Texto crtico y hecho retrico

Romn DE L4 CALLE
Universidad de Valencia

RESUMEN
Este texto recoge la ponencia presentada pro el autor en el III Congreso de la
Crtica de Arte celebrado en Valencia. Dicha peonencia pone de relieve la necesidad de prestar atencin a las conexiones existentes entre el texto crtico y el hecho
retrico desde una dimensin pragmtica, articulada sobre tres perspectivas generales: la relativa al hecho artstico en su globalidad procesual; la que corresponde
al hecho crtico como proceso y actividad especficos y la que hace referencia al
hecho retrico.

ABSTRJ4CT
This article presents the conference given by the author at the III Congress of Art
Critic that took place in Velencia. The lectura highlights the need of paying attention
to the connections between the critic text ami the retorical fact from the dimension
based on three general perspectives: the one related to the artistic fact in frs global
process, the second related to the criticfact as an especiflc process and activiy and tite
third related to tite retoric fact.

PALABRAS CLAVE
Crtica de arte, hecho artstico, hecho critico, hecho retrico, esttica, historia del
arte, pragmatismo, procesualidad.

KEY WORDS
Art critic, historicalfact, artistic fact, aesthetic, art history, pragmatism, process.

Arre. Individuo y Sociedad. o.

lo. Servicio de Publicaciones. Universidad Complutense. Madrid

998

92

Romn De la Calle
Omne tulitpunctum qui rniscuit utile dulci,
Lectorem delectando, pariterque monendo.
Horacio. lic Arte Poetica. 343 s.

En estas jornadas de trabajo, centradas en torno al sugerente tema Hecho

artstico y medios de comunicacin, no deja de ser pertinente partiendo, por
cierto, de la dimensin pragmtica en la que se desenvuelve el conjunto del
hecho artstico que llamemos estratgicamente la atencin acerca de las
conexiones existentes entre el texto crtico y el hecho retrico. Tal es, aqu y
ahora, nuestro objetivo fundamental (*).
Ello implica, claramente, la necesidad de comenzar articulando dentro de
esa dimensin pragmtica, ya indicada, al menos tres vertientes: (a) la relativa
al hecho artstico en su globalidadprocesual, el cual ser tomado por nosotros
como punto de partida, para definir el universo del discurso en el que nos
movemos; (1 la que corresponde al hecho crtico como proceso y actividad
especficos encuadrado precisamente, a su vez, dentro del marco general del
propio hecho artstico, en cuyo seno interacta con los dems ncleos, elementos y subprocesos constituyentes; (c) la que hace especficamente referencia al hecho retricp, que nos interesar de modo panicular conectar como
estrategia metodolgica con la actividad de la crtica de arte.
Si a todo ello aadimos que al hablar del hecho artstico en su inherente
procesualidad y en su dimensin pragmtica de alguna manera estamos
acentuando explcitamente su estructuracin y comportamiento comunicativos, puede consecuentemente quedar bastante argumentada la pertinencia de
esta intervencin en torno al texto crtico y su decantamiento retrico,
dentro de los flexibles mrgenes establecidos por el tema general de este
Congreso.
En tal sentido, consideramos coherente admitir que, institucionalmente, el
hecho crtico funda su existencia tanto en su alcance histrico como desde
una explicacin sistemtica del mismo a partir del reconocimiento que merece como una parte ms del hecho artstico, tal como diacrnicamente se han
ido conformando ambos dominios en el paulatino despliegue del horizonte de
la modernidad
0<) El texto recoge la ponencia presentada por el autor al III Congreso de Crtica de Arte,
celebrado en Valencia, en la sede del IVAM, del 25 al 28 de abril de 1996.
1 Para una aproximacin at tema del hecho artstico, en su globalidad, pueden consultarse:
R. DE LA CALLE: En torno al Hecho Artstico. Editorial Femando Torres. Valencia, 1981; tambin Lineamientos de Esttica. Ediciones Nau Llibres. Valencia, 1985; particularmente el ncleo
de pginas 163-309.

