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1. LENGUAJE Y COMUNICACIN.

COMPETENCIA LINGSTICA Y COMPETENCIA


COMUNICATIVA.

1. INTRODUCCIN
2. EL LENGUAJE
Acotacin del trmino
El origen del lenguaje
Definicin de lenguaje
Tipos de lenguaje
La naturaleza del lenguaje
3. LA LENGUA COMO SISTEMA Y COMO PROCESO DE COMUNICACIN
2.1 LA LENGUA COMO SISTEMA
EL SIGNO LINGSTICO
1. Semitica y semiologa
2. Tipologa
3. Definicin
4. Formas de representar el signo
5. Elementos
6. Caractersticas
COMBINACIN Y SELECCIN
LA LENGUA COMO PROCESO DE COMUNICACIN
TEORA DE LA COMUNICACIN
1. Orgenes y evolucin de la teora de la comunicacin
2. El concepto de comunicacin
ELEMENTOS DE LA COMUNICACIN
FUNCIONES DEL LENGUAJE
4. COMPETENCIA LINGSTICA Y COMPETENCIA COMUNICATIVA
COMPETENCIA LINGSTICA
COMPETENCIA COMUNICATIVA
5. CONCLUSIN
6. BIBLIOGRAFA
1. INTRODUCCIN
Se ha avanzado mucho desde las primeras teoras del lenguaje hasta los
ltimos estudios, centrados en la comunicacin de las mquinas. La complejidad
de los procesos de comunicacin exige que se delimiten con mayor rigor todos
los elementos que participan en el proceso comunicativo.
Los comienzos del anlisis del signo, llevados a cabo por Saussure en los
inicios del siglo XX, pronto quedaron superados por la eclosin de los medios de
comunicacin social en los aos 50. As, las primeras conclusiones quedaron
obsoletas y los avances en otras ciencias, como la biologa o la medicina,
hicieron replantearse a los semilogos los esquemas anteriores, obligndolos a
abrir mucho ms su campo de estudio y a dar nuevas clasificaciones de los tipos
de signos.

No se trata, pues, de un campo cerrado, ya que ciencias tan consolidadas


como la semitica y la semiologa no estn en absoluto delimitadas. Hoy ms
que nunca sigue siendo un tema sugerente, abierto a la crtica y en constante
innovacin.
Los avances informticos y los nuevos medios de comunicacin e
interaccin, hacen obligada la creacin de lenguajes universales acordes con
la nueva realidad social. Sin embargo, y a pesar de la dificultad que esto
conlleva, es preciso delimitar conceptos y precisar interpretaciones sobre el
lenguaje y la comunicacin. As pues, en este tema se realizar un recorrido
comentado sobre los elementos que constituyen el sistema de la lengua
atendiendo a los principales enfoques de la lingstica moderna, y se
estudiarn, adems, los conceptos bsicos que ataen al mismo concepto de
lengua.

2. EL LENGUAJE.
El lenguaje est constituido por un conjunto de sistemas de comunicacin
y no por un sistema nico y uniforme. Esta diversificacin o multiplicidad del
sistema ha propiciado que el estudio del signo rebase los lmites de la
lingstica, surgiendo as disciplinas como la semitica o la semiologa.
a. Acotacin del trmino
Tradicionalmente se entenda el lenguaje como una facultad humana para
comunicar ideas, sentimientos en referencia al aparato psquico, fisiolgico y
anatmico. Desde los estudios de Saussure, el concepto se ampli
considerablemente y pas a entenderse como un sistema de signos capaces de
transmitir informacin.
b. El origen del lenguaje
En la Antigedad Platn, Pitgoras y los Estoicos defendan que el
lenguaje no era ms que una necesidad innata del ser humano. Demcrito,
Aristteles y los epicreos hablan del lenguaje como una convencin y
Quintiliano va ms all y lo considera como un don divino. Ya en la poca
moderna Darwin lo define como la mmica bucal que intentaba,
inconscientemente, imitar el movimiento de las manos. Humbolt, por su parte,
defiende que es un prototipo existente en la razn humana.
c. Definicin de lenguaje
A lo largo de la historia son varias las definiciones que se han dado acerca
del lenguaje y tambin son numerosos los rasgos citados para caracterizarlo.
Sin embargo, el hecho de servir como instrumento de comunicacin y vehculo
del pensamiento es, sin duda, uno de los rasgos ms significativos de esa
facultad humana.
d. Tipos de lenguaje
Atendiendo a la naturaleza del signo se distingue entre:
-

Lenguaje natural (no lingstico). Lo constituyen el gesto y la mmica y est


ligado ntimamente a la expresin de sentimientos.
Lenguaje convencional, fundamentado en el signo lingstico y que puede ser
oral u escrito
e. La naturaleza del lenguaje.

Para delimitar la naturaleza del lenguaje, se tendrn en cuenta dos puntos


de vista:
-

Desde un enfoque funcional-pragmtico se parte de la concepcin del


lenguaje como una actividad social cuya funcin es satisfacer las
necesidades de comunicacin que surgen en los procesos de interaccin.
Esto implica que el conocimiento lingstico no solo abarca el conocimiento
del sistema, sino tambin el conocimiento de sus usos y de las convenciones
pragmticas que determinan el proceso.
Segn la dimensin social del lenguaje, y siguiendo a Halliday, la base del
sistema lingstico es su potencial significativo. En este sentido, el lenguaje
sera un aprendizaje de significados cuyas unidades mnimas seran los actos
de habla.
3

3. LA LENGUA COMO SISTEMA Y COMO INSTRUMENTO DE


COMUNICACIN
La condicin sistmica d la lengua es la base de toda la lingstica
contempornea, y su dimensin comunicativa va ms all de la descripcin de
las funciones lingsticas, y es el fundamento de buena parte de la lingstica
textual, la semiologa y, en un sentido ms amplio, del anlisis cientfico de los
procesos de comunicacin.
El Curso de lingstica general (1916) de Ferdinand de Saussure1 supuso el
punto de arranque de los estudios cientficos de la lengua. Se aleja de la
lingstica normativa y de las tendencias comparativistas del siglo XIX y sienta
las bases de lo que ser la lingstica moderna. Adems, no prescribe cmo
debiera ser la lengua, sino que describe su funcionamiento a partir de ciertas
premisas:
Establece la diferencia entre lengua (cdigo sistmico) y habla (realizaciones
efectivas o variantes concretas del repertorio de la lengua)
- Afirma la interrelacin necesaria entre los elementos del sistema
- Defiende la articulacin del sistema en dos ejes: el eje sintagmtico y el eje
paradigmtico.
Saussure parte de considerar el signo lingstico como eje central del
sistema y establece su existencia como una entidad psquica de dos planos
simultneos (significante/ significado). Adems, esboza su papel como una
entidad organizadora del pensamiento.
-

a. LA LENGUA COMO SISTEMA.


