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Gua N1 Pueblos Originarios

Segundo Medio C

PUEBLOS AGRICULTORES DEL VALLE CENTRAL DE CHILE (PICUNCHES, MAPUCHES,HUILLICHES)

Objetivo: caracterizar los diferentes pueblos indgenas que habitaron el actual territorio chileno
En el valle longitudinal -Chile Centro-Sur- vivan pueblos agricultores. Conformaban tres grupos:
lospicunches, mapuches-araucanos y huilliches. Es preciso tener en cuenta que la palabra mapuche, gente de latierra,
sirve para designar a todos los grupos que habitaban el Valle Central y los sectores cordilleranos del centro y sur,
y/o slo para aquellos que lo hacan entre los ros Itata y Toltn, a quienes los espaoles designaron araucanos.
PICUNCHES (GENTES DEL NORTE): Estos grupos ocupaban la zona comprendida entre los ros Aconcagua e Itata.
Entre los pueblos del valle central, los picunches alcanzaron un mayor desarrollo cultural, debido a la influencia que
recibieron de los pueblos del norte. Vivan en pequeos caseros y tenan como jefe de la comunidad a un cacique. Su
agricultura era muy rudimentaria, consistente en maz, papas, ajes y calabazas entre otros productos, ya que la buena
calidad de la tierra y la abundancia de agua no les exigieron una mayor especializacin. Intercambiaban productos con
poblados de la costa y no se caracterizaban por su belicosidad, a diferencia de los mapuches-araucanos. A medida que
se avanzaba hacia el sur las costumbres agrcolas de los picunches iban variando. La mayor cantidad de lluvias,
distribuidas a lo largo del ao, hacan innecesaria la irrigacin artificial. Practicaban, entonces, el sistema agrcola de
laroza. Los picunches, al igual que el resto de los pueblos agricultores del valle longitudinal,carecan de aldeas. Las
chozas o rucas, cobijaban al ncleo familiar que tambin dispona detierras agrcolas en comn. Pequeos rebaos de
llamas pastaban en los cerros vecinos a loscampos de cultivo. Slo en las grandes festividades las mataban para comer
su carne y utilizar laspieles. Normalmente la aprovechaban para obtener lana con la cual tejan sus vestidos, ponchos y
frazadas. Los espaoles las llamaron chilihueques u ovejas de la tierra.
Los picunches eran polgamos. El hombre poda tener la cantidad de mujeres que deseara,siempre que pudiera
comprarlas. La compra de la novia tiene una explicacin econmica. Lasmujeres cultivaban la tierra, tejan y preparaban
los alimentos. Para el padre, entonces, entregaruna hija en matrimonio significaba disminuir la superficie de tierra
cultivada y disponer de menosmantas, que se empleaban como medio de intercambio. El novio deba, pues, compensar
pordichas prdidas, dndole a cambio llamas, frazadas o ponchos, cuya cantidad era convenida enforma previa al
matrimonio. Los recin casados deban habilitar su propia ruca. Esta era levantadapor parientes y amigos, de acuerdo al
sistema de trabajo colectivo llamado mingaco, a quienes,en retribucin, se alimentaba y festejaba con chicha de maz.
LOS MAPUCHES (ARAUCANOS): Los mapuches (araucanos) se localizaban entre los ros Itata yToltn. Hablaban
mapudungun y compartan muchos de los elementos culturales con picunches yhuilliches.De acuerdo con una teora,
habran llegado desde el otro lado de la cordillera dividiendo a losantiguos ocupantes del valle central en dos grupos, a
los que ellos denominaron Picunches(gentes del norte) y Huilliches (gentes del sur), respectivamente.
Divisin del territorio y organizacin social: El Lovcheera la unidad familiar bsica,organizacin de tipo patriarcal,
que antes de la llegada de los espaoles constitua un hogarpolgamo, vale decir, un hombre con varias mujeres como
esposas, conviviendo y trabajando unmismo territorio. Practicaban la agricultura, completando la dieta alimenticia con la
caza yrecoleccin. Adems desarrollaron la ganadera y ciertas artesanas. Las familias formabanpequeas
comunidades, dispersas en el hbitat boscoso. El levo o rehuees la agrupacin delovches (o lov) de un mismo linaje,
que ocupan un territorio en comn. El ayllarehue, unin denueve rehues, es el nivel superior de la organizacin social y
correspondera a la nocin de unapequea provincia. En todo el sistema ejercan el poder los lonkos o jefes. Los grandes
territorioso Butalmapustienen como base la divisin ecolgica prehispnica.
Se distinguan el Lavquenmapu, la tierra costera, el Lelvunmapu la tierras de los llanos y elInapiremapu, la tierra nevada
(la precordillera).
Concepciones religiosas: En la necesidad de explicar su mundo, formular juicios y jerarquizarvalores, la cultura
mapuche est dotada de un rico bagaje de creencias, como tambin de ritosque la ponen en contacto con la naturaleza y
lo sobrenatural. La (el) Machi o chamn pone encontacto estos dos mundos. Los mapuches poseen una gran cantidad de
deidades que viven en elWenuMapu o regin celeste. En la cspide del panten existe un personaje que designan con
elnombre de dueo de la tierra, Ngenemapu, o dueo de los hombres, Ngenechen. Representa lomasculino y lo
femenino, la juventud y la ancianidad. Este ser supremo llev al pueblo mapuche allugar que hoy habita, y vela
eternamente por su bienestar. Los espritus de los gloriososantepasados de un linaje se personifican en el Pilln, que
vive detrs de las montaas en eloriente. Es considerado el ser sobrenatural que est ms cerca de los hombres, por lo
que suinvocacin constituye el primer peldao en el ascenso hacia el mundo sagrado. El mundo malficoest poblado
por los Wekufus, que siembran de calamidad, desgracia y muerte en la tierramapuche tomando representaciones
antropomorfas y zoomorfas. La religin mapuche consideraque la enfermedad o muerte no tienen causas naturales, sino
que provienen de la accin de lasfuerzas malficas de una persona. Normalmente se culpa a un wekufu de provocarlas.
A travs dela ceremonia llamada Machitn, la machi sacar del cuerpo del afectado al demonio y deberdescubrir al
brujo que caus el mal y delatarlo. La machi es la intermediaria entre el pueblomapuche y el wenumapu o tierra de los
dioses. Su mediacin otorga bienestar y abundancia alindgena. Est encargada de la representacin divina en la lucha

