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http://www.monografias.com/trabajos81/derecho-internacional-publico-compendio/derechointernacional-publico-compendio2.shtml
PARTES: 1, 2, 3, 4, 5, 6
POR JAVIER GUIJOSA
1.
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PARTE 1
Tema I:
1. Introduccin
1.1.- Origen del Derecho Internacional
A fines del 4 milenio A.C. Sumer se dividi en una docena de Ciudades estado
independientes cuyos lmites fueron definidos por medio de canales y mojones.
Estas ciudades era grandes centros mercantiles. Cada una estaba centrada en
un templo dedicado al dios patrono particular de la ciudad y gobernado por un
"patesi" (Ennsi) o a veces por un rey (lugal). Los patesi eran sacerdotes
supremos y jefes militares absolutos, auxiliados por una aristocracia constituda
por burcratas y sacerdotes. El patesi controlaba la construccin de diques,
canales de riego, templos y silos, imponiendo y administrando los tributos a los
que la toda la poblacin estaba sujeta. Las ciudades estado sumerias,
tradicionalmente, eran ciudades-templos. Esto porque los sumerios
consideraban que los dioses fundaban las ciudades para que fuesen centros de
culto. Ms tarde, conforme a la religin, los dioses se limitaban a comunicar a
los soberanos los planos de los santuarios. El vnculo de los patesis con los ritos
religiosos de la ciudad era extremadamente ntima.
1.2.2.-EGIPTO.
La civilizacin egipcia se desarroll durante ms de 3000 aos. Comenz con la
unificacin de varias ciudades del valle del Nilo, alrededor de 3150 a. C., y se
da convencionalmente por terminado en 31 a. C., cuando el imperio romano
conquist y absorbi el Egipto ptolemaico, que desaparece como estado. Este
acontecimiento no represent el primer perodo de dominacin extranjera, pero
fue el que condujo a una transformacin gradual en la vida poltica y religiosa
del valle del Nilo, marcando el final del desarrollo independiente de su cultura.
Su identidad cultural haba comenzado a diluirse paulatinamente tras las
conquistas de los reyes de Babilonia (siglo VI a. C.) y Macedonia (siglo IV a.
C.), desapareciendo su religin con la llegada del cristianismo, en la poca de
Justiniano I, cuando en 535 fue prohibido el culto a la diosa Isis, en el templo
de File.
1.2.3.-REINO HITITA.
Los hititas fueron un pueblo de la antigedad asentado en la pennsula de
Anatolia. Alrededor del siglo XVIII a. C. fundaron un reino con capital en
Hattusa, que, con el tiempo, lleg a convertirse en una de las grandes potencias
de Oriente Prximo, junto a Mitani, Egipto y Asiria, abarcando, en el momento
de su mxima expansin (siglo XIII a. C.), prcticamente toda Anatolia y partes
importantes de Chipre, Siria y Mesopotamia. Los hititas desaparecieron
bruscamente de la historia durante la embestida de los pueblos del mar,
aproximadamente en el ao 1200 a. C.
1.2.4.-BABILONIA.
Babilonia fue una de las ciudades ms ricas del mundo durante los aos 740
a.C. al 680 a.C. Durante estos "das gloriosos", la ciudad prosper como si
tuviera el toque mgico de Midas; todo lo que tocara pareca convertirse en oro.
Babilonia estaba ubicada entre los ros Tigris y Eufratesuna franja de tierra
muy agrcolamente productiva tanto que hoy es conocida como la "medialuna
frtil".
Sin embargo, su agricultura y sus llanuras bien-irrigadas no eran la razn por la
cual era famosa. Babilonia gan su reputacin a causa de sus murallas altas y
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Ostsiedlung en Europa Oriental) vio cmo en sus ltimos siglos los antiguos
caminos (muchos de ellos vas romanas decadas) se reparaban y
modernizaban con airosos puentes, y se llenaban de toda clase de viajeros
(guerreros, peregrinos, mercaderes, estudiantes, goliardos) encarnando la
metfora espiritual de la vida como un viaje (homo viator).7
1.2.11.-LA PAZ DE WESTFALIA.
Los Tratados de Westfalia (1648), suscritos por la mayor parte de las potencias
europeas, ponen trmino a la Guerra de los Treinta Aos. Se trata de acuerdos
que en un principio tuvieron un carcter ms poltico que jurdico, y que
constituyeron el punto de partida hacia un nuevo sistema poltico y
jurdico internacional.
Los Tratados de Westfalia sirvieron para el desarrollo del derecho
internacional pblico, y constituyen la base de la sociedad internacional
moderna, integrada por mltiples estados que disponen del atributo de
soberana y se reconocen como jurdicamente iguales.
Durante el siglo XVII la poltica de los estados fomenta la prctica de reunir
congresos internacionales. El derecho de los tratados adquiere un nuevo
impulso renovador, negocindose en congresos, aunque todava no se
concluyan acuerdos multilaterales. Tambin se cobran importancia elementos
jurdicos tales como el dogma de la santidad de los acuerdos y el de la
inviolabilidad de los tratados (pacta sunt servanda), aunque se admite la
clusula rebus sic stantibus.
1.2.12.-TRATADOS DE UTRECHT.
El Tratado de Utrecht, tambin conocido como Paz de Utrecht o Tratados de
Utrecht y Rastatt, es una serie de tratados multilaterales firmados por los
pases beligerantes en la Guerra de Sucesin Espaola entre los aos 1712 y
1714 en esas ciudades de los Pases Bajos y Alemania, respectivamente. Se
consideran el fin de la guerra, aunque simultnea y posteriormente a su firma
continuaron las hostilidades (por ejemplo, en Espaa). En este tratado, Europa
cambi su mapa poltico.
Tras unas conversaciones preparatorias en Londres, entre Francia y Gran
Bretaa, el congreso se abri en la ciudad holandesa de Utrecht en enero de
1712. Los resultados fueron los siguientes:
Armisticio de Francia y Espaa con Gran Bretaa (agosto de 1712), seguido de
los tratados de paz entre Gran Bretaa y Francia (abril de 1713) y entre Gran
Bretaa y Espaa (julio de 1713).
Firma de tratados entre Francia y las Provincias Unidas, Brandeburgo, Portugal
y el ducado de Saboya (julio de 1713).
Firma de tratados entre Espaa y el ducado de Saboya (julio de 1713), las
Provincias Unidas (julio de 1714) y Portugal (febrero de 1715).
Firma de convenios comerciales entre Gran Bretaa y Espaa (marzo y
diciembre de 1714, diciembre de 1715 y mayo de 1716).
Como balance global, la serie de tratados supuso los siguientes acuerdos:
1.2.16.-TRATADO DE PARS.
1.2.17.-CONFERENCIA DE LA HAYA.
Se conoce con ese nombre a las dos conferencias sostenidas por diversos
Estados en los aos de 1899 y 1907. Se inspiran en los trabajos de la
Conferencia de Bruselas de 1874 sobre limitacin de armamentos, propuesta
por el Zar Alejandro II. La propuesta de la primera conferencia fue enviada por
el Conde Mouravieff, a nombre del Zar Nicols II, en un documento conocido
como la circular Mouravieff.
Aunque se logr avanzar en el tema de la reglamentacin de la guerra y la
creacin de un tribunal internacional de arbitraje, no se logr el objetivo
principal de la Conferencia, la limitacin de los armamentos. En 1904, la Unin
Interparlamentaria, reunida en San Luis, Missouri, sugiri al presidente
Theodore Roosevelt iniciar los contactos para una segunda conferencia que
resolviera los temas pendientes de la conferencia de 1899. La Guerra RusoJaponesa de 1905 retras la celebracin de la segunda Conferencia. El gobierno
ruso cabilde la realizacin de esta segunda conferencia, para lo cual el Zar
Nicols II envi a su consejero privado, el profesor Feodor Fedorovich Martens,
a recorrer las capitales europeas durante el otoo de 1906 para convencer a las
potencias de la necesidad de una nueva conferencia.
La Primera Guerra Mundial fue un conflicto armado que tuvo lugar entre 1914
y 1918, y que produjo ms de 10 millones de bajas.3 Ms de 60 millones de
soldados europeos fueron movilizados desde 1914 hasta 1918. Originado en
Europa por la rivalidad entre las potencias imperialistas, se transform
en el primero en cubrir ms de la mitad del planeta. Fue en su momento el
conflicto ms sangriento de la historia. Antes de la Segunda Guerra Mundial,
esta guerra sola llamarse la Gran Guerra o la Guerra de Guerras.
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prctica de los Estados que stos reconocen como obligatoria, y por los
principios generales del derecho.
Adems, en el mbito multilateral, el derecho internacional se nutre de
los acuerdos a los que lleguen los Estados en el marco de los
organismos internacionales a que pertenezcan y, dentro de stos, de
aquellos acuerdos que se comprometen a aplicar.