Texto crtico y hecho retrico

93

Ahora bien, dicha consideracin inicial implica, al menos, ofras dos cuesdones, que deseamos asimismo subrayar:
a) Que la gnesis histrica de la moderna crtica de arte slo cobra sentido y adecuada explicacin si se la vincula a una serie de fenmenos relevantes
de hondo alcance y cariz intersubjetivo como puedan serlo: el desarrollo
histrico de los Salones, el surgimiento de la figura del pblico, el incremento
paulatino del mercado del arte, el acercamiento de los respectivos medios de
comunicacin al propio hecho artstico y la implantacin funcional del concepto y de la realidad del museo.
Pero tambin no se olvide conviene recordar el paralelo y coetneo
despliegue histrico de la moderna Crtica de arte, junto con el nacimiento de
la Esttica en cuanto disciplina filosfica, as como de la emergencia de la
propia Historia del Arte y de la posterior aceleracin de las comprometidas
batallas por las Poticas, entendidas stas como programas de intervencin
artstica.
Es decir que, ya desde su reestructurado nacimiento, el hecho crtico se
incardina directamente en el mbito del hecho artstico, justamente al socaire
de dos tipos de fenmenos, en s mismos no excluyentes: los que cabra vincular, histrica y socialmente, a los nuevos conrextos comunicativos (exposiciones, pblico, difusin, mercado) y aqullos otros que apuntan, ms bien, hacia
la dimensin legitimadora ofundamentadora terica, histrica, estimativa o
militante de la nueva realidad artstica, que progresivamente se ir propiciando y acelerando desde la poca de la Ilustracin, y que a travs del tenso
arco de la modernidad en sus exaltaciones y crisis ir experimentando
mltiples e importantes matizaciones, sin duda ya bien conocidas.
b) Que estas especiales interrelaciones, que se establecen entre hecho
crtico y hecho artstico al hilo de las nuevas dimensiones
comunicativas no deberan darse por resueltas, de manera simplista, limitndonos a subsumir el primero en el segundo, es decir, contextualizando, sin
ms, la actividad crtica en el marco general del hecho artstico contemporneo. Bien es cierto que, desde esta ptica que nos ocupa, tal explicacin
ayuda a introducir, quizs incluso eficazmente, una determinada sistematizacin justificativa en el conjunto global de los fenmenos, pero quizs, con
ello, se deja un tanto entre parntesis algo que consideramos asimismo fundamental: se trata en concreto de la relacin entre el texto crtico y las propuestas artsticas.
En realidad, lo que estratgicamente nos proponemos es puntualizar e
introducir una oportuna diferenciacin de niveles, toda vez que una cosa es
interrogarnos, en su globalidad, por las posibles conexiones existentes entre
hecho crtico y hecho artstico, como venimos haciendo hasta este momento

Romn De la Calle

94

y aceptar as el planteamiento de la interrelacin por subsuncin del uno en

el otro y otra cosa, bastante diferente, es reconsiderar todo aquello que aflora de inmediato, al preguntarnos por las virtuales relaciones existentes entre
los textos crticos y las obras de arte, formulando tal cuestin dentro de esa
dimensin pragmticamente comunicativa, a la cual no dejamos de hacer obligada referencia.
Ahora bien, para mejor matizar estas observaciones, quizs convenga
recordar, con antelacin, que entre las pertinentes tareas de una Teora de la
Crtica de Arte se encontraran tanto los objetivos de dilucidar las posibles
estructuraciones internas del texto/discurso crtico, como el estudio de lo que
podramos asimismo calificar como su estructuracin externa. Es decir, la
necesidad de prestar atencin no slo al estricto desarrollo de la organizacin
textual de la actividad crtica, sino asimismo a la elucidacin de las complejas
y plurales relaciones que tal organizacin -el texto crtico mantiene procesualmente, en el mbito comunicativo donde se despliega, con toda una serie
de factores (como puedan serlo el crtico, el pblico, los referentes, los medios
o la situacin). Y as es como el texto crtico se nos convierte en parte esencial
del hecho crtico; pues para explicar la constitucin y el funcionamiento del
primero es imprescindible tener en cuenta asimismo el conjunto de elementos
que paralelamente integran el segundo 2
De ah a necesidad de distinguir, y simultneamente correlacionar entre s,
las nociones de texto o discurso crtico y hecho crtico, como venimos propiciando, toda vez que ambos demarcan y establecen un dominio, en el cual las
relaciones sintcticas, semnticas y pragmticas estn solidariamente establecidas y proporcionan as una unidad semitica global a la comunicacin crtica, de alguna manera asimilable quizs a la comunicacin retrica, tal como,
en ltima instancia, queremos proponer
Pues bien, expuesto nuestro proyecto en lneas generales, quisiramos retomar la observacin anteriormente planteada de que, por su parte, entre las propuestas artsticas que cabe considerar como el ncleo hegemnico del hecho
artstico y el texto crtico en cuanto eje destacado de la actividad crtica
puede establecerse precisamente una especie de enlace, como extensin o continuidad pragmtica t
2

Se trata de una correlacin fundamental, que anlogamente tambin damos por supuesta,

mutatis mutoodis, entre hecho artstico y objeto artstico, en lo que respecta tanto a la procesualidad del hecho artstico con la trama de sus amplias estructuraciones externas como al
objeto artstico, con su no menos compleja organizacin interna, en cuanto por lo comn--

ncleo bsico de aquel hecho global.

