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Cmo ayudar a los nios de hoy

EDUCACIN EMOCIONAL

Malaisi, Lucas Javier Juan


Cmo ayudar a los nios de hoy : educacin emocional . - 2da Ed. - San
Juan : Educacin Emocional Argentina, 2012.
212 p. ; 21x14 cm.
ISBN: 978-987-26650-2-9
1. Educacin Emocional. I. Ttulo
CDD 155.412
Fecha de catalogacin: 07/06/2012
2da Edicin

Lucas J. J. Malaisi, 2012


e-mail: educacionemocional@hotmail.com
Sitio web: www.educacionemocional.ws
Facebook: Educacin Emocional
Editorial Educacin Emocional Argentina
Direccin postal: Alto del Bono Shopping, Av. Ignacio de la Roza 1946 oeste,
1 Piso, Oficina 71, San Juan-Capital, Argentina, CP: 5400
Fecha de publicacin: enero de 2012
Queda hecho el depsito que establece la ley 11.723
Corrector Editorial: Daro Flores
turfero003@hotmail.com
Diseo Editorial: D.G. Guadalupe Colque y Lic. Cecilia Navarta para:
Pow! Bur Creativo, powburo@gmail.com
LIBRO DE EDICIN ARGENTINA
No se permite la reproduccin parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la
transmisin o la transferencia de este libro, en cualquier forma o por cualquier
medio, sea electrnico o mecnico, mediante fotocopias, digitalizacin u otros
mtodos, sin el permiso previo y escrito del escritor autor del copyright. Su infraccin est penada por las leyes 11.723 y 25.446.

Cmo ayudar a los nios de hoy


EDUCACIN EMOCIONAL

LUCAS J. J. MALAISI

Necesitamos escuelas que favorezcan el equilibrio entre la iniciativa individual y el trabajo en equipo, que condenen el feroz individualismo La
bsqueda de una vida ms humana debe comenzar por la educacin
Ernesto Sabato

AGRADECIMIENTOS

En primer lugar agradezco a los seres queridos que me brindaron su apoyo a lo largo de mi vida: mi familia, Piru, amigos y amigas, y en particular mi
padre, de quien aprend, por su ejemplo, que rendirse jams es una opcin.
Un especial agradecimiento a Daniel Molina, cuyas acciones expeditas fueron fundamentales para materializar este trabajo. Tambin un agradecimiento particular a todas aquellas personas que me apoyaron en este proyecto y
ponen da a da el corazn en la educacin: Carlos Sigvardt, Patricia Trinks,
Judith Temporetti, Valentina Plaza, Miriam Comelli, Claudia Molina, Soledad
Romero, Ana Grinner, Any Zermoglio, Marcos Meldenson, Gillermo Di Lella,
Blanca Operuk, Cone Vera, Ana Sanchez, Liz Larcher , Carina Lucero, y como
ellos muchsimos docentes y supervisores de escuela de San Juan, Entre Ros,
Tucumn, Mendoza, Crdoba, Catamarca, Misiones, Santiago del Estero,
Chaco, La Pampa, San Luis, Santa Fe, La Rioja, Santa Cruz y toda Argentina,
quienes con sus palabras, mails, abrazos, mates y acciones me confirmaron
y fortalecieron para seguir adelante. A todos ellos, por su entrega diaria en la
tarea de educar, dedico este libro.
Asimismo deseo agradecer a todos los legisladores que, pensando en la
educacin del siglo XXI, estn promoviendo la Educacin Emocional como
currcula educativa, en especial a Carolina Vargas Aignasse de Tucumn y Tadeo Garca Zalazar de Mendoza.
En paz y sin el sarcasmo aparente, quiero agradecer a todos aquellos pese
a quienes se alcanzaron las metas propuestas (muchas o pocas). Cada obstculo superado trajo enseanzas y nuevas esperanzas, lo que a su vez fue motivo de dicha y orgullo, y eso no hubiese sido posible sin quienes dificultan el
camino. Estoy convencido de que para seguir adelante hemos de ser gratos y
saber ver lo positivo en cada circunstancia, ya que en perspectiva todo lo que
pasa es para bien.

NDICE
PRLOGO

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CAPTULO I
1. Introduccin

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CAPTULO II
2. Inteligencia Emocional
2.1. Resea histrica de la Inteligencia Emocional
2.2. Qu es la Inteligencia Emocional?
2.3. Coeficiente Emocional y Coeficiente Intelectual
2.4. Inteligencia Social
2.5. Integralidad
2.6. Algunas consideraciones acerca de la inteligencia
en general
2.7. Importancia de la Inteligencia Emocional en
la vida: La Prueba del Bombn
2.8. Inte-eligencia
2.9. Definicin de Educacin Emocional

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CAPTULO III
3. Emociones
3.1. Qu son las emociones?
3.2. Toma de decisiones
3.3. Duracin de las emociones
3.4. Lo que origina las emociones
3.5. Efecto de las emociones en el desempeo
3.5.1. Emociones y aprendizaje
3.6. Clasificacin de las emociones
3.6.1. Emociones desagradables
3.7. Comunicacin
3.8. Necesidades Emocionales
3.8.1. Necesidad de Atencin
3.9. Habeas Emotum

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CAPTULO IV
4.1. Cambio
4.2. El cambio en el aula
4.3. El concepto de cambio