En ambos casos, bilateral o multilateral, el nivel adquirido al
comprometerse un Estado es el de poner en vigor la norma acordada en
su propio territorio y aplicarla por encima de las normas nacionales.
pocos filsofos o telogos han logrado escribir esa cantidad de trabajos, de tan
alta calidad, en el plazo que lo hizo Aquino, un poco menos de tres dcadas.
Despus de su muerte, algunas tesis de Toms de Aquino fueron condenadas
por el obispo de Pars, tienne Tempier, quien en 1277 lanz una gran condena
de 219 tesis respecto a la Universidad de Pars. A pesar de esto (era una
condena importante, pero local), Toms de Aquino fue canonizado el 18 de
enero de 1323. Las condenas de 1277 fueron levantas en lo que respecta a
Toms de Aquino el 14 de febrero de 1325.
1.4.3.-BARTOLO DE SASSOFERRATO.
Bartolo de Sassoferrato o de Saxoferrato (Venatura, pueblo cercano a
Saxoferrato, 1313 - Perusa, 13 de julio de 1357). Fue un profesor italiano de
Derecho. Uno de los juristas ms prominentes de la Edad Media.
A pesar de su corta vida, Bartolo dej una cantidad extraordinaria de trabajos.
Escribi comentarios sobre todas las partes del Corpus Iuris Civilis
(excepto las Instituciones de Justiniano). Tambin es autor de una gran
cantidad de tratados sobre temas especficos. Entre estos tratados est su
famoso libro de leyes fluviales (De fluminibus seu Tyberiadis). Tambin hay casi
400 opiniones jurdicas (consilia) escritas a solicitud de particulares que
buscaban consejos jurdicos.
Bartolo desarroll muchos conceptos legales nuevos, que se convirtieron en
parte de la costumbre de Derecho civil. Entre sus contribuciones destacan las
referentes a conflictos de leyes (un campo de gran importancia en la Italia del
siglo XIV, en donde cada ciudad-estado tena su propia normativa y
costumbres). Bartolo tambin trabaj varios temas de Derecho constitucional.
En su tratado De insigniis et armis trata no slo de las normas sobre armas,
sino tambin algunos problemas de Derecho de marcas.
1.4.4.-BALDO.
1.4.5.-MAQUIAVELO.
Nicols Maquiavelo (en italiano Niccol di Bernardo dei Machiavelli) (Florencia, 3
de mayo de 1469 - Florencia, 21 de junio de 1527) fue un diplomtico,
funcionario pblico, filsofo poltico y escritor italiano. Abogado, perteneciente a
una empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia.
Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase "el fin justifica los
medios", ya que resume muchas de sus ideas.
Se considera a Maquiavelo como uno de los tericos polticos ms notables del
Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su
concepcin poltica y a la reestructuracin social.
Tradicionalmente, se ha encontrado una apora en el pensamiento
maquiaveliano como consecuencia de la difcil conciliacin de sus dos obras
principales, los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio y El prncipe.
En los Discursos, Maquiavelo se declara partidario de la repblica, partiendo del
supuesto de que toda comunidad tiene dos espritus contrapuestos: el del
pueblo y el de los grandes (que quieren gobernar al pueblo), que estn en
constante conflicto. Para Maquiavelo el mejor rgimen es una Repblica bien
organizada (toma como ejemplo la Repblica Romana), aquella que logre dar
participacin a los dos partidos de la comunidad para de esta manera contener
el conflicto poltico dentro de la esfera pblica.
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caso de aquel ente del gobierno en quien resida la decisin de declarar o iniciar
una guerra en contra de otra nacin.
1.6.1.-HUGO GROCIO.
Jurista, escritor y poeta holands Fue un nio prodigio; a los 9 aos conoca la
potica y haca versos de calidad; comenz sus estudios de Derecho a los 11
aos, en Leiden (Holanda) en 1594, y se gradu cuatro aos ms tarde en
Orleans (Francia) en Jurisprudencia y Filosofa, habiendo adems aprobado los
cursos de Astrologa, Matemticas y Teologa. En 1599 empez a ejercer de
jurista en La Haya. En 1609 public de forma annima Mare liberum, breve
tratado donde afirmaba que el mar no era propiedad de nadie, sino territorio
internacional que todas las naciones eran libres de aprovechar el mar, tesis a la
que se opuso el ingls John Selden, en Mare clausum. La disputa sobre la
propiedad o nacionalidad de las aguas tenan un trasfondo econmico, ya que
afectaba al comercio internacional. Mare liberum es parte de un obra mayor, De
iure praede, indita hasta 1868. En 1613 hizo parte de una misin diplomtica
a Inglaterra.
1.6.2.-RICARDO ZOUCH.
1.6.3.-TOMAS HOBBES.
INTRODUCCIN AL TEMA
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AUTOEVALUACIN
1. Defina que es el derecho internacional pblico.
El Derecho Internacional Pblico es el conjunto de normas que regulan las
relaciones entre los Estados y dems sujetos internacionales (Seara Vzquez)
El DERECHO INTERNACIONAL PBLICO Es aquella rama del derecho que regula
el comportamiento de los Estados y dems sujetos atpicos (sujetos especiales
ejemplo: el cnsul se considera especial, si se suscita una controversia se aplica
el Derecho Internacional Publico
Establezca los orgenes del Derecho Internacional
Podemos afirmar la existencia de dos posiciones:
a. Algunos autores sostienen que este derecho existe desde que los pueblos
primitivos mantuvieron relaciones comerciales, establecieron alianzas,
sometieron sus problemas a la decisin de un tercero, respetaron las
inviolabilidad de sus enviados, etc.
b. Quienes niegan la existencia del derecho internacional en la
antigedad y ubican su origen a partir del momento en que se dan los
supuestos bsicos para la existencia de un sistema tal cual funciona en
la actualidad: una pluralidad de estados nacionales que se reconocen como
jurdicamente iguales, que se atribuyen en exclusividad el atributo de soberana
y que estn dispuestos a regular sus relaciones por normas jurdicas, sin
menoscabar por ello su carcter de soberanos. Estos autores sitan el
momento histrico en que esos hechos se dan y aparece el derecho
internacional a partir del siglo XVI o, ms precisamente, a mediados
del siglo XVII, con los tratados de Westfalia de 1648.
2. Qu es el derecho internacional clsico?
Las relaciones internacionales en este perodo se caracterizan por integrarse en
un esquema homogneo de equilibrio de poder multipolar, con epicentro en
Europa, donde las potencias compiten entre s limitadas por estrictas reglas de
juego, a partir de las cuales se lanzan a la conquista y colonizacin de la
periferia.
Para regular estas relaciones, Europa crea un sistema jurdico: el derecho
internacional clsico, el cual es impuesto tambin a los dems estados no
europeos, ya sea por gravitacin de poder o a travs de dominio colonial.
En principio los individuos no son sujetos inmediatos de sus normas,
por lo tanto el DIP se define como el conjunto de normas o principios
que regulan las relaciones jurdicas de los estados entre s (al hablar de
estados nos referimos a ellos como nicas entidades del D.I.P; ya que para ese
entonces las organizaciones internacionales y las personas particulares entre
otras no forman parte del mismo); es decir, que el Derecho Internacional
comprende especialmente normas establecidas por va consuetudinaria
para regular las relaciones entre los estados, creando obligaciones,
responsabilidades y derechos para todos los estados. Algunos de los
representantes ms importantes de sta concepcin clsica fueron: Charles
Rousseau, Paul Fauchille, Antonio Truyol y Serra, Bonfils, Carlos Calvo, Manuel
Francisco Mrmol, Kelsen, Korovn y Fermn Toro.
Definicin
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derecho
2.-NORMATIVIDAD INTERNACIONAL
A
la
poltica
internacional
le
interesan
las
relaciones
internacionales desde un punto de vista primariamente fctico, sin
referencia al "deber ser" la moral internacional no coincide en su mbito
de aplicacin con el Derecho internacional. Como todo Derecho, el
internacional trata de garantizar nicamente un mnimo tico, dejando fuera de
su campo a otro sector de la moral.
Por otro lado, muchas normas positivas internacionales no son ni morales ni
inmorales, sino simplemente amorales. Adems, la violacin de reglas morales
trae consigo sanciones de naturaleza distinta a las violaciones de normas
jurdicas.
La teora de las relaciones internacionales, una ciencia reciente, que
somete a anlisis las relaciones entre grupos sociales autnomos, de
ndole diversa, para la mejor comprensin de leyes y tendencias que
rigen las relaciones entre ellos.
