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MDULO I:
Paradigmas psicoeducativo
Docente: Mara Graciela Ruiz Daz
2015
PROGRAMA
I
II
IDENTIFICACIN
Curso
: Didctica Universitaria
Mdulo 1
Duracin
FUNDAMENTACIN
La Educacin Superior forma parte de un sistema global, en el cual los cambios en algn
sector afectan la integridad de todo el sistema, y ante los cambios vertiginosos que se
producen en todos los mbitos, teniendo en cuenta los efectos de la globalizacin, la
influencia de la tecnologa, la distribucin ocupacional, es fundamental revisar la Pedagoga
universitaria, que es lo que ayudar a contribuir con xito al desarrollo cultural, social, y
econmico de los individuos, las comunidades y las naciones.
Esta situacin amerita agudizar la mirada sobre la Educacin en general, y en ese contexto,
en este mdulo se abordan la Educacin y su pedagoga, la Educacin Superior en un
contexto socio-histrico nacional e internacional, y en la unidad III la Educacin Superior en
el Paraguay, en particular. El minucioso anlisis de estos temas, permitir a los cursantes
comprender y valorar todo aquello ligado directa o indirectamente al desarrollo de la gestin
del conocimiento, la innovacin y la tecnologa, que todo docente universitario debe manejar
con capacidad crtica, analtica y reflexiva, en el sendero de una pedagoga universitaria de
calidad.
Igualmente, los contenidos de este mdulo, permitirn comprender los desafos que se
plantean en la educacin superior. El nfasis puesto hoy en la calidad exige que la
educacin superior sea reconocido no solamente por los profesores, estudiantes,
investigadores y rectores universitarios, sino tambin por los gobiernos, empresarios y
empleadores que necesitan a las instituciones universitarias como formadores de
profesionales de alto nivel, esenciales para mantenerse a la vanguardia de los
requerimientos actuales con una slida base cientfica y tecnolgica.
III
OBJETIVOS
UNIDADES TEMTICAS
UNIDAD I: EDUCACIN Y PEDAGOGIA
1
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3
4
5
6
7
La Educacin. Concepto
Elementos constituyentes de la educacin
Efectos de la accin educativa
Pilares de la educacin
Educacin y Pedagoga
Hacia una pedagoga universitaria de calidad
Estructura del Sistema educativo paraguayo
Paradigma Conductista
Paradigma Cognitivo
Paradigma Histrico Social
Paradigma Constructivista
Constructivismo social
Constructivismo Psicolgico
METODOLOGA
EVALUACIN
La evaluacin formativa se realizar durante el proceso, se considerarn:
2
BIBLIOGRAFA
FLOREZ OCHOA, RAFAEL.2001. Docente del siglo XXI: Cmo desarrollar una
prctica docente competitiva. Evaluacin, Pedagoga y Cognicin. Bogot: Mc Graw
Hill Interamericana.
GARCA ARETIO, LORENZO. Educacin a distancia hoy. Madrid: Universidad
Nacional de Educacin a Distancia, 1994.
Ministerio de Educacin y Cultura. Viceministerio de Educacin. Direccin de
Desarrollo Educativo. Direccin de Currculum. Diseo curricular.
MODELO NACIONAL DE ACREDITACIN DE LA EDUCACIN SUPERIOR. Parte
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Disponible en http://www.pol.una.py/sites/default/files/files/deci/Glosario.pdf
PARAGUAY: UNIVERSIDAD 2020. Documento de discusin sobre la Reforma de la
Educacin Superior. MEC-CONEC-UNA. Asuncin, 2006.246p.
PLANTIN CHRISTIAN, MUOZ, NORA ISABEL. El hacer argumentativo. Buenos
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RIVAROLA, DOMINGO. La Educacin Superior Universitaria en Paraguay. MECUNESCO-CONEC. Noviembre de 2003.198p.
