MDULO 11 TEXTOS DE TEATRO II

DOSSIER

Felizmente H Luar!

PORTUGUS | prof. Ana Patrcia Vicente

ESCOLA PROFISSIONAL DE RIO MAIOR

DOSSIER
Felizmente H Luar!
CONTEXTUALIZAO HISTRICO-SOCIAL DA OBRA
Apesar de a aco da obra ter lugar em 1817, importa situar os acontecimentos que
esto na sua origem:
1- Com autoproclamao de Napoleo, em 1799, como 1. imperador dos franceses,
a Europa atravessa um perodo conturbado. A situao poltica em Portugal
reflecte, pois, decises estrangeiras
2- Intimado por Napoleo a declarar guerra Inglaterra, em 1805, o Governo
Portugus tenta contemporizar, fechando os portos s mercadorias, mas no
hostilizando os ingleses residentes.
3- Forado a aderir ao bloqueio continental, em 1807, Portugal sequestra alguns
bens ingleses, apesar de permitir a livre circulao dos produtos. A dubiez do
Governo desencadeia a ira de Napoleo, que, nesse mesmo ano, conclui um
tratado com Espanha e exclui Portugal do mapa europeu. Para a execuo do
tratado, o imperador francs envia Junot para o nosso pas. O prncipe regente, D.
Joo, a conselho do Governo Ingls, abandona Portugal e refugia-se no Brasil.
4- Aps as batalhas de Rolia e do Vimeiro, em 1808, Wellesley derrota as tropas
francesas, as quais so autorizadas a sair do pas com todos os despojos de
guerra. Um ano depois, em 1809, Soult invade, pela 2. vez, Portugal, e
novamente Wellesley e Beresford rechaam o exrcito invasor. Massena ser o
ltimo representante napolenico a tentar conquistar Portugal.
5- Em 1810, as tropas invasoras so derrotadas nas batalhas do Buaco e de Linhas
de Torres. Com a rendio da guarnio francesa, o exrcito francs abandona,
definitivamente, o pas.
6- A corte estava ausente (o rei encontrava-se no Brasil) e a administrao do reino
fora entregue a uma trade governativa (D. Jos Antnio de Meneses e Sousa
Coutinho, D. Miguel Pereira Forjaz e William Beresford).
Mas o pas era palco de descontentamento, motivado no s pela ausncia da
corte, como tambm pelas dificuldades acrescidas advindas da guerra.
A contestao ao governo fantoche liderado por Beresford e a pesada carga
onerosa para a manuteno da corte e do rei, entretanto aclamado (em 1816) em
terras estrangeiras, geravam a desconfiana e o desagrado de um povo, que,
mais uma vez, se sentia abandona sua triste sorte.
7- A passividade e o clima de suspeio que se sentia propiciaram as ideias de
conjura e a procura de um lder. Amado pelo povo, respeitado pelos amigos e
odiado pela classe governativa, Gomes Freire escolhido como elemento
sacrificial, no pelas aces que comete, mas pelo perigo que representa.

Estes so, no fundo, os antecedentes que explicam, em Felizmente h Luar, o TEMPO

DA HISTRIA, que diferente do TEMPO DA ESCRITA, embora entre ambos haja um
paralelismo histrico, quer em relao ao estado do pas, quer em relao poltica
vigente. Vejamos como feita essa analogia na obra:

Felizmente h Luar!
I Tempo da Histria
_ A conspirao abortada de 1817 (anterior ao triunfo do liberalismo)
_ sentimento de abandono dos portugueses face ao monarca (Brasil);
_ sentimento de revolta perante a drenagem de dinheiro para o Brasil (rendas e
contribuies);
_ declnio comercial;
_ influncia britnica no exrcito e na Regncia.

1817 = priso de alguns indivduos por conspirarem contra a vida do Marechal

Beresford, o governo e as instituies vigentes.
= execuo de doze indivduos, incluindo o presumvel chefe da conspirao: o
tenente-general Gomes Freire de Andrade.

Acto que no evita rebeldias, mas que as estimula devido tirania demonstrada
pelos governantes e impossibilidade do cidado comum alterar as suas condies de
vida.

O rei e o governo, longe de Portugal, no se davam conta das tenses polticas e

econmicas existentes e a Regncia (para agradar aos governantes) ignorava
certos factos e escondia a sua gravidade.

A Revolta de 1820
Ausncia do rei e do governo (o rei estava no Brasil desde as invases francesas)
Revolta do exrcito (Porto, Agosto de 1820)

Formao de uma Junta Provisional do Governo Supremo do Reino sob a

presidncia do brigadeiro-general Antnio da Silveira.