El derecho internacional no debe ni puede, concebirse como una ciencia
enteramente autnoma. La correcta interpretacin de los fenmenos de
formacin, respeto, aplicacin, violacin, etc., de las normas internacionales,
exige el mejor conocimiento de la realidad internacional, que solo es posible
vindola desde la diversa ptica que dan las distintas ramas de las ciencias
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La prctica mexicana.
2.3.1.-TEORA DUALISTA
El Dualismo
Parte de la idea de que el Derecho Internacional y el Derecho interno de los
estados constituyen dos sistemas jurdicos independientes, separados (sin
formar parte el uno del otro) las cuales nunca llegan a fundirse y por lo tanto
no debe haber un conflicto entre ellos, ya que ambos ordenamientos jurdicos
poseen caractersticas diferentes. Por ejemplo:
Poseen fuentes diferentes y por lo tanto contenidos distintos ya que, el
Derecho Interno procede de la voluntad unilateral del estado, el DIP de
la voluntad comn de varios estados.
Diversidad de los sujetos.
Los destinatarios son diferentes. En el derecho interno las normas van dirigidas
a los individuos en sus relaciones recprocas, ya sea entre ellas mismas o entre
el individuo y el Estado, y en el D.I.P van dirigidas a los Estados, a las
Organizaciones Internacionales y dems sujetos del derecho.
Las leyes nacionales conservan su fuerza obligatoria en el orden interno an
cuando estn en oposicin a las reglas del DIP, entre otras.
Rousseau, quin particip de esta teora, consider que el "Derecho
Internacional y el Interno eran sistemas de derecho igualmente vlidos, pero de
ninguna manera podan confundirse". Triepel y Anzilotti, tambin
representantes de esta posicin, afirman que "aunque existe alguna relacin
entre los dos ordenamientos jurdicos, se trata de dos sistemas separados".
No es posible hablar de Normas Internacionales que sean producto de normas
internas, ni viceversa, ni influir las una sobre las otras en su respectivo valor
obligatorio.
Para los seguidores de esta corriente, dentro del Estado solamente puede regir
el Derecho Interno, ya que el Derecho Internacional rige nicamente para las
relaciones entre los Estados, debiendo transformarse en derecho nacional para
que tenga eficacia.
En el caso de Venezuela, puede observarse que las Constituciones de 1864,
1874, 1881 y 1893 en sus respectivos artculos sealaron que el derecho
internacional era parte del ordenamiento jurdico interno, tal carcter se
mantuvo en la Constitucin de 1901, posteriormente en las de los aos 1904 y
1909 se agrega que el derecho internacional no podr ser invocado cuando sus
disposiciones se opongan a la constitucin y a las leyes de la Repblica. Sin
embargo, a partir de la Constitucin de 1914, se omiti cualquier referencia a
las relaciones entre derecho internacional y derecho interno y al problema o a
la manera como el derecho internacional se incorpora al derecho interno, si se
produce automticamente o se requiere su transformacin en derecho nacional
para que pueda ser exigible.
(Definicin basada en la opinin de Fermn Toro Jimnez, Charles Rousseau,
Triepel y Anziolotti)
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2.3.2.-TEORA MONISTAS.
El Monismo
Sostiene que el D.I.P y el derecho interno no pueden ser sistemas distintos e
independientes entre s, es decir, proclama la unidad de todas las ramas
jurdicas a un solo sistema integrado al ordenamiento jurdico de los Estados,
ya que en su ordenamiento jurdico son de idntica naturaleza porque sus
funciones y destinatarios son los mismos, por lo tanto las normas del derecho
del D.I.P pueden ser aplicables automticamente dentro de un estado y obligar
a los particulares y a los rganos del estado a cumplir dichas normas, siempre y
cuando haya una correlacin entre las leyes del D.I.P. y las leyes internas del
estado; en otras palabras, no puede existir un tratado, una ley, entre los
estados (u otros sujetos del Derecho Internacional Publico) que contradiga la
ley suprema o leyes especficas de cualquiera de las partes ya que se
autoderogara, sera nula (invlida) o una de las dos se tendra que modificar.
He all el por qu de la interrelacin o funcin de ambas.
Miguel DEstfano (pg. 8-9), divide a la construccin monista de la
siguiente manera:
"...... El Derecho Nacional y el Internacional forman parte de un sistema
jurdico unitario, dentro del cual hay dos modalidades:
La teora del primado del derecho interno o monistas constitucionalistas, que
reduce el derecho internacional en una parte del derecho interno, reconociendo
la preeminencia de la ley nacional sobre la internacional (generalizada por los
juristas alemanes de principios de siglo pasado).
La teora del primado internacional o monistas internacionales, que afirma la
preeminencia de la ley internacional sobre la ley nacional y que a su vez se
subdivide en dos corrientes:
Del monismo radical (Kelsen, Scelle), sosteniendo que no es posible un derecho
interno opuesto al derecho internacional, por adolecer ipso facto por nulidad (lo
que refleja el pensamiento imperialista, porque los estados que ejercen papel
preponderante en la elaboracin del Derecho Internacional se hallarn en
condiciones de dominar los estados menos influyentes, llegando hasta edificar
el derecho interno de stos).
Del monismo moderado (verdross, Lauterpach y otros), sosteniendo que el
derecho interno con respesto al internacional, no es nulo y obliga a las
autoridades del estado correspondiente. Esas leyes internas constituyen una
infraccin y pueden ser impugnadas por los procedimientos propios del derecho
internacional.
Estudio del articulo 154 de la Constitucin de 1999 128 de la Constitucin de
1961
Opinin de los autores: tanto en la Constitucin de Venezuela como en la
mayora de las dems constituciones de Amrica Latina, se adopta una posicin
intermedia entre la concepcin dualista y la monista, aunque en la mayora de
las legislaciones se encuentran mucho ms cerca de las concepciones monistas
que de la dualista. La importancia de la creacin de una ley espacial reside en
que el tratado se adecue al inters nacional, es decir, que no contradiga las
normas establecidas en la Constitucin, ya que en ese caso uno de los dos
rdenes jurdicos tendran que indiscutiblemente sufrir una modificacin,
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En
materia
de
derechos
humanos
somos
Monistas
Internacionalistas, como se puede deducir del artculo 23 de la
Constitucin y en el artculo 153, los cuales establecen:
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2.3.2.1.-INTERNACIONALISTA.
AUTO EVALUACIN
1. Establezca la diferencia entre las acepciones clsica y moderna del
derecho internacional pblico.
La diferencia es que en el periodo clsico se caracterizan por integrarse en
un esquema homogneo de equilibrio de poder multipolar, con epicentro en
Europa, donde las potencias compiten entre s limitadas por estrictas reglas de
juego, a partir de las cuales se lanzan a la conquista y colonizacin de la
periferia.
En el periodo Moderno se crea la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU),
que pretende constituir un foro universal y democrtico en el que se encuentren
representados todos los estados. para el mantenimiento de la paz y seguridad
internacionales; reafirmacin del principio de igualdad soberana y jurdica de
los Estados; se prohbe el uso y la amenaza del uso de la fuerza en las
relaciones internacionales.
A partir de la dcada de los 1960, y basndose en la Carta de la ONU, una gran
cantidad de estados nacen a la vida independiente, cuando se produce el
fenmeno poltico de la descolonizacin. Con el surgimiento de estos nuevos
estados, la ecuacin poltica de poder en el mundo cambia.
"En un contexto internacional marcado por las consecuencias de los atentados
del 11 de septiembre y por la controversia generada por las polticas de la
administracin de los Estados Unidos en materia de restriccin de derechos,
reconocidos por diversos tratados internacionales, en su lucha contra el
terrorismo internacional, en particular en el caso de los presos de Guantnamo
o el llamado de los vuelos de la CIA, la comunidad internacional ha podido sin
embargo avanzar en el desarrollo de nuevos derechos universales, como el
derecho de toda persona a no ser objeto de desaparicin forzada, segn la
"Convencin Internacional para la proteccin de todas las personas contra las
desapariciones forzadas", firmada en Pars en febrero del 20071 o en la
disponibilidad de nuevos organismos, como la Corte Penal Internacional que,
aunque fue constituda por el Tratado de Roma de 1998, no form su tribunal
de magistrados sino hasta el 2003. a este derecho se le puede sumar las
diferentes situaciones que actualmente se presentan en el mundo globalizado"
2. Cules son las Divisiones del Derecho Internacional Pblico?
Divisiones del Derecho Internacional Pblico.
Clsicas:
De paz y de guerra.
Derecho Internacional Pblico de paz: Regula las relaciones jurdicas
internacionales en tiempo de paz.
Derecho Internacional Pblico de guerra: Establece los derechos y obligaciones
entre los estados en conflicto y los neutrales dado que dos o ms estados se
encuentren en situacin de guerra.
