LA CRISTOLOGA

Prof. Miguel Guimet

La cristologa es sin ninguna duda el tema principal de la teologa

sistemtica. Necesitamos saber quin es Jess para poder, por medio de l [1] ,
llegar a la salvacin eterna de nuestras almas. La cristologa es aquella parte de la
teologa sistemtica que estudia la Persona de Jess y nos ensea con base en la
Escritura quin es l. Jess mismo nos anima a plantear esta pregunta [2] .
Pero, es muy difcil responder esta pregunta? En un sentido no es difcil,
Jess es el Seor y Salvador del mundo. Pero, por otro lado, la pregunta s
requiere un estudio detallado de la Biblia, porque la Biblia afirma que Jess es
Dios y que al mismo tiempo es hombre. Cmo puede alguien ser Dios y hombre
a la vez? Como notarn ya entramos en el tema central de la cristologa.
Para todo aquel que acepta la Biblia como Palabra de Dios la divinidad de
Jess ser un hecho innegable. La abundancia de citas que subrayan este hecho
despeja toda duda. En la Biblia tenemos para Jess nombres, obras y honor
divinos al mismo nivel que el Padre[3] . El Antiguo Testamento nos presenta
muchas promesas de un Mesas divino, por lo que podemos afirmar que la
divinidad de Jess no surge del cristianismo, sino que existi siempre en el
judasmo [4] . Tambin en el Nuevo Testamento la divinidad de Jess est
presente en todos sus libros. Pensemos slo en la introduccin de Juan [5] , o en
las declaraciones de Pablo en Colosenses [6] y en tantas otras partes del Nuevo
Testamento donde no es posible negar que Jess es Dios [7] . Especialmente en
los evangelios tenemos un muy buen retrato de Cristo, donde vemos que es
humano y divino al mismo tiempo.
Acerca de la humanidad de Jess el mundo moderno tiene menos
problemas. Muchos aceptan que Jess fue un gran hombre, pero no Dios. Esto no
siempre fue as. Hubo un tiempo en que se dudaba de la verdadera humanidad de
Jess, pensando que esta era slo aparente. Igualmente, ante esta duda, la Biblia
da una respuesta clara. Cristo aparece sujeto a las leyes naturales y sujeto
voluntariamente y por amor a nosotros en obediencia al Padre. As como su
divinidad es igual a la del Padre, su humanidad es igual a la nuestra [8] . Jess
tuvo un cuerpo humano como el nuestro [9] e igualmente Jess tuvo mente y
espritu como nosotros [10] .
El misterio de la persona de Jess es que su plena humanidad y su plena
divinidad se encuentran juntas en una nica persona. Si bien
esta unipersonalidad es un misterio, podemos establecer los lmites de la
enseanza bblica con toda precisin. Las dos naturalezas son plenas, Jess es
tan Dios como el Padre y tan hombre como nosotros y las dos naturalezas no se
mezclan ni se separan, manteniendo cada una sus caractersticas inconfundibles.
Veamos esto en un esquema:

Debemos recordar que la autoridad bblica es la nica que tenemos de las dos
naturalezas de Cristo en una sola Persona. Si se duda de la Escritura no hay otro
medio de probar tan importante realidad.
Hay algunas personas que dudan que Jess supiera que era Dios. En los
Evangelios Jess da un testimonio claro de su filiacin divina:
Jess tiene la soberana sobre todas las cosas [11] .
Jess es el Seor [12] .
Jess tiene ms autoridad que la ley divina [13] .
Jess es el Hijo Unignito de Dios [14] .
Jess se presenta como igual a Dios [15] .
Jess mismo testifica su origen eterno [16] .
Notemos que tambin los actos que realiza Jess demuestran que El es Hijo de
Dios:
Perdona pecados [17] .
Da descanso al alma [18] .
Exige fe personal y amor por El mismo [19] .
Todas las cosas quedan en un segundo plano al lado de Jess [20] .
Jess decide acerca del paraso [21] .
El juicio est en Su poder [22] .
Adems tenemos otras seales de su filiacin divina:
Jess puede ser adorado [23] .
Es el Seor universal [24] .
Es el trmino de toda la revelacin [25] .
Jesucristo recibe culto divino [26] .
Jess realiza oficios divinos:
Es el creador [27] .
Es el sustentador [28] .
Es el perdonador [29] .
Es el autor de la vida [30] .
Recibe nombres divinos:
Se le llama Dios [31] .
Se le llama Hijo de Dios [32] .
Se le llama Seor [33] .
Se le atribuyen citas del AT con el Nombre Jehov [34] .
Jess tiene los atributos divinos:
Preexistencia [35] .