RIVAROLA DOMINGO: La universidad paraguaya, hoy, publicada en La revista
paraguaya de sociologa: La universidad ante los desafos del siglo XXI. (2010)
RODRGUEZ GMEZ, ROBERTO. La universidad latinoamericana en la encrucijada
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SARRAMONA, J Y OTROS. Fundamentos de educacin. Editorial CEAC.1985
UNESCO. La Educacin Superior en el Siglo XXI. Conferencia Mundial sobre la
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ZABALZA, M. La enseanza Universitaria: El escenarios y sus protagonistas. Madrid:
Narcea.2002.
http://www.groept.be/www/over
http://www.una.py/index.php?
option=com_content&view=article&id=612%3Aeducacion-superior-enparaguay&catid=80%3Aevaluacion-yacreditacion&Itemid=100&lang=es
DOCUMENTOS DE
LECTURA
UNIDAD I: EDUCACIN
La educacin. Concepto
El trmino educacin es de uso habitual en la vida cotidiana porque a todos nos afecta
de algn modo. Todo el mundo se atrevera a dar una definicin de educacin. Aunque
existen diversas maneras, de concebirla, y ms an de llevarla a cabo, se da como
denominador comn la idea de perfeccionamiento, vinculada a una visin ideal del hombre
y la sociedad. La educacin aparece precisamente como posibilitadora de los ideales
humanos.
En sentido amplio, la educacin es tan antigua como el hombre. En efecto, desde su
aparicin, el hombre se preocup de criar y cuidar a sus hijos hasta que pudieran valerse
por s mismos, y es con este significado que surge el trmino educacin. En visin actual
se le pueden aplicar tres significaciones generales (Mialaret, 1977):
Hablar de educacin supone muchas veces referirse a una institucin social: el sistema
educativo. Es as como se habla de la educacin occidental, de la educacin espaola,
de la educacin moderna, etc., dndole un contenido histrico-comparativo o sociopoltico.
Las tres interpretaciones estn estrechamente vinculadas. Las concepciones tericas del
proceso educativo encuentran su materializacin generalizada en las instituciones
educativas, las cuales logran unos determinados resultados segn cmo estn
organizadas y segn cmo conciben el proceso educativo.
El concepto de educacin resulta sumamente complejo cuando pretende ser exhaustivo de
todos sus significados e implicaciones, y no puede ser de otro modo puesto que, como se
ha indicado, implica a la totalidad del ser humano y del contexto social,
Se presentan a continuacin definiciones de educacin segn diferentes autores:
PLATON: Educar es dar al cuerpo y al alma toda la belleza y perfeccin de que son
capaces.
STUART MILL: La educacin nos acerca a la perfeccin de nuestra naturaleza,
KANT: La educacin es el desenvolvimiento de toda la perfeccin que el hombre lleva en
su naturaleza
GARCIA HOZ: La educacin es el perfeccionamiento intencional de las facultades
especficas del hombre.
PIO Xl: Educar es cooperar con la gracia divina a formar al verdadero y perfecto
cristiano.
OVERBERG: La educacin es el medio para alcanzar el bien.
DANTE: El objeto de la educacin es asegurar al hombre la eternidad.
MARAON: La educacin es una superacin tica de los instintos.
SPENCER: La funcin de educar es preparar la vida completa.
ARISTOTELES: La educacin consiste en dirigir los sentimientos de placer y dolor hacia
el orden tico.
HERBART: La educacin es el arte de construir, edificar y dar las formas necesarias.
WILLMANN: La educacin es el influjo previsor, directriz y formativo de los hombres
maduros sobre el desarrollo de la juventud, con miras a hacerla participar de los bienes
que sirven de fundamento a la sociedad
NASSIF: La educacin es la accin de un hombre cabal sobre un hombre total.
SPRANGER: Educar es transferir a otro, con abnegado amor, la resolucin de desarrollar
de dentro a fuera, toda su capacidad de recibir y forjar valores.
ZARAGETA: La educacin es la accin de un espritu sobre s mismo o sobre otro para
el logro de una forma instructiva y educativa.
COHN: La educacin es el influjo consciente y continuo sobre la juventud dctil, con el
propsito de formarla.
DILTHEY: La educacin es la actividad planeada por la cual los profesores forman la vida
anmica de los seres en desarrollo.
