NYHH. IS.

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lfRC!'lt"t, a:1' ",~ E.~eIr"','~119 iU'.

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L CIN~ IIIL
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11:~c en illl dix.iL nlO J)olllinlls:

\'ade

~-,------_._._---,

--_._---~-------lIpInOS
ronrluiclo 1'1 pl'illlC'l' triinrfitre
d"!' H1H'S I 1'0 l)(~ridir.o,
i t'H l erl'l'IIIOS
haher (\pSt!IIIIJCllndo
Ia.l arca <ti t' nos P'O}lUSiIIlO!;,
conHBlzando
por nn hel'.ho terrihlp,
('lI,va!! rons('('lIl'IWillS
('spe~
rnmos.
IHIl'S
a 1111110 lo ('.I'l'l'lIlos
tpl'lIlnado.
Orrl'l'illlO'"
t1elllostl'ar
la (~tt'rlla vt'l'(li1t1 q\lP PI1e.it'lTtll los sagrados
don'mas quc HEI
Neo-gTanlltlino"
1l1g,afrih\lYl~lldolos
a illvr-ueiou7!s
1!1I111:11HlS;
(lit cOlIs('('lIl'lu'ia
}UlIlPS dPlllOSll'ado
In t.'xistenl'ia
del di"IJ!'} del
it~fi!'l'l1" i (lll1wrg'{(fol'io, (',On pnwha" illtll:~;lnHtihll'si ((11(' 11llt'Sfrl)S
('lH'llli~~tls
no h'\H podido,
ni \HH\'1n
jHlllas
dPSVlllP{,(,l",
('UIIIO
tOllJndUloO
({Ill~ snll,
di' la fltPlllp
Hlisma
t1l~ la \"('\'(Iad-dc
la !'II~l'ada Hihlin;
ngTt'g'lItlCln
a ('slas las q\J(' nos slIlIlinisll'abaH
la I't'l.:OIl j el ('()llsI'1I1illliI'II10
11I1i\'(~rsallll! las lIiWiullPS,
la t!oC'I'illlL lit'
IO,i :;i1I1IIl!i Pulrps
i t:,lo~os t!t' !I1t'jol' lIoLa~ i pura {Pie 1l1ula
lllH'da..;l' fIll('
JPllIOS

(h'scHI',a

{',lll1('II:1.IH.lO

P(H'!O ({lll' )'(':'qH'el:\ alill/hT'W,

11111I('110';
ill~t\rtal'

ItIlO

de los

escritos

HIlIH

hl'iliallt('~

de. la {'po"",

licUlOS ch'1lI0St)'lHlo il4'llaillH'lIl.P qllP. In C'x.rlllllllnion, de que

impiallll'lIte s(' hurla
HEI Nco~g-rallaclitlo,"
('.'1la pena enll que
la l!!lcsia rastig-a
lt sus hijos )'l'i)clclps,
i ast mislllO el podl'I' ql1l!
til'lll~

IHlI'a illlpll11rrln;

fd Itert"tieo

S('rnWII

dt~

la

VI':'.;

qUe IWlIlos (~olllt'lI~ado a rl'l'lItar

UlI fHlc('rdotc

YHnk,'(\

puhlicado

CIl

('sta

f'Hl'itnl,

eOIl ('1 l.hjl'to

ele }lopnlari:;r.i11" las hihlias ll"ot<,stulIlt's,
tl'lllH'as
j 1l1Iltiladn...:, por lo ('.Ilallltl
son ya la verdadera
palalu'a
tIC' l)in~,sillo
unlihro
IHIl'al11PlIl(!
hl1nlllnO
i sacl'lr'v,'o,pOl'qll('
en~
dI' In sag-rada
Hc\'daciuu, i por lo mi.iltlo
!H'I:gTosO a los liel('s,
!\Ul'stl'lIS
('oIHhoratlort~:i a Sil \'1':1. han des('mpl'ladn
~11 P:lpt.J
'('011aei(,I'lll~
la ('spnsirioll dc la.; ((',Yl.'; dl~ la I;,rlesia, qUt' S(l ha
e~tado p"hlil'alHlo,ps
('lllllU'sll'(}
('.III(,(PW
dp taBla lltilidad,
'lile
(,1'(!('1ll0S
QIl<' dc la iV;lIoralH'ia
de los lit~!C's el1 ('stas IlIatl'l'ias,
('s
(111('d protcslallt.islIll)
plll'd(~ sacal' g-ralH\('s \"L'nlaja!-l Pilla Nllt~,'a (1l'anada.
POI' esla n."I:l.Oll 1~)Il\'('l1dl'ia <)Ill! lo~ 1"1'(~S. Curas
les hit'il'ran e 'llOCC)' a tOf)OS los til,ll's,la Ilcl'('sidad ql1P lirlll'lI dn
PStl instl'urr.ioll,
pura prt\sl'l'\'al'Sl'
de l'sa hillra espalltosa
que}a
(ollliml:l.1I.
a aso)lnU'Sll
hOl'l'ihle cahcxa <:111.1'(',Ilo'mtl'os_
NlIPslro
PI'Op.;j(o. ('01110 el de lIlH~.itI'OS colahoradol'es,
ha.
Hido es, flYllflal'lps
a los ,~II'PS. CliP)''; (~Il Sil ministerio
p:t!oitol'al,
dando a lo~ lid('g la.s instl'lU'ciollps
'lile 11('l1loH CI'C'j(IO 0PtH'tullas
i 1l(!cesHl'ias, para IJI'c'\cl'\'al'los
<le la )l'I'(\jla ('OU fw', t'on tuulo
('IlIIH'!Jo, se tl'ata dc contaminados.
Si estos lo,", Hr('s. Cllras,
a qni('lll's dil'('rtanll~l1tc toca.('1 ('.ult.i\'l) dt' la Yilil d(, S('o)', (011tinlan
pr('st wtonos
SH COopl'l'a('
it)lI~ ('01110 !insta hoi, sl'f.Plil'l'JIloS
1''' la t:ll't'H 'In!' lIUS IH\II1O~ illlpllt'sf.O,
has!:, l'endi' ('1 lltilllO dPIlto, pOI'CJlIP COl1l0 ministros
llt'l Stlo\, ('slC' es 1I11;'sII'O lJIitS silg'l'lldo
i!(.hpl',
PI'ol'l1l'nrl'1ll0s
aslll1is,lIo da!' all'l'rilltlieo
todo 1'1illll'l'(~''
posihlt, ya prllpnl'l'iollillldollO'i
las lIoticias rl'lijiosas lilas ill1pllrtalltl'S, () ya ,Iaud,) IIlg-al' a pil':l.a!:' liletnl'ias
ljup, al'urdeli [O 11 {'J
carcter
de j\ctlwl, cillllrihuyal1
a haeer sU le('t lIl'a mlls ngTadahll'.
V!leI\'c

la

,:-----.-,.

el pOliO SpllClIllILol'CIll, eL q1l0dClIlIIlI1l1' ~d~l'it nlllllllltil't,-IH~~I~~~':;\JZi~~

(>I'OI',llIilt'ioll

SUHHIIIlPlll.P

lfH'rL lK%JVll!>:vrr:iI r.:J IHi~~'tl.

