You are on page 1of 50

)ei.

,*'
T'

EiiQ
I 5;g
.T

H=

t>

iEE;
ci q E hE
.: E 9U
o)
,.9!c
ot(UH-

gE

H;.
i -tt+
't;

Is

g ?.8?
>b
b
CL

EDITORIAI,

TAT'TDirector: JOSE ANTONIO CAMPOY,


Subdirector; JAVIER SIERRA.
Redaetora-Jefe: CONCHA LABARTA,
Hedaccin:
Maquetacin:
Fotografa:

Corector:
Archivo Grfico:
Dbu,antes:
SEGCIONES
OVNIs:
Salud:

Astrologa:
Ubros:
Colaboradores:

CARMEN S. FRAILEJOS RODRGUEZ.


RAFAEL MROUEZ, BENITO
PARAMO y OMAR ALVAREZ.
ANDRES BLAZOUEZMERCEDES GAMO.
RAL DE MII.JGO

JAN SENMEL

JOSEP GUIJARRO.
ANDRS RODRGUZ ALARCN.

SOLEIKA LLOP.
JUAN ALARCN.
ERICH VON DANIKEN, RUPERT

SHELDRAKE, MYMOND MOODY,


FERNANDO SANCHEZ DRAGO.
MICMEL GROSSO. R, CALLE.
JOSE MARIA PILON, J, GRAU,
SINESIO DARNELL, A, RIBEFA,
ARMANDOCARMNZA, PABLO
VILLARRUBIA, JUAN AIARCON.
JACOBO GBINBERG. FERNANDO
DiZ, ARMANDO GALANT, JESS
CALLEJO, MANUEL CARBALLAL,
SOLEIKA LLOP, RODRIGO DIAZ
SITJAR, ROBERT GOODMAN, J. I\4.
DORIA, MAIIA COHDERO, LUIS
AHRIBAS, PALOMAGOMEZ
BORRERO, JOSE LEON CANO, A.
PINERO, HELIO NUNEZ. J. C. DEUS.
BRUNO CARDEOSA, JUAN

MANZANEM

Drector Grente:
Dpto. Admn.-Finanzas:

ALE( CHIONETTI.

JUAN RAMN FUERTES.


LIDIA REBECA MARTN.

M." MAR MORATO


PUBLICIDAD

Direoton
Jefe de Publicidad:
Fotomecnica:
lmpresin en Espaa:
Disibucin Espaar
Distribucin Mxico:

ARSENIO MOSQUEDA,
MONTSERFAT CASERO.
M. C. EDICIONES, S. A,
Tel.: (93) 280 43 44. Barcelona.
ROTOGRAPHTK, S. A. (93) 574
37 44. Barcelona.
COEDIS, S. A. Tel.: (93)680 03 60.
Molns de Rei - 08750 Barcelona.
lmportador exclusivo CADE, S A DE
C.V. Castilla, n." 266, Colonia Alamos.
03400

ME(CO D.

F. Tef. 696 00 84.

Fax:579 38 91. Distribucin en D. F.


y zona metropolitana: UNIN DE
EXPENDEDOHES Y VOCEADORES
DE LOS PERIDICOS DE IVXICO.

DistitRren Argenna:

LOCALES CERMDOS D.F.


lnterior del pah: PUBLICACIONES
CITEM. Imporlador exclusivo CEDE,
S. A Sud Amrica 1 532. 1 290 Buenos

il.

Aires - ARGENTINA. TELF.: 301 24


FAX:302 85 06. Distribucin capital:
AYERBE. lnterior D. G. P.
Ter.: (91) 372 87 16

Tetf.: (93) 488 18 66

Redaccin,

correspondencia y
suscnpotonos:

Correo electrnicor
PUBLICIDAD
Madrid:

c/ Gobelas, 15 - 28023 - I\,,ladrid.


Tel.: (91) 372 87 16.
Fax: (91) 372 85 22.

masalla@lix.intercom.es

c/ Gobelas,

.15

- 28023 - Madrid.

Tel.: (91)37287 16.


Fax: (91) 3729252.

Et publicoin e

miembro de la
Asocacin d Hevists
de lnformacin, ARI
asociada e la
Federaoin

lntemacionalde
Prensa Peridica, FIFP.

*rvlsnll oe

LA ctENCtA,,

es una publicacin de J. C.
EDICIONES, S, A.
Prohibida la reproduccin total
parcial
de los rcrtos.e
.o
tmagenes stn aurcnzacton
expresa por escrito.
Preco:425 ptas. (lVA incluido)

,nSruOelqqnq,esttcondadaporhO.J.D.
.1997 Printed inSpain -Mayo de
D. L.: M.3.482J989

surcrDos ]lfiAsrvos

IRRESPONSABI LIDAD PERIODISTIGA


L reciente suicidio colectivo de 39 miembros de la secta La Puerta del
Cielo en la ciudad californana de San Diego, convencdos por su lder
-Marshall Applewhite- de que tras abandonar su "envoltorio carnal" o
cuerpo fsico iban a trasladarse en cuerpo astral a una nave extraterresE
tre, se une a otros recientes sucdios en masa cuyo olvido slo puede
justificarse -pero no excusarse- por la fraglidad de la memoria humana en esta

sociedad de tremenda vorgine informativa. Pocos han rememorado que slo


unos das antes -el 23 de Marzo pasado- otras cnco personas, miembros esta vez
de la Orden del Templo Solar -cuyos seguidores crean contactar con extraterrestres de un planeta llamado Prxima, que orbtara alrededor de Sirio, en la constelacin del Can Mayor, y que les habran asegurado que al morir reencarnaran allse suicdaban ritualmente en la localidad canadense de Saint Casimir, cerca de
Quebec, en a tercera oleada de suicidios colectivos de esta secta en menos de
tres aos. Recurdese que ya en Octubre de 1994 se encontraron los cadveres
abrasados de 49 personas de ese mismo colectivo -entre ellos, el de su lder, Joseph Luc Jouret- en una granja y tres chals de la localidad suiza de Lausana y los
de otros cinco ms en Quebec, incluido un beb. Y que slo 14 meses despus -en
Diciembre de 1995- fueron encontrados otros 16 cuerpos calcinados de adeptos
de la Orden del Templo Solar a las afueras de Grenoble, en los Alpes franceses,
formando el diseo de una estrella.
Entonces s se record que en Noviembre de 1978 se produjo la inmolacin masva
de 922 seguidores del reverendo Jim Jones, lder de la secta "El Templo del Pueblo',
en la ciudad de Jonestown, en la Guayana; que en 1985,60 miembros de una tribu de
la isla filipina de Mindanao se envenenaron con una pcma que Ies indujo a tomar su
lder; que en Noviembre de '1986 se inmolaron siete mujeres de la lglesia de los amigos de la Verdad en una playa de Xakayama (Japn) tras la muerte de su gua espiritual; que en Mazo de 1993 tres dirigentes de la secta lucferna Wicca se sucidaron
en Pars en un acto ritual; que en Diciembre de 1993 el reverendo Ramn Morales
oblig en Mxico a sus seguidores a rezar mentras llenaba el templo de gases txicos que originaron la muerte ritual de 30 de sus fieles seguidores; que en Abril de
1993, David Koresh -lder de la llamada secta davidiana- y 80 de sus seguidores mor
an abrasados en Waco ffexas) al asaltar el FBI su sede central, autntico arsenal militar; y que en Octubre de 1993, un guru ciego, Ca Van Liem, hizo creer a cincuenta personas de una tribu que -si le pagaban- iran directamente al cielo en el caso de que
fallecieran, enzanndose todos en una pelea que acab con la vida.de 50 de ellos.
Puede suponer el lector que no hemos hecho una relacin exhaustava de casos,
limitndonos a exponer una muestra. Pero una muestra significativa que revela la
gravedad de un fenmeno que muchos medios de comunicacin social se han tomado -y se toman- corLuna ligereza impropia de profesionales responsables. La
cuestin religiosa es consustancial con el hombre y la actual crisis de valores potencia la angustia en muchos millones de personas, convirtindolas en caldo propicio de cultivo de infinidad de embaucadores. No faltando entre ellos quienes,
aprovechando el auge del fenmeno OVNI y el inters por la posble existencia de
seres extraterrestres ms evolucionados en nuestro universo, han encontrado un
filn inesperado para, realizando un singular sincretismo religioso-ufolgico, crear
sectas delirantes que llegan hasta los criminales extremos mencionados. Pues
bienn va siendo hora de poner lmite al fanatismo dogmtico y desenmascarar a
tanto guru con evidentes desarreglos mentales. Y va siendo hora de pedir a los

compaeros de profesin que no den cancha a tanto desequilibrado en sus programas de televisin y se olviden del sentido comn en aras de una guerra por la
audiencia que est llegando a extremos denigrantes y lamentables. Porque -aunque lo nieguen- en todos estos y otros muchos casos, algunos tienen su parte de
culpa. Y, sobre todo, pueden tenerla en los que, sn duda, se producirn en el futuro. Por nuestra parte, nos remitimos para recordar nuestra posicin al monogrfico extraordinario que con el ttulo Sectas publicamos en Junio de 1995.

eE
H,ffiffiffi,@Effi
%#e#BwsffigBeB#
"PUERTA AL CIELO" O AL INFIERNO?
Creyeron que el paso del cometa Hale-Bopp cerca de la Tlera era la "seal"
que estaban esperando y decidieron abandonar sus "envoltorios humanos"
para ascender a un "nivel superiot'', en el convencimiento de que se trasladaran
astralmente a un OVNI que viajaba as ese astro. As lo crean los 39 suicidas de
la *cla I-a Puerta del Cielo. Un reportaje de Carmen S. Fraile y Javier ierra.

34
38

PASAR LA HUMANTDAD A VtVtR EN EL PLANO ETRICOZ

Destruccin acelerada del bioclima terestre, agujeros en la capa de ozono,


riesgo real de una catstrofe planetaria. Para el cientfico Carlos Schabbath,
todos estos datos apuntan a un objetivo de gran alcance: la Ierra se est
preparando para un gran cambio, "desprendindose" de los elementos ms
perturbadores: los hombres, Tendr que vivir el ser humano a pair de esa
previsible hecatombre en el plano etrico?
LA NEGRA VERDAD DE LA ORDEN DEL TEMPLO SOLAR
En plena efervescencia informativa con motivo del suicidio colectivo de los

39 miembros de la secta californiana "La Puela del Cielo", otro suicidio


ritual, esta vez de otros cinco miembros de la Orden del Templo olar, elevaba a 71 muertos el trgico recuento de los adeptos a este credo que se

han quitado la vida desde el ao 199t. J. C. Deus nos reyela aspectos inlitos de esta nueva tragedia de los caballercs del sol.

44

BRUJAS, TESTIGOS DEL INFINITO


Con motivo de su prxima llegada a Espaa para dirigir el serninario de Tensegriad que se celebrar en Barcelona entre los da n y 2 de Junio, MS
ALLA DE LA CIENCIA les ofrece una entrevisia indita con las rnisterosas

discpulas de don Juan Matus y compaeras de Carlos Castaneda. Tres


mujeres brujas que se expresan con la claridad y la fiereza que caracteriza a
ese linaje rrepetible. Una exclusiva de Goncha Labarta.

s1
54

ALFRED HSSIG: "EL SIDA NO LO PRODUCE NINGN VIBUS"


MS ALL DE LA CIENCIA presenta en esta ocasin a un nuevo experto
enmrcado en el llamado grupo de los disidentes a la hiptesis ocial sobre
el Sida. Para este cientfico alemn, el llamado Sida es en realidad una enfermedad autoinmune y no viral, rns relacionada con Ia hepatitis que con el
virus VlH. Una entrevista de Alfonso Serra.
ES POSIBLE LA MQUINA ANTIGRAVEDAD?

Un cientfico rusoo Eugene Podkletnov, asegura haber inyentado -de


lorma fortuita- un aparato capaz de desafiar las leyes de la gravedad y
conseguir que los objetos pierdan parte de su peso. Quiz un ingenio de

este tipo sea el que pudiera explicar el enigma OVNI, adems de que
supodra una revolucin sin precedentes en nuestra conquista del Cosmos. Un reportaje de Miguel Segu.

60

EL HAMPA DIGITAL
El ladrn del ciberespacio amenaza con convertirse en el nuevo delincuente

del siglo XXl. Ssn los piratas de la red, gente que despierta sentimientos
encontrados y que unos califican de hroes y otros de llanos. Tienen un
cdigo propio, una inteligencia desmedida y una edad no superior a los
treinta aos. Pararlss se est convirtiendo en una pesadilla que desafa a
gobiernos y selicios de nteligenca. Nos lo cuenta Manuel Figueroa.

65

LA NUEVA MODA DE LOS'TELEPARSITOS"


La actitud de las grandes cadenas de televisin a la hora de tratr ternas
considerados fronterizos con la ciencia, est minando la seriedad de numerosas investigaciones. Telecuras, "marcianos reencamados'n, "contactados
por buleras" y toda suerte de presuntos "vidente" crean espectculo, pero
deforman gravemente tanto la realidad de lo paranormal como del fenmeno
OVNI. Un reportaje de Manuel Carballal.

68
72
74
76
80
86
90

LA BATALLA DE LOS PLANETAS


La reciente confirmacin de la existencia de planetas que no pertenecen a nuestro
Sistema Solar, en los que podra haberse desarrollado alguna forma de vida, ha
dado el pistoletazo de salida para el desarrollo de la que est llamada a ser la
nueva era dorada de la astronoma, Vctor Arenas nos explica la fiera competencia
creada entre ast.nomos, ansiosos por descubrir estos cuerpos celestes nditos.
EL SNDROME DE SWEDENBORG
Gose, Heisenberg, Capra, Talbot,,, Mario Satz repasa la lista de genios que en un
momento dado de sus carreras se sintieron tentados por la va mstica. Swedenborg fue el primero entre los que experimentaron el salto cuntico desde los territorios de la ciencia a los del espritu, sndrome contagioso que alcanzara a algunas de las ms notables inteligencias de nuestro tiempo.

LLEGAN LOS ORDENADORES "VIVOS"!

El siempre dinmico mundo de la informtica annenaza con una nueva revolucin,


la de los ordenadores, que ya no utilizarn necesariamente la inteligencia alificial

sino la inteligencia de organismos vivos como las bacterias, lo que podra dar
paso a una nueva evolucin natural. Manuel Figueroa nos introduce en esta
nueva aventura a medio camino entre el chip y la neurona,

SE PUEDE ESTAR EN DOS LUGARES A LA VEZ!


Dos cientficos nofteamericanos -Monroe y Wineland- han conseguido, mediante
el uso de tecnologa lser, que un mismo tomo est en dos lugares al mismo
tiempo! Podra explicar este fenmeno el don de la ubicuidad tantas veces reseado en la literatura ocultista? Manuel Figueroa explora uno de los aspectos ms

comprometidos de la enigmtica existencia cuntica.


EL QUIJOTE SECRETO
Las pistas esotricas son claras para quien sepa leer El Quijote con otros ojos.
Santiago Camacho nos propone este singular ejercicio literario: una lectura ms-

tca que nos permita captar el simbolsmo y los arquetipos escondidos tras Ia
obra ms aplaudida de la hstoria de nuestra literatura. Quin fue en realidad el
misterioso hidalgo manchego: un caballero alocado y romntico o un iniciado?
LA BIBLIA SATNICA

Fue el texto de referencia del movimiento luciferino en los aos sesenta. Sexo y
placer desenfrenados, supremaca de los fuertes y uso de la magia para vencer a
los enemigos es el ideario de la Biblia Satnica, al que hoy se puede acceder por
lnternet, nos anima a la duda porque slo "dudar nos har libres". Gabriel Carrin
nos cuenta algunas de las prcticas de los nuevos adeptos al Sendero Negro.
LA CAPOEIRA: EL ARMA SECRETA DE LOS ESCLAVOS AFRICANOS

En Brasil, durante siglos, los esclavos africanos ocultaron su mortfero ate de


autodefensa bajo la apariencia de danza inofensiva. Francisco Lpez-Seivane nos
habla de la recuperacin actual de la Capoera, azote de eschvistas e instrumento
de perfeccin fsica y mental que despea las fuerzas dormidas de la Naturaleza.

ESDE que en el pa-

tecismo.

viembre publiqu, en
esta misma seccin, una angustiosa pero esperanzadora
llamada solicitando ayuda

para luchar contra el cncer


de mi madre, gracias a esta

revista han sido numerosas


las llamadas de gente de toda

Espaa.

incluso extranje-

ros. profesionales en las ciencias oficiales, alternativas, sa-

nacin, curanderismo, etc.,


quienes, sin nimo de lucro,
me aportaron remedios y caminos a seguir. Fueron personas annimas en su mayora, de gran humanidad, solidaridad y con impresionantes
conocimientos psicofsicos.
Ha sido muchsima la informacin que he recabado sobre el cncer y he de desta-

menos. de detener la enfermedad; sin embargo, nqtuvo

OMO asiduo lector de


su revista, encuentro

psquica necesarias para con-

interesantes. Pero en el n" 98


del mes de Marzo veo en la

la fuerza mental, la actitud


positiva ni la predisposicin
seguir

la

curacin. Quiero

agradecer pblicamente a todas las personas. organismos.

asociaciones

profesionales

que contactaron conmigo

me prestaron su apoyo, y, so-

car el apoyo moral que ha

tenido mi familia durante

bre todo. a la revista MAS


ALL DE LA CIENCIAY A
su director, el primero en

todo el proceso. Result curioso comprobar que todas


las terapias que fueron apli-

la enfermedad. Y pido a los


que antes me ayudaron que

orientarme cuando se inici

en ella artculos muy


portada, con asombro, un t-

tulo demasiado sensacionalisLas mentiras


de la lglesia". Estoy de acuer-

ta e indignanfe'.

"

do con la libertad de expresin, pero con respeto. Los


medios de comunicacin esfn para informar, pero no al
punto de dar la rotunda y tajante opinin de un periodista
que resulta molesta para quienes seguimos al que vino a este mundo a ensearnos la verdad, a Jess de Nazaret, hijo
de Dios. Espero ver publicada
mi carta en defensa de la ver-

dad

y de quienes

siguen las

enseanzas de Jess.

bres que en distinlos perodos


histricos se han arrogado la
potestad de decir lo que est
bien o no, reinterprefando lo
que -siempre a su juicioquiso decir" Jess. Interpretacin que, obviamente, ha
ido adems variando a lo largo de los siglos. En definifiva,

va siendo hora de que

cado profundo patrimonio de


toda la humanidad. Y que nadie puede arrogarse ni su represenfacin en la Tierra ni la

exclusividad de interprefar
enseanzas.

esta no es una mera opinin,

algo dicho sin fundamento'


Es algo fcilmente constafable para quien se molesla en
luscar la verdad,

HOMAS Szasz, reconocido psiquiatra dis-

Quede reflejado su males-

tinguido por su anlisis


de la relacin entre la psiquia-

muchos otros lectores. Pero


debemos decirle que difcilmente pueden seguirse las
enseanzas de Jess si stas

mo. herboterapia. lcnicas

rosacruces, etc.) coincidieron unnimemente en que


las causas del cncer de mi
madre (vegetariana y naturista ella) fueron psicosom-

ticas, relacionadas con

su

personalidad, estado de nimo y actitudes negativas a lo


largo de su vida. Tras un proceso degenerativo combatido
con una lucha constante, mi
madre falleci el pasado mes
de Diciembre, consciente y
en medio de una agona cardiorrespiratoria. Se hizo todo
lo posible y lo imposible, y en

el proceso hubo semanas,

a
veces meses, en los que expe-

riment bruscas mejoras fsicas, al punto de poder salir


fuera de casa, no sentir dolores y comer bien. Esas mejoras nos hicieron pensar en la
posibilidad de curacin o, al

tamientos contra el cncer


que vayan apareciendo, ya
que el tema ha despertado mi

inters y pienso estudiarlo

fondo para aprender afrafar1o y combatirlo. Les quedo


por siempre agradecido.

n0 sa conocen. Y Pepe Rodrguez no falta a Ia verdad


cuando afirma que el texto
bblico ha sido manipulado,
fergiversado y modificado en
sus mltiples versiones y traducciones a lo largo de la historia" Y la cuestin no es balad porque Jess no dej escrito *que s sepa- ni una l-

nea con u menaj f, Por


fanto, modificar una sola palabra de cualquiera de las frases qus pronunci significa

Jos Esteban Rico Sogorb

que ss le puede haber camtriado el senfido. Adase a


ello que el nmero de perso-

(Elche)
Tel. (96) 667 5570

nas que de verdad ha ledo la


Biblia es mnimo y conoce la

vida de Jess por lo que ha


Eslamos seguros de que fu
madre, desde su nuevo plano
de exislencia, te eslar observando, agradecida por lu cario y tu esfuerzo. Por nuestra
parte, slo quisiramos mandarte un faerte abtazo y hacerle saber que ilo esls solo
en lu dolor. Y gtacias fanfo
por fus palabras como Por tu
enleteza.

Y, n ee en-

tido, el nmero de MENTIRAS interesadas difundidas


por TODAS las iglerias cristianas *la Caflica incluidaes mucho mayor de lo que el
comn de la gente piensa. Y

(Barcelona)

tar, comparfido sin duda por

tambin ahora, aunque ml


madre ya no est, me enven
la informacin de nuevos tra-

se

cnmprenda que el mensaje de


Jess es universal y su signifi-

Santiago Prez

cadas (gemoterapia, naturis-

Y eso es -y lo deci-

mos bien claro para que no


haya dudas- rotundamente
falso. El Catecismo es un
conjunlo de interpretaciones
hechas por grupos de hom-

sado mes de No-

odo decir a loe;aeerdofes en

las homilas dominicales y


por las distinlas versiones cinematogrficas sobre su vida,

todas ellas -encima- contradictorias, y el panorama resultr desolador. Ademso


para mayor confusin, muchos catlicos creen de buena
fe que las enseanzas de Jess estn reflejadas en el Ca-

tra y la creacin masiva de


enfermedades mentales, fue
excluido de la Asociacin Psiquitrica Americana por atreverse a negar categricamente que la homosexualidad sea

una enfermedad mental. El


pasado verano, este mdico

declar a un peridico lo siguiente: "Los mdicos con

ms xito han sido buenos

porque suministraban drogas


para apaciguar a la gente... A
tomar drogas recetadas por un
mdico se le llama tratamiento. A tomarlas uno por su
cuenta, se le llama drogadic-

cin". Szasz concluye diciendo que "lo nico que puedo


hacer, es dejar sentado que esta forma de ocuparse de los

conflictos personales es muy


cara y mucho ms destructiva
de lo que pensamos en realidad. Hay quien sigue pensando que la atencin psiquitrica
ayuda mucho a la gente, pero
no es asf'. Lo que pretendo
con esto es hacer un llamamiento al Ministerio de Sani-

dad

y al Plan Nacional de

Drogas para que se replantee


su apoyo incondicional al tratamiento psiquitrico valindose de drogas y curas de sue-

t'ingerir cadver". Pero eso


es -literalmente- Io que suce-

de. Aunque no nos guste o al-

guien crea que la expresin


"cadver" slo deba aplicarse

a un humano.