PLANCHARD: La educacin consiste en una actividad sistemtica ejercida por los
adultos sobre los nios y adolescentes, principalmente, para prepararles para una vida
completa en un medio determinado.
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que proporciona las metas y ayudas para alcanzar las metas del hombre, partiendo de
la aceptacin consciente del sujeto,
-
que el estado resultante, aunque no definitivo, supone una situacin duradera y distinta
del estado original del hombre.
Hay dos elementos claves en el concepto de educacin: el sujeto que se educa (el
educando y el sujeto que educa (el educador). Sin embargo, como el sujeto agente de la
7
Intencionalidad
Sistematismo
12
Pilares de la educacin
17
19
UNIDAD II:
PARADIGMAS EDUCATIVOS
PARADIGMAS EDUCATIVOS
El proceso de aprendizaje en las instituciones educativas puede ser analizado desde
dos perspectivas: A partir de los procesos psicolgicos que el sujeto pone en juego para
aprender. Con base en un conjunto de mecanismos sociales y culturales susceptibles
de generar condiciones que apoyan el aprendizaje. Estas dos vertientes se relacionan
estrechamente y ofrecen la posibilidad de explicar e intervenir en el fenmeno
educativo, particularmente en los aprendizajes, desde diversas disciplinas: psicologa,
sociologa, antropologa y en general, las incluidas en el campo de las ciencias de la
educacin. Las distintas concepciones del aprendizaje que fundamentan el curriculum
en las instituciones educativas (conductismo, cognoscitivismo, constructivismo,
psicologa sociocultural, algunas teoras instruccionales, entre otras) as como las
estrategias de intervencin para mejorarlo, expresan la convergencia de distintas
perspectivas y enfoques psicolgicos. Sin embargo, es importante considerar tambin la
influencia del entorno en los procesos educativos y de socializacin, lo cual conlleva a
reflexionar sobre el aprendizaje desde un punto de vista sociolgico y antropolgico.
Factores como los agentes socializadores (la familia o los medios de comunicacin), las
condiciones culturales y econmicas (origen social, capital cultural, situacin
econmica), son condicionantes del xito o del fracaso de los estudiantes en su
trayectoria educativa, as como en la conformacin de actitudes poco favorables hacia
el conocimiento o el proceso educativo. La posibilidad de intervenir en el mejoramiento
del proceso de aprendizaje y, en consecuencia, de los resultados educativos, requiere
del diseo de propuestas educativas sustentadas en enfoques de naturaleza cognitivocontextual o sociocognitiva, es decir, en propuestas que atiendan integralmente al
sujeto. En otros trminos, se pretende transitar hacia enfoques y propuestas educativas
centradas en el aprendizaje, considerando las posibilidades y condiciones reales del
estudiante. Los hallazgos de las diferentes corrientes y escuelas acerca del sujeto, de la
forma en que aprende y de los factores que intervienen en el proceso han sido
incorporados por las Ciencias de la Educacin para disear propuestas educativas
coherentes con tales supuestos. Algunas de sus propuestas, tanto por el rigor
conceptual como por su potencial de intervencin se han considerado como verdaderos
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PARADIGMA CONDUCTISTA
El conductismo surge como una teora psicolgica y posteriormente se adapta su uso
en la educacin. Esta es la primera teora que viene a influenciar fuertemente la forma
como se entiende el aprendizaje humano. Antes del surgimiento del conductismo el
aprendizaje era concebido como un proceso interno y era investigado a travs de un
mtodo llamado "introspeccin" en el que se le peda a las personas que describieran
qu era lo que estaban pensando. A partir de esto surge el conductismo, como un
rechazo al mtodo de "introspeccin" y con una propuesta de un enfoque externo, en la
que las mediciones se realizan a travs de fenmenos observables. Sus inicios se
remontan a las primeras dcadas del siglo XX, su fundador fu J.B. Watson. De acuerdo
con Watson " para que la psicologa lograra un estatus verdaderamente cientfico, tena
que olvidarse del estudio de la conciencia y los procesos mentales (procesos
inobservables) y, en consecuencia, nombrar a la conducta (los procesos observables)
su objeto de estudio". Las bases del conductismo watsoniano se encuentran en las
obras de autores como Pavlov y Thorndike.En los aos 20 el conductismo watsoniano
tuvo gran aceptacin entre los estudiosos de la materia y rpidamente se asocio a otras
escuelas con principios similares, tal fu el caso de B.F. Skinner con el conductismo
operante, cuyas ideas llegaron a convertirse en la principal corriente del conductismo.