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4.4. El poder de nuestras expectativas para el cambio:


Efecto Pigmalin
4.5. Paradigmas
4.5.1. La disciplina segn maestros de escuela
(sus paradigmas)
4.6. CE del Maestro: Inicio de la IE en el Aula
4.7. El Lenguaje del Cambio
4.7.1. Cuentos infantiles
4.8. Indefensin aprendida
4.9. Resiliencia
4.9.1. mbitos generadores de Resiliencia

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CAPTULO V
5. 1. Tcnicas
5.2. Modalidades de trabajo
5.3. Tcnicas

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CAPTULO VI
6. 1.Escuela para Padres
6.2. Elementos a tener en cuenta al citar
a padres (para aumentar las probabilidades
de asistencia)
6.3. Planificacin de Educacin Emocional
en Escuela para Padres
6.4. Consideraciones acerca de la inteligencia
y su estimulacin
6.5. Necesidades Emocionales
6.6. Mejorando la comunicacin
6.6.1. Manejo del enojo
6.6.2. Estrategias para ayudar a los nios
a expresar sus emociones
6.7. Crisis evolutivas familiares
6.7.1. Crisis familiares inesperadas
6.8. Duelos
6.8.1. Etapas de los duelos normales
6.8.2. El duelo en los nios
2.9. Talleres de padres

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PALABRAS FINALES

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BIBLIOGRAFA

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PRLOGO

No es raro hoy en da escuchar noticias o saber de nios y jvenes que toman drogas o alcohol, o que roban, no respetan las normas, son agresivos, no
se responsabilizan por sus tareas escolares, se fugan del hogar, no respetan a
los adultos, etc. Es evidente la situacin en la que estn. Pareciera ser que por
intentar escapar de sus problemas ya sean familiares, personales, de identidad u otros entran an ms profundamente en ellos; ms se los estigmatiza
y trata como problemticos. En algunos trabajos que realic pude observar
que en las escuelas estos chicos estn perfectamente identificados (rotulados), y se hacen famosos no tan slo en su aula sino en todo el establecimiento escolar por ser agresivos, mentirosos, pendencieros, irrespetuosos,
inquietos, molestos, irresponsables, bochincheros, etc. Si a estos chicos les
quedaran an ganas de cambiar, integrarse o mejorar, bajo el peso de estos
rtulos no es difcil imaginar cmo pueden llegar a sentirse. O como despus
pude observar, tal vez era menos doloroso para ellos no sentir nada, y dejar
que el azar decidiera sus destinos.
Para muchos no es fcil tolerarlos, y colman la paciencia de cualquiera.
Son la manzana podrida que contamina a las dems.
Aquellos que no responden favorable o sumisamente a las sanciones disciplinarias se rebelan contra ellas, eligiendo sin saber, o mejor dicho, tomando sin elegir, un camino de no muy buen pronstico. Y as entran ms profundo en el problema, cristalizando sus acciones y reacciones ante un sistema
que los margina y con sus razones para finalmente obtener la membreca
de los marginales. Tal vez ms adelante pierdan las esperanzas de cambiar.
Quiz algunos lectores puedan pensar que los referidos son simplemente
casos aislados, pero si no se hace hoy nada al respecto, en un futuro no muy
lejano lo expuesto (estoy seguro) tomar dimensiones endmicas e incontrolables. Por tanto, considero que no podemos abandonar a su suerte a los nios y que sean ellos los que encuentren el rumbo en medio de los problemas
sociales actuales. Dice Kofi Annan, secretario general de las Naciones Unidas:
El prximo milenio puede observarse en la forma en que cuidamos hoy en da a

Lucas J. J. Malaisi

nuestros nios. Puede que el mundo de maana est influido por la ciencia y la tecnologa, pero ms que nada, ya est tomando forma en los cuerpos y las mentes de
nuestros nios (I).
Tal vez por mi propia infancia un poco difcil y turbulenta, aunque silenciosa, es que siempre tuve especial sensibilidad para con los nios y sus
emociones. Como aquel rey de Judea que mand matar a todos los nios
para matar a uno slo, yo busco ayudar a todos los nios para ayudar a uno
solo. Es por ello que siento un gran inters por comprenderlos, y as poder
ayudarlos. Con tal vocacin encontr la motivacin para investigar y realizar
este trabajo que, con el objetivo inalcanzable por la anacrona de la ayuda a
aquel nio, no me parece que pueda abandonarme. Ni tampoco aun cuando
se hayan logrado algunas mejoras. Es as que, como siempre digo, los pensamientos aqu expuestos constituyen verdaderamente mi delirio, en el sentido de que sinceramente creo y entusiasmadamente trabajo en esto, porque
es para m una pasin. El que lo sea para m no significa que deba serlo para
los dems, por ello pido disculpas a quienes pueda yo sonar un poco o del
todo fantico.
A lo largo de mis estudios de psicologa tom contacto con algunos textos de diferentes lneas tericas. De todos ellos tuvieron ms resonancia en
m autores tales como Fritz Perls, que por su carcter pragmtico, que busca
establecer un contacto real en el aqu y ahora, me dio una explicacin, para m
satisfactoria, de las emociones y sus caractersticas. De esencia existencialista
y humanista, este autor, al igual que este trabajo, concibe al hombre libre, no
determinado; condicionado slo por su condicin de ser humano o demasiado
humano, como dira Nietzsche. Es l quien se define y determina a s mismo
en virtud de su elegir y obrar; libre de hacer un cambio y auto-actualizarse
cuando se conoce a s mismo. De igual manera, si no pensara yo al hombre
libre y con la facultad de poder cambiar, nada de mi trabajo tendra sentido.
Otro de los autores determinantes de mi formacin es Paul Watzlawick,
quien me instruy, a travs de sus libros, acerca del cambio, en sus formas
ms de lo mismo y el cambio verdadero o Cambio 2. No menos importante es Daniel Goleman, quien sistematiz toda una serie de estudios cientficos e investigaciones que dieron por resultado el descubrimiento (o construccin) de la Inteligencia Emocional, concepto sobre el cual se funda este
texto. Finalmente Anthony Robbins, desde la PNL (Programacin Neuro-Lingstica), me aport un enfoque integrador en el que confluyen tecnologas
psicolgicas de ltima generacin.
El presente texto tiene por objetivo favorecer la comprensin de la problemtica de los nios, y propone un modelo de promocin de la salud para
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Cmo ayudar a los nios de hoy, Educacin Emocional

