Vascones y Bagaudas

Vascones y Bagaudas
Usar puntuacin:
Malo

/ 17
Bueno Puntuar

Escrito por Noviscum Deus

Mircoles, 29 de Septiembre de 2010 02:25

A partir del siglo VI d.C. los vascones se convirtieron en un enemigo endmico para visigodos y francos, protagonizando
peridicas expediciones de saqueo que tuvieron como escenarios principales el valle del Ebro y la Aquitania. Para muchos
historiadores resulta difcil creer que la belicosidad de los vascones surgiera de la noche a la maana y han tratado de
encontrar precedentes de esas acciones. En ese sentido ha tenido mucha aceptacin una hiptesis que identifica las
depredaciones de los bagaudas que durante los aos centrales del siglo V azotaron el valle del Ebro como incursiones de
montaeses vascones. En qu elementos se apoya esa teora? Son esos indicios suficientemente slidos? A lo largo de las
prximas pginas trataremos de presentar datos que permitan dar respuesta a esas cuestiones. Pero antes es necesario dar un
repaso a las relaciones de los vascones con el dominador romano.
1.- LA INTEGRACIN DE LOS VASCONES EN EL DOMINIO ROMANO
Cuando las legiones romanas empiezan a actuar en el valle del Ebro a principios del siglo II a.C. los vascones se extendan
por un territorio que, grosso modo, coincida con el de la actual comunidad Navarra. Quedara fuera del mbito vascn toda
la depresin vasca (las actuales provincias de lava, Guipzcoa y Vizcaya) que segn el gegrafo griego Estrabn poblaran
vrdulos, caristios y autrigones. No queda claro si stos son pueblos menores incluidos en la etnia de los vascones o se trata
de gentes de estirpe indoeuropea. El hecho de que tradicionalmente los habitantes de la depresin hayan sido vasco-parlantes
ha originado un debate historiogrfico sobre si vrdulos, caristios y autrigones tenan en poca prerromana la misma lengua
que los vascones o si sus territorios fueron objeto de una "vasconizacin" en tiempos mucho ms recientes.
Parece probable que, en el momento en que comenzamos a disponer de fuentes escritas, el territorio de los vascones strictu
sensu no alcanzara la lnea del Ebro. Los autores clsicos narran con detalle las campaas mantenidas por las legiones en esa
zona, nombrando los diferentes pueblos indgenas con que se van encontrando, y en ms de cien aos de operaciones en la
zona los vascones no aparecen mencionados ni una sola vez. Sera de esperar que, si hubieran estado asentados a orillas del
ro, existiera alguna referencia a ellos. El silencio de las fuentes se entendera mejor si supusiramos que su territorio en el
siglo II a.C. se limitaba a las zonas montaosas de la regin (el saltus) que quedaban en una posicin excntrica respecto de
los ejes de avance de la conquista romana (el valle del Jaln y la cuenca del Duero).
Habr que esperar a las Guerras Sertorianas para que los vascones hagan su primera aparicin en la historia escrita, aunque
en realidad esas primeras menciones solo hagan referencia a su territorio. Tito Livio escribe que en el ao 76 a.C. las tropas
de Sertorio, tras dejar atrs Calagurris, atraviesan el Vasconum agrum hasta llegar al territorio de los berones. El texto no
permite discriminar con seguridad si ese "campo de los vascones" estaba situado en la margen derecha o izquierda del Ebro,
pero sin duda estaba baado por sus aguas. Si las tierras de los vascones se extendan hasta el ro por qu no haban sido
mencionados anteriormente?
Salustio escribe que algo ms tarde (invierno del 75-74 a.C.) Pompeyo se retir hacia el territorio de los vascones para
aprovisionar a su ejrcito, probablemente con trigo importado desde Aquitania. Se ha interpretado que este hecho refleja el
apoyo de los vascones al bando senatorial (al menos en el aspecto logstico, ya que no se menciona una intervencin militar
directa). Esta toma de partido se ver reforzada cuando los vascones dediquen al general romano su principal ciudad,
cambiando su nombre original por el de Pompaelo (Pamplona), la ciudad de Pompeyo. Con esta accin los vascones se
ponan bajo el patronazgo de ese importante personaje.
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (1 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

La conquista romana tuvo un impacto demogrfico y econmico muy negativo en las poblaciones del rea del medio y alto
Ebro. En el ao 194 a.C. el cnsul Marco Poncio Catn tom la ciudad de Iacca (Jaca) capital de los iacetanos con la ayuda
de sus tradicionales enemigos los suessetanos. A stos (generalmente localizados en la comarca de Las Cinco Villas) les toc
el turno algo ms tarde cuando su ciudad de Corbio fue tomada por el pretor Aulo Terencio Varrn siendo todos sus
habitantes vendidos como esclavos (184 a.C.). En el ao 187 a.C. el pretor Lucio Manlio Acidino derrota a una coalicin de
celtberos cerca de Calagurris (Calahorra), ciudad que ser conquistada por Pompeyo y Metelo tras un terrible asedio durante
las Guerras Sertorianas (en el 72 a.C.). En el ao 76 a.C. Sertorio destruye las cosechas de los buscaones, cascantinos y
graccurritanos.
Si hemos de hacer caso al silencio de las fuentes los vascones no se vieron afectados por esas destrucciones. En realidad
parece que fue ms bien al contrario: las derrotas de sus pueblos vecinos pudieron repercutir en beneficio de los vascones.
Las descripciones geogrficas de poca imperial incluyen dentro de su territorio localidades que anteriormente haban estado
adscritas a otros pueblos. Ptolomeo de Alejandra, que escribe en el siglo II d.C., menciona como vasconas las ciudades
Iacca, Calagurris, Gracurris (Alfaro), Cascantum (Cascante), Segia (Ejea de los Caballeros), Alavona (Alagn) y Ergavica
(de localizacin desconocida pero que Tito Livio asignaba a los celtberos). Para algunos historiadores modernos esos
cambios se explicaran por una expansin de los vascones sobre territorios que antes haban pertenecido a los celtberos (una
franja de terreno al sur del Ebro, entre Calahorra y Logroo), a los suessetanos (las comarcas de Las Brdenas y Cinco
Villas) y a los iacetanos (La Canal).