OBJECTIVOS: tomar conta da Regncia e convocar as Cortes para adoptar uma

Constituio.
Em Lisboa h uma resistncia da Regncia atravs de denncias e condenao dos
revolucionrios como inimigos da Ptria.
Em Setembro, h uma revoluo dos regentes e constituio de um governo
provisrio sob a presidncia de Freire de Andrade (parente do tenente-general Gomes
Freire de Andrade).
Em 28 de Setembro, Norte e Sul fundem-se numa nova Junta Provisional sob a
presidncia do
Principal Freire de Andrade e sob a vice-presidncia de Andrade da Silveira.
1834 = Acordo de vora Monte e implantao definitiva desse regime contra o
Antigo Regime absolutista.

RESPOSTA S ASPIRAES DO POVO

desejo de uma constituio poltica assente sobre bases populares, uma limitao
severa s prerrogativas do rei, liberdade de religio, de impresso e de palavra,
liberdade de comrcio e de indstria opostas ao despotismo.

REFERENTE HISTRICO DA PEA

Temtica: movimentos que tentaram implantar entre ns o regime liberal tendo

Gomes Freire de Andrade como crebro da conjura que, embora nunca
aparea, est sempre presente e condiciona toda a estrutura interna da
pea.

Gomes Freire de Andrade (1757- 1817)

General portugus nascido em Viena de ustria, que seguiu a vida militar depois
de ter vindo para Portugal aos 24 anos. Participou em vrias guerras at ser preso
por ter sido acusado de ter participado na terceira invaso francesa. Contudo,
mais tarde, foi reabilitado dessa acusao, mas obrigado a manter residncia fixa
em Lisboa.
Ligado aos ideais progressistas e membro da Maonaria, foi acusado de ter
participado na conspirao de 1817, que punha em causa a ausncia da corte de
D. Joo VI no Brasil, a presena militar inglesa no pas e a grave situao
econmica que ento se vivia. O general foi enforcado no forte de Julio da Barra
e depois queimado. O fomento da revoluo estava lanado e iria dar os seus
frutos no dia 24 de Agosto de 1820, com a revoluo liberal.

Surto de conscincia liberal entre o exrcito e a burocracia. (MATILDE)

As classes dominantes (Conselho de Regncia) temem a ameaa de destruio da
estrutura tradicional do Reino, supresso dos privilgios de que gozavam e
destruio da hierarquizao das classes sociais. (D.MIGUEL FORJAZ / PRINCIPAL
SOUSA / BERESFORD)

II Tempo da Escrita (1958-1962) Regime Salazarista

Como surgiu o regime salazarista e que aspectos o caracterizam?
Com a abolio da monarquia e a proclamao da 1. Repblica, a 5 de Outubro
de 1910, Portugal encerrava um volume da sua histria, estando agora liberto das
cadeias monrquicas. No entanto, a surpresa da liberdade pouco durou, pois, em
1914, comeou a I Grande Guerra e o pas foi forado a participar enquanto aliado
da Inglaterra.
A 5 de Dezembro de 1917, o general Sidnio Pais proclama-se chefe de Estado,
aps um golpe militar bem sucedido, vindo a ser assassinado a 14 de Dezembro
de 1918.
A rendio da Alemanha e o armistcio (trguas) proporcionavam Europa um
perodo de paz, aps 4 anos de guerra, todavia, em Portugal, as dificuldades
governativas eram cada vez maiores at que, a 28 de Maio de 1926, o general
Gomes da Costa toma o poder na sequncia de um golpe de Estado; os seus

ideais polticos iro, gradualmente, dar forma a um novo sistema poltico o

Estado Corporativo , o qual ser definido na nova Constituio Poltica.
Eleito novo presidente da Repblica, a 25 de Dezembro de 1928, scar Carmona
convida para Ministro das Finanas Antnio de Oliveira Salazar, que ascender a
Presidente do Conselho de Ministros em 1932, cargo que desempenhar at 6 de
Setembro de 1968, tendo sido afastado por doena (derrame cerebral).
Os 40 anos em que Salazar dirigiu a Nao tornaram o pas num Estado
enraizadamente rural, moral e paternal. Para Salazar, a melhor forma de governar
era disciplinar o povo atravs do silncio e da invisibilidade, ou seja, num Estado
Corporativo, a individualidade era o elemento desestabilizador que causava o caos
na aparente harmonia e na moral hipcrita que condicionavam a existncia de um
povo e de um pas.
Salazar instaura um sistema poltico baseado no medo, no ostracismo, na
suspeio e na denncia a que no sero alheios os princpios de conduo e de
controlo do inconsciente colectivo. Para manter a harmonia no pas, Salazar cria
em 1933, a PVDE (Polcia de Vigilncia e de Defesa de Estado),
transformada, posteriormente, em 1954, em PIDE (Polcia Internacional e de
Defesa de Estado) e, por fim, em 1969, a DGS (Direco-Geral de Segurana). As
funes deste rgo eram:
a. interrogar;
b. prender;
c. torturar;

d. Exilar
e. censurar
f. assassinar

O Estado Novo de Salazar nada tinha de novo:

ao totalitarismo da monarquia do sculo XIX sucedia o totalitarismo de Estado;
Inquisio do sculo XIX sucedia a PIDE.