La lengua podra definirse, de forma general, como un conjunto de
unidades interrelacionadas entre s donde cada una de sus partes se define por
el valor que adquieren en relacin con otras y con respecto a la totalidad del
conjunto.
La importancia del Curso radica en haber entendido el estudio de la
lengua en tanto que sistema, atendiendo no solo a cada una de sus partes
constituyentes, sino, sobre todo, a la relacin entre ellas.
Hasta entonces los estudios lingsticos daban preminencia a una
perspectiva histrica que haca hincapi en la comparacin entre lenguas y sus
races. Pero Saussure propone una visin sincrnica capaz de describir las reglas
que organizan las relaciones entre los elementos, sentando as las bases de lo
que posteriormente ser el estructuralismo.
Muchos de los preceptos del Curso han sido modificados o ampliados,
aunque en el fondo puede decirse que el estudio de la lengua actual responde a
una visin saussuriana.
i. EL SIGNO LINGSTICO.
1 SAUSSURE, F. (1983): Curso de lingstica general. Madrid: Alianza.
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El hombre vive rodeado de diferentes unidades (estmulos, seales,


smbolos) capaces de transmitir informacin. Se trata de signos naturales o
artificiales que emiten un mensaje. El signo, por tanto, es un concepto complejo
que abarca distintos fenmenos, pero todos ellos tienen en comn ser
portadores de un valor significativo.
1. Semitica y semiologa
La ciencia que estudia los procesos de simbolizacin por los que el
hombre construye mensajes es la semitica o semiologa. En principio, ambos
trminos suelen utilizarse como sinnimos, si bien cada uno de ellos se vincula
con corrientes de pensamiento diferentes.
El trmino Semitica se halla ms vinculado a la tradicin anglosajona,
cuyo principal representante es Pierce, un filsofo pragmatista (adems de
matemtico, gelogo, periodista, etc.) que elabora una compleja teora que
incluye miles de pginas y que sienta sus bases en la tradicin filosfica ms
antigua. Para l, la semitica es la doctrina casi necesaria o formal de los
signos y la lgica, en su sentido general, no es sino otro nombre de la
semitica. La semiologa no tiene conexiones con la psicologa ni con la
sociologa, sino que es una forma de la lgica con estrechas relaciones con la
fenomenologa.
Por otro lado, el trmino Semiologa se vincula a la tradicin europea,
ligada a Saussure, quien es, ante todo, un lingista, y no dedica a la semiologa
ms que unos breves prrafos (unas quince alusiones en total). En ellos, se
limita a sealar la necesidad de una ciencia que estudie la vida de los signos
en el seno de la vida social. Esta ciencia, por tanto, formara parte de la
psicologa social, y dentro de ella se situara la lingstica.
De estas dos concepciones se derivan una serie de diferencias que dan
lugar a dos teoras distintas. Mientras que los estructuralistas hacen hincapi en
las diferencias que separan al lenguaje de otros modos de comunicar, desde la
semitica peirciana se recalca, en cambio, sus semejanzas. Las diferencias en el
punto de partida tienen consecuencias importantes en el desarrollo de ambas
teoras. As, la semitica estructuralista que se deriv de Saussure es una
ciencia, ante todo, verbocentrista. En otras palabras, sus reflexiones sobre la
semiosis en general se ven muy condicionadas por sus reflexiones sobre la
comunicacin verbal en concreto, de modo que, por ejemplo, la concepcin
saussuriana del signo es producto directo de la concepcin del signo lingstico.
La semitica peirciana, en cambio, pretende hacer una reflexin ms general
sobre los procesos de semiotizacin, que, posteriormente, podr ser aplicada a
la lengua.
Aun dentro del estructuralismo, los estudiosos ms preocupados por la
semitica se percataron de que la definicin saussuriana de signo, la unin de
significante y significado como las dos caras de una moneda, dejaba mucho
que desear. La funcin semitica cuando una expresin y un contenido (un
significante y un significado, hubiera dicho Saussure) estn en correlacin. De
este planteamiento de partida se desprenden dos consecuencias de capital
importancia: en primer lugar, que, como ya seal Morris en Foundations of a
theory of signs, la funcin semitica viene producida por el intrprete; y, en
segundo lugar, que es necesario renunciar a la identificacin entre signo y
5

unidad gramaticalizada y ampliar, en cambio, la definicin de signo a cualquier


tipo de correlacin que instituya relacin entre dos functivos.
Esta crtica es la base para separar radicalmente el lenguaje verbal de
otros tipos de comunicacin, ya que ambos tipos de actividades resultaran de
procesos mentales completamente diferentes. El lenguaje verbal sera un
proceso deductivo que establecera equivalencias, mientras que otros tipos de
comunicacin (la msica, la pintura, la actividad detectivesca, el cine, etc.)
seran procesos inferenciales que unen significantes y significados sin
sistematicidad ni automaticidad.
2. Tipos de signos
En La Structure, H. Eco2 establece los distintos campos sobre los que
investigan los estudiosos de la comunicacin (semiologa animal, olfativa, tctil,
paralingstica, icnica). Pero las tipologas ms extendidas son las de Peirce y
Shaff.

Peirce3 se fundamenta en la relacin o vnculo que une al signo con su


referente
Tipo de signo
NDICE

Relacin con el referente


Conexin fsica con el objeto

Tipo de conexin
Proximidad, causa-efecto

ICONO

denotado
Semejanza (cuestin de grado)

(huellas, humo)
(+) imgenes
Diagrama

SMBOLO

Convencin

(-) metfora
No tiene por qu parecerse ni
guardar relacin (signo
lingstico)

Schaff4, sin embargo, divide los signos en dos tipos: los signos naturales,
donde estaran los ndices; y los signos artificiales. Estos ltimos a su vez
pueden dividirse en lingsticos, que podran ser verbales (lenguaje articulado) y
no verbales (morse, braille, escritura); y signos no lingsticos, que incluiran
las seales, los smbolos y los iconos.
3. El signo lingstico
Reiznikov5 define el signo, de manera general, como un vehculo de
significado, esto es, un soporte de informacin respecto de un objeto
2 ECO, U. (1975). La estructura ausente. Barcelona: Lumen.
3 PEIRCE, CH.S. (1988). El hombre, un signo. Barcelona: Crtica
4 SCHAFF, A. (1966). Introduccin a la semntica. Mxico: F.C.E.
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determinado (relacin relativamente constante, aunque arbitraria e