Territorios vascones a finales del siglo I d.C. Fuente: http://commons.wikimedia.org

Esta supuesta expansin vascona no se producira de forma violenta (para lo que no hay ningn indicio), sino que se
manifestara como una espontnea y paulatina instalacin de elementos vascones en las tierras vecinas esquilmadas y casi
despobladas. Roma habra consentido y tal vez estimulado estos movimientos considerando que los vascones seran unos
ocupantes menos problemticos que los habitantes originales. Estas migraciones explicaran la presencia junto al Ebro del
Vasconum agrum mencionado por Tito Livio en tiempos de las guerras contra Sertorio. El triunfo final en ese conflicto del
partido senatorial dara un impulso definitivo a esa expansin que quedara ratificada en la nueva organizacin administrativa
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (2 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

romana que adjudicaba a los vascones, clientes de Pompeyo, muchas de las ciudades que haban militado en el bando
sertoriano.
Las nuevas tierras incorporados al territorio vascn constituirn el ager vasconum (el campo o llano de los vascos) una
comarca con particularidades geogrficas, culturales y socio-econmicas muy distintas a las del saltus vasconum (la montaa
de los vascos). El saltus era un territorio montaoso y cubierto de bosques con una economa fundamentalmente ganadera y
con escasos centros urbanos (Pompaelo sera la nica ciudad importante). En este territorio la lengua, las costumbres y la
organizacin social vasconas se mantendran con pocas alteraciones durante todo el periodo romano. Por contra el ager era
una comarca bsicamente llana con una economa basada en una agricultura latifundista y que contaba con numerosas
ciudades. La vasconizacin de ese territorio, tarda y superficial, ceder rpidamente ante la vitalidad del latn y la cultura
romana. Como consecuencia el ager tendr ms en comn con otras comarcas del valle del Ebro que con el saltus.

El territorio vascn: el saltus y el ager. Fuente: http://www.tierravascona.info/

Cincuenta aos despus del fin de las Guerras Sertorianas Octavio Augusto dirigir una serie de campaas encaminadas a
liquidar los ltimos ncleos de resistencia en el norte de Hispania. De nuevo no hay ni una sola mencin de que los vascones
fueran uno de los objetivos de esa guerra (de hecho fueron los ataques de los cntabros sobre sus vecinos los autrigones una
de las causas aducidas por los romanos para desencadenar las hostilidades). En palabras de Javier Arce hubo un bellum
asturicum y un bellum cantabrum, pero no un bellum vasconicum. Los vascones solo haban recibido beneficios de la
conquista romana, por qu deberan luchar contra sus benefactores? Adems la administracin romana era muy permisiva
(la romanizacin es un concepto moderno) y no se obligaba a los pueblos sometidos a renunciar a su religin, sus costumbres
ni sus modos de vida. Ni tan siquiera se trat de imponer el latn, siendo aceptada la validez legal de los documentos
redactados en las lenguas indgenas.
Los vascones no solo no se enfrentaron a los romanos sino que proporcionaron material humano al ejrcito romano a lo largo
de mucho tiempo. Hay bastantes testimonios de la presencia de individuos de origen vascn en las legiones. En los muros de
la iglesia de Sta. Eulalia en Muez (Navarra) est empotrada la lpida sepulcral de un tal Aemilio Ordunetsi, veterano de la
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (3 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

legin II Augusta. En Roma se encontr la lpida de Cayo Mario Emiliano, calagurritano que sirvi en la VIIII cohorte
pretoriana. Otro calagurritano llamado Cayo Flavio Emiliano sirvi tambin en la capital imperial en la IX cohorte urbana.
Conocemos las lpidas de otros dos calagurritanos que sirvieron en el ejrcito romano: el jinete Cayo Valerio Prculo de la
turma adscrita a la legin XI Claudia y Cayo Sempronio Fido, tribuno augusticlavius en varias legiones. Octavio cont
durante las guerras civiles con una guardia de calagurritanos y Galba reclut un par de cohortes auxiliares vasconas (de las
que se conoce la cohors II Vasconum civium Romanorum) que se destacaron luchando contra las fuerzas de Civilis durante
la revuelta de los batavos. Tambin exista una cohors I Vardulorum.
2.- LOS VASCONES DURANTE EL BAJO IMPERIO
Parecera por tanto que los vascones se habran integrado en el Imperio Romano de manera pacfica, y sin embargo los
historiadores Barbero y Vigil en los aos 70 desarrollaron una teora que defenda que la romanizacin de los pueblos del
norte de Hispania habra sido muy superficial y sus territorios nunca habran estado plenamente controlados por Roma.
Cuando en el Bajo Imperio el podero romano comenzase a flaquear esa falta de control aflorara en forma de incursiones de
saqueo protagonizadas por montaeses vascones, cntabros y astures contra las comarcas vecinas. En las fuentes escritas no
hay ni rastro de esas supuestas agresiones y las evidencias arqueolgicas no ofrecen mucha ms luz al respecto. La tesis de
Barbero y Vigil se fundamentaba en dos documentos: la correspondencia entre Ausonio y Paulino de Nola en la que los
habitantes del saltus vasconum aparecen caracterizados como bandidos y salvajes, y la Notitia Dignitatum que reporta la
existencia de tropas limitatenses en el norte de Hispania.
Del periodo 389 a 394 d.C. datan una serie de cartas intercambiadas entre el aristcrata romano Paulino (que subir a los
altares como San Paulino de Nola) y su maestro el rtor y poeta Ausonio. Mientras que ste segua viviendo en Burdigala
(Burdeos), Paulino haba abandonado su carrera poltica y abrazado el cristianismo, retirndose a Hispania despus de
casarse. Ausonio en sus cartas intenta convencer a su antiguo discpulo para que regrese a Burdigala, reprendindole por
haberse ido a vivir en el saltus Vasconum, a cuyos habitantes retrata como bandidos (latrones), brbaros de costumbres
feroces y conducta inhumana que practican ritos paganos. Paulino responde: "Pero por qu se me acusa de esto, si en
realidad no he habitado all, sino en una regin bien diferente rodeada de esplendorosas ciudades? y aunque mi vida hubiera
transcurrido en los lmites de Vasconia por qu no pensar que, al contrario, sus formas salvajes no se habran transformado
en mi propia forma de vida dejando de lado sus costumbres brbaras?".
En base a estas frases se ha afirmado que los vascones haban permanecido poco romanizados y que a finales del siglo IV ya
mostraban indicios de una creciente inquietud, sin tener en cuenta el carcter y las motivaciones de sus autores. Ausonio era
un hombre extremadamente culto que presuma de ello, lo que hoy denominaramos un snob. Su forma de escribir es
artificiosa, y utiliza recursos y tpicos de la retrica romana. El ancestral prejuicio cultural romano que identifica
mecnicamente a los habitantes de las reas montaosas como pastores y, automticamente, como bandidos, haba acabado
convirtindose en un clich literario. Ausonio y Paulino (que replica a su maestro usando su mismo lenguaje) exageran el
salvajismo de los vascones para reforzar su propia imagen de personas sofisticadas. Sin duda el ambiente cultural del saltus
sera muy pobre respecto al de Burdigala (o al de las grandes ciudades hispanas), y sin duda algunos de sus habitantes
complementaran sus ingresos dedicndose a asaltar a los viajeros que cruzaban los pasos entre Galia e Hispania, pero parece
excesivo ver estos textos como prueba del belicismo de los vascones ya a finales del siglo IV.
Pero lo que si que parece probado es que los vascones del saltus permanecieron fieles a los antiguos ritos paganos. Adems
del testimonio de Paulino y Ausonio tenemos otros indicios como son el que no se conozca en la sede pamplonesa ningn
obispo anterior a Liliolo (que acude en el 589 al III concilio de Toledo) o que todava en la primera mitad del siglo VII San
Amando, obispo misionero franco, se dedique a predicar el evangelio a los vascones. Por contra en las ciudades vasconas del
valle del Ebro la nueva religin tuvo una rpida aceptacin conocindose por ejemplo una carta de mediados del siglo V que
los honorati y possessores de Turiasso, Cascantum, Calagurris, Vereia y Virovesca escriben al Papa Hilario dando su apoyo
al obispo Silvano de Calagurris. Esas diferencias religiosas ahondarn an ms la brecha que separaba a los habitantes del
saltus de los del ager.
El segundo documento aportado como prueba de la inquietud de los vascones es la Notitia Dignitatum. Se trata de un
documento que incluye una relacin de las unidades militares desplegadas a lo largo del Imperio (distributio numerorum). La
Notitia era un documento "vivo" que deba ir actualizndose segn las unidades fueran trasladadas, creadas o disueltas y
debido a la terrible crisis militar que afront el Imperio desde finales del siglo IV esas actualizaciones se fueron descuidando.