Enquanto isso, o povo continuava, na sua ingenuidade, a acreditar que a figura

paternal do rei, neste caso do Presidente do Conselho, se preocupava com o seu bemestar e que, tal como antigamente, voltaria a ser dono de um imprio e grande na sua
histria.
Em 1958, o marasmo que se fazia sentir na poltica, em Portugal, vai ser sacudido
pela agitao da candidatura do General Humberto Delgado (que ficou conhecido
como o general sem medo) Presidncia da Repblica contra o candidato
institucional Amrico Toms.
Todavia, a 8 de Junho de 1958, na corrida para as eleies presidenciais, Amrico
Toms declarado vencedor por maioria absoluta. E foi-o, de facto, mas atravs
da fraude e da manipulao do acto de voto.
Em 1960, Humberto Delgado, perante vrias presses, pede asilo Embaixada
do Brasil e parte, em Abril, para esse pas.
Aps algumas tentativas falhadas, Humberto Delgado assassinado, em 1965,
por uma brigada da PIDE, chefiada pelo inspector Rosa Casaco.
Concluso:
A nvel governamental, notava-se, portanto:
a proibio de todas as iniciativas pblicas oposicionistas;
represso e prises de elementos ligados s ideias liberais e socialistas (Mrio
Soares, Ramos da Costa) e ligados s juntas de aco patritica (Aquilino Ribeiro,
Arlindo Vicente).

 Entre 1958-1962, a GNR e polcia de choque manifestam represso violenta face a

algumas manifestaes pblicas: 5 de Outubro; 1. de Maio; greves estudantis.

Este era, ento, o clima vivido devido ao regime isolado (regime Salazarista) e luta
pela sobrevivncia at Revoluo de 25 de Abril (termo da ditadura)
Lus de Sttau Monteiro recorre a um exemplo da histria portuguesa para denunciar a
ditadura, com a violncia , as perseguies e a opresso, dos anos sessenta do sculo XX
poca da produo da obra.

III Paralelismo Histrico

Escrita em 1961, Felizmente h Luar! , portanto, uma pea, atravs da qual o seu autor
denuncia o totalitarismo e a violncia do Estado, estabelecendo um paralelismo histrico
com o perodo que antecede o Liberalismo. Com efeito, o discurso implcito, ao longo da
pea, um discurso duro, de crtica e de anlise, sobre um pas isolado, ostracizado pela
classe dirigente, miservel no ser e no sentir das suas gentes.
Vejamos, ento, o seguinte esquema:

LUS DE STTAU MONTEIRO E BERTOLT BRECHT

BERTOLT BRECHT
- Dramaturgo alemo que nasceu a 10 de Fevereiro de 1898 e faleceu em 1956. A seguir
I Guerra Mundial debruou-se sobre os princpios da dramaturgia e usou todos os
meios visuais, auditivos e literrios.
A Vida de Galileu (1933) / Me Coragem e seus Filhos (1938) obras de Brecht
- Elaborou a teoria do teatro pico e dominou a evoluo do teatro contemporneo
para satisfazer as necessidades de uma idade nova, revolucionria e cientfica.

TEATRO = instrumento de construo e transformao social.

- Brecht considerava que o teatro aristotlico criava terror e piedade no espectador,
porque este se identificava com o heri e se esquecia de si prprio (caracterstica
hipntica). Assim, considerava tudo isto fisicamente repugnante e obsceno.
TEATRO (segundo Brecht):
mais do que um bem de consumo que se assimila, mas se esquece facilmente;
deve fazer com que os espectadores pensem sem impor emoes.
NB: Atravs da distanciao histrica, o espectador deveria ser capaz de reflectir sobre
acontecimentos passados e ter uma percepo da complexidade da condio humana
perante as diferentes foras sociais, econmicas e histricas que afectam o seu dia- adia.