inmotivada). El signo lingstico, sin embargo, tiene caractersticas propias que
lo diferencian sustancialmente de otros tipos de signos, caractersticas adems
directamente relacionadas con la condicin sistmica de la lengua y que se
desarrollarn en los siguientes apartados.
4. Formas de representar el signo lingstico
Saussure lo define como una entidad psquica de dos caras: significante
(imagen fsica que representa el signo. Es perceptible, fsico y concreto) y
significado (idea o concepto que evoca. Es algo nocional, abstracto).
Si bien K. Bhler subraya la funcin referencial del lenguaje, fueron Odgen
y Richards en 1923 los primeros en concretar lo que se conoce como tringulo
semitico, una visin triangular del signo que muestra la relacin de
significacin compuesta por el symbol (smbolo), el thougth or reference (el
pensamiento o referencia) y el referent (el referente).
Tambin Peirce, desde la semitica, estudiar el signo lingstico de forma
tridica e incluyendo su dimensin social. El signo lingstico implicara, desde
esta perspectiva, la cooperacin de tres elementos: el signo o representamen
(que coincidira con el significante), el objeto (que incluira tanto el concepto
como el objeto al que se refiere) y el interpretante (receptor que percibe e
interpreta el signo).
La diferencia entre ambas representaciones es la inclusin o no del
referente. Los partidarios de la no inclusin argumentan que hay signos
carentes de referente. Por el contrario, los partidarios de la inclusin contraargumentan defendiendo que hay dos clases de signos: los que se refieren a
cosas concretas y los que se refieren a nociones abstractas.
5. Partes del signo lingstico
Para Saussure el signo lingstico consta de una parte material
(significante) y de otra parte inmaterial (significado), ambas unidas
recprocamente. As pues, lo define como una entidad psquica de dos caras:
-

Significante: constituido por la sucesin de sonidos que lo conforman


Significado: lo que el significante evoca

La visin saussuriana del signo lingstico fue revisada por estudiosos


posteriores con nuevas aportaciones.
Hjelmslev6 propone un esquema alternativo: una asociacin solidaria de
una forma de contenido (significado) a una forma de expresin (significante)
Pero mientras Hjelmslev solo habla de forma, Coseriu defiende la
existencia de forma y de sustancia en ambos planos. En este sentido la forma
ser siempre lingstica, mientras que la sustancia puede ser lingstica o no.
El signo lingstico

5 REZNIKOV (1970). Semitica y teora del conocimiento. Madrid: Comunicacin


6 HJELMSLEV, L. (1968): El lenguaje. Madrid. Gredos
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Saussure
Hjelmslev

Significante
Forma de expresin
Plano de la expresin
Forma (siempre
Fonologa

Significado
Forma de contenido
Plano del contenido
Morfosintaxis

lingstica)
Coseriu

Sustancia

Lingstica
No lingstica

Fontica
Fsica acstica

Lexicografa
filosofa

Martinet7 expuso su teora de la doble articulacin del lenguaje,


basndose precisamente en el carcter biplnico del signo lingstico. Esta
doble articulacin del lenguaje humano es precisamente la que sirve para
diferenciarlo de cualquier otro sistema comunicativo.
6. Caractersticas del signo lingstico
Como conclusin a los puntos anteriormente expuestos, puede decirse
que las caractersticas del signo lingstico son las siguientes:
-

Arbitrariedad: ya Saussure hizo hincapi en el carcter arbitrario del signo


lingstico, de manera que el lazo que une significante y significado es
convencional, resultado de un acuerdo tcito entre los hablantes (como
muestra el hecho de que un mismo significado se realice con distintos
significantes en diferentes lenguas, o el hecho de que un mismo significante
pueda tener varios significados).
Linealidad: el significante se desarrolla de forma lineal en el tiempo y
espacio: ya sea de forma hablada o escrita, los signos aparecen en sucesin,
nunca simultneamente (se presentan sucesivamente formando una cadena)
Mutabilidad/ inmutabilidad: desde una perspectiva sincrnica, el signo
lingstico es inmutable ya que es arbitrario, y no depende de ningn
hablante (no se puede alterar la relacin significante/ significado sin que ello
origine incomunicacin). Sin embargo, desde una perspectiva diacrnica, el
signo lingstico es mutable, puede variar o alterarse. As, la relacin
significante/significado, aceptada por una comunidad durante un perodo
considerable de tiempo, puede verse modificada o, incluso, desaparecer.
El signo lingstico est doblemente articulado: la posibilidad de subdividir el
signo lingstico se basa en el carcter biplnico del mismo. Cada unidad se
puede dividir en distintas unidades de significado:
o I Articulacin: la cadena hablada o escrita se puede analizar en
unidades mnimas de significacin, llamadas monemas, que
aparecen en un orden lineal y se combinan segn la eleccin del
hablante y de acuerdo con las reglas del sistema en unidades
superiores, tales como la oracin o el enunciado.
o II Articulacin: es aquella segn la cual cada unidad mnima
significativa, o monema, est articulada en una serie de unidades
mnimas indivisibles y carentes de significacin: los fonemas.
El signo lingstico es connotativo y denotativo. Connotativo porque tiene
una significacin objetiva que expresa los valores universales comunes a

Gredos

7 MARTINET, A. (1968). La lingstica sincrnica. Estudios e investigaciones. Madrid:


(1974) Elementos de lingstica general. Madrid: Gredos

todos los hablantes (valores significativos), y denotativo porque tiene una


significacin subjetiva, un valor sobreaadido que el significado tiene para
ciertos hablantes (valores virtuales). Se dice que el significante connota el
concepto y denota el referente, es decir, que informa de las notas o rasgos
que integran el significado (con-notar) y que seala, remite a la realidad
externa o a un mundo posible.
El signo lingstico es discreto y continuo: los signos lingsticos estn
delimitados entre s con precisin y funcionan por presencia o ausencia
global, es decir: como una unidad cuyos lmites estn definidos por los
lmites de otros signos. El signo lingstico, pues, no se define por lo que es,
sino por lo que no es (por oposicin)
ii. COMBINACIN Y SELECCIN

Cada uno de los elementos que componen el sistema adquiere valor en


relacin con otros y en relacin con el conjunto que conforman entre todos. En
este sentido, el mtodo estructural pretende delimitar el valor de cada uno de
los elementos del sistema y determinar la organizacin de dicho sistema.
Al delimitar las unidades lingsticas mediante la conmutacin de un
elemento por otro se ponen de manifiesto los rasgos distintivos de la oposicin,
esto es: el rasgo diferencial y pertinente para definir el valor de esos elementos.
El sistema de la lengua se organiza, pues, en dos ejes:
-

Eje de la combinacin/eje sintagmtico. Dentro del sintagma la combinacin


de signos tiene como base la extensin: cada trmino adquiere su valor por
contraste con el trmino que le precede y que le sigue. Se establece, pues,
una relacin in praesentia. Se habla de relaciones sintagmticas para
referirse a aquellas que se establecen entre elementos efectivamente
presentes en el discurso, siempre y cuando sean unidades del mismo nivel.
Eje de la asociacin o seleccin/eje paradigmtico. En este caso la relacin
que se establece entre los trminos es in absentia. Las relaciones
paradigmticas son aquellas que se establecen entre un elemento
efectivamente presente en el discurso y otro(s) ausente(s) pero que pudiesen
estar en el lugar del presente, siempre y cuando sean unidades del mismo
nivel.
b. LA LENGUA COMO PROCESO DE COMUNICACIN