http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (4 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

El despliegue de los ejrcitos orientales parece reflejar la situacin de entorno al 395, mientras que las entradas
correspondientes a los occidentales se fueron actualizando (mejor o peor) hasta el ao 420. Las tropas de la frontera del Rhin
ya no aparecen lo que respondera a la ruptura de ese limes por los brbaros el ao 406. Las unidades asignadas al comes de
Britania aparecen duplicadas en otros ejrcitos de maniobra lo que implicara que, cuando en el 401 Estilicn retir de la isla
esas tropas, nadie actualiz esa parte de la Notitia.
En el captulo XLII de la Notitia se enumera una serie de unidades militares desplegadas en el norte de Hispania (la legon
VII Gemina y 5 cohortes auxiliares). Como estas tropas eran limitatenses (por exclusin, ya que no se menciona que fueran
comitatenses) Barbero y Vigil llegaron a la conclusin de que deban formar parte de una frontera militarizada (limes) frente
a los cntabros, astures y vascones que, por consiguiente, no deban estar integrados en el Imperio. La argumentacin es algo
dbil y se basa solo en la Notitia no existiendo ningn testimonio literario de operaciones militares contra estos pueblos
desde el siglo I, pero ha tenido una gran aceptacin siendo defendida por autoridades como Alberto Balil. Al menos en lo que
respecta a los vascones la situacin de los campamentos romanos no era la mejor para impedir sus incursiones: la unidad con
una localizacin ms oriental es la cohors I Gallicae, con base en Veleia (Irua, cerca de Vitoria). Desde ese punto
difcilmente podran interceptarse ataques procedentes del saltus que tuvieran como objetivo el valle del Ebro.

Reconstruccin de la puerta sur de Veleia, base de la cohors I Gallicae. Fuente: http://www.veleia.com

El desarrollo de la arqueologa en el norte de Espaa ha demostrado que la romanizacin de esas tierras era mucho ms fuerte
de lo que se pensaba cuando se desarroll la teora del limes y autores ms recientes como Javier Arce han ofrecido otras
explicaciones para la presencia de esas tropas negando la existencia de la frontera. Arce aboga por separar el estatus y la
funcin de esas unidades militares: su estatus de limitanei no implica necesariamente la existencia de un limes. Tomando en
consideracin el tipo de tropas que aparecen enumeradas en el captulo XLII de la Notitia este autor propone que esas tropas
hispanas pudieran estar destinadas a "una defensa martima en retaguardia": guardaran los pasos montaosos de la Cordillera
Cantbrica para impedir que grupos de piratas pudieran adentrarse tierra adentro (se tiene como precedente las incursiones
pirticas de los francos que asolaron las costas hispanas a finales del siglo III hasta que fueron derrotados por el emperador
Maximiano Hercleo). En cualquier caso la teora del limes tiene hoy da muy poca aceptacin.
Fuera cual fuera su funcin esas unidades militares son exactamente las mismas que estaban de guarnicin en la zona a
finales del siglo I (nicamente el ala II Flavia Hispanorum civium Romanorum en Petavonium parece haber perdido en algn
momento sus monturas convirtindose en la cohors II Flavia Pacatiana). Son por lo tanto reliquias del Alto Imperio, y su
despliegue un fsil de 300 aos de antigedad. Unas unidades como esas deban estar muy por debajo en la lista de
prioridades del ejrcito romano tardoimperial: los recursos disponibles se destinaran prioritariamente a los ejrcitos
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (5 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