Desde una perspectiva conductista el aprendizaje es definido como un cambio
observable en el comportamiento, los procesos internos (procesos mentales superiores)
son considerados irrelevantes para el estudio del aprendizaje humano ya que estos no
pueden ser medibles ni observables de manera directa.
ORGEN Y FUNDAMENTOS
El estudio del aprendizaje debe enfocarse en fenmenos observables y medibles. Sus
fundamentos nos hablan de un aprendizaje producto de una relacin "estmulo respuesta". Los procesos internos tales como el pensamiento y la motivacin, no
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PARADIGMA HISTRICO-SOCIAL
El paradigma histrico-social, tambin llamado paradigma sociocultural o histricocultural, fu desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la dcada de 1920. An cuando
Vigostky desarrolla estas ideas hace varios aos, es slo hasta hace unas cuantas
dcadas cuando realmente se dan a conocer. Actualmente se encuentra en pleno
desarrollo. Para los seguidores del paradigma histrico-social:" el individuo aunque
importante no es la nica variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social
y consecuentemente sus oportunidades sociales, su poca histrica, las herramientas
que tenga a su disposicin, son variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que
son parte integral de l", estas ideas lo diferencia de otros paradigmas. Una premisa
central de este paradigma es que el proceso de desarrollo cognitivo individual no es
independiente o autnomo de los procesos socioculturales en general, ni de los
procesos educacionales en particular. No es posible estudiar ningn proceso de
desarrollo psicolgico sin tomar en cuenta el contexto histrico-cultural en el que se
encuentra inmerso, el cual trae consigo una serie de instrumentos y prcticas sociales
histricamente determinados y organizados. Para Vigotsky la relacin entre sujeto y
objeto de conocimiento no es una relacin bipolar como en otros paradigmas, para l se
convierte en un triangulo abierto en el que las tres vrtices se representan por sujeto,
objeto de conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales. Y se encuentra
abierto a la influencia de su contexto cultural. De esta manera la influencia del contexto
cultural pasa a desempear un papel esencial y determinante en el desarrollo del sujeto
quien no recibe pasivamente la influencia sino que la reconstruye activamente.
ORGEN Y FUNDAMENTOS
Gran parte de las propuestas educativas de las que estamos hablando giran entorno al
concepto de Zona de Desarrollo Prximo (ZDP) y al tema de la mediacin. Vigostky
define la ZDP como "la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinada por la
capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo
potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un
adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz".Vigostky, ve en la imitacin
humana una nueva construccin a dos entre la capacidad imitativa del nio y su uso
inteligente e instruido por el adulto en la ZDP, de esta manera el adulto proporciona al
nio autnticas funciones psicolgicas superiores externas que le van permitiendo
alcanzar conocimientos con mayores niveles de complejidad. Logrando as que, lo que
el nio pueda hacer hoy con ayuda de un adulto, logre hacerlos maana por s slo. Por
consiguiente, el papel de la interaccin social con los otros (especialmente los que
saben ms: expertos, maestros, padres, nios mayores, iguales, etc.) tiene importancia
fundamental para el desarrollo psicolgico (cognitivo, afectivo, etc.) del nio-alumno.
Adems de las relaciones sociales, la mediacin a travs de instrumentos ( fsicos y
psicolgicos como: lenguaje, escritura, libros, computadoras, manuales, etc.) permiten
el desarrollo del alumno. Tomando en cuenta que estos se encuentran distribuidos en un
flujo sociocultural del que tambin forma parte el sujeto que aprende. Por lo tanto, el
alumno reconstruye los saberes entremezclando procesos de construccin personal y
procesos autnticos de co-construccin en colaboracin con los otros que intervinieron,
de una o de otra forma, en ese proceso. Los saberes que inicialmente fueron
transmitidos, compartidos y hasta cierto punto regulados externamente por otros,
posteriormente, gracias a los procesos de internacionalizacin, termina siendo
propiedad de los educandos, al grado que estos pueden hacer uso activo de ellos de
manera consciente y voluntaria.