Jean-Francois LYOTARU: LOpera come propria prammatica, en AA.VV. Teora e
Pratiche della Critico dArte. Edit. Feltrmnelil. Miln, 1979, Pp. 88-109.

95

Texto crtico y hecho retrico

Dicho de otra manera quizs algo ms explcita, es viable considerar

que el propio texto crtico no es sino uno de los posibles y genuinos efectos
pragmticos de la obra de arte, inserto en el horizonte de la accin comunicativa. Como tambin obviamente pueden considerarse efectos pragmticos, las
experiencias estticas desarrolladas en el mbito de la recepcin artstica. De
ah, por otra parte, las estrechas y diversificadas conexiones que, adems, cabra
subrayar entre las diversas tipologas de tales efectos pragmticos, propiciados
unos y otros como extensin de s mismas por las propuestas artsticas, en
el marco del hecho artstico. En ese sentido, pinsese, por ejemplo, en las cmciales vinculaciones existentes, a su vez, entre experiencia esttica y actividad
crtica, insistentemente tan acentuadas por numerosos autores
Y tal continuidad pragmtica, establecida entre las propuestas artsticas y
los textos crticos que por supuesto no tiene por qu eludir ni minimizar, sin
ms, cualesquiera diferencias entre ellos, quizs pueda puntualizarse, con
mayor facilidad, si se recurre metodolgicamente a la mediacin del hecho
retrico, como eficaz marco explicativo. Lo cual implica, como es obvio, la
existencia de un evidente inters, sobreaadido, por las reivindicaciones que la
Nueva Retrica est aportando al actual panorama cultural.
Estratgicamente se tratara de hacer ver cmo sobre la base del paradigma comunicativo hecho crtico y hecho retrico poseen tantos nexos en
comn, que es casi imposible desechar la hiptesis de que una de las posibles
vas de la necesaria fundamentacin epistemolgica de la actividad crtica
pueda pasar, precisamente, por la directa encrucijada que aporta la sistematizacin propia de la disciplina Retrica.
Por otra parte, es bien sabido el considerable peso histrico e influencia
que la rhetorica recepta ha tenido en sus conexiones e interferencias con la
Potica sobre la Teora del Arte. De hecho Potica y Retrica han funcionado y servido, muy a menudo, de eficaces reservas y autorizados modelos a
travs de la historia para fundamentar numerosos proyectos de teorizacin
artstica.
~.

Sirvan, como adecuado ejemplo de ello, las estrechas vinculaciones que John Dewey establece entre experiencia esttica y crtica de arte, o las que, por su parte, propone 13. Croce en La
base misma de la estructura del juicio crtico entre el sujeto (relativo a la experiencia habida:
reproduccin fantstica, por parte del receptor, del juego de intuicinlexpresin desplegado por
el artista) y el predicado (el concepto de arte que se aplica). Cfr. John DEwEY: El Arte como
Experiencia. Ediciones FCE. Mxico 1949. Benedelto CRocE: Problemi di Estetica. Edit.
Laterza. Bari, 1910, en especial el capItulo 2, epgrafes del 1 al IV. Sobre el tema: R. DE LA
2 10. IVAM
CALLE: John Dewey: Experiencia esttica y Crtica de arte, en Kolias ao y, n
Valencia, 1993, Pp. 22-35.
ste un elemento clave en los planteamientos que subyacen al trabajo de Moshe Barasch
Teoras del Arte. Alianza. Madrid, 1991.