comitatenses y a las fronteras, debiendo las unidades hispanas nutrirse de reclutas locales y autoabastecerse cultivando sus
propias tierras. Cuando Estilicn en el ao 401 vaca los ejrcitos de Britania y del Rhin para proteger Italia es muy
improbable que dejase en Hispania nada que valiera la pena. No hay rastro de la existencia de tropas regulares en Hispania
cuando en el 408 el usurpador Constantino III invade la dicesis (excepto una dudosa referencia de Zsimo a unas "legiones
lusitanas") y Ddimo y Veriniano se ven obligados a improvisar un ejrcito privado con los siervos de sus latifundios.
Curiosamente la nica referencia clara a una fuerza militar (o paramilitar) estable en Hispania la encontraremos cuando el
csar Constante (hijo de Constantino III) y su general Geroncio, dueos ya de la dicesis, decidan confiar la defensa de los
pasos pirenaicos occidentales a sus propias tropas (recordemos que los vndalos, suevos y alanos llevaban ya algn tiempo
saqueando Aquitania). Los hispanos se quejaron de esa medida pidiendo que la guarda de los pasos continuara estando
confiada "a los rsticos que desde tiempos remotos ejercen una til y fiel custodia". Arce concluye que estos rsticos solo
poda ser saltuarii vascones, tropas irregulares encargadas de proteger los caminos y las zonas montaosas (generalmente
frente a los propios latrones vascones mencionados por Paulino de Nola). De ser as resultara que los vascones, no solo no
eran una amenaza contra el poder romano en Hispania, si no que constituiran la nica fuerza defensiva de la dicesis a
principios del siglo V.
3.- LOS BAGAUDAS
Como es bien sabido ser la traicin de las tropas que haban sustituido a los "rsticos" que guardaban los pasos pirenaicos lo
que permitir la irrupcin de vndalos, suevos y alanos en la dicesis hispana en el ao 409. A partir de ese momento la
pennsula sufrir durante aos las depredaciones de los brbaros. Pero no solo de los brbaros, ya que a mediados del siglo V
se suman a los saqueos aquellos a los que las fuentes denominan bagaudas.
El fenmeno bagadico, aunque aparece ahora por primera vez en Hispania, tiene precedentes en la Galia. Los bagaudas
aparecen mencionados por primera vez en relacin con la campaa llevada a cabo en el ao 285 por Maximiano Hercleo
para restaurar el poder imperial en la Galia tras la terrible crisis militar de mediados del siglo III. La escasa informacin sobre
este episodio proviene del panegrico de Maximiano que define la bagauda como un ejrcito de campesinos: "Campesinos sin
experiencia adoptan apariencia militar: el labrador imitaba al infante, el pastor al jinete, y el rstico que saquea sus propias
cosechas al enemigo brbaro". Se trata por tanto de ciudadanos romanos, procedentes de reas rurales, que toman las armas y
actan como un ejrcito... o como una banda guerrera. Probablemente naciera como una medida de autodefensa en las zonas
ms amenazadas por las incursiones brbaras (Gallia Belgica) en un momento en el que las constantes usurpaciones y guerras
civiles impedan al gobierno imperial garantizar su seguridad. La restauracin imperial protagonizada por Diocleciano y
Maximiano exiga la desaparicin de esas fuerzas locales, que fueron aplastadas con facilidad por las legiones de este ltimo.
Creo que es importante recalcar el carcter militar (o paramilitar) que caracteriza a la bagauda desde un primer momento. De
hecho actualmente se tiende a aceptar como ms probable que el propio nombre bagauda (que segn Eutropio y Jernimo era
como ellos mismos se denominaban) tenga raz cltica y signifique "guerrero" (sustantivo baga "guerra" ms sufijo auda). La
bagauda se comporta como una fuerza militar y los autores contemporneos los ven como algo diferente a un simple grupo
de bandidos. Los bagaudas dirigidos por lderes carismticos (principem rebellionis se denomina a Tibatton) pueden llegar a
realizar acciones espectaculares y bien planificadas.
Un buen ejemplo de esas acciones lo tenemos en el invierno del 407-408 cuando los bagaudas de los Alpes logran hacerse
con el bagaje de un ejrcito imperial en retirada. El siguiente brote se centra en el Tractus Armoricanus (entre las
desembocaduras del Sena y del Loira) donde operar entre los aos 435 y 437 una bagauda liderada por un tal Tibatton.
Algunos historiadores modernos interpretan los acontecimientos que tienen lugar en esa misma regin entre los aos 407 y
417 como una precuela de esa bagauda, aunque los autores contemporneos no los califiquen as.
El hecho de que la bagauda gala del siglo V tenga como escenario regiones con un escaso tejido urbano (Armnica y los
Alpes) ha llevado a autores como Chadwick y Docks a relacionar el movimiento bagadico con la existencia de poblaciones
poco romanizadas entre las que pervivirn intactas costumbres ancestrales y antiguos ritos paganos. Esas poblaciones podran
haber aprovechado la debilidad de la autoridad central (con un imperio golpeado por las invasiones y las usurpaciones) para
sacudirse el yugo romano. En ese sentido se plantea que los bretones podran haber asumido un papel preponderante en la
bagauda armoricana. Estos razonamientos sern la base de la llamada "tesis nacionalista" que, como veremos, tendr mucho
peso en el estudio de la bagauda hispana.

http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (6 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