MEIOS UTILIZADOS PARA ESTIMULAR AS FACULDADES CRTICAS

(TEATRO PICO)
1) a personagem emerge da funo social do indivduo;
2) a histria desenrola-se numa srie de situaes separadas (cada uma acabada e
completa em si mesmo);
3) o efeito de conjunto da pea produzido pela justaposio e montagem de
episdios contrastantes;
4) os elementos no literrios da representao (decorao, msica e coreografia) so
independentes e devem servir para destruir a iluso da realidade;
5) as atitudes essenciais dos seres humanos so expressas pelos sinais exteriores
(comportamento, entoaes, jogos de fisionomia);
6) a luz essencial para criar a atmosfera e sugerir estados de alma, mas as suas fontes
devem ser visveis aos olhos do pblico de modo a no dar origem a iluses secretas;
7) a mensagem de revolta contra o poder poltico e a convico que necessrio
mostrar ao mundo e o homem em mudana esto sempre presentes.

defesa das capacidades do homem ( direito e dever de transformar o mundo)

tentativa de mostrar a realidade para o espectador reagir criticamente e tomar
uma posio.

I Carcter pico da pea

Felizmente H Luar! um drama narrativo, de carcter social, dentro dos princpios do
teatro pico. Na linha do teatro de Bertolt Brecht (poeta e dramaturgo alemo), exprime
a revolta contra o poder e a convico de que necessrio mostrar o mundo e o homem

em constante devir. Defende as capacidades do homem que tem o direito e o dever de

transformar o mundo em que vive. Por isso, oferece-nos uma anlise crtica da
sociedade, procurando mostrar a realidade em vez de a representar, para levar o
espectador a reagir criticamente e a tomar posio.
Como drama narrativo, pressupe uma aco apresentada ao espectador e com
possibilidade de ser vivida por ele, mas, sobretudo, procura a sua conivncia ou
participao testemunhal. O carcter narrativo sinnimo de pico, ao contar
determinados acontecimentos que devem ser interpretados, reflectidos e julgados pelo
espectador, enquanto elemento de uma sociedade. Ele deve, assim, analisar e julgar o
homem no seu devir histrico, na sua situao social, que pode modificar-se e modificar
o rumo da Histria.
Observando Felizmente H Luar!, verificamos que so estes os objectivos de Lus de
Sttau Monteiro, que evoca situaes e personagens do passado, usando-as como
pretexto para falar do presente. Escrita em 1961, a pea surge como mscara para que
se possa tirar exemplo no presente ditatorial. Mas mais do que fazer a ligao entre dois
momentos o incio do sculo XIX e o sculo XX a sua intemporalidade remete-nos
para a luta do ser humano contra a tirania, a opresso, a traio, a injustia e todas as
formas de perseguio.
Repare-se no seguinte dilogo entre Matilde (a esposa do General Gomes Freire de
Andrade) e Beresford, o representante do domnio britnico:

MATILDE Venho pedir-lhe que o liberte. -me indiferente que o faa por favor, por
clemncia ou por qualquer outro motivo. s mulheres, senhor, pouco interessa a justia das
causas que levam os seus homens a afastar-se delas. A injustia e a tirania, s as sente
quem anda na rua, que homem ou quer ser homem. (Pausa) [...]
BERESFORD E porque pensa que devo fazer o que pede?
MATILDE Porque o comandante do exrcito, governador do Reino e... porque sabe que
ele no cometeu qualquer crime.
BERESFORD A simples existncia de certos homens j um crime. (Comeam a ouvir-se
sinos ao longe.)
MATILDE (exaltada) Porque dizem a verdade? Porque vem para alm da cortina da
hipocrisia com que os poderosos escondem a defesa dos seus interesses? (O rudo dos sinos
aumenta de intensidade)
BERESFORD (sorrindo) Porque... so incmodos, minha senhora!
MATILDE (com amargura) incmodo todo aquele que no confunde a vontade de Deus
com a vontade do rei... (Pausa) Ou que v para alm das medalhas que usais no peito...
(Pausa) Ou que olha para vs de frente, e sorri...
BERESFORD (com ironia) Ou que, devendo, por nascimento e posio, defender certos
interesses, defende outros... o caso do general, minha senhora. (Ouve-se, fora do palco, o
murmrio de vozes humanas.)
MATILDE Que vo fazer dele, Sr. Marechal?
BERESFORD (Abrindo os braos para exprimir a sua impossibilidade de responder
pergunta) Julg-lo e... fazer justia!
MATILDE (Com desespero e como quem pensa pela primeira vez na hiptese.) Querem
mat-lo! Diga-me, Sr. Marechal, por amor de Deus, diga-me: querem mat-lo? (As vozes
aproximam-se do palco. Ouve-se, nitidamente, falar latim.)
BERESFORD Ningum lhe pode responder a essa pergunta. So os acontecimentos que
geram os acontecimentos e... (Entra no palco um padre seguido dum sacristo tocando uma
campainha e de alguns populares. Comea a juntar-se gente sua volta.)
MATILDE (Exaltadssima) No o matem, Sr. Marechal! Mandem-no para a guerra, deixemno morrer como um homem, batendo-se com inimigos que possa reconhecer! [...]