Esta divisin fue propuesta por Hugo Grocio debido a que el Derecho
Internacional Pblico acta de diferentes formas dependiendo de la
situacin en que se encuentren los estados. El D.I.P se adapta a la
realidad y establece distintos deberes y derechos en tiempos de paz y
de guerra.
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Las fuentes del Derecho son los actos o hechos pasados de los que deriva la
creacin, modificacin o extincin de normas jurdicas. A veces, tambin, se
entiende por tales a los rganos de los cuales emanan las normas que
componen el ordenamiento jurdico (conocidos como rganos normativos o con
facultades normativas), y a los factores histricos que inciden en la creacin del
derecho. De lo anterior se desprenden, respectivamente, las nociones de
fuentes del derecho en sentido material (fuentes materiales) y fuentes del
derecho en sentido formal o (fuentes formales).
En general, FUENTE es el principio u origen de una cosa, el lugar donde nace o
se produce algo. Es el principio, el fundamento, el origen, la causa o la
explicacin de una cosa. Cuando hablamos del origen de la norma jurdica,
nos referimos a los hechos que le dan nacimiento, a las manifestaciones de la
voluntad humana o a los usos o prcticas sociales que la generan, nos
referimos, desde luego, al origen del propio objetivo. El ordenamiento jurdico
interno.
En el marco del Derecho internacional, el Estatuto de la Corte
Internacional de Justicia enumera como fuentes a:
Los tratados, que pueden ser bilaterales o multilaterales, y rigen las relaciones
entre los Estados.
La costumbre internacional.
Los Principios generales del Derecho.
Las opiniones de la Doctrina.
Se reserva, a pedido de parte, la posibilidad de fallar ex aequo et bono (segn
lo bueno y lo equitativo).
Adems, es posible mencionar tambin a:
Los actos unilaterales de los Estados.
Los actos y resoluciones de las Organizaciones internacionales.
En muchos casos la doctrina habla tambin del ius cogens. Son aquellas normas
que la comunidad internacional en su conjunto entiende de obligado
acatamiento y que slo pueden ser revocadas por otra norma del mismo
carcter. Estas disposiciones tienen reflejo en los artculos 53 y 64 de la
Convencin de Viena sobre el Derecho de los Tratados. Pero, en ltimo trmino,
las normas de ius cogens son objeto de discusin y algunos pases no
reconocen su existencia.
4.2.- EL ARTCULO 38 DEL ESTATUTO DE LA CORTE INTERNACIONAL DE
JUSTICIA.
Seccion C. Procedimiento ante la Corte
Subseccin 1. Incoacin del procedimiento
Artculo 38
1. Cuando el procedimiento sea incoado ante la Corte mediante una solicitud
dirigida de acuerdo con lo dispuesto en el prrafo 1 del Artculo 40 del Estatuto,
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Tipos de Clases
Tratados Contratos: Tienen la finalidad limitada para crear una obligacin
jurdica que se determina con el cumplimiento del trabajo, por ejemplo: Si dos
Estados celebran un tratado para fijar su frontera comn, una vez que este
objetivo se haya concedido, termina el tratado.
Tratado Ley: Estn designados a crear una reglamentacin jurdica
permanente obligatorio, por ejemplo: Los privilegios de los agentes
diplomticos.
4.4.1.- TRATADOS POLITICOS: Son aquellos que establecen relaciones
diplomticas o reglamentan cuestiones generales de la poltica internacional.
4.4.2.-. TRATADOS JURIDICOS: Son aquellos que establecen reglamentaciones
sobre normas generales de derecho internacional.
4.4.3.- TRATADOS ECONOMICOS: Son aquellos relativos al comercio en general
o a la navegacin martima o area entre estados.
4.4.4.- TRATADO COMERCIAL.
Es un acuerdo entre distintos pases para concederse determinados beneficios
de forma mutua. se pueden distinguir tres tipos de tratados comerciales: zona
de libre comercio, unin aduanera y unin econmica.
Entre los tipos de tratados comerciales ms grandes tenemos:
Zona de Libre comercio
En una zona de libre comercio los pases firmantes del tratado se comprometen
a anular entre s los aranceles en frontera, es decir, entre los pases firmantes
del tratado los precios de todos los productos comerciados entre ellos sern los
mismos para todos los integrantes de la zona, de forma que un pas no puede
aumentar (mediante aranceles a la importacin) el precio de los bienes
producidos en otro pas que forma parte de la zona de libre comercio. como
ejemplo de este tipo de acuerdos comerciales internacionales pueden citarse la
asociacin europea de libre comercio (EFTA) y el tratado de libre comercio
norteamericano (TLC).
Unin Aduanera
Una unin aduanera es una ampliacin de los beneficios derivados de una zona
de libre comercio. en una unin aduanera, adems de eliminarse los aranceles
internos para los pases miembros de la unin, se crea un arancel externo
comn (aec) para todos los pases, es decir, cualquier pas de la unin que
importe bienes producidos por otro pas no perteneciente a la unin aplicar a
estos bienes el mismo arancel. las uniones aduaneras suelen tambin permitir
la libre circulacin de personas y capitales por todos los territorios de los pases
miembros, lo que permite la libre adquisicin de bienes de consumo y empresas
de los ciudadanos de un pas en el resto de los pases pertenecientes al acuerdo
comercial. el ejemplo ms destacado de unin aduanera fue la comunidad
econmica europea, germen de la unin europea (UE).
Unin Econmica
Representa el grado sumo de integracin comercial entre distintos pases.
adems de los beneficios derivados de la unin aduanera, se produce una
integracin econmica plena al eliminarse las distintas monedas de los pases
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RESPONSABILIDAD MEDIATA.El estado es responsable de modo indirecto por los daos causados, debe
responder de los actos realizados por los Estados miembros de la Federacin,
cuando se trata de un Estado federal; del Estado protegido, en caso de un
protectorado, y con reserva hecha de los poderes que el tratado de
protectorado haya concedido al Estado protegido; los mandatos, tambin el
Estado mandataria responda de los actos realizados por el Estado sometido a
este rgimen.
La responsabilidad se clasifica de la siguiente manera:
- Responsabilidad Civil.- Es una responsabilidad de tipo pecuaniaria. Se
materializa a travs de reparaciones de caracter pecuniario,
- Responsabilidad Penal.- Est establecida en el Cdigo Penal y Cdigo
Penal Militar (en lo que se refiere a derecho codificado) principalmente, y
adems en otras normas (en lo que se refiere a derecho no codificado).
La responsabilidad penal puede ser de dos tipos faltas y delitos y se encuentran
consagradas en el Cdigo Penal principalmente. Es decir, se refiere a sanciones
penales,
- Responsabilidad
Administrativa.Se
encuentra
establecida
principalmente en la Ley de Bases de la Carrera Administrativa y otras
normas como la Ley del Procedimiento Administrativo General. Es decir, se
refiere a sanciones administrativas como amonestacin u otro tipo de
sanciones; y
- Responsabilidad Poltica.- La responsabilidad poltica es la que recae en
contra de los altos funcionarios, los que son procesados por parte del
Congreso de la Repblica. En el Estado Peruano la responsabilidad poltica
se encuentra regulada en el artculo 88 de la Constitucin Poltica Peruana
de 1993.
5.3.1.- POR ACTOS DE ESTADOS FEDERADOS.
los Estados federales responden de los actos cometidos por rganos o
funcionarios de los Estados particulares (caso Montijo entre Estados Unidos y
Colombia), el Estado protector responde de los cometidos por rganos o
funcionarios del Estado protegido (reclamaciones britnicas contra Espaa por
daos que sufrieron ciudadanos britnicos en la zona espaola de Marruecos,
cfr. Rec. Sent. Arb. N.U., vol. I), y el Estado mandatario por los actos ilcitos
cometidos por la colectividad sometida a mandato (asunto Mavrommatis, cfr.
CPJ1, serie A, n 2, sentencia de 30 ag. 1924
5.3.2.- POR ACTOS DE PARTICULARES.
Actos de particulares Dentro de un Estado, pueden efectuarse actos que afectan
adversamente los derechos de otros Estados. La complicidad entre ofensor y el
Estado no existe, en el caso ms corriente de dejar de impedir o castigar el
acto, slo en el caso excepcional de que las autoridades realmente conozcan
previamente el acto que se va a intentar, o acten como instigadores del delito.
De acuerdo con la jurisprudencia, puede haber responsabilidad del Estado en
casos en que no se puede aseverar o probar la complicidad y podra inferirse
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slo en virtud de una ficcin. La base de la responsabilidad del Estado por los
actos de los individuos consiste en que el Estado deja de cumplir su deber
internacional de impedir el acto ilcito o de someter al ofensor a la justicia. La
soberana territorial entraa el derecho exclusivo de desplegar las actividades
del Estado y tiene como corolario un deber: la obligacin de proteger dentro de
su territorio, los derechos de otros Estados, especialmente la integridad e
inviolabilidad, junto con los derechos que cada Estado puede reclamar para sus
nacionales en territorio extranjero.