abordar los problemas de stos desde un mbito educativo. Dicho abordaje


se hace desde la salud, pretendiendo fortalecerla, mantenerla y ampliarla.
Por abordar los problemas entiendo y quiero decir trabajar participativamente con la comunidad, buscando anticipadamente las situaciones problemticas y no esperando a que lleguen, pues una vez que llegan es tarde.
Capacitar y concientizar a la poblacin para despertar su participacin activa,
promocionando la autodeterminacin y autogestin de la salud. Convertir a
cada ciudadano en soldado defensor de su salud y la de los dems, proveyndole de armas, en materia de conocimiento, que le permitan hacer algo,
combatir la enfermedad, cuidarse a s mismo y a los dems, de modo que
todos puedan elegir estar sanos en lugar de convertirse en simples pacientes que esperan ser atendidos, y se apoyen en sus propias capacidades para
evitar la dependencia respecto de instituciones y/o profesionales de la salud
En este sentido, la psicologa positiva da cuenta que el desarrollo de fortalezas y virtudes actan a modo de barrera contra los trastornos psicolgicos1.
As por ejemplo un joven rodeado de afectos, amistades, deporte, estudio y
proyectos, no ser propenso al consumo de drogas, rias ni otras conductas
riesgosas. Por mi experiencia, considero que el modo ms efectivo de combatir la patologa es inyectar salud en la persona. Adems, a diferencia de
las habilidades para combatir la enfermedad, las habilidades que generan
salud son auto-sostenidas, es decir, perduran en el tiempo2.
Es menester recuperar las capacidades y los recursos propios de la poblacin para extender y fortalecer su salud, y de esta manera combatir el mercado de la enfermedad, que actualmente determina todo el funcionamiento de
los sistemas pblicos y privados de salud, que enceguecidos por el lucro han
perdido de vista el bien comn. Esta propuesta de trabajo preventiva, y que
se ocupa del problema desde un enfoque salutgeno en lugar de patgeno
(cuyo enfoque no se ensea en las facultades), centrando sus esfuerzos en
la poblacin sana para mantenerla sana, constituye el arma contra la enfermedad ms efectiva y econmica, en cuanto a su financiacin. Por otro lado,
tiene el mayor grado de incidencia, puesto que al ser un enfoque salutgeno
acta sobre la poblacin sana, que representa la mayora. Si bien la ventaja
econmica que representa este enfoque es un hecho positivo, paradjicamente constituye su mayor obstculo, en tanto no resulta atractivo para el
mencionado mercado de la enfermedad, que, como dije, controla y maneja
en su mayora los sistemas pblicos y privados de salud. Por ello no se con-

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2

SELIGMAN, Martn E.P.; La autntica felicidad, Barcelona, 1 Edicin 2011, Editorial Zeta, Pg. 15.
SELIGMAN, Martn E.P.; Flourish, USA, First Free Press hardcover edition April 2011, Pg. 54.