1Il.
, Eslaha aun cn la cuna la Iglesia, i apesa!' de
'1tW, el Padl'c Omnipolentc,
la hahia fOl'lnado i
conec[lido cl scr, pUl'a dcsposada
con su excl~o
Hijo, los hCl'cjcs [(\leSUSeilil el encmigo [Ic] j['~nc1'0 humano,
desd(l su mi"lJa infaneia, le deelara,
J'Oll la llH\>;Cl'uel gll(;\'I'a, ncg:"lndo\c (d podc\' qtW
Sil divino l'undad(II' 11\conecdii),
ann ilntcs de as(lcll<lel' a la Iiestra de ~ll Padrc;
lWl'O ('lIa ~e ha
mautcni<1o firmc j fllel'le, j desde aquella (:poea
ha manifestado
que su fl1llllaeion cs ohl'a del AI-,
Hsimo, i que contra su potlel' no pl'evaleecrnjalOas Sil;; enemigos;
ella se VCI'!tcomhal.ila,
mas
111l11CIlVCl1tlll.
Elmislllo
Dios que la eslableci,
snneion<i la I1HII\CI'n de c;\sl.igar a los (lllC, OS'1<105,
(IIviescn cl al'l'ojo de volvel' ilUSOI,jll su divinll autorida[!.
Inliles,
POI" tnnlo, son los esfilcl'lws (IUC "El
Neo-granadino,"
"El Ticmpo,"
"El I'uehlo" dc
Antioquia i otros peridicos
impios, haee~ pam

anonadarla;
cstos, (:on sus inlllol'ales pohli(:aeiolel;, han aplic;\dose,ellos
lISJlIOS, las ecnSlll'as qllc
los sagrados Cnones han estahleeido
l'OIlII'a las
doelrilHHi cI'rncas
que SIlS 'escl'il:os eoulicnen.
lIall vi~to cn nlleS!.I'O pel'idico, pal'lc del anlisis
de la C.'I;;oJ/tullion, d jll)lIOl' de la IgJesia pal'a imponcda a los dcliuCIlCfl les i SIIS esp\leics i division ;
cn el 11I'escnle artculo
leel'fl:
1:.1 lici/o
dlll' sc/JIlll/l.l'1l
cclcsiil.l/il:ll
(( 10.1 C;;C01l1l1lgrulos,
i ,~i se incll1're
L~~

cn algu/1Il

IJClla CIlII'/TilJ/clolos

cn lllgar

,wgl'lltlo

Sobrc es!.a malel'a cxislclI pl'Ohibieiones

mui
esprcsas, i basta referir IOH\t'll'll1iflOS cn que csliln
concebidas,
(lara salisl:WI'I' a la propnsicillfl
que
prcsCfllllHlO!;,
Las palal>,'as COIIque Sil el,prcsa el
Papa llloceneio
11[, SOIl (an claras, qne flO dejan
In".al' a la dnda, (Cap, sael's de sepnlL)
Ol'llcna
~, S, que si pOI' fuel'i':a o (llll' .Icsp'eeio se sepulla,
cn ellub"al' sag'ado,el
cadvcr de IIn cxuomulgalb, se descnliel'l'e
i se al'l'oje l"1ll'.I'a,si I'lIel'(; posible dislingnil'lo
de los clleqlO'; de los Iieles: mas
si esla dislint'olI IlO fuere f;eil, 110 lelldr lugar
la exhlllllllcioll
(!lid.)
ElI los lui,;nlOs 1[~l'minos
haha PI'ollllllgndoo!l'a
orc![lll:JIIW ell'onIUice,\lcjalldl'o 11. (Cap, ad h:ce di: pl'i\'i1e:~is,)
El Concilio deCollslanza.
cn vi-(ud de (~stasOl"
den:Jnzas, despncs de halle," allal(lll1atizado
a J'uan
l,Yicle!\', por habC'll1lwl'lo obslinado enla hcreja,
mandIl desenterl'ar
sus I'cslos mOl'tales i qne sc
alTojasen a Ull 11Ig'al' distante de la Iglcsia. '(Con,
COllslant. scss. f).") El mislllO Dios PUI'CCChabcl'
api'obado la eondllcla
de la Iglcsia, en mHlnlo a
los cadvel'm~ dc los excolllulg:Hlos,
manifcstando
alguuos
hion m:q'cados
ca"os sohl'c cste punto;
val'ios aulores dan le~;timol\io dc eslos ejel11plos,
Deodalo, 01>1+0 de Callol's, refirii~lldose al segund<i
Concilio (le Lil11ojes, (ae!. 2 ) dice que hahicndo
Ilc(.;:lllo la sepnlllll'a celesi:bliea
a 1111 eahallero que
hahia mnel'lo ligado con lIlla excol11union;
SllS
p:lIi)Tllcs le eOlldllj(ll'OIl a \lila Iglesia sill que illlCl'villiera d ministerio
sae.cl'dolal, pCI'O al dia siguiente hallal'on el cadver fuel'a dc la scpllllul'a,
dislanle
del lugal' sagrado;
al signiellle
dia SIlS
soldados
volviel'on a sl'pullarle
i repileroll
la ae
eion hasta por dllco veccs, hal>icn{lo sido arrojado <tellngar ~:anlo otl'a;; IUlllas, sill qlle se I(olase
ahiel"la la sepultura,
Este hOI'l'Ol'OSO acoll(ccimiclllo lIenil de cspanlo ;1 los de su pal"lido, de
mallcra quc se vieroll compclidos
a sepullar
el in-.
SillU'lllo cadilYel' Cll \In eampo pl'orallo;
i con cste
lIedlO l'epal'l la injUl'ia que ,habia irrogado
a la
19lcsia,
La cama dc csla scvel'idud, !}I'ovicne de que los
II11-';.lrcssantos cslan designados
PUl'U honl'al' los cadvcl'cs dc los enllicos que, h:.hicndo muel'to uni'"
dos a la comunion
de la 'vcl'dadcra Iglcsia, optan
el dCl'ccho dc p:\l'licipar llc las (Il'aeioncs eom UIlCS
(IUC clla ol'rcee por sus hijos: in ,<cpu.llllris c!u-islia..1!o/'mn j'C(/uies
rlC{llllctoi'lm!.
San A mlll'osio en el
libl'O 2, de oficios cap. 25, se espl'csa as: "Sc~

BANCO l)E

z\ :n"l"lUbL\(~I\
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f"~r:)/iY/f"~~~)~

lllBllOl[C!\

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LIIi'i,

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>

Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica, Colombia.