La relacin entre la lengua como instrumento de comunicacin y su


condicin sistmica es esencial: la doble articulacin del lenguaje permite
formular todo tipo de enunciados y garantiza un nmero infinito de mensajes
posibles. La lengua es, pues, un sistema complejo encaminado a un fin
concreto: la comunicacin. Esta requiere un contacto entre individuos que
compartan un mismo cdigo y, a su vez, una carga informativa que, por lo
general, responde a distintas finalidades que suelen entremezclarse:
transmisin de informacin, intento de influir, manifestar estados o
pensamientos propios, realizacin de actos.
i. TEORA DE LA COMUNICACIN
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Cuando se define el concepto de lengua siempre se alude, directa o


indirectamente a la comunicacin, trmino que a su vez participa de cierta
polisemia.
1. Orgenes y evolucin de la teora de la comunicacin
La teora de la comunicacin nace en los aos 50 como una necesidad de
aplicar unos estudios sistematizados ante la avalancha de informacin en los
diferentes campos de la sociedad. El punto de arranque se sita en la Teora
matemtica de la informacin de Shannon y Weaber (1948), un estudio ligado
a las investigaciones de los centros tcnicos de telefona y comunicacin
mediante aparatos fsicos en pos de una mejora en el rendimiento, la fiabilidad
y la economa. Esta teora se extendi a otros campos (biologa, fsica, ciencias
del lenguaje) y, en este sentido, todas las disciplinas que estudian el lenguaje
verbal son tributarias de la misma.
2. El concepto de comunicacin
En la teora de comunicacin, esta se entiende como una transferencia de
informacin: el paso de informacin de un emisor a un receptor. Se trata de una
visin muy general que abarca todos los campos y prescinde de cuestiones
como las de si emisor es humano o no, o si existe intencionalidad en la
transmisin (solo as se puede hablar de comunicacin en campos como la
bioqumica o la ciberntica).
Las ciencias del lenguaje que estudian la comunicacin restringen mucho
el concepto, pues presuponen que en todo mensaje no solo hay un contenido
informativo, sino que se da tambin una intencin por parte del emisor.
Todos los estudios de comunicacin actuales giran en torno a una o varias
preguntas con las que Laswell, en Estructura y Funcin de la Comunicacin de
Masas (1948), sintetiza el proceso de comunicacin: quin dice qu?, en qu
canal?, a quin?, con qu efectos?

P
ii. ELEMENTOS DE LA COMUNICACIN
Jackobson, a partir del modelo de Shannon y Weaber, elabor su propio
circuito de la comunicacin verbal. Pero en su planteamiento hay que matizar
dos aspectos: en su modelo inicial no se incluye el concepto de referente; y, por
otro lado, una de las mayores crticas a su planteamiento es el hecho de que no
se trata de un circuito, sino que es un planteamiento eminentemente
unidireccional, pues Jackobson no habla en ningn momento del feedback.
En el proceso de comunicacin intervienen los siguientes elementos: Una
realidad extralingstica o REFERENTE acerca de la cual un EMISOR, recurriendo
a un CDIGO (conjunto o sistema de signos compartido por los participantes),
selecciona y codifica la informacin para formalizar un MENSAJE que exterioriza
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o transmite a travs de un CANAL (medio fsico: ondas sonoras, escrituras,


impulsos elctricos) para que un RECEPTOR sintonice el canal, descodifique el
mensaje y reciba el contenido informativo. Todo este proceso se enmarca en
una situacin o CONTEXTO (conjunto de factores y circunstancias que rodean el
acto comunicativo). El contexto puede ser de varios tipos: lingstico (lo que
precede o sigue al enunciado), situacional (circunstancias espaciales y
temporales en que se produce el acto comunicativo) o sociohistrico (relativo a
aspectos relacionados con la poca en que se produce el acto).
Ahora bien, en la comunicacin humana se pueden producir
perturbaciones, por lo general no previsibles, que pueden dificultar la recepcin
completa del mensaje. A este conjunto de errores u obstculos se los conoce
como RUIDO, que no debe confundirse con una simple molestia sonora. Para
evitar la prdida de informacin que pueden ocasionar los ruidos, los hablantes
disponen de un conjunto de unidades de defensa o elementos de repeticin,
que, aunque son innecesarios desde un punto de vista informativo, resultan
tiles para minimizar la prdida informativa: es lo que se denomina
REDUNDANCIA.
iii. FUNCIONES DEL LENGUAJE
Karl Bhler, en el siglo XIX y siguiendo a Platn, defini el lenguaje como
un rganon o sistema que sirve para comunicar algo sobre las cosas a travs de
un fenmeno perceptible por los sentidos. Este fenmeno es, para l, la
enunciacin o emisin lingstica y propone un esquema en el que las funciones
del lenguaje vienen determinadas por los elementos que intervienen en el
proceso comunicativo.

funcin expresiva el emisor manifiesta subjetivamente su interioridad


(relacin entre emisor y signo).
funcin apelativa se pretende actuar sobre el receptor (relacin entre signo
y receptor).
funcin representativa lo que se pretende es informar sobre el referente
(relacin entre signo y objeto).

Si bien esta clasificacin es insuficiente para ser aplicada a todo tipo de


acto comunicativo, sent las bases para la lingstica posterior y postul un
concepto de suma transcendencia: las funciones del lenguaje aparecen
ordenadas jerrquicamente y relacionadas con los elementos que participan del
acto comunicativo.

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Partiendo del modelo de Bhler, Jackobson advierte que las funciones del
lenguaje no pueden ser solo tres, y sostiene, adems, que cada factor o
elemento determina una funcin, que ninguna funcin existe en estado puro, y
que hay un orden jerrquico entre las distintas funciones.