Sin embargo es la llamada "tesis social" la que mayor aceptacin ha tenido para explicar las causas de la bagauda del siglo V
Qu es lo que lleva a los campesinos a abandonar sus labores y levantarse en armas contra el poder imperial? El historiador
E.A. Thompson es el primero en abordar el nacimiento de la bagauda desde una perspectiva marxista o de "lucha de clases".
Los campesinos oprimidos por la creciente presin fiscal se veran forzados a poner sus tierras y sus personas en manos de
los grandes propietarios convirtindose en colonos "libres solo de nombre". Los abusos de los possessores les llevar a tratar
de recuperar su libertad levantndose contra ellos y contra el estado romano que los sostiene.
Con algunos matices el testimonio de los autores contemporneos viene a confirmar la validez de algunos aspectos de la
teora social. Salviano de Marsella, que escribe De gubernatione Dei, en los aos cuarenta del siglo V, fue testigo muy
prximo de la bagauda gala. Salviano repite con insistencia que es el insoportable sistema fiscal lo que obliga a muchos
romanos a convertirse en fugitivos (fugitivi) y buscar refugio en las territorios dominados por los brbaros. El marsells dice
literalmente que "quienes no se refugian entre los brbaros se ven obligados a actuar como ellos" (hi qui barbaros non
confugiunt, barbari tamen esse coguntur). La prdida de la provincia de frica y de otros territorios reducir mucho las
posibilidades de recaudacin y los exactores se vern obligados, para mantener el aparato estatal y el ejrcito, a redoblar las
cargar impositiva de las provincias todava controladas por el Imperio. Los nuevos impuestos afectarn solo a los ms
humildes ya que, como seala Salviano, los poderosos encontraban siempre el modo de esquivar la rapacidad de los
recaudadores. Eso ser la puntilla para muchos pequeos propietarios libres que, sin poder hacer frente al pago de los
tributos, se vern obligados a malvender sus tierras y ponerse bajo la proteccin de algn poderoso. Otros preferirn
conservar su libertad y se "echarn al monte", formndose as grupos de desesperados a los que se incorporarn colonos y
esclavos huidos, ciudadanos arruinados, desertores del ejrcito y todo tipo descontentos que se enfrentarn al dilema de
emigrar a las regiones dominadas por los brbaros o organizarse a imitacin de las bandas guerreras brbaras y vivir del
pillaje.
4.- LA BAGAUDA HISPANA
Muy poco despus de finalizada la revuelta de Tibatton en la Galia tenemos noticias de un estallido bagadico en Hispania,
dicesis que hasta ese momento se haba visto libre de ese fenmeno. La nica fuente de que disponemos para este episodio
es el Cronicn escrito por Hidacio, ya que Isidoro de Sevilla en su Historia Suevorum copia casi exactamente lo escrito al
respecto por el primero. Hidacio era obispo de Aquae Flaviae (Chaves, Portugal) y escribi una crnica histrica de su poca
que pretenda ser una continuacin de las crnicas de San Jernimo y San Eusebio. Gracias a l tenemos informacin sobre
hechos de la Hispania del siglo V que de otro modo seran totalmente desconocidos. Y sin embargo para los historiadores
modernos el Cronicn resulta algo frustrante ya que la informacin que proporciona es esquemtica y puntual, carente de
anlisis, limitndose a presentar cronolgicamente los acontecimientos que considera ms importantes. Respecto a la
bagauda hispana la obra de Hidacio contiene solo cinco breves apuntes, siendo sorprendente el gran debate historiogrfico
que han suscitado esas pocas frases. El obispo galaico no toma partido, no dice quienes forman parte de la bagauda ni que
circunstancias les han llevado a unirse a ella, limitndose a enumerar las vicisitudes de un grupo armado. Los vascones no
aparecen mencionados de forma expresa en ninguno de los cinco pasajes.
La primera mencin a los bagaudas la encontramos en la entrada del Cronicn correspondiente al ao 441: Asturius, dux
utriusque militiae, ad Hispanias missus, Tarraconensium caedit multitudinem Bacaudarum (Chron.125). ("Asturio, duque de
las dos milicias, es enviado a las Hispanias. En la Tarraconense mata a una multitud de bagaudas").
El texto no puede ser ms escueto, pero ofrece algunas claves. En primer lugar localiza la actuacin de la bagauda en la
provincia Tarraconense (que englobara grosso modo el valle del Ebro y los territorios circundantes). Nos indicara adems
que la bagauda (que no tenemos noticias de cuando pudo haberse iniciado) haba alcanzado unas proporciones preocupantes
(los bagaudas son una multitud) que obligarn al gobierno imperial (es decir a Aecio) a enviar contra ella a Flavio Asturio,
que no es precisamente un don nadie: el ttulo de magister utriusque militiae (lo de dux debe ser un gazapo que Hidacio
corregir en la siguiente entrada) corresponda al comandante en jefe de las fuerzas imperiales occidentales, aunque parece
que en esos momentos se usa para designar al segundo en el mando tras Aecio (que sigue siendo "el" magister utriusque
militiae aadiendo ahora la coletilla de et patricius). Asturio llegar a ser consul en el ao 449 conservndose uno de sus
dpticos consulares que confirman que haba sido magister utriusque militiae. En consecuencia el ejrcito comandado por
Asturio deba ser importante (aunque Hidacio nunca da cifras) y el hecho de que fuera "enviado" sera indicativo de que, tras
el desastre de Castino en el ao 422, no deban quedar en Hispania fuerzas militares dignas de ese nombre.

http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (7 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

Reenactor moderno vestido como un alto oficial romano tardoimperial. El magister Asturio pudo haber tenido un aspecto
parecido. Fuente: http://www.romanarmy.com/cms/
La actuacin de Asturio contra la bagauda hispana debi de alargarse un par de aos ya que Hidacio en su entrada para el ao
443 escribe: Asturio magistro utriusque militiae, gener ipsius successor ipsi mittitur Merobaudis, natu nobilis et eloquentiae
merito, vel maxime in poematis studio veteribus comparandus, testimonio etiam provehitur statuarum. Brevi tempore
potestatis suae Aracellitanorum frangit insolentiam Bacaudarum. Mox nonnullorum invidia perurgente, ad urbem Romam
sacra praeceptione revocatur (Chron.128) ("A Asturio, maestre de las dos milicias, le sucede su yerno Merobaudes, hombre
de noble linaje y grande dotes oratorias, sobresaliente sobre todo por sus poemas dignos de ser comparados con los antiguos,
como demuestra el hecho de haber merecido una estatua. Durante su breve mandato quebr la arrogancia de los bagaudas de
Araceli. Despus por la envidia de algunos fue llamado urgentemente a Roma por orden imperial"). Aunque ms conocido
por su faceta de poeta (la base de la estatua mencionada por Hidacio se ha encontrado en el foro Trajano de Roma) Flavio
Merobaudes, nacido en la Btica, era un militar que combati eficazmente a las rdenes de Aecio. Merobaudes podra tener
experiencia en la lucha con los bagaudas ya que una inscripcin menciona que dirigi una victoriosa campaa en los Alpes
contra ciertos rebeldes, lo que probablemente se refiera a los bagaudas de dicha regin.
Este pasaje de Hidacio es especialmente importante porque es el argumento principal (y casi nico) de los autores que
defienden que las acciones de la bagauda tarraconense son en realidad incursiones de saqueo de vascones del saltus por
tierras del valle del Ebro. Estos historiadores se basan en la localizacin del topnimo Araceli. Pero donde estaba Araceli?
Plinio menciona a unos aracellitani pertenecientes al convento cesaraugustano (la misma divisin administrativa a la que
pertenecen los vascones), pero Araceli no aparece entre las poblaciones vasconas enumeradas por Ptolomeo (tal vez fuera
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (8 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

una localidad pequea). En el Itinerario Antonino se seala la mansio Araceli entre Alba y Alantone, lo que la localizara
ms o menos en la zona de Huarte-Araquil (pudiendo ser el topnimo moderno Araquil una derivacin del antiguo Araceli).
Esto la situara en pleno territorio vascn, muy cerca del lmite entre el saltus y el ager. Orlandis ha propuesto una
localizacin alternativa en el despoblado de Araciel, situado entre Corella y Alfaro, donde hay restos romanos. Esta
propuesta situara Araceli tambin en territorio vascn pero ahora muy claramente en el ager, encontrndose ms prxima
que Huarte-Araquil de los posteriores escenarios de la bagauda (Tyriasso y la regio Cesaraugustana).

