BASES BIOLGICAS DE LA CONDUCTA DELICTIVA Y EVOLUCIN DE CRIMINOLOGA

I.

BASES BIOLGICAS DE LA CONDUCTA DELICTIVA:

Los psiclogos reconocen que el origen de la conducta criminal es un complejo resultado de una combinacin
de factores de riesgo entre ellos, ambos biolgicos y ambientales que interactan y se agravan entre s. A
mayor nmero de factores de riesgo manifestados, mayor ser la posibilidad del individuo de comprometerse
con una conducta criminal.
La naturaleza de la conducta criminal puede ser examinada desde tres niveles de anlisis: biolgico, cognitivo y
sociocultural.
I.1.

NIVEL DE ANLISIS BIOLGICO

Nadie nace siendo criminal, pero existen varios factores biolgicos que pueden contribuir a la delincuencia. Hay
varias teoras sobre la naturaleza biolgica de la criminalidad: stas incluyen gentica, anormalidades del
cerebro y desequilibrios neuroqumicos.
Gentica
Para explicar el origen de la criminalidad, los psiclogos han recurrido a los estudios de gemelos. El resultado:
existen algunos factores biolgicos, pero las tasas de concordancia son bajas, as que los dems factores
deberan influir ms en la conducta de un individuo.
Recurriendo a los estudios de adopcin, el resultado es distinto: es ms probable que un descendiente tenga
un registro de antecedentes penales cuando su padre biolgico y su padre adoptivo tambin lo tienen. La
posibilidad disminuye cuando slo es el padre adoptivo quien tiene un turbio historial criminal.
La conducta criminal alcanza su mximo auge en individuos de 20-y tantos aos, y disminuye en la mayora de
los criminales una vez superados los 30.
Cerebro
Existe una interrelacin entre las emociones y el tomar decisiones. Las emociones son controladas por el
sistema lmbico en el cerebro, y el tomar decisiones es funcin del lbulo frontal. Las exploraciones PET
mostraron una discapacidad en las vas entre la amgdala (responsable de las respuestas emocionales) y el
lbulo frontal. sta falla dificulta la moderacin de las respuestas emocionales del individuo. Esto, a su vez,
afecta la interaccin con los dems. En conclusin, el individuo no desarrollar empata o sentimientos de
culpa, y actuar ms impulsivamente, sin importarle las consecuencias. Esta teora es conocida como hiptesis
de la corteza cerebral frontal.
I.2.

NIVEL DE ANLISIS COGNITIVO

Existe la teora de que la conducta criminal es el resultado de distorsiones cognitivas entindase por errores
al pensar. Algunos ejemplos: culpar a alguien ms por tus fallas, sper-optimismo, no aceptar errores propios,
minimizar, exagerar cumplidos y habilidades para agradar a los dems.
Otra teora es la de de la eleccin racional. Consiste en que los criminales realizarn aquellos delitos que los
beneficien (el beneficio tiene que pesar ms que las prdidas).
I.3.

NIVEL DE ANLISIS SOCIOCULTURAL

El nivel de anlisis sociocultural se enfoca a explicar cmo la sociedad y cultura a la que pertenecemos afecta
nuestra conducta. Son influyentes: las expectativas que la gente tiene en nosotros, as como la realidad polticaeconmica existente en nuestro ambiente.

II.

EVOLUCIN DE LA CRIMINOLOGA:

Puede afirmarse que la criminologa en el sentido cientfico del termino naci en el siglo XIX como
reaccin, en contra de un derecho penal clsico que consideraba el acto criminal como si se tratara de
una entidad jurdica aislada, haciendo abstraccin tanto de la realidad humana del delincuente como
de las influencias sociales que intervienen en los mviles de la delincuencia.