Neste excerto, o conflito interior de Matilde exprime-se na prpria fora das suas
convices, para conseguir a libertao do marido, que vtima de injustia. H a
destacar, sobretudo, nesta passagem, a afirmao de Beresford, para quem A simples
existncia de certos homens j um crime porque so incmodos. O dramaturgo, atravs
das palavras, ou das informaes das didasclias, procura levar o pblico a entender, de
forma clara, o sentido da mensagem. Neste fragmento da obra, o sarcasmo e a ironia,
ou a amargura e o desespero, que opem estas duas personagens, tal como sucede com
outros comportamentos e sentimentos, so elementos fundamentais para a anlise da
situao e para que o espectador tome posio.
Felizmente H Luar! uma obra que:
_ destaca a preocupao com o Homem e o seu destino;
_ reala a luta contra a misria e a alienao;
_ denuncia a ausncia de moral;
_ alerta para a necessidade de uma superao com o surgimento de uma sociedade
solidria que permita a verdadeira realizao do Homem.

II Distanciao Histrica
(tcnica realista; influncia de Brecht)
Brecht, em Estudos sobre Teatro, fala do efeito de estranheza e de distanciao que o
recurso Histria ou a um processo de construo de parbolas permite sobre uma
realidade prxima. Brecht prope um afastamento entre o actor e a personagem e entre
o espectador e a histria narrada, para que, de uma forma mais real e autntica, possam
fazer juzos de valor sobre o que est a ser representado.
Afirma Bertolt Brecht, em Estudos sobre Teatro:
O espectador do teatro dramtico diz: Sim, eu j senti isso. Eu sou assim. O
sofrimento deste homem comove-me, pois irremedivel. uma coisa natural. Ser
sempre assim. Isto que arte! Tudo ali evidente. Choro com os que choram e rio
com os que riem.
O espectador do teatro pico diz: Isso que eu nunca pensaria. No assim que
se deve fazer. Que coisa extraordinria, quase inacreditvel. Isto tem de acabar. O
sofrimento deste homem comove-me, porque seria remedivel. Isto que arte! Nada
ali evidente. Rio de quem chora e choro com os que riem.
O teatro pico proposto por Brecht contrape-se tragdia clssica para melhor
conseguir o efeito social. Enquanto o teatro clssico conduz o pblico iluso e emoo,
levando-o a confundir a arte com a vida real, no teatro pico a distanciao deve
permitir o envolvimento do espectador no julgamento da sociedade. Por isso o teatro
pico implica um comprometimento, uma crtica contra o individualismo, a
consciencializao perante o sofrimento dos outros e a realidade social. Deve, na sua
tarefa pedaggica, instruir os espectadores e incit-los a actuar, alertando-os para a sua
condio humana. O espectador deve ter um olhar crtico para se aperceber melhor de
todas as formas de injustias e opresses.
Em Felizmente H Luar!, o tempo, o espao e as personagens so trabalhados de
modo a que a distanciao se concretize, recorrendo, muitas vezes, a um historiar dos
acontecimentos representados e ao acentuar da preciso do lugar cnico. o que se
observa, por exemplo, logo de incio:

O dramaturgo preocupa-se, de forma particular, com a distanciao. Isso mesmo pode

ser observado, quando na didasclia, nos informa que Todos os seus gestos so
estudados. Sente-se que passou longas horas estudando os hbitos e os maneirismos
dos membros da classe a que desejaria ter pertencido. Ao falar, faz gestos com as mos,
gestos lentos, precisos, copiados de um fidalgo qualquer que teve ocasio de observar de
perto.
Ao dramaturgo interessa que o actor seja lcido e, sobretudo, que o espectador se
confronte e se esclarea, partindo da identificao inicial de dois tempos e dois mundos
diferentes.

A Aco
A obra recria, em dois actos, a tentativa frustrada de revolta liberal de Outubro de
1817, reprimida pelo poder absolutista do regime de Beresford e Miguel Forjaz, com
o apoio da Igreja.