Escenarios de la Bagauda Tarraconense.

La localizacin de Araceli en territorio vascn ha llevado a bastantes autores a identificar a los bagaudas hispanos con
vascones enlazando as con la llamada "tesis nacionalista" que mencionbamos anteriormente y con la "teora del limes": las
acciones de los bagaudas seran una continuacin de los ataques de los montaeses que haban obligado a organizar una
frontera en el norte de Hispania. Snchez Albornoz escribi: "Creo que detrs de la bagauda vascona hubo algo ms que un
movimiento social, hubo un movimiento nacional de los vascones". Posteriormente J. Orlandis desarrolla esa teora
razonando que, aunque en otras provincias hispanas est tambin atestiguada la existencia de grandes dominios trabajados
por colonos, solo en la Tarraconense estalla la bagauda, lo que se explicara por la presencia en esta provincia de un "hecho
diferencial" que no sera otro que la actitud agresiva de los vascones del saltus. J.J. Sayas adopta el mismo razonamiento
aunque planteando una solucin eclctica: la bagauda aglutinara a gentes empobrecidas de las ciudades y de las villae, a
pequeos y medianos propietarios aplastados por las contribuciones, y a las gentes del saltus, inclinadas a la rebelda.
La verdad es que la frase de Hidacio parece escasa base para sustentar toda esa teora. Incluso si aceptamos que Aracil estaba
cerca del saltus, provenan los bagaudas de esa localidad o simplemente estaban concentrados all? No sera factible que el
contingente imperial mandado primero por Asturio y luego Merobaudes hubiera llevado a cabo una operacin de "barrido"
empujando a los bagaudas poco a poco por el embudo del valle del Ebro hasta arrinconarlos en el rea navarra? Por otra parte
basta con dar un vistazo a la situacin poltica del momento para comprender que es lo que diferenciaba a la Tarraconense de
las otras provincias hispanas. Cuando los brbaros se reparten en el ao 411 las provincias hispanas solo la Tarraconense se
libra del reparto y permanece en manos romanas. Los vndalos de Genserico (que haban aglutinado a los alanos
supervivientes) cruzan a frica en el ao 429 dejando la Btica, la Lusitania y la Cartaginense libres de brbaros. Los 20
aos de ocupacin debieron dejar muy maltrecho el aparato administrativo romano en esas provincias y solo debera estar
empezando a recuperarse cuando en ao 438 los suevos, que haban permanecido en la Gallaecia, pasan a la ofensiva: en el
439 caa en sus manos Mrida, y en el 441 Sevilla. Enseguida llevarn sus incursiones hasta el resto de la Btica y la
Cartaginense. Por lo tanto parece bien claro que en el ao 441 (cuando tenemos la primera noticia de la bagauda hispana) la
nica provincia en la que se mantena intacta la administracin romana (y la recaudacin de impuestos) era la Tarraconense.
Ese es el "hecho diferencial" que explica porque estalla la bagauda solo en esa provincia: en el resto sus habitantes se veran
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articulo.../1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (9 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

libres de pagar impuestos porque los brbaros impedan la accin de los recaudadores. Es probable incluso que se redoblase
la presin tributaria en la Tarraconense para compensar la prdida de las otras provincias. Como indicaba Salviano esa
presin, que en esos momentos solo la encontramos en la Tarraconense, es el detonante de la bagauda, no siendo necesario
por lo tanto recurrir a la supuesta belicosidad de los vascones para explicarla.
Pero volvamos a la narracin de Hidacio. Ya hemos visto como la bagauda tarraconense no debi ser considerada como una
amenaza menor por Aecio que dirigi un ejrcito contra ella en un momento en el que los suevos se extendan sin apenas
resistencia por el resto de las provincias hispanas. La accin de Asturio y Merobaudes debi dejar muy debilitada a la
bagauda porque cuando en el ao 446 Aecio vuelve a enviar un ejrcito a Hispania lo dirigir (por fin) contra los suevos.
Pero ese ejrcito, que inclua un gran nmero de foederati (aliados) godos y estaba dirigido por el nuevo magister utriusque
militiae Vito, ser derrotado.
Pero al parecer la Bagauda tarraconense no haba sido destruida totalmente y en el ao 449 volvemos a tener noticias de ella.
Justamente ese mismo ao los suevos hacen su primera aparicin en la Tarraconense: Rechiarius accepta in conjugium
Theodoris regis filia, auspicatus initium regni, Vasconias depraedatur mense Februario (Chron.140) ("Habiendo tomado
Rechiario por esposa a una hija del rey Teodorico y empezado a reinar bajo tan buenos auspicios, depreda en el mes de
Febrero las Vasconias"). Es llamativo que los supuestamente belicosos vascones vean saqueado su propio territorio con tanta
facilidad.
Mientras eso ocurre los bagaudas vuelven a hacerse notar, segn Hidacio: Basilius ob testimonium egregii ausus sui
congregatis Bacaudis in ecclesia Tyriassone foederatos occidit: ubi et Leo ejusdem ecclesiae episcopus, ab eisdem qui cum
Basilio aderant, in eo loco obiit vulneratus (Chron.141) ("Basilio, para dar prueba de su destacada audacia, despus de haber
reagrupado a los bagaudas, mat a los federados en la iglesia de Tarazona; Len, obispo de esta iglesia, muri herido por las
gentes de Basilio"). El texto plantea algunas incgnitas. Un tal Basilio reagrupa a los bagaudas, lo que vendra a confirmar
que las campaas de Asturio y Merobaudes los haban dispersado pero no derrotado definitivamente. El problema es que no
tenemos idea de quien es ese Basilio ya que Hidacio no se toma la molestia de presentarlo y ninguna otra fuente lo menciona.
El nombre es griego y, aunque diversos autores lo han identificado como suevo, visigodo, o incluso como un general romano,
lo ms lgico es que se trate de un lder bagauda, un princeps rebellionis como Tibatton. Bajo su direccin los bagaudas
empiezan a llevar a cabo acciones audaces ya que quera probar su audacia a alguien, tal vez al suevo Requiario. Acabar con
un contingente de foederati (visigodos?) debi resultar bastante impresionante en ese sentido y es indicativo de la fuerza de
la renacida bagauda. La presencia de fuerzas de foederati en la Tarraconense implica que los provinciales se sentan
amenazados (por los suevos o por los bagaudas), siendo muy significativa la ausencia de tropas regulares romanas que ya no
vuelven a hacer acto de presencia.
La matanza de los foederati tiene lugar en Tarazona, localidad situada en la lmite meridional del ager vasconum. Este
escenario y el hecho de que el obispo de la ciudad resultara tambin muerto lleva a decir a Orlandis que la accin fue
perpetrada por vascones paganos. Como hemos visto Hidacio no menciona a los vascones en ningn momento y los autores
modernos estn llegando a conclusiones muy arriesgadas basndose solo en que los hechos tuvieran lugar cerca del territorio
vascn (esta vez incluso muy lejos del saltus). La muerte del obispo Len admite interpretaciones que no tienen nada que ver
con el "furor anticlerical" de los paganos, ya que el episcopado urbano formaba parte de los possessores contra los que se
dirigiran las iras de unos bagaudas "sociales". An cabe otra explicacin ms simple: los foederati derrotados buscaran
refugio en la iglesia con la esperanza de que se respetara el asilo en sagrado. Hay paralelos cercanos en el tiempo: durante la
revuelta de Gainas los muy cristianos habitantes de Constantinopla masacraron a miles de godos que haban buscado refugio
en una de las iglesias de la ciudad. El obispo Len puede que muriera tratando de proteger a los guerreros derrotados
acogidos a sagrado.
La demostracin de Basilio debi impresionar favorablemente a Requiario porque, cuando en verano de ese mismo ao 449
el rey suevo regresa de la Galia, une sus fuerzas con las del lder bagauda para saquear juntos el valle del Ebro: Rechiarius
mense Julio ad Theodorem socerum profectus, Caesaraugustanam regionem cum Basilio in reditu depraedatur. Irrupta per
dolum Ilerdensi urbe, acta est non parva captivitas (Chron.142) ("Marcha Requiario en el mes de Julio a la corte de su suegro
Teodorico, y a la vuelta, depreda, en unin de Basilio, la regin Cesaraugustana. Tomada por engao la ciudad de Lrida, son
reducidos cautividad muchos de sus habitantes"). Vemos que los bagaudas, dirigidos por Basilio y aliados ahora de con los
suevos, son capaces de extender sus correras por comarcas del valle del Ebro bastante alejadas de su rea de actividad
anterior. Ni suevos ni bagaudas deban estar equipados para tomar una ciudad bien amurallada, pero si fueron capaces de
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articul...1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (10 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