96

Romn De la Calle

Pero no es sa exactamente la concreta cuestin que ahora nos ocupa,

ya que no tratamos de subrayar aqu las posibles intersecciones entre hecho
artstico y hecho retrico, ni tampoco entre objeto artstico y nuevas estrategias retricas (aunque materiales e inters no falten sobre tales temas,
como la propia historia y la experiencia actual insistentemente nos ensea), sino que, ms bien, la atencin se desplaza y centra en las aproximaciones e incluso paralelismos existentes entre hecho critico y hecho retrico, as como tambin entre texto crtico y discurso retrico. (Pero -eso
s manteniendo siempre en perspectiva la citada relacin pragmtica de
continuidad, por extensin, entre las propuestas artsticas y la actividad
crtica).
Tal es, pues, el cometido ahora planteado. Aunque, a fortiori, cabra asimismo afirmar que el hecho retrico bien podra genricamente dibujarse
como la mejor charnela desde el horizonte comunicativo para correlacionar globalmente, entre s, el hecho artstico con el hecho crtico. Es ms, casi
nos atreveramos a sugerir que si en el estudio contemporneo del hecho artstico y, en su caso, en el anlisis del hecho crtico se han ido imponiendo
determinadas perspectivas comunicacionales, como eficaces marcos metodolgicos, ha sido porque, de algn modo, el parangn con el hecho retrico se
hallaba ya virtualmente, ms que latente, en la base de aquellas estrategias tericas que han propiciado tales orientaciones.
La Retrica, pues, como materia de investigacin, como instrumento de
creacin o de anlisis, se halla en plena lnea de actualidad. Pero no slo
como mero recurso ornamental, es decir como estricto bagaje de frmulas y
dispositivos estilsticos cuyo acentuado reduccionismo, sin duda, histricamente propici su secular decadencia y su evidente descrdito sino, sobre
todo y principalmente, como teora de la argumentacin. Acaso el desarrolo de los medios de comunicacin de masas y de la cultura democrtica no
explica incluso el auge del inters prestado a la retrica clsica como arte de
la persuasin?

Se tratara, de hecho, de no separar, bajo ningn aspecto, la retrica como

argumentacin de la retrica como ornamentacin, en su mutua proyeccin
sobre el mbito concreto de la vida prctica, y en el caso que especialmente
nos ocupa sobre la actividad de la crtica.
Tngase en cuenta que la rhetorica nova se perfila no ya como teora de la
demostracin (tarea asumida, de hecho, por la lgica formal en su estrecha y
creciente vinculacin con la ciencia), sino como teora de la argumentacin.
As, argumentar para convencer ser el camino de la filosofa y argumentar
para persuadir se convertira en la estrategia de la retrica. Si el convencimiento se cie prioritaria y eficazmente al mbito de lo mental, la persuasin,

Texto crtico y hecho retrico

97

por su parte, apunta ms bien a determinados efectos de carcter prctico,

motivando actitudes o propiciando acciones especficas
Sin duda, en ese sentido, a travs del zigzagueante decurso de la historia de
la crtica no han faltado en su entorno opciones que han pretendido, de una u
otra fonna, demostrar, convencer o persuadir. As la crtica entre otras posibles eventuras y alternativas ha querido, a veces, rastrear los pasos de las
ciencias, acercarse, en otras ocasiones, a determinados planteamientos filosficos o quizs adoptar, en ciertas circunstancias, las estrategias de la retrica.
En realidad, al subrayar especialmente, en esta intervencin, las relaciones
entre hecho crtico y hecho retrico, queremos tambin enfatizar de modo paralelo justamente en la poca de la publicidad y de la propaganda la necesidad implcita y el reto, que todo ello supone, para el ejercicio de la crtica, de
tener que deliberar y argumentar exclusivamente con razones probables, plausibles y verosmiles, y no con certezas apodcticas. Sin olvidar asimismo, de
manera muy particular, que junto con la solicitud crtica y la accin comunicativa que se quiere ejercer, se postula y auspicia, ante todo, el objetivo de la
adhesin receptiva aunque ciertamente con intensidades variables a travs
de la estructura y los mecanismos del pensamiento persuasivo.
Es precisamente en el mbito de la razn prctica, con su vertiente axiolgica, donde crticamente se perfila la conciencia retrica, al hilo del ejercicio de la
comunicacin discursiva. Y en ese particular contexto quiz convenga, hoy ms
que nunca, reconocer y dar cabida tambin a la actividad de la crtica de arte.
Es posible que, a primera vista, pueda parecer excesivamente sesgada o
radical la postura de extender a la crtica el objetivo de producir en el destinatario un efecto persuasivo. Pero pinsese, con detenimiento, que tras las habituales funciones asignadas por lo comn a la actividad crtica como puedan
serlo, por ejemplo, el papel de mediacin en el desocultamiento de los procedimientos enunciativos de las obras, la fundamentacin y legitimacin de las
poticas, la interpretacin o la valoracin de las propuestas artsticas, su accin
de anlisis dirigido tambin a las formaciones institucionales desarrolladas en
el seno del hecho artstico, as como, en su caso, la directa participacin militante en los fenmenos artsticos por parte del crtico no deja claramente de
Cu.&n,i PERELMN & L. OLBRECHTS-TYTECA: Tratado de lo Argumentacin. La Nueva
Retrica. Editorial Gredos. Madrid, 1989; Grupo M Retrica General. Paids. Barcelona, 1987.
Tambin del Grupo M Trotado del Signo Visual. Paro uno Retrica de la Imagen. Editorial
Ctedra. Madrid, 1993.
G. CARLo ARGN: Arte e Critico dArte. Edit. Laterza. Bari,1984. Junto a las funciones que
considera como constitutivas de la crtica (interpretacin y valoracin), subraya paralelamente
otras como regulativas de su especfico funcionamiento (mediacin, fundamentacin, legitimacin y participacin militante).