5.3.3.- EN CASOS DE GUERRA.
La guerra de agresin, delito de agresin o crimen contra la paz es aquel
contemplado en el artculo 5 del Estatuto de Roma (pero an no definido) que
crea la Corte Penal Internacional. Este artculo simplemente lo menciona como
uno de aquellos crmenes o delitos sobre los cuales tiene competencia la
referida Corte. Durante la discusin del Estatuto, no hubo mayores
inconvenientes para determinar los otros tres crmenes (genocidio, crmenes de
guerra y crmenes contra la humanidad) puesto que sus definiciones se
encontraban ya enmarcadas dentro de la historia del Derecho Internacional
Humanitario o del Derecho Internacional de los Derechos Humanos, en
particular el genocidio en la Convencin de las Naciones Unidas contra el
Genocidio del ao 1948 y los otros dos en los Convenios de Ginebra.
El caso particular de ste delito, (a diferencia del narcotrfico o el terrorismo,
que no fueron incluidos), es que ya exista el antecedente hecho valer en los
Juicios de Nremberg y de Juicios de Tokio. Dentro de este esquema, contra la
guerra de agresin, debiera constituir la prohibicin absoluta y la potencial
aplicacin de la pretensin punitiva de la Corte, en contra de quienes organicen,
avalen o realicen guerras de agresin o guerras de conquista. Su fundamento
poltico est establecido en el Captulo VII de la Carta de las Naciones Unidas.
El inicio de una guerra de agresin es un crimen estipulado en el Derecho
internacional consuetudinario como cualquier guerra que no sea de autodefensa
o sancionada por el artculo 51 de la Carta de las Naciones Unidas.
Los Juicios de Nremberg que siguieron a la Segunda Guerra Mundial llamaron
al inicio de una guerra de agresin "algo esencialmente perverso... iniciar una
guerra de agresin... no es solo un crimen internacional, es el mayor crimen
internacional diferencindose de los otros crmenes en que contiene en s
mismo la perversidad acumulada de los otros."[1]
El artculo 39 de la Carta de las Naciones Unidas estipula que el Consejo de
Seguridad de las Naciones Unidas determinar la existencia de cualquier acto
de agresin y "recomendar, o decidir las medidas a tomar de acuerdo a los
artculos 41 y 42, para mantener y restaurar la paz y la seguridad".
La aplicacin diferenciada del derecho internacional humanitario en caso de
guerra de agresin
La segunda solucin exige un examen ms detallado. En esencia, los partidarios
de una aplicacin diferenciada de las leyes y costumbres de la guerra esgrimen
tres argumentos:
a) la justicia exige una distincin absoluta entre el agresor y la vctima de la
agresin; no es legtimo que el derecho humanitario ubique en el mismo plano
al Estado agresor y al que resiste a la agresin; por el contrario, el derecho
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AUTO EVALUACIN
1. Diga el concepto de responsabilidad internacional.
es el conjunto de relaciones jurdicas que nacen en el Derecho internacional
pblico, del hecho internacionalmente ilcito cometido por un Estado. Estas
relaciones se dan entre el Estado infractor, por un lado, y el Estado perjudicado,
una pluralidad de Estados o la comunidad internacional en su conjunto por otro.
Se trata de una materia regulada fundamentalmente por la responsabilidad
internacional del Estado es el conjunto de relaciones jurdicas que nacen en
Derecho internacional pblico del hecho internacionalmente ilcito cometido por
un Estado. Estas relaciones se dan entre el Estado infractor, por un lado, y el
Estado perjudicado, una pluralidad de Estados o la comunidad internacional en
su conjunto, por otro.
2. Mencione los principales elementos de la responsabilidad
internacional.
ELEMENTOS DE LA RESPONSABILIDAD INTERNACIONAL.1.-Violacin del Derecho Internacional
2.-Imputabilidad de tal violacin a un Estado
3.-Existencia de una dao material o moral
Los elementos esenciales son:
Existencia de un acto u omisin que viola una obligacin establecida por una
regla de derecho internacional vigente entre el Estado responsable del acto u
omisin y el Estado perjudicado por dicho acto u omisin
El acto ilcito debe ser imputable al Estado como persona jurdica.
Debe haberse producido un perjuicio o un dao como consecuencia del acto
ilcito.
3. Qu sucede con una conducta violatoria de la norma jurdica
internacional?
4. En que casos se presenta la imputabilidad directa o indirecta al
estado.
Un Estado puede ser responsable directamente por los actos realizados por sus
rganos (responsabilidad inmediata) o indirectamente, por los actos imputables
a Estados con los cuales tiene cierta relacin (responsabilidad inmediata)
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Se ha afirmado que el Estado "es responsable pro los daos causados por las
guerras,. Huelgas, inundaciones, sequas. El los reparte entre lo contribuyentes
las desgracias de los particulares deben ser sobrellevadas solidariamente por
el grupo- y las redistribuye."
5. Cmo se procede ante la existencia de un dao material o moral?
Cuando se ha producido un dao como consecuencia de una violacin del
Derecho internacional, nace para el Estado culpable de ella la obligacin de
reparar; puede presentarse de dos formas:
a).- cuando se trata de un dao material, el Estado causante de l debe
proceder a la "reparacin"
b).- si se trata de un dao moral (insultos al Estado o sus smbolos
representativos)
La reparacin debe tender al restablecimiento completo del "statu quo" o puede
terminarse mediante el pago de una suma de dinero esta slo procede cuando
se haya producido un dao de carcter econmico, el sistema de las multas
pecuniarias no se encuentra establecido en el Derecho internacional, y cuando
un Estado debe pagar una suma determinada se entiende que es para
indemnizar al otro Estado pro los daos y perjuicios sufridos, sin que la suma
pueda exceder de ellos para adquirir el carcter de multa.
del mismo principio. Calvo justificaba su tesis sealando que era necesario
impedir que los pases ms poderosos interfirieran en la jurisdiccin de los ms
dbiles.
10. Qu es la clusula calvo?
La Clusula Calvo es una estipulacin pactada en un contrato entre un
extranjero y un gobierno, de acuerdo con la cual el extranjero conviene
en no acudir al gobierno de su nacionalidad para que lo proteja en
relacin con cualquier conflicto que surja del contrato.
Las especiales condiciones de debilidad poltica y econmica de los pases
hispanoamericanos hicieron que los sbditos de otros pases recurrieran a la
proteccin diplomtica de sus Estados para presentar reclamaciones que a
veces eran fundadas, pero que a veces constituan evidentes abusos que se
manifestaban en una clara intervencin de las potencias fuertes en los asuntos
internos de estos pases hispanoamericanos. En lo que consiste la "clusula
calvo" en su acepcin ms correcta, sin embargo, la prctica internacional, en
muchas ocasiones ha hablado de clusula Calvo al referirse a la regla de
agotamiento de los recursos internos, lo cual constituye evidentemente una
falsa interpretacin del significado de esta institucin.
En Mxico, esta clusula aparece incorporada en el Art. 27 de la Constitucin,
por el que todo extranjero que desee poseer bienes inmuebles en el territorio
nacional, debe hacer una declaracin ante la secretara de relaciones exteriores,
comprometindose a renunciar a la proteccin diplomtica para todos los
conflictos que se deriven de la propiedad de tales inmuebles, en caso contrario,
de perderlos en beneficio de la nacin, disposiciones similares las tienen otros
pases latinoamericanos. La doctrina Calvo recibi un notable espaldarazo por la
Organizaciones de Estados Americanos, cuya asamblea general decidi en la
reunin del 21 de Junio a 1 Julio de 1978 en Washington, adoptar un cdigo de
conducta para las empresas transnacionales, basado en dicha doctrina en la
cual queda establecido que las compaas extranjeras deben:
a).-someterse a la jurisdiccin exclusiva del pas husped
b).-no servir como instrumentos de la poltica exterior de otros pases
c).-aceptar la soberana del pas husped sobre los recursos naturales y la
actividad econmica
d).-no interferir en los asuntos internos del pas husped ni en sus relaciones
con los dems pases
Desde una perspectiva jurdica, el apoyo de tal nmero de pases es muy
importante, adems de darle actualidad, y a ese valor no le afecta seriamente
el hecho de que Estados Unidos haya discutido, en un documento anexo, la
validez de varios puntos, y en particular el de la jurisdiccin exclusiva del pas
husped.
