, hubungan dengan orang disekitarnya senantiasa dijaga.
Manusia juga tidak dapat dipisahkan dari lingkungan alamnya
sebagai tempat hidupnya. Oleh karena itu manusia mempunyai
kewajiban untuk menjaga dan melestarikan alam ini.
j. Kebutuhan akan kehidupan bermasyarakat yang penuh dengan
nilai-nilai

religius.

Komunitas

keagamaan

diperlukan

oleh

seseorang dengan sering berkumpul dengan orang yang beriman


akan mampu meningkatkan iman orang tersebut.

16

D. Kerangka Teori

BENCANA
(DISASTERS)

NATURAL DISASTERS

MANMADE DISASTERS

MAYOR
NATURAL
DISASTERS
Banjir,
gempa bumi,

MINOR
NATURAL
DISASTERS
Petir,
Udara dingin,

tanah longsor,

hutan,

Awan panas,
dll.

Kebakaran

Perang, dll.

MINOR
MANMADE
DISASTERS
Kecelakan
lalulintas,

Pecemaran
lingkungan,

Keracunan
makanan, dll.

MENYEBABKAN

POST TRAUMATIC STRESS DISORDERS


(PTSD)
MEMPENGARUHI

dll.

MAYOR
MANMADE
DISASTERS
Polusi,
pembakaran

DIMENSI VERTIKAL

DIMENSI HORZONTAL

(DENGAN TUHAN)

(SESAMA MANUSIA)

SPIRITUALITAS
Bagan 2. Kerangka Teori

17

E. Kerangka Konsep
Dalam penilitian ini, variabel natural disasters mayor, natural disasters
minor, manmade disasters mayor, dan manmade disasters minor, diwakili
oleh variabel bencana (disaster). Sedangkan variabel dimensi vertikal dan
dimensi horizontal diwaklili oleh variabel spiritualitas.

BENCANA (DISASTERS)
MENYEBABKAN

POST TRAUMATIC STRESS DISORDERS

MEMPENGARUHI

(PTSD)

SPIRITUALITAS
Bagan 3. Kerangka Konsep

F.

Hipotesis
Hipotesis dalam penelitian ini adalah, terdapat hubungan antara tingkat
spiritualitas dengan kejadian Post Traumatic Stress Disorder (PTSD) pada
pasien korban bencana di Indonesia.

18

BAB III
METODE PENELITIAN

A. Ruang Lingkup Penelitian


Penelitian ini dilakukan pada korban bencana yang terpilih di ibu kota
provinsi (tiap center) di Indonesia. Penelitian ini dilakukan selama 1 tahun,
yaitu dari tahun 2014 - 2015 (1 tahun kepengurusan BAPIN-ISMKI dengan
rincian untuk center utama dan untuk center institusi). Penelitian ini
mencakup disiplin ilmu psikiatri kedokteran dan kesehatan masyarakat.

B. Desain Penelitian
Penelitian ini menggunakan desain cross-sectional. Penelitian dengan
desain ini mengukur variable dependen dari variable independen
bersamaan

secara

(25)

.
Suatu saat
tertentu

Tingkat
Spiritual +
PTSD (+)
Tingkat
Spiritual -

Korban Bencana

Sampel
Tingkat
Spiritual +
PTSD (-)

+
Tingkat
Spiritual -

Bagan 4. Desain Penelitian


C. Identifikasi Variabel
C.1. Variabel Tergantung
Variabel tergantung dalam penelitian ini adalah korban bencana
alam yang menderita Post Traumatic Stress Disorder.

19

C.2.Variabel Bebas
Variabel bebas dalam penelitian ini adalah tingkatan spiritualitas
pada korban bencana.
D. Definisi Operasional Variabel
D.1. Bencana
Bencana yang masuk dalam kategori penelitian ini adalah yang
terjadi dalam satu tahun terakhir.
D.2. Korban Bencana
Dalam penelitian ini korban bencana yang dimaksud adalah bencana
alam dan bencana yang lain yang menyebabkan PTSD. Korban bencana
yang termasuk dalam kategori penelitian ini adalah korban bencana
yang kurang dari satu tahun.
D.3. Tingkat Spiritualitas
Pada penelitian ini tingkat spiritualitas diukur menggunakan
beberapa pertanyaan yang ada dalam kuesioner terlampir. Hasilnya
adalah tinggi atau tidaknya tingkat spiritualitas seseorang.
D.4. Post Traumatik Stress Disorder
Pada penelitian ini PTSD diukur positif atau negatif menggunakan
pertanyaan yang ada dalam kuesioner, hasilnya adalah positif atau
negatif PTSD.