98

Romn De la Calle

apuntarse el fundamental papel que la recepcin desempea en el marco del

hecho crtico y, muy particulannente, en la propia estructura y funcionamiento
del texto crtico. De hecho, eleje medular de la comunicacin-persuasiva apunta tanto hacia la defensa razonada de las posiciones mantenidas por el crtico
como a la apelacin participativa del destinatario, solicitando su libre adhesin.
No se olvide, dentro de esta lnea de observaciones, que la relacin a
veces minimizada u olvidada ene el crtico y el destinatario (en el marco
del hecho crtico como hecho retrico) queda establecida por medio del discurso crtico, como una virtual interaccin pragmtica en la que precisamente
los actos del habla se convierten en el fundamento de la estructura comunicativa retrica.
Recordemos simplemente de la mano de John L. Austin
que el crtico, al elaborar un discurso realiza una serie de actos de habla locucionarios,
mediante los cuales enuncia, expresa o propone algo. Pero hay que tener en
cuenta que, a su vez, manteniendo en la construccin de dicho texto una clara
actitud comunicativa de defensa, valoracin, rechazo o afirmacin, est ejecutando tambin actos ilocucionarios (ejecucin de acciones al decir algo). Y
adems, en la justa medida en que produce determinados efectos en el receptor, desarrolla asimismo actos de habla perlocucionarios (intervencin e
influencia diciendo algo sobre los sentimientos, pensamientos o acciones
de los dems, pero con la intencin efectiva de conseguirlo).
En consecuencia, la dimensin perlocutiva es la que, en ltima instancia,
condicionara al resto de actos de habla, que dan en su conjunto como resultado el texto crtico, toda vez que la finalidad comunicativa de la intervencin del crtico tendera, en ltima instancia, a la consecucin de la influencia
persuasiva en la recepcin. Es decir que la esforzada actitud ilocutiva del crtico, teleolgicamente, no hace sino apuntar, mediante los dispositivos retricos, hacia ese amplio juego de la persuasin.
En realidad, por abordar aqu el tema de tales estrategias comunicativas
desde una ptica ms amplia, cabra afirmar que histricamente, la Retrica se
ha vinculado tanto a la Dialctica (ya desde los propios planteamientos aristotlicos) como a la Potica, sobre todo en sus posteriores desarrollos. Es decir
que, en realidad, ha oscilado entre la argumentacin y la ornamentacin, entre
mantenerse como disciplina de la persuasin o como ars bene dicendi. Pero
justamente en esa doble vertiente es donde se perfila su hbrido carcter: entre
la proximidad argumentativa con el discurso filosfico (convencer/persuadir)
~....

John LANGSHAW AustiN (1911-1960): Cmo hacer cosas con palabras. Palabras y
Acciones. Edit. Paids. Barcelona, 1982; tambin John R. SERLE: Actos de Habla. Editorial
Ctedra. Madrid, 1980.

