Tradiii i obiceiuri de Crciun n Moldova

n Moldova Crciunul cretin e srbtorit la 7 ianuarie. Datinile i obiceiurile de

Crciun snt foarte bogate, iat de ce Crciunul e ateptat cu nerbdare n fiecare
cas. Fermectoarele colinde, pline de credin i laud Domnului , fascineaz i
capteaz pe toi, cu colidul mbl copii i flcii, mbrcai n diferite mti: Capra,
Baba i Moul, Ursul, Banda lui Irod. Masa de srbtoare e foarte copioas.
Carnea de porc e obligatoare la masa de Crciun. Din carnea de porc se pregtesc
diferite feluri de bucate: crnciori, salam, unc (carne afumat), prjoale, carne de
porc cu prune uscate dat la cuptor, tocana i multe altele. E de necoceput
srbtoarea de Crciun fr colaci mari i mici i diferite copturi dulci. Colacii mari
se dau la colindtorii din cete de flci, iar cei mici la copii, care mbl cu colindul
din cas n cas. Vrem s atragem atenia i la alt fel de mncare tradional, care
se servete la Crciun i se ntlnete numai la noi. E vorba de coliva (gru fiert cu
nuci i miere). Unul din cele mai interesante obiceiuri e schimbul lichiilor. Lichie e o
turt din aluat nedospit. Cu lichiul mbl copii pn la 12 ani. Cu 2 turte (lichii), cu
bomboane i nuci deasupra, copii se duc pe la casele rudelor i nailor. Cnd intr n
cas spun : Va trimis tata i mama lichie, cnt colindul i dau mina cu cei din cas.
Stpna ia lichiul cel de deasupra i pune altul- (al su) n loc, cu nuci, bomboane i
lei. Obiceiul acesta este simbolul adnc a legturii de rudenie, urri de noroc,
sntate i belug pentru cei mai apropiai. Cnd fiecare din voi va fi norocos,
sntos i bogat, noi vom tri n pace i nelegere n Moldova noastr mic i
nfloritoare.

Crciunul este un zeu solar, de origine indoeuropean, specific teritoriilor locuite de geto-daci, identificat cu zeul roman saturn i
cu zeul iranian Mithra. Timp de peste un mileniu, cretinii srbtoreau Anul Nou n
ziua de Crciun. Determinativul de mo arat vrsta zeului adorat, care trebuie s
moar i s renasc, mpreun cu timpul calendaristic, la Anul Nou. n legtur cu
Mo Crciun au circulat multe legende. Prin tot ce face, Crciun se opune sau
mpiedic naterea pruncului cretin Iisus, deoarece venirea pe lume a acestuia
nseamn moartea Moului. Tradiiile contemporane despre sfntul Crciun,

despre Moul darnic i bun, ncrcat cu daruri multe sunt influene livreti care au
ptruns n cultura popular de vest i est de la ora la sat. Srbtorile de Crciun
dureaz, n sens restrns, trei zile (25-28 decembrie) sau, n sens larg, 19 zile (20
decembrie 7 ianuarie).

Pomul de Crciun este un brad mpodobit, substituit al

zeului adorat n ipostaza fitoform, care moare i renate la sfrit de an, n preajma
solstiiului de iarn, sinonim cu Butucul de Crciun. mpodobirea bradului i
ateptarea de ctre copii a Moului, numit, n sud-estul Europei, Crciun, care vine
cu daruri multe, este un obiect occidental care a ptruns de la ora la sat, ncepnd
din a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Pomul de Crciun s-a suprapus peste un
mai vechi obicei al incinerrii Butucului (zeul mort) n noaptea de Crciun,
simboliznd moartea i renaterea divinitii i anului la solstiiul de iarn.