EL CENT1NELA.

:ri:.;'-::::'======::::::::::::========================::::===:~~:'==========:!
Ha i.UHIcosa indeccnte
qne la Iglesia hieiese pal'liuipnntes de sns sul'l'njis 11 unos lI1'nel'l'os (PW la
.han mil'!\do con hOI'I'<)l', h[\sta el llinlo momen":
lo de !In Vida; i que tl'ihntase, [\ SUB <J\lCI'POglos
mim1(IS honol'es <Iue l1'ibuta a sus ma511eles i obeHcli tes hijos, "
.
tas leyes de la 1p;lcsia qulm'en qne ;o desenliel'l'clllo~ca<l,\Y()l'e5 de los cxcolllulg[)(los denunciados, a iluienes se haya concedido
sepnlt \ll'a en \lna
1p;lesia o ccmcn(erio;
ademas, dispone qlle los 111gnl'es queden IworalHHlo; i enll'ediehos
hasta ue
sean 1H:lldilos i snlll iendos, por medio de una I'ecouciliacioll
IH'\>liea ()l'dellndn pOI' el Obispo;
en
ellns,dc nillgoll modo,se !>l1ede cclehnlr el saCl'ifcio, ni el olido divino, ni iepullal'los
ead\,cl'es
le los (jeles, mieull'as
no se lleve a d'ee.lo la I'eeouciliaeioll.
A51 lo di"pone Illoeeneio IlI, (Capconsnluisl.i dc (~ouseCl'a, Eeeles. vel nlt.)
Cuaudo \lila I~lesia ha sido cOlltamiuada
con'la
seplllll1l'a <le tIl' cxeollllll;ndo, se eulicllde cOllla'mina(lo el eClIlenlGl'io all!igllo o qlle eS!:'1 nllido n
clla; pCl'osi l'I('~sepullado ell esln,aqllclla
no pal'tioira su illfeeeioll.
Si llles de 1l101'il' I1Hlllirest
el exeomnlgauo,
seiia!es de penitencia,
pcro no
I'Il absuello
de la excoiHllnioll,
no se pucde cntel'\'(II' ell lugal' sa1,;I'(\(lo, porqnc ann cnando huhiesc manifestado
la dehida s\llnision a la Igiesia,
sill cll1har'go, cn el fuel'o CSlel'lIO se considern como ligad(> COII la cellsllra,
alluque se lc crea rcconciliado
COII Dio!;; se In dehcl', pllCS, ahsolvcl',
hlltcs dc sep"llarlc,
dn la C:'\COU1I1UiollCOII CIne, a
jnieio de la Iglesia, pal'eee <)slal' ligado.
(Cap. a
!\ohis 2.de sen\. (~x(~on,)
Cnando 1I1llrolllhl'o mllGrc ligado COIInna eensura pronunciada
pOI' el Papa, o pOI' haher inellnido cn nll caso I'(~sel'vado al mismo,
declal'a el
I)\'eeitado llloecneio
111 <ue e~;necesario ocnl'lil'
a S, S, para oh!ell(')' c1IH~I'lIlis() de ahsolvel'lo;
lilaS
si la sellleneia
de e:'\colllllllioll
ha sido impllcsla
pOI"O(I'O sllpl'iol',
o pOI' el (wdinal'io,
h,lstad sn
autol'idad
para ahsolverlc,
(lhid.dc sen\.excoll1.)
ta glosa sol>l'() el captulo cilauo, dice 'Pie "Pll'diclldo aqllellos ahsolr!'.I' a los vivos, puedell i~nalmenlc dar la ahsolueioll
a los l\1llt'WtOS\" id es! si
dc ipsu'wn

!lItclli!clIlia.

lit/' cl'idl'7l1,ia sigllll

(.'ollslilTil.

Con respeclo a la satisl'nedoll

a <ue estaria ohligado el dil'lInto,la
ddJ(~1I dar SIIS hcrcderos.
1110cenejo 111 deelal'a, en elllli"lIlo
lllgal', <ue eslo~
pnedell S()I'oblig'ados a dio, 1'01' la au(ol'idad ee\esisliea, (Ca p. a lIoh. de ,a~1IL exeol11. \,(:I'h, Cllclcl'is.)
--.{)-

':!i1Icn;Jl~f;; e.i

q"c~ia :p.nlD'a.'B.1t'!'t"C!t1l.

llcm ~c],esias.

u:iteo qiUl.e da.n !,.j(DPu.]:~1.11r,';\. IClrA J1.1.llgal't

sagrado
a nos e~{C(llm1l.'Rgado
d<e.
J:J.'ll.ll.ll1.cia..:1!os
Si los p;\I'I'OPOS i demas eclesi\stiC'os seeularcs
o rc~nlal'cs, eselllos iino:cselllos,
pel'mitc!I la scpnlllll'a cclesislica a IlJscxcolllul!ados
vlan<.los o
dClIlllleirHlos, son reos <.Iceulpa mui ~I'avc. Go-
fl'Cllo de YOl\(loll1a, ([\le Ilo\'ceia a lilles del sj~l()
XI, jnzga este cl'lllell pOI' tall C!lOI'me, <\w cs de
'opinioll', se debc cxeollllllgar
n 11ll ]C?;O,i de.;'ad(l'
l UII ecll1sislico, <\lC tenga!l la osada de ejecutal'lo. (Lih. 3." cpisl. 37.)
POI' el capitulo,
Epis'cofliJl'l(n dcpl'ilegis,
se les pl'Ohibe la CIIII',l{la e1l
la Iglesia lwst3l(uo: a vulllulad unl slIperiOl', hayali
dadilUIl:l complctn satisl'aecioll de sn delito. (;011tl'a estos ha Pl'ollUlwiado el Papa ClCmclIle Y, excOlHulliollifls(J /ilclvo[.-[/lllsml.lenli/lc,
<.lecuya pcna
!lO pueden ohtCIWI' la ab~;(\Iei{)u hasta que, ajui"cio del Obispo' dio~cHallo,hnj'all
I'ep\rado la injn-

