dncesinde, insan-doa ilikisinin tarihsel, felsefi geliim izgisinde nasl

ekillendii, modernlik eii ile nasl kesierek, mekanist evren anlaynn

erevesine yerletirildii, bu anlaynn karlat eletiriler boyunca nasl yol
ald, birinci blm oluturan kuramsal erevenin sacayaklarndan ilkini
oluturacaktr.
Kuramsal erevenin ikinci ksmnda, ekolojinin bu serven ile nerede, ne
zaman, nasl kesitii zerinde durulacaktr. Bilim olarak ekoloji ve hareket olarak
ekoloji arasnda yaplan kuramsal ayrmn, evrecilik ve ekolojizm arasndaki
ayrmla bir arada dnlmesinin ardndan, ekoloji biliminin oluturduu balamdan
treyen

eitli

ekolojist

hareketlerin

paralel

geliim

serveninden

ksaca

bahsedilecektir.
nsan doa ilikisi ekseninin oluturduu ortak zeminde, ekolojik krizin
kaynaklarna ilikin farkl yaklamlara sahip, ancak bu krizin almasnda insan doa
ilikisine ilikin yeni bir kavrayn yaratlmas ortak paydasnda birleen iki
hareketin, dnsel hatlarnn incelenmesine ncelikle derin ekoloji hareketi ile
balanacaktr. Derin ekoloji hareketinin, kendisini dier hareketlerden ayrd
noktalarn

belirginletirilmesi

amacyla,

hareketin

dnsel

kaynaklar

incelenecektir. Hareketin dnsel kaynaklar olarak beliren mistizm, sistem teorisi,

Malthusun gelitirdii nfus teorisi, ve en nihayetinde derin ekoloji tarafndan
gelitirilen ekosofi, derin ekolojinin ekolojik krizi ama amacyla gelitirdii
nerilerin temelinin anlalmas asndan tartlacaktr. Bu dnsel kaynaklarn
etkisiyle insan doa ilikisinin yeni bir formlasyonu olarak derin ekoloji tarafndan
nerilen biyo-merkezcilik, ekolojik benlik ve kendini gerekletirme etiinin
incelenmesinin ardndan derin ekoloji hareketine ynelik eletirilere de kulak vermek