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Lucas J. J. Malaisi

sidera sta una inversin redituable (por supuesto, desde una perspectiva
monetaria), razn por la cual no existen programas serios de promocin de
la salud, en mi criterio. Es as, la promesa hipocrtica fue slo una ceremonia.
Brindar espacios de sanacin y emancipacin a la poblacin dara menos utilidades. En este sentido alguna vez escrib para un diario mendocino:
Las pululantes situaciones de precariedad imponen la emergencia de destinar
recursos para emparchar sobre lo parchado, no dando la posibilidad de trabajar en lo
estructural, arrojando como resultado una vulnerabilidad creciente que justifica cada
vez ms las intervenciones con resultados efmeros, ante estas curiosamente ms
frecuentes situaciones inesperadas.
Pero no seamos ingenuos, las posibilidades de desentramparnos de la paradoja de
que quienes se benefician de dar y recibir ddivas, como del mercado de la enfermedad e inseguridad, de la corrupcin y de la tan desgraciada como argentinsima holgazanera hagan el cambio, son inexistentes. Intentar disuadir y pedirles que cambien
de idea y actitud a los que se amparan en este enquistecido chanchullo seguramente
ser en vano; pero nada, nada impedir que tengan la gentileza de con el tiempo ir
muriendo Y as, de la mano del relevo, vendrn nuevas oportunidades. Esta es una
de las razones por las cuales debemos trabajar con las generaciones venideras. En este
sentido podemos entender la frase de William Wordsworth, que dice El nio es el padre
del hombre.
Los nios, por su condicin de tales, adems de ser los portadores de los privilegios y derechos ms exquisitos, por los cuales todos velamos, son la hoja en blanco y
posibilidad de co-escribir un nuevo comienzo. Cermica sin hornear, son el recreo, un
volver a crear. Es por ello que propongo repensemos las herramientas que les estamos
proveyendo, pues no todas contribuyen a la emancipacin y autonoma personal (II).
La industria farmacutica vende sus productos mediante las publicidades y propagandas que inoculan necesidades e inyectan hipocondra en la
poblacin, la cual acude a comprar los remedios, vitaminas y nutrientes que
nos permiten contrarrestar los temores de enfermedad y debilidad. De este
modo, a muchos nios pertenecientes a la clase media y alta no les faltan sus
yogures y vitaminas que les aseguran una excelente nutricin y el mantenimiento de sus defensas altas. Pero si no nos ocupamos de sus emociones,
nada nos asegura que preferirn jugar con amigos haciendo algn deporte en
lugar de estar frente al televisor o los video juegos comiendo snacks, y tal vez
ms adelante tomando drogas. La autoestima que todo nio necesita para
jugar y compartir con sus amigos no puede comprarse en los supermercados. Es por ello que se requiere, en mi opinin, la promocin del aprendizaje
de las habilidades emocionales, las cuales son habilidades para la vida, ya que
afectan profundamente la posibilidad del nio de escuchar y comunicarse,
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Cmo ayudar a los nios de hoy, Educacin Emocional

de concentrarse, de reconocer, comprender y resolver problemas, de cooperar, de modular y autorregular sus emociones, de motivarse a s mismo,
de resolver conflictos de manera adaptativa, estableciendo sus posibilidades
de xito y felicidad. Estas son habilidades que favorecen al desarrollo de una
autoestima saludable en el nio, y que sin lugar a dudas son esenciales para
su vida y la de cada persona.
Para que se alcancen los objetivos que propongo en este trabajo se requiere algo ms que la educacin dada en las escuelas. Es imperiosa una capacitacin continua de los agentes educativos y la participacin activa de la comunidad, en un encuentro donde docentes, padres, profesionales de la salud,
asesores legales y ciudadanos en general establezcamos una relacin cooperativa a largo plazo, dado que, como sabemos, las soluciones rpidas no
son verdaderas. Si lo que queremos es un mundo ms amable, gentil y seguro, debemos trabajar codo a codo sobre esto, prescindiendo de los factores
obstaculizadores del cambio, como lo son desgraciadamente ciertas reas
gubernamentales o el mercado de la enfermedad e inseguridad, que garantizan nuestro consumo de sus productos a fuerza de un temor infundido por la
publicidad y la propaganda. En esta perspectiva, uno de los puntos centrales
para contrarrestar tales situaciones es la realizacin de Educacin Emocional.
Para finalizar estas primeras palabras comparto dos experiencias que me
hicieron pensar en los aprendizajes y en cmo inciden en nuestro comportamiento.
El otro da fui invitado a compartir un almuerzo con un conocido y su familia con el motivo de celebrar el cumpleaos de aqul. Yo haba trabado una
especie de amistad con l durante el perodo en que trabajaba en el hospital.
Despus ya no nos vimos ms, pero el caso es que l era de una familia muy
humilde. Tan pobres como clidos y hospitalarios. Al entrar a su casa pude ver
la situacin en la que vivan. La casa no tena separaciones internas, todas las
camas estaban ubicadas contra las paredes; en un rincn, una mesada con el
lavatorio y la cocina. Algunas ventanas tenan sus vidrios, otras slo frazadas
que dejaban pasar el fro viento de julio. Mientras preparaban las empanadas
en un horno de barro, tomamos unos mates en torno a un fuego que estaba
encendido en el piso de tierra dentro de la misma vivienda. Mientras charlbamos pensaba en lo generosa que era esta gente, en lo difcil que deba
ser la vida para ellos y en que a pesar de la situacin podan rer a carcajadas.
Ms tarde me entero de que esta familia se sustentaba gracias a los ingresos de un kiosco en el que todos trabajaban, el cual por cierto no andaba
nada mal. Slo los fines de semana ganaban un promedio de $600, que sumado a la venta en das de semana y otros trabajos que hacan, no era poco
(ao 2006). Ni mucho menos como para que estuviesen en la situacin en la
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que estaban. Pero tambin me contaron que la plata recaudada los fines de
semana era gastada los domingos por el padre de familia en el casino. Entonces entend por qu rean a carcajadas: no haba nada que les preocupara.
Para ellos era absolutamente normal que la casa tuviese tales caractersticas
como tambin la situacin en la que vivan; y consecuentemente no deseaban cambiar. Independientemente de una discusin acerca de si estaba bien
o no lo que hacan, seguramente esta familia no cambiaba no porque no pudiese, sino porque no vean la necesidad de hacerlo.
Concluyo: para consumar un cambio no es primordialmente necesario
proveerles los medios materiales a las personas, sino cambiar la idiosincrasia
de stas. En el caso mencionado, como deca Pittman, el problema no era
que no pudieran resolver el problema, sino que no lo vieran. Tratndose de
un estilo de vida, la situacin no representa mayores complicaciones, pero s
cuando se trata de salud. A menudo incurrimos en la patologa por ignorancia de muchos aspectos. Sarmiento fue preciso: Todos los problemas son
problemas de educacin. Es en este sentido que propongo hacer el cambio
desde el interior de las personas, a partir de una adecuada educacin (acorde
a los tiempos que corren) que les provea de conocimientos bsicos para que
se mantengan sanos y sepan qu hacer en determinadas situaciones.
Esta familia difcilmente habra devenido consciente de tal situacin
porque ellos estaban dentro. Necesitan de la alteridad para comparar, pues
al escuchar siempre el taido de la misma campana es esa la realidad que replican, transmitindola de generacin en generacin. Es en este sentido que
entiendo la frase de Sbato que dice La bsqueda de una vida ms humana debe
comenzar por la educacin. El cambio, para que sea verdadero, como veremos
ms adelante, debe estar originado en un cambio de nuestros paradigmas.
La otra experiencia que me hizo reflexionar similarmente acerca de la
educacin tuvo lugar en un subte de la ciudad de Boston, Estados Unidos. Yo
estaba sentado en el primer asiento junto a una de las puertas del medio del
tren. Abord en ese momento un grupo de adolescentes vestidos de negro,
con aritos mltiples repartidos por las extensiones de sus caras y orejas, pelos de colores y parados, tachas en sus camperas de cuero, cadenas y anillos
medio gticos, con sus reproductores de mp3, etc. Entraron atropelladamente, algunos cantando y otros hablando en voz alta, riendo e insultando. Analgicamente yo le el siguiente mensaje: Aqu estamos, no respetamos las
leyes, a nadie ni nada. No nos importa nada, y qu!. Fue entonces cuando
uno de ellos empuj sin intencin, por efecto de la misma inercia del tren, a
otro pasajero que se sostena colgado de su brazo. El adolescente automtica
e inmediatamente antes de que este pasajero levantase la mirada para ver
quin lo empuj, le ofreci disculpas. Lo siento, fue mi culpa dijo con verda16