Otra manera de clasificar las funciones es la que propone Halliday, que las
reduce a tres metafunciones.
a- Funcin ideativa: representa la relacin entre el hablante y el mundo que
lo rodea. Este expresa su experiencia, pero tambin estructura y
determina la manera en que ve el mundo.
b- Funcin interpersonal: se trata de una funcin interactiva en la que se
establecen las relaciones sociales y se expresan los roles de las mismas.
c- Funcin textual: a travs de la cual la lengua establece una relacin entre
ella misma y la situacin en que se emplea. Se tratara de una relacin de
cohesin entre las partes del texto y su adecuacin a la realidad concreta
en que se produce.
Las dos primeras manifiestan los objetivos bsicos del lenguaje: entender
el mundo y actuar sobre l. Sin embargo, la tercera metafuncin es posee un
carcter ms bien instrumental y es necesaria para poner en funcionamiento las
otras dos.
4. COMPETENCIA LINGSTICA Y COMPETENCIA COMUNICATIVA
Se atribuye a Chomsky el haber introducido el concepto de competencia
en la ciencia lingstica. Este concepto, formulado por l, tena un marcado
carcter lingstico. Sin embargo, autores posteriores, partiendo de su
propuesta, han ido reformulando ese concepto, matizndolo y amplindolo
desde distintas perspectivas, que se desarrollarn a continuacin. Los conceptos
de competencia lingstica y competencia comunicativa se refieren al conjunto
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de conocimientos y habilidades que permiten a un hablante usar la lengua. El


objeto de estudio, si bien sigue siendo la lengua, se desplaza a los hablantes y a
su capacidad para comunicarse.
a. COMPETENCIA LINGSTICA
El concepto, aunque desarrollado en extenso en la dcada de los 60 y 70,
que fue propuesto por Chomsky8 en Estructuras sintcticas (1957) y ampliado
posteriormente en Aspectos de la teora de la sintaxis (1965), constituye un
concepto fundamental en la gramtica generativa.
La lingstica estructural constituye una descripcin de los componentes
de la lengua, desde lo ms complejo o general a lo ms simple. Sin embargo,
era necesario formular una teora que atendiera a la posible combinacin de
esos elementos lingsticos que nunca han existido en el corpus de habla, pero
que pueden existir. A raz de esta necesidad Chomsky desarrolla lo que
denomin competencia lingstica y que puede entenderse, de forma general,
como el conocimiento de la lengua por parte de un hablante.
Chomsky desarrolla este concepto a travs de la dicotoma competencia
(competence) / actuacin (performance). La competencia sera el
conocimiento lingstico que permite como hablante generar y como oyente
valorar cualquier cadena lingstica, y la actuacin sera la manifestacin
concreta de esa competencia.
En ocasiones se ha intentado establecer una equivalencia entre la
dicotoma lengua/habla de Saussure, y la de competencia/actuacin de
Chomsky, sin embargo, estas dos parejas no tienen ninguna relacin entre s.
Por un lado, lengua y habla son aspectos dependientes el uno del otro,
mientras que competencia y actuacin pueden existir con relativa
independencia (la actuacin de un hablante puede verse afectada sin que ello
afecte a su competencia). Por otro lado, la lengua es un resultado social, un
cdigo compartido, mientras que la competencia es algo individual que posee el
hablante.
Se puede decir, pues, que un hablante goza de competencia lingstica
cuando es capaz de entender un mensaje nunca antes odo, y emitir,
hacindose comprender, un mensaje no aprendido.
A partir de Chomsky, el concepto de competencia en lingstica ha tenido
mucho xito y han sido numerosas las reformulaciones que distintos autores
han realizado desde distintas perspectivas.
Coseriu en Competencia lingstica (1992) ampla el concepto y distingue
en la lengua tres niveles, cada uno de los cuales se identifica con un saber
lingstico:
a- Nivel universal = saber elocucional. Se trata del saber hablar en general
b- Nivel histrico = saber idiomtico. Tiene que ver con una competencia
lingstica particular que incluye el conocimiento de los signos y de los
procedimientos para llevar a cabo un determinado acto comunicativo.
8 CHOMSKY. N. (1970) Aspectos de la teora de la sintaxis. Madrid: Aguilar
Estructuras sintcticas. Madrid. Gredos

(1974)

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c- Nivel individual = saber expresivo. Se relaciona con la competencia


textual y los textos en general.
En el Marco comn europeo de referencia para las lenguas9 se establece
que la competencia lingstica es la suma de seis competencias.
1- Competencia lxica: conocimiento del vocabulario de una lengua y su
capacidad para utilizarlo. Estara formada tanto por elementos lxicos
como gramaticales.
2- Competencia gramatical: conocimiento de los recursos gramaticales de
una lengua y su capacidad para utilizarlos (en castellano la Nueva
gramtica de la lengua espaola (2009) y la versin adaptada al contexto
escolar Nueva gramtica bsica de la lengua espaola (2011))
3- Competencia semntica: comprende la conciencia y el control de la
organizacin del significado. Se divide a su vez en semntica lxica (que
atiende al significado de las palabras en relacin con un contexto general y
a las relaciones semnticas), la semntica gramatical (que comprende el
significado de los elementos, las categoras, estructuras y procedimientos
gramaticales) y la semntica pragmtica (que atiende a las relaciones
lgicas)
4- Competencia fonolgica: supone el conocimiento y la destreza en la
percepcin y produccin de unidades de sonido de la lengua (fonemas) y su
realizacin en contextos concretos (alfonos); los rasgos fonticos
distintivos (sonoridad, nasalidad, oclusin); la composicin fontica de las
palabras (estructura silbica); la fontica de las oraciones (entonacin,
acento, ritmo); y, finalmente, la reduccin fontica (reduccin voclica,
asimilacin)
5- Competencia ortogrfica: supone el conocimiento y la destreza en la
percepcin y produccin de smbolos que componen los textos escritos (en
castellano la Ortografa de la lengua espaola, 2010)
6- Competencia ortopica: supondra saber articular una pronunciacin
correcta partiendo de una forma escrita e implicara: el conocimiento de
las convenciones ortogrficas; la capacidad de consultar un diccionario y las
convenciones utilizadas en ellos para representar la pronunciacin; el
conocimiento de la repercusin que las formas escritas, sobre todo signos
de puntuacin, tienen en la expresin y la entonacin; y, finalmente, la
capacidad de resolver la ambigedad en funcin del contexto.
En resumen, puede decirse que la competencia lingstica es el
conocimiento que un hablante posee sobre su propia lengua, el cual le permite
no solo codificar mensajes que respeten las reglas de la gramtica, sino
tambin comprenderlos y emitir juicios de valor sobre su gramaticalidad.
El concepto, de indudable trascendencia, es criticado porque solo
contempla el conocimiento de unas reglas fnicas, gramaticales y
9 CONSEJO DE EUROPA (2001, versin espaola de 2002). Marco comn europeo
de referencia para las lenguas: aprendizaje, enseanza, evaluacin. Madrid: MECD y
Anaya. Disponible en la pgina web del instituto Cervantes: http://cvc.cervantes.es/
obref/marco/.
14