E. Populasi dan Sampel Penelitian


E.1. Populasi Penelitian
E.1.1. Populasi Target
Populasi target pada penelitian ini adalah pasien korban
bencana di Indonesia.
E.1.2. Populasi Terjangkau
Populasi terjangkau pada penelitian ini pasien korban
bencana di tempat dilaksanakannya penelitian ini.

20

E.2. Sampel Penelitian


E.2.1. Besar Sampel
Besar sampel dihitung menggunakan rumus berikut:

Keterangan :
Z

= deviat baku dari kesalahan tipe I (5 %, hipotesis dua


arah)

= deviat baku dari kesalahan tipe II (10%, hipotesis dua


arah)

nilai studi pendahuluan

besar sampel

Karena nilai studi pendahuluan dari kepustakaan belum


ditemukan atau belum ada penelitian sebelumnya tentang
hubungan tingkat spiritual dan PTSD, maka kami harus mencari
nilai studi pendahuluan dengan cara mencoba kepada 20 sampel
untuk selanjutnya dapat mengetahui besar sampel yang akan
digunakan.
E.2.2. Cara Pengambilan Sampel
Cara pengambilan sampel menggunakan dua tahap/stage.
Tahap pertama adalah menentukan daerah pasca bencana mana
yang akan dipilih untuk dilakukan penelitian, dengan metode
simple random sampling. Tahap kedua adalah menentukan
korban bencana sebagai sampel dari daerah yang telah terpilih
dengan menggunakan systematic random sampling sampai
didapatkan sejumlah besar sampel.

21

E.2.3. Kriteria Inklusi


a. Pasien korban bencana
b. Bersedia berpartisipasi dalam penelitian
c. Memiliki agama atau kepercayaan
E.2.4. Kriteria Eksklusi
a. Bukan pasien korban bencana
b. Mengalami gangguan mental dan/atau ingatan
c. Tidak bisa berbicara (tuna wicara) atau tidak bisa mendengar
(tuna rungu)
d. Tidak kooperatif dalam penelitian

F.

Instrumen Penelitian
Instrumen utama dalam penelitian ini adalah dengan menggunakan
kuesioner yang sudah dilakukan uji validitas dengan diujicobakan ke bagian
dari populasi penelitian dan sudah dilakukan uji reliabilitas dengan
menggunakan metode test-retest. Hanya item yang valid dan reliable yang
akan digunakan dalam penelitian.
Untuk mengetahui kejadian PTSD, peniliti menggunakan instrumen yang
telah diterangkan oleh National Institut of Mental Health (19). Sedagkan untuk
mengukur tingkat spiritualitas responden, peneliti menggunakan intrumen
dari Daily Spiritual Experience Scale, Underwood L.G. (2011). (26)

G. Prosedur Penelitian
G.1. Tahap Persiapan
a. Peneliti center utama melakukan uji validitas dan reabilitas
kuesioner.
b. Persiapan dan pendistribusian proposal penelitian, instrumen
penelitian, beserta petunjuk pelaksanaan penelitian ke semua center
institusi.
c. Komunikasi intensif antara peneliti center utama dengan tim di
masing-masing center institusi untuk menyamakan pemahaman

22

mengenai isi proposal penelitian, instrument penelitian, dan


pelaksanaan penelitian.
d. Memilih daerah yang menjadi tempat penelitian, serta pengurusan
ijin melakukan penelitian.
G.2. Tahap Pengumpulan Data
a. Pewawancara mencari sampel kasus dimulai dengan mendatangani
daerah pasca bencana lalumendatangi kediaman sampel kasus dan
memberikan penjelasan singkat mengenai latar belakang dan tujuan
penelitian, dan dilanjutkan dengan informed consent.
b. Pewawancara melakukan wawancara dengan sampel kasus
menggunakan kuesioner.
c. Pengecekan di tempat kelengkapan isi kuesioner.
G.3. Tahap Analisa Data
a. Entry data yang telah diperoleh dari masing-masing tempat oleh tim
dari masing-masing center institusi.
b. Pengumpulan data dari semua center institusi ke center utama.
c. Analisa data oleh peneliti center utama.
d. Penulisan laporan penelitian oleh peneliti center utama.