La criminologa haba nacido, as, de las observaciones hechas por Adolfo Quetelet, quien en 1835
publica su obra Sobre el hombre y el desarrollo de sus facultades o ensayo de la fsica social, por
Guerry de Champneuf, a nivel del fenmeno de masa (la criminalidad) y por Lombroso a nivel del
fenmeno individual (el delincuente). Pero antes de estos autores, es preciso hablar de los precriminlogos y, entre los mismos, el primero, Platn.
En su obra Las Leyes, Platn considera el crimen como un sntoma de una enfermedad del alma, que
tiene una triple fuente: las pasiones (envidia, celos, la ambicin, la clera, Etc.), la bsqueda del placer
y la ignorancia. La pena es una medicina moral y es, en cierta medida, una dicha para el culpable
sufrir un castigo, puesto que as se libera de la maldad de su alma. Pero si el delincuente se
manifiesta como incurable refractorio a toda accin educativa, la sociedad debe eliminarlo. De esta
manera la pena de muerte tiene el doble mrito de librar a la Repblica de aquellos ciudadanos que
han dado prueba de una incurable perversidad y de inspirar un beneficioso temor a cuantos se vieran
en la tentacin de imitarlos.
Tambin Aristteles se ocup de los criminales. Pero lejos de ver en ellos a enfermos que es preciso
curar, los considera como seres maleantes, enemigos de la sociedad que es necesario castigar
inmisericordemente, algunos caracteres morfolgicos del criminal, Aristteles puso de relieve el origen
pasional del delito que deriva de hbitos culpables o de apetitos que la razn reprueba.
Agrega, sin embargo, que la miseria engendra igualmente la revuelta y el crimen y puede as influir en
las disposiciones morales de los delincuentes. Se muestra partidario de los castigos severos (pena
capital, deportacin, etc.) y considera que la pena es legitimada por la necesidad de restablecer el
equilibrio destruido por la infraccin.
En la edad media, Santo Tomas de Aquino (1226-1274) vio en las pasiones humanas el origen de la
mayora de los crmenes. Pero tambin es de los primeros filsofos que consideraron la miseria como
un factor crimingeno. No obstante, convencido de la real necesidad de salvar la parte sana de Aquino
considera la pena capital como un instrumento indispensable para la salvaguarda del bien comn.
Los reformadores y los filsofos de los siglos XVI, XVII, y XVIII (Lutero, Calvino, Tomas Moro,
Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Beccaria, y Benthan) comenzaron a considerar la criminologa como
un fenmeno social y econmico. As, Beccaria seala que el robo es cometido ordinariamente por
gente pobre: y Brissot de Warbille escribe que el primer medio para prevenir los crmenes reside en
una sabia administracin que procure el bienestar general, mientras que Voltaire se afirma como un
lejano precursor de las actuales investigaciones sobre la administracin de la justicia penal,
enunciando el poder discrecional de los jueces, que exponen a los ciudadanos al despotismo de una
muchedumbre de pequeos tiranos y pidiendo que lo que es verdadero y justo en una de nuestras
ciudades sea falso e injusto en las otras.
A pesar de ello, la ideologa de los enciclopedistas desemboca en todo los contrario de los que
signifique tomar en consideracin al delincuente individual.
Es as que surgi la idea del criminlogo belga Lus VERVAECK, quien consider que la evolucin de
la Criminologa se desarroll en las siguientes etapas.
II.1.

ETAPAS:

FASE EMPRICA O INTUITIVA

Que se desenvuelve desde la antigedad, pasando por la Edad Media hasta llegar a la Moderna.
FASE PRE-LOMBROSIANA
En esta etapa surgieron una serie de seguidores de Lombroso.
FASE LOMBROSIANA
Se inici en 1876 en donde se caracteriza por los estudios que efectu Cesar Lombroso, quien public
su obra "El hombre delincuente".

 ETAPA ANTI-LOMBROSIANA
Fase en la cual se discrepa con los trabajos que realiz Lombroso.
ETAPA ECLCTICA
Se inicia en 1892 en donde se lleva a cabo el Tercer Congreso de Antropologa Criminal en Bruselas
en donde se dej bien acentuado la oposicin al tipo criminal de Lombroso, y se sostiene que todas
las personas pueden incurrir en delitos.