lexicosemnticas; es por ello que surge el concepto de competencia


comunicativa.
b. COMPETENCIA COMUNICATIVA
El concepto fue acuado por el etnolingista norteamericano Dell Hymes
en la dcada de los 70 como reaccin al concepto de competencia lingstica
de la gramtica generativa. Hymes entiende que el concepto de competencia
lingstica pasa por alto la dimensin social y cultural de los actos de habla en
una situacin de uso concreta y propone una nocin ms englobadora.
La capacidad de formar enunciados gramaticalmente correctos es
necesaria pero no suficiente: una comunicacin plena requiere tambin la
capacidad de formular e interactuar en enunciados socialmente apropiados. La
competencia comunicativa se entiende, pues, como el conjunto de habilidades y
capacidades de un hablante para conducirse de manera eficaz y apropiada en
una determinada comunidad, o lo que es lo mismo: la capacidad de interpretar
y usar apropiadamente el significado social de las variedades lingsticas.
Ello implica que el hablante no solo debe respetar las reglas gramaticales,
fonticas o lxico-semnticas, sino tambin las reglas de uso relacionadas con
el contexto socio-histrico y cultural en que tiene lugar el acto comunicativo. La
definicin que da Hymes es la siguiente: La competencia comunicativa es el
trmino ms general para la capacidad comunicativa de una persona, capacidad
que abarca tanto el conocimiento de la lengua como la habilidad para utilizarla.
La adquisicin de tal competencia est mediada por la experiencia social, las
necesidades, motivaciones, y la accin, que es a la vez una fuente renovada de
motivaciones, necesidades y experiencias.
Buscando una sntesis entre teora lingstica y teora de la comunicacin
de la cultura, Hymes propone cuatro criterios para describir las formas de
comunicacin:
1- Es formalmente posible si sigue las reglas de la gramtica (la competencia
lingstica correspondera a este primer criterio y quedara englobada dentro
de una competencia ms amplia)
2- Es factible atendiendo a los medios de actuacin disponibles (si las
condiciones del hablante le permiten emitir, recibir y procesar el acto
comunicativo satisfactoriamente)
3- Es apropiada en la situacin en que se utiliza si se adapta a las variables que
puedan darse en distintas situaciones de comunicacin
4- Se da en la realidad si una expresin posible formalmente, factible y
apropiada es usada por los miembros de una comunidad. (puede que algo
que resulte posible, factible y apropiado y que no llegue a ocurrir Hymes)
Otras aportaciones de gran inters y relevancia en torno al concepto de
competencia comunicativa son las de los siguientes lingistas:
-

Fishman se acerca ms al trmino al postular que todo acto comunicativo


entre dos personas est regido por las reglas de interaccin social (quin
habla a quin), qu lengua?, dnde?, con qu intenciones?, con qu
consecuencias?). Esta definicin incluye elementos lingsticos, psicolgicos
15

y pragmticos que permiten una aproximacin del trmino a otras


disciplinas.
Coseriu sita la competencia comunicativa dentro del saber expresivo
Austin aplica el concepto a la pragmtica y en sus investigaciones, expuestas
en sus clases en la dcada de los 40, concluye que al producir un acto de
habla se activan simultneamente tres dimensiones:
Un acto locutivo (el acto fsico de emitir el enunciado, como decir,
pronunciar, etc.). Este acto es, en s mismo, una actividad compleja, que
comprende, a su vez, tres tipos de actos diferentes: acto fnico: el acto
de emitir ciertos sonidos; el acto ftico: el acto de emitir palabras en
una secuencia gramatical estructurada; y el acto rtico: el acto de emitir
las secuencias gramaticales con un sentido determinado.
Un acto ilocutivo o intencin (la realizacin de una funcin comunicativa,
como afirmar, prometer, etc.)
Un acto perlocutivo o efecto (la (re)accin que provoca dicha emisin en
el interlocutor, como convencer, interesar, calmar, etc.)

De este modo, al emitir un enunciado como [te prometo que lo har]


estamos, por un lado, diciendo algo (acto locutivo); prometiendo una accin
(acto ilocutivo) y provocando un efecto (convencer de la promesa al
interlocutor).
-

La teora de los actos de habla fue ampliada posteriormente por un discpulo


de Austin, el filsofo J. Searle, quien perfeccion y consolid dicha teora.
Searle se centra en el estudio del acto y locutivo y agrupa las emisiones en
cinco categoras: 1. los actos de habla asertivos dicen algo acerca de la
realidad: [el teatro estaba lleno]; 2. los directivos pretenden influir en la
conducta del interlocutor: [no te olvides de cerrar con llave]; 3. los
compromisivos condicionan la ulterior conducta del hablante: [si tengo
tiempo pasar a saludarte]; 4. en los expresivos el hablante manifiesta sus
sentimientos o sus actitudes: [lo siento mucho, no quera molestarle]; 5. y los
declarativos modifican la realidad [queda rescindido este contrato].

A partir de ah, el concepto de competencia lingstica se ha desarrollado,


reformulado y utilizado en la prctica en el marco de la enseanza de segundas
lenguas y lenguas extranjeras. Destaca, entre otras, la propuesta de Canale y
Swaim (1980), quienes sealan que la competencia comunicativa est integrada
por otras cuatro competencias: lingstica, sociolingstica, estratgica y
discursiva. De ellas, la competencia lingstica se centrara en los aspectos
formales de la lengua, la competencia sociolingstica tiene que ver con la
adecuacin del enunciado a una situacin comunicativa concreta; la
competencia estratgica alude a la capacidad de recurrir a elementos de
naturaleza verbal y no verbal con el fin de garantizar la efectividad de la
comunicacin; por ltimo, la competencia discursiva se refiere a la capacidad
para formar textos dotados de coherencia y cohesin y adecuados a las
caractersticas textuales propias de cada tipo. De entre todas ellas, manifiestan
la importancia de la competencia discursiva, ya que engloba el dominio de las
habilidades y estrategias que permiten a los interlocutores producir e
16

interpretar textos, as como el de los rasgos propios de los gneros discursivos


de la comunidad de habla en la que se encuentra un hablante determinado.
Posteriormente, Van Ek (1986) suma otras dos competencias a esa lista: la
competencia social y la competencia sociocultural, ambas diferentes de la
competencia sociolingstica. Ambas competencias se relacionaran con la
necesidad de que el aprendiz reconociera la validez de otras formas diferentes
de conceptualizar y expresar la experiencia que rodea a un individuo. En
definitiva, el autor pone el acento en la importancia de la cultura para el
aprendizaje de una lengua extranjera o segunda. En dicha competencia entrara
en juego las diferencias culturales causantes de fenmenos como la falta de
correspondencia para determinados ele
Puede concluirse que la competencia comunicativa resulta ser una suma
de competencias, que incluye la competencia lingstica, la competencia
sociolingstica, la competencia pragmtica y la psicolingstica. A su vez, cada
una de estas competencias se compone de "subcompetencias". El siguiente
esquema, que resume e incluye elementos lingsticos, sociolingsticos,
pragmticos y psicolingsticos, quiere ser una puesta al da de lo que en este
momento entendemos por competencia comunicativa.

1. LA COMPETENCIA LINGSTICA es lo que siempre se ha conocido como


gramtica tradicional, con sus planos del lenguaje: morfologa, sintaxis, fontica
y fonologa, y semntica.
2. LA COMPETENCIA SOCIOLINGSTICA incluye, al menos, las reglas de
interaccin social, el modelo speaking de Hymes, la competencia interaccional y
la competencia cultural.