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diaria entre el bien y el mal en latierra, por eso est dotada de facultades adivinatorias y teraputicas (conoce y usa las
plantasmedicinales) y rituales. Tambin preside el Nguillatn, culto o rogativa colectiva a los Pillanespor las cosechas,
por las lluvias, la fertilidad o por librarse de las pestes u otras calamidades.
La economa: Antes de la llegada de los espaoles, la subsistencia mapuche se relacionaba conla caza y recoleccin de
productos de la amplia y variada gama existente en la flora y fauna de laregin. Los hombres se dedicaban a la caza y
las mujeres a la recoleccin de frutos silvestres. Enla precordillera la recoleccin del pin fue bsica en la dieta
alimenticia de los indgenas deaquella regin. El lavquenche o habitante de la costa, se internaba en el mar,
aprovechando lasbajas mareas, para extraer mariscos. Las mujeres recolectaban diversas algas. Objeto de
trabajocomunitario era la pesca que practicaban mediante la tcnica de arrastre de redes de fibravegetal. La llama fue
domesticada por los mapuches. Su posesin era muestra de alcurnia yriqueza, ya que su lana era la nica usada para la
confeccin de textiles. El cultivo de la tierra selimitaba a la mantencin de pequeas huertas familiares de porotos,
qunoa, calabazas, aj ypapas, y a la preparacin de limitados campos para el cultivo del maz, mediante la tala y roce
delos bosques del territorio. Con la llegada de los espaoles, los mapuches comenzaron a adoptarnuevas especies
vegetales y animales que se adaptaron fcilmente como las ovejas, caballos,vacunos, manzanas, etc. Mientras la
poblacin aborigen de las regiones pacificadas, en unacelerado proceso de mestizaje, adopta un nuevo modo de vida
determinado por las encomiendasagrcolas, el indgena de los indmitos territorios del sur continu con su tradicional
asentamientomvil, el que result exacerbado por la guerra de Arauco y la introduccin del caballo. La actividadagrcola,
entonces, no se desarroll ms all de la adopcin de nuevas especies. No ocurri lomismo con la ganadera, la que s
se compadece con la movilidad de los grupos y que se beneficicon la introduccin de ovinos, caballares y vacunos.
Despus de la pacificacin de la Araucana (s.XIX), reducidos los indgenas a las tierras concedidas por el Estado, se
crea un vnculo de mayorpermanencia entre el mapuche y el suelo, disminuyendo paulatinamente las labores
derecoleccin de productos silvestres y acrecentndose, en cambio, las actividades agrcolas. Recina partir del
presente siglo se puede hablar de una economa con base agrcola entre losmapuches. Se adquieren tcnicas de cultivo,
rotacin de suelos y uso de animales de arado atravs del contacto con los campesinos.
Matrimonio y educacin: Las costumbres matrimoniales eran semejantes a las de lospicunches. Cuando se haba
llegado a acuerdo por la compensacin de la novia, el futuro esposo,acompaado de sus parientes ms cercanos,
asaltaba la casa de la novia para raptarla,originndose as, una lucha entre las familias, al trmino de la cual se
celebraba la fiesta. Cadahombre poda tener tantas mujeres como lo permitiese su riqueza. A la muerte del padre, el
hijomayor heredaba sus esposas, con excepcin de la madre. Los nios eran educados al aire libre.Se procuraba
desarrollar la fuerza en los varones, a fin de que fuesen buenos guerreros. De lasnias esperaban que diesen a la luz
hijos sanos y vigorosos.
La guerra: Sobre todo con la llegada del espaol la guerra constituy una de las principalesactividades masculinas
mientras las mujeres realizaban las labores domsticas, se preocupabande los cultivos y tejan. Cuando deban
enfrentarse a un enemigo forneo, solan agruparseeligiendo un jefe que los comandase, el toqui, quien mantena ese
cargo hasta que se lograba lavictoria o se acordaba la paz. Peleaban con gran ardor, a los vencidos en ocasiones se les
aplicabauna muerte ritual. La paz se celebraba en una reunin donde, tras largos discursos, los bandosenterraban sus
armas y plantaban un canelo. Sin duda que la preocupacin por la guerra contrael espaol, por la defensa de su libertad
y de su tierra, fue un hecho que alter la forma de vidahabitual del mapuche, siendo uno de los motivos de que su cultura
en varios aspectos se vierainterrumpida, como es el caso de la transmisin oral de los conocimientos y de su historia.
LOS HUILLICHES (Gente del Sur): Ocuparon el sector del territorio comprendido entre el roToltn y la Isla Grande de
Chilo. Sus cultivos ms importantes eran el maz, la papa, y la qunoa.La crianza de llamas constitua su ganadera. A
pesar de formar parte del pueblo mapuche, elpadre Alonso de Ovalle los describe en los siguientes trminos: Son gente
apacible, de noblecondicin y muy amorosos y no tan guerreros como los araucanos y en esta opinin estn tenidosy
reputados. Se agrupaban en tribus, llamadas tambin levo, aunque sin autoridad central; lasviviendas eran semejantes a
las rucas y las confeccionaban de varas cubiertas con ramas, queduraban entre 10 a 12 aos. Consuman maz y
porotos, adems de pequeos animales ypescados. Tenan una lengua similar a la de los Mapuches, llamadaStesungun,
la cual solo sediferenciaba del mapudungun en algunas variaciones dialcticas. Desarrollaban actividades deagricultura,
siendo la capacidad de cultivar variados cultivos una cualidad que los destac,produciendo algunos tales como papa y
maz; adems en este pueblo sobresale tambin laganadera, la crianza de guanacos y huemules, con la que se
abastecan de carne, piel y lana parasus tejidos.