 La autoexistencia [36] .
Inmutabilidad [37] .
Plenitud de la divinidad [38] .
Omnipotente [39] .
Omnisciente [40] .
Omnipresente [41] .
Recibe la mxima gloria [42] .
Como podemos observar es imposible creer en la Biblia y dudar que Jess sea
Dios. Ahora, este misterio no puede ser entendido por los hombres no creyentes,
dado que es solo por el Espritu Santo entender estas cosas [43]
La humanidad de Jess es tambin slida en el testimonio bblico. Llega a
ser tan evidente que algunos titubean cuando se encuentran con las afirmaciones
escriturales. No debemos caer en el engao de divinizar la humanidad de Jess.
Si hay alguna duda en cuanto a lo que Jess poda hacer o vivir en su humanidad,
basta hacer la pregunta: "Yo puedo hacerlo o experimentarlo? Entonces Jess
tambin". Para no extender nos demasiado veamos solamente algunas muestras:
Jess es nacido de mujer y nace bajo la ley [44] .
Jess tuvo la misma carne que nosotros [45] .
Jess lleg a conocer por experiencia propia la lucha de la tentacin [46] .
Jess experiment la naturaleza humana debilitada [47] .
Jess experiment la muerte [48] .
La Biblia afirma la plena humanidad de Jess, siendo la nica diferencia
que Jess es el nico ser humano que no tuvo pecado. Sabemos que tampoco
tuvo padre humano, pero en esto Jess no es el nico, ya que Adn y Eva
tampoco lo tuvieron y nadie duda de la verdadera humanidad de ellos. El que no
tuviera pecado no elimina su verdadera humanidad, ya que el pecado no es parte
de la naturaleza humana original, sino la depravacin de la misma. Cuando
resucitemos en la gloria, seremos humanos, pero ya no tendremos pecado.
Tenemos otras descripciones bblicas de la verdadera humanidad de Jess:
Pas por el desarrollo y crecimiento normales [49] .
Fue reconocido como un hombre comn [50] .
Lleg a ser carne [51] .
Tuvo un cuerpo [52] .
Particip de carne y sangre [53] .
En su naturaleza humana estuvo sujeto a flaquezas y debilidades propias del ser
humanos:
Tuvo hambre [54] .
Jess tuvo sed [55] .
Jess tuvo sueo [56] .
Senta angustia y tristeza [57] .
Se conmova [58] .
Se senta decepcionado [59] .
Jess recibe nombres humanos:

 Es hijo de hombre [60]