H. Pengolahan dan Teknik Analisis Data


Data yang diperoleh akan diolah dengan program komputer SPSS 17.0.
Setiap variable penelitian akan dilakukan analisis univariat untuk mengetahui
karakteristik data masing-masing variable. Hubungan antara masing-masing
variabel bebas dengan variabel tergantung akan dianalisa dengan uji chi
square. Hubungan semua masing-masing variabel bebas dengan variabel
tergantung akan dianalisa dengan uji regresi logistik.

I.

Etika Penelitian
Responden yang diwawancarai untuk pengisian kuesioner pada
penelitian ini diberi jaminan kerahasiaan terhadap data-data yang diberikan
dan berhak untuk menolak menjadi responden. Sebelum dilakukan penelitian,

23

terlebih dahulu responden diberi informed consent dan menandatanganinya


untuk legalitas persetujuan.

J.

Anggaran Biaya Penelitian

No. Jenis

Satuan

Harga satuan

Jumlah
Yang
Jumlah Biaya
Dibutuhkan

1.

Foto
copy 1 bendel
kuesioner
(5 lembar)

Rp 200,00 x 5
20 bendel
= Rp 1.000,00

Rp 20.000,00

2.

Souvenir untuk
1 paket
responden

Rp

Rp 200.000,00

3.

Print panduan
1 bendel Rp 200,00 x 30
penelitian dari
5 bendel
(30 lembar) = Rp 6.000,00
center utama

4.

Transportasi
pewawancara

Rp

10.000,00 10 orang

Rp 100.000,00

5.

Konsumsi
pewawancara

Rp

15.000,00 10 orang

Rp 150.000,00

6.

Pengurusan
perijinan
(foto
copy
berkas
yang
dibutuhkan)

Rp

20.000,00 1 tempat

7.

Biaya
tidak
terduga*

Rp 100.000,00

10.000,00 20 buah

TOTAL
Keterangan :

Rp 30.000,00

Rp 20.000,00

Rp 100.000,00
Rp 620.000,00

1. Diasumsikan jika terdapat 20 center institusi, dan dapat kurang sesuai dengan
besar sample setalah mendapatkan nilai studi pendahuluan yang sebelumnya
akan dilakukan kepada 20 sampel.
2. Anggaran biaya penelitian di atas disesuaikan dengan kondisi dan situasi di
center institusi UII, sedangkan untuk center institusi lain dapat disesuaikan
dengan kondisi dan situasi pada center terkait.
*

Untuk center utama, biaya tidak terduga dapat diganti dengan biaya analisis
data dan pembuatan laporan penelitian.

24

K.

Jadwal Penelitian
No. Kegiatan
Tahap Persiapan

1.

2.

a. Peneliti center utama melakukan uji validitas dan


reabilitas kuesioner.
b. Pendistribusian proposal penelitian, instrumen penelitian,
beserta petunjuk pelaksanaan penelitian ke semua center
institusi.
c. Komunikasi intensif antara peneliti center utama dengan
tim di masing-masing center institusi untuk
menyamakan pemahaman mengenai pelaksanaan
penelitian.
d. Memilih daerah pasca bencana yang menjadi tempat
penelitian, serta pengurusan ijin melakukan penelitian.
Tahap Pengumpulan Data
Tahap Analisa Data

3.

a. Entry data yang telah diperoleh dari masing-masing


tempat oleh tim dari masing-masing center institusi.
b. Pengumpulan data dari semua center institusi ke center
utama.
c. Analisa data oleh peneliti center utama.
d. Penulisan laporan penelitian oleh peneliti center utama.