capturar "por engao" la ciudad de Ilerda que en todo caso no debera estar demasiado bien guarnecida (Paulino y Ausonio la
mencionan como una ciudad arruinada). Si los bagaudas fueran vascones resultara muy difcil comprender que se aliasen en
el mes de Julio con los mismos suevos que en Febrero haba saqueado su patria.
El ao 449 marca el punto lgido de la actividad bagadica en la Tarraconense, logrado gracias a la eficaz liderazgo de
Basilio y a la alianza con los suevos. Pero despus de ese ao no tenemos ms noticias de Basilio: Hidacio no vuelve a
mencionarlo y no sabemos cual pudo ser su destino. Respecto a la alianza con los suevos, sta no dur mucho tiempo debido
al cambio de actitud de los poderosos visigodos. En el 449 Teodorico I no haba puesto objeciones a que su yerno saquease la
Tarraconense porque l mismo estaba enemistado con el Imperio. Pero la amenaza superior que representaba Atila empuj al
rey visigodo a hacer las paces con Roma y a aliarse con su viejo enemigo Aecio para presentar un frente comn contra los
hunos. La nueva amistad entre visigodos y romanos iba a ser bastante duradera. En el ao 453 una embajada conjunta
romano-visigoda encabezada por el comes Frontn y el comes Mansueto visita la corte sueva arrancando a Requiario el
compromiso de no volver a atacar las provincias Tarraconense y Cartaginense. A partir de ese momento los bagaudas van a
estar solos.
La siguiente aparicin de los bagaudas en el Cronicn de Hidacio corresponde al ao 454 y el texto no puede ser ms
escueto: Per Fredericum Theudorici regis fratrem Bacaudae Tarraconenses caeduntur ex auctoritate Romana (Chron.158)
("Frederico, hermano del rey Teodorico, bate a los bacaudas tarraconenses en el nombre de Roma"). Como en los casos
anteriores el encargado de reprimir la bagauda era un guerrero de prestigio que seguramente estaba al mando de una fuerza
considerable. Frederico era uno de los hijos de Teodorico I y ayud a su hermano Teodorico (II) a acceder al trono
asesinando a su otro hermano Turismundo. Frederico era catlico y mantena correspondencia con el Papa Hilario. Muri en
ao 463 combatiendo a Aegidio y sus aliados francos cerca de Orleans. Frederico logr lo que no pudieron los generales
romanos derrotando definitivamente a los bagaudas que ya no vuelven a ser mencionados por Hidacio. Aqu acaba la historia
de la bagauda hispana, aunque algunos historiadores han querido ver un rebrote bagadico en un incidente descrito por
Hidacio en la zona de Braga dos aos ms tarde (aunque el texto habla claramente de bandoleros: In conuentu parte
Bracarensis, latrocinantum depredatio perpetratur).
5.- EPLOGO: VASCONES CONTRA VISIGODOS
Creo que todo lo expuesto permite concluir que la teora que identifica los bagaudas tarraconenses con montaeses vascones
se basa en indicios poco slidos. Es posible, e incluso probable, que vascones del saltus participaran en las acciones de la
bagauda, pero afirmar con rotundidad, como se ha hecho, que stas eran en realidad incursiones de bandas de vascones
parece excesivo.
Si nos ceimos a las fuentes escritas no encontramos testimonios de incursiones vasconas hasta el ltimo cuarto del siglo VI:
Gregorio de Tours menciona por primera vez algaras vasconas en Aquitania en el ao 578, mientras que Isidoro de Sevilla
sita las primeras operaciones contra las inruptiones vasconum en el reinado de Recaredo, despus del III Concilio de
Toledo (ao 589). Para entonces la situacin poltica sera radicalmente distinta a la existente en poca de los bagaudas. En el
ao 472 los visigodos penetraron en Hispania reemplazando definitivamente a la administracin romana en el gobierno de la
dicesis (actuando en connivencia con el dux de la Tarraconense Vicencio, ltimo representante conocido de la autoridad
imperial). Los visigodos se limitaron a liquidar la escasa resistencia encontrada y a situar guarniciones en algunas ciudades
(entre otras se citan Pamplona y Zaragoza) ya que hasta la derrota de Vouill en el 507 sus prioridades estn al norte de los
Pirineos. Despus de esa fecha la monarqua visigoda vivir un periodo de debilidad bajo la tutela ostrogoda seguido de una
poca de anarqua y disgregacin poltica que no culminar hasta que Leovigildo ocupe el trono entorno al ao 569. Durante
los 100 aos que median entre la sustitucin de la administracin romana en Hispania y la ascensin de Leovigildo la
presencia visigoda en muchas zonas de la Pennsula fue testimonial o directamente inexistente. Muchas regiones hispanas
habran alcanzado una autonoma de facto como consecuencia del vaco de poder generado por la desaparicin de la
administracin imperial y la incapacidad de la monarqua visigoda para sustituirla plenamente. Leovigildo dirigir una serie
de campaas militares encaminadas a obtener la sumisin de las entidades polticas que se mantenan independientes del
poder visigodo: entre los aos 570 y 577 el monarca visigodo, adems de guerrear contra suevos y bizantinos, reducir a la
obediencia a la ciudad de Crdoba y a las regiones de Orospeda, Sabaria y Cantabria. Vasconia, que habra obtenido una
independencia similar, ser el objetivo de la campaa del ao 579. Segn la Crnica de Juan Biclarense: El rey Leovigildo
ocupa parte de las Vasconias y funda la ciudad llamada Victoriaco. Leovigildo no fue capaz de lograr en una sola campaa
la sumisin de los vascones y la peligrosa rebelin de su hijo Hermenegildo (iniciada el ao anterior) y las complicaciones
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articul...1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (11 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

