Hctor Alexis Ibarra Lpez

Existe an la teora poltica?

Existe an la llamada teora poltica?... Los tiempos cambian, y como en todos
los ramos, si no te actualizas, te vuelves obsoleto. Que mejor ejemplo, que, la
teora poltica. Ms de un siglo y sin adentrarnos en cambios mayores en el ramo,
sumidos en un capitalismo y sin ideales que se vean capaces de derrocarlo. Gran
parte de la teora en este ramo no ha pasado a ser nada ms que simple historia,
por lo cual se puede considerar que est dejando de ser disciplina, para
convertirse en aprendizaje (nuestro). No es algo nuevo, distintas disciplinas han
pasado por lo mismo para quedar marcados solamente en nuestra lnea del
tiempo, tal es el caso de: Astrologa, alquimia, frenologa, teologa y metafsica.
Existen y se le conocen 2 tipos de preguntas para nosotros en los cules ya
hemos encontrado solucin; 1.-Empiricas 2.-Formales. Pero basta llenarse de
claridad para darse cuenta de que, a partir de que actuamos, las preguntas
comienzan a tornarse absurdas, perdemos parte de nuestro lado filosfico.
Pero la filosofa no se le ha considerado una ciencia, la podemos ver ms como la
starter de muchas de ellas, a base de muchas preguntas filosficas nosotros
podemos generar respuestas a muchos de nuestros conflictos, tal es el caso de la
astronoma, puesto que todo naci desde una confusin de algn pensamiento.
Las preguntas filosficas nunca satisfarn, es difcil encontrar la respuesta dentro
de tus mismas preguntas, recordando que la filosofa suele ser muy difcil de
entender y ms cuando uno mismo no la sabe llevar, llevndonos a la confusin.
Existen ramos que no se les puede considerar ni empricos, ni formales, son
llamadas filosficas.
En qu clase de mundo es posible, en principio, la filosofa poltica que consiste
en discusin y argumento La respuesta tendra que ser slo en un mundo en el
que chocan los fines, es decir, en una sociedad que est en busca de un solo
objetivo, contando con la experiencia y observacin del problema que se presente
y resolverlo de una manera, emprica y a su vez formal, claro, todo esto se lograra
si furamos una sociedad un tanto ms racional, que dominante.
Para poder llegar a esto, se necesita de una sociedad en la cual se lleve un solo
ideal, o bien, por la mayora de sus integrantes. El verdadero problema es cuando
los fines de sus integrantes llevan otros caminos, tal es el caso en las dictaduras,
que se le prohbe el sueo al ciudadano imponiendo sanciones absurdas en la
bsqueda propia del mismo.
Es simple, la respuesta la tienen los sabedores de lo emprico y lo formal, los
especialistas, es de esperarse que las respuestas se esperen de dichos
personajes, argumentando con su experiencia, conocimiento, entre otras
cualidades que se obtienen. El punto de esto, es como conseguir, o, mejor dicho,

Hctor Alexis Ibarra Lpez

realizar una extensa investigacin para saber cual sera el camino idneo a una
sociedad un tanto perfecta, en la cual sea el pluralismo el dominante (con un solo
fin en sus integrantes), las llamadas organizaciones sociales, si me preguntan a
m, la de mayor xito radica en los jvenes puesto que stos generan tendencias
y actualmente hay un gran nmero, y juventud es igual a rebelda, parte de la
rebelda genera un mismo ideal, el cual si es bien llevado, es bien logrado.
Hubo quienes creyeron que nos regimos por medios naturales, as como los
animales, que estamos bajo una misma cadena de triangulo. Los nombres son
bastos, son importantes, pero no es necesario mencionarlos.
Pero pensar todo esto, no es nada ms que generalizar, al momento de hacer una
generalizacin, ya que comienzan las comparaciones y las diferencias, es bien
sabido que no todo es igual y por consecuente no se piense lo mismo.
Gran parte de todo lo anterior mencionado, es que todo va enfilado a un solo
camino, a un lado emprico, mas ni el autor sabe de qu tipo de empirismo es en
el que nosotros hemos estado hablando. Todo conocimiento est basado en lo
emprico y ciencias naturales, todo lo dems es pura imaginacin y su valor es
nulo.
Dicen que para encajar, hay que seguir lo que se nos dice, porque puede que te
pase esto o aquello, pero hay quien piensa lo contrario, o inclusive lo toma como
tema de burla, tal es el caso de Bentham. Todo esto apabullado por el rgimen
newtoniano. El cual caera gracias al mtodo cientfico.
A partir de aqu comienza un nuevo perodo el cual Condorcet le creo su propio
lema el cual era bajo el grabado de: calculemus (calcular), o sea que los hechos
empricos los basaron en matemticas, con hechos visibles e indudables
(universalmente).
Pero, no tenemos que olvidar nuestra naturaleza, y ese es un hecho que muchos
pensadores han datado y remarcado, no somos un ser divino, venimos de lo
natural y naturalmente, tendremos nuestros problemas, ninguna formula lograra
terminar con nuestras emociones, etc Por lo tanto se dedujo que la poltica no
es ms que una simple categora de las ciencias sociales Por qu? Porqu no es
emprico.
Esto es algo mucho ms grande que lo emprico es sobre el humano mismo, se
deja de lado las experiencias, todo lo que se nos haya contado, tenemos que
olvidarlo. Hay quienes han dedicado muchas obras a esto y no han encontrado
respuesta concreta, sino, parecen mas bien sus propias opiniones y puntos de
vista. Ya que nosotros mismos podremos diferir de lo que ellos nos plantean (como
lo dije antes, todos somos diferentes) As como los fsicos se basan en las
verdades nuevas, los polticos parecen basarse en los pensamientos nuevos, ya
que muchas doctrinas que crean ser correctas han pasado a nuestros costados y

Hctor Alexis Ibarra Lpez

se nos ha hecho olvidarlas (o aprenderlas en la escuela) solo para partir desde un

punto medio y de ah acelerar nuestra mente a darle un fin a todas estas ideas, lo
que toda mente extrovertida llegar a hacer si esta dispuesta a darle una leda a lo
ya contado y se atreve a abrir su propia brecha en la teora poltica, que no es mas
que un conjunto de morales y ticas (categoras).
Concluimos con que la teora poltica no se puede definir por su totalidad, ya que,
no se sabe el medio en el que se desarrolla la persona, su religin, sus ideales (de
lucha o sumisin), gustos, etc
Si me preguntaran Existe la llamada teora poltica? Yo contestara: Claro que
existe, lo que no existe, es la ciencia, lo emprico en ella.