Bulan
1
2

10

11

12

25

DAFTAR PUSTAKA

1. WHO. ICN Framwork of Disaster Nursing Competencies: Geneva : WHO;


2009.
2. BNBP. Badan Nasional Penanggulangan Bencana. [Online].; 2014 [cited 2014
Juli Kamis. Available from:
http://dibi.bnpb.go.id/DesInventar/dashboard.jsp?countrycode=id.
3. Adesla (2009) dalam Erwina I. Pengaruh Cognitif Behavior Therapy pada
Korban Bencana Post Traumatic Stress Disorderpada Penduduk Pasca
Gemapa Kelurahan Air Tawar Barat Kecamatan Padang Utara Provinsi
Sumatra Barat. Tesis. Jakarta: Universitas Indonesia; 2010.
4. IOM (2006) dalam Erwina I. Pengaruh Cognitif Behavior Therapy pada
Korban Bencana Post Traumatic Stress Disorderpada Penduduk Pasca
Gemapa Kelurahan Air Tawar Barat Kecamatan Padang Utara Provinsi
Sumatra Barat. Tesis. Depok: UI; 2010.
5. WHO dalam Astuti RT. Pengalaman Traumatik Remaja Perempuan akibat
Banjir Lahar Dingin Pasca Erupsi Gunung Merapi dalam Prespektif Tumbuh
Kembang dalam Hunian Sementara di Kabupaten Magelang. Tesis. Depok:
Universitas Indonesia; 2012.
6. Winurii S. Kontribusi Psycologycal First Aid (PFA) dalam Penanganan
Korban Bencana Alam. P3DI. 2014; VI.
7. Anonim. UU No.36 Tahun 2009 tentang Kesehatan. [Online].; 2009 [cited
2012 Juni 11. Available from:
http://www.hukumonline.com/pusatdata/detail/lt4af3c27570c04/node/1060.
8. Pasiakh T. Berprestasi Dengan Peningkatan Kemampuan Otak dan
Spiritualitas. Training House at FK UII at 9 Juni 2012. ; 2012.
9. Purwat. Konsep Kesehatan Spiritual.. Makalah Keprawatan. ; 2010.
10. Hewis L. Peran Spiritualitas dalam Pengelolaan Pasien. dimuat di majalah
Samaritian. ; 2011.
11. Joshi SR. Natural Disasters in North-East Region and its Management: An

26

Essay, Centre for Science Education. Meghalaya: North Eastern Hill


University Bijni Complex, Laitumkhrah, Shillong 793 003; 2008.
12. UNDP. United Nations Development Programme (UNDP), Disaster
Management-Preparedness Methodology In Assam. [Online].; 2008 [cited
2014 Juli 5. Available from: http://data.undp.org.in/dmweb/ArticleDRM%20Assam.pdf.
13. Education NBoS. Disaster Management. [Online]. [cited 2014 Juli 4.
Available from: http://www.nbsenagaland.com/disaster_management.htm.
14. Khan HdKA. Natural hazards and disaster management in Pakistan. Munich
Personal RePEc Archive Paper. Pakistan; 2008.
15. LM BA. Individual and Community Responses to Trauma and Disaster: The
Structure of Human Chaos. London: Great Britain: Cambridge University
Press; 1994.
16. S. NH. Abnormal Psychology USA: Prentice Hall; 2003.
17. Olfson M GMWPGRPDea. The mental health consequences of disasterrelated loss: Findings from primary care one year after the 9/11 terrorist
attacks. Psychiatry. 2008;: p. 71:339348.
18. Stuart GWdL. Principle and Practise of Psychiatric Nursing. 8th ed. St.Luis:
Mosby; 2005.
19. NIMH. National Institute of Mental Health. [Online].; 2008 [cited 2014 Juli 7.
Available from: http://www.nimh.nih.gov/health/publication/post-traumaticstress-disorders-ptsd/nimh_ptsd_pdf_booklet.pdf.
20. Asosiation AP. Diasnostic and Statistical of Mental Disorders. 4th ed.
Washington: APA; 2000.
21. Erwina I. Pengaruh Cognitif Behavior Therapy pada Korban Bencana Post
Traumatic Stress Disorderpada Penduduk Pasca Gemapa Kelurahan Air Tawar
Barat Kecamatan Padang Utara Provinsi Sumatra Barat. Tesis. Jakarta: UI;
2010.
22. Hawari D. Dimensi Religi Dalam Praktik Psikiatrik dan Psikologi Jakarta:
FKUI; 2002.