Toda idea separatista que

no oculta intereses bastardos


ms profundos e inconfesados, suele apoyarse en una
razn que le da sentidoz liberarse del intento de represin

-en uno o varios rdenes- de

E ha sorprendido

las seas de identidad propias


de un colectivo, de su idiosin-

desagradablemente el artculo de su

crasia, de sus caractersticas


culturales, cuando stas pre-

colaborador Mario Satz, en


el que despotrica sobre una

tenden ser sustituidas me-

solucin extrema al conflicto

del Pas Vasco, pero no

se

atreve a abordar el problema


de fondo. El separatismo surge porque los Estados artificiales no han sabido armonicomprenda que Ia psiquiatra se inmiscuye en el ser
humano como ser espiritual,
tratndolo como a un animal.
Y cmo se puede potenciar
{omo algo normal- el masivo uso de drogas por parte de
los psiquiatras y perseguir al

-v-

traficante de drogas? El premio Nobel Linus Pauling manifestaba hace algn tiempo
que "a los laboratorios no les
gustan las vitaminas porque
son muy baratas". Un personaje que, a sus 94 aos, se

conserva maravillosamente y
demuestra as la bondad de
las vitaminas, sobre todo de la
C. que asegura consumir en
cantidades 300 veces superiores a las recomendadas por las
autoridades.

Rogelio Lpez-Garrido

(Madrid)

OBRE el tema de comer vegetales o comer


carne (que una "coletilla" bastante brbara de

su re-

vista denomina "ingesta de


cadveres", como si una lechuga o un tomate descuartizados no lo fuesen tambin),
quisiera responder a Juan Ya-

lero Mateo, quien aduciendo


razones "espirituales" para su
causa vegetariana, nos cuela

parrafadas evanglicas muy


extrapoladas. Lo que San Patrlo dice en Romanos 14, 20-

23, es: "No destruyas por


amor de la comida la obra de
Dios. Todas las cosas son puras, pero es malo para el hombre comer escandalizando.
Bueno es no comer carne, ni
beber vino, ni hacer nada en
que tu hermano tropiece, o se
escandalice, o flaquee. La conviccin que t tienes, gurdala

para t y para Dios (...)" Pero


antes, en los versculos 1-17,
San Pablo dice "Acoged al
dbil en la fe, sin entrar en dis-

putas sobre opiniones. Hay


quien cree poder comer de todo; otro, dbil, come slo verduras. El que come no desprecie al que no come, y el que no
come no juzgue al que come,
porque Dios lo acogi (..) Yo
s y confo en el seor Jess
que nada hay de suyo impuro;
mas para el que juzga que algo
es impuro, para se lo es (...) Y

tambin Jess, en Mateo

15,

10-20, dice: "No es lo que entra por la boca lo que hace impuro al hombre; mas lo que
sale de la boca, eso es lo que al
hombre le hace impuro." Saludos.
J. de los Llanos

(Barcelona)

zar los valores de las naciones,


pases y regiones que los con-

forman. Han querido homogeneizar imponiendo, y han


fracasado. Entiendo lo que
pretenden los separatistas. En

do caracteres y rasgos comu-

primer lugar, que se tenga

mente como tales pueblos deben decidir su destino a la ho-

conciencia del problema; y, en


segundo lugar, que se arregle.
La respuesta separatista es la
que merecen los estados que
cierran los ojos a sus sbditos
y se pasan los das mirndose
al ombligo y jugando a ser alguien en el concierto internacional. Estos. estados jacobinos, con remlnlscenclas lmperialistas, impuestos y apaados, son el problema. Es aqu
donde el autor del artculo debera haber incidido y presentar soluciones alternativas al

De la manera
que el seor Satz 1o ha enfocado, criticando una supuesta
solucin pero sin comentar el
separatismo.

Quede reflejado su parecer. En cualqer caso, permtanos manifestarle que nn deesa cos-

ja de sorprendernos

tumbre tan extendida de re-

currir a Ia "palabrat' de
t{Diostt
ttprofetastt

o de sus
para argumentar cualquier
cosa -no importa el qu- ca-

da vez que uno tiene que ar-

gumentar algo. Finalmente,

ni

presentar otras
opciones, demuestra que los
que podran denunciar la ficcin de estos estados y naturalizar esta artificialidad, no
problema

tienen ninguna voluntad

de

hacerlo y ni tan siquiera son


conscientes del problema.

decirle que puede parecerle


una coletilla "bastante brbara" decir que ingerir carne es

diante imposicin por otras a


manos de otro colectivo. Esa
reaccin es nafural porque
los pueblos -{omo las personas- deben tener derecho a
manifesfarse segn sus particulares singularidades, fruto
de una yivencia comn en el
tiempo que termina generan-

Joan Soler

(La Garrotxa)

nes diferenciados que los distinguen de otros colectivos. Y

debe ser libre y voluntaria-

ra de relacionarse con Ios


otroso especialmente en Io
que se refiere a su futuro. Dicho esto, hay que tener en
cuenta dos cuestiones: Ia primera, que ningn intento de
imposicin mediante la represin debea responderse con
represin. La violencia sIo
engendra olencia y animaliza a quien Ia practica; en ambos bandos. Y segundo, que
la propia evolucin de la humanidad se encarga ya de
obligar a los pueblos a acomodarse a una nueva sociedad global para adaptarse y

sobreyivir. De ah que, por


ejemplo, defender hoy eI sen-

timiento clsico de nacionalidad o reclamar Ia independencia choca abiertamente


con la realidad plurinacional
y pluriesfatal hacia la que nos
encaminamos inevitablemente, al menos en Europa. Y esto vale para los serbios y para
los vascos tanto como para
Ios suecos o los espaoles.
Hablar de patria e independencia, hoy, es un anacronismo. Matar por ello, una estupidez. La realidad de los hechos, a Ia larga, terminar fagocitando los idealismos trasnochados. En el horizonte slo se vislumbra un mundo sin
fronteras y sin banderas. Lo

que tardemos en darnos


cnenta es ofra cuestin.

AY un dicho popular
que podra resumir el
se ha armado con el tema de la oveja inglesa: "ramos pocos y pari
la abuela" . Mientras se discute

jaleo que

la posible prohibicin de utili-

blado a fondo sobre en qu


est basada; y tampoco estara
mal que, con motivo de su venida a Espaa, intentaran entrevistar a alguna de las brujas

del grupo tolteca de Carlos


Castaneda. Igualmente, me
gustara saber algo ms sobre
el curso de Milagros, si queda
algo de la hermandad de me-

tafsicos cristianos formada


por Cony Mndez o dnde
podra encontrar una cruz de
Malta.
Jos Mara de la Sierra

(Santander)

zar la clonacin con seres humanos, mucho me temo que


algn secreto y recndito la-

boratorio haya realizado ya


inconfesables manipulaciones
con genes humanos. Y creo
que 1o que se est planteando,
en el fondo, es el viejo tema de
la existencia o no del alma o
espritu en el ser humano. Para los que no crean en ello, la
clonacin, acompaada de

una infancia similar, producira copias exactas de un mismo ser humano, una aberracin digna de los ms terrorficos episodios de Expedientes
X. Pero para los que creemos
en el espritu del hombre. exis-

te la conviccin de que

esos

seres humanos, fsicamente


idnticos, seran personas diferentes. Surge de nuevo Ia

polmica pregunta de siempre: cul es el componente

fundamental que hace al hombre ser lo que es? Considero

que identificar los resultados


de la clonacin de una oveja
con la de un ser humano es un
error grosero que ofende a la

dignidad del hombre. Tenemos muchos millones de nios


condenados a morir o malvivir

como para dedicarnos a clonar

mostruos, por muy guapos e


inteligentes que sean. No acabar nunca de entender nuestra actual obsesin por trans-

mitir nuestros genes indivi-

duales cuando tantos pequeos de ojos tristes y cuerpos


famlicos nos miran desde el
televisor todos los das. No es
acaso la adopcin una maravi-

llosa forma de paternidad?


Nunca hubiera imaginado que
la obsesin por las cosas de

at OY fiel lector. aunque


sus reporta'ies
no todos
l-f sean "santos de mi devo-

cin", como los inagotables


Expedientes X. Sin embargo,
hay algunos temas que me
atrevo a sugerirles. Ustedes
estn al da de las nuevas tera-

el cncer, pero
nunca han hablado de la ms
eficaz y ala vez la ms persepias contra

guida por los medios de comunicacin: la nueva medici-

na del doctor Hamer,

que

cuenta con miles de curaciones, entre las que me encuentro. Puesto que este mdico
pasa consulta en Espaa e im-

parte seminarios a mdicos

que quieren aprender su sistema, estoy seguro de que estara encantado de ser entrevistado por su revista. Ello sera
de ayuda a muchos enfermos
que no saben que pueden curarse y a los que estando en
tratamiento con 1, tienen que
soportar la oposicin de su familia y sus mdicos, que por
desconocimiento o por intereses y presiones de las multinacionales. hacen la vida imposible al doctor Hamer. Espero

so de Milagros, te sugerimos
que leas la entrevista que en
su da publimmos con Rosa
Mara de lilyn, la instructora
de este sistema en spaa, en
el n" 75 de nuestra publicacin. En canto a tu peticin

de explicar ms profundamente en qu ronsisfe la Psicologa Transpersonal, as como que demos a ccnocer las
teoras del docfor Hamer, vamos a complacerte; les daremos cabida en prximos nmeros. Respecto a dnde poder comprar una cruz de Malta, la verdad es que no tenemos esa informacin tal vez
algn lector que lea esta carfa
nos Io pueda comunicar y, en
ese caso, publicaramos la direccin. Y lo mismo tenemos
que decirte respecto de Cony
Nlndez; esperemos que alguien pueda informarnos al
leer este comentario.

E, gustara hacerles
llegar mis felicitaciones por su revista y,

Mi opinin es bastante

y degradarla,
como en su da hizo el diario
El Pas. Situacin que quiz
es peor en Francia, ya que una
doctora de esta corriente que
pasaba consulta y formaba a
otros mdicos est arrestada
en su domicilio sin acusaciodistorsionarla

te de cncer. No es increble? Otros temas que me gustara sugerirles es el de la Psicologa Transpersonal, sobre
la que pargce que asumen su
contenido pero nunca han ha-

(Lleida)

Castaneda. En cuanto al cur-

de comunicacin que se atreva a hablar de la Nueva Medicina de Hamer sino es para

tambin de "diseo". ,Nos es-

Enric de Monteys i de Llins

las brujas del grupo de Carlos

sobre todo, por el interesante


CD-ROM sobre las "hipotti-

nes formales o juicios en

Barbies y Rambos?

una entrevista exclusiva con

merced de estas
presiones. Hoy se puede decir
que no hay ni un solo medio

"diseo" se podra trasladar a


fabricar personas y animales,
pera un futuro habitado por

Te agradercmos tus sugerencias. Como podnis ver, en


este mismo nmero apareee

que su revista no se encuentre

tambin

su

contra: slo por curar a la gen-

I"JFOl8.PCX

cas" fotografas de OVNIs.


escp-

tica; sin embargo, les compro


mensualmente hace aos. aficin que se ha incrementado
debido al coleccionable Expe-

X.ya que soy un seguidor incondicional de la serie


dientes

cuando los temas son tratados

de manera cientfica y

no
mstica.
Pues bien, observando las fotografas con un programa de
anlisis fotogrfico, he encontrado un par de datos que me
gustara resear. En la foto
UFO-7, con la ayuda del programa Corel Photo-Paint, he
credo encontrar el verdadero

pseudorreligiosa

IJFIS } .PCX
objeto que se esconde tras el
supuesto OVNI: un helicptero. No me gustara dudar de la
buena fe de la persona que hizo la foto, pero a mi juicio s-

ta ha sido conscientemente
desenfocada para evitar que

se vea con nitidez el verdadero objeto. La cola del helicptero, como se aprecia en los
grficos que les envo (vea el
lector los dibujos junto a estas
lneas), se percibe ligeramente, qlz debido a su forma y

a la reflexin solar. Con el


perfilado y un retoque de color, se puede apreciar claramente la forma real. Tambin
he encontrado que las fotos

UFO-161 son

1a

misma foto. habiendo sido

1a

UFO-18

UFO-161 modificada. con


cambio de color y un giro de
90" hacia la derecha.

Darid Glez. Moreno


Lern (Navarra)

Te agradecemos sinceramenfe que nos comuniques eI


resultado de tu investigacin,
que hacemos pblica para conocimiento de todos aquellos
lectores que tambin disfru-

tan de la enciclopedia.

Sea

pblico nuestro reconoci-

mienfo.

t.tslERA darles

dama vestida de blanco que


me sonrea. Cuando abr la
ventana, ya no estaba. No se lo
cont a nadie y quise creer que
se trataba de una alucinacin,
que atribu a que mi vida ha
estado llena de sufrimientos y

he sufrido malos tratos por


parte de mi marido. Pero cam-

bi de piso y en mi nueva vivienda ya no fue la mujer la


que apareci, sino una nia
que vesta de igual modo que
la dama, y empec a tener sueos de advertencia, muertes en
la familia y disgustos. Lo cierto
es que he tenido muchos problemas, hasta llegar a ingresar

en la crcel, pero siempre he


conseguido superarlos. Es como una proteccin que me ha
alcanzado a m y a mis hijos. y
ahora tengo la sensacin de

poder leer el pensamiento de


otras personas en algunas ocasiones, siento mayor fuerza fsica y psquica e, incluso, provoco chispazos cuando toco a
otras personas. Si hay alguien
que sepa lo que me ocurre, le
agradecera que se comunicara

conmlgo porque qulsrera colas

V:,x:t,':lJsf,'!xt

revista, de mi artculo sobre


Cinco razones para dejar de
comer carne. Puesto que han
sido muchas las personas que
se han interesado y escrito al
respecto, quisiera aclarar que
no pretenda convencer a nadie, y menos an forzar a que
se coma una u otra cosa, aun-

que algn lector pudiera haberse quedado con esa impresin. Ni tengo toda la verdad,
ni nadie debe creer a ciegas a
otra persona. Yo slo pretenda informar respetuosamente para que se analicen y mediten las razones de manera
imparcial, y despus escuchar
con atencin lo que dicte el

corazrt y la conciencia. No
obstante. si algn lector quisiera ampliar la informacin
de este artculo puede contactar conmigo en la direccin
que aporto a continuacin y,
gustosamente, le proporcionar mayores datos.

dernos, si bien, como cual-

Tierra. La financiacin del

mismo se cort bruscamente,


tanto por parte de la NASA
como del Vaticano. El segundo proyecto se trata de la existencia de varios centros de

for-

nada o nadie de quin defenquier colectivo que desarrolla


una labor conjunta, empleamos expreslones proplas que
tratamos de aclarar siempre
que nos 1o solicitan.

3. El nombre de nuestro
equipo. LOEMI. no proviene
del vocablo oemii (caso Ummo), por la sencilla razr de
que nos enteramos de su exis-

macin situados en diferentes


lugares del planeta, sobre todo
en Estados Unidos, responsa-

tencia diez aos despus de

bles de crear el servicio de

el seor Guijarro.

Protectores del Vaticano'. Estos 'soldados' se estn preparando para una'guerra santa'
inminente y su adiestramiento
incluye tcnicas para sobrevivir a ataques con armas biolgicas y tcticas de combate as'

utilizarlo y de ello es testigo


4. Es rigurosamente increr-

to que Jos Masferrer, integrante de nuestro equipo, ha-

ya vivido de echar las cartas


como vidente.
5. Cuando se relata la expe-

aunque todo esto pueda pare-

riencia de expansin de conciencia, se afirma que Jos


Masferrer "crey ver" un Ser

cer fantstico, interprete la informacin con seriedad (...)".

mento, duda que en ningn

tral, Seor Bell, espero que

Sin comentarios.

Robert Goodman

(Madrid)

cuando entraba en su apartamomento estuvo en Ia mente


de nuestro compaero, entre
otras razones porque ese Ser
estuvo all el suficiente tiem-

Custodia Daz
50002Zaragoza

N relacin con mi artculo sobre el cometa


Hale-Bopp, -publicado

en el no 98 de MS ALL
DE LA CIENCIA, en el que
se haca referencia a un posi-

ble archivo secreto en el Vaticano, parece ser que el pasado da 20 de Febrero el periodista norteamericano Art Bell

recibi una nueva carta del


sacerdote que afirma haber

descubierto dicho archivo. A


continuacin reproducimos
parte del contenido de Ia misiva, a mi entender completamente peregrino y en la lnea
de lo que parece ser un culebrn milenarista por entregas:
"(...) He conseguido acceder
al disco 'encriptado' y, con honestidad, estoy asustado, ya
que el disco contiene mucha

c/Carmen, 281,6-3o
17004 Gerona
Tel.z (972\ 2173 7l

ciones telepticas'. El Vaticano posee un equipo de 'operadores astrales' formados en la

algunos aos, estando en la habitacin con mi hija pequea.


vi a travs de la ventana a una

to era el de encontrar todos los


cometas conocidos para determinar si alguno de ellos tena
rumbo de colisin contra la

que realizamos, ni tampoco

c/ San Agustn, 14

informacin sobre'observa-

sada y con cuatro hijos, y


mi carta es una llamada a
quien me pueda ayudar. Hace

lo demuestran las actividades

nocer quin es o qu es lo que


me hace ser as.

Jos Gmez Muoz

OY un ama de casa, ca-

Guard', programa que hasta


su cierre estLwo dirigido por
un australiano y cuyo propsi-

tcnica de la observacin teleptica y parece ser que han detectado la presencia de un virus. En breve le enviar infor-

macin sobre dos proyectos


que est realizando el Vaticano. El primero de ellos trata
del xito obtenido al parar un

proyecto llamado'Space

EOR director: Con referencia a la publicacin


del ltimo monogrfico,
titulado Contactados, en el
cual aparece un artculo del
seor Josep Guijarro sobre
nuestra experiencia, deseamos realizar las siguientes declaraciones:

1. Nuestra experiencta no

tiene en absoluto nada que

po como para cerciorarse de


su presencla, una expenencla
que por cier[o se repiti en
varias ocasiones. Pese a todo,

dado lo anormal de la situacin, nuestro compaero no


dud en consultar con algunos especialistas, pero, en
contra de lo que ustedes afirman, nunca ha estado en tratamiento. Por cierto, los diag-

nos paranormales en sus diferentes vertientes.


2. No nos parapetamos con

nsticos sobre 1 fueron de


total normalidad.
. En cuanto a la experiencia que tuvimos en el ao
1995, 1o relatado en el artculo no se ajusta a la explicacin que dimos al seor Guijarro durante la entrevista.

ninguna jerga porque no tenemos nada que ocultar y as

dejar constancia que en nin-

ver con posesiones o con viajes astrales. sino con la inves-

ligacin. estudio y experimentacin del fenmeno del


contacto y de otros fenme-

7. Por otra parte, queremos

gn momento hemos imitado

al grupo Aztln, al que nos


une una muy buena amistad,
puesto que tenemos nuestras

propias fuentes de informa-

ESPUS de leer el
editorial de su revista de Marzo -nme-

ro 9J-. donde comienzan

induccin celular es la forma


de vida de "nuestros vecinos
extraterrestres", la cual he-

quejndose de los espantosos


crmenes de ETA y lerminan
atacando a la Iglesia Catlica,
quisiramos protestar enrgicamente por su ataque a esta
institucin y, a la par, ofrecer-

les un poco de luz sobre la

nuestra forma de vida, practicando, en la medida de nuestras posibilidades, una autoinduccin celular. Por otra parte, hemos desarrollado una
tcnica para practicar la sanacin con terceras personas, en
el que tiene lugar una transferencia de informacin biolgico-esencial en la que intervienen el paciente, el sanador
y los mencionados "vecinos".

gran diferencia que hay entre


los musulmanes y los cruza-

cin desde hace 13 aos.


8. Por ltimo, aadir que la

mos tratado de adaptar

dos cristianos. Los antiguos

cruzados luchaban por reconquistar los lugares santos don-

En ese mismo editorial, ustedes se preguntaban: " Qu


hacen los sacerdotes bendiciendo tanques, aviones, bLtqttes de guerra y soldados antes de la matanza de turno, enviando a La gente a la muerte

dice textnalmente "No matars". Sin matices. Sin condi'

do, sino una obligacin de


todo hombre ctdorador de

Dios", sln podemos expresarles que pueden quetlarse

ustedes con su idea de ese


Dios asesino y vengafivo. Pe-

ro ese Dios al que usfedes


adoran no es, en atlsoluto, el
Padre al que tantas veces se

esta oportunidad de hacerlo.

dirigi Jesucristo. Decirles


tambin que Jess no fund
ninguna iglesia, aunque a ustedes les hayan vendido esa
idea y se la hayan eredo. Y
lamenlamos muy de veras

Equipo LOEMI
(Barcelona)
sus

de mes. Lo mismo que en su


da afirm -en pblico- que
cada seis meses un extraterrestre distinto se posesionaba
astralmente de su cuerpo, manifestndose a travs suYo,

aunque igualmente nos mati-

zaran luego que tal "posesin" -que ahora niegan- Io


era sIo "del cuerpo mental".

de haba nacido, vivido y


muerto e1 Salvador del mundo, y que se encontraban en

manos de los sarracenos,

quienes anteriormente los haban robado y profanado. Los


integristas actuales, por el
contrario, luchan y matan pa-

ra borrar la fe en Cristo
prohibir todo culto

a Jesucris-

to-Dios, que muri y resucit.

Ve la gran diferencia que


hay entre unos y otros? .Los
enemigos de Cristo luchan

contra El y los hombres que


lo aman, los antiguos cruzados cristianos luchaban por El
y 1o que significaba.

ustedes tambin se cuestionaban: " Hay aLgo ms absurdo


que matar en nombre de
Dios?". La respuesta es: matar por defender las cosas
santas de Dios de las manos
de los prolanadores y asesinos no es nada ahsurdo. sino

una obligacin de todo hombre adorador de Dios.