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IDEAS PRINCIPALES
El alumno debe ser entendido como un ser social, producto y protagonista de las
mltiples interacciones sociales en que se involucra a lo largo de su vida escolar y
extraescolar.
CONCEPCIN DEL ALUMNO: CONCEPCIN DEL MAESTRO
El profesor debe ser entendido como un agente cultural que ensea en un contexto de
prcticas y medios socioculturalmente determinados, y como un mediador esencial
entre el saber sociocultural y los procesos de apropiacin de los alumnos. As, a travs
de actividades conjuntas e interactivas, el docente procede promoviendo zonas de
construccin para que el alumno se apropie de los saberes, gracias a sus aportes y
ayudas estructurados en las actividades escolares siguiendo cierta direccin
intencionalmente determinada. El profesor deber intentar en su enseanza, la creacin
y construccin conjunta de zona de desarrollo prximo con los alumnos, por medio de la
estructura de sistemas de andamiaje flexibles y estratgicos. La educacin formal debe
estar dirigida en su diseo y en su concepcin a promover el desarrollo de las funciones
psicolgicas superiores y con ello el uso funcional, reflexivo y descontextualizado de los
instrumentos (fsicos y psicolgicos) y tecnologas de mediacin sociocultural (la
escritura, las computadoras, etc.) en los educandos.
PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA
El constructivismo es una posicin compartida por diferentes tendencias de la
investigacin psicolgica y educativa. Entre ellas se encuentran las teoras de Piaget
(1952), Vygotsky (1978), Ausubel (1963), Bruner (1960), y aun cuando ninguno de ellos
se denomin como constructivista sus ideas y propuestas claramente ilustran las ideas
de esta corriente. El constructivismo es en primer lugar una epistemologa, es decir, una
teora que intenta explicar cul es la naturaleza del conocimiento humano. El
constructivismo asume que nada viene de nada. Es decir que conocimiento previo da
nacimiento a conocimiento nuevo.
ORGEN Y FUNDAMENTOS
El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo. Una persona
que aprende algo nuevo, lo incorpora a sus experiencias previas y a sus propias
estructuras mentales. Cada nueva informacin es asimilada y depositada en una red de
conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto, como resultado
podemos decir que el aprendizaje no es ni pasivo ni objetivo, por el contrario es un
proceso subjetivo que cada persona va modificando constantemente a la luz de sus
experiencias (Abbott, 1999).El aprendizaje no es un sencillo asunto de transmisin y
acumulacin de conocimientos, sino "un proceso activo" por parte del alumno que
ensambla, extiende, restaura e interpreta, y por lo tanto "construye" conocimientos
partiendo de su experiencia e integrndola con la informacin que recibe. El
constructivismo busca ayudar a los estudiantes a internalizar, reacomodar, o transformar
la informacin nueva. Esta transformacin ocurre a travs de la creacin de nuevos
aprendizajes y esto resulta del surgimiento de nuevas estructuras cognitivas (Grennon y
Brooks, 1999), que permiten enfrentarse a situaciones iguales o parecidas en la
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REFERNCIAS BIBLIGRAFICAS
http://www.uacam.mx/macad.nsf/4a24042bd57e05c980256509003e0809/73c5cc4fbd07
92c586256e7f0004a495/$FILE/eymeca1.pdf
http://209.85.207.104/searchq=cache:ZynwuVOY9bkJ:www.rmm.cl/biblio/doc/20041029
1337140.LOS%20PARADIGMAS%20DE%20LA
%20EDUCACION.ppt+paradigmas+educativas&hl=es&ct=clnk&cd=4&gl=ve
http://www.politecnicojic.edu.co/regionalizacion/Estrategias%20Didcticas.doc
UNIDADIII:
LA EDUCACIN SUPERIOR
EN LA REGION Y EL MUNDO
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5. Marco legal
Este nivel educativo se regula por las siguientes normativas:
La Constitucin de la Repblica del Paraguay, de fecha 20 de Junio de 1992, Artculo 79
sobre las Universidades e Institutos Superiores, que establece:
"La finalidad principal de las universidades y de los institutos superiores ser la
formacin profesional superior, la investigacin cientfica y la tecnolgica, as como la
extensin universitaria.""Las universidades son autnomas. Establecern sus estatutos
y formas de gobierno y elaborarn sus planes de estudio de acuerdo con la poltica
educativa y los planes de desarrollo nacional. Se garantiza la libertad de enseanza y la
de la ctedra. Las universidades, tanto pblicas como privadas, sern creadas por ley,
la cual determinar las profesiones que necesiten ttulos universitarios para su
ejercicio."