Cmo ayudar a los nios de hoy, Educacin Emocional

dera actitud de reparo y respeto. Luego regres a sus risas y conversaciones


con su pandilla y el pasajero a sus pensamientos.
De qu me di cuenta? No importaba qu modas tuviesen, subyaca a
todo aquel vestuario de rebelda un aprendizaje inconsciente y muy incorporado de buenos modales. Estos adolescentes partan de un elevado nivel
educacional, y a pesar de sus esfuerzos por transgredir leyes, llevaban aprendidas y asimiladas una gran cantidad de stas, como as tambin de hbitos
asociados a valores socioculturales del sistema al que pertenecan, como el
respeto, que aprendieron de sus padres y docentes, o de la sociedad en general.
Si a travs de la educacin formal pudisemos incorporar en los jvenes
los conocimientos y habilidades emocionales, podremos generar en ellos recursos y aprendizajes que, luego de ejercitados, devendrn en hbitos que
asegurarn una mejor calidad de vida. De esta manera el objetivo de este
trabajo es que se les d Educacin Emocional a los nios, as en las escuelas
como en sus casas, para que incorporen toda una serie de habilidades emocionales, sociales, de resolucin de problemas, reflexivas, de comunicacin,
etc., para que puedan implementar automtica e inconscientemente cuando
lo necesiten, y as resistir o resilir a los tiempos venideros, que no sern nada
fciles, por cierto.
En el primer ejemplo pudimos ver cmo, al no tener acceso a otros conocimientos, la familia no puede hacer el cambio; mientras que en el segundo caso, a pesar de los intentos de los adolescentes por ser rebeldes, tenan
incorporados aprendizajes que utilizaban inconscientemente. En estos dos
ejemplos, aunque opuestos, observamos que es lo aprendido (programacin
mental) lo que determina el comportamiento de las personas.
Proporcionndole al nio una enseanza de las habilidades emocionales
aprovecharemos mejor sus capacidades y posibilidades, que se traducirn
en su vida adulta en una llave a la felicidad y la armona personal. Pero para
que se logre tal objetivo es necesario comenzar cuando el sujeto es ms receptivo, es decir, cuando nio, acompandolo a lo largo de su desarrollo
madurativo a medida que alcanza ms elevados niveles de entendimiento
que le permitan una mejor comprensin de sus emociones.
Al partir de una base de conocimientos que actual e histricamente nunca
se dieron de manera sistemtica en las escuelas, permitiremos que los nios
larguen la carrera de la vida desde un nivel superior, ya que somos enanos subidos a los hombros de gigantes, y las generaciones ms jvenes partirn desde
nuestra llegada.
En ocasiones tardamos toda una vida en poder darnos cuenta de cmo
son las emociones, en descubrir nuestros recursos, en entender que pode17