Respecto a sus dudas sobre
" cundo comprendern que
ninguna institucin religiosa
representa a Dios? ", hemos
de decirles que comenten ustedes un grave error. Hay una
institucin religiosa que representa a Dios: la Iglesia Catlica. [undada por el mismo
Dios que se hizo Hombre llamado Jesucristo. Por muchas

persecuciones que sufra, la

lglesia Catlica de Cristo


nunca ser derrotada, porque
Jess siempre estar con ella:
"Yo estar con vosotros todos

los das hasta el tn del mttn-

do". Por tanto. la institucin


que representa a Dios es la
Iglesia Catlica, que existir
hasta el fin del mundo y que
ni usted, ni nadie movido por
el demonio, lograr jams
destruir.
Grupo Sacratsimos
Corazones de Jess y Mara
(Pamplona)
10

que fue el propio Jess quien


diio: "i alguien te abofetea

verdad qt e *metar por defender las cosas sanlqs de


Dios (,..) no es nada absur-

y agradecemos a la redaccin

de fiempo y como "complementoo'para poder llegar a {in

ciones. Sin excepciones. Y

mejilla, ofrcele la
otrat'. Y si ustedes creen de

do suficientemente definidos

echar las cartas y a cobrar por


ello, aunque nos matizaran ustedes telefnicamente que fue
slo durante un breve periodo

miento dela Ley de Dios -recogido en las talllas entregadas por Yahv a Moiss y
asumida por los cristianos-

en un&

aspectos que en el citado artculo pueden no haber queda-

ferrer s se ha dedicado a

criterios. Recuerden ustedes

cando cmo los comunistas


mataron curas, monjas y seglares y cmo quemaron iglesias y conventos. Asimismo.

realiz.ar las anteriores aclara-

mente cierto" que Jos Mas-

Nosotros, sin embargo, respetando foda creencia, no podemos dejar de disentir de sus
que el llamado quinto manda-

ciones para mafizar algunos

Quede constancia de

manera en que e expresan.

con el beneplcito de la divinidad?". Para contestarles a esta pregunta, les remitimos a la


carta que los obispos espaoles escribieron en 1937 expli-

Hemos credo apropiado

matizaciones. Y quede tambin claro que es "rigurosa-

Estn ustedes en su perfec-

to derecho para pensar de Ia

tanto fanatismo dogmtico en


un momiento que, afbrtunadamente, no representa en
modo alguno a Ia mayora de
los caflicos de nuestro pas"

QHf+::iffiii#
son OVNIs", firmado por
dos

N. A. (Nacho Ares?) dentro


del artculo de Jaer Sierra
sobre Las origenes tsmicos
de Egipto" (n" 97). En dicho
recuadro se cita la interpretacin de Zechaa Sitchin sobre
un relieve egipcio. En rigor.
debo decir que los egipcios no
usaban la perspectiva en sus
concepciones visuales, sino el
mtodo de la proyeccin ortogonal. Personalmente, dudo
que Sitchin, un riguroso y erudito investigador, desconozca

el mtodo que

usaban los

egipcios. En el recuadro que


adjunto se ha dibujado la interpretacin de N. A. sobre el
relieve egipcio. Pues bien, a
mi modo de ver, las dos jirafas
deberan desplazarse como el

esquema que adjunto (A).


Porque si los egipcios hubie-

ran querido representar 1o


que ha propuesto N. 4., no

hubieran sido ms explcitos


representndolo como indico
en el grfico B? Si hubieran

pirmide ni el plano inclinado por

ninguna parte y
ms bien tiendo a
pensar en una superficie plana (la
tierra?) y en un habitculo situado en
un plano inferior o
subsuelo. Tampoco

(A)

veo claro que

desciendan sobre
el plano inclinado,
las

"cortinas" latera-

les. Creo ms pro-

bable que estos


elementos estn
colgados a modo
de cortinas o tapi-

{B)

ces de

fondo.
J. Cluet

(Barcelona)

Efectivamente,
el autor del recuadro es Naeho Ares,

quien respeclo de
u comentarios
nos hace llegar lo
siguienfe:

"i

bien

Zecharia itchin
muestra erudicin

en problemas su.
menos, no e puede decir Io mismo

querido evidenciar la ubicacin de las dos jirafas a ambos


lados de la "cabina" y la conexin entre sta y el resto del
cohete, la representacin
egipcia hubiera sido posiblemente el grfico C. Todo eso
en el supuesto de que exista
una especie de plano inclinado, como parece ser la propuesta de N. A. Yo no veo la

sobre la cultura
egipcia, toda vez que cfrece
en sus trabajos pruebas fucra

de contexto. La ufilizaci6n
del trmino ttperspectiva"

mi artculo

sentencia. el 18 de Marzo de
1994,1a Direccin General de

lieve no permite otra interpretacin que la presentada

Iglesia de Unificacin, remifa

en el recuadro. Hecho que se


confirma si traducimos el tex-

to jeroglfico que Io acomps'


a."

eR

se debe al intentr

dc clarificar conceptos para el

gran pblico. Mi interpretacin del relievc ofreca una


visin en perspectiva caballera, luego el plano es liso y no
inclinado. De igual msnera!

la Polica, a instancias de la

un nuevo informe sobre el


grupo en donde se rectificaban plenamente las consideraciones negativas sostenidas

en otro documento de 1991,

las

pieles de leopardo

al igual que

tos tal y como estn en el re-

la colocacin de los elemen-

t '

ESEARAMOS que

que fue el que haban tomado


en consideracn tarto Ia Di-

su revista diera a co-

reccin General de Asttntos

nocer pblicamente

Religiosos como la Audiencia

la situacin legal en que se en-

I,lacional. Este ltimo informe de la Polica indica expl-

cuentra la lglesia de Unificacin, ya que en la actualidad


estamos recabando firmas para conseguir que nuestro culto
sea reconocido como religin.
Por ello, nos permitimos hacer un breve repaso de nues-

tra historia reciente y de

las
actitudes discriminatorias de

las que, desde nuestro punto


de,vista, ha sido objeto.
El pasado 22 de Diciembre

de 7992 la Direccin General


de Asuntos Religiosos denegaba la solicitud de inscripcin de Ia lglesia de Unificacin como entidad religiosa
ert el Registro de Entidades
Religiosas alegando que este
movimiento careca de contenido religioso propio, de ritos
religiosos y de fieles, y constitua un problema potencial de
orden pblico. Un ao ms
tarde, el 30 de Septiembre de
1993, la Audiencia l{acional
dict sentencia desestimando
los tres primeros argumentos,
aunque indicaba que por "razones de salvaguarda preventiva del orden pblico" deba

seguir negndose la inscripcin de nuestra iglesia como


entidad religiosa. Sin embargo, con posterioridad a esta

citamente que en la lglesia de


Unificacin no hay el menor
indicio de actuacin delictiva
o presuntamente delictiva, tal
y como ya manifestara en su

momento el Fiscal General


de Gran Bretaa ante el Parlamento de aquel pas, asegurando que "cualesquiera sean
los puntos de vista que se puedan tener sobre sus creencias,

la'Iglesia de Unificacin'

de-

be ser considerada, desde el


punto de vista legal, como una
religin".
Enrique Snchez Nlotos

(Madrid)

Nuestros Iectores salren


que no aeonsejamos a nadie
la pertenencia a movimiento
religioso alguno, si hien hemrs reiterado hasta la saeiedad que debe ser cadri uno,
ejerciendo su libre albedroo
el que adopte la decisin que
estime ms oportuna para 1.
Y, cn ese sentido, es ciertn
que ntr conocemo razdn legal alguna para que el movimiento al que usted pertenece no ssa legalizado. Quede
eonstancia de ello.

. crrurno DE Lttz sunv


KI
Cursers, Terapias y l)esarrollo Fersonal

REf

DIRECToH: ANTONIO MOHAGA


- Presdente d la Alianra Espaola de Reiki
- Maestro de Fiki en loo sistemas Usui, Thetana y Karun
" Maeter en RN"L. (Programaein Neuro-lingstiea)
- lnstructor de Valas Astrales y Msditacin
" Master en HiFnosis e Hpoterapia

CrJRCS

HEIKI l; 15.000 Fts. ElKl ll:30"000 Pts^


REIKI I y ll junto:40"000 Pts.
REIKI lll: 40.000 Pts. MAETHIA: 1?5.00 Fts.
HEKI lll y MAESTRIA juntosi 150.000 Pt$.
KARUNA REIKI I y ll:40.00 Pts.
MAETRIA DE KARUNA REIKh 125.000 Pts.
CURSO DE VIAJES ASTHALES
(Por correspondencia)r .000 Fts.
Todos los eursos ncluyen manual y diploma.
Cursos mensual$ en toda Espaa.

TErrAEiAS
.

REIKI USUI,TIBETANO, KARUNA

HIPNOSIS
. P.N.L. (Frogramacin Neuro"Lingstica)
.YOGA & MEDITACIONES

. SHIATSU

T;IATAll/|IE]\lTOS
DEPHESIONE, ETRE, PROBLEMAS
EMOCIONALE O DE ELACION,TABA.
co, ALERGTA, FOBIAS, ARTOS,
ARTRITI, FESO, QUEMADURA Y TODAS
LA ENFEBMEDADES EN GENERAL

INFORMACION TETJFAX: 91 - 381 87 48 . TEIJFAX: (91) 764 54 2

IOS OVNIs DE SAIAN


l!

T'

EQ
I ag
.r

= tt?
g?EEX

al

Hst
Q)

-F

o
o
o

-.9!c

TEET

tr

;E;q
.E
8
o

(^ f.:>

obrc estas lneas, el qlmiranle lord


Hill Nofion, ex iele del Estsdo llayor
de las Fuetzas Atmadas bttnicas,
paru quien el lenmeno OVN tiene
unu nolwuleza saltnio. A esa misms
omlusn hm llegado olros
inveslissdores inqleses luefiemenle
condiioiados por us ideas rcligiosos
y por el cine de dendq Jiccin,

.YgC >b
b

EL

L nmero de contactados que fallecen si-

guiendo las directrices de presuntos extraterrestres ha crecido de iorma alalmante en los ltimos os. Y no se trata
tan slo del reciente suicidio colectivo
de los seguidores de Marshall Applewhite en
San Diego, California. Se me obietar, con run,
qtreli-mayorta de ellos eran fanticos que haban
sustituido su fe en la religin por otras formas de
creencias como los ngeles o los ertraterrestres;
aunque no es menos cierto que algunos de estos
contactados renunciaron a sus rutinas en la Tierra
tras convencerse delaveracid de las comunicaciones. Qu pasa entonces? Cmo pueden exigir
esos pretendidos extraterrestres la vida de sus
emisarios enlaTierra si, como asegurn los contactados, rebosa puy u\or y representan la venida de una Nueva Era? Son los OVNIs acaso el
polo opuesto a 1o que dicen?

le unu
rn r bioi lo ,,::::';';;,':ff,;iifiJ.iilf

e II-P lel lulls T:;:ttr,;;iitr;:,ffiX*f


como Offi,cial aFO. La comunison munil
dad ufolgica, sin embargo, ha
"""""""'ii'i"""":'
considerado siempre como
sqtnieo.
f_q ;Hffi::i;,;;l','J# ffil:
i: tl
Siel'tjsr p-?_q l0
de ObSgfUOdOfGs sectres que aribuan a los oY'
NIs acciones demonacas. Pese
n d-i;
a todo. recientemenie. el almiSef Un lgll rante Lord Hill-Norton que fue

rcli
lrr"4n ilra

iiiii(Uerd-;

""""""';-:I---i::-^f'^'-

q- Ios
^ imrlrr^

;uill;
mmilim Di[i l?L

aT;i

r^

iiiii

'"n*

se

encuentra el de advertir a la opinin pblica de lo


peligroso y anti-cristiano de esta materia. Estos
defensores de la feoa demonaca no temen, en
rcoltdad, acciones tan crudas como la violacin o
el asesinato por parte de los extraterrestres, sino
ms bien un ataque sutil dirigido a las mentes humanas o, en el peor de los casos, a sus almas.
Curiosamente, en un lnea similar se manifestaron hace un par de aos en Gilet (Valencia) cerca de cincuenia investigadores espaoles. stos,
tras debtir sobre 1as mltiples formas de actuacin del fenmeno 0\T'{I, firmaron un manifiesto
segn el cual las inteligencias que tripulan los flo
Identifi,cados pretenden modelar las creencias de
la poblacin e imponer un nuevo orden. El deno-

on fe
minado Proyeo Delfos (ver m$
CIENCIA n" 76) prefenda conocer los obietivos finales de este complot, aunque hoy se encuentra
prcticamente inactivo, despus de que su portavoz, Pedro Valverde, falleciera recientemente.
Valverde hab invertido notables esfuerzos para
acercarse alalnea de ir.vestigacin propuesta por
el colectivo francs de la

Comission d'Etudes Ou-

ranos, rl,na orymizacitt

jefe del Estado Maror de las

que fue fundada en 1951


por Marc lhirouin, y que
defenda la hiptesis de la
intrusin de criaturas ex-

Fuerzas Armadas britnicas, se

traterrestres en nuestra

d. ilAT*i#ti::Til,i;jl6;.

;i; l-oil
lpUti
l;"01ri
; ms
mil holile...
l;ii;:;
on rodo Yez
d;^
d
^t

'l"f{,{ #f,(,;

glesby. Entre los objetivos de la organizacin

ietos.volantesNoldentificados
Hill-Norton forma parte en

x*'::##

".ff1,,T?'j'.'i'ff
denominada uFl.concern

i;:U',,*','l TJsgXH?)

-angricano

lramado Paur

In-

evolucin as como la proliferacin de filosofias relacionads con ellos que


-segin Ouranos- ponen
en peligro nuestra espiritualidad. Sts kbros El control total 666 y La seduccin de lo oculto tralrcn
de mostrar al mundo cmo

,ffitff*:'##ri;*

el fenmeno seleccionaba a sus emisarios y


cmo los destrua.
Conocidos uflogos como

Brad teiger y
Joan Whitenour secundaron ideas pareci-

de los que rinden culto a los pktillos -esuiben en su libro Flying Saucers are
das. "Algunos

Hostile- estdn aguard,ando a que los hermanos


del espacio traigan el maru y continan pred
cando sermones inspirados en los platillos in'
sistiendo en que stos pueden traer la salaa'
cin a este rnundo angustiado. Ios aatodesi,g'
nados pastores que predican este tipo de wan-

gelio -coinion- ignoran el hecbo de que no


todos los 'platillos' se contportan de forma
aruistosa".
Efectivamente, son numerosos los episodios
OVNI en los que el testigo ha sufrido lesiones o,
incluso, ha perdido lavlidaffas acercarse "dema-

EI
L,
f

su obrq "Los plalillos volqnles son hostiles", Brdd Steiger adviere de lo


peligrosos que iueden llegor a ser los culos contaclislasr eya s enlrenqn
con nlenciones desconocidas.
ciegmente o

En

"iqturos

siado" a uno de estos misteriosos artefactos. Debemos concluir que, por 1o tanfo, son rnalos?
Antonio Ribera cree qure "las dmominaciones de buenos y malns apkcadas a los tripulanies de los OWIs constituyen una eoidente ant rop o morfi, z a c i n mor a ".
Tambin tiene una opinin formada al respecto Gordon Creighton, editor de la revista
britnica, Flying Saucer Reuiew y miembro de
la religin budista. "Yo ueo -diio en alusin a
los fundadores de UFO Concern- que un gran

culo, Cove sugera la posibilidad de que atans


hubiera ocupado un planeta como base de operaciones para invadir la Tierra. Segn Cove, creer
en extraterrestres y rehusar creer en el diablo haca ala genfe vtlnerable a la invasin.
Yivir para ver.

OVIII que vio Adolfo urez levrrnls l:r golmico

HA TERMINADO
t R\\TE el o'sarlo mes de
rdrzo tam'lona uc lus
medios de comunicacin

de este pas volvieron a centrar su


atenjn so bre la desclasi ic'r:in de

la que viencn siendo obieto los


informcs en materia de oVNls que
posee el Ejrcifo del Aire. fil motivo
de esre sbito inter radica en una
infornacin publicada por el diario

Mtrzo v en l
que poda leerse "Espaa abre al
ptiblico sus Exlrcdienfes-X de
OWls". Lt noticia. orienada conto
si el proceso dc tlesclasificacin
acahara de conocerse. desat todtl
tipo de reacciones.
lnexplicablemente, el diario ABC
parecaigStorN qu proceso de
desclasificacin de ios expedientes
sobre OYNIs se inici enl992y
que, desde enlonces, todos y cada
un<l de los expedientes que no
constituyen un peligro para la
dcfensa nacional de nueslro cspacio
areo han ido abrjndose para ser
consultados en la Bblioteca del
Cuartel General del Ejrcito del Aire
en Madrid. Pero hala una novedad
en la infornacin de AC: el rolativo
alud con nombres .v apellidos a un
infome, e180A225, en el que un
ABC el pasado 20 de

aolurnen de casos OW{l son fenmenos sat'


nicos".
As de aiante se manifestaba, tambin, Gordon
Cove en un folleto editado por l mismo y tifulado Wbo Pilots the flying Saucers? En este ops-

tA DESCTASFICACION OVNI?

arl.(tWystere del 40I escuadrn


del [jr'cito del Aire en el que
viaiaban el entonces presidente del
Gobiemo espaol Adolfo axezy
su squito regresabm de Alemania
tras una sita oficial.
Pilotos y pasaieros, al Parecer,
observaron una extraa luz al
nrismo tiempo que el radar de a
bordo interceptaba su seai: un
OlilL Nada que comeiltzr si no
fuera por el hecho de que cuando
ius ,U.l"t DE I-A Ctfi\Ct \. a travs
de su subdirecto r,Tavie Siera,
entr en cofllacto con 1a Biblioteca
para consuitar los documentos,
stos lodava no haban llegado ai
Cuartel Gereral. Es ms, afecha de
cierre de esfa edicin, el informe
800225 no ha llegado an y tan s10
es mencionado en

cinco fnea^s
perteflecientes a ufl
auexo documental del
ca-so Manises
recientemente liberado.
Cnro es posible, pues,
que la prensa conociera
detalles y nombres de
este incidente?
La filtracin, al
parecer, procede de la

Fun du c i n A n o ma I a, quien
distribuy una nota en la que se
haca pblico que el proceso de

desclasificacin haba concluido y


recordab su nacimiento "a raz de
las solicitudes planteadas Por el

inaestigadar ualenciano Vicente

Juan Ballester Olmos durante

Esle es, hasla


uhoru, el nito
doumenlo

oueslo a

iisposidn del
pblito, en el
que se cila el
avislamienlo
de Adolfo

iutez. lo
trcs lineas de
inlotmacin.

1990 y 191". Se confirmara as


una veia sospecha de 1os
investigadores de este pas, quienes
creen que ciefios uflogos gozm de
privilegios de los militares y tienen
bre acceso a la docurnentacin,
que llega a la biblioteca censurada
o, en algunos casos, incluso
mutilada.
Como saben muchos de nuestros
lectores, el proceso ha venido
marcado desde sus inicios Por la
sombra de esta duda: la
manipulacin. S1o f icente Juan
Ballester 0lmos y sus ms
allegados colaboradores han
sostenido que la iniciativa dcl
ejrcito espaol era loable y
trnspareote.
Hay que sealar. por ltimo. que
el Ejrcito del re no ha distribuido
nota alguna a los medios de
comunicacin sobre la finalizacin
del proceso. En la actualidad han
sido desclasificados 83 expedientes,
que suponen alrededor de dos mil
pginas de informacin 0VNI.

lrn los AvsrAtult E Nros


ro

8E

P,'H

5EE

rr

I :bs
1>
B=

sEEE;

3s
-.9Pc Q)

TEES
>El
Eo
_E,i
*
'5
sg :E:
r
g

>b

A.

l, El martes zi de Mrzo, a"l*


9 de la noche, un platillo gris
plateado vol sobre la ciudad de
Piracicaba, en el Estado de So
Paulo, Brasil. Centenres de
peonas vieron un disco de 100
mtrns de dimetm qle se moya lentamente sobre L1 ci[dad.
Dos horas despu& fue disado
o|fo obieto por un avtnlumho
con las misnus caractersticas
del observado en Piracicb
2. Hl 10 de Marzo se produ-

jo ur avistamiento colectivo
que ftle filmado -v seguido por
ios controladores areos. Sucedi en los cielos de Phoenix,
Tucson, Prcscott, Kingman y
otras ciudatles de Arizona. Ms
de un centenar de personas viercn diversas luces esfricas cu,vos movimientos parecan obe-

decer a ul control irteligente


de las ruves. Algunos expertos

HAY VIDA EN MARTE?


Cuarenta y cinco laboratorios de
todo el mundo han pedido aJ Centro
Espaciallohnson dela NASA, en

Houston, fragmentos del meteorito


A1H84001 que propici el pasado
verano un acalorado debate sobre Ia
existencia de vida microbiana en

Marte. Las pruebas posibilitarn,


con seguridad, disipar las dudas sobre la existencia de microbios extremadamente pequeos a los que algunos cienfficos han atribuido a un

origen geolgico. Everett Gibson,


uno de los cientficos que ffabaiaroo
con el meteorito, ha declarado que
en un 90% se siente seguro de que
hubo microorganismos en el planeta
roio. El director del departamento
de exploracin del Sistema Solar
Douglas Blanchard ha declarado
por su pafie que todaa "es dema-

siado pronto para alcanzar una


conclusin definitiua, nadie conoce la uerdad, actualmente".

Las comunicaciones presentadas


en un congreso organizado feciente-

mente por el Instituto Astrofsico


de Canarias, en el Puerto de la Cruz

se inclfuraron a pcrlsar en pe-

rimetos militares.
J. El mircoles 12 de Marzo,
a las 8 de la tarde, ul enorme
"platillo rolalte" de 30 meu{}s

de dimetro, apareci sohre


Nlount Sterling, Ohio. El objelo
fue listo por dos pareias, quc esmaron que estabr suspendido a
1 5 metros del suelo. Sin rido.
4. Segn la prensa italiana,
entre krs das 13 v 14 de tr{arzo
lia sido obsewadas cerca de la
base 'erca de la OTAN et iano (Pordenone) unas exlraLs
kces sobre Friuli. Eran de forma romloidal5. El sbado 15 de Marzo,
por la noche, la seor l{thleen N. que vive cn 0akton, Vi|ginia, {dvifli un gran lesplandor
a travs de h vcntan:r. mirar.
dvirti varias lrilera"s d luces
blancas y rojas dc pequeo ta-

(Tenerife), sitan l posibilidad de


vida muciana primitiva en porcentajes que oscilan entre el 5 y el 90%.

MISTERIOSA EXPLOSIN
EN GRAN BRETAA

mao que se mor,ax repertiItrente ir ei patio, detrs tle la


tasa, -v rncima de los lles.
6. Il luncs 17 de Marzo, alrr&xlor de las I 1 de la nocle,
vari* persora-s que viveu er el
suburiio de tsoc Negla, ai norte del aeropuefio intemaci0nal
Jorge Chr,ez dc Iima (Pcr) divsiiron dos discos en l rzheccla de la pista de 'atcrriz;rje del
acropuerlo, cerca dc la pla1,:r.
7. ]a*bin el 17 de Marzo decen-s de atmnxxisus v trrss
nte; eu El Callao (PerD divisa-

Derbphire, en Gran Bretaa, el pasado lunes 24deMarzo. Los detectores


de la Unidad Ssmica de la Universidad de Edimburgo, en Escocia. recogieron sus vibraciones alas diez y
seis minutos de la noche. Segrin declatarcn, el sonido "pudo haber sido
prouocado por el Concorde, un jet

mihtar o un blido a baja altura".