internacionales derivadas le impedirn completarla.

Con el establecimiento de guarniciones godas en Victoriaco (Vitoria), Oligico (Olite) y otras poblaciones se consolidar
(ahora si) un frontera que separar definitivamente el saltus del ager y acabar de dislocar la economa de los montaeses
vascones. El tradicional intercambio de productos entre la montaa y el llano quedar entorpecido o interrumpido. Ya antes
el temprano establecimiento de una guarnicin en Pamplona habra privado a los montaeses de un mercado natural para sus
productos. A esto se uniran las consecuencias derivadas del establecimiento a uno y otro lado de los Pirineos occidentales de
dos reinos germanos (franco y visigodo) enfrentados casi de continuo, establecimiento que tendr repercusiones negativas en
el trfico de personas y mercancas por los pasos. Todas las actividades econmicas ligadas al comercio transpirenaico se
vern afectadas y las gentes del saltus que ofrecan servicios de gua, comida, alojamiento y proteccin a los viajeros (incluso
los latrones que los asaltaban) dejarn de percibir unos ingresos complementarios muy importantes. Los montaeses
vascones se vern abocados ahora a una economa de subsistencia y el saqueo de las regiones circundantes se convertir en
un sustitutivo de las fuentes de ingresos tradicionales ahora vedadas.
El medievalista Roger Collins describe perfectamente esta nueva situacin: "Anteriormente en los Pirineos Occidentales y el
valle del Alto Ebro, haban podido coexistir [] dos formas de sociedad y organizacin econmica vagamente
interrelacionadas, bajo una nica denominacin y posiblemente unidas por una lengua comn. A lo largo de los siglos V y VI
esa comunidad se rompi. Los habitantes de las ciudades y sin duda los de las zonas rurales del interior, se mostraban
dispuestos a cooperar con la nueva autoridad central recientemente instalada en la pennsula, el reino visigodo, para defender
ahora unos valores y unas formas de vida que los montaeses -ahora los nicos portadores del nombre de vascones- no solo
eran ajenos, sino una amenaza". La belicosidad de los vascones solo se manifestar cuando la consolidacin del reino
visigodo en Hispania produzca la definitiva ruptura de la comunidad entre el saltus y el ager. En ese contexto intentar
encontrar incursiones vasconas en una poca anterior (en el periodo de la actividad de la bagauda tarraconense o antes) no
tendra demasiado fundamento.
BIBLIOGRAFIA
Arce, Javier. "Vascones y Romanos: las deformaciones de la historiografa antigua". En Bitarte, Revista cuatrimestral de
humanidades, 20.
Arce, Javier. "El ltimo siglo de la Espaa romana (284-409)".
Arce, Javier. "Brbaros y romanos en Hispania (400-507 A.D.)".
Blnquez Martnez, Jos Mara. "La romanizacin de los astures, cntabros y vascones en el Bajo Imperio. Estado de la
Cuestin". En Gerin, 2004, 22.
Bravo Castaeda, Gonzalo. "Las revueltas campesinas en el alto valle del Ebro a mediados del siglo V d.C. y su relacin con
otros conflictos sociales contemporneos (una revisin sobre Bagaudas)". En Cuadernos de Investigacin: Historia. Tomo 9,
1983.
Bravo Castaeda, Gonzalo. "Sobre quienes eran los bagaudas y su posible identificacin en los textos tardos". En Gerin, 2.
1984.
Garca Moreno, Luis A. Historia de la Espaa visigoda.
Snchez Len, Juan Carlos. "Sobre el final del bagaudismo en Galia e Hispania". En Espacio. Tiempo y Forma. Serie II. H
Antigua.
Sanz Bonel, Vctor M. y Lzaro Gracia, Gonzalo. "La problemtica bagauda (siglo V d.C.) en el Valle del Ebro; Reflexin
Historiogrfica". En Homenaje a don Antonio Durn Gudiol. Instituto de Estudios Altoaragoneses.
Sayas Abengochea, Juan Jos. "Los vascos en la Antigedad".
En la red:
http://es.wikipedia.org/wiki/Merobaudes
http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articul...1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (12 de 13)22/08/2011 18:17:33

Vascones y Bagaudas

http://www.thelatinlibrary.com/hydatiuschronicon.html
viewtopic.php?f=87&t=16418

Si quieres debatir este artculo entra en su foro de discusin

Comentarios
Registrate para realizar comentarios..

Actualizado ( Mircoles, 29 de Septiembre de 2010 02:40 )

Comparte este
artculo

http://www.elgrancapitan.org/portal/index.php/articul...1451-vascones-y-bagaudas?tmpl=component&print=1&page= (13 de 13)22/08/2011 18:17:33