Lucas J. J. Malaisi

mos hacer algo para mejorar nuestras relaciones, para motivarnos, elaborar
duelos, entendernos a nosotros mismos, en definitiva saber quines somos.
Hasta inclusive muchos jams llegan a conocerse. Podemos aducir que es
necesario vivir las dificultades, pues aprendemos de la experiencia, y es cierto, pero sin lugar a dudas ganaramos ms tiempo enseando formalmente la vida emocional, que si tenemos que descubrirla de buenas a primeras.
Todos conocemos seguramente personas que experimentaron si es que no
nos pas a nosotros mismos situaciones de divorcio, peleas entre padres
e hijos, duelos no elaborados, despidos laborales, elecciones vocacionales
inautnticas, peleas con gente en general, resentimientos con amigos, pareja,
familiares, etc. En fin, cosas que nos pasan y que, si somos bastante receptivos y en el mejor de los casos, capitalizamos como aprendizajes. Pero creo
que son muchos los malos entendidos y las peleas o huidas (por medio de
adicciones al trabajo, alcohol, drogas, o de comportamientos irresponsables)
que podramos ahorrarnos teniendo un mejor conocimiento de nuestras
emociones y de cmo expresarlas. Seguramente tales situaciones seguiran
ocurrindonos, pero tendramos ms recursos para resolverlas, puesto que
no se trata de no tener problemas sino de darles una solucin.
En apariencia, los nios y jvenes de hoy son los ms afectados, ya que
estn lidiando con drogas, alcohol, internet, Facebook, celulares (accediendo
a una comunicacin instantnea, personal y privada), entre otras tentaciones,
de una manera que no tiene precedentes. Pero tambin padres y maestros
estn siendo afectados. Hoy estn desorientados y atemorizados, pues no
pueden recurrir a sus experiencias para aconsejar a los jvenes, dado que
ninguno estuvo en situaciones siquiera parecidas. Por otro lado, las soluciones que antes funcionaban hoy no son tan efectivas. El intentar eliminar las
tentaciones mediante imposiciones e incremento de limitaciones externas,
no me parece pueda ayudar mucho ms de lo que lo hace actualmente. Las
tentaciones siempre estarn, y quienes las deseen las encontrarn. Por ello la
clave est en desarrollar los recursos para que los nios y adolescentes estn
ms maduros para saber elegir.

CITAS BIBLIOGRFICAS
I
PUERTA DE KLINKERT, Mara Piedad. Resiliencia, La estimulacin del nio para enfrentar desafos, Buenos Aires, Editorial Lumen, 2002, Pg. 79.
II
MDZ, Publicacin del 26 de octubre de 2009. Ver publicacin permanente en: http://
www.mdzol.com/mdz/nota/167979

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Cmo ayudar a los nios de hoy, Educacin Emocional

CAPTULO I

INTRODUCCIN
Desafortunadamente en la actualidad nos toca ser testigos de diversos y profundos problemas sociales: conductas violentas, delictivas, suicidas, promiscuas,
adictivas, depresivas, entre tantas otras, que proliferan como parte de una realidad que ya no es ajena a casi ningn rincn de este planeta. Un ejemplo de estas
situaciones se encuentra reflejado en algunas cifras alarmantes como las observadas en Estados Unidos, donde cada da (III):
6 nios cometen suicidio
342 menores de dieciocho aos son arrestados por delitos violentos
1407 bebs nacen de madres adolescentes
135000 nios llevan armas a las escuelas
3 menores de veinticinco aos mueren infestados por el VIH y 25 resultan
infestados
En nuestro pas se observan situaciones como stas, aunque quiz an no en
niveles tan elevados, por lo que estamos a tiempo para abordarlas de una manera
adecuada, evitando que alcancen ndices incontrolables como los que presentan
sociedades ms evolucionadas. Concretamente puede mencionarse que las tasas de suicidio en adolescentes varones de entre 10 y 14 aos se han duplicado,
llegando a 1,65 por cien mil en 1991; entre 15 y 18 aos se han incrementado dos
veces y media entre 1984 y 1999, con un mximo de 8,63 por cien mil en 1998.
Adems, entre dichas edades es cuando la mayora de los adolescentes quedan
expuestos por primera vez a la sexualidad, el consumo de alcohol o drogas, el
tabaco y dems tentaciones (IV), sin tener la capacidad ni los conocimientos para
responsabilizarse de tales comportamientos.
Existen casi cuatrocientos mil adolescentes con trastorno Negativista Desafiante y hasta casi seiscientos mil con trastorno del Comportamiento Disocial (V).
En el mbito educativo se registraron quinientos once mil chicos que anualmente repiten de curso y otro medio milln que directamente abandona la escuela,
principalmente en el secundario (VI).
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Lucas J. J. Malaisi