27

23. Burkhardt. Characteristic of Spirituality in the lives of Woman in a rural


Appalachian community. Journal of transcultural Nursing. 1993; 4(2): p.12-18
24. Kassab Md. Examination of the psychometric properties of the Spiritual
Fitness Assessment. J Relig Health. 2011 Dec; 50(4): p. 975-85.
25. Budiman C. Ilmu Kedokteran Pencegahan dan Komunitas. Jakarta: EGC;
2009.
26. L.G. U. Overview and Results. Religions. The Daily Spiritual Experience
Scale. 2011; 2(1):29-50.

25

LAMPIRAN

LEMBAR PERSETUJUAN RESPONDEN


(INFORMED CONSENT)

Saya yang bertanda tangan di bawah ini :


Nama :
Umur

Alamat :

Setelah medapatkan penjelasan, saya mengerti sepenuhnya akan risiko dan


manfaat dari keikutsertaan saya pada penelitian Hubungan antara Tingkat
Spiritualitas Dengan Kejadian Post Traumatic Stress Disorder (Ptsd) Pada Pasien
Korban Bencana Di Indonesia. Pada prinsipnya saya setuju untuk menjadi subjek
penelitian.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya.

,
Pewawancara

(..)

Responden

()

FORM A
KUESIONER PENELITIAN
HUBUNGAN ANTARA TINGKAT SPIRITUALITAS DENGAN
KEJADIAN POST TRAUMATIC STRESS DISORDER (PTSD) PADA
PASIEN
KORBAN BENCANA DI INDONESIA
PENELITIAN MULTICENTER
CENTER_________KODE CENTER_______
Tanggal wawancara : /../

DATA UMUM RESPONDEN

KODE

Petunjuk : Isi Jawaban Dengan Huruf Kapital


1.

No. ID Responden : .. - . - .. -

2.

Nama Responden :
Alamat : Jalan... No. ..

3.

RT RW. Desa/Kel...
Kec. Kota..

4.

Pekerjaan Responden ...

5.

Usia : ............................................................................. tahun

FORM B
KUESIONER PENELITIAN
HUBUNGAN ANTARA TINGKAT SPIRITUALITAS DENGAN
KEJADIAN POST TRAUMATIC STRESS DISORDER (PTSD) PADA
PASIEN
KORBAN BENCANA DI INDONESIA
PENELITIAN MULTICENTER
CENTER_________KODE CENTER_______
Tanggal wawancara : /../

SKALA PENGALAMAN SPIRITUAL SEHARI-HARI (DSESINDONESIAN VERSION) first format


Silahkan beri tanda (x) pada skala di setiap pertanyaan yang telah
diberikan (1,2,3,4,5, atau 6, menunjukkan tingkatan jawaban), yaitu berdasarkan
apa yang anda alami.
Sejumlah pernyataan-pertanyaan berikut menggunakan kata Tuhan. Jika
kata Tuhan bukan suatu hal yang nyaman untuk Anda, silakan ganti dengan kata
lain yang Anda anggap sebagai pemikiran ketuhanan atau sesuatu yang suci
menurut Anda.

Pertayaan

Tidak Satu
Beberapa Hampir Setiap Beberapa
setiap
kali
pernah kali
hari
hari
pada
hari
sehari
satu
waktu
1

Saya merasakan
kehadiran Tuhan atau
hal-hal yang bersifat
ketuhanan atau suci.
Saya merasakan suatu
hubungan dengan
seluruh kehidupan.

Pertayaan

Tidak Satu
Beberapa Hampir Setiap Beberapa
setiap
kali
pernah kali
hari
hari
pada
hari
sehari
satu
waktu
1

Selama ibadah, atau


di waktu lain saat
berhubungan dengan
Tuhan, saya
merasakan
kegembiraan yang
membawa saya keluar
dari persoalan seharihari.
Saya menemukan
kekuatan dalam
agama dan
spiritualitas saya.
Saya menemukan
kenyamanan dalam
agama dan
spiritualitas saya.
Saya merasakan
kedamaian dalam diri
dan
keselarasan/harmonis.
Saya meminta
bantuan Tuhan di
tengah-tengah
kegiatan saya seharihari.
Saya merasakan
bimbingan Tuhan di
tengah-tengah
kegiatan saya seharihari.

