De como lleg la felicidad a la tierra MOAA.

Rezo: Berela, Asa, Ifa, Awo Ori Iku Baba Aaraara Ifa Awo Moaa Inle Moaa Oba
Uboru Oba Ogo Abere Ni Laye Ifa Ori Osode Awo Obanike Intori Aaa Ago Oboro
Abeyeni Awo Ifa Odara Ni Laye Timbelaye Awo Abanike.
Ebb: Akuk adi, ikoko meta, ew ern, iy, ishu, fuf, ishushui
llo, ek, ej, ep, igu, oluo, bonbon meta (tolete), awad, opolopo ow.
Ifa Manye Ifa Ebo Kashebe Ebo Intori Araye Unle Moguaya Ni Ebo Intori Ofo Unlo
Moguaya Muni Ebo Orunmila Ebo Ashegunota Intori aa Lokun Eku Fore Ifa Nike
Odara Biaye Ifa Kaferefun Oshanla.
Nota: En este camino, tuvo origen la destruccin de OMOLOGU, quien para no IKU,
tiene que pasar a Osha o If. Aqu naci por qu, al MOYUBAR, se dice primero ASHE
EGUN que TIMBELORUN; ASHE BABA que TIMBELORUN; ASHE YEYE que TIMBELORUN;
ASHE OLUO que TIMBELORUN.
Patakn
En la tierra de INLE MOAA viva Aw ORI IKU, quin tena gober
nada su tierra por medio del Og y todos cuantos vivan all tenan que hacer su
voluntad.
La gente de la tierra MOAA nunca prosperaban y siempre confron
taban distintos problemas entre ellos mismos. Aw ORI IKU tena un gran poder.
Todas las noches llamaba a Og, quien enseguida lo obedeca y as Aw ORI IKU, por
el poder de Og, lograba todo lo que quera en la tierra MOAA.
Cuando Aw ORI IKU estaba llamando a Og, le cantaba:
Sale Male Maleo Sale Guakayorun
Ogu aa Gualokun.
Y se presentaba el poder de Og, a quin l le hablaba y ste sala por la noche con
su Agog, asustando a todos los pobladores de aquel lugar. Despus, se esconda en
la orilla de ONIKA, para que nadie lo viera.
Un da, OSHANLA sali a camino y en el mismo se encontr con SHANGO, quin le
pregunt para donde iba. Voy a ver a Aw IKU ORI, quien me han dicho que trabaja
muy bien, que tiene un gran poder y que la gente de su tierra est muy bien.
SHANGO le contest: Tenga cuidado, OSHANLA, no vaya a ser que la cosa le salga
mal y Ud. tambin pase susto. OSHANLA le replic: T siempre estas inconforme con
todo el mundo y nunca te gusta el bien que nadie hace.
SHANGO di tres gritos y tres vueltas de carnera, y se transform en ABITA.
OSHANLA pas un gran susto y dijo: Ya no voy para donde est Aw ORI IKU. Y
comenz a tocarle el Agog a SHANGO, dicin
dole: BABA KUELE, BABA KUELE. SHANGO se puso ms molesto. OSHANLA tir
entonces el IA de ella y SHANGO cogi ms furia todava. En eso lleg ELEGBA y
empez a llamar a SHANGO, dicindole:
Shango Kuele Nileo Oba Leri
Shango Kuele Nileo Oba Leri
Oshanla Awo Foribale.
SHANGO se aplac y se transform otra vez en si mismo y le dijo a ELEGBA: "Vamos a
llevar a OSHANLA para la tierra de OBARY BOYE OBANIKE, para que Aw OBANIKE le
mire y le diga lo que tiene que hacer y as OSHANLA se convenza si Aw ORI IKU est

haciendo bien o est haciendo mal.

ELEGBA, temiendo de que Aw ORI IKU se enterara de lo que ellos pensaban hacer,
tom por otro camino, lo que motiv que se le hiciera tarde. A la madrugada, a la
sazn que pasaban por la orilla de ONIKA de la tierra MOAA, vieron cuando Og, el
Gran Secreto de Aw ORI IKU, se esconda en ONIKA.
OSHANLA, cuando lo vi, se asust pero SHANGO dijo: "ORUNMILA es el que tiene
que decir lo que se tiene que hacer para acabar con esto". ELEGBA, SHANGO y
OSHANLA siguieron su camino hasta llegar a la tierra de OBARIBOYE, donde viva Aw
OBANIKE. Este los aten
di muy bien, les sirvi unyen, mand a buscar a toda la gente del pueblo y les di
una gran fiesta.
OSHANLA estaba muy sorprendida por el recibimiento. Despus, el Aw OBANIKE
mir a OSHANLA y le dijo todo lo que ella quera saber, as como lo que le iba a
suceder. Aw OBANIKE le marc EBO y le dijo que lo pusiera a la entrada de la
poblacin, en una esquina de INLE MOAA. T, SHANGO, cogers Igu Oluo Bombon
meta para que lo utilices, pero quizas no te haga falta. Y Ud., OSHAN
LA, para que vea el resultado del EBO, debe ponerse a mirar desde lejos.
As se hizo. ELEGBA cogi el EBO y conjuntamente con SHANGO y OSHANLA, iban
cantando por todo el camino:
Ebobi Layeo Kalorun Ebo Bi Layeo
Kalorun Agua Yorun Orun Agun Balekun
Y as iban bailando y cantando por el mismo camino. Todos los EGUN salan y
probaban de la unyen del EBO y le echaban ash; as la unyen iba cogiendo mejor
olor, porque los EGUN le echaban Iy. Despus, todos los EGUN salieron corriendo
para la tierra MOAA de Aw ORI IKU y empezaron a bailar muy contentos.
Aw ORI IKU, creyndose que estos venan a ayudarle tambin, se puso muy
contento y empez a tocar Il Bata. Cuando ELEGBA puso el EBO y los EGUN lo
vieron, se hicieron que estaban comiendo tambin y el olor de la comida segua
aumentando.
Todo esto lo observaba SHANGO, que permaneca escondido. Aw ORI IKU vino
tambin a comer y Og, su secreto, se acerc tambin a la comida. Cuando Aw ORI
IKU comi, se muri. SHANGO sali de su escondite y di tres gritos, convirtindose
nuevamente en ABITA. Le cay atrs a Og, que se haba ido y se muri. La gente de
la tierra MOAA, al ver todo aquello, estaba muy contenta. Los EGUN se retiraron y
dejaron a OSHANLA y ELEGBA, que empezaron a con
versar con ellos y le entretuvieron hasta que lleg SHANGO. Este lleg y les dijo: Ya
se ha terminado todo el dao que Uds. tenan hecho. Aw ORI IKU los tena
engaados a cuenta de mi nombre.
Yo voy a traer a mi hijo OBANIKE, para que con ELEGBA le den a Uds. la tranquilidad
que nunca han tenido. OSHANLA le dijo, al momento: Pero Uds. siempre tendrn que
llamar a SHANGO. Todos los das tendrn que encender a EGUN y llamarlos, para que
el ash de ellos los alcance, prosperen y no se pierdan.
Tienen que jurar conmigo que obedecern y cuando no lo hagan, SHANGO se har
cargo de Uds.
Nota: Aqu le hacan Og a OBATALA y por la ayuda de SHANGO lo descubri todo.
Oparald. Dormir 9 das con muequita encuera. Se le dan 3 chuchazos con Mar
Pacfico, guira y Mar Pacfico. Se rompen los palos y se tiran al hueco, con pollona y
ropa vieja. Se hace EBOMISI con esas hierbas.
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