Se ha registrado un aumento de la depresin infanto-juvenil, y un


preocupante inicio de la sintomatologa a edades cada vez ms tempranas.
Tambin se registraron casos de nios con angustia crnica (VII).
Por si fuera poco, la fragmentacin familiar, la desintegracin de las redes
de apoyo comunitario, la urbanizacin, la implacable inseguridad social, la
indefensin aprendida, los cambios econmicos, la inequidad, marginacin
y discriminacin social, la sobreexposicin a la violencia grfica, las condiciones de hacinamiento, etc., son causa y efecto de este pernicioso crculo
vicioso, que a su vez se combina con cambios valrico-culturales que fomentan el consumismo, el individualismo, el materialismo, el hedonismo,
el relativismo, la permisividad, la masificacin, la frivolidad, la bsqueda del
placer inmediato y el culto de la imagen, haciendo cada vez ms difcil una
adaptacin saludable de jvenes y adultos a este medio hostil, nuestro mundo actual.
As, en un delicado entramado de innumerables variables interconectadas e interdependientes que afectan a las sociedades, pululan nefastas e
impensadas problemticas de una complejidad creciente. En las sociedades,
como en todo sistema complejo, todo est interconectado y por ello nada
puede ser entendido aisladamente, sino en forma sistmica. Sin embargo,
para poder entender y estudiar el problema necesitamos tipificarlo de manera aislada, pero de ningn modo esto sugiere una causalidad o linealidad
directa.
Entonces, qu o quin ocasion todo esto? Se considera que la situacin
actual se debe predominantemente a causas ambientales, es decir, a algo
exgeno o externo a las personas. Tres grandes grupos de cambios son los
progenitores de esta sociedad: los que afectaron a las familias, los que modificaron la escuela y los propios de la tecnologa (que comprende los medios
masivos de comunicacin).
Dentro de los cambios familiares existen algunos bien visibles, como la
soledad en la que transcurre la infancia de muchos nios, dado que, debido a
factores econmicos, a menudo ambos padres deben salir a trabajar dejando
a sus hijos solos. Esta misma variable monetaria tambin genera condiciones de hacinamiento, pues no es fcil acceder a una vivienda propia, por lo
cual es corriente que tres o cuatro familias convivan en una misa casa. A su
vez, el hacinamiento se asocia al conflicto trigeneracional, donde los abuelos imparten directivas a los padres acerca de cmo deben criar a sus nietos,
pues todos viven en la casa de los abuelos. Sumado a ello, la violencia intrafamiliar, las familias uniparentales, las familias ensambladas, el embarazo no
deseado de adolescentes (que no siempre se hacen cargo de las responsabi20

Cmo ayudar a los nios de hoy, Educacin Emocional

lidades propias de su rol de padres, y salen los fines de semana a emborracharse en boliches, endosando la crianza de los hijos a los abuelos).
Por otro lado estn los cambios comportamentales de las familias, que no
son apreciables a primera vista pero evidencian cierta incapacidad de algunos padres para educar, como consecuencia de los siguientes cambios:
Padres y docentes desorientados. Ni padres ni docentes atravesaron situaciones siquiera parecidas a las que viven los nios hoy, por lo cual
quedan desorientados e inseguros ya que no pueden recurrir a sus experiencias para aconsejar y educar a los nios, pues han quedado obsoletas. De
este modo, es comn que en lugar de ser los padres quienes les ensean a los
hijos, son stos los que imparten enseanzas a los adultos en cuanto a ciertas
modas (cmo utilizar un celular o dispositivo tecnolgico, por ejemplo). As,
en muchos aspectos son los nios los que tienen el saber, y este hecho genera
una distribucin errnea de los poderes. Al tener ellos el saber, tienen demasiado poder. Esto tcnicamente fue descripto por Margared Mead como
Familias Post-figurativas, donde los ms jvenes les ensean a los adultos.
Actualmente son los nios los que eligen qu se come, qu programa de
televisin se ve o dnde se vacaciona, y son tambin ellos quienes establecen
horarios de rutina familiar y dems. Este hecho puede verse con suma claridad si visitamos un medioda a una familia tipo, donde nos encontraremos
con la siguiente escena: durante el almuerzo, todos (abuelos, tos, padres y
hermanos) estarn viendo dibujos animados, pues es lo que al chico le gusta.
Adems estarn comiendo lo que a ste le guste, o peor an, ser como ir a
un restaurante a la carta, donde hay una preparacin para cada comensal. En
los talleres a padres y docentes suelo preguntar qu pasaba cuando a alguno
de nosotros no nos gustaba lo que haba para almorzar. Las respuestas son
desde risas hasta comentarios como Tenamos que merendar y hasta cenar
el almuerzo.
Este fenmeno es llamado Sndrome del Emperador donde los nios,
adquieren demasiado poder, y se convierten en pequeos tiranos que amenazan, pegan, agreden psicolgicamente a sus padres. Hacen de sus caprichos ley y quien no obedezca paga las consecuencias de sus agresiones y
tortuosos berrinches. Es un tipo de violencia ejercida de los hijos hacia los
padres, donde los nios aprenden a controlar a los adultos, logrando que
obedezcan y cumplan sus exigencias. Llegada la adolescencia se han registrado denuncias de padres a hijos en comisaras por violencia fsica.
Problemas para poner lmites. La mayora de los adultos fuimos criados bajo un sistema educativo muy rgido y exigente, cercano al autoritarismo. Por tal motivo muchos padres y madres dicen: Esto que me pas a m, no
voy a permitir que le pase a mi hijo. Como consecuencia de querer reparar
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Lucas J. J. Malaisi