Texto crtico y hecho retrico

99

y/o la intensificacin de sus intercambios con la actividad artstica, en especial

al socaire de la propia elocuencia o mostrndose como estricto texto literario.
Hasta qu extremo, pues, la analoga entre hecho crtico y hecho retrico
que estamos llevando a cabo permite relacionar asimismo la indicada
oscilacin de la actividad retrica (disciplina argumentativa/expresividad artstica) con aquella otra conocida dualidad histrica que interpreta paradigmticamente la actividad crtica bajo dos opuestas modalidades, considerando de
este modo al crtico bien sea como philosophus additus artzflci o, por el contrario, como ar4fex additus arttfici 97
Al margen, incluso, de la opcin que pueda asumirse personalmente
ante tal dualidad en el ejercicio de la actividad crtica, lo que nos interesa es hacer ver cmo el posible nexo de unin entre ambas opciones podra
explicativamente pasar, una vez ms, por la virtual correlacin entre hecho
crtico y hecho retrico y su correspondiente convergencia en lo relativo a sus
tipologas textuales.
Intentemos, por tanto, aproximarnos desde tal hiptesis de trabajo al
estudio de la produccin y constitucin del texto crtico, en cuanto texto retrico. En ese sentido el texto crtico se presenta organizado siguiendo el proceso desarrollado por las operaciones retricas constituyentes del discurso ~__
en dos niveles primordiales: el dependiente de la operacin retrica de la dispositio (consistente en la estructuracin de los elementos conceptuales dentro
del discurso) y el resultante de la operacin de Ja elocntio (en cuanto expresin/verbalizacin de dichos elementos conceptuales).
De este modo, la constitucin del texto crtico desde el entramado retrico se explica como un conjunto conformado por una estructura profunda
textual y una estructura de superficie, tambin lgicamente de tipo textual.
Pero, asimismo, la teorizacin retrica hace hincapi en otra operacin previa
(aunque imprescindible) a la construccin textual, como es la inventio (de la
que depende la obtencin de los elementos que forman el referente del discurso). Es ella la que elabora la construccin referencial, que es representada por
el texto al ser incorporada a su estructura subyacente.
Tngase en cuenta que, la operacin retrica que corresponde a la inventio,
guarda relacin con un nivel que si bien no se incluye propiamente en el texto
BENEDETrO CRocE: Breviario de Esttica. Editorial Espesa Calpe. Madrid, 1967. Cfr. leccin cuarta La Crtica y la Historia del Arte, dedicada precisamente a las relaciones entre
Esttica, Crtica e Historia del arte, Pp. 75-9 1.
Recordamos que las operaciones retricas pueden ser de dos tipos: constituyentes del discurso (inventio, dispositio y e/acuo) y operaciones no constituyendes del mismo (intellectio,
memoria y pronuntiatio o octio). Aqu nos interesan exclusivamente las primeras. Cfr Toms
ALBALADEJO: Retrica. Editorial Sntesis. Madrid, 1989.

loo

Romn De la Calle

crtico como texto retrico, no por ello deja de estar estrechamente vinculado
a l, hasta el extremo que ~in su existencia previa sin el nivel de la inventio,
como nos recuerda la teorizacin retrica no sera viable la obtencin de los
niveles correspondientes a la dispositio y la elocutio.
Pero atendamos algo ms profundamente al modo como la sistematizacin retrica explica las relaciones existentes entre estos tres niveles (el nivel
referencial vinculado a la operacin de la inventio, y los dos niveles textuales, respectivamente conectados a las operaciones retricas de la dispositio y
la elocutio). En ese sentido, por otra parte, la larga tradicin acumulada en
la rhetorica recepta nos recuerda que todo discurso retrico est formado
por res y verba, en cuanto componentes directamente asociados tambin al
complejo de los citados niveles textuales y del referente. Ahora bien esta
correlacin planteada entre un conjunto de dos elementos (res y verba) y un
esquema operacional de tres miembros (las tres operaciones retricas indicadas) conduce histricamente a la propia Retrica a una obligada solucin , no carente asimismo de inters para el mbito de nuestras preocupaciones actuales.
As si la res se vincula a la operacin de la inventio (configuracin de la res
como conjunto referencial) y las verba se adscriben a la elocutio (como verbalizacin del discurso), queda, por su parte, an la operacin retrica de la dispositio sin correspondencia unvoca, por lo que sta pasa paralelamente a asociarse tanto a la res como a las verba. Sin embargo, esa doble adscripcin de la
dispositio motiva tambin, a su vez, en la nocin de res, una doble situacin,
quedando dicha nocin conectada a dos operaciones diferentes, relacionadas
adems con los conceptos lgicos de extensin e intensin. Lo cual, en resumidas cuentas, permite diferenciar dos clases de res en el entramado retrico:
la res de ndole extensional, conectada a la inventio, y la res de ndole intensional, vinculada a la dispositio.
Todo ello nos lleva a deducir ~ que la primera nocin de res se identifica
con la referencia del texto, mientras que la segunda opcin de la res como
estructura profunda textual se convierte en la estructura del sentido, en la
estructura del significado. Dicho de otra manera quizs ms expeditiva: desde
esta ptica retrica el discurso crtico se nos mostrara en toda su complejidad
de niveles. As, (1) su trama significante (su estructura de superficie o microYa Marco FARIo QInNnLINO. en su Institutio Oratoria, deja sentado que todo discurso
consta de res (asuntos) y verba (palabras>; que la inventio es considerada en relacin a los asuntos y la elocutio respecto a las palabras, mientras que la dispositio hace referencia a ambas>.
(VIII, pr 6).
2 Seguimos puntualmente en estos extremos, la sugerente interpretacin expuesta por el
profesor 11 AUSALADEJO, op. cit., 3.1.