Ao mesmo tempo

Chama a ateno para as injustias, a represso e as perseguies polticas no tempo de

Salazar, nos anos 60 do sculo XX tempo da escrita (paralelismo entre 2 pocas: o
sculo XIX 1817 tempo da histria; e o sculo XX 1961 tempo da escrita).

A aco centra-se na figura do general Gomes Freire de Andrade e da sua

execuo:
da priso fogueira, com descries dos governadores do Reino;
da revolta desesperada e impotente da sua esposa e da resignao do
povo que a misria, o medo, a ignorncia dominam. Gomes Freire de
Andrade est sempre presente embora nunca aparea (didasclia inicial) e,
mesmo ausente, condiciona a estrutura interna da pea e o comportamento
de todas as outras personagens.

Na aco desta pea, h a destacar o seguinte:

a defesa da liberdade e da justia, atitude de rebeldia, constitui a hybris
(desafio);
como consequncia, a priso dos conspiradores provocar o sofrimento
(pathos) das personagens e despertar a compaixo do espectador;
o crescendo trgico, representado pelas diversas tentativas desesperadas para
obter o perdo, acabar, em clmax, com a execuo pblica do general
Gomes Freire e dos restantes presos.
este desfecho trgico conduz a uma reflexo purificadora (cathrsis) que os
opressores pretendiam dissuasora, mas que despertou os oprimidos para os
valores da liberdade e da justia.

As Personagens
possvel aglutinar as personagens em grupos distintos, de acordo com a funo que
desempenham ao longo da aco. Assim temos:

1- Gomes Freire figura carismtica, que preocupa os poderosos, acredita na justia,

luta pela liberdade e arrasta os pequenos. Considerado um estrangeirado, revelase simpatizante das novas ideias liberais, tornando-se para os governantes um
elemento subversivo e perigoso. O povo elege-o como smbolo da luta pela
liberdade, o que incmodo para os reis do Rossio. Da a deciso dos governantes
pelo enforcamento, seguido da queima, para servir de exemplo a todos aqueles que
temem afrontar o poder poltico.
2- D. Miguel Forjaz primo de Gomes Freire, prepotente, assustado com
transformaes que no deseja, corrompido pelo poder, vingativo, frio, desumano,
calculista; nas palavras de Sousa Falco, D. Miguel a personificao da
mediocridade consciente e rancorosa.
3- Principal Sousa fantico, corrompido pelo poder eclesistico, odeia os Franceses,
porque transformaram esta terra de gente pobre mas feliz num antro de
revoltados!; afirma, preocupado, que Por essas aldeias fora cada vez menor o
nmero dos que frequentam as igrejas e cada vez maior o nmero dos que s
pensam em aprender a ler....
4- Beresford poderoso, mercenrio, interesseiro, calculista, trocista, sarcstico; a
sua opinio sobre Portugal fica claramente expressa na afirmao Neste pas de
intrigas e de traies, s se entendem uns com os outros para destruir um inimigo
comum e eu posso transformar-me nesse inimigo comum, se no tiver cuidado.
5- Vicente demagogo, sarcstico, falso humanitarista, movido pelo interesse da
recompensa material, adulador no momento oportuno, hipcrita, despreza a sua
origem e o seu passado, mostra-se capaz de recorrer traio para ser promovido
socialmente... Autocaracteriza-se quando diz: S acredito em duas coisas: no
dinheiro e na fora. O general no tem uma nem outra e (...) Os degraus da vida so
logo esquecidos por quem sobe a escada... Pobre de quem lembre ao poderoso a sua
origem... Do alto do poder, tudo o que ficou para trs vago e nebuloso. (...) Nunca
se fala de traio a quem sobe na vida....
6- Manuel O mais consciente dos populares, andrajosamente vestido; assume
algum protagonismo por dar incio aos dois actos, com as mesmas indicaes
cnicas: a mesma posio em cena, como nica personagem intensamente
iluminada, os mesmos movimentos e a mesma frase Que posso eu fazer? Sim, que
posso eu fazer?.
Denuncia a opresso a que o povo tem estado sujeito (as Invases
Francesas; a proteco britnica, aps a retirado do rei D. Joo VI para o Brasil) e
a incapacidade de conseguir a libertao e sair da misria em que se encontra:

V-se a gente livre dos Franceses e zs!, cai nas mos dos Ingleses! E agora? Se
acabarmos com os Ingleses, ficamos na mo dos reis do Rossio... Entre os trs o
diabo que escolha ... (...) E enquanto eles andam para trs e para a frente, para a
esquerda e para a direita, ns no passamos do mesmo stio!
7- Sousa Falco o inseparvel amigo, sofre junto de Matilde perante a condenao
do general; assume as mesmas ideias de justia e de liberdade, mas no teve a
coragem do general...
8- Matilde de Melo a companheira de todas as horas de Gomes Freire, uma
mulher corajosa:
exprime romanticamente o amor; reage violentamente perante o dio e as
injustias; afirma o valor da sinceridade; desmascara o interesse, a hipocrisia:
Ensina-se-lhes que sejam valentes para um dia virem a ser julgados por covardes!
Ensina-se-lhes que sejam leais, para que a lealdade, um dia, os leve forca!;
ora desanima, ora se enfurece, ora se revolta, mas luta sempre: Enquanto
houver vida... fora... voz para gritar... Baterei a todas as portas, clamarei, por toda
a parte, mendigarei, se for preciso, a vida daquele a quem devo a minha!
9- Populares representam uma classe oprimida, sobre a qual era exercida a
violncia; funcionam como uma espcie de coro (da tragdia). As suas falas
denunciam a pobreza e a ironia a sua arma: Algum aqui tem relgio? (...)
Esqueceram-se dos relgios em casa....
Por outro lado, permitem-nos, atravs das perguntas que colocam aos seus
interlocutores, situar-nos ao nvel do tempo histrico:
Onde aprendeu vossemec isso?
Em Campo dOurique j l vo dez anos (...)
ou
Em que guerra que vossemec andou?
No segundo acto, as suas falas revestem o carcter de informao/comentrio
sobre os episdios ao nvel da aco dramtica: Passaram toda a noite a prender
gente por essa cidade...; por pouco tempo, amigo, espera pelo claro das
fogueiras....

EXERCICIOS PARA TESTAR OS TEUS CONHECIMENTOS

EXERCCIO 1
FICHA DE TRABALHO (ESCOLHE A OPO CORRECTA)
1- A pea Felizmente H Luar! marca posio, pelo contedo fortemente ideolgico, como
denncia da opresso que se vivia na poca em que foi escrita:
a) (1961), sob a ditadura de Salazar
b) (1861), sob a ditadura de Salazar
c) (1761), sob a ditadura de Salazar
2 - O recurso distanciao histrica e descrio das injustias praticadas no incio do
sculo XIX em que decorre a aco permitiu-lhe, assim, colocar tambm em destaque as
injustias do seu tempo e a necessidade de lutar pela liberdade.
A) verdadeiro
B) falso

3 - Felizmente H Luar!, de Sttau Monteiro, um:

A) drama romntico, de carcter social, dentro dos princpios do teatro pico. Na linha do teatro de
Bertolt Brecht, exprime a revolta contra o poder e a convico de que necessrio mostrar o
mundo e o homem em constante devir.
B) drama narrativo, de carcter social, dentro dos princpios do teatro pico. Na linha do teatro de
Bertolt Brecht, exprime a revolta contra o poder e a convico de que necessrio mostrar o
mundo e o homem em constante devir.
4 - Recorrendo ao teatro pico, coloca em palco essas primeiras manifestaes sociais e
polticas que levaram revoluo comunista, para que o espectador se posicione
criticamente, mas estranho aco, como sucedia no teatro clssico, preocupado em
despertar os sentimentos e as emoes no pblico.
A) verdadeiro
B) falso
5 - O momento em que Vicente, um elemento do povo, tece comentrios desfavorveis
acerca do general (estrangeirado e no aliado do povo) ocorre no:
A) primeiro acto
B) segundo acto
6 - No primeiro acto Manuel interroga-se "Que posso eu fazer? Sim, que posso eu fazer?";
atravs do seu monlogo, o espectador (ou o leitor) tem conhecimento da priso de Gomes
Freire ocorrida na madrugada anterior.
A) verdadeiro
B) falso
7 - Cada um dos actos apresenta uma estrutura paralela e, a partir dos dilogos entre os
governadores e os delatores, os episdios do segundo acto surgem como uma consequncia
daqueles que ocorrem no primeiro: o primeiro acto termina com a priso de populares que
conspiravam contra o governo e com o apelo de "morte ao traidor Gomes Freire d'Andrade",
feito por D. Miguel.
A) verdadeiro
B) falso
8 - Em Felizmente H Luar!, Sttau Monteiro socorre-se da figura do general Gomes Freire
de Andrade para debater a situao do povo que vive na misria e dependente das classes
dominantes.
A) verdadeiro
B) falso
9 - Gomes Freire de Andrade , sem dvida, a personagem central da pea, embora s
aparea na ltima cena.
A) verdadeiro
B) falso

10 - O General Gomes Freire de Andrade :