Marjorie Hill,

vecina de South
Yorla, asegur haber visto un OYNI
evolucionafldo sobre un pico cercano en el momento de la explosin.
El ruido viv los rumores de un
ccidente areo por 1o que seis iets
Tornado de Ia RAF iniciaron una

bsqueda que, hasta el momento,


ha sido infructuosa. N0 han faltado
quienes han hablado de "una recu-

peracin de un platillo estrella-

do".

Sospecha que tom cuerpo

ada (Quertaro, Mxico). St


aaAla de un ohjetc nretliro del
tmao de un avidn ctnprtial
doktlo de luces que se dilidid ar
dos o fru; &agnmfos que vokron en lomrair dc oest ilrst.
9. Alrlerior de las 4,30 ho-

ron dos O\'.r,fls que emitan hrces

ras de la madrugada del pasado


mircoles 19 dos policlrs numi
cipale; de l'Escala (Girona) divisamn un objem cirular dr cd}lor ararznjado sobrc el {?rrJrg

multcolores ifltermitenrcs (ama-

l'Esula. Manuel Delgado y

rilkr intenso, roio y por monteflts

Manuel {aballero axplic*rrl

Luqo se ap'agab:ur 1., uundo lolvfur r apanrcer', uno dr: los


objetos ioladores brillaba col
nis intensidad. fuercu ohscna-

er su ilformc que el ob,eto

dos desde Lts 23:00 hors, hasr

eolo en qle decidicrou dec-

'a:rul).

las 00:40 hors de la

tras saberse que otras person, haban visto un objeto triangular, de


colot amraniado, en los alrededo-

res de Wigan, lancashire. Tim


Mafthews, director del lancashire
AFO de Society, ha desmentido esta
posibilidad.

Una misteriosa explosin ensorde-

ci South Yorkshire, no leios de

U. Tambin el da 17, slrdedor de lu 10:30 d l noche. fur


ofiseruufo un nisterios$ ohieto
discoidal en la lo:rlirlad de lC-

FRANK DRAKE AFIRMA


QUE LA VIDA
EXTRATERRESTRE EXISTE
El astrnomo y astrofsico Frank

Drake, conocido mundialmente por


su frmula rlratem;fica. sobre la pro-

babilidad de mundos habitados, visi-

madrugada

lu

est-

situado a 40 metros de ellos


"v

4 tle lrur sobre el suelo. El

fenrinteno desrpaleci en el mo-

mar fotografins.

t el pasado mes de Mao Barcelota pLtL pqrlicipar en el progrma


Millennium del canal autonmico
cataln, Drake, que lleva desde
1960 enviando -por ondas de radio* mensafes a los seres que habitan en el universo, asegura no haber
conseguido evidencias de la existencia de extraterrestres, aunque admite que nuestros radiotelescopios han

recibido seales. En tota.l 2J6 que

se

esln estudiando pese a no haberse


repetido.

En su intervencin, Drake desminti que existiera secreto en materi de investigacin extratertestre


y, en relacin a los OVNIs, asegur
q\e "no hay ni ohjetos ni naues. Necesita,rnos ana

gran eaidencia para

afirmar estas

cosa,s

pero no descartarnos
que seaposible". Lpesar de ello, declar que
"ah fircra hay rnuchos
seres diferentes e inteligentes. No se trata de

humnnos -aindi6- pero


sa inteligencia
a la nuestra".

se

pa,rece

ttioersa,les

cyes

LAS LEYES EDE LA

rvrAnuFesrAclru
"Nada generado por
una energa puede ser
percibido si no va
acompado de otra
energa de inferior

vibracin"

LO cuando observamos al
hombre desde una perspectiva
holstica encontramos sentido a
la frase bblica que nos recuerda
que est hecho a imagen y semejanza
de Dios. Porque siendo as, sus cuerpos fsico, energtico y mental no son
sino representaciones armnicas de El
en diferentes grados de vibracin, pero
partcipes de una esencia comn.

Y si los protones. electrones. neutrones y todas las partculas subatmicas dan forma a la materia gracias a la
fuerza de cohesin, cul es sa sino el

Amor, la fierza de cohesin o unin


ms potente?

veces uno se cree con una gran

capacidad de amar, si bien reconoce


que no es capaz de transmitir ese sentimiento. Y yo pregunto: es eso posible?, es posible sentirse inflamado
por un sentimiento amoroso y no encontrar las vas adecuadas para trans-

mitirlo?

Por definicin, el amor es irradiacin. No existe el amor en potencia. sino en la prctica, como no existe la luz
hasta que encuentra un medio fsico
donde manifestarse. Lo mismo que las
ideas no son ni buenas ni malas hasta
que se han puesto en prctica. Lo mismo que no podemos calibrar la validez
de una hiptesis hasta que se ha probado. En definitiva, nada ES hasta que
se produce, se concreta, se materializa.
Los grandes precursores de la humanidad que han hecho avanzar a sus
congneres desde el principio de los
tiempos lo lograron porque pusieron
en prctica sus ideas. San Agustn deca que la fe sin obras es fe muerta; y
nuestro refranero popular reza: Obras
son amores y no buenas razones. Hay
idealistas, filsofos e idelogos que pasaron a la historia porque intentaron
plasmar en el mundo real sus teoras.
Paralelamente. en el mundillo esotrico se ha tendido durante mucho

EDEL Esrrrrlrl.r :

tiempo a despreciar -o cuando menos


ignorar- los bspectos menos sutiles de
la manifestacin del espritu. As, las
experiencias msticas estaban sublimadas en todos sus aspectos, pero se des-

preciaba cualquier otra manifestacin

inferior al espritu; y esa infravaloracin la sufrieron la mente, las energas


etricas y, por supuesto -y con mayor
motivo-, el propio cuerpo fsico. Despus, y por causa del efecto pendular,
el objetivo se dirigi hacia una focalizacin en los aspectos ms terrenales,
ms cotidianos. y surgieron. en res-

incorporar la sombra, de asumir todos


los aspectos que componen nuestra
personalidad, nuestra mente, nuestras
energas e, incluso, nuestro fsico. Habremos entendido, por fin, que somos
una unidad? Estaremos llegando a la
conclusin de que todo lo que manifestamos -tenga la naturaleza y la vi-

bracin que tenga- forma parte de


nuestra ms sutil esencia?

Leemos una y otra vez que el esp-

ritu necesita manifestarse a travs de


una mente y que sta se sirve de unas
energas que se traducen a nivel fsi-

puesta a las nuevas inquietudes, un


sinfn de terapias corporales de extrema dureza donde la evolucin por el
dolor y la catarsis eran los abandera-

co en una serie de comportamientos

dos de todas las tendencias que se llamaban a s mismas progresistas. Haba


que matar los smbolos, los arquetipos,

tentan encontrar respuestas en todos


los campos, en todos los rdenes de
su vida y por eso no se contentan con

el padre, la madre, los egos...

vivir una serie de experiencias en los


planos sutiles, sino que tratan de
averiguar cmo aflora eso mismo en

Hoy, seguramente porque vamos


aprendiendo de los errores cometidos,
se busca una posicin ms equilibrada.
Se habla de integracin en vez de exclusin, se conjuga la conjuncin copu-

lativa "y" en lugar de la disyuntiva


"o", se trata de unir los opuestos, de

que afloran a nuestra incipiente


consciencia. Ahora, los msticos, los
buscadores. las almas inquietas. in-

los planos inferiores.

Y as admiten, por fin, que la mente


utiliza un rgano fsico para poder expresar sus procesos y que las energas
necesitan ser captadas por unos rga-

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI

en/como
Victor Francisco Carrasco Ferrada,
En Scribd me encuentras

en VICUFO, en VICTOR
nos fsicos que traducen ese impulso; e,

incluso, que esos rganos son los que


finalmente provocan, al poder ser percibidos, las sensaciones y sentimientos
que colocaban exclusivamente en el
plano espiritual, merced a la generacin de sustancias qumicas que discurren por nuestro sistema circulatorio.
Es por eso que cuando se habla de
evolucin podramos hablar de expansin de consciencia, pero desde un punto de vista tremendamente amplio, es
decir, no slo contemplando el trmino
desde su aspecto psquico, sino tambin
fsico y energtico, puesto que los tres
estn estrechamente interrelacionados.

La expansin de consciencia mental o psquica lleva al hombre a abarcar, siquiera durante unos segundos,
los conceptos bsicos del Universo. A
nivel energtico, capta las energas
que vitalizan y mueven el universo, y
a nivel fsico, percibe la composicin
atmica del mundo material. El problema est en reducir esa percepcin
a los niveles de comprensin de nuestro cerebro, ya que en ese momento
se pierde ms del 90"/" de la informa-

cin. Me refiero, obviamente, a un ce-

rebro tan poco desarrollado como el


nuestro. que apenas usa un diez por
ciento de su capacidad.
,Y en qu momento se da una "expansin de consciencia"? Pues, evidentemente. cuando uno se introduce en

VICUFO2

las zonas profundas del subconsciente,


aquellas que estn prximas al que tiene todas las claves: el espritu. Efecto

que algunos han logrado mediante la


utilizacin de drogas... pero a costa de
destruir -irreparablemente- millones de
interconexiones neuronales.

Otra forma de obtener ese estado


es generar endorfinas masivamente,

u
u
a

activando determinadas reas cerebrales. Como el lector sabe, hay endorfinas calmantes, estimulantes, placenteras... y tambin transmisoras que

conectan -va glndulas pineal y pituitaria- el consciente con el subconsciente, o, lo que es 1o mismo, nuestros
hemisferios derecho e izquierdo. En-

dorfinas que se producen cuando se


est en relajacin, aunque en pequea cantidad. Asimismo, se pueden
producir determinadas endorfinas a
travs de la introspeccin.

Finalmente, tambin se puede alcanzar la expansin de consciencia de


forma espontnea cuando se dan circunstancias similares a las del viaje astral, es decir, cuando se est muy cansado o uno se encuentra en un momento de tensin extrema.
Y cmo saber que nos hallamos en
esa circunstancia? Uno de los sntomas
ms corrientes es el de percibirse mucho ms pequeo que el entorno, porque la realidad objetiva se distorsiona,
es como si se viajara hacia adentro, ha-

cia el propio universo interior, como si


se mirara desde otros ojos distintos.
Otro sntoma es la agudizacin de los
sentidos, cosa que los invidentes han
desarrollado de manera natural.
Hoy sabemos que, a medida que se
profundiza en la relajacin, se van generando ms y ms endorfinas hasta

!lue, en un momento determinado,


cuando stas han alcanzado su nivel
ms alto, uno puede llegar a verse
viajando por el espacio, producindose el llamado viaje astral, lo que es
posible gracias a la expansin de
consciencia; esta experiencia, en cualquier caso, no suele durar ms de me-

dio minuto y durante la misma

se

pierde paulatinamente la consciencia


objetiva para empezar lentamente a
ser "consciente" de lo que percibe el
subconsciente, acercndose as a 1o
que podramos denominar "la consciencia del subconsciente". Experiencia que culmina cuando ambas se unifican vibratoriamente.
De ah que no podamos hablar exclusivamente de expansin de consciencia psquica, aunque sepamos que
no se pueden producir las otras dos
manifestaciones -astral y fsica- si no
se ha producido previamente la mental; y lo mismo ocurre con la fsica en
relacin con la astral. Siendo necesario para ello, por supuesto, que nuestros cuerpos mental, etrico y fsico se

manifiesten en su octava vibratoria


correspondiente.
Anmese pues, amigo lector, a explorar todos los aspectos de su ser in-

tegral sin menospreciar ninguno de


ellos, en la seguridad de que slo as
podr acercarse a su verdadera dimensin'. un ser espiritual nico e irrepetible que tiene en sus manos la oportunidad de evolucionar por consciencia.
Sabiendo que ello no nos acerca a la

fe, sino al conocimiento de las manjfestaciones del Cosmos.

PlltlAR

r*e*dic conec*ve de 3 persems para *rsc rastralmentett * un

&66PUERTA AL
NNFIER{O?

Crean en extraterrestres, veneraban a


Hn S$ru qrne deea ser aliengenao
aseguraban que sl Hale-Bopp er* Ia seal
que haban estadei esperando ptra
aeceder (stra vidatr"*. y rttuniefsn por
us creenf;ia. l suicidi* csleqtivs de los
miembrss d* La Puerta del eielc
*posib*lidad que ye adelamtbamos en
este tipo de grupos pseas semana
antes- pedra scr sSIe e! primcipo. egm
loc *xpees, Ia nminente Ileg*da del
*o 2O di*parar les del*rios de las
sectas m*leraristss n uma rertica
arrera por la r{salvacm" que s saldar
ffi nuenas vetima.
CARMEN S. TRAILE y J,VIER SIERRA

*tU
E

il n

L tF:-

redaccron oe =MHS
ALLA DE LA CIENCIA

nos queoamos oe
---=-=-,--:--

:=- --

nes sobre el reciente suicidio colectivo


de 39 personas vinculadas a la secta La
Puerta del Cielo. A fin de cuentas, apenas haca dos semanas nos habamos

ocupado de su lder, Marshall Herff


Applewhite, en nuestro monogrfico
Contactados, dedicndole un par de
pginas a sus inicios como guru de otro
colectivo de caractersticas parecidas a

Heaven's Gate llamado Metamorfosis


Humana lndividual (HlM) fundado en
1975. Pero es ms: tambin "casualmente", en la anterior edicin mensual
de nuestra revista, Robert Goodman
alertaba a nuestros lectores sobre los
peligros de las creencias milenaristas
surgidas en torno al cometa Hale-Bopp.
Las mismas que, inesperadamente, han
servido como desencadenante a la fragedia de La Pueta del Cielo.
En aquel aftculo, Goodman relata-

ba la inslita historia de Chuck Shramek, un astrnomo aficionado de Texas que crey haber descubierto el
pasado mes de Noviembre un misterioso objeto de gran tamao "camuflado" tras la cola del cometa. La divulgacin va lnternet de su hallazgo

sirvi para que contactados como


28

La polica de San Diego (California) descubri en


una lujosa mansin los 39 cadveres de miembros de
la secta Heaven's Gate.

Alex Gollier denunciaran que el HaleBopp era, en realidad, una nave extraterrestre llena de aliengenas con
aspecto de reptil dispuestos a invadir
la Tierra. Otros, como Marshall Applewhite, interpretaron estas denuncias en la red como "la seal que estbamos esperando".
Y as se desencaden todo.
*TN

llI

TffiI.}tDMO *L

IGUIE{TE I{IVEL EV{}LI'TIVOI'


Cuando el martes 25 de Marzo un
hombre apodado Rio Di Angelo (en
realidad, Richard Ford) reciba en su
lugar de trabajo dos videos y una larga carta, ya era -probablemente- demasiado tarde. Sus antiguos compaeros de La Puerta del Cielo,la secta
que l haba abandonado por motivos
laborales haca tan slo seis meses,
explicaban en aquellas cintas los motivos que les haban impulsado a despojarse de sus "envoltorios terrestres"
para viajar hasta la nave sideral que
-segn crean- vena detrs del HaleBopp y que supuestamente les lleva-

ra a un "nivel superior al humano".


"No dudamos a la hora de dejar este
lugar y los cuerpos que tenemos",
aseguraba Marshall Herlf Applewhite,
el guru del grupo, ms conocido por
Do, en una de las cintas enviadas y

donde describa su extraa filosofa

sobre ste y "otros" mundos. El otro


videocassette, de 45 minutos, contena las declaraciones del resto de los
miembros de la secta, convencidos
de que la "seal" que haban estado
esperando -el acercamiento del HaleBopp a la Tierra- haba llegado al fin.
"Nos trasladaremos -aseguraba uno
de los suicidas- al siguiente nivel evolutivo del ser humano en un nuevo vehculo que usaremos para llegar all".
"Cmo me gustara -aada otro de
los miembros del grupo- que pudierais estar aqu y ser tan afoftunados
como nosotros". "Llegu a este planeta hace 31 aos y he descubierto
que aqu no hay nada para mf', sentenciaba una de las mujeres.
No era la primera vez que Applewhite anunciaba un fin similar. En 1975,

durante sus primeras conferencias


pblicas, ya predicaba que era necesario liberarse del cuerpo fsico para
ascender a niveles superiores. Es
ms, Bo -tal era su sobrenombre en
aquel momento- lleg a anunciar su
propio asesinato a manos de las "autoridades establecidas" y su inminente resurreccin tres das despus. Esa
sera la prueba que debera convencer al mundo de sus afirmaciones.
Nunca lleg a cumplir entonces su
profeca, pero ahora todo era distinto.
Los mensajes en video recibidos por
Di Angelo eran la crnica de una muer-

Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

Investigador OVNI

en/como
Victor Francisco Carrasco Ferrada,

En Scribd rne encuentras

en VICUFO, en VICTOR

VICUFO2

de que todo llegara a su fin tal y


como haban previsto, los 39 suicidas se dividieron en tres grupos

de 13 personas. Cuando, despus de haber tomado la mezcla


ietal, los componentes del primer
grupo agonizaban, los 13 miembros del segundo se habran encargado de colocar en sus cabezas una bolsa de plstico cerrada
con una goma elstica. Despus,
el segundo y tercer grupos protaLos
principales semanarios
internacionales se
hicieron rpidamente
eco del suicido.
Newsweek ha sido la

publicacin que con


ms rigor cubri la
informacin. Abajo,
Bonnie Nettles (a la
izquierda) y

Marshall Applewhite
enfotos policiales
obtenidas
en 1975.

te anunciada. Alertado por el contenido de los videos, el jefe de Di Angelo, Nick Matzorkis, puso inmediatamente el caso en conocimiento de la
polica. Era la tarde californiana del

mircoles 25 de Marzo (madrugada


del jueves en Espaa) cuando los

agentes del sheriff local acudan al


"cuartel general" de la secia: una multimillonaria mansin situada en una de

las urbanizaciones ms exclusivas y


lujosas del mundo, Rancho Santa Fe,
al norte de la localidad californiana de
San Diego.

ur5 trE

til

nfEo3to

La casa presentaba un panorama


dantesco. Acostados en camas plegables y literas, los agentes encontraron 39 cadveres: 18 hombres y 21
mujeres, la mayora de edades comprendidas entre los 20 y los 40 aos,
aunque tambin haba personas de
50 y 60 aos y hasta un anciano de
72. Todos ellos, excepto dos, tenan
la cara y el cuerpo cubiertos con una
especie de sudarios triangulares de
color prpura. Todos vestan pantalones, camisas de manga largay zapatillas depoivas de color negro. A los
pies de cada colchn la polica hall
unas maletas que contenan, cuidadosamente empaquetadas, las pertenencias de los suicidas, incluidos pasaportes, carns de conducir y algo
de dinero: algunos billetes de 5 dlares y varias monedas de 25 centavos.

Adems, algunos de los cadveres


llevaban encima un papel con las ins30

trucciones precisas para perpetrar el


suicidio: "Comer un pastel de manzana en elgue se haya mezclado la medicina, beber una bebida que contenga vodka, tumbarse y relajarse".
Todo indica que, efectivamente, las
siguieron al pie de la letra. Segn los
resultados de las autopsias, la mayora del grupo pereci por envenenamiento tras haber ingerido una mezcla de alcohol (vodka) y el barbitrico
fenobarbital (alrededor de 50 pastillas
cada uno) y por la asfixia provocada
con bolsas de plstico.
Un autntico ritual de muerte que,
segn se desprende de las investigaciones posteriores, se habra desarrollado en tres fases. Para asegurarse

gonizaron idntico ritual. Finalmen-

te, slo 11 de los componentes del


tercer grupo habran tomado el brebaje, quedando los dos restantes encargados de "facilitar el trnsito" a sus
compaeros y recoger los restos de
bolsas, gomas y recetas, que fueron
depositados en la basura. Eso explica
por qu las dos ltimas vctimas fueron encontradas sin el sudario y con la
cabeza envuelta en una bolsa de pls-

tico.

Un detalle, por cierto, coherente


con el modo de actuar de la secta,
que siempre divida a sus miembros
en equipos de dos, "que es como trabajaban los discpulos de Jess".
MOTI'E ctBERtftGOS
La noticia salt pronto a las primeras pginas de los peridicos y medios
informativos de todo el mundo. Se su-

po entonces que los 39 componentes


de La Puerta del Cielo no eran precisa-

mente un simple grupo de "alucinados", "locos por los OVNls" o ignorantes que se espera protagonicen este tipo de sucesos. No. Los miembros de
Heaven's Gate eran profesionales de la
informtica -programadores en su mayora- avalados por una experiencia de
ms de veinte aos en el sector y cuya
empresa -Higher Source- se dedicaba

al diseo de sofisticadas pginas

tzVeb

para lnternet. De hecho, algunos de


los clientes de Higher Source manifes-

taron estar muy satisfechos con los


trabajos realizados por los integrantes

ltimo mes ms de cien mensajes


ilizando palabras clave como "OVNls", "paraso" o "ngeles", motivo

de la secta, a los que calificaron


como personas eficientes y serias.
Tampoco los vecinos de la zona haban notado nada esPecial-

por el cual algunos analistas han querido implicar a la red en el suceso de


San Diego, alegando que lntemetha-

mente extrao que hiciera Presagiar la catstrofe. Si bien el grupo


gustaba Presentarse como mo-

bia sido utilizada como instrumento


de captacin. De hecho, una de las
adeptas, Yvonne McCurdY-Hill, entr en contacto con la secta de esta

ernos monjes, llevaban cortes de


pelo estilo militar y ropa asexuada,
practicaban un monacal estilo de
vida -eran limPios Y austeros, no
fumaban ni beban alcohol Y Practicaban la castidad- Y no haban
despertado sosPechas entre los
habitantes delsegundo barrio ms
exclusivo -desPus de BeverlY
Hills- de Estados Unidos.
Sin embargo, a medida que las

manera.
En esta pgina tVeb los monjes cibernticos -tambin llamados "ngeles de la informtica"- dan testimonio
de su convencimiento sobre la exis-

tencia de una nave sideral que, se-

investigaciones avanzaban, nuevos


y reveladores datos fueron saliendo

a la luz. As, se ha sabido que el


grupo practicaba una esPecie de
[enitencia que consista en guardar siiencio y que denominaban "tiempo de

tumba';, utilizaban horquillas diapasnicas para sintonizar sus mentes, respetaban horarios muy estrictos y se sometan a limpiezas internas a base de
limn. La prensa, por su parte, ha destacado el hecho de que seis de sus
componentes masculinos estuvieran
castrados -operacin a la que se sometieron voluntariamente mucho antes
de que tuviera lugar la autoinmolacin-,
llegando a comentar que'?on ello pre-

tendan parecerse a los extraterresfres


andrginos a quienes adoraban".

wexnes &T& xvoruIos


Pero, lejos de comentanos y especula-

ciones de corte ms o menos sensacionalista, lo cierto es que las sorprendentes


creencias delgrupo han quedado reflejadas, adems de en los videos mencionados, en una pgina Web de lntemet que
lleva el nombre de la secta: Heaven's Gate (http://www.hmvens-gate.com). A travts

de

ella La Puerta del

Aelo lanz en

el

gn ellos, viaartaen la cola del HaleBopp y que se habra desPlazado a


nuestro planeta a fn de rescatarles y
conducirles a un estado superior de
existencia. "Nuesfros veintids aos
de aprendiaie aqu, en elplanetaTe-

ra +xplicabar, han llegado finalmente a


su conclusin: ta gnduacin desde el nivelhumano de laevolucin. Estamos preparudos pan deiar este mundo ('.-) l aleoraes que nuestros miembros msvieios
"en
el nivet de evolucin nos han deiado
claro que el acercamiento del Hale-Bopp
es ta seat que estbamos

xprando".