Texto crtico y hecho retrico

101

estructura) estada constituida por las verba, (2) su significado se identificara

con la res de ndole semntico-intensional (su macroestructura o estructura
profunda textual) y (3), su referente sera la res semntico-extensional (como
estructura del conjunto referencial, la cual quedara integrada por los objetos,
estados, procesos, acciones e ideas que son as representados en el propio
texto).
Todas estas matizaciones atendiendo simultneamente tanto a las verba
como al desdoblamiento de la res permiten dar entrada en la estructuracin
del texto a la serie operativa de la inventio, dispositio y elocutio. Sin duda, todo
un proceso complejo que, extrapolado y referido particularmente a la construccin del texto crtico, implicara, con sus correspondientes anlisis, el desarrollo de una marcada autoconsciencia, tanto en lo que se refiere a la constitucin como a la finalidad textuales. No en vano, el hecho retrico con el que
analgicamente estamos relacionando el hecho crtico se resuelve en una
organizacin sistemtica, en la cual cada uno de sus elementos est en funcin
de la totalidad del conjunto, siendo precisamente la actividad global basada
en la interaccin pragmtica y centrada en el texto la que produce el efecto
comunicativo de persuasin.
En ese sentido acentuando, en la medida de lo posible, la necesidad de
tal autoconsciencia en relacin a la propia actividad crtica apuntbamos que
las distintas operaciones retricas que encarna el texto crtico, estn pragmticamente dirigidas en el contexto del hecho crtico, como hecho retrico a
la persuasin. Pero entendiendo el persuadere como una finalidad plenamente
articulada en tres componentes que apuntan, todos ellos, hacia el receptor y que
ya desde los clsicos eran lapidariamente formulados como docere (con la
intencin de influir intelectualmente), movere (acciones psquicas que tienen
como objetivo el pat/tos) y delectare (como pretensin explcita de acentuar el
propio valor literario del texto).
Curiosamente, Jean-Baptiste Du Bos (1670-1742) en sus Rflexions critiques sur la Posie et la Peinture (1719), plantendose el anlisis de las relaciones entre el ejercicio de la crtica y el quehacer artstico como actividades humanas utiliza exactamente la analoga entre la retrica y la poesa,
haciendo hincapi en que tanto las cualidades como las fmalidades de ambas
podran repertoriarse en una nica relacin. Ahora bien, lo que variara nos
dice sera su respectiva adscripcin jerrquica, segn se consideraran en
cada caso, unas u otras, esenciales o secundarias (accessoires). Y as concretamente, atendiendo a su finalidad, matiza que la actividad retrica (es decir, la
crtica) tendra como objetivo esencial el docere, siendo, en consecuencia, el
movere y el delectare estrategias complementarias, adscritas a aqul. Por el
contrario la poesa (que, por su parte, es tomada como ejemplificacin genul-

102

Romn De la Calle

na de la actividad artstica) mantendra, como objetivos bsicos delectare et

movere, y como finalidad y efecto secundarios el docere 1
Pero al margen incluso de tal apunte histrico no carente ciertamente de
inters, entre otros muchos aportes que podran rastrearse respecto a las relaciones entre Arte y Crtica, sobre todo si nos acercamos hacia el perodo
romntico, se tratara aqu de subrayar, una vez ms, cmo tal adscripcin
analgica entre Crtica y Retrica permite no slo determinados replanteamientos respecto a la clarificacin del propio hecho crtico en su accin comunicativa y, en especial, acerca de la estructura y funciones del texto crtico, sino
que asimismo facilita, en mltiples sentidos, la justificacin de la continuidad
pragmtica entre las propuestas artsticas (cargadas con sus propias estrategias
retricas, que la actividad crtica debera dilucidar) y el texto crtico (indiscutiblemente pertrechado, a su vez, con las suyas), e incluso puede aportar ciertas orientaciones para intervenir/mediar oportunamente en tomo a la ya
indicada y polmica dicotoma entre los planteamientos del crtico como philosophus additus arttfici y/o artfex additus arttfici.