ria nogada
a la disciplina
eelesislicn,
l<Ir el
nle'j\Ospl'cuio
hc'elio' a las ellsUl'oS,'
(Clelllcllf.
eos qlli d'e sepult.)
Nosc inlpnt'ta.l' absolueio1 de la:cxcomunion,
.diec Alejundl'o IV, n' los q~lC' huya}) eutcl'l'lIdo el
encl'[)() de Un hlJi'eje, en ellllgar
sagrado,
hasta
!anto I(ue lo dcscntierren
pi.thlicamente
con sus
propias manos, i lo al'l'ojen fuera, (Cap, quieumqne dc I1I'Ct, in 6,) Los que eonel1\'I'en al onliel'l'o dc \111 exuom\llgado
vitalldo solo por 11011rade, no illenrre cn esta cX'c01'nuniou, pel'osi peelln
i <fucdan ligados COlI la excom\lniOIl menor,
],1
glo~a sobrc cl cap, l/el {ilcI: dc p'1Jilt:gis, cOllviene cn
(lne se eOllll'ae ex:eornunioJl munol' eomllnican<lo
COllllll exconmlgado
difunlo, <le la misma manel'lI
<fnc cOll1unicanuo
con el (1'1{)est vivo.
Nos lJuibus vivenlil}((s 1I0n C01111w.nicllbnus,1/LOf'tllis c01l!1I!1lniCIlI'Cnon pOS.lU1l!IIS, (Ca p. ;acl'isdc sepult.)
I/'sta'

razoJl.se loma del captulo 6." de la cada

Leon a ltstico, 0hispo dc Narbona.

92 de S.

-0-

Excomnu.!ga.d.os

tolerados.

POI' pe1'\llitil' s(lpnlll\l'(l eclcsiflsliea

a los excomulgad'os
tolerados,
no se inUl1l'l'e cn las penllf;'
impuc;las contra los <lllc la pcrmilell
a los excomulgados
dcnunciados:
no halll' neccsidad
de
exlillmal' sns cadi'lvcl'cS ni dc reconcilim'
el lugar
sap;I'l{lo,pero pccan mortalrnente,porqnc
infrinjcn
la lei dc la ]glcsia, (llC prohibe csprcsnmente
uo
se sepllltCll en IlIgIl' santo 105 excol1Hl1gad05 (olerados;
pucs sc han hecho indignos de esta gracia
que, la sanla Iglesia, ha eonccdido
a los l1elcs snmisos i ohedienles
a SllS detcrminncioJles;
cSIa!;
<]chen rcspelarse,
pOr(lllC de su violaeion l'csullan
inconv()nicnles
mui p;rave!i, pucs annque los fieles
no csln oblip;a<los a evil(\!' su eomnnicncion,
enan<lo ha i nccesidad dc cllos para la pdctiea
de algllll
ncgocio inlcre;anIC;
aqnellos no gozan del mismo
privilcjio,
pOI' cuanto la consliLucioll
dc Martino
V Illll:vil((1/(llt
SCIl1I/IIt/ no eonccdc
a los cxeollllllga-dos !'.sle benelieio.
1~1Jotro lugal' hablal'cmos
del
'insin uado }ll'ivilej io.
lliJiJ R~B.till'['l!~srB'Ji N:TJ.J\lJIO Jll' JViI)lCARA.
JI!'ln,,'l 11;11"",\\

'D,"".

(,'8,ll.l'l.

II
l:!, AIIUSO CIIDII;\,'\ 1. QUI\ 1.0S 1'1I0'I'ES'J'ANTESlNClIf:llULOS,
IIACE;\,

!lI

r,A

SACIIAnA

III11UA.

(Conlinuor.ion.)

Si Im;illerdulos radiellles no tuvieran intencion

de inll'o<ltwi!'clJ la Hcpbliea,
el }ll'oteslanlismo~
habl'ian evitado la publieacion
del diScurso del
minislro cstranjc)'o
protestante;
pero eomo no
les basla Sil pl'opin inmoralidad
i la pe~'vel's'on
Ie su eOl'azon, han protestndo allUdir nn tOllrcnte
(le abominacioncs
mas, pal'a ()Ontinu3I' cl d'csen-'::freno en que han ,colocado a una ,;.. all nItq do
los hahltanlesde
13 I1aeion.
El pn>tcstantismo;
la seda
mas odiosa i lligna de I1uestm mayo)'
'exeeraeiou,
01' los gl'3ndes' males, quc ha. inl'C1:irlo
a la Igelsia callli'ca 'es la rclijioll <nclos iucrMulos
'naeiona]C!i;'(luicrell
intl'ollncir' en cl pas: si aq,uclla
secl.a deteslable,
llcg)d a dOlnill(\l'llos, yel'iaml\i;
11 lo!; puchlos
!;'I'anUllinos, obscl'var 1:i misma eonfusion, des<!'de'n i pel'tnl'hacioIl,
de 'pie fUCI'Oil
poseidos loshijs <.leNoe, cWlJldo cdilicnhau
la
Im'l'o de hahel ; asi como los pl'otestantcs ,lO tiellen
nos aqllien
tribntar
\(Iol'ei<~ne": IIlJl'qUC si lo
hnieran
crccriaIl todo lo que El ha: rcvolado a Sil
divinnEsposa
In Iglesia "omalla, de la misma

Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica, Colombia.