OBJETIVO ESPECFICO DEL TEMA
Se analizaran desde el punto de vista del derecho internacional, los diversos
sujetos que intervienen, abordando los diversos elementos que tiene el Estado
y su vinculacin con la materia de estudio. Finalmente se estudiaran los
diversos organismos internacionales de renombre as como sus funciones.
TEMA VI
D INTERNACIONAL PBLICO por Javier Guijosa. monografas.com. vie7marzo2014. Haidy Guzmn. 69/111
Doctrina de Tobar. Las frecuentes guerras civiles o revoluciones que agitan los
Estados hispanoamericanos motivaron la doctrina sustentada por el ministro da
Relaciones exteriores de la Repblica del Ecuador doctor Carlos R. Tobar, ya
citada en el Tratado de Derecho Internacional de Alejandro lvarez, y discutida
en distintos congresos cientficos. Sostiene Tobar que el mejor modo de poner
fin a los violentos cambios de gobierno que, inspirados en la ambicin, suelen
perturbar el progreso y desarrollo de las naciones latinas americanas
ocasionando sangrientas luchas civiles, consiste en negarse a reconocer los
dems Estados al gobierno nacido de la revolucin interinamente no demuestre
contar con la voluntad del pas.
Al reunirse en la conferencia de Washington en 1907 los representantes de las
Repblicas de Amrica Central juntos con los delegados de Mjico y de los
Estados Unidos, signaron en la convencin adicional al tratado de paz y amistad
celebrado, el siguiente artculo: Los gobiernos de las altas partes contratantes
no reconocern ningn gobierno de las cinco Repblicas nacido de un golpe de
Estado o de una revolucin hecha contra un gobierno reconocido, en tanto la
representacin del pueblo, libremente elegida, no haya reorganizado el pas en
la forma constitucional cuyo precepto, como se ve, constituye la adopcin de
la doctrina expuesta, y por otra parte aceptada en el programa del primer
congreso cientfico panamericano que se celebr en Santiago de Chile en 1908.
Posteriormente (1913) con motivo de una nueva revolucin estallada en Hait,
notificaron de Washington que el gobierno de los Estados Unidos no
reconocera el gobierno de los rebeldes, aun en el caso de que derribaren al
constitucional y legtimo. Lo cual es otra consagracin prctica de la doctrina
de Tobar.
6.5.2.- DOCTRINA ESTRADA.
La Doctrina Estrada es el nombre del ideal central de la Poltica Exterior de
Mxico de 1930 a 2000. Su nombre se deriva de Genaro Estrada, Secretario de
Relaciones Exteriores durante la Presidencia de Pascual Ortiz Rubio. El
Secretario Estrada anunci esta doctrina, mediante un documento enviado a los
representantes de Mxico en el extranjero, con fecha del 27 de septiembre de
1930.
La doctrina Estrada hace referencia a la antigua costumbre de otorgar el
reconocimiento de Estado. Dicha practica era habitual hasta que fue
considerada como un uso denigrante, en virtud de que cada Estado tiene su
propio derecho de autodeterminacin. Mxico sufrio a causa de esta practica ya
que al inicio de su vida independiente, le fue difcil obtenerlo. Su uso ms
extendido se dio en los aos 70s donde Mexico no otorgo reconocimiento de
Estado a los paises sudamericanos que sufrieron golpes de estado. Mxico
unicamente se limita a mantener o retirar su misin diplomatica.
La Doctrina Estrada favorece una visin cerrada de soberana. Afirma que
gobiernos extranjeros no deberan juzgar (para bien o para mal), gobiernos o
cambios en gobiernos de otras naciones ya que implicara una violacin a su
soberana.1
Fue descontinuada en 2000 durante la Presidencia de Vicente Fox.
6.5.3.- DOCTRINA WILSON.
D INTERNACIONAL PBLICO por Javier Guijosa. monografas.com. vie7marzo2014. Haidy Guzmn. 72/111
Los Sujetos del Derecho internacional son los Estados, las Organizaciones
Internacionales, la comunidad beligerante, los movimientos de liberacin
nacional y el individuo persona fsica como sujeto pasivo del derecho
internacional, es decir que recibe de l derechos y obligaciones. Adems,
pueden agregarse ciertos casos especiales, como el de la Santa Sede y la Orden
de Mal
PARTE 5
2. Clasifique a los sujetos del derecho internacional pblico.
Los Sujetos del Derecho internacional son los Estados, las Organizaciones
Internacionales, la comunidad beligerante, los movimientos de liberacin
nacional y el individuo persona fsica como sujeto pasivo del derecho
internacional, es decir que recibe de l derechos y obligaciones: Adems,
pueden agregarse ciertos casos especiales, como el de la Santa Sede y la Orden
de Malta.
Los sujetos son las entidades con derechos y obligaciones impuestas por el
Derecho internacional. Para la concepcin Clsica los Estados son los sujetos
plenos del ordenamiento internacional, sin que puedan existir otros sujetos que
no sean Estados. En la actualidad, sta posicin ha sido revisada, considerando
que si bien los Estados son los sujetos naturales y originarios, existen a su lado,
otros sujetos derivados o secundarios
3. De un concepto de estado.
El Estado es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin
social soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones
involuntarias, que tiene el poder de regular la vida sobre un territorio
determinado
4. Qu elementos tiene el estado?
Pueblo (nacin), Territorio y Poder
La poblacin la define Charles Rousseau como "el conjunto de individuos que
se encuentra unidos al Estado por un vnculo jurdico y poltico".
El territorio, que es un elemento muy importante, se refiere al espacio fsico
que se encuentra definido dentro de los lmites que separan un Estado de sus
Estados vecinos. En ese territorio se ejerce plena soberana.
Esa soberana se extiende hasta los antes indicados lmites - que son
establecidos mediante procedimientos de "delimitacin " y "demarcacin".
5. Defina la soberana.
Tambin la palabra soberana se conceptualiza como el derecho de una
institucin poltica de ejercer su poder. Tradicionalmente se ha considerado que
tres son los elementos de la soberana: territorio, pueblo y poder.
6. Explique las doctrinas: TOVAR, ESTRADA Y WILSON.
La doctrina Tovar Los gobiernos de las altas partes contratantes no
reconocern ningn gobierno de las cinco Repblicas nacido de un golpe de
Estado o de una revolucin hecha contra un gobierno reconocido, en tanto la
representacin del pueblo, libremente elegida, no haya reorganizado el pas en
la forma constitucional
La doctrina Esatrada Mxico no otorgo reconocimiento de Estado a los pases
sudamericanos que sufrieron golpes de estado. Mxico nicamente se limita a
mantener o retirar su misin diplomtica.
D INTERNACIONAL PBLICO por Javier Guijosa. monografas.com. vie7marzo2014. Haidy Guzmn. 80/111
7.-
RGANOS
DEL
INTERNACIONALES
7.1.- GENERALIDADES.
ESTADO
EN
LAS
RELACIONES
que -como consigna el citado Zourek- los proxeni eran ya agentes oficiales
cuyas funciones se asemejan, en varios aspectos, a las de los cnsules
honorarios modernos. Ahora bien; a juicio de autores como Diena, tanto en el
caso de los proxenes como en el de los patronos romanos, se trata de simples
analogas.
FUNCIONES CONSULARES Las funciones consulares consistirn en:
a) proteger en el Estado receptor los intereses del Estado que enva y de sus
nacionales, sean personas naturales o jurdicas, dentro de los lmites permitidos
por el derecho internacional;
b) fomentar el desarrollo de las relaciones comerciales, econmicas, culturales
y cientficas entre el Estado que enva y el Estado receptor, y promover adems
las relaciones amistosas entre los mismos, de conformidad con las disposiciones
de la presente Convencin;
c) informarse por todos los medios lcitos de las condiciones y de la evolucin
de la vida comercial, econmica, cultural y cientfica del Estado receptor,
informar al respecto al gobierno del Estado que enva y proporcionar datos a las
personas interesadas;
d) extender pasaportes y documentos de viaje a los nacionales del Estado que
enva, y visados o documentos adecuados a las personas que deseen viajar a
dicho Estado;
e) prestar ayuda y asistencia a los nacionales del Estado que enva, sean
personas naturales o jurdicas;
f) actuar en calidad de notario, en la de funcionario de registro civil, y en
funciones similares y ejercitar otras de carcter administrativo, siempre que no
se opongan las leyes y reglamentos del Estado receptor;
g) velar, de acuerdo con las leyes y reglamentos del Estado receptor, por los
intereses de los nacionales del Estado que enva, sean personas naturales o
jurdicas, en los casos de sucesin por causa de muerte que se produzcan en el
territorio del Estado receptor;
h) velar, dentro de los lmites que impongan las leyes y reglamentos del Estado
receptor, por los intereses de los menores y de otras personas que carezcan de
capacidad plena y que sean nacionales del Estado que enva, en particular
cuando se requiera instituir para ellos una tutela o una curatela;
i) representar a los nacionales del Estado que enva o tomar las medidas
convenientes para su representacin ante los tribunales y otras autoridades del
Estado receptor, de conformidad con la prctica y los procedimientos en vigor
en este ltimo, a fin de lograr que, de acuerdo con las leyes y reglamentos del
mismo, se adopten las medidas provisionales de preservacin de los derechos e
intereses de esos nacionales, cuando, por estar ausentes o por cualquier otra
causa, no puedan defenderlos oportunamente;
j) comunicar decisiones judiciales y extrajudiciales y diligenciar comisiones
rogatorias de conformidad con los acuerdos internacionales en vigor y, a falta
de los mismos, de manera que sea compatible con las leyes y reglamentos del
Estado receptor;
k) ejercer, de conformidad con las leyes y reglamentos del Estado que enva, los
derechos de control o inspeccin de los buques que tengan la nacionalidad de
dicho Estado, y de las aeronaves matriculadas en el mismo y, tambin, de sus
tripulaciones;
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los locales de las Misiones a personas que no fuesen requeridas por razones
polticas.