Pertayaan

Tidak Satu
Beberapa Hampir Setiap Beberapa
setiap
kali
pernah kali
hari
hari
pada
hari
sehari
satu
waktu
1

Saya merasakan cinta


Tuhan pada saya
secara langsung.
Saya merasakan cinta
Tuhan pada saya
melalui orang lain.
Saya tersentuh secara
spiritual oleh
keindahan ciptaan.
Saya merasa
bersyukur dengan
berkah/keberuntungan
saya.
Saya merasa tanpa
pamrih peduli dengan
orang lain.
Saya menerima orang
lain bahkan di saat
mereka melakukan
hal-hal yang menurut
saya salah.
Saya berkeinginan
untuk lebih dekat
dengan Tuhan atau
dalam penyatuan
dengan sifat
ketuhanan.

Tidak Agak Sangat Sedekat


sama dekat dekat mungkin
sekali
1
Secara umum, menurut perasaan Anda,
seberapa dekat Anda dengan Tuhan?

FORM C
KUESIONER PENELITIAN
HUBUNGAN ANTARA TINGKAT SPIRITUALITAS DENGAN
KEJADIAN POST TRAUMATIC STRESS DISORDER (PTSD) PADA
PASIEN
KORBAN BENCANA DI INDONESIA
PENELITIAN MULTICENTER
CENTER_________KODE CENTER_______
Tanggal wawancara : /../
Recognizing Post Traumatic Stress Disorder
Silahkan beri tanda (x) pada pilihan jawaban yang tersedia
1. Apakah Anda merasa kesulitan melupakan kejadian buruk yang pernah
anda alami?
a. Ya
b. Tidak
2. Apakah ingatan tentang kejadian buruk itu terjadi berulang-ulang?
a. Ya
b. Tidak
3. Apakah kejadian buruk tersebut terngiang dalam mimpi buruk atau
bayang-bayang mengerikan?
a. Mimpi buruk
b. Bayang-bayang mengerikan
c. Keduanya
d. Lainnya... (

4. Apakah Anda memiliki reaksi fisik seperti gemetar tak terkendali,


jantung berdebar, menggigil serta panik saat mengingat kejadian
tersebut?
a. Ya
b. Tidak

5. Apakah Anda merasa mudah marah, mudah terkejut, terlalu waspada,


sulit berkonsentrasi dan sulit tidur setelah mengalami kejadian buruk
tersebut?
a. Ya
b. Tidak
6. Sudah berapa lama kejadian buruk itu menghantui pikiran Anda?
a. Kurang dari tiga bulan
b. Lebih dari tiga bulan
c. Setahun
d. Setahun lebih
7. Apakah Anda berusaha melupakan kejadian buruk itu dengan
menghindari hal-hal yang dapat mengingatkan Anda kepada kejadian
buruk tersebut?
a. Ya
b. Tidak
8. Bagaimana cara Anda menghindari hal-hal yang dapat mengingatkan
Anda kepada kejadian buruk tersebut?
a. Menghindari TKP
b. Menghindari orang-orang yang berhubungan
c. Menghindari benda-benda yang berhubungan
d. Lainnya... (sebutkan)
9. Apakah Anda merasa kesulitan bergaul baik dengan keluarga dan
sahabat setelah kejadian buruk tersebut?
a. Ya
b. Tidak
10. Apakah Anda pernah merasa enggan bekerja/sekolah/meneruskan
kehidupan akibat kejadian buruk tersebut?
a. Ya
b. Tidak

FORM D
KUESIONER PENELITIAN
HUBUNGAN ANTARA TINGKAT SPIRITUALITAS DENGAN
KEJADIAN POST TRAUMATIC STRESS DISORDER (PTSD) PADA
PASIEN
KORBAN BENCANA DI INDONESIA
PENELITIAN MULTICENTER
CENTER_________KODE CENTER_______
Tanggal wawancara : /../

No.

Keterangan Pewawancara

Kode

1.

Nama Pewawancara (Surveyor)

2.

No. Telp Pewawancara (Surveyor) :

3.

Tanggal / Bulan wawancara :

4.

Hasil Kunjungan :
1. Lengkap
2. Selesai sebagian, karena..
3. Ditangguhkan, karena.

5.

Wawancara dimulai jam. Selesai jam.

6.

Lama wawancara..menit

8.

Kesan-kesan responden selama wawancara :


1. Formal
2. Santai
3. Ketakutan
4. Gelisah

Catatan tentang jalannya wawancara

(Diisi setelah wawancara selesai !)