EL OEN'l'lNr~:LA.
.-'J"

lI11Cl'IIl.lIUCSh'OS puehlos
len(ll'inll
\le allllllllollnr
hl'llivinitlad,i
val'ial' olida din dtl (\I'eellt:ia;
la s(lla
biblia
Jll'oleslanle
que, aquellos
lIamall,
la 1'1:vdacion d" lodl/s 11/.1 ('o,'as,
inlul'llI'dadll
1101' la 1'1(7011,
'seda sufit:ielllll
pal'(l t1osoalolizal',
(~II el 1.I'aSCIII':;o
cle pUl\o'Uenl)lO
a Iodos los hahitanles
do la Ilc~
'phliea .
VllalllOs,

pOI' lanlo,

los medio;;

de'qtlll

sn vale

el 11I'oleslalllisl1w
3'alllu~c (lar'a lograr' esle ohjclo,
'Ycro
Dios 110 nos ha (I(~jado la JlCleesidad
de
"\tleel'
illl(lt'(~neias
~illo 1It1t~ nos ha dicho
dal'lI0' me lile, ., lllil'ad alolllanwlIle
CII el lilll'o del
,', SellOI' i Icllll " ( Isa, X X X IV, 1 (j) i 011'11\'ez, "es"cutldad
las .';seril 11I'S, " ,IcSlIS diselllia
con los
,Iudos
(110 COII los sael'l'doltls,
sino"
los .!lIdlos"
., en jt~nel'al)
(~0Il10 h;\I~ia fl'eeuolllcIrI(:lIle
, asc~ , vt:l'alldo
qUtl (',1 cl'a lIijo d(~ Dios j Sil j\lw;as,
lo
., qlw (dios 1ll'f;,ah:lIl.
,I<:slls IIpelil a 1:ls alllir,llllS
Escl'i IUI'IIS IU a 11d a 11do ('S(:\U h'i 11:11'1
as COIllO :i 1'11i11'0
"jlll'alible
ellyas t1e(:isiones
ell lodas Is ellcsliolles
(le IIl1llll'alr:za
I'elijiosa
SOIl inapelables,
alladil:lI,. do:
"Ellas
son las qtlt: da 11 lest illloio
lle 11Ii."
"Nosoll'os
lCllernos
la 11I1I~ e1al'a IlIz del Nuevo
"Te~l:lInelllo,
pOI'
lalllo :.tquel
maudalo
licll(l
"mas
f'IWI'ZII p;lI'a ('(BI l1osoll'OS,
1 si ,)e:SIIS <i\l(~l'ia
"dcdlleil'
de las d(~dsionc:s
ele las !<:s(:rillll'as ell"lr'lIIce:s
cxistenll~s,
la p'lteha
de ) divilli(h:ll
dn
"Sil e:w;'u:I(:r i mision,
COII III<1y(n' I'azon ped(~n\(l:\
"'nosoll'OS
apo\'al'nos
t:lllel'all)(l\lI(~
SOI>I'C 1:1 \'OZ,
','ahora
II/:Ih plc'~na i e'olllpl(:la,
dd IIli,;IlIO ol';il'.lIlo,
.- \IIII bajo la Inas OSelll'1\ C('Olltllllia
IIlw':lit:a,
c'sll:
d(:bcl' de oil' i le(:1' Iodos los cserilos
illspirados
., se llSlimaha
de .;ralld(~ illlpol'lan(:ia,
(Ikll!.
"XV 11, 1 H, '1 !), ,los, I. H, VIII. :\/1. :\5, 2, el'on,
"11 I'al'al. X XX IV, :H)), Da\'id I'l:pulaha
a los hlllll" In'es In\(:nos
o Illalos sq~lln el liSO qlln hadan
o
" el dc!,ellido
con <iUI' IlIirahall
los sagrados
01';\'<culos,
(Sal. eXIX,
!), ']1, ;,;:, DH,'I;i;I),
Esl:c:rlo
'< qun
el (:sl:I'illll' de e,sll: Sallllo,
IIlal'a \'illoso ('0.< !Il(:ul;u'io
sohl'c
1:1 ki (k lJios.
110 lnltia
liada
, 1;1\110 eOll1O q\lt: los
hOlllhl'l:s c!e:scuidasl'n
c:llihl'o
"que
le hahia
IIl't:ho
V(:l'dadt'l'an\(:nl(l
s:'thio,
"MlIc:!las
dI: las ('ph;lolal',
dd NII(:\'o '('(,,.lan)(:1I10
"se
(ls(:l'ihil;I'OIl
a los salllos
i a las iglesias
lodas
"c1(~ dili.:I'C:IIIr:s c:iudad(:s
o paiscs,
sill dislincioll
"Jlin{.;una
(:nll'(~ (:1 c:!(:I'O i los h'~',os,ni (~nll'tl hotn"I)I'es,
IIIUjr,l't:s i lIios,
~';in('nlhal'{.;o,
las (:pislolas
"SOIl los lihl'os Bias pl'Ol'nndos
dI: la" l':scl'illn'as,
"el COIl <fllt': lilll'u(:1'01I (:st:rilos
a las igl('sias 10d'IS,
"si a los Init:ndll'os
dll la igl(,sia ('11 li('IIIPOS lilas
ilnsll'ados
110 les es licito Ir.I:rlas"
A (iu dI: 'Ilw
"los
hOlllhl'(ls
no dl:sCllidas(:n
el lill/'o
UlI/S OSl'lIro
. del NlIevo
Tesl:lI11cnlo
a I:allsa dI: su oselll'dad,
"se dic\ IIl1a hmnlieion
esp(,d;d
al prillcipio
lal
"eOIIlO
110 se eIlC:1I1:lIll'a
1:11011'0 libro:
"Bi('lIa"vt~lIll1l'ado
el <i\le II:e i los que c:sr:lI(:!tall la~i pa" labl'aH dr: c:sla pl'ol('da,
(,\ poe, 1, :\) i otra vez
., alUII:
"lIiellavelllul'ado
el tI() gllal'da
las pa''1abras
dl~ la pi'Of(leia dee:slr: libro,"
(Cap, XXII,
H
7) palalll'as 110 para t:l s;'bio sino para el cl's"liallo
!!lllnilrl(~.
1 si c:! ler:lol' tic eSl(l ihm es
"hiena
\'IlI1111rado, eu:' 111o~rnas lo r:s aqllel 11r: es"Iud ia al r:1I1anwl\ le los d(lIIHt,;,q UllSOII rn 1Ic1llllllaS
"t:lal'Os
huseando
11IS pr:l'las (Ir' la vm'da(1 tlivilla
lsas allulliliaha
los e:lsli~:os qlle Dios malldada,
sol,,'e las'~\:Iciolles,
i especialnlcllIl:
la desolaeillll
dc la )(ltllllClI;
i ell el Cupllllo
XXX 1V YCI'SO Hi,
lliee:
lllil'lld
all'lIlai/lw(l:
en d liln'o del Scio/'
i leed:

o,

lIoilUtJ
olra;
eSliI'iltt

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1IIiMIlO

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cosa. dI: ilqucllas,

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la /t/la

{oca sale,

11/( congregado,

'

