286.
Et origen de ia persons es trascendente y un poco
trascendencia» cuando tienen wn hijo. Saberlo les une mis
Por otra part, In nica manera de entender que
‘truso, 0 un simple embriGn desarrollado, es aceptar
Imirar a través del marco de una puerta
puerta La verdad es que hay quienes
D. MATRIMONY FAMILIA
287FUNDAMENTOS Dt aNTROI WUALIDAD. MATRIMONIO Y FAMILIA
luble en realidad no es
Erte vive et poe ob quntedo solo sn ure) Un homine cn fla
oso que el hecho de que «pap» y «mami» se ‘ormalmente despraciado, aungue no lo econozea.
A los nos y 2 los ancianos hay que tomar a ‘padre y ser madre es el modo natural més normal de prolongat el ser var
Y ésta,no hay que Yy mujer. Ambas cosas conllevan una dignificacidn de quienes lo son; les hace
¥ ser mas dignos porque supone haber sido origen de otros seres|
amaban pietas,piedad (9.8), y
lignidad dle aquellos que son mi origen, honratles y tratar de col-
deuda impagable: la propia existencia,
Parte de ese pagar la deuda es asumir la tarea de criar alos propios hijos que
‘uno ha traido al mundo, como nuestros padres hicieron con nosotros. Ast se esta-
blece la cadena de las generaciones de una misma estirpe, que supone una
pacidn en la creacidn y perpetuacién de la especie humana que Dios lleva a cabo,
43), lo que tiene que ver con los origenes de la per-
10.10. EL HoMae como 1iN0, COMO PADRE Y COMO MADRE
Todo hombre es hijo y nunca deja de setlo”. Ser hijo es radical
‘que ser var6n.0 mujer, porque indica el modo de originarse un
dos nacemos, no de Ia tierra, sino de unos padres concretos,
‘uno se encuentra existiendo, no como un set arrojado.
‘como hijo de alguien: «se nace para ser hijow™. Algunos h
le exas tres casas v apreciarlo n su justa
de la plenitud humana, cosa que hoy 10
una caracteristica radical de la persona
idn significa: mi origen como persona son
Midos: es ta estipe a
res, perten
clot peblony la cata solrepas a ae preenca de tip y Se
araigitmesiorl en ut panjeonpzaio.
en tepals,
Ae Anon, Hlementer parame flor de a familia YCF-Rial, Madi. 1991, 12
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