Ley No. 1264 de General de Educacin, de fecha 21 de abril de 1998, Captulo II,
Seccin VI, a travs de la cual se normatiza la poltica de la Educacin Superior.
Que las Universidades son las instituciones de educacin superior que abarcan una
multiplicidad de reas especficas del saber en el cumplimiento de su misin de
investigacin, enseanza, formacin y capacitacin profesional y servicio a la
comunidad. (Ley General de Educacin, Art. 48)
Los Institutos Superiores son las instituciones que se desempean en un campo
especfico del saber en cumplimiento de su misin de investigacin, formacin
profesional y servicio a la comunidad. (Ley General de Educacin, Art. 49)
Son Instituciones de Formacin Profesional del tercer nivel aquellos institutos tcnicos
que brindan formacin profesional y reconversin permanente en las diferentes reas
del saber tcnico y prctico, habilitando para el ejercicio de una profesin. Sern
autorizadas por el Ministerio de Educacin y Cultura. (Ley General de Educacin, Art.
50)
La Educacin de Postgrado es responsabilidad de las universidades e institutos
superiores, siendo requisito para quienes se inscriban al haber terminado la etapa de
grado o acreditar conocimiento y experiencia suficiente para cursar el mismo. (Ley
General de Educacin, Art. 54)
La Ley N 4995 DE EDUCACION SUPERIOR , promulgada en agosto de 2013 , tiene
como objeto regular la educacin superior como parte del sistema educativo nacional,
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Ttulo de Postgrado
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COMPONENTE
Organizacin y Gestin
1.
2.
Organizacin
Gestin
Proyecto Acadmico
1.
2.
3.
4.
5.
Objetivos y Perfil
Plan de estudio
Proceso de EA
Evaluacin del proceso de EA
Investigacin y extensin
Personas
1.
2.
3.
4.
Directivos
Docentes
Estudiantes
Personal administrativo y de apoyo
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Recursos
Resultados e Impacto
1.
2.
Infraestructura y Equipamiento
Financiamiento
1.
2.
Egresados
Impacto Social
3. El gran salto
En poco ms de una dcada, ya a finales de siglo, y de los aos noventa, la tradicional
configuracin institucional del sistema universitario paraguayo experiment un proceso
de transformacin de una envergadura nunca antes registrada en su historia. Durante
casi un siglo, la Universidad Nacional de Asuncin, fundada hacia fines del siglo XIX,
funcion como nico centro de educacin superior universitaria, hasta que, en el ao
1960, bajo severas restricciones impuestas por el rgimen autoritario, se autorizaron la
apertura y el funcionamiento de una nueva universidad bajo la responsabilidad de la
Iglesia Catlica. En rigor, la poltica gubernamental en cuanto a regular estrictamente el
crecimiento de los centros universitarios respondi directamente a criterios de control
social de los movimientos estudiantiles mayoritariamente irreconciliables y opuestos al
sistema de poder dominante.
Depuesto el rgimen, ao tras ao fueron crendose nuevas universidades y se
habilitaron sedes filiales en diferentes localidades del interior del pas, incrementndose
sostenidamente la matrcula y la cobertura geogrfica de los nuevos centros de
educacin universitaria. En el 2000, el nmero de universidades alcanz un total de 18, 4
de carcter pblico, y 14 de gestin privada. Importantes centros urbanos localizados en
diferentes regiones se convierten en sedes, ofreciendo una gran diversidad de carreras.