A) para os populares - um heri de grande coragem e justia
B) para Matilde e Sousa Falco - uma ameaa ao poder absolutista
C) para os governadores - um amigo, honesto, destemido, corajoso; aquele que luta pelos seus
ideais, enfrentando o poder institudo
11 - Na obra Felizmente H Luar! possvel aglutinar as personagens em grupos, de
acordo com a funo que desempenham ao longo da aco. Assim temos o Povo, os Traidores
do Povo e os Governantes. O Principal Sousa que representa a interferncia da Igreja no
Estado, insere-se no terceiro. Fazem parte deste grupo:
A) o Marechal Beresford e D. Miguel Forjaz
B) o Vicente, o Andrade Corvo e o Morais Sarmento, um popular
C) os populares: Manuel, Rita, Antigo Soldado, Primeiro Popular, Segundo Popular, Terceiro Popular,
Uma Velha e Uma Voz
12 - Beresford, poderoso, mercenrio, interesseiro, calculista, trocista, sarcstico, expressa a
sua opinio sobre Portugal dizendo:
A) "Neste pas de intrigas e de traies, s se entendem uns com os outros para destruir um inimigo
comum e eu posso transformar-me nesse inimigo comum, se no tiver cuidado."
B) "d esmola aos pobres e condena forca os que pretendem acabar com a pobreza"; "condena...
em nome de Cristo e mente em nome do Estado".
13 - D. Miguel Forjaz, representante da classe da nobreza, revela um carcter prepotente e
corrupto.
A) verdadeiro
B) falso
14 - Para os governadores o General Gomes Freire de Andrade uma ameaa ao poder:
A) liberal
B) absolutista
15 - Matilde:
A) exprime romanticamente o amor, reage violentamente perante o dio e as injustias, afirma o
valor da sinceridade
B) mesquinha e medocre, reveste-se de um falso humanismo e de solidariedade duvidosa, para
fomentar a ira popular contra Gomes Freire
16 - Manuel revela o desnimo, a impotncia e a passividade da massa popular perante a
situao. Razes:
A) denuncia a opresso a que o povo tem estado sujeito ((as Invases Francesas; a ''proteco''
britnica, aps a retirada do rei D. Dinis para o Brasil) e a incapacidade de conseguir a libertao
e de sair da misria em que se encontra
B) denuncia a opresso a que o povo tem estado sujeito ((as Invases Francesas; a ''proteco''
britnica, aps a retirada do rei D. Joo VI para o Brasil) e a incapacidade de conseguir a

libertao e de sair da misria em que se encontra

C) denuncia a opresso a que o povo tem estado sujeito ((as Invases Francesas; a ''proteco''
britnica, aps a retirada do rei D. Afonso IV para o Brasil) e a incapacidade de conseguir a
libertao e de sair da misria em que se encontra
17 - A aco decorre na cidade de Lisboa encontrando-se esta ligada quer opresso e
violncia exercida pelos Senhores do Rossio, os governantes, quer ao descontentamento e
misria do povo. Na verdade, encontramos referncias ao Cais do Sodr, ao Largo do Rato, ao
caf Marrare, ao Campo de Sant'Ana, ao Forte de S. Julio da Barra e ao Rossio.
A) verdadeiro
B) falso
18 - Matilde, na tentativa desesperada e derradeira de salvar o seu homem, assume uma voz
de conscincia sobre a injustia humana. Daqui nasce a duplicidade do ttulo: ironia e
crueldade, nas palavras de D. Miguel, para quem, porque "Felizmente h luar", a imagem da
execuo ficaria na memria dos lisboetas durante muito tempo, como exemplo do que
espera os que tentam lutar pela liberdade; contraposta ao "Felizmente h luar" gritado por
Matilde no final da pea, para quem a imagem da fogueira onde arde o general ser o claro
que "h-de incendiar a terra e abrir as almas".
A) verdadeira
B) falsa
19 - Ao escolher a saia verde para esperar o companheiro aps a morte, Matilde destaca a
"alegria" do reencontro ("agora que se acabaram as batalhas, vem apertar-me contra o
peito").
A) verdadeiro
B) falso

EXERCCIO 2
FICHA DE TRABALHO (COLOCA VERDADEIRO OU FALSO)

EXERCCIO 3

PUZZLE DE PALAVRAS OU EXPRESSES

Faz corresponder as expresses da coluna da esquerda s da coluna da direita
de forma a obter frases verdadeiras:

Respostas:
1.-________________________________7.-____________________________________
2.-________________________________ 8.-____________________________________
3.-________________________________ 9.-____________________________________
4.-_______________________________ 10.-____________________________________
5.-_______________________________ 11.-____________________________________
6.-_______________________________ 12.-____________________________________