las propias historias personales no se estn poniendo lmites. De este modo,


por miedo al autoritarismo padecido, no se permiten ejercer la autoridad. Sin
embargo, la autoridad es totalmente sana y necesaria. Ocasionalmente escuch de algunos padres decir orgullosos que eran amigos de sus hijos, a lo que
yo siempre les digo: No, vos no sos amigo de tu hijo, sos el padre. Pods tener una
comunicacin fluida y con buena onda, pero no sos el amigo. Porque si sos el amigo,
desdibujs tu rol de padre, y cuando quieras ponerle un lmite no va a respetarte, pues
sos su par.
El vnculo padre-hijo es, o al menos debera ser, asimtrico o complementario. Esto significa que los padres tienen ms poder que los hijos. En
cambio, el vnculo entre hermanos o amigos es simtrico. Esto es que la distribucin de los poderes es igual o simtrica. Tambin otro vnculo simtrico
es el de pareja, pues los poderes y responsabilidades son parejos, de ah su
nombre. Esta asimetra puede sonarnos mal, pero es sana, y se ve replicada
en todos los rdenes de la naturaleza.
La democracia ha demostrado ser el mejor sistema de gobierno, pero es
aplicable a las sociedades, no a las familias. Las familias deben ser una monarqua donde el poder est representado en una de sus partes: el subsistema parental. Ser una autoridad no significa no escuchar a los hijos, gritarles o agredirlos, o que ellos no puedan expresarse o elegir, eso es ms bien
propio del autoritarismo. La verdadera autoridad tiene un poder y un saber
que son aplicados sin violencia, con cario y amor, es as que en su acepcin
etimolgica significa promover y hacer progresar. De ah que la autoridad es
una figura que promueve y ayuda a progresar, y en este proceso los nios y
adolescentes no pueden hacer siempre lo que les plazca. Desgraciadamente
hoy vemos que la distribucin de los poderes tiende a invertirse en las familias. As, a los padres de hoy se los suele llamar la generacin del miedo,
porque le temieron a sus padres cuando nios y hoy les temen a sus hijos.
Sostengo que es justamente ese temor lo que genera reacciones desmedidas
de autoritarismo, como tambin de su anttesis, el sometimiento. Cuando los
padres estn tranquilos y seguros, pueden poner lmites con mayor firmeza
y paciencia, entendiendo y aceptando que naturalmente a los nios no les
gustar y que por tanto van a expresar desagrado, pero sabiendo que esto los
ayuda a crecer.
A su vez este deseo de reparar las propias historias personales de los padres gener una cultura del facilismo, donde los padres buscan darles a los
hijos todo lo que a ellos les falt. Entonces Si a m me falto un auto cuando
joven, que no le falte a mi hijo. Si me falt dinero, libertad, etc., que a l no
le falte. De este modo se los est criando en un contexto en el que se les da
demasiado poder y no se les ensea a ganarse las cosas, sino slo a exigirlas.
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Cmo ayudar a los nios de hoy, Educacin Emocional

Adolescentizacin de los padres. Tradicionalmente la adolescencia


era una etapa de transicin para llegar a la adultez. Los jvenes se identificaban con pap, mam o algn adulto. Pero hoy resulta que es al revs. Son
los padres o adultos los que se visten y comportan como adolescentes. Es
que el bombardeo meditico-publicitario manda que todos seamos flacos y
esbeltos, y tengamos la piel tersa y suave. Entonces el cuerpo ideal es el que
posee el adolescente, erigido as en el modelo a seguir. Es as que se generan
las llamadas Identificaciones Cruzadas, ya que ahora es el adulto el que se
identifica con el joven (cuando siempre fue en direccin opuesta), dejando
a los adolescentes sin un modelo identificatorio. Adems pasa que entre los
40 y 45 aos suele darse la segunda crisis de la identidad, donde el adulto
se hace una serie de preguntas existenciales como Quin soy, qu hice con
mi vida, dnde voy, y deviene consciente de que es un ser mortal, pues comienza a experimentar la prdida de seres queridos. Entonces busca negar
el paso del tiempo y hasta volverlo atrs, comportndose como adolescente.
En este contexto de cambios comportamentales de la familia, invito al
lector a que hagamos la siguiente reflexin: es realmente, como se comenta
en los cafs, que los jvenes trasgreden todos los lmites y no les importa
nada?, o es que no tienen consignas ni lmites claros? Saquemos esta cuenta: los nios tienen el saber, por tanto el poder, ms no les ponemos lmites
por miedo a repetir lo que padecimos en nuestra infancia, ms queremos ser
como ellos Resultado: emperadores por doquier.
Analicemos ahora los cambios que tuvieron lugar en las Escuelas.
En primer lugar he de mencionar el cambio ms evidente y triste: la prdida de prestigio social que sufrieron los maestros. Yo recuerdo que en
mi infancia, cuando me sacaba una mala nota o me ponan alguna sancin
disciplinaria en la escuela, deba informar esto a mi padre, quien me deca
No estudiaste o algn lo hiciste y luego me pona alguna penitencia. Pero
de ningn modo se le ocurra a l cuestionar al maestro. Muy por el contrario,
mi viejo avalaba y ratificaba aquella intervencin. Hoy esto es la excepcin.
Demasiado frecuentemente madres y padres corren a ponerle las quejas a la
maestra, les cuestionan metodologas pedaggicas, el peinado y cuanta cosa
puedan. Entre padres suelen entablar conversaciones, en presencia del nio,
de lo mal que obr la docente, desautorizndola y echando lea al fuego para
que el nio se comporte peor. Entonces el nio empeora su comportamiento,
que comienza a ser sancionado con ms frecuencia, aumentando el enojo de
los padres. Vemos as cmo se establece una pauta interaccional de pelea
entre padres y maestros, quedando los chicos en medio del campo de batalla,
recibiendo los balazos de ambos bandos. A menudo los nios suelen servir
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