~,

ttn'lga
il\lt~liJcieji
vc'rlt mill'n dh'(;rso
cl! l !lelid
IllWeI
11I'olcHlllnl0
hll'cMlr
Illll' ni ~U'HI'I~di' t(JHf~
nll(llI <\ice 1\1 lll'ol'elll UMWell' (lc JI\ lcchnill dlllli hil.
hlill,POI' to(los IOH h'6r'1'l'hl'es,H1Il.ie'es,lIir1oll
Hnwia1l0S
El smiHr!(1 V(JJ'(I:HICI'() dcllcllto
I\H'(ll i"(l
los sa;I'ar!ns
inlcll'pl'lltes
le (Iitn, Cuando
la ] (fn'
nwa f'lwl'e desll'lIida
eOlllpal'rll1 f(JlIOH los 'I'rallill i
(~lIl:lInidarleH
<'l), lllrllWCS,
vcntl,'illl
Hoh'(l dla,

-"'e.

i con lo <iuo !ln'n' J'II'e(lidlO los ill'ofiltll,H, Atrfos,

.Da\'id,
i 'BlIlalYl': lllil'{/(IIlII:nlo'mcl/lc'
1m el libro dcl
'\'I'/lll' i Itl; leed il(:lIlarnelll'c,
la HIICI'lc(llli:
lt!'l'i,,;'1 Inl dlllllea;
ellu sel':'t pl'osm'ila
cori)() la
tierra
ell su "I!lima I'lIilla IpW, solamenle;
pOlh''1
sel' hahilacioll
llJ'opill de las fiet'us.
r':H,pIlfI,' cvi'denll) lJ1W I~sla f'al'le do In pJ'ofeda
de JsaaH~ I)()
esl," eOIlf'Ol'llle eOIl lo qlle Id pl'o!eHIlIlltlau[(;('(lel
diselll'so
II(: illll'"j/HlI\lOS,
'!"i(:'re
<le ciJa.
Lo 110 mas \los illl(:I;esa IlS osplil'a1' IIJ~ IlIga.
I'es dI) la CSel'il.lll'a qlle, so eilall para Ifllll In!> Heles' COIIOze:1II la lIlala f' de los eism;lieo~,
i 1\0 s(:
d('je:o al"eioal'
llcl SIlS sofislllaS,
1(lJ'eidas falsas
illl<lI'!'l'e1a(:iolll:S,
El Capillllo
X,'II. Itahla do la
t:l(~I~c:iOIl de los J'eyes,i elllos vel'sos'IH
i 1!l exh/)l'la
[Hois(:s, nlrei,
enllul'!!,:ndole
,!Iic f'ltllm{o {((bil!I'I;
(011/(1110Ilosl',~iol!
l'ollll7l1io
dI'

los

(c/HI/'cl
IJl/l'a

I/lle

g/fa/'da'/,

dl'l

/'cino

'er:ihil'li,

de 1",111 /'i CI! 111/

Sil (.'.H/U) (jT/';S
I'o((sigo.,
i lo II'I'I'Ii
allJ"'J/da

lill1'o,

01 Se/ol'

dc

Dios

qlle

r.iL'1II/1'm'

de /,cvi.

los dias

i r:t:/':wnias,

SIIS IJl/loll/'as

si 11/1 J>/'((ll:111I

II! rilm

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/'tI:iIJinlllo

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I~I 1/.

illllllll(/,-

P"(,S,
d dl'ha dI' oi1' i II'I'/,
lorlo" los l'sl.,.ilos
ius/,i('{I(los,
el elt:lI se e,~Iillt1( de p,i'dlldI' ill//t,r!olll'il/'/
,; 1':1 <lit: 1(~lli:11I los 1'l~.1'(~S
se ,!\Iie1'1)hael:r
Il'asnelldl:lllal
a loda pCI'stllla sill 1'(lsel'\'U
:lI!!,lIl1a,'
~,iel grall It'jhdndol'de
1::1':101, oi la ]1;11:-'
sia, (:11 SIlS "I'alibles
del(:l'Il1illaciolll\S,
<i"isit:I'OIl,
j:lIllas,
pe'l'1I1ilir la COII(:()siolllfue
illl(lllla PCl'lHiadil'
(~Ipn:dicadol'
.1'allkc(:, Hiell lo espl'osa
el LllHlo Il'ast:I'ilo: . /"'l'iltil'l/(lo
111/ l:inll/"III'
lit: los SII('(,/'dli(I',~,
],o~
s:It'\'I'dolt~'
SlJlI los <i"e liellcn
la alllol'idad,con<:<:dida
,Ol' Dios,
para
(lspli(:al'
la eSl:l'il\lI'a,
a los
(lllcblos,:;us
labios son los deposilal'os
de la eCIIcia,
Dios 110 lll\'o
pOI' COllvt.llic~III(: <iue, el re
f1r:l'sollalllll:IIL(~,
tOlllaS(l 1I11 t:jelllplal'
del D('\llel'olIolllo;
{(.'l'III'll/lIillll/'/S
11 lo,~ ,wu.'I'/'r/ofros (VCI'S. !) cap.
A V 11 ) tll'llil/lljl'
di' /,1'1'1, i al III/.(: il/TI: )III.'Z 1'1/1/11((1'1
liI'J/lI)()'
i lo" 1'0Il,W/lI!I'I",
i 11' 1II.1l11ii,slal'rll/. /'011/0 {((,~
ti/' 111: "m' -'n"l/(( "'c/'tlllIl,
1';1I la \c:i e\'ani('~liea,
sc Ira
dt:' l'I:;~lIIril:~1 los IIt:1t:slt'os del (I\l(:hlo' Cple, en lo
1I101'al, :;011 los sa!!:l'adils h',vi!':ls dI: la le de ~I':I<:ll;
a I'slos, i a I:IS ('l'plic;lt:i01l('s
de los sanlos
p;\tlr(ls
('S, aq\lie'n(~s los ficles eOllsullall
en las eludas (PW
se: I(:s O(',;llTall,
('011 "CSpllClo a la illlelijclleia
dt:
los hl!!,al'('~i oselll'OS dd Libro sa~r~do,
EII ellal\{o
: los
eapiltdos
l v,n, i VIII. "V, 3'1 i
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eap, XXXIV,
v, :'lO,
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sallllO eXIX,
D, 1'1, :1:1, !lH, 1fi5, 110 tit:.
tlIlOlI"IIII'a,
siq1liel'a,
IIl1a (lalalll'a
'11It: indiqlH) qnc,
111biblia,
SIl distribllya
iltliqil\lall(~l\lc
a'lodos
los <i"t: <i11i(:I'all l(l(:l'la,
El SellOl' (:xlllll'la a ,los\l('\
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Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica, Colombia.