La idea no prosper porque hay grandes diferencias en las posiciones de los
pases en esta materia. Se trata de un tema que la mayora de los autores
vincularon, por lo menos inicialmente, a la inviolabilidad de las Misiones
Diplomticas.
Los tratadistas concordaron, sin embargo, en que la inviolabilidad no podra
cubrir totalmente el tema del asilo, por cuanto no basta con que una persona se
refugie en una Misin sino que es necesario abordar un seguimiento para su
situacin, ya que de lo contrario su permanencia en esos locales no tendra un
trmino previsto previsible..
Como destacaba D. Luis Melo, que integr la Delegacin de Chile a la
Conferencia de Viena, el asilo es una institucin jurdica diferente de la
inviolabilidad, debiendo agregarse el hecho de que los principios sobre asilo
diplomtico que albergaban con entusiasmo los Eatados latinoamericanos, no
era compartido por la mayora de los pases que formaban el llamado bloque
occidental.
El asilo, aunque es una institucin muy antigua en el mbito territorial, ha sido
reconocido principalmente en nuestra parte del mundo, en especial en lo que se
refiere al asilo diplomtico.
Hay referencias al asilo, en lo territorial, en la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos, en especial en sus artculos 3 y 14. En este ltimo, en su
inciso primero, se seala que "en caso de persecucin, toda persona tiene
derecho a buscar asilo, y a disfrutar de l, en cualquier pas", agregando en el
inciso segundo que "este derecho no podr ser invocado contra una accin
judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los
propsitos y principios de las Naciones Unidas".
Sin perjuicio de ello, en la Comisin de Derechos Humanos de Naciones Unidas
no se han adoptado acuerdos sobre el asilo diplomtico, pese a tratarse de una
institucin jurdica de carcter humanitario.
En Amrica, hay sucesivos e interesantes entendimientos sobre el tema,
pudiendo destacarse el Tratado de Derecho Penal Interamericano, de 1889 y el
Tratado sobre Asilo y Refugio Poltico de Montevideo de 1939. Las Convenciones
especialmente dedicadas a la materia son la Convencin sobre Asilo firmada en
la Habana en 1928, la Convencin sobre asilo poltico de Montevideo de 1833 y
la Convencin sobre Asilo Diplomtico de Caracas de 1954.
En estos instrumentos y en la costumbre internacional encontramos
algunos elementos y definiciones aplicables al tema del asilo, siendo
til destacar las siguientes ideas:
a) Todo Estado tiene derecho a conceder asilo, pero no est obligado a
otorgarlo ni a declarar porqu lo niega;
b) No es lcito conceder asilo a personas que al tiempo de solicitarlo se
encuentren inculpados o procesados ante tribunales ordinarios competentes y
por delitos comunes, o estn condenados por tales delitos y por dichos
tribunales, sin haber cumplido las penas respectivas;
c) Corresponde al Estado asilante la calificacin de la naturaleza del delito o de
los motivos de la persecucin;
D INTERNACIONAL PBLICO por Javier Guijosa. monografas.com. vie7marzo2014. Haidy Guzmn. 90/111
AUTO EVALUACIN
1. Qu es la figura del jefe de estado?
El Jefe del Estado es la mxima autoridad de ste en sus relaciones con el
exterior. Es, al mismo tiempo, la mxima autoridad en materia de poltica
exterior, diplomacia y relaciones exteriores.
Lo anterior, cualquiera que sea el ttulo que detente.
Puede ser Presidente de la Repblica, rey, emperador, sultn, emir o lo que sea.
2. Diga que es la secretaria de relaciones exteriores. (MXICO)
Es la que se encarga de las relaciones interiores de un estado con otro estado o
personas internacionales
Acorde con la nueva estructura jurdico-poltica, y ante el incremento de los
compromisos internacionales de Mxico, se procedi, el 7 de julio de 1826, a
expedir el primer Reglamento Interior del Ministerio de Relaciones Exteriores e
Interiores, en el que se delimitaron tanto sus responsabilidades como sus
atribuciones. Y para el 31 de diciembre de 1829, el General Vicente Guerrero
expidi la primera ley del Servicio Exterior Mexicano. En este ltimo
documento, se estipularon las reglas por las cuales se establecan Legaciones
Ordinarias, Legaciones Extraordinarias y Consulados. De esta manera, las
legaciones extraordinarias tenan a su cargo la constitucin de Tratados y
Acuerdos; las Legaciones Ordinarias la correspondencia permanente que era
conferida al derecho de reciprocidad; para los Consulados, esta ley los divida
D INTERNACIONAL PBLICO por Javier Guijosa. monografas.com. vie7marzo2014. Haidy Guzmn. 93/111
locales y, en casi todas las situaciones, son tratadas como parte del territorio
del pas al que pertenecen.
A una misin diplomtica permanente se le llama, usualmente, embajada y a
quien encabeza la misin se le conoce como embajador. Las misiones en las
Naciones Unidas son conocidas sencillamente como misiones permanentes y el
director de stas es tanto representante permanente como embajador. Algunos
pases dan nombres ms distintivos a sus misiones y al personal de stas: una
misin del Vaticano es encabezada por el nuncio apostlico (o nuncio papal) y
se le llama, consecuentemente, nunciatura apostlica; mientras tanto, las
misiones libias son llamadas agencias populares y los jefes de misin,
secretarios.
9. Qu es un consulado?
Es una oficina dentro de un estado perteneciente a otro estado que defiende los
intereses del estado que representa con las siguientes funciones
Consulado:
Representacin de la administracin pblica de un pas en otro distinto,
colaborando con sus propios nacionales en las funciones siguientes:
- Establecimiento y renovacin de documentos oficiales (por ejemplo,
pasaportes). - Emisin de partidas de nacimiento, defunciones, matrimonios... Cuidado de sus nacionales detenidos y control de la legitimidad de los
procedimientos judiciales. - Establecimiento de visados a extranjeros e
informacin sobre los permisos de residencia o de trabajo.
TEMA VIII
8.-
SOLUCIN
PACIFICA
INTERNACIONALES
DE
LOS
CONFLICTOS
del Estatuto (art. 11.1), con lo que casos como el de Pinochet no podran ser
juzgados por este Tribunal, por la retroaccin en perjuicio del justiciable.
De hecho, el artculo 24 establece la irretroactividad en perjuicio del incoado
ratione personae por las conductas anteriores a la entrada en vigor de esta
norma. Adems, respecto de los Estados que ratifiquen el Estatuto despus de
la fecha mencionada la competencia slo se extiende, salvo declaracin expresa
en contrario, a los delitos que se cometieren con posterioridad al inicio de la
vigencia del mismo para esos Estados (art. 11.2).
Respecto a los lmites territoriales, la Corte Penal Internacional slo podr
ejercer su competencia en los casos en que el crimen haya tenido lugar en el
territorio de uno de los Estados Parte o, en el caso de que se hubiere cometido
a bordo de un buque o de una aeronave, su matrcula fuera la de uno de esos
Estados (art. 12.2, letra "a").
No obstante, puede conocer tambin de aquellos supuestos en que el acusado
sea nacional de uno de los Estados mencionados (art. 12.2, letra "b"),
independientemente del territorio donde se hayan producido los hechos. Pero,
ms importante, es la excepcin prevista en los artculos 4.2, 12.3 y 87.5,
consistente en la posibilidad de que la Corte ejerza su competencia para
crmenes concretos cometidos por nacionales o en el territorio de un Estado no
Parte, a travs de un acuerdo especial.