Actividad

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1.- Con la ayuda de su libro y conocimientos previos realice los trminos pareados
TRMINOS PAREADOS: Coloque en la columna B el nmero de la columna A quecorresponda.
1. Banda de cazadores que habitaban las pampasmagallnicas. Cazaban guanacos y and con
boleadoras.

___Changos

2. Navegaban en la zona insular patagnica en paisajescomo la Pennsula de Taitao y el Estrecho de

___Tehuelches

3. Son actualmente cerca de 50.000 personas queconstituyen la segunda minora tnica que se
Desenvuelve en actividades agrcolas y de pastoreode llamas en la zona altiplnica.

___Atacameos

4. Pueblo agroalfarero denominados hombres del sur.

___Pehuenches

5. Hablaban kunza, se organizaron en Ayllus ypracticaron la agricultura, la metalurgia, y

laganadera de auqunidos.

___Butalmapu

6. Recurso utilizado en el norte por los pueblosmetalrgicos.

___Terrazas

7. Fueron agroalfareros, hablaban el kakn. Se organizaronen seoros. La ley los reconoci como
etnia en el ao2006.

___Kloketn

8. Amplias divisiones o provincias ecolgicas de losmapuches Prehispnicos.

___Huilliches

9. Rogativa a los pillanes por buenas cosechas.

___Canelo

10. Usaron, al igual que otros mapuches, el sistema de rozapara realizar sus actividades agrcolas.
Se localizaronentre los ros Aconcagua e Itata.

___Machitn

11. Iniciacin de los jvenes onas que comprenda consejos ynormas vlidas para la vida de
adultos.

___Kaweshkar

12. Son bandas de cazadores y recolectores andinos.Recolectan el pin.

___Picunches

13. Ceremonia mapuche donde la hechicera sana lasenfermedades de las personas con rituales y
plantas.

___Diaguitas

14. Eran bandas de pescadores que utilizaban los cueros delobos marinos para hacer sus balsas.

___Guillatn

15. Los pueblos del norte de Chile, las construyen haciendouso de las laderas de los cerros para
aprovecharmejor el escaso recurso agua.

___Aymaras

16. Uno de los ms importantes rboles sagrados de lacultura mapuche.

___Cobre

2.- Con la gua de contenidos responda las siguientes preguntas:

2.1 Segn la gua la etnia mapuche est divida en 3 grupos, Cules son y de una breve descripcin de ellos?
2.2 Confeccionar un cuadro comparativo con los picunches, mapuches y huilliches, sealando ubicacin, economa y
tradiciones
2.3 realizar un mapa conceptual con la organizacin social del pueblo mapuche.
2.4 Cmo est dividido el territorio mapuche?
2.5 explique Cmo actuaban los mapuches en caso de guerra?
3.- realizar la actividad n 4 de la pgina 21 del texto del estudiante.