Y el suicidio -decan- es una forma

adecuada para acceder a ese otro tipo


de "vida". En este sentido, haY tambin citas a histricas autoinmolaciones colectivas, como la de los davidia-

Coneta Hale-Bopp

nos en waco o la
protagonizada -en el

(Ms all de lo humano:

regreso al

nivel
superior), donde -una
vez ms- realidad y ficcin parecen confundir-

ao73 d.C.- por 900


judos poco antes de

que la fortaleza de
Masad cayera en

se. En efecto, la pelcula

es, en cierto modo, un


reflejo de las creencias
de La Puefta del Cielo.
Protagonizada por extraterrestres, narra la lucha entre aliengenas
"buenos" y "malos" -es-

manos de Roma.

Apocalpticas

afirmaciones que al-

canzan su mximo
exponente en un

escrito descubierto
por la polica donde
Applewhite detallaba algunas de sus
delirantes creencias. As, el lder de
la secta, al que sus
seguidores llamaban tambin "padre John", aseveraba que la Tierra
est dominada por una malvada raza
de extraterrestres: los "luciferinos".
Seres -aseguraba- que habran conseguido someter a nuestro planeta
valindose de sutiles estratagemas,
entre las que destacaba las "convenciones sociales" y la "correccin pol
tica". En este escrito Applewhite se
mostraba, adems, convencido de su
propia naluraleza aliengena -perteneciente, eso s, a una clase de extraterrestres "buenos"- y deca haberse
empapado del espritu crstico.

tos ltimos del tipo


"reptiliano"- por el do-

minio de la Tierra. Y para los miembros de esta


secta, esos' "reptil ianos"

seran "almas cadas y


dad de la ficcin debi desvanecerse
en algn momento, si es que alguna
vez existi para ellos. Los integrantes
de la secta eran fieles seguidores de
series como Expedientes X (la policia
encontr decenas de imgenes de la
pelcula repartidas por toda la casa) y
Star Trek. Uno de los miembros era
hermano de una de las protagonistas
de esta ltima, la famosa lugarteniente Uhura, a la que da vida la actriz Nichelle Nichols, quien tras conocer la
noticia de la muefte de su hermano,
declarana: "Era muy inteligente y hery nosofros /as respetamos".
Pero, adems, la secta haba confeccionado cmics, pasquines y hasta un guin para una serie televisiva

/noso. El eligi sus opciones

LIDB

TfGgX

Y es que para Heaven's Gafe la fina


lnea que en ocasiones separa la reali-

aliadas con Satn" que,


ocultos en bases subterrneas, esta-

ran utilizando un supuesto control


sobre las grandes religiones del mundo para esclavizar a los humanos.

Mientras alguna productora se


decide a comprar los derechos de
este guin, los responsables de la
cadena de televisin ncrteamericana ABC anunciaron, tan slo diez
das despus de que tuviera lugar
el suicidio colectivo, que van a realizar una pelcula sobre la secta basada en la experiencia de Rio Di
Angelo, el ex miembro de la misma
destinatario de los famosos videos
y que recientemente declaraba a
Newsweek sentirse elegido para
transmitir al mundo el mensaje de
Heaven's Gate.

En este chal de luio de San Diego'

"Do" diriga un prsPero negocio


de elaboracin de pginas "web"
para Internet.

y muy
atractivas Para las sectas en su
continua labor de caPtacin de
adeptos. Estos gruPos centran su
atencin en gente joven, formada,
desencantada de la Poca que les
caractersticas determinadas

*x*oR, m* Tm

s&nr f.&"
Pese a estos intentos Por reclutar
nuevos seguidores, La Puerfa del Cielo no era, segn han exPlicado algunos de sus ex adePtos, una secta especialmente coactiva. "Cada uno de
e//os -declaraba Dick Joslyn tras tener noticia del suceso- ha hecho esto
por su propia voluntad. A cada Paso

de iniciacin en el culto, los lderes


nos daban la opcin de seguir adelante o salirnos". Otros, como Nick Cooke o el propio Rio, que tambin abandonaron a tiemPo el gruPo, han reaccionado de forma sorprendente. Rio

est convencido de que sus antiguos


compaeros se encuentran ahora en
un lugar mucho mejor e incluso ase-

gura que, "en algn momento, me


reunir con ellos", mientras Cooke,
viudo de una de las vctimas, declaraba ante las cmaras de la CBS: "O7'al
yo tambin hubiera tenido la fuerza de
haberme quedado. No tuve el coraie
de seguir y me arrepiento. Ahora podra estar con ellos".
Por su pade, la maYora de los fami-

liares de las vctimas se mostraron


tranquilos tras conocer el suicidio.
"Las familias -ha manifestado Robert
Engel, uno de los investigadores del
cas parecen resignadas ante la decisin tomadapor sus seres queridos"'
De cualquier forma, el suceso ha
conmocionado a la sociedad nortea-

OSGROS AUGURIOS A LAS

PUERTtrS DEL AO

2OOO

Tal vez parte de las dudas del Presidente quedaron aclaradas cuando
ley la cafta que los medios de co-

municacin sacaron a la luz Pocos


das despus del suceso. Fechada el
18 de Septiembre de 1994, esiaba
escrita por una de las vctimas, Gail
Maeder, una joven de 26 aos que

ese "algo" que los cauces establecidos jams podrn darles. En palabras de David Rodier, Profesor de
Religin de la American University
en Washington, ste es el Perfil del
se diriga a sus padres en los siguientes trminos: "Mam y PaP: Os de- sectario actual: "Suelen pertenecer
bis preguntar qu he decidido hacer a /as c/ases medias acomodadas Y
con mi vida. Hasta hace Poco, nada son personas que a Partir de /os 35
me ofreca una motivacin real, que- aos se dan cuenta de que han llera ms, necesitaba ms. Por eso no gado todo lo leios que podan llegar
he podido seguir los iuegos conven- en sus trabaios o en otros asPectos
cionales de la sociedad. Senta que importantes de sus vidas Y estn
ya haba superado todo eso Y no en- tratando de llenar el vaco. Esos
tenda su senfldo. Quera compartir grupos les dan -o Parecen darlesesto con vosotros, aunque quiz no lo que buscan".
En efecto, la maYora de los anato entendis. Espero que intentis ver
coinciden con Rodier en que
listas
que
yo
bsqueda
mi
veo
en
valor
el
Y
que hasta podis sentiros orgullosos. es en este sector donde las sectas
actuales centran todos sus esfuerOs quiere, Gail".
zos de reclutamiento. Con tal fin utiunas
a
El perfil de Gail resPonde

Los adeptes de

Heaaler:,Q{s,
guslta ben Presi:rse
COIIO mCdef.'Or;;

lizan eficaces mtodos, como el


"bombardeo de amor", el sentimien-

to de pertenencia al gruPo Y el

adoctrinamiento, Para desembocar


irremisiblemente en la oferta de un
nuevo propsito en la vida. Propsito que, en el caso de los gruPos milenaristas, resulta ser la muerte en
aras de una supuesta existencia superior.

Y lo peor no es que este tiPo de


sectas est aumentando considerablemente tanto en nmero como en

mericana hasta el punto de que el propio presidente de Estados Unidos, Bill


Clinton, ha realizado un llamamiento
"para saber lo que motiv a esta gente

la cantidad de adeptos que aglutinan.


Lo ms preocuPante es que la Prxi-

y lo que todos Podemos hacer Para

asegurar que no hay otros en nuestro


pas que piensen lo mismo Y que se

encuentren tan aislados que puedan

crear un mundo para ellos mismos que


justifique esfe tPo de cosas".

ha tocado vivir y con un desmedido


afn en su bsqueda Personal de

entre sus VC,fo.

ma llegada del nuevo milenio multiplica las "seales", "signos" y "mensajes" de corte catastrofista y apocalptico que sus lderes creen ver, sentir o
escuchar a cada momento. @
33

rez

1rc

cEcE qEe sa se fa

mcftr

&
,

la

dcto plffiia

qEs

s anrc

UIIANIDADAUIUIN
,

C.EIERICO{
que sea la propia Gaia, como ser vvo consciente, la que pfiovoque la nutacin
de'I,r,
el plano fsico al etco anunciada por todas las
filosofasi
T Garlat
os Schabbath van Nos
Nes Zieole
tesoonde a esas
esas y
r a
Ziegler rcspondo

Tex&: CRLOS CHABBATH VAN NES ZIEGLER. Fotos: Xll'l pEOnS

A r:educcin de Ia pa de ozono, los c?mbios climtri- Como el lector informado sabe, la


capa de ozono si- cos, el deterioro del medio ambiente capa de ozono, situada en la estragu,,dejando indife- y la desertizacin slo son mtiia .tosfera, entre 15 y 45 kms. de alti'tLrd;
rente a gran parte de artculos superficiales en los nreabsorbe [as_ radiaciones ultrade la.opinin pbli- dosdecom'n111"'un,
ca, algo que posi-

blemente tenga mucho Que ver con


la desidia de los gobiernos y los organismos internacionales. Porque
sirbien es cierto que ta alarma so-

bre sus consecuencias, incluida la


inhabitabilidad de nuestro planeta,
llev a la firma del famoso Protocolo de Montreal, que compromete a
los 24 pases ms industrializados a
reducir su produccin de CFCs

r=s'ustanoias organocloradas emple-

adas en la fabricacin de sistemas


cie refrigeracin, aerosoles y otros
equipamientos de la vida moderna-, queda todava sin resolver el
problema generado por el bromuro
de metilo, por cuanto se carece de
productos sustitutivos, que se qued fuera del acuerdo pese a que,
utilizado en la fabricacin de pesticidas, tiene entre 30 y 60 veces
ms capacidad destructora de la
capa de ozono que el cloro.
En realidad, en las polmicas decisicne's-ob,re]a eapa de ozono. sei
"po, ms d, mifiest 1' !t,i6. :
i ses, pOlltcos.que uIIe :corloieflciaejn'.
real del problema y los pases ricos
lavan su imagen escondindose tras
una hipcrita exporlacin de las industrias contaminantes a los pases
subdesarrollados. Y mientras, la ca-

.lti.,

!ii.

'

NO

ALEGUEMOS

TGN.RANCIA

Y no cabe ellr@urso'de ampararse en la ignorancia de las consecuencias reale de lo que al parecer


se avecina. Hoy.sabemos que todo
est estrechamente conectado a
travs de una sutilsima red de informacin a nivel cuntico y que ninguna totalidad pede.,,Subsist,ir'in las
partes que ta' ebqponen',,:lPor tanto,
cualquier alterain no controlada
de un simple l'elemento" provocar,
con el tiempqi utaa mutacin irreversible en el sistema al cual pertenece;
y ello porquei*ste na dependscia directa entre el comportamiento
de un elementO yrrta evoluci6n del
conjunto que lo' incluye.
:

IJgl.:ffisffisfi"o%y#ufi.',;

ra vroa rar como ra conocemos. Evr*

3:"::1":,':; 'i:"::",",1:HLfl:""i3
automtico de los niveles de radiacin ultravioleta UVA y UVB, superando en la actualidad en un 15 por
ciento los considerados normales.
Segn los especialistas y los datos
contrastados de la Organizacin
Meteorolgi Mundial r (OMM) r-,bq;
rroborados por la NASA-, la capa'{e
ozono,'e destruye a un ritmo de,ci..'.
tre un 3%o y un 4%o cada diez aos.
Y,,:Si po!: e5a causa hoy las ,6nh'.ms cercanas-a los polos ya e,tnl.;t
recibiendo dosis elevadas de rqyos
ultravioletas que estn generanpo
mutaciones incontroladas en toda.la
cadena primaria de la vida orgnica,
es previsibl,e que lo rnisrno rpue{a
'ocurrir en, otras mUch znas det
planeta en las prximas dcadas.
Desafortunadamente, poca gente
conoce que las radiaciones ultravio- ,
letas son hoy utilizadas para esterilizar y desinfectar productos en diversos sectores de la industria, ya que
cualquier microorganismo bacteiiano sucu,rnb ante una expsicin
prolongada a dicha radiacin. Una
larga exposicin a este tipo de radiacin en los.mcr.oorganismos co-

mo e[ ser humano se convierte en el


caldo de cultivo Para una mutacin
desencadenante de un cncer de
piel o un melanoma maligno. De he-

cho, en slo dos dcadas esta enfermdad se ha multiPlicado Por


diez, el Sida se manifiesta como un
viius "mutante" y el nivl d sPer'
matozoides ha decrecido alarmante=
mente. No cree, amigo lector, que
algo importante se nos est Pasando por alto y que, probablernente;
est siend'sileniid? Y si es as,
no sera lcito preguntarse si no estaremos viviendo un proceso de estiilizaCin sin preeedentes?

STCETB Y&,fficTRE

No podemos negarlo Poi ms

ternpo; nuestro planeta, la Madre vi-

va de la que nosotros somos un


"elemento", est enfermo. Padece
"cncer" y su organismo esi en los
lmites de una mbtstasis generalizada. Su sangre -el agua- se est contaminndo ipidamnte y sus defen-

sas se redu,cn da a da con la


muerte de sus seres vivos; sus Pulpueden respirar a
causa de [a, combustin anrquica
de carburos y el aumento de la temperatura a causa de la maYor incimones -el aire-:

nto

dencia de los rayos del Sol; suipiel '


-la tierra- es quemada y erosionda
de forma permanente Por incendlos
muchas veces provocados; sus entraas -el fuego- son sacudidas Y
violentadas por explosiones termonucleares... Estamos asistiendo, en '
definitiva, como mudos observado-:
''',
res, a la agona de una enfermedad
que slo sera posible superar flediante un incremento de radiacin,
es decir, con un aumento de vibracin a nivel planetario..Quizs todo
esto parezca ciencia ficcin, Pero,
qu nos impide Pensar, si nos basamos en la lgica de las analogas,

'

,.

caractersticas fsico-qumicas, pue-

den cuantificarse en funcin de un


exponente bsico y comn a todo lo
manifestado: la energa, de cuyas infinlt'as combinaciones vibratorias se
derivan todas las formas de vida visibles e invisibles en el universo.
Y siendo esto as, quin puede
-con honestidad intelectual- negar
que la vida pueda manifestarse en
cuerpos de diferente densidad energtica? Nadie. Si negramos tal posibilidad, estaramos timitando la
manifestacin de la vida inteligente a
nuestro ridculo sector de espaciotiempo y a su nivel de descomprensi.n energtica asociado, lo que
equivaldra a decir que el universo
habra sido totalmente idiota durrante
15.000 millones de aos, justo hasta
la aparicin del hombre.

HOtdllDlO PLANETARO
IEVTABLE?

Resumiendo, todo parece indicar que la Madre Tierra prepara


una gran seleccin natural para las
prximas dcadas, a la vista de

todos, pero no todos sern conscientes. Las clulas sanas transmigrarn hacia el plano etrico incrementando su nivel vibratorio y
las clulas enfermas vivirn su imperio en el plano de la anarqua
rir,i{[ffi',3:uohando entre s por: la
SU

dei trigo y lb cizaa, con Ltfl.siI

enc

p I a n e t a r !.o

r:iii.'tTsi6.F;ls

sin pausas, como est escrito.

Reflexionemos: En un univerco "multidimensional", sus vivientes son "multi-

que de la misma forma que nosotros energtica, es. Qecir, dife,ientes unibuscamos a travs de determinadas versos de experimentacin o diferadiaciones -radioterapia o quimio- rentes planos,de evolucin de vida.
terapia- superar el cncer en nues- El plano etrico sera entonces una

tro cuerpo, la sabia Madre Tierra no estancia de ms alta frecuencia viest a su vez preparndose para bratoria, lo que significa, a su vez,
una terapia de choque mediante una ms ener:gt1c: ,
controlada y prolongada emisin de
Con estas premisas, sabemos
radiacin ultravioleta que sea capaz que el hombre goza del privilegio de
poseer un,ingtr:nento,'nico por su
de hacerle superr el suyo?
Por supuesto, se puede cuestio- trascendencia: la consciencia, que
nar esa posibilidad argumentando es la que permite al espritu humano
que la Tierra no es realmente un ser reconocerse a s mismo y ser actor y
vivo, pero hoy no es posible definir observador de la inteligencia, utilien trminos absolutos lo que es un zando como soporte un "cuerpo de
ser "vivo-consciente", de la misma manifestacin", que en nuestro
forma que'tampoco es posible co- mundo inmediato identificamos con
nocer la diferencia entre materia y el "cuerpo fsico". En suma, esa inteenerga, dado que son en s mismos ligencia -y la consciencia implcita
conceptos tan relativistas como el en ella- es la que le permite establepropio espacio-tiempo, y lo que da cer comunicacin con otros mdua da reconocemos como realidad fl- los inteligentes en el entorno del que
sica a nuestros sentidos, no es ms forma parte, lo que hace gracias a
que uh intcto entfe,-dfeitb for- :'.',quet'dispon,e,,de::un cuerpo denso
mas de energa a nivel cuntico. De adaptado al nivel energtico-vibratolo que se deduce que pueden existir rio de su plano existencial. Su realiinfinitos contactos de sensibilidad dad espacio-temporal, as como sus
:;rr:.

t_",

cotrpirales", pero el

nivelvibrctoio del

"cuerpo de manifestacin" de la entidad


consciente que evidencia su inteligen-

r*--,

lluevo suicidio de cinco de sus miemDros

ITffiRA

protagonismo alcanzado por el reciente suicidio


colectivo de los 39 miembros de la secta californiana
r'La Puerta del Cielott ha ocultado otros sucesos
similares acaecidos en el mismo periodo y
relacionados con el fin del milenio. Dos das antes de
este trgico suceso, otros cinco miembros de Ia
famosa Orden del Templo Solar, que en 1994 y I995
conmocionaron al mundo con su suicidio ritual, han
decidido seguir los pasos de sus compaeros elevando
de este modo el nmero de vctimas de este colectivo
a 7l personas. Y aunque la investigacin sobre el
mvil del suceso avanza, an quedan demasiadas
incgnitas por resolver.
El

I. C. DEUS
L trnsito a la estrella Sirlo de los
templarios csmicos que se llev a
cabo mediante el
suicidio colectivo
ritual o "abandono consciente del
'envoltorio corporal' para trasladarse
a otra dimensin" -como definiran
los protagonistas- del grupo de cibermonjes de California, ha eclipsado otro episodio muy similar protagonizado por la Orden del Templo
Solar, acaecido slo dos das antes
de la tragedia del rancho de San
Diego, en el solsticio de primavera.
Este tercer trnsito -como lo denominan los adeptos de la Orden- lo
realizaron esta vez cinco personas,
que se unan as al grupo de 16 suicidas aparecidos en Diciembre de
1995 y a los 52 "autoinmolados" de
Octubre de 1994.
Pero, de verdad "autoinmolados"? En absoluto. Cuando la Justicia suiza hizo pblico su informe sobre este ltimo caso -el 3 de Abril
de 1996-, se supo que el magistrado Andr Piller haba clasificado las
muertes en tres categoras: 15 de
ellos, en efecto, se haban suicidado
y son los que se autodenominaban
los "conscientes"; otros 30, conocidos como los "inmortales", fueron
38

involuntariamente incluidos en un
suicidio ritual mediante tranquilizantes y balazos en la cabeza"i y, finalmente otros 7 -denominados los
"

"traidores"- fueron ejecutados. El


magistrado identific a los autores

como Joe Di Mambro "y otros cmplices", calificando lo sucedido como "un bien planificado apocalipsis".
Y es que son muchos los secretos

que permanecen an ocultos tras


acto tan drstico porque los impedi-

mentos para llegar a establecer la


verdad son muchos, empezando por
el voto de guardar secreto requerido
a los miembros de la orden, a lo que
hay que aadir la proteccin legal de
muchas de las pruebas y el "estigma" que rodea a los supervivientes,
reacios a ser identificados.
La Orden del Templo So/ar es una
sociedad secreta y slo sus dirigentes estn al corriente de los procesos profticos y de toma de decisiones que contribuyeron a elegir tan
luctuoso final. Han aparecido muchas pistas falsas o inverificables,
los medios masificados de comuni-

cacin han puesto en circulacin


testimonios, de segunda mano, se
han escrito libros basados en testimonios y memorias apcrifos y annimos, y abundan las teoras conspirativas. En 1996, por ejemplo, se

anunciaron no menos de quince libros basados en presuntos testimonios de autnticos supervivientes.


Adems, un documental televisivo
se ha centrado en las supuestas conexiones de este colectivo con la logia P2 y con la Mafia; otro, en la idea

de que Luc Jouret vive an. Un

templario local sugiri incluso la de-

lirante tesis de que las muertes en


Morin Heights fueron perpetradas
por la CIA para encubrir un trato se-

i5lfoteca M.A.o. Mls Arcnlvos H,


Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI

en/como
Victor Francisco Carrasco Ferrada,

En Scribd me encuentras

en VICUFO, en VICTOR

creto del presidente JimmY Garter


con una delegacin de extraterrestres alojada en el desiedo de Nevada. Otros insinuaran que el suicidio
ritual fue tergiversado por la Suret
(polica) de Quebec para poder acusar a sus dirigentes de homicidio.
MUGHO GONTROL Y POGAS

II'EAS
Por otra parte, hasta qu Punto
lo reducido del grupo colabor en la
tragedia? Para contestar a esta pre-

gunta, la investigadora Susan J.

Palmer ha escrito el ensaYo "Pureza y peligro en el TemPlo Solar",


publicado en el Journal of Contemporary Religion, una de las fuentes
ms solventes para seguir las tendencias actuales de los nuevos
movimientos rel g iosos.
Para ello, Palmer se ha basado en
i

las teoras de la sociloga MarY


Douglas, quien sostiene que las Pequeas minoras que se creen perseguidas tienden a desarrollar rituales

de purificacin que limpien los orificios del cuerpo humano Y reorganicen sus fluidos, desarrollando un

VICUFO2

control social sobre cada individuo


para impedir su asimilacin Por la
sociedad. Buscando una relacin
entre las ideas cosmolgicas Y el
comportamiento social, Douglas establece varias categoras para estos
grupos, segn la cl,aridad de su credo y el grado de control sobre sus
miembros. As, las asociaciones del
tipo "mucho control y nebuloso credo" crean agrupaciones paranoicas
y claustrofbicas en las que la injusticia exterior prevalece. Tal sera el
caso de la Orden del TemPlo Solar,
un grupo basado en muY vagos
enunciados acompaados de una
frrea cohesin.