El crecimiento del nmero de universidades se reflej igualmente en la acelerada
expansin de la matrcula universitaria. De hecho, a partir de 1990, la matrcula, tanto en
las instituciones pblicas como privadas, experimentan un ritmo de crecimiento nunca
antes registrado a nivel universitario. En el 2000 la matrcula de las universidades
pblicas ascenda a 27.374 estudiantes (45,7%), en tanto que la cantidad inscripta en las
universidades privadas alcanz un total de 32.503 estudiantes, que representa el 54,3%.
Como podr comprobarse en la tabla anterior, esta tendencia de crecimiento no
solamente se mantiene, sino que se acelera marcadamente en la medida en que crece
el nmero de universidades, se extiende su espacio de cobertura y a la vez se expande
la enseanza media. Por otra parte, an cuando las universidades pblicas
experimentan una aceleracin del crecimiento de su matrcula, es evidente que la
expansin se realiza fundamentalmente por va de las universidades privadas.
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El poder poltico. La nueva ley de universidades, que sustituy a la Lay 1036, no tuvo
otros objetivo que atribuir al Parlamento nacional la potestad absoluta de creacin de
nuevas universidades e institutos universitarios, excluyendo de hecho la participacin
del Consejo de Universidades e incluso la de la Agencia Nacional de Evaluacin y
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Los cambios culturales. Son muchos y variados los elementos que se desarrollan en
el escenario cultural paraguayo produciendo cambios notorios en lo que podra
denominarse la cultura tradicional. Por un lado, se est dando un proceso de
mejoramiento sostenido de los niveles de educacin de la poblacin en general. En
ese sentido, la reforma educativa contribuy de manera decisiva en acercar la
educacin bsica a su universalizacin, as como en el sustancial incremento que ha
experimentado la enseanza media. Otro factor de orden estructural no menos
relevante son las migraciones, en particular las que se estn dando del campo a las
ciudades. Una de sus principales consecuencias es la aceleracin del proceso de
urbanizacin, hecho que representa una transformacin estructural muy importante
en trminos de la cultura. Un tercer elemento interesante de resaltar es la
contundente irrupcin de los medios masivos de comunicacin, abarcando no
solamente la totalidad del territorio nacional, sino tambin a los ms diversos grupos
sociales. Todas estas transformaciones han puesto a la educacin en el centro de las
actividades humanas en todas las sociedades Y Paraguay no escapa a tal fenmeno,
tal como se puede apreciar en la magnitud de la demanda actual en todos los niveles
educativos, incluida la educacin universitaria.
7. Prejuicios y ataduras
En la determinacin de la crisis de la universidad paraguaya intervienen una variedad de
factores que difieren tanto por su naturaleza y la manera an difusa como se las percibe,
particularmente en el interior del escenario universitario. Una serie de circunstancias,
algunas de muy reciente aparicin, estn contribuyendo a visualizar cada vez con mayor
claridad la magnitud de los problemas que debe afrontar su actual dirigencia para quebrar
la inercia que la mantiene en tan crtico rezago. Los logros alcanzados por la reforma
educativa, tales como el expansivo incremento de la educacin inicial, prcticamente
bordeando su universalizacin, el programa de educacin bilinge y la exitosa puesta en
marcha de una innovadora poltica de alfabetizacin y educacin de adultos hoy
reconocida como ejemplar a nivel mundial- reflejan la eficacia y solidez de dicha reforma,
pese a sus fracasos, debilidades y desaciertos.
Puesta la atencin en el mbito de la educacin superior universitaria, el panorama
presenta un contraste negativo con relacin a los indudables logros alcanzados por la
reforma educativa en otro nivel de enseanza. A ms de quince aos de haber
comenzado el proceso de transicin democrtica y el arranque de la reforma educativa,
poco es lo que presenta la universidad paraguaya en el sentido de un racionalizado
esfuerzo de modernizacin.
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