Sin embargo, ms all de todas estas y otras sugerencias que pudieran

apuntarse, quizs particulannente dado el tema propuesto en estas jornadas cabra insistir en la ntima conexin existente entre el texto crtico y el
hecho comunicativo, y que la analoga propuesta viene tambin especialmente
a enfatizar.
Desde esa concreta perspectiva, la vieja definicin de Quintiliano, referida
al quehacer retrico del ars bene dicendi, no deja de ser atractiva en su coyuntural extrapolacin, sobre todo si se tiene muy en cuenta que bene, en dicho
mbito, conleva al menos una triple connotacin: de eficacia argumentativa
(la utilitas de la causa crtica), de compromiso personal por parte del crtico y
de apelacin literaria respecto al propio texto. Todo un programa, sin duda,
altamente sazonado de utopa.
De nuevo, pues, en el horizonte comunicativo de los mass media, se trata de
reconocer y tener en cuenta desde un planteamiento terico, que incide directamente en la interna economa de la Retrica las posibilidades de la Crtica
de Arte. Aunque, por otro lado, no quepa tampoco olvidar sociolgicamente las
considerables dificultades y limitaciones del concreto ejercicio de la crtica (quizs en todos los dominios), as como las numerosas resistencias/reticencias a las
que sta se enfrenta en el actual panorama de fin de siglo. Y justamente no deja
de ser sintomtico desde ese punto de mira la existencia de voces consChARLES DU Bes: Rflexions critiques sur la Posie et la Peinture. Mariette. Paris, 1719
(2 vols). Cfi-. vol. 1, cap. XXIV. Sobre el tema puede consultarse tambin W. TATARKJEW1CZ:
Historia de la Esttica. Editorial Akal. Madrid, 1991. Vol. III, cap. VIII, 3.

Texto crtico y hecho retrico

103

cientes que interpretan, de manera decidida, que hoy la resistencia a la crtica

es resistencia a la puesta en evidencia de la retoricidad propia de todo discurso,
de toda prctica significante ~, ahondando con ello en esta lnea algo ms
que compartida por la que estamos transitando.
Sin duda es importante subrayar quela autorretiexin que toda prctica significante exige, quizs provenga de la paralela necesidad de explicitar sus propios juegos de lenguaje, es decir de clarificar las mediaciones que implican sus
construcciones de discursos, sus estrategias de representacin, toda vez que
difcilmente podemos dar hoy por supuesto ningn principio de inmediatez, de transparencia ni de gratuita automostracin de sentido, al margen de la
interna retoricidad de los textos (sean stos artsticos o crticos) o fuera de Ja
compleja estructura y circulacin pragmtica que caracteriza al hecho artstico,
como marco de accin e intercambios comunicativos. As, ms que de dqcin
de sentido habra que hablar de intermitentes producciones de sentidos.
Por eso para finalizar estas reflexiones si tuviramos que apostar en
favor de tres tareas de urgencia respecto a la actividad de la crtica, no dudaramos excesivamente en proponer como reto persuasivo tras todo lo anteriormente expuesto las siguientes opciones:
a) Teniendo en cuenta la afinidad planteada entre hecho crtico y hecho
retrico y, en consecuencia, la analoga entre texto crtico y texto retrico, consideramos fundamental el desarrollo de la autorreflexin de la crtica sobre s
misma, con el doble fin de clarificar, cada vez ms, su propio estatuto epistemolgico y de alcanzar plena consciencia de las posibilidades pragmticas de
su interna retoricidad, en el marco de la accin comunicativa.
b) Sentada la propuesta de que la crtica no es sino legtima y necesaria
extensin de las propuestas artsticas, como uno de sus posibles efectos/suplementos pragmticos (la obra da que hablar y necesita ser hablada Lyotard),
una tarea inmediata de la actividad crtica consistira asimismo en aplicarse a
desvelar las claves de la economa de la representacin y de las estrategias
intertextuales que ejercita con sus plurales juegos retricos el arte con-

temporneo.
e) Habiendo enmarcado el hecho crtico en el contexto del hecho artstico y teniendo en cuenta los elevados niveles de objetiva institucionalizacin
que el mundo del arte ha alcanzado, es imprescindible que la actividad crtica (en paralelo al mismo quehacer artstico) dirija e intenszfique sus anlisis
en torno a la estructuracin, el funcionamiento y los lmites de ese mismo
~J. L. BREA: La resistencia a la Crtica>, en AA.VV. Toma de partido. Desplazamientos.
lnstitut dEdicions. Diputacin de Barcelona, 1995. Llibres de la Quinzena dArt de Montesquiu,
PP. 77-94.

104

Romn De la Calle

contexto institucional, en el cual mutuamente los fenmenos artsticos y crti-

cos con su retoricidad articulan, producen y constituyen sus sentidos,

como prcticas significantes afectadas por las convenciones y los condicionamientos correspondientes.

Sin duda, una vez ms, la teora de la crtica desde sus plurales espacios
de reflexin suea en favor de las concretas posibilidades operativas de una
prctica creativa de la crtica.