IV

TICA COMUNICATIVA y FILOSOFA

DE LA RELIGIN

La tica discursiva es la punta de lanza de la pretensin

habermasiana de heredar y proseguir con los medios de la razn comunicativa, el potencial de la religin. Vamos a recordar brevemente sus puntos fuertes y las cuestiones fundarnentales que suscita. Nos gua la pretensin de desvelar sus presupuestos y de observar hasta qu punto la tica comunicativa
es esa heredera privilegiada de la religin. Queremos sopesar
tambin si se puede o no despedir la tica comunicativa de la
religin sin dejar demasiados rastros de su presencia. Para
ello, tras una breve presentacin de los rasgos fundamentales
de la tica discursiva procederernos a analizar crticamente los
dos principios ilustrados bsicos de la tica discursiva: el
modo como se constituye el sujeto moral y la universalidad de
su propuesta. Un ejercicio, al final, de confrontacin entre los
intentos actuales de la fundamentacin de la tica y sus relaciones con la religin.

1. La tica comunicativa de J. Habermas

Tomemos como punto de partida los puntos esenciales de
la tica discursiva habermasiana (y apeliana) que se pueden
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