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('11 01 salmo
i V(JI'SO Ill'()cila,l<H,
(H/,al; im1J.Htwlrtti
ivilt)
c1ojiallllo
la Iui divilla
pitlu a Dios
auxilios
1)('II'n Oh';(~I'Vilrl;],
mu(lil,ll'la
i cumplida.
.I0S\\ In}'(). pOI' 1111 nl'llltlato
osll'aOl',lillal'o,
lo
pol'lOlleniolllo
a la 11I'lldil'i1l1l i rnalllkioll,a
la nlulI.ill!tl <lue ~;e II:dlaila
l'l:ullida;
UIl;] pi\l'le cm'ea
tlelnHllll.ll
C:\I'il.illl,
i la ll':' jUlIlo alllllllllo
llehnl.
,Josias, hahielldd
halla,lo
ellilll'o
<le la Ini, OOIlVtl(:I\
J)avitl

(!'

lOt/lis

los

sllI,,;rdoll's,

'/){'/'OIWS dI'
Iceillls

JII./i.l,

1I/.Ol'{/.elOI'c~ tle ;erll,wlIcn,

/il ICYII, el mislllO

S. .Iuall 011 los eaellihl'll
:Ie SllS I'IlVe-

It tOllo el f!lwblo

'oi, [oelas las l)(lIl1.bl'/l~ de la lel.

pllllos
1. v. : i X XI Lv, 7 ell
laciollos,
tlieo:
hi'l1lwI'l/.li/.l'lI.rlo
ellfl(.t: 11'1' oye
IlI.s llIt
la/mts de 1:.1/1/(.'/'0/;'1::11.; i ell el llIi..;Il"IO XX [1 : b ell avellllll'lIlo
el tplll gllal',la
las palabras
Ile la pl'Ofecia de eslo [ilno,
,losu i.losia.;
loyer"n,
ollos mislllos,
a los iSI'aelitas el sagrado
Ic:;ln; 110 in'jlllSiel'oll
pl'ecepl.o
lllL;lIIIO al pllehio,
liD IIl.1I1dill'OIl lllpal'l j'sela, eseUllrillill'
la Ilii)ii:l, lIi q\W l:slIIVie'iIl en las mallos
tle lOllos; 1I:\l1:1 eOIl"la (:11 los espl'esados
!estO!; Ili
ell parle
a)~llllil
d,~ la', divill,l~ e~erillll'a~,
Lo qlln
el pl'Ol.es\lllle
dl:bia probar
nl'a el 1I\:llldalo
espreso
<Iel I\'pirilll
S;llllo,
ni'IIIlUII/II.I'/l{o,
diee S, .lllw,d
((IW Ict',o,1'l'

i gWfI'(l

tI/S IU[/llll'll,s

d,;

S,

I's[aprll[t'da,

hien:lVellllll';\llo,
,:1 q:w Ice i oye, eOIl hlllllilllad,
,;ull1i~ion
i l'e~pel() la salll.a Uihlia, eOIl!'orlll:lldose
eO\llas
tlisposieiolws
de la I;lesia, ~lacslra
i ~Iadl'c
de la \'erllall,
'llIiea vo" qe deb(:lllo~
oir plI'a evital' el'I'OI'es. \'t:I'O llIal a\'IJlllllra[o
e ill[,;liz,
d qnc
lee i oye 1.1 hiblia pl'olesl.anlc,
ll'llllcatla,
adldleratia, porquc
es la 110 t:,; la ve'dalkra
llihlia,
\lO es la
palahra
tle Dios, [Illldi" plles el qne la lea e illlel'pl'lU se~)llll Sil propia
volulIl:,tI.
(Cou/il/llarit

=c:=========== ..----

).

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---------------------------bilHir,D~Wfj': jg~r1n@~~Jijl1\{
Ih'~'(~~;
~a,l~ iI;~ El
f:;ll,I~~\atQ i ~baII~il::;~(W~qbgll
il.u" "~n.c~no;<\Il~D" o[!:lA,'IJ,B~:b" 'Jnt~@jD~.\l.c'~~~a~
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Q. n'c:'IJ~qlf;I~i:.'h~~~,

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11.
[Coulillllal~il)H1

Lo!; pl'ineipaks
C:l1l0\WS
~:l!II'il)lladllS
nB e~t<:
~;oncilio
~:Oll, allle lodo, la 11I'oiil,i"Dll
('~!>I'esa dt:
orrlenilr
[1(11' dillel'o,
\lIW' 1:1; ('''S,;''; dl'l 1':';l'irilll
Sallto
IlO liellen,pr(~eio,
i 1;11110 d m'denado
elllllO
el Ol'tlennllt:e
dnhell ,;el' dl:l)\II',I""
Como eOll J'1'neIWllt:ia se oellpall
(:ll cl t:olnereio
algullos
eelesiitsl.ieos,
1\IJSalelldi"lldo
Sil divina miSOll 50hl'e la tiel'l'a,
i ellll'egt,,,dos(~ a g-allalH..:ias
S1'(\itlas i villlllt:l'ahles,
d::sl)lIhI:lldo
asi SlI avari,da;
su prohihi
mili espl'l~,';lIllellt"
<:jl:l't;t;' lalns
heehos,
la 1111<:~hulll'OSOS para \In 111i 11sll'o d d a: \',
CUilllIlo al;UllO pl'elelllliese
!'1I11dal'Il"IOllil,(I:rios
o capillas,
deht~ ~el' eOIl eOllHellt.im iUlllo espre:Hl dcl
Ohispo
(le la dioeesis.
Se Ol'della la I'nsidelleia
de lo.; Ohispo;,
i Ilcm:ls
Cl<il'i;os, CII sus respeclivas
i~5Iesias, i tiC prohih,
la
t'[lslacioll,
Los e\l'gos <ue te\lgall
(!i;lpulas
(~lIt:I'C s, [lOI'
molivo
de SllS iglesias,
dehen
oeul'I'i,' 11 SlI Ohispil,
para
IJIIU las l:ol'lu,
i si ,,, queja fu(ire eOBll'n el
Ohispo,
so dit'ijid
al Snodo
1'l'lIvillGal,
si eOlltl'a
d Mel1'0l'0litallll
nI Exal'(liI de ~1I dieesiH;
mas,
lJOIllO e\l la' \ml'iea
110 hai Ihal'c:l,
es il!dlldahle
tlue las quejas
d esta es'pede
d?h~~n c1eval'su IPa.
pa, .<lIC es cl Jefe tIc tOlla la Cl'l,lIilIlClnd,