Materialmente su competencia se basa a los actos cometidos por las personas
naturales mayores de dieciocho aos (arts. 25.1 y 26) que constituyan, como
hemos dicho, delitos de genocidio, lesa humanidad, guerra y agresin (art. 5),
segn la definicin que de ellos se ha hecho en los artculos 6, 7 y 8,
respectivamente. Si bien el delito de agresin no se ha definido dejndose la
misma para un momento posterior, de acuerdo con el artculo 5.2. En cuanto a
los crmenes de guerra tipificados en el Estatuto, hay que tener presente que a
pesar de las referencias expresas contenidas en este ltimo a los Convenios de
Ginebra de 1949 y de la influencia evidente que estas normas han tenido en la
configuracin de los tipos, no convierte a este Tribunal en un instrumento de
control de la aplicacin del Derecho de los conflictos armados. En efecto, la
Corte slo puede enjuiciar las conductas descritas en el Estatuto (art. 8), las
cuales tienen como denominador comn el tratarse de actos masivos o
generalizados.
Como condicin y para efecto de una garanta de seguridad jurdica, en ningn
caso podra juzgar comportamientos aislados, que quedarn sometidos a los
mecanismos ordinarios de control previstos en las normas sobre conflictos
armados.
8.4.2.- PROCEDIMIENTO.
Procedimiento contencioso: sentencias
Solamente los Estados pueden ser parte en los asuntos contenciosos planteados
a la Corte Internacional de Justicia. La jurisdiccin de la Corte est limitada a
los asuntos en los que ambas partes han sometido su disputa a la Corte. Cada
parte debe cumplir las obligaciones que le incumban como consecuencia del
juicio emitido por la Corte, el Consejo de Seguridad puede ser invitado a "hacer
recomendaciones o decidir sobre medidas" si as lo estima pertinente.
Procedimiento consultivo: dictmenes
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Corte slo puede enjuiciar las conductas descritas en el Estatuto (art. 8), las
cuales tienen como denominador comn el tratarse de actos masivos o
generalizados.
Como condicin y para efecto de una garanta de seguridad jurdica, en ningn
caso podra juzgar comportamientos aislados, que quedarn sometidos a los
mecanismos ordinarios de control previstos en las normas sobre conflictos
armados
7. Establezca el procedimiento de la corte internacional.
Procedimiento contencioso: sentencias
Solamente los Estados pueden ser parte en los asuntos contenciosos planteados
a la Corte Internacional de Justicia. La jurisdiccin de la Corte est limitada a
los asuntos en los que ambas partes han sometido su disputa a la Corte. Cada
parte debe cumplir las obligaciones que le incumban como consecuencia del
juicio emitido por la Corte, el Consejo de Seguridad puede ser invitado a "hacer
recomendaciones o decidir sobre medidas" si as lo estima pertinente.
Procedimiento consultivo: dictmenes
Los dictmenes u opiniones consultivas son realizadas en una funcin de la
Corte que solo est abierta a ciertos organismos y agencias de las Naciones
Unidas. Al recibir una consulta, la Corte decide acerca de qu Estados y
organizaciones pueden proporcionar informacin til y les da la oportunidad de
presentar declaracin de forma oral o escrita.
8. MENCIONE LOS PRINCIPALES MECANISMOS DE SOLUCIN DE
CONFLICTOS.
Los mtodos de solucin de conflicto pueden clasificarse en:
A. Procedimientos polticos o diplomticos
B. Negociacin
C. Mecanismos jurdicos
Tcnicas de la negociacin
Lo primero que se debe tener en cuenta es si la negociacin se realiza
basndose en posiciones o intereses. Por lo general, cuando la negociacin se
centra en un proceso de regateo sobre la base de posiciones, los negociadores
se aferran tanto a ellas que es difcil que lleguen a un acuerdo. Una alternativa
a esta opcin es la propuesta por el proyecto de la Universidad de Harvard que
consiste en resolver los problemas de acuerdo a sus mritos.
Este mtodo se basa en cuatro puntos:
Separar a las personas del problema evitando la intervencin de factores
emocionales ya que esto le dara un carcter rgido, apasionado y conflictivo.
No centrarse en las posiciones de las partes sino en sus intereses.
Generar una amplia variedad de alternativas antes de pasar al diseo del
acuerdo.
Si la negociacin se complica es porque se ha vuelto a centrar en posiciones.
Se debe insistir en retomar criterios objetivos.
los mtodos de resolucin de conflictos que presentan las principales escuelas,
se orientan fundamentalmente hacia una propuesta "cooperativa", presumiendo
la existencia de voluntades en ese sentido o de mediadores que pueden
movilizar esas voluntades, a la vez que la posibilidad de solucionar los
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TEMA IX
9.1.- CONCEPTO.
La declaracin de guerra es una declaracin formal mediante un documento,
que proviene de un Estado hacia otro, donde el primero declara el inicio de
hostilidades. En la actualidad, este hecho se concreta mediante un documento
formal, pero en la historia muchas veces se han iniciado guerras sin previo
aviso.
Formalmente este documento de "Declaracin de estado de guerra" puede estar
refrendado por la firma del gobernante o soberano, por el representante de los
poderes del Estado, el Senado o la cancillera del pas involucrado. Adems,
puede estar respaldado con la mencin de los Tratados vigentes o disposiciones
legales que se hubiesen establecido internacional o nacionalmente y que se
entiendan vulnerados.
Este documento tambin tiene uso geopoltico, ya que, en ocasiones, cuando
durante una guerra una nacin es derrotada por otra, muchas naciones
declaran la guerra al vencido como un acto de respaldo o sumisin ante el
vencedor
PARTE 6
La declaracin de un estado de guerra interno, tiene el carcter de Guerra Civil
y el gobierno puede, de ser necesario, convocar un estado de sitio para intentar
mantener el orden pblico.
Las causas ms comunes de una Declaracin de estado de guerra son:
Agresin al territorio, bienes o patrimonios de ciudadanos o ciudadanos de un
pas o un territorio.
Invasin, ocupacin no autorizada o algn acto intrusivo.
Actos hostiles relevantes por parte de un pas que malogran un tratado
establecido o la convivencia armnica.
No cumplimiento de tratados.
Actos terroristas.
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Son Los pases que no intervienen en las acciones blicas sino mas bien en las
negociaciones para lograr la paz entre ambos estados y poner fin a la guerra
10.7.- LA RESPONSABILIDAD INTERNACIONAL
Esta se refiere a la responsabilidad que conlleva un pas para con sus agentes
que se encuentra en otro comete una violacin contra el Estado este debe de
responder por ellos y por los actos ilcitos que haya cometido para que se
repare el dao.
CONCEPTO DE RESPONSABILIDAD INTERNACIONAL.Es una institucin por la cual, cuando se produce una violacin del derecho
internacional, el Estado que ha causado esa violacin debe reparar el dao
material (reparacin) o moral (satisfaccin) causado a otro o a otros Estados.
Otro concepto nos dice que todo hecho internacional ilcito de un Estado
entraa una responsabilidad por tanto, esa figura jurdica es "la relacin que
surge del acto ilcito internacional entre el sujeto al que se atribuye la violacin
jurdica internacional y el sujeto o sujetos cuyo derecho o inters resulta
lesionado a raz de dicha violacin" De esta surgen dos teoras para la
responsabilidad: la teora de la responsabilidad objetiva (o de riesgo), la cual se
basa en el principio de que los actos que se atribuyan al Estado que lo hacen
responsable por un incumplimiento del Derecho Internacional, no requieren de
la prueba de la intencin de la falta (culpa) o dolo, por parte del Estado por un
infractor; la teora de la responsabilidad subjetiva: esta se sustenta en que la
responsabilidad del Estado depende de ciertos elementos de falta, sea de
intencin de dolo o la negligencia (culpa).
ELEMENTOS DE LA RESPONSABILIDAD INTERNACIONAL.1.-Violacin del Derecho Internacional
2.-Imputabilidad de tal violacin a un Estado
3.-Existencia de una dao material o moral
AUTO EVALUACIN
1. Que es la guerra como concepto.
La guerra es la forma de conflicto ms grave entre dos grupos humanos o mas.
Es quiz la ms vieja de las relaciones internacionales. Supone el
enfrentamiento organizado de grupos humanos armados, con el propsito de
controlar recursos naturales y/o humanos, o el desarme, sometimiento y en su
caso destruccin del enemigo,
2. Cuando se presenta una declaracin de guerra.
En realidad, y segn el derecho consuetudinario, la declaracin de guerra ha
dejado de ser necesaria para la instauracin del estado de guerra: basta con
que una de las Partes manifieste su voluntad comenzando materialmente las
hostilidades
3. En qu momentos se da por terminado un conflicto beligerante.
El fin de la guerra se da cuando se llega a una negociacin de un alto al fuego o
ya hay un estado vencedor y un vencido o dominado
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