Jess [61]
Jess Nazareno [62]
Jess Cristo es hombre [63]
La cristologa bblica es aquella que reconoce que Jess es verdadero Dios, pleno
hombre, que es una Persona indivisible y que no hay confusin o mezcla de sus
naturalezas. Si se mantienen estos cuatro principios habremos entendido la
enseanza bblica sobre quin es Jess!
JUAN 11:25-27
25 Le dijo Jess: Yo soy la resurreccin y la vida; el que cree en m, aunque est
muerto, vivir.
26 Y todo aquel que vive y cree en m, no morir eternamente. Crees esto?
27 Le dijo: S, Seor; yo he credo que t eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has
venido al mundo.
[1] JUAN 14:6
[2] LUCAS 9:18-20
[3] MATEO 2:11; MATEO 14:33; JUAN 5:23; HECHOS 7:59,60; 1 CORINTIOS 1:2; FILIPENSES
2:10; 1 TESALONICENSES 3:11,12; 2 TIMOTEO 4:18; HEBREOS 1:6; 2 PEDRO 3:18; 1 JUAN
5:20; APOCALIPSIS 5:13
[4] SALMOS 2:6-12; SALMOS 45:6,7; SALMOS 110:1; ISAIAS 9:6; JEREMIAS 23:6; MALAQUIAS
3:11
[5] JUAN 1:1-5,9-14
[6] COLOSENSES 1:13-20
[7] JUAN 1:18; JUAN 14:9; 2 CORINTIOS 4:4-6; 1 TIMOTEO 1:17; HEBREOS 1:3; APOCALIPSIS
1:5-8
[8] LUCAS 2:40; JUAN 3:14; JUAN 4:6; JUAN 8:28
[9] MARCOS 4:38 ; LUCAS 2:21,52; JUAN 4:6-8; JUAN 19:32-34
[10] MATEO 4:2,3; MATEO 26:38; MARCOS 10:14; JUAN 2:24; JUAN 11:5,33;
[11] MATEO 11:27
[12] MATEO 22:41-46
[13] MARCOS 2:28; MATEO 5:21,22;
[14] JUAN 3:16,31
[15] JUAN 5:17,18
[16] JUAN 8:14
[17] MARCOS 2:10
[18] MATEO 11:28-30
[19] JUAN 5:24; JUAN 6:35; JUAN 11:25
[20] MATEO 10:34-39
[21] LUCAS 23:43
[22] MATEO 7:21-23; JUAN 5:22,27
[23] MATEO 14:33; JUAN 9:38
[24] COLOSENSES 1:15-17
[25] HEBREOS 1:1-4
[26] MATEO 4:10; FILIPENSES 2:9,10; APOCALIPSIS 5:6-14; APOCALIPSIS 22:8-9
[27] COLOSENSES 1:16; HEBREOS 1:2,10
[28] COLOSENSES 1:17

[29] MARCOS 2:5-6

[30] JUAN 6:39
[31] JUAN 1:1; HEBREOS 1:8
[32] MATEO 16:16
[33] HECHOS 4:33
[34] MATEO 3:3; ISAIAS 40:3; 1 PEDRO 3:15,16; ISAIAS 8:13; JUAN 12:41; ISAIAS 6:1-3; MATEO
11:27; JUAN 14:8-10; EXODO 3:2

[35] JUAN 1:1,2; COLOSENSES 1:17; HEBREOS 1:10; HEBREOS 13:8; APOCALIPSIS 1:8
[36] JUAN 5:21
[37] HEBREOS 13:8
[38] COLOSENSES 2:9
[39] MATEO 28:18
[40] JUAN 16:30
[41] MATEO 18:20
[42] FILIPENSES 2:9,10; APOCALIPSIS 5:6-14
[43] MATEO 11:25; 1 CORINTIOS 2:14
[44] GALATAS 4:4
[45] ROMANOS 8:3; HEBREOS 2:14
[46] MATEO 4:1; HEBREOS 4:15
[47] HEBREOS 5:2,8
[48] MARCOS 15:39; HECHOS 3:15
[49] LUCAS 2:12; LUCAS 2:40,46,51,52;
[50] JUAN 6:42
[51] JUAN 1:14
[52] MATEO 26:12
[53] HEBREOS 2:14
[54] MATEO 4:2
[55] JUAN 19:28
[56] MATEO 8:24
[57] MARCOS 14:34,35
[58] JUAN 11:33
[59] LUCAS 22:48
[60] LUCAS 19:10
[61] MATEO 1:21
[62] HECHOS 2:22
[63] 1 TIMOTEO 2:

http://www.recursosteologicos.org/Documents/mg_lacristologia.htm