1. Wawancara berjalan tersendat-sendat
1. Iya
2. Tidak
2. Kerja sama dari responden kurang baik
1. Iya
2. Tidak
3. Wawancara terganggu karena kehadiran pihak ketiga
1. Iya
2. Tidak
4. Daya tangkap responden terhadap pertanyaan kurang
1. Iya
2. Tidak
5. Catatan lain yang perlu ditambahkan, tulis pada ruangan
ini !
.
Tanda tangan pewawancara (surveyor)
9.
(..)

No.

KETERANGAN PEMERIKSAAN

1.

Nama pemeriksa silang :

2.

Diperiksa Tanggal / Bulan :


Tanda tangan pemeriksa :

3.
()
4.

Nama supervisor / pengawas surveyor :

5.

Diperiksa tanggal / bulan :


Tanda tangan supervisor :

6.

(.)

BIODATA PENULIS

Nama

FAISAL RIDHO SAKTI

Tempat, Tanggal Lahir

Cilacap,12 Juni 1996

Perguruan Tinggi

Universitas Islam Indonesia

Fakultas

Kedokteran

NIM

13711159

Alamat Perguruan tinggi :

Jalan Kaliurang Km. 14.5, Besi, Sleman,


Yogyakarta, 55584

Alamat Rumah

Jalan Kaliurang Km. 14 Perumahan Kavling UII,


Sleman, Yogyakarta, 55584

Telp. Peserta

085786395860

Alamat E-mail Peserta

faisalridhosakti216@gmail.com

Nama Ayah

Rustiyono, S.Kep

Pekerjaan

Perawat

Nama Ibu

Dewi Anggraeni Dwi Retnani, Amd.Keb

Pekerjaan

Bidan

Nama Orang Tua

BIODATA PENULIS

Nama

INDRA WAHONO SUHARIYANTO

Tempat, Tanggal Lahir

Bakauheni, Lampung Selatan, 21 Juli 1993

Perguruan Tinggi

Universitas Islam Indonesia

Fakultas

Kedokteran

NIM

13711159

Alamat Perguruan tinggi :

Jalan Kaliurang Km. 14.5, Besi, Sleman,


Yogyakarta, 55584

Alamat Rumah

Jalan Kaliurang Km. 14 Perumahan Kavling UII,


Sleman, Yogyakarta 55584

Telp. Peserta

085330744816

Alamat E-mail Peserta

indra.wahono21@gmail.com

Nama Ayah

Suhariyanto

Pekerjaan

Tenaga Kerja Indonesia (TKI)

Nama Ibu

Zubaidah

Pekerjaan

Pedagang

Nama Orang Tua

BIODATA PENULIS

Nama

: HALIDA HASYATI AIMA

Tempat, Tanggal Lahir

: Magelang, 24 September 1994

Perguruan Tinggi

: Universitas Islam Indonesia

Fakultas

: Kedokteran

NIM

: 13711056

Alamat Perguruan tinggi : Jalan Kaliurang Km. 14.5, Besi, Sleman,


Yogyakarta, 55584
Alamat Rumah

: Jalan Kaliurang Km. 14.5, Lodadi, Sleman

Telp. Peserta

: 085878917471

Alamat E-mail Peserta

: halidahasyatiaima@gmail.com

Nama Orang Tua


Nama Ayah

: Achmad Ichsan Syarif

Pekerjaan

: PNS

Nama Ibu

: Hadifah Peppus

Pekerjaan

: Ibu Rumah Tangga

BIODATA PENULIS

Nama

: FAQIH SHINTANI YUSLIHATI

Tempat, Tanggal Lahir

: Kediri, 5 September 1993

Perguruan Tinggi

: Universitas Islam Indonesia

Fakultas

: Kedokteran

NIM

: 13711004

Alamat Perguruan tinggi : Jalan Kaliurang Km. 14.5, Besi, Sleman,


Yogyakarta, 55584
Alamat Rumah

: Jalan Kaliurang Km. 12.5, RT 04 RW 09


Candikarang, Ngaglik, Sleman

Telp. Peserta

: 08649357896

Alamat E-mail Peserta

: faqih.shintani@gmail.com

Nama Orang Tua


Nama Ayah

: Sunarto, S. Kep., Ners

Pekerjaan

: PNS

Nama Ibu

: Sukatmi, SST

Pekerjaan

: PNS

You might also like