17

2.1. Reglas de interaccin social. La competencia sociolingstica, o


etnografa del habla, como la denomin Hymes (1971), es una descripcin en
trminos culturales de los usos pautados de la lengua y el habla, o sea, las
reglas de interaccin social de un grupo, institucin, comunidad o sociedad
particular. Esta definicin hace que debamos ocuparnos, a lo menos, de las
siguientes cuestiones para entenderla:
1.Los recursos sociolingsticos de una comunidad particular, incluyendo
no solamente los gramaticales, sino ms bien un conjunto de potenciales
lingsticos para el uso y significado social.
2.
Las interrelaciones y organizaciones pautadas de los diversos tipos
de discurso e interaccin social en la comunidad,
3.
Las relaciones de dichas pautas de habla con otros aspectos de la
cultura de la comunidad tales como: organizacin social, religin, poltica, etc.
4.
El uso y explotacin de los recursos en el discurso: situacin de
habla, evento de habla y acto de habla. Dentro de una comunidad lingstica se
pueden detectar muchas situaciones de habla que se asocian con el uso del
lenguaje o que estn marcadas por su ausencia, como por ejemplo: fiestas,
comidas, clases, ceremonias. Un evento de habla, segn Hymes, es la actividad
o aspectos de la misma que est regido por reglas o normas para el uso
lingstico, por ejemplo, una conversacin privada, una discusin o una prdica.
Cuando los eventos de habla son analizados en segmentos de discursos ms
pequeos constituyen un acto de habla, tales como una pregunta, una orden o
una recriminacin durante una discusin. As como un mismo tipo de acto de
habla puede ocurrir en diferentes eventos de habla, tambin un mismo tipo de
evento de habla puede verificarse en distintas situaciones de habla.
2.2. Modelo SPEAKING. Hymes pone de relieve el concepto de la situacin
social a travs del modelo SPEAKING, donde cada letra representa un concepto
de anlisis:
Estos ocho elementos corresponden a las
reglas de interaccin social, las que deben
responder a las siguientes preguntas:
dnde y cundo?, quin y a quin?,
para qu?, qu?, cmo?, de qu
manera?, creencias?, qu tipo de
discurso? Estas se pueden detallar de la
siguiente manera:
S = Situacin. Responde a la pregunta dnde y cundo? y comprende la
situacin de habla, lugar, tiempo y todo lo que la caracteriza desde un punto de
vista material: una fiesta, un discurso, una clase. Tambin incluye el evento de
habla como parte menor de la situacin de habla.
P = Participantes. Responde a las preguntas quin y a quin?, e incluye a
las personas que interactan lingsticamente: emisor e interlocutor, como

18

asimismo a las personas que participan en el evento de habla e influyen en su


desarrollo debido a su presencia.
E = Finalidades (ends). Responde a la pregunta para qu? Este punto,
segn mi criterio, podra tambin ser incluido dentro de la denominada
competencia pragmtica, ya que tiene que ver con las intenciones del hablante
al decir algo y con los resultados que espera obtener como consecuencia de ese
"decir algo".
A = Actos. Responde a la pregunta qu?, y se expresa a la vez como
contenido del mensaje (tpico o tema abordado) y su forma, esto es, el estilo de
expresin.
K = Tono (key). Responde a la pregunta cmo? y expresa la forma o
espritu con que se ejecuta el acto. Un mismo enunciado, desde el punto de
vista gramatical, puede variar su significado si se lo quiere expresar en serio,
como una broma o como un sarcasmo. En este ltimo caso anulando su
significado semntico original.
I = Instrumentos. Responde a la pregunta de qu manera?, y tiene dos
componentes: los canales y las formas de las palabras. El canal puede ser oral
(canto, discurso, silbido, el llanto...), la escritura, el lenguaje no verbal. En
cuanto a la forma de las palabras, se toma en consideracin su diacrona,
botica por farmacia, por ejemplo; su especializacin o uso.
N = Normas. Responde a la pregunta qu creencias?, y comprende las
normas de interaccin y las de interpretacin. Las primeras tienen que ver con
los mecanismos de regulacin interaccional, o rituales: cundo dirigir la palabra,
cundo interrumpir a alguien, duracin de los turnos. Las segundas involucran
todo el sistema de creencias de una comunidad, que son transmitidas y
recibidas ajustndose al sistema de representaciones y costumbres
socioculturales.
G = Gnero. Responde a la pregunta qu tipo de discurso? y se aplica a
categoras tales como poemas, proverbios, mitos, discurso solemne, rezos,
editoriales, cartas al Director...
2.3. Competencia interaccional. Involucra el conocimiento y el uso de
reglas no escritas de interaccin en diversas situaciones de comunicacin en
una comunidad sociocultural-lingstica dada. Incluye, entre otras cosas, saber
cmo iniciar, continuar y manejar las conversaciones y negociar el significado
con otras personas; el tipo de lenguaje corporal apropiado; el contacto visual y
la proximidad entre los hablantes y el actuar en consonancia con esas reglas.
Un ejemplo: la conversacin entre un cliente y la cajera en un supermercado se
supone que no es personal, sino que se refiere a una transaccin comercial, por
lo que sera inapropiado hacer esperar a la otra gente que desea ser atendida si
estas dos personas se involucraran en una conversacin personal. Hay que
hacer notar que las reglas que regulan estas transacciones estn culturalmente
determinadas y varan de cultura a cultura y, dentro de sta, de una comunidad
a otra.