Es a.hsol~lt:am.C1~tc
vedado
a I<~s OhisptlM rccihir
CII SI' Ig'lcsHl CICl'lgOS t1escollooIIIo~,
ti 110 Stll' quc
pl'nsulllell
cada
del Ohispoell
dOllde hayan
.'csidido,
,
'
,Las dl',jenes
i monjas
<no IIna ve.: se ('Ollsng'n1'011 al sel'vieio
de Dios, i t1nsplles
(loutJ'aji.lI'<lI\ ma:"
ll'illlonio,
quedII'iul
excomnl;.\ndas,
II HO Hm" que
las el'eHlnsla neias
haga 11 <llIO los i'cspcclivm;
O'spo~ la,s h'alell
con lllenOS dnl'oio.
Las Iglesias
i pal'I'I}(I~lIaS (le campo
ll'einl.a
alos
haYlIH esldo
sujelas
1'0I'I1l\Jweorn
hujo sllj IIl'islliecion,

<lile, dlli'aitltl
a uu Ohispo,
'

Qucdall
uxeonllllgados
los d(~I'igos (IUC ahanclo11:111su dlgnid:ul
pOI' cllll'I:pl'SO
a la nllicia
u t1(jdos
:;<:nlllare:l;
l\llli I'ecomclldahlc
es esta s'nhia
di,~posi(~i()Il,
Se plollhl~
'CS qlle una

dnslillal'
pal'a \I.;m: PI'Ol'ilIIOS, los In{;a_
!'lIel'oll elnplcados
011 1llOllaslcl'os.

\'llZ

Una lllllllilucldo
IllOlIjOS Ijue exil.al'oll
tlisllll'hios
cn la Iglesia,
[lOI' eOllsoeueneia
tic los CI'I'OI'CS ntl'jiJuidos u Odjenes;
los cscl'ilos
dn Toodol'o
dc M0l'snela;
la cal'la do 1vas;
I; ohl'a tic 'l'et)(lol'olo
contra los analumas
de S. Cil'iIo,
i llilllall1ellte
Ulla,
tlisposieioll
del .E1l1!lel'atlol',
diel'oll Illoliv(l pal'a Ja
eell'bl'aeion
tlel <lnar(o Coneilio
jOllel'al
ell COIISla 111 inopia,
osla ndo a la ea heza de la 19lesia e1l'a pa
Vijilio,
ltellllido
el COllciliolodo
Sil cOllato
lo
<:ollll'ajo a examillar
la~docll'illas
eIlUneillds,
Ijuc
(~ll su maYOI' pal'le el',ln ncstol'ianas,
i lteellO el debido el'ilel'io,
!'llel'on condenadas
COlllO eOllll'arbs
a la fl') de la l;;lt:sia,
i COllcJUillo
<Jsle ll'ahlljo,
la
asalllblea
de obispos
([uud IlisllcHa,
pOi' esla!' ya
l1ell\(Jo su pl'optlsito.
'
Posterionl1elllc
'se l'eullio
en Co'nslanlillopla
olro COllcilio
(Jollll'a Serjio, pal.l'iarea
de esla dudad, fllllol' de ~a herejil
':uliquialla
<uiell almsallllo
del clc,vado
plIe,.;l.o a que
habia
\legado,
propal
Sil dodl'illa
isOllj<1clldo5C
eOIl que
Sil
IH'eslijio
le (Jollse.;-uil'ia 1111 ll'illllJ'O eOlllplelo;
pe!'o
sus esperallzas
<[uedal'oll
lIu'ladas
i lodn se llI''C~I de \lila llHlItera
eOIl\'ellieple'para
la lr,all<[uilidad eri~lialla,
EIl esl.o~ dos eOlleilios
110 huho
e:llolles,
por
(:slo 110 1I0S csl.olldC:llloS
<;11 sus
l)(lI'I111)1l0r!:s, Plll:S Iluesl.ro
propsilo
110 !ta sido
t)spollor
la hislol'ia
dc le;:; Coueilios,sillosolall1ll1l1e
aqlldla
parlo tle ellos <tIC lellga l'd:wioll
COn los
CiIlOIII'S"
c1isposil':ollt)S
eel<:si;sliea,.;,
El allo dI: 7:')'7 el 2/1 de sl)lielllhrc
se: /'euni
el
t'11l illlo (;0 ,,(:il il) j e lli'I'1I I SO';-lIlIdo [\;ieeno, len i dopol'
la !)(:I'l,jia
de los J,tilloelaslas
UII ti(~lllpo del Papa
CI'l'gorioll!
i del I~lllperadol'
COllslalllillo
hijo le
Leoll i de Irelte,
\111 Ohispo
lit: la l'ri.iia (Iio IlIgar
a esla hl:rl:jia
Hlallireslalldo
qllc era i(olatl'a
11'ihulal'
!tollo/'es
a las illl;ljenus
tle lOS Santos,
i habiendo
escrilo
ell este
sertlido
al elllpCI'ulol'
:H)ojit') l'avol'lIhlellll'llle
111 ida
i la p,'opagel
<l1\ el
Jnisll\o
~elllido,
i hall sido
gl'alldes
las fUllestas
eOllsceuelleias
de este CI'I'OI',~
(Conl111lal'ti.) ,

.,-:;;----:----"

lUOII.

C;l!C, UlilUleu'o

!.DDtbit'CI~I'

.,11 ~.'

llaobn.

IllliJi','Hlosc
III'rhol>al'l{u,
el '1"C s\1"'ril,,, Ie In iJllll\'CRioll i
A.i{'llcia .JI!lH'ral
dp H 11~1(j{,lItindll,"
10 pone ('11 cnnocirnicllty
de los H,('s. Ajf'ntes pat'tieulal"tls tic las lH'oviueiu!f, para quc: ('n
lu suee~jyu, se dil'ijllu a t
.
UAl>lUNDO

lMI'IIF.l'iTA

DE

n,

lllUll'iAL.

Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica, Colombia.

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