De forma similar a las antiguas


escuelas gnsticas, la Orden del
Templo So/ar careca de definicin
precisa. Eclctica, sus miembros picoteaban en temas ocultistas variados que van desde el rosacrucianis39

mo hasta la tanatologa egipcia, la

GABAI.I.EROS

medicina popular
oriental -que era el
fuee de Luc Jouret- y el ecologismo catastrofista.
Expertos en diferentes escuelas

Joseph Di Mambro tenan ttulos


de Gran Maestre

DEI. SOI

Luc Jouret y

en la tradicin

templaria y hab

ocultistas, algunos

de sus miembros
-como la astrloga
Marilou Saint-Aignan y el alquimista jungiano y director de orquesta Tabachnickeran invitados peridicamente a dirigir seminarios (a Tabachnick cierta prensa le ha acusado de ser el
sucesor de Di Mambro, sin que parezca probado). No haba un currculum coherente de estudios y la
aproximacin a la gnosls era experiencial. Una mezcolanza velaba los
aspectos ms problemticos de la
creencia, tales como la reencarnacin y la supuesta presencia tutelar
de la Hermandad Blanca.
Esttico y elitista enfoque que pareca atraer una clientela predominantemente formada por profesionales de mediana edad, vasta cultura y
nivel econmico elevado.

Para M. lntrovigne, quien ha


difundido sus conclusiones en la
revista Religion y en la reunin
anual de 1995 de la Academia
Americana de Religin, la Orden
del Templo Solar no es sino un
atpico rebrote del rbol templario. lntrovigne seala que "en /os
aos ochenta existan alrededor
de un centenar de rdenes templarias rivdes en todo el mundo,
desde asociaciones apocalpticas
a coberturas de espionaje, desde
sexo mgic,o a clubes privados
donde yesflrse con ropas de
poca, serva poco ms que para
cultivar la gastronoma" .

an colaborado
en la organizacin de cursillos
de introduccin
a esta escuela
esotrica desde
1976. En 1984 se aliaron para fundar
la Orden lnternacional Caballeresca
de la Tradicin Solar (Orcfq en Ginebra, Suiza, de donde proviene la
Orden del Templo So/ar. Di Mambro,
nacido en 1924, haba sido formado
en la tradicin rosacruciana de
AMORC y lider un grupo denominado La Pirmide, que se convertira
en 1974 en El Camino Dorado. Era
un hombre de romnticos y caros
gustos fascinado por la mitologa del
antiguo Egipto, que amaba la pera
y pretenda ser un entendido en sexo mgico.
Por su parte, Jouret se convirti
en su porlavoz favorito y aport sus
propias dotes carismticas a la Orden. Nacido en el Congo Belga en
1947, fue un mdico homeoptico
de xito, con consulta en Suiza y
Quebec, al que se le contabilizan
unas doscientas conferencias sobre
medicinas alternativas. En 1983 entr en la Orden Renovada del Templo (ORT), y cuando su fundador
-Julien Origas- muri, asumi por
breve espacio de tiempo el liderazgo
hasta ser expulsado por la hija de
Origas, Gatherine, despus de una
batalla por el poder y las finanzas
del grupo. Entonces organiz una
escisin con treinta templarios y se
convirti en su Gran Maestre,
abriendo sucursales en Martinica y
Quebec.

Todo ello ha sido relatado por J.


F. Mayer en un trabajo muy documentado publicado en Mouvements
Bellgrieuses. Segn este autor, una
serie de pequeas organizaciones

pblicas comenzaron a funcionar alrededor de la Orden del Templo Solar en un slstema de "cajas chinas".
En los clubes Amenta, Arcadia y
Atlanta, se reclutaba a los escogidos

candidatos a acceder al crculo interno de la Orden del Templo Solar,


muy jerrquico y con tres niveles de
iniciacin: Hermanos de lniciacin,
Caballeros de la Alianza y Hermanos
de los Tiempos Antiguos.
El escritor esotrico francs Jacques Breyer, fundador de la Orden

Soberana delTemplo Solar en 1952,


ejerca de influyente mentor en la rama suiza de la orden. Camille Pilet,
una rica ejecutiva de la firma Piaget

y ex miembro de AMORC, era la tesorera. Los administradores eran todos de la confianza de Di Mambro:
su esposa Jocelyne, su ex amante

Odile Dancet y su viejo amigo

Frangois Belanger. La orden era de


tamao medio, con 300 o 400 miembros de pleno derecho. Las exigencias econmicas y de todo tiPo mantenan reducido el nmero del grupo,
pues algunos testimonios confirman

donaciones mensuales de entre


100.000 y 350.000 Ptas. La fundacin de una comuna en Quebec exigi, por ejemplo, importantes inversiones y mucho trabajo voluntario.

A cambio, la Orden del TemPlo

So/ar ofreca un sendero espiritual,


elegantes reuniones sociales, sesiones de estudio ocultista, asistencia

psicolgica privada y trabajo teraputico grupal. Requera votos de


secreto y, segn la ex miembro Rosemary Claus, la amenaza de muerte pesaba sobre los traidores. Paradjicamente, tambin se daba gran
predicamento terico al libre albedro y la visin individual.
HOLOGRAMAS
DEL StrNTO GRIAL
La Orden del TemPlo So/ar desarroll una elaborada vida ritual ms
all de los procedimientos esotricos
tradicionales, usando tecnologa de
vanguardia y -posiblemente- drogas
alucingenas para realzar la experiencia individual. Las ceremonias tenan lugar siempre en luna llena, con
ropas medievales. El clmax del ritual
en el santuario subterrneo suizo de
Salvan era la presunta aparicin de
un holograma del Santo Grial. Rayos
lser, diapositivas, efectos especiales audiovisuales..., todo era empleado para crear la ilusin de la presencia de la Hermandad Blanca, con
truenos y relmPagos, msicas celestiales y lluvias
doradas. El sistema
electrnico con que
se simulaba tanta
maravilla era un se-

creto compartido

por un pequeo
grupo selecto Y
serva para "de-

mostrar" los poderes de Di Mambro y


sus contactos celestiales.

El esquema de
autoridad no esta-

ba especificado y era cambiante.


Haba cargos formales, Pero tam-

Massimo Introvigne

bin se defenda un modelo no jerr-

quico en el que todos los miembros


eran supuestamente iguales. Pero,
como en todo grupo humano, la envidia y el favoritismo florecieron ampliamente y Di Mambro reParta favores de forma aleatoria. Finalmente, una pugna por la direccin de la
rama quebequea de la Orden del
Templo Solar termin en cisma.
Cuando Jouret lleg para hacerse
cargo de la misma, fue amPliamente
boicoteado y, en 1987, cesado Por
el consejo administrativo, que eligi
en su lugar a Robert Fallardeau, un
funcionario municipal. Parece ser
que Jouret, finalmente, dej el comit ejecutivo de la misma en 1993.
Los mlembros de Quebec Pretendan organizarse democrticamente,
pero sus decisiones fueron condenadas por la rama europea Y sirvieron para que Jouret perdiera el favor
de Di Mambro.
La prensa ha encontrado terreno
abonado para sus elucubraciones
sensacionalistas en el aparentemente irracional manejo de sus finanzas
por parle de la orden, la comPraventa alocada de propiedades inmobiliarias por los lderes y las transferencias sin sentido de grandes sumas entre diferentes cuentas corrientes. La polica sospech que en
el grupo se practicaba el lavado de
dinero negro, estaban implicados en
el trfico de armas o tenan conexiones mafiosas, pero nada Pudo Probarse. La hiptesis ms Probable
parece ser que tal falta de profesionalidad financiera se deba ms bien
a una asctica indiferencia hacia las
posesiones materiales.
Para comprender tanto descuido, la
explicacin ofrecida por un estrecho

colaborador de Jouret acerca de las


misteriosas fuentes de prosperidad fi-

nanciera de la orden, fueron las siguientes: "Durante las cruzadas, los


Templarios fundaron el primer banco

del mundo. Era


tan peligroso via'

jar con

dinero

que la gente conf'ba en ellos Pa-

ra tenerlo disPonible en el lugar


de llegada. Nunca tuvieron problemas financieros y an hoy se
mantiene la mis'
ma tradicin: los

templarios

aprendieron

mover el dinero,
no slo en el es-

Iclee che ucciclono


/onestown
Waco

tt t empio Solare

pacio fsico, sino tambin a travs del


tiempo, normalmente en forma de ioyas, colocndolo en lugares secretos,
enterrndolo durante siglos, a veces
descorporeizndolo. Siempre fueron,
de una u otra forma, ricos"

NUEVE NIOS GSMIGOS


La Orden del TemPlo Solar valoraba mucho el matrimonio, Pero acon-

sejaba la "desfaniiliarizacin". Di
Mambro reParta Peridicamente

nuevas identidades esplrituales procedentes de anteriores encarnaciones de los miembros. Algunos ex


miembros han denunciado "bodas
csmicas" y el funcionamiento general entrara dentro de lo que Kanter ha denominado "mecanismos de
compromiso" imPrescindibles Para
la superviviencia de cualquier utopa
comunal. Pero s que haba una visin alternativa de la familia, basada
en la nocin de pureza. Su objetivo
era procrear nueve nios csmicos
para entrar en la Era de Acuario. S41

Dada su inmaculada concepcin,

Sobre estas lneas, el templo de la Orden Solar en Suiz.a, cu1'os miembros tambin se
suicidaron -vanse lasfotografas de esla doble pgina- el pasado ano.

lo cinco existan ya en el momento ro Jordn y acetes purificados en la


del "trnsito", siendo la mayor Em- tumba del rey David trados desde
lsrael, todo ello,
manuelle, que
por supuesto, semuri con doce
gn relata T. Huaos en el incenguenin en El 54,
dio de Salvan.

Dominique

Bellaton era

la
madre de Enma-

nuelle, a la que
se supona concebida inmaculadamente. A los
19 aos sus pa-

dres trajeron

Dominique junto
a Di Mambro para que la librara

de las drogas.

libro

publicado

por la editorial canadiense Fixot en


1995.
,

Emmanuelle era

reverenciada como el 'avatar que


Iraa la Nueva Era
y a los otros "nios csmicos" no
se les permita
acercdrse a ella.

receptculo de consciencia".
Enmanuelle se convirti en el sm-

bolo de esta pequea y cercada sociedad. Una funcin similar representaba Luc Jouret, a quien durante
las ceremonias de luna llena no deba de mirrsele a los ojos pues era

Como reencarnacin de una reina


egipcia, vestida con suprema elegancia, Dominique haca de sacerdotisa y daba seminarios de comunicacin personal. Di Mambro la escogi para madre del avatar y pretenda que haba concebido "sin qL)e
yo la haya tocado". De hecho, hubo
un rito de concepcin en la sala verde del subterrneo, con rayos lseres y maestros ascendidos (de hecho, se ha sabido luego que la esposa de Di Mambro actu disfrazada de maestro Manatanus).
En el curso de su nacimiento, en
la noche del 20 al 21 de Marzo de
1981, hubo vigilias y cnticos. Di
Mambro haba anunciado que el espritu de su propia rnadre retornaba
en la recin nacida, a la que nadie
pudo contemplar durante sus tres
primeros meses de vida. La placenta
fue enterrada bajo un roble rojo y la
pequea fue bautizada con agua del
42

;+.r

l-.,,:l

-.

"1" :

fir:-,
*'",Sry1,

-.-*".F+4-*=::

Di

Mambro la proclam "teogmica",


con sangre de un solo origen en sus
venas, y, por tanto, extremadamente
frgil. Gorro y guantes protegan
permanentemente la pureza de su
aura. Dud, como cariosamente la
llamaban, viva con los Di Mambro y
su hijo Elio; su presunto padre, Di
Mambro, siempre hablaba de ella
como de "1", y ningn familiar poda
ni siquiera tocarla. Fue instruida en
la filosofa templaria por Nlckie Dutoit, que se convirti en la mejor
amiga y confidente de Dominique
Bellaton y la serva de conexin con
su hija. Se lleg a decir que la nia
hablaba cinco idiomas, y creci convencida de sus poderes mgicos y
de que poda abrir puertas y ventanas con su sola voz. De hecho, Iuego se ha sabido que otro ingenioso
mando a distancia, manejado ocultamente por Di Mambro, haca eltrabajo real por ella.
La Orden del Templo Solar era
concebida como un recipiente o un
navo. Sus miembros crean en la
existencia de Agartha, el mundo subterrneo teosfico donde los rnaestros ascendidos viven. Construan
santuarios subterrneos con falsos
muros y pasadizos a los que se acceda descendiendo 22 escalones rituales. La nocin de comunin de almas o comunidad carismtica erarepresentada por el trmino egregor.
que significa "aura comn" o "grupal

lr::;"q"*fr*#llc:

Cristo. Una ex adePta, Rosemary Klaus, cont a la Prensa


canadiense que ocho Parejas
se purificaron bebiendo su esperma y que Jouret les mataba de hambre, Permitindoles

comer slo crema de cacahuetes y pan Para Prepararse para el final de los tiemPos.

Et ANTIGRISTO Htr
LTEGADO
El perfecto bajel que era la
Orden del Templo So/ar sufri

sus primeras averas con el


cisma de Quebec y una serie
de escndalos e investigaciones policiales. El 23 de Noviembre de 1992, una llamada
annima a las autoridades denunci que un misterioso grupo terrorista denominado Q37
preparaba el asesinato del Ministro del lnierior. El 8 de Mayo de 1993, Pierre Vinet Y Herman
Delorme, dirigentes de la orden en
Quebec, fueron detenidos por inten-

to de compra ilegal de armas.

En

Junio de ese mismo ao un tribunal


rechaz las sospechas de su Pertenencia al Q37 y les desPach con
una multa.

La polica suiza Parece Pensar


que los miembros canadienses que
murieron en Cheiry fueron en realidad asesinados en venganza Por el
cisma iniciado por Fallardeau, "iusto
castigo a los traidores al testamento", segn The Cult Observer. De
hecho, la orden acumul un largo
historial de caza de brujas para con
sus miembros acusados de traicin.
Un antiguo adePto ha revelado el
atropello de su hijo por un misterioso coche como represalia tras enfrentarse a Jouret.

Tambin la esPosa de Jouret fue


sometida a rituales "chupa-alma" de

magia negra, desPus de que Di


Mambro anunciara que los maestros

le haban comunicado que Jouret


era la encarnacin de Bernard de
C

lairvaux,

el

verdadero fundador de la Orden de los Templarios en el ao


1128, pero que

su esposa obs-

taculizaba su
nueva misin
porque era

en

realidad una tal


Maat, cuyas vibraciones eran
incom patibles.
Por eso se la someti a un ritual

de purificacin

poderes csmicos cuando en realidad eran producto de las artes elec-

que la dej muy abatida: "un envoltorio vaco, un cuerpo sin alma", segn recoge Huguenin.

Posteriormente sera Nickie,


esposa embarazada de Dutoir, la
que se convertira en smbolo del
mal. Segn declaraciones de Guilles Therriault, jefe de la Polica de
Quebec, "Di Mambro Prohibi a Nickie tener hlios por algn castigo, pero ella y su marido desafiaron la orden y, finatmente, abandonaron Suiza y se trasladaron a Quebec Para
que neciera all su hiio, al que tam'
bin llamaron Enmanuelle. Di Mam'
bro afirm que la pareia era impura y
la

que su hijo sera el Anticristo".


El asesinato de los Dutoit Y su nio en Morin Heights ciertamente pa-

rece incluir elementos claros de caza de brujas. Dutoit era el exPerto


luminotcnico que creaba los efectos especiales mediante sofisticados aparatos electrnicos, con ayuda de espejos, hologramas Y Proyecciones. Dej de hacerlo en 1991
antes de trasladarse a Quebec con
su esposa y su hijo "maldito", aunque parece que
segua empleado
por la orden. Algunos ex miembros
han especulado
con el hecho de
que su muerte Pudo haber sido Provocada por indiscreciones sobre
su anterior cometido, las cuales
habran minado el
carisma de Jouret
y Di Mambro, que
siempre atribuYeron las visiones a
,

trnicas de Antonio Dutoit, realzadas con grandes dosis de caf, estimulantes y alucingenos. Por su desacato a la autoridad, Di Mambro lo
someti a una "eiecucin simblica
que te privara del aura y lo convirtie'
ra en una sombra".

La polica suiza cree que Di


Mambro orden la muerte de los

Dutoit por haber desafiado a la orden engendrando al Anticristo Y


atreverse a bautizarle como Enmanuelle. Segn relataba La Gazette'

ambos fueron ejecutados de forma


ritual: Antonio con cincuenta cuchilladas; Nickie con catorce, cuatro
en la garganta Para imPedirla Procrear en la otra vida, ocho en la espalda como smbolo de justicia Y
dos en el pecho Por haber amamantado al Anticristo; Y el nio fue
muerto de un slo golPe en el corazn, la nica forma en que -segn
ellos- se puede matar al Anticristo.
En su cuello apareci, adems, un
amuleto.
Segn el magistrado suizo, el
asesino fue Joel Eggar, asistido por
los esposos Genoud. Segn Huguenin, Di Mambro convenci a GerrY
Genoud dicindole que era Ia reencarnacin del soldado que mat a
Cristo de una lanzada Y que, Para
redimir su crimen, deba eliminar al
Anticristo y a sus progenitores en un
acto de purificacin. Despus de la
ejecucin, Eggar y la joven Bellaton
volaron a Suiza, donde se unieron al
suicidio colectivo, mientras el matrimonio Genoud realizaba un ritual final purificando los muros de la casa
canadiense, antes de suicidarse
tambin.
43

&
*
x

ffiL#ffi*lffi& ffiffiruMffiffi-ffi&&ti, Y&sM&. suffiffiLeffi

tr
(
l*
{t
r#

U
^
lI_r
-

E#
*(
u

.ffiB ise, E,*,* egti3,s

Hg

a***exa

tr#sB#4rc}:trE#."#

Fl ,-'
b

y*ffiffiffi, ffi** ffipee

wffiwffim* wffiffiwK

&

UIH

y t&,ffiffiL

# H$i *+.Hc H.3.ra* ea'. r* :# #


HF

flHEe

Hems*e3,ss {T#tr$. ffi###c}Ee # E#.

* *.*hs,aa** *m" dm g*ram+te

TT

"]##"cE?.ffiffi:tr* dq*

t.
r'it

',ff*c?s##.s"dm

t rd

.
rt t

+sa Haare=pa

#*

*qm:l +ii ##*fu# #sE


ffi ;* y* * E"*usce.,* ps+*m ma*

qBE*

h
r

asr# #*

$aaee+" ffi3B;er+ ##ffi",


.eera*

ff

!*

*. f,1ss:*s

mm'.mm.*d,*, . m"* #'HH-

ds*pcaress #*9 }x:r"*,j,*


yatq"oc #,+ae a+.*,ae Rm.Eae,,*, +E

.su+r.+ "c*ffi:Eet ffi

sm

$"ffi.* #"+

ca'er.

Effi.Es.r,d# :a"m"g*+ {q.4 fu ffi

+ aeryes *md.+:

#q* er*H*m
Hm'*fu

* 3 er

*,.+

saapfl*

e"*

d* p*r**xe-am.
*r* Ei'*s ea#*

*, J.lLfu c+E

H}+rsea*r* #s:*ce 3' t# es+r E


ffrycu* HH*qi'ffir affi.a+.* #+ s+**
# e**m"d+.w

#Hffi.EF{E

H#ffi.+am *cE

m s'nu#ffiLesm. #e*

y d* ese
*rrap* d*

+ +m,**tr silE *sae*

qea+ #+.tr+ *,m

e*E

e:+,hep; *+*m. *#e*m u*g+


b*; " """._ - l-u,J.1 :.qibe) [rE fi
e*3e*.* *-* :+:+ *e"E"+":E#"+
w-w"* ez:maZ * 7 *.,-+ r; * a+:*.
=m a+sm

*e }.am hec*.e*

'=

3E.*gm,d,+.
Pertenece a: Vctor Fco. Carrasco Ferrada

por eimeha Labar{a

lnvestigador OVNI

en/corno
Victor Francisco Carrasco Ferrada,
En Scribd me encuentras

en VICUFO, en VICTOR

RESENTARLAS no
es tarea sencilla. Si
durante dcadas los
libros de Carlos Castaneda han suscitado tanta admiracin
como controversia y su invisibilidad ha
dado pie a las ms extravagantes teoras, la sbita aparicin pblica de sus
compaeras de aprendizaje ha puesto de manifiesto que en el mundo brujo de los herederos de don Juan Matus todo est en permanente cambio
y nada puede darse por sentado. Con
44

su decisin de abandonar finalmente


su estricto anonimato, ellas, que en
palabras de Carlos Castaneda "son
las hijas genuinas de don Juan", han
aportado a las descripciones de Castaneda la parte femenina de su conocimiento, el punto de vista de la bruja,
complementario al masculino, pero
con una naturaleza propia.
Responden a los nombres de Florinda Donner-Grau, Taisha Abelar
y Carol Tiggs, y cada una representa una categora distinta en su universo chamnico. La primera, por su

VICUFO2

capacidad para ejecutar esa maniobra de percepcin que los brujos denominan Ensueo, es la ensoadora;
la segunda, la acechadora; y la lti-

ma, es llamada la mujer nagual, la


contraparte energtica de Carlos
Castaneda. Las tres fueron reclutadas hace ms de tres dcadas por el
propio don Juan Matus y educadas
con rigor en las premisas de la brujera, puesto que en ellas recaa la res-

ponsabilidad de continuar un linaje


de chamanes que tuvo su origen hace miles de aos.

toria personal-, estas tres mujeres rechazan ser grabadas o fotografiadas.