19

La cuestin que debe preocuparnos es cmo manejan los individuos la


interaccin social y tratar de resolver interrogantes tales como los procesos
discursivos que favorecen o dificultan la produccin y comprensin del dominio
de la interaccin; cmo resuelven los hablantes el uso y defensa de su turno;
qu tipos de interaccin se pueden distinguir; cul es el comportamiento
sociolingstico empleado para ejercer el rol de autoridad en un intercambio;
qu estrategias se usan para desafiar dicha autoridad.
2.4. Competencia cultural. Es la capacidad para comprender las normas
de comportamiento desde el punto de vista de los miembros de una cultura, y
actuar de modo que pueda ser entendido por dichos miembros y en que se
espera que dichas normas sean entendidas. La competencia cultural, por lo
tanto, involucra la comprensin de todos los aspectos de la cultura,
especialmente la estructura social, los valores y creencias de la gente y el modo
en que asumen que se deben hacer las cosas.
3. COMPETENCIA PRAGMTICA. Un avance importante en el anlisis del
discurso fueron las contribuciones hechas por Austin, Searle y Grice con la
discusin de los actos de habla. Mientras que la sociolingstica daba nfasis al
rol de la variacin de la lengua y al contexto social, esta visin desde la filosofa
consideraba los enunciados verbales no como oraciones, sino como formas
especficas de accin social. En este acpite incluimos tres aspectos: la
competencia funcional (actos de habla incluidos), la implicatura y la
presuposicin.
3.1. Competencia funcional. Se refiere a la capacidad para lograr los
propsitos de comunicacin en una lengua. Existe una serie de propsitos por
los cuales se usa la lengua: para especular, rechazar, retractarse, negar,
clasificar, preguntar, perdonar, felicitar, saludar, agradecer, etc. Todos estos son
actos de habla, esto es, cmo hacemos cosas con las palabras. Los actos de
habla pueden variar de una cultura a otra ya que son el reflejo de diferentes
sistemas de valores.
3.2. Implicatura. La implicatura es un tipo especial de inferencia
pragmtica, que no puede considerarse como una inferencia semntica ya que
no tiene que ver con los significados "de diccionario" de las palabras, frases u
oraciones, sino ms bien con ciertas presunciones contextuales vinculadas con
la "cooperacin" de los participantes en una conversacin. La nocin de
implicatura (Grice, 1975) se basa en la distincin entre lo que se dice y lo que
se implica al decir lo que se dice, o lo que no se dice. Grice distingue dos tipos
de implicaturas: convencionales y conversacionales, aunque la diferencia no
siempre es ntida. En principio, parece ser que la implicatura convencional
depende de algo adicional al significado normal de las palabras, en tanto que la
implicatura conversacional se deriva de condiciones ms generales que
determinan la conducta adecuada en la conversacin (Levinson, 1985).
La teora de la implicatura de Grice se sustenta esencialmente en cmo la
gente usa la lengua. Grice identifica cuatro mximas de conversacin, que,
segn l, son los principios subyacentes sobre los cuales se basa el uso
20

cooperativo eficiente de la lengua. Estas mximas expresan el PRINCIPIO


COOPERATIVO y son las siguientes:

3.3. La presuposicin. Es otro tipo de inferencia pragmtica, que parece


estar unida ms estrechamente con la estructura lingstica de las oraciones.
Las presuposiciones no pueden considerarse como semnticas, en el sentido
literal del trmino, sino que son muy sensibles a factores contextuales, y sus
significados estn implcitos en ciertas expresiones y sirven para evaluar la
verdad de la oracin. Por ejemplo, la expresin acabar de + infinitivo lleva una
presuposicin, como en el ejemplo: Acaba de terminar el partido, donde la
presuposicin es que el partido ya no se est jugando. Otro ejemplo: Lamento
que te haya ido mal, donde la presuposicin es "te fue mal" (Reyes 1998).
4. COMPETENCIA PSICOLINGSTICA. Incluye la personalidad del hablante,
la sociocognicin y el condicionamiento afectivo. Estos dos ltimos puntos son

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difciles de separar de la competencia pragmalingstica, y podran incluirse en


sta, aunque por una mera cuestin metodolgica se mantienen aparte.
4.1. La personalidad del hablante y de los interlocutores incluye sus "cajas
negras", cada uno con su nivel intelectual y cultural, su sistema de
motivaciones, adems del sexo, edad, estrato social, prejuicios, educacin,
estado emocional, etc. Todos estos elementos constituyen su identidad. A travs
del lenguaje los seres no slo comunicamos informacin, sino que tambin
intercambiamos significaciones, teidas de nuestros estados de nimo.
4.2. Sociocognicin. Sobre la base de una caracterizacin sociocognitiva
de la ideologa (Van Dijk 1995), esto es, el hecho de que los esquemas
mentales, las actitudes y los valores no son slo fenmenos individuales sino
que estn presentes en las mentes de los integrantes de una comunidad, se
puede sealar que las representaciones mentales, junto a las actitudes con que
los hablantes entran en una interaccin y visualizan al otro, afectan la
estrategia discursiva por usar y la evaluacin de cmo (se) desarrollar dicho
intercambio. Al compartir ciertos modelos de representacin mental, los
miembros de una comunidad cuentan con una base comn para conceptuar
situaciones, eventos y actos de habla y tambin interpretar la ausencia de los
mismos.
4.3. Condicionamiento afectivo. La sociocognicin es un elemento
compartido por los integrantes de una comunidad, lo que no quiere decir que se
anule la individualidad. As, los rasgos constantes de una persona, su
personalidad, como sus estados de nimo, son factores espordicos que afectan
la cantidad y la calidad de su interaccin en eventos especficos, a lo que hay
que agregar aquellos elementos contextuales que le dan un marco al evento de
habla: el espacio social, el momento, el contexto institucional, las normas de
interaccin que deben aplicarse y la interpretacin. De todas estas
condicionantes depende la caracterizacin del ambiente psicolgico en que se
enmarcan la situacin, el evento de habla y el acto de habla.
Resumiendo, la competencia comunicativa es un conjunto de habilidades
y conocimientos que poseen los hablantes de una lengua, que les permiten
comunicarse en sta, pudiendo hacer uso de dicha lengua en situaciones de
habla, eventos de habla y actos de habla. Lo que decimos y hacemos tiene
significado dentro de un marco de conocimiento cultural. El modo en que
usamos la lengua est enraizado en la sociognicin colectiva, por medio de la
cual le damos sentido a nuestra experiencia. La competencia comunicativa est
formada, pues, por las competencias lingstica, sociolingstica, pragmtica y
psicolingstica, con sus respectivas estructuras y funciones. Es precisamente el
dominio de estas estructuras y funciones lo que constituye nuestro
conocimiento de la lengua.

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5. CONCLUSIN
A lo largo del tema se han desarrollado los aspectos ms significativos que
constituyen la base de los estudios lingsticos contemporneos, no solo
atendiendo a la concepcin cientfica del lenguaje, sino tambin atendiendo
a las diversas corrientes a la hora de abordar el estudio del signo y de la
comunicacin.
Tras Saussure la nocin de la lengua como sistema cambi radicalmente y
tambin la percepcin del fenmeno lingstico. Hoy por hoy es imposible
estudiar la lengua de una manera que ignore su condicin sistmica.
A su vez la dimensin comunicativa del lenguaje, en sus mltiples facetas,
es la que organiza disciplinas tan distintas como la semitica, la
hermenutica, la psicologa, los estudios culturales o el anlisis textual.
En la enseanza de lenguas, el concepto de competencia comunicativa ha
tenido una influencia muy amplia y muy profunda, tanto en lo que atae a la
fijacin de objetivos de los programas como a las prcticas de enseanza en
el aula, as como en la concepcin y elaboracin de exmenes. La enseanza
de la primera lengua ha experimentado igualmente el influjo de los estudios
sobre la competencia comunicativa; para el caso del espaol pueden
consultarse los trabajos de Lomas, Osoro y Tusn.

6. BIBLIOGRAFA
ROBBINS, R. H. (1992): Breve historia de la lingstica. Madrid.
Paraninfo.
MOUNIN, G. (1992): La lingstica del s XX. Madrid. Gredos.
LEPSCHY, G.C.(1966): La lingstica estructural. Madrid. Anagrama.

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