Slo los asistentes a los seminarios
de Tensegridad -un sistema de movi-

mientos corporales, desconocido


hasta hoy, que era practicado por los
antiguos chamanes para incrementar
su energa y que ahora ha sido reve-

lado pblicamente por decisin de


Castaneda y sus compaeras- han
podido conocerlas en persona.
Y decamos que presentarlas es di-

fcil porque se escapan de cualquier


definicin. Conforman algo parecido a
una unidad de accin, enormemente
similares, y al mismo tiempo absolutamente singulares. La rubia e intensa
Florinda Donner-Grau es la Pasin;
Carol Tiggs la mujer de recursos que
parecen inagotables; mientras la ligersima Taisha Abelar hace gala de una
maestra inusitada para hacer pasar a
la gente de la risa al llanto y sumergirlos en los ms extraos estados anmicos. Juntas, de eso no haY duda,
resultan una bomba.
Precisamente Taisha Abelar Y Florinda Donner-Grau sern las conduc-

toras del prximo seminario de Tensegridad -el primero que realizan en


Europa- que se celebrar en Barcelona, los prximos das 20, 21 Y 22 de
Junio. Vendrn acomPaadas de un
grupo de practicantes femeninas de
Tensegridad denominado " Las rastreadoras de energa" y otro de practicantes masculinos al que llaman "Los
elementos". La puerta de su mundo
parece ms abierta que nunca.
Tal vez sea esa la razn Por la que
accedieron a esta entrevista, porque

las tres compaeras de Castaneda

son tambin, como

1,

aistas consu-

madas en el arte de la invisibilidad y


poco amigas de aparecer en medios
de comunicacin. Fue decisin suya

Florinda Donner-Grau nos cont


su experiencia en el libro Ser en e/
ensueo (Ed. Emec), y otro tanto hizo Taisha Abelar en Donde cruzan
los brujos (Ed. Gaia). Ambas, antroplogas igual que el propio Castaneda, consiguieron con sus relatos sumergirnos en una pafte desconocida
del mundo cognitivo de los antiguos
chamanes de Mxico. La esencia de
su aprendizaje fue ciertamente la
misma que la de Castaneda, Pero
sus experiencias, e incluso el curso
de su entrenamiento con el gruPo de

brujos comandados por don Juan,


tuvieron matices diferentes.
Fieles con lo aprendido -un buscador de la libertad ha de borrar su his-

lo de contestar como si fueran una


sola persona. Precisas, directas y nada aficionadas a las frases de "compromiso", entrevistarlas result estimulante y tambin un pequeo suplicio; el entrevistador tiene en todo

45

momento la sensacin, casi la cefteza, de no estar haciendo la pregunta


correcta. Los muchos seguidores del

trabajo de Carlos Castaneda y sus


tres cohortes. femeninas sabrn disculparnos si esa impresin responde
a una realidad. Al fin y al cabo, las
pregutas son slo el pretexto y el
verdadero contenido de lo que ellas
desean trasmitirnos est en sus respuestas, palabras de bruja para acercarnos a un mundo mgico que -nos

ses mgicos de los chamanes del


Mxico antiguo.

-Fue su inetnc*irl *irnilar a la


deCar"IsCsstanedfi o, en caso osr*
trario, en qu consisieran las diferencias? 6rna dessribiran * don
Juan y a su* compaerdas kulos?
-La instruccin que dieron a cada
una de nosotras no fue en absoluto
similar a la de Carlos Castaneda, por
el simple hecho de que somos mujeres y tenemos rganos de tremenda

aseguran- est al alcance de todos.

importancia que no existen en el

-*.lunto a Carlos Sastaneda, ustedes fuercn aprendiza* de* grupc


de bruios liderado por don Juan
Matus, Sin embargo, nadie h* sabido de su existencia durante tres
dcadas. Por qu e*te largo *ilencio y cul ha sido el motivo que les

cuerpo de un hombre: los ovarios y el


tero. Para nosotras, la instruccin
del viejo nagual consisti en pura ac-

ha impulsado a rornp*rlo?

-Antes de nada, quisiramos poner en claro que cada una de nosotras tres conocimos a la persona a
quien Carlos Castaneda llama el nagual Juan Matus con tres nombres
diferentes: Melchor Yaoquizque,
John MichaelAbelar y Mariano Aureliano. Para evitar confusiones, lo
llamamos siempre "el viejo nagual",
viejo no en el sentido de vejez, sino
en el de la antigedad; y, sobre todo,
para diferenciarlo del nuevo nagual:
Carlos Castaneda.
Discutir nuestro aprendizaje con el
viejo nagual no fue en ningn momento parte de la tarea que l concibi para nosotras, por lo que permanecimos
en el anonimato total. Pero el retorno

de una de nosotras, Carol Tiggs, en


1985, marc un cambio completo en
nuestras metas y aspiraciones. Carol
Tiggs estaba a cargo de guiarnos a
travs de algo que, para el hombre
moderno, podra traducirse como espacio y tiempo, pero que para los bru-

jos del Mxico antiguo significaba

"conciencia de ser". Ellos conceban


un viaje a travs de lo que llamaban
"el oscuro mar de la conciencia".

Tradicionalmente, el papel de Carol Tiggs era el de guiarnos en esta


travesa. Pero con su regreso, ella
transform automticamente la meta
insular de un viaje privado en algo
de mayor alcance. Ese fue el motivo

de que decidiramos acabar con


nuestro anonimato y ensear los pa46

cin. En cuanto a describir a los


compaeros y compaeras del viejo
nagual, todo lo que podemos decir
de ellos, en este momento de nuestras vidas, es que eran seres excepcionales, y sera un acto banal por
nuestra parte darles un cariz de personas de este mundo. Lo mnimo que

podemos afirmar de todos ellos, y


eran 16 incluyendo alviejo nagual, es

que mostraban un estado de vitalidad y juventud exquisitos. Todos


eran viejos y, al mismo tiempo, no lo
eran. Cuando, guiados por la curiosidad y el asombro, preguntbamos al
viejo nagual cul era la razn de este
desmedido vigor, l nos responda
que era el contacto con el lnfinito lo
que los rejuveneca a cada paso.
*n *as lihros hernos ledo que
existen dlferelcias notables enfs
hornbre* y mcieres en el rnodo crmo lr]ros y otras acceden al conoeimi*nto. Podran ampliamos esb
punto? En qr s* d*f*rercian utedesn s$rlrs bruja*, de su tornpaers rilascrrlino tarlos Sashneda?
-La diferencia entre los brujos y las
brujas en el linaje del viejo nagual es
la cosa ms simple del mundo. Nosotras, las mujeres, como todas las
mujeres del mundo, tenemos rganos diferentes. El tero y los ovarios,
segn los brujos, dan a las mujeres
una facilidad para entrar en reas
exticas de la conciencia de ser.
La idea de los brujos es que hay
una fuerza colosal en el universo,
unafuerza que existe de una manera constante, perenne, que flucta,
pero que no cambia. A tal fuerza la
llaman "la conciencia de ser" o "el

mar oscuro de la conciencia". Los


brujos sostienen que todos los seres vivos estn unidos a esta fuerza,
y al punto de unin lo denominan
"el punto de encaje". Los brujos
afirman que las mujeres, debido a la
presencia de Ia matriz dentro del
cuerpo, tienen la facilidad de desplazar este punto de unin y ponerlo en un sitio diferente.
Quisiramos hacer hincapi en
que la idea de los brujos es que el
punto de encaje de toda la humanidad est localizado en el mismo sitio:
detrs de los omplatos y a un metro
de distancia de ellos. Este punto es
percibido por los brujos cuando los
seres humanos son ylstos como
energa, esto es, como un conglomerado de campos energticos que
adoptan la forma de una esfera luminosa. Los brujos dicen que los hombres, por tener sus rganos sexuales
fuera de la cavidad corporal, no poseen esa facilidad y, por lo tanto, sera absurdo tratar de borrar u opacar
tal diferencia energtica.

o
u
o
=

En cuanto al comPortamiento de
brujos y brujas en el orden social, pasa
casi lo mismo. Las diferencias energticas hacen que los practicantes, hom-

bres y mujeres, se comporten de manera diferente. En el caso de los brujos, estas diferencias son complemen-

tarias. Lo que las brujas hacen con


gran facilidad sirve de base para la accin de los brujos, que es ms sostenida y de un propsito ms tenaz.

-Cada una de ustedes repre$en-

ta una eategora diferente dentro


del chananismo. Por ejernPlo, Flo:
rlnda Donner-Grau es definida corno "6nsoad0ra", y Taisha Abelar
como "acechadora". on trminos
que resultan exticos y atraetivos,
pero que cada cual interPreta a su
modo. ul es etr significado real
de esa clasiflcacin?
-Nuevamente la diferencia es muY

simple y est dictada por la energa de

cada una de nosotras. Florinda Donner-Grau es ensoadora porque tiene


una facilidad extraordinaria para desplazar el punto de encaje. La idea de

los brujos es que, al desplazar el punto, mediante el cual cada uno de nosotros, los seres humanos, estamos unidos a la conciencia universal, se cambia tambin el conjunto de camPos
energticos que encajan en lo que los

brujos llaman el punto de encaje. Si


este punto se desplaza a otro lugar
dentro de los lmites del conglomerado
energtico que somos, otro conjunto
de campos de energa entra en juego,
un conjunto similar al habitual, pero lo
suficientemente diferente como para
garantizar la percepci de otro mundo que no es el de todos los das.

Por su parte, el don de Taisha


Abelar como acechadora consiste en
su facilidad para lograr que el punto

de encaje permanezca fijo en la nueva posicin a donde se desplaza. Sin


esta facilidad de poder fijar el punto

de encaje, la percePcin de otros


mundos es demasiado fugaz, algo
muy parecido al efecto que producen

ciertas drogas alucingenas: una

profusin de imgenes sin ton ni son.


Por ciefto que los brujos creen que el
efecto de este tipo de drogas es el de
desplazar el punto fle encaje de una
manera muy fugaz.

*Acceso a otros mundo, viaies


a ls desconocido, eres inorgni-

cos... Flelatan vivencias que desaf'


an la raen y fl'ente a las cuales se
dan dos tipos de reacciones: no
creerlas en absoluto, o bien consi-

t'
I

Y si tenemos algo, es el estar con-

ci*rs-!m* p*rs*ss *spc*i**s ;* $;**


'a:.J:) !li. q"'*l j F." i", ,, .r,,:""":11: *l:,:." ,

ffii*r{* * lc v*j*x...

-Perdone la franqueza, pero esa

pregunta es demasiado abstracta y


"trada de los cabellos". Nosotras no
somos seres intelectuales y no estamos de ninguna manera capacitadas
para entregarnos a ejercicios masturbatorios en los que el intelecto se
desplaza usando palabras que en realidad no tienen significado alguno.
Ninguna de nosotras, bajo ningn

convenio, estamos ms all del bien


y del mal, la enfermedad, o la vejez.
Lo que nos sucedi es que fuimos
convencidas por el viejo nagual de
que existen dos categoras de seres

z
zU
U

(,

u
l

(-)

humanos. La inmensa mayora somos seres que los brujos llaman, de


una manera peyorativa, "los inmortales". La otra es Ia categora de "los
seres que van a morir". El viejo nagual nos dijo que los seres humanos,
cuando nos creemos inmortales, jams tomamos a la muefte como punto de referencia y nos permitimos el
lujo inconcebible de pasar una vida
entera envueltos en palabras, descripciones, polmicas, acuerdos y
desacuerdos. La otra categora es la
de los brujos, los seres que van a
morir, quienes no pueden en ningn
momento permitirse hacer aseveraciones intelectuales. Si somos algo,
somos seres sin impoftancia alguna,

vencidos de que vamos a morir y que


tenemos que encarar el Infinito.
En cuanto a nuestro entrenamiento, ste es la cosa ms simple del
mundo: consiste en prepararnos 24
horas al da para el encuentro con el
lnfinito. El viejo nagual logr borrar en
nosotras esa idea nefasta de la inmortalidad y la indiferencia por la vida, y
nos convenci de que, como seres
que vamos a morir, podemos ampliar
nuestras opciones de vida. Los brujos
sostienen que los seres humanos son
mgicos, capaces de acciones y lo-

gros estupendos cuando se deshacen de ideologas que los transforman


en personas sin vuelo. Por eso lo que
Taisha Abelar y Florinda Donner han
narrado son, en realidad, descripciones fenomenolgicas de logros de la
percepcin accesibles a todos nosotros, especialmente a las mujeres, logros que son descarlados por nuestra
afiliacin con el auto-reflejo. Los brujos dicen que, para los seres humanos, slo existe el "Yo, y Yo, y solamente Yo". Y por definicin, el yo per-

sonal est nicamente caPacitado


para recibir y dispensar insultos, enojos y resentimientos.

-e han referido a arl<s Casta*


neda corno "l nuevo nagua!""

Qu significa eso para ustedes; es


que ac$o ser nagual es un& condi*
cin lrnposible para una r*ujer?
-Todo lo que significa es que Car-

los Castaneda es nuestro abogado,


la persona que sabe donde se firma
un documento relacionado con el lnfinito, nuestro consejero legal en
cuestiones del lnfinito. Por supuesto
que una mujer puede hacer lo mismo, pero, como dicen los brujos, si
puedes hacer algo echado en una
cama, para qu levantarse? Ciertamente el ser un consejero de tal naluraleza es una verdadera lata. El
viejo nagual haca chistes sobre este
asunto diciendo que ser nagual
equivale a ser un sirviente: 'Coo,
Manolo, vete a la cocina y treme la
sal. Yo estoy muy cansada Para levantarme'. Y, por suPuesto, Manolo
tiene que levantarse, ir hasta la cocina y traer la sal.

-Listedes contaron con la ins.truccin directa de d<n Juar* lHatus y su grupo. Realmente creen
asequible para una persona eorriente introducirse y experimmttar
u mund&, aJnqrre no tengen un
rnaastro a sr lad*?
-En cierto modo, la insistencia en
tener un maestro es una aberracin.
La idea del viejo nagual era que l
nos estaba ayudando a romper el dominio del yo; l logr, con sus chistes
y su terrible sentido del humor, que
nos riramos de nosotras mismas. En
este sentido, nosotras creemos, a pie

juntillas, que se puede efectuar un


cambio parecido al nuestro mediante
las prcticas de lensegridad sin necesidad de un maestro personal Y
particular. El viejo nagual nunca fue
un maestro o un guru; no estaba interesado en ensear su conocimiento y
le vala un pepino la idea de ser maestro. El viejo nagual slo estaba interesado en perpetuar su linaje; si
nos gui a nosotros personalmente,
fue para inculcarnos todas las premisas de la brujera que nos permitieran
continuar el linaje, porque l esperaba que algn da nos llegara el turno
de hacer lo mismo.

Circunstancias ajenas a nuestra


1, se confabularon para impedir esta continuidad.
Nosotros, como no podemos ejercitar la funcin tradicional de continuar
una lnea de brujos, queremos esparcir ese conocimiento, y Puesto que
ningn practicante de Tensegridad
est llamado a perpetuar linaje alguno de brujos, tiene la facilidad de lograr lo que nosotros logramos, Pero

voluntad, o a la de

siguiendo un camino diferente.

-La posibilidad de una muerte


alternativa es un6 de los Puntos
ms epatantes de las enseanzas
de don Juan Matus. Cul es u

propia interpretacin de la desapariein de su grupo, convertidos en


lo que llamanooconeiencia de er"?
-Aunque parezca sencilla de con-

testar, esta es una pregunta muy difcll. Nosotras somos practicantes de


las enseanzas del viejo nagual, y nos
parece que, con su pregunta, est solicitando algo as como una justificacin psicqlgica a la altura de las explicaciones cientficas de hoy da.
Desgraciadamente no podemos darle
una explicacin ajena a lo que somos.

El viejo nagualy sus compaeros mu-

rieron una muerte alternativa, que es


posible de lograr por cualquiera de
nosotros si tuviramos la disciplina
necesaria. Todo lo que podemos decirle es que elviejo nagual y su gente
vivan la vida como profesionales, lo
que significaba que eran responsa-

bles de todos sus actos, hasta del


ms minsculo, porque estaban muy,
muy conscientes de ellos. Bajo tales
condiciones, morir de una manera alternativa no es algo imposible.

-Y qu es lo que esperan des*


pus en ese univers, que han califieado eorfio imperaonal,'fro y pr**

datorio?
-Lo que esperamos es una lucha
sin fin, y la posibilidad de ser testigos
de lo lnfinito, ya sea por un segundo
o por cinco billones de aos.
*Algunos ieetores hnn e*hado sn
falta, sohre todo en los Iibros de
arlos Gastaneda, una mayor Presencia de lo espiritual, y Ie reprochan que, por eiemplo, la Palabra
annor no aparezca nunca, Bealrnente es tan tro etr rnundo personal
del Euerrero, o es que dan a las
emociones un significado diferente?
-No usamos las palabras amor o
espiritualidad porque el viejo nagual
nos convenci de que son conceptos
vacos, y al hacerlo se refera no tanto
al amor o a la espiritualidad en s mismos, sino al uso que hacemos de

ambos trminos. Para l eran conceptos manqu, sin vigor, Palabras


que nadie estaba dispuesto a respaldar. El afirmaba que cada vez que
nos enfrentbamos a esta contradiccin, la resolvamos diciendo que, como seres humanos, ramos dbiles.
Para sostener esto, la lnea argumental delviejo nagualfue la siguiente:
no es posible hacer algo verdico del
amor o la espiritualidad si nos consideramos en verdad seres inmortales que
pueden darse el lujo de vivir en medio
de contradicciones nefastas y egosmos ilimitados, y si todo lo que cuenta
para nosotros es la gratificacin inmediata. Nos dijo que, como regla general, a los seres humarlos no les ensea-

ron a amar; slo les ensearon a sentir


emociones gratificantes que se refieren
exclusivamente alyo personal. El lnfini-

to es sublime y sin piedad, nos dijo,

ah no caben conceptos falaces, no im-

porta cun placenteros nos parezcan.

*La c*ave para **vrplixr nuestra*


pa*ihlidmde* *e per**peie* radie*
eyr *a **r"tida$ de *merga de Eu*
**sp*n*m:*i br! p&r l* vist*, *a eor**
di*i*m energt*a de* tsombr* rnodern* es b*stante *initada" *r.**lem s*r*n ** reeur**s p&re ssr'ulsr ***rg*, y q* ?'a*y de ia ***tdad coruo rx*d*o d* *l:srr* ene:*
g**tieo, xn* da l*s prxmtos rn*x p**

l'ni**s d* su* iibr*s?


-El viejo nagual nos dijo que la
castidad es recomendable para la
mayora de nosotros, no por razones
morales, sino porque no tenemos la
energa necesaria. El nos hizo ver
que la mayoria de nosotros hemos
sido concebidos en el hasto matrimonial. Como brujo pragmtico, el
viejo nagual sostena que las condiciones en que se lleva a cabo la
concepcin son algo de impodancia
final. Si la madre no logra el orgasmo en el momento de la concepcin, el resultado es algo que l llamaba "Lrna cogida (acto sexual) aburrida". Bajo tales condiciones, no
hay energa. Por eso el viejo nagual
recomendaba la castidad para quie-

nes han sido concebidos en esas


circunstancias.
Otra cos4que don Juan Matus recomendaba como medio de ahorrar
energa era la disolucin de patrones
de conducta que llevan al caos, como
la preocupacin incesante por el coftejo romntico, la presentacin y defensa
delYo en la vida cotidiana y, sobre todo, la tremenda insistencia en los que-

haceres del Yo. Si estos puntos son


superados, cualquiera de nosotros
puede tener la energa necesaria para
hacer un uso ms inteligente del tiempo, del espacio y del orden social.

*u **ltlrna mp*rta**n son os


ps* niagi*o* * Iens*gri#*d, y
para en*ear*os *e ceebrar* *r
sernlnar$o em areelcnx. ftur* pxe-

de ap*rt*r *x **segricfm$ a *Lls


pra*ti*ant*s 3r c*** *f**a*im tie*e
ers**arla *n m*slxffiari** p*hi**s
ss': *r gr*r* **m:*r* d* a**x**vtt**?
-Lo que la Tensegridad puede
apoftar es energa. La diferencia en-

tre la Iensegridad y cualquier otro


sistema de ejercicios corporales radica en que el intento de la Tensegridad es algo dictado por los chamanes del Mxico antiguo. Ese intento
es la liberacin del ser que va a morir.
En cuanto a los seminarios, nuestra
gran sorpresa ha sido descubrir todo
lo que aporta y supone la masa humana. El viejo nagualjams nos habl
de tal cosa, porque nunca tuvo la
oportunidad de presenciarla. La masa
humana es la que da el propsito comn de laTensegridad y empuja a los
participantes, individualmente, a logros que consideraramos imposibles
en el tiempo que duran los seminarios. Carlos Castaneda ha estado durante una dcada enseando Tense-

gridad a quienes se le acercaban,


dando charlas y lecciones a los que lo

solicitaban, y lo nico que logr as


fue proveer de vocabulario a individuos que han hecho carreras a partir
de la explotacin de su nombre. Realmente los seminarios son para nosotros el nico modo de acercarnos a
ustedes y retener su atencin.

*ldxr aflrmr*do

s*rn

lss *ti*r** d*

est&n ha*iend* *sse


rl&r*lr&s E,! nJr"!** fueron *!?saye*

um im*je

cias *ntes pcr l*m *hasnan** qu*


te* ant***eli*r*m. Ma*tx qu pr*nt* se haffi apart*d* d* sa. trad*ipl
*hmrsi&mca tal **m* lm* fue di*tmdm por d*n Juan &4atus?
-No nos hemos apartado de las
enseanzas del viejo nagual en lo
ms mnimo. El nos dio la tarea de cerrar su linaje con broche de oro, y eso
es lo que estamos tratando de hacer.

am "nis i'f*v-":ac*n so&rs sl s*minari* d* Iensegridad en #areol*na,


llamar a los feleif*n*s {SJ , ? 5,
{*}22

t<
E

3sf yfsrJrs *k74.

xx Ss*ea

rrcss eorxslrde swe es o&e*cc pera

em

m elsmtffiec f,rss&, ugene Podktretmov, aseg{rra haber


romstruid {nl aparato cepaz de haeer deseender fa
fscrza de !a gravedad" {n espectaeutrar hallazgc que,
de eo*&rm&tr, suporedr na re\oluc*m eientlca ry
soca! de &msospechado afcanee. Esta tecnofoga podra
mo so acllltar extraordnar&amemtc os viaJes
espaciaes, sino consttr {sra de fas elaves Bera
expllear ef fuele3oaasm*ento de fes OVNs.
por MIGUEL SECU
ACE ya cinco aos que

Eugene Podkletnov
public en la prestigiosa

revista cientfica holandesa Physrbs C los primeros resultados


de un experimento extraordinario, explicando cmo, de forma forluita, se haba
encontrado con un fenmeno totalmente inexplicado. En aquella poca trabajaba en la Universidad Tecnolgica de
Tampere, en Finlandia, realizando investigaciones sobre el comportamiento de
superconductores -materiales capaces
de transmitir la corriente elctrica sin

no metlicos, como una piedra o una


pieza de cristal, para evitar que la alteracin aparente de peso fuese debida al llamado efecto Meisner, bien
conocido y debido nicamente a alteraciones electromagnticas. Los re-

sultados fueron concluyentes: despus de medir cuidadosamente el


peso de esos objetos, determinaron
que haba una prdida real de la
atraccin gravitatoria que llegaba al
0,3 por ciento de su peso.
Ese fue el punto de partida. La pu-

blicacin del artculo en la revista

de la Universidad Tecnolgica de

apenas prdidas-, cuando al realizar


una experiencia rutinaria con un superconductor de forma discoidal compuesto por una aleacin de itrio, bario y
xido de cobre que se encontraba gi-

atrajo el inters de otros cientficos,


como Giovanni Modanese, investigador en esa poca en el prestigioso
lnstituto Max Plank de Fsica, que en

Tampere, Tuomo Tiainem, neg conocer investigacin alguna en el


campo de la antigravedad en su uni-

rando en un campo magntico a cinco


mil revoluciones por minuto y a muy baja temperatura -196o centgrados bajo
cerG-, se dio cuenta de que habia algo
que no encajaba. Un colega que le estaba visitando fumaba en pipa y, al pasar sobre el aparato, el humo se elevaba de forma inexplicable. Dispuesto a
llegar hasta el fondo de la cuestin, intent averiguar la causa de aquel fenmeno anmalo, pero despus de descartar todas las posibles explicaciones
-como turbulencias generadas por calor-, lleg a la sorprendente conclusin
de que todo Io que se encontraba sobre
el disco superconductor perda una parte de su peso.

que intentaba dar una explicacin te-

1995 haba publicado un estudio en el

rica al extrao fenmeno observado.


Todas estas informaciones, extremadamente especializadas,'no transcendieron al gran pblico hasta que
el 1 de Septiembre del pasado ao
un aftculo del peridico ingls Sun-

day Telegraph mostr estos importantes descubrimientos, anunciando


la inminente aparicin en la prestigio-

sa revista Journal of Physics D: Applied Physics, publicada por el /nstltuto Britnico de Fsica, de los nuevos resultados obtenidos por los
cientficos, que haban conseguido
un descenso del 2 por ciento de la
fuerza de la gravedad.
Podkletnov y sus colaboradores Este articulo periodstico supuso
realizaron numerosas experiencias, - una cierta conmocin. El director del
colocando siempre pequeos objetos lnstituto de Ciencia de /os Materiales

54

versidad, e incluso Petri Vuorinen,


que figuraba como coautor del trabajo que estaba a punto de ser publicado, aun reconociendo que haba trabajado tiempo atrs con Podkletnov,
asegur que nunca haba sido en una
supuesta mquina antigravedad. Negativas que llevaron a la revista cientfica a posponer la publicacin del
artculo hasta que se aclarase el
asunto, por lo que el propio Podkletnov se vio obligado a retirar su manuscrito de la publicacin.

Kv3T L Xp&r3W&3\rT"&
Se trataba pues de un bluff lodo
el asunto de la antigravedad? Muchos creyeron que as era, pero el
propio Podkletnov, que nunca se

haba mostrado interesado en el es-

tudio de la gravedad y que se en-

iblioteca M.A.u. Mls Arcnlvos

HJ

Pertenece a: Vctor Fco, Carrasco Ferrada

lnvestigador OVNI

en/como
Victor Francisco Carrasco Ferrada,
En Scribd me encuentras

en VICUFO, en VICTOR

contr por casualidad con el desconcertante descubrimiento, le confes a un colega suyo, Martin Holwerda: "La gente tiene miedo de la
palabra antigravedad". Y es muy Posible que sea as, aunque los hechos suelen ser bastante tozudos Y,
apenas unos das desPus, el 30 de
Septiembre, la publicacin Busrness
Week se hizo eco de que el exPerimento de disminucin de la gravedad realizado por el equiPo de Tampere haba sido rePetido con xito
por John Schnurer, un investigador
del Atioch College de Ohio, Estados
Unidos. Siguiendo el mismo Procedimiento que Podkletnov, Pero me-

jorado en algunos detalles, consigui registrar un descenso del dos


por ciento del peso de un objeto
suspendido sobre el suPerconductor. Unos meses despus, en Enero
de este ao, en un nuevo exPerimento, consigui alcanzar un descenso de la atraccin de la gravedad de un cinco por ciento.

VICUFO2

Y qu ocurra mientras tanto con


Podkletnov? Corrieron rumores de
que se encontraba trabajando en secreto para algn gobierno, de que haba sido visto en un laboratorio de Ca-

nad... Mil y un comentarios en voz


baja, en fin, alimentados por la creencia de muchos de que algunos altos
estamentos -cientficos, econmicos, militares?- estaban intentando
ocultar este descubrimiento. En realidad, el investigador ruso haba vuelto
a su pas y, desde el Centro de lnvesti-

gacin Cientfica de Mosc, contina


con su labor, haciendo Pblicos los
resultados de sus trabajos, los mismos que se vio obligado a retirar en
Septiembre de la revista inglesa. Este
artculo se titul Weak gravitation shiel-

Tcvsemd &,"w; ?erestr re de fes


disecs qi,se fleg*ror"r * efevnrse"
e*:serxidos er f*s f&arsterios ellnsor.

ntico) y muestra sus ltimos descubrimientos acompaados por una serie de figuras a las que MAS ALLA DE
LA CIENCIA ha tenido acceso Y que
reproduce en este adculo.

ding propierties of composite bulk


-x} su pe rco n d u cto r
YB A
u
-2C *3O -{7
below 70 K under e.m. field (Gravedad

*KM&*{}ffi & ','c*

dbil al amparo de las propiedades de


un compuesto superconductor de
YBA-2Cu_3O_{7-x} por debajo de 70o
K y sometido a un campo electromag-

descenso de la atraccin gravitatoria?


La respuesta a esta pregunta vale, como mnimo, un premio Nobel, Pero Ya
son varias las hiptesis que explican

Cmo se puede exPlicar este

55

este aparente milagro. Un equipo de la

Universidad de Alabama, en Huntsville, lleva tiempo elaborando una teora


-totalmente independiente de la de

Podkletnov- que predice la posible


creacin artificial de campos gravita-

torios utilizando tambin las propiedades de los superconductores. Segn


el doctor Douglas Torr, profesor de

investigacin en fsica y director del


Laboratorio de Optica Aeronmica de
esta universidad, el campo gravitatorio
artificial se generara en el interior de
un recipiente construido de un mate-

rial semiconductor. "Creo que podemos generar al menos un campo microscpico", afirma.

Los trabajos de estos fsicos se


basan en la Teora de la Relatividad
de Einstein, segn la cual la atraccin de la gravedad es debida a una
curvatura del espacio. Una deformacin espacial que podra modificarse
bajo ciertas circunstancias. 'l Ernstein tuvo razn, la cantidad de energa

e-nrl"

t
a
E

anomalas gravitatorias a velocidades


muchsimo ms lentas. Para crear un

campo gravitatorio artificial, segn la


teora de los doctores Torr y Li, hay
que situar un recipiente semiconductor en un campo magntico a fin de
conseguir alinear los iones que giran

en minsculos crculos dentro del


propio material semiconductor.
Las aplicaciones prcticas de este
descubrimiento estaran apenas limitadas por la imaginacin y significaran una revolucin cientfica, tecnol-

I
i\
l

Polo

positivo

gravito-magntica producida por un


objeto es proporcional a su masa y su
movimiento", asegura el doctor Ning
Li, del Centro de lnvestigacin del
Plasma Espacialy Aeronmica de esta universidad. Segn la Teora de la
Relatividad, para conseguir efectos
apreciables seran necesarias velocidades cercanas a la de Ia luz, pero
podra ser que el especial estado de
los materiales superconductores hiciese posible la aparicin de estas

> 50 Kvs.

li
li

4,, \

+
i

o
N
cn

,.".

'14,00

cms.

-------------

,'- .\

16,90 cms.

NOTA: Este anillo est hecho con poliestireno cubierto de una hoja de aluminio. La esfera es
una bola de ping-pong cubierta de una capa de alumino; el soporte se ha construido en una
plantilla de madera y la cpula est hecha con un molde de aluminio.

gica y social de enormes proporciones. Un descenso del cinco por ciento, como el conseguido en algunos
de los experimentos, no permitira volar, pero s podra utilizarse para generar energa. El principio para ello no
podra ser ms sencillo, pues el descenso de peso generado por el aparato producira una columna de aire
ms ligero que el circundante, con lo
que se provocara una corriente que
podra accionar una turbina.
Es ms, si se consiguiese aumentar
el descenso de la fuerza gravitatoria
utilizando, por ejemplo, varios de estos ingenios en serie, sera posible hacer realidad algo que hasta ahora slo
es parte de los sueos y la ciencia ficcin: flotar y volar libremente, sin que
afecte la atraccin de la Tierra. Las

consecuencias para los transportes


seran revolucionarias, lo mismo que
en los viajes espaciales, donde adems se resolvera una de las principales dificultades a las que han de hacer

A1. El obieto de piedra pierde 4,5


onzas de su peso -unos 1lO gramos- mediante el efecto de blin-

Anillo de cermica supercon-

ductora (xido de "Yttrium",


bario y cobre) girando a una
revolucin de 5.000 rpm.

Solenoi

ra
r*-*a
\+J/
magntico L

ilizad o

pa

Tres solenoides que


anilio tevtar

Unidad aproximada: 12 pulgadas de dimetro

A la izdo,, esguemd del experimento reolizodo por Eugene


Podkletnov. Arriba, aporato electrocintico desarrollodo
por Towsend Brown, a quien vemos obojo en los
loboratorios Bohnson en t958. En la pgina onterior,
obajon esquema y fotogrofo del dispositivo con el que
reoliz una de sus experiencios erectrogrovitotorios.

"Experimento Filadelfia" que pretenda conseguir la invisibilidad al radar


de un barco y que, presuntamente,

frente los astronautas cuando han de


pasar largas temporadas en el espacio: la ausenca de gravedad. Crear
gravedad aftificial, como la que estamos acostumbrados a ver en las pelculas de ciencia ficcin, sera otra de

tuvo consecuencias funestas.


En 1952 se traslad a Cleveland
para trabalar en el "Proyecto Winter-

las aplicaciones de esta tecnologa.

haven", en el que esperaba poder

GRAVEDAD INVERSA
Se sabe que Albeft Einstein dedic

los ltimos aos de su vida al reto de


conseguir desarrollar una teora de
campo unificado, o lo que es lo mismo, encontrar Ia forma de relacionar
la gravedad y el electromagnetismo.
No tuvo xito. En cambio, muy pocos
son los que conocen los trabajos de
Thomas Towsend Brown, un cientfico atpico que descubri, junto con
el doctor Paul Alfred Biefeld, una
sorprendente relacin entre la gravedad y la electricidad, conocida como
efecto Biefeld-Brown, que consiste
en la tendenca de que un condensador elctrico sometido a una fuerte
carga se desplace hacia el polo positivo. La intensidad del efecto depende de la superficie de las caras del
condensador, la distancia entre una y
otra, la capacidad dielctrica (es decir de "cargar" la electricidad) que tiene el material y el voltaje aplicado.
Este descubrimiento, realizado en los
aos veinte, dio nacimiento a una
nueva rama de la ciencia todava no
reconocida oficialmente, llamada
"electrogravitrn ica".

Genio, o sabio loco? Towsend


Brown comenz sus trabajos cientficos en 1926 en el Laboratorio de lnvestigacin de Zanesville, Ohio, junto
con el doctor Biefeld, donde desarroll sus primeros experimentos de an-

cientos de miles de voltios. Los resultados saltaban a la vista, pues esos


discos, "enchufados" a un cable de
alta tensin, se elevaban lentamente
en medio de un resplandor azulado y
emitiendo un ligero zumbido.

ner en cuenta que Towsend Brown se

Primero consigui que volasen simultneamente tres discos de sesenta centmetros al suministrarles una
corriente de 50.000 voltios, con una
potencia de 50 watios, pero ms tarde, en 1953, logr elevar aparatos de
hasta noventa centmetros. En vista
del sorprendente xito obtenido, los experimentos fueron clasificados de secretos,
lo que no evit que la*
mayora de los cientficos no considerasen
digno de estudio ese
fenmeno, atribuyendo el vuelo de los discos al llamado "vien-

interes muy vivamente por el fenmeno OVNI, probablemente porque


pens que esos supuestos aparatos
desconocidos podan ser la prueba
de que sus teoras eran ciertas, por lo
que fue uno de los fundadores y vicepresidente durante muchos aos del

aplicar sus descubrimientos sobre la


electrogravedad. Despus de superar

notables dificultades consigui que


uno de sus aparatos, que l llam
"gravitator", consiguiese despegar del
suelo. Este ingenio se trataba, bsicamente, de un disco de material dielc-

trico, capaz de almacenar enormes


cantidades de energa elctrica. Era
como un gran condensador al que
aplicaba corriente continua de varios

elctricos. Ms tarde pas a trabajar

to elctrico", provocado por el fuerte


voltaje. En vista de
esta objecin, Tow-

para diversos laboratorios del ejrcito

send Brown se trasla-

e incluso algunos autores lo han relacionado con el famoso y polmico

continuar sus experi-

tigravedad inducida por campos

mentos en Ia Socrt Nationale Cons-

truction Aeronautique, pero en esta


ocasin en el vaco a fin de evitar que
hubiese cualquier tipo de viento. Y de
nuevo tuvo xito. Sus aparatos se Ievantaron, siendo los resultados, una
vez ms, clasificados como secretos.
Descubri este cientfico una forma de crear antigravedad? Los que
han seguido su obra consideran que
ms que hablar de antigravedad habra que decir gravedad inversa, es
decir, una fuerza que se opone a la
de la gravedad y que es generada
por la accin de la electricidad. Sea
como fuere, sus experimentos se realizaron realmente, tal como aseguran multitud de testigos, y el trabajo
de este inventor, posiblemente genial, est reflejado en tres patentes
que se encuentran a disposicin de
todo aquel que quiera consultarlas.
Resulta cuanto menos curioso te-

d a Francia para

cin del 21 de Septiembre,


en la que'el profesor Nipher
afirma haber encontrado
que el peso de los cuerpos
puede ser reducido mediante Ia aplicacin de cargas electrostticas.

ESCUADRN
ANTIGR,A\rEDAD
La edicin del 9 de Marzo

de 1992 de la revista Aviation Week and Space Technology ofreci un revelador


artculo sobre el bombardero B-2, un proyecto secreto
del que se empezaron a or
rumores en 1988. El aftculo
aseguraba que cuando este

avin supermoderno est


Comit Nacional de lnvestigacin de
Fenmenos Areos (NICAP).

Si bien otros investigadores han


seguido en cierta forma los trabajos
de Towsend Brown, como Joseph
Newman, Floyd Sweet y John R.
R. Searl, en lnglaterra, la bsqueda
de un efecto antigravedad se ha realizado tambin por otros caminos. A
principios de los aos sesenta Erwin Saxl patent un dispositivo con
el que haba conseguido cambiar el

perodo de un pndulo al elevar el


potencial elctrico que le aplicaba. Y
hay que remontarse nada menos
que a 1917 para encontrar un artcu=
lo en la revista Science, en su edi-

volando hay una fuerle diferencia de potencial elctrico entre su


cuerpo en forma de ala y el chorro de
gases de escape. En concreto su fuselaje tiene una foftsima carga de iones positivos, mientras que en el escape hay iones negativos, lo que pro-

Mencin apafte merecen los traba-

jos de Henry Wallace, un ingeniero


norteamericano que trabaj para la
compaa General Electric durante 25
aos y que asegur que existen unos

efectos gravitacionales inusuales


cuando se encuentra en movimiento

un objeto formado por un elemento


metlico cuyo ncleo atmico contiene un nmero diferente de protones y
neutrones. Se dio cuenta de que un
proyectil de un metal de estas caractersticas, como el cobre o el bismuto, cuando gira a alta velocidad
-unas 27.0O0 revoluciones por minuto-, llega a una mayor distancia que lo
que le correspondera segn la mecnica newtoniana. Este descubrimiento
est registrado en tres patentes de
Estados Unidos: la n" 3626605, "Mtodo y aparato para generar un campo secundario de fueza gravitatoria";
la n'3626605, "Mtodo y aparato pa-

ra generar un campo dinmico de


fuerza", ambas de 1971; y la n"
3823570, "3omba de calor", basada
en la tecnologa de las dos precedentes y que se registr en 1973.

voca una diferencia de potencial


elctrico de 15 millones de voltios.
Segn los trabajos de Towsend

portancia de sus descubrimientos,

Brown, este voltaje tan grande debera ocasionar un fuefte campo gravitatorio capaz de crear una fuerza que

que para quienes los han estudiado a


fondo funcionan realmente. Fue otro
inventor loco o un sabio adelantado a

empuje al avin en la direccin del

su tiempo que se encontr con un


muro de intereses militares o industriales que se opusieron a que se re-

polo positivo.
Casualidad? Ms bien habra que
pensar que se trata de una confirmacin de los rumores que apuntaban
que los trabajos de este investigador

estaban siendo continuados desde


1954 en algunos de los llamados
"proyectos oscuros" del ejrcito estadounidense. Este avin supermoderno sera una confirmacin de que las
investigaciones del inventor no cayeron en saco roto y de que los rumores que corran sobre el llamado "Escuadrn Antigravedad" del ejrcito
americano eran algo ms que pura
especulacin.

Arribo,
estdcin de
monitorizocin del
metro de
Zonesville, Ohio,
diseodo y
construida en el
laboratorio de
lnvestigacin
Novol de
Washington, D, C,
,funto o estos
lneos,

Towsend Brown
controlando un
sensor geoflsico en
unos loboratorios
.
de Honolul
(Hawoi) en los
oos sesento,

Este inventor falleci en Abril de


1994 sin que se reconociese la im-

conociese su labor?

Trabajos como los de Towsend


Brown y Wallace apuntan, como
ahora los de Podkletnov, a que el
control de la gravedad, al menos
parcial, no es algo limitado a la ciencia ficcin. En los prximos meses
podremos saber cmo continan las
investigaciones de este cientfico ruso y las de los otros que siguen sus
pasos. En el horizonte podra encontrarse la forma de convertir en realidad la vieja aspiracin humana de
dominar la gravedad.
S

Me gustara conocer gen-

dos debern contactar con:

te que est interesada en el


yoga. la meditacin y el ve-

77 (de 18.00 a 22.00 horas).

Gminis" Tlt.: (972) 21 73

gefarianismo, para intercamo Estoy haciendo un estu.


dio sobre el empleo. Si eres
joven y tienen alguna historia sobre un trabajo o entrevista de trabajo, y quieres

biar opiniones. informacin


tenff una bena amistad.
Fernando. Apartado de
Correos 5.205. (46080) Va-

Iencia.

contarla. envamela.
IW del Mar. Avda. Manza-

Tengo 30 aos y deseo hacer nueYos amigos, especial-

nares, 168, L"C-dcha. (28019)

mente en Espaa y Mxico,

Madrid.

para tratar de diversos temas.


o

Me gustara escribirme
con gente a la que le guste,
igual que a m, la magia y Ia

Jorge Hemndez Pantoja.

Avd. 12 de Agosto, 74 1,12.


entre Pasaje C. y Capitn

brujera.

Cuevas, Rpto. Dessy. Santiago de Cuba. 90100 Cuba.

Peter Salem. c/ Cambrils.


74.2"A. (43840) Salou. Ta-

Medicina naturalrihomeopala, fitoterapia. flores de

rragona.
o Deseara conocer a per-

Bach, reflexologa podal,


drenaje linftico. etc... son

sonas interesadas en los temas que trata esta resta. as


como intercambiar opiniones
sobre reencarnacno vidas

las terapias que ofrece nuestro centro. inaugurado el pa-

sado mes de Febrero en La


Rioja. Slo queremos ayudar
a la gente a que viva de una
form ms itegra y natural.

pasadas. viajes astrales. etc.

-Luisa. Apartado de
Correos 50.975. (28080) Madrid.

Maite Molano. Centro de

Salud Integral "Govinda". c/


La Vega, 38, pta. 4:. (26200)

Haro; La Rioja. Tl: 989 58

milares y tambin busco un

81 92.

compaero que comparta estas inquietudes.

o Si ests interesado, como


yo. en el pensamienfo positi-

Mara Peris. Pza. Valverde


Alto, P-I, n" 36. (03139) San-

vo o en la magia blanca, y cre-

ta Pola. Alicante.

es que ha lJegado el momento

de unir fuerzas para luchar


contra lo negativo, no dudes
en escribirme o llamarme.

Luis Salinas. c/ Muses. 4l,


3"-1". (08905) Hospitalet.
Barcelona. (93) 333 04 48.
o Deseara yender cualro

libros de Anfonio Carrera.


Son: Los falsos manejos de
los Testigos de Jehov, 70 ex
testigos qcusan a la secta, Do-

cumentos desenmascaran testigos y Mentiras y disparates

de los seguidores del testi-

guismo. Los mandara por


corr.eo iontrarreembolso.
Jordi. T1.: (968) 57 36 63.

Soy una mujer divorcia-

da de 39 aos, vivo junto a


mis dos hijos en el campo y
me relaciono muy poco con
la gente. Me apasionan la naturaleza, la rnsica y todo 1o

referente al crecimiento espiritual. Busco amisfad con


gente que tenga aficiones si-

r Estoy realizando un dossier sobre 0YNh estrelln,


dos. Agradecera' cualquier
tipo de informacin o testimonios al respecto.
O.S. c/ Carrero Blanco. 72.
3"C. (27003) Lugo.

o Me gustara enfablnr
amistad con personas de Madrid sensibles, romnticas y

amantes de Ia Naturaleza a
las que les gusten los temas
que trata esta revista.
trlancisco Mesa" c/ Cordovn, 6. 2"H. (25032) Madrid.

o Agradecera cualquier
informacin sobre dnde
puedo adquirir el libro de
Juan Aguirre Ceberio Documentos de Ummo,

Abraham Rodrguez Cardoso. c/ Maestro J. Casado,


8. (41500) Alcal de Guadaira. Sevilla.

do en Brasil y adoro aquellas gentes. Me gustara carfearma, en espaol o portugus, con personas de todo

gente de todas las edades para entablar amistad,

Javier Gmez. Avda. Los

el mundo.

Gavilanes, 42, 1.3, 3"A.

Jernimo Gonzlez Redondo. c/ Notario Rull, 5.

(41006) Sevilla.

(43205 ) Reus. Tarragona.

o,l- a meditacin. de transmisin es un servicio a la humanidad y tambin una frmula de desarrollo personal.
Si eres de Bilbao o alrededores y te interesa el tema. es-

'Soy un espaol residente


en Tailandia que deseara
compartir de forma gratuita
el arte del Way Tan Kong
para la regeneracin fsica y
mental. Es un mtodo sencillo. parecido a Ia gimnasia.
pero que nada tiene que ver
con sta. Estar en Espaa
entre los das 5 de Abril y 6
de Junio.

Vicente S. Garcfu Cristofot.


c/ Jos Benlliure, 23. (46900l
Vedat de Torrent. Valencia.
Mi'direccin en Tailandia es:
35/l Moo2. Tambon Sanpuk-

crbenos.

Apartado de

Correos_

1.103. (48080) Bilbao.

. Me gustara compartir
experiencias con personas
interesadqs en el estudio y
prctica de 1a gomoterapian
radiesteais y radinica.
Sllvestre Torrecillas Lrez,

c/ de la Serra. 29. (30392)


Vista Alegre. Murcia.

wan Ampher. Hangpong


Chiangmai50230.
o Ofrezco avuda fofalmer'

le grafuitr y nnima a personas que sufran o se encuentren desesperadas por


cualquier razn. Slo preten-

do aliviar su dolor con la


o Tengo 36 aos. he esta-

Soy un chico interesado

en,los temas que aborda


MAS ALLA. Deseo conocer

ayuda de Dios. Los interesa-

Tengo l9 aos. soy Piscis


y me gustara intercambiar
correspondencia sobre clne,
arfe. pinfuro y los temas que
trata esta revista.
Dunia Femndez Prez. c
Avel.327 7o Franco y Subirana. CP-10300. Ciudad de
La Habana. Cuba.