Declaracin de nuestra Misin y Visin

Declaracin de Fe

Valores de nuestra Casa Apostlica

Captulo 1: El Arrepentimiento

Captulo 2: El Bautismo en Aguas

Captulo 3: El Bautismo con el Espritu

Santo

Declaracin de nuestra Misin y Visin

Somos una organizacin a nivel local, nacional y mundial; enviados por Dios con una
autoridad determinada para cumplir una misin especfica de conocer a Dios y darlo a
conocer en nuestra poblacin. El propsito de nuestra vida es establecer el reino de
Dios en la ciudad, en Hidalgo, Mxico y el resto del mundo, con la visin especfica de:
"evangelizar, afirmar, discipular y enviar".
La Misin del Ministerio
Predicar las buenas nuevas del evangelio del reino de Dios a toda persona por todos
los medios disponibles, para luego afirmar, consolidar, alimentar, sanar, restaurar y
equipar a cada hombre y mujer que ha conocido a Jess, para que sirva en la obra del
ministerio y en el reino de Dios.
Visin del Ministerio
Evangelizar. Llevar las buenas nuevas del reino de Dios a los pobres de espritu, los
quebrantados de corazn, los cautivos, los ciegos, los oprimidos, los enfermos, los
deprimidos y a toda persona sobre la faz de la tierra por todos los medios disponibles.
Afirmar. Llevar a cada creyente a ser un discpulo y un fuerte lder en el reino de Dios,
fundamentndolo en los valores del Reino y en la doctrina apostlica; renovando as su
mentalidad para que su ser total sea transformado en espritu, alma y cuerpo.
Discipular. Adiestrar, equipar y ayudar a cada discpulo a descubrir y cumplir el
propsito, el llamado y la voluntad de Dios para su vida; llevndolo a conocer su
identidad como hijo, con derechos, privilegios, herencia y responsabilidades en el reino
de Dios.
Enviar. Comisionar a cada lder y discpulo para que haga la voluntad de Dios y llegue a
su destino, llevando el Reino dondequiera que vaya. Enviar lderes con armas
poderosas para extender el reino de Dios por la fuerza, echando fuera demonios,
sanando a los enfermos, haciendo seales, milagros, maravillas y prodigios;
resucitando muertos, predicando, enseando y profetizando los misterios del Reino,
para causar una reforma y un impacto en la sociedad. Todo esto, con el propsito final
de transferir un legado de bendicin, prosperidad y justicia a las prximas
generaciones.

Declaracin de Fe
La Biblia. Creemos que la Biblia es la palabra de Dios inspirada, infalible e inmutable,
desde Gnesis hasta Apocalipsis. (2 Timoteo 3:16)
Un Dios en tres personas. Creemos en Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo, y
que los tres son uno. (1 Juan 5:7)
La deidad de Jesucristo. Creemos que Jesucristo es el Unignito Hijo de Dios, nacido de
una mujer virgen; que fue crucificado, muri y resucit al tercer da; ascendi a los
cielos y ahora est sentado a la diestra de Dios Padre. (Isaas 7:14, Lucas 1:30-35)
La salvacin. Creemos que la salvacin se obtiene por medio del arrepentimiento y la
confesin de pecados; es dada por gracia divina (no por obras) y se recibe por la fe en
Cristo Jess; pues, l es el nico mediador entre Dios y los hombres. (Hechos 4:12)
La resurreccin de los muertos y la vida eterna. Creemos en la segunda venida de
Cristo por su pueblo, que todos los muertos resucitarn (salvos y no salvos), que los
cristianos que estn vivos sern arrebatados por Jess, y que todos pasarn por el
juicio de Dios. Los creyentes tendrn vida eterna con Jess y los incrdulos resucitarn
para condenacin eterna. (Daniel 12:1, 2, 1 Tesalonicenses 4:13-17, Apocalipsis 20:1115)
La santificacin. Creemos en la santificacin como una obra hecha instantneamente
en el espritu, pero que, tambin, debe ser desarrollada progresivamente en el alma y
en el cuerpo de un hijo de Dios. (Hebreos 12:14, Romanos 6:19-22)
El bautismo
Creemos en el bautismo en el Cuerpo de Cristo, por el cual la persona acepta a Jess,
tiene un nuevo nacimiento y pasa a formar parte del cuerpo de Cristo y de su vida
eterna.
Creemos en el bautismo en aguas como smbolo de identificacin con la muerte (al
pecado) y con la resurreccin de Jess para vida eterna. (Romanos 6:4)
Creemos en el bautismo del Espritu Santo, con la evidencia de hablar en otras
lenguas, y que, a travs de este bautismo, se recibe el poder para ser testigo de Jess a
todo el mundo. (Hechos 1:8, Hechos 2:4, Marcos 16:17)
La imposicin de manos. Creemos que sta es una de las maneras de transmitir
bendicin, sanidad y poder de Dios, de un ser humano a otro. (Hechos 8:15-20, 1
Timoteo 4:14, 2 Ti moteo 1:6)
Los cinco ministerios. Creemos en los cinco ministerios de Efesios 4:11, como los
dones dados por Dios al cuerpo de Cristo. (Efesios 4:11)

Los ministerios gubernamentales. Creemos que el apstol y el profeta son ministerios

gubernamentales que establecen el fundamento y la doctrina bblica de la iglesia.
(Efesios 3:5)
El gobierno apostlico. Creemos en establecer el gobierno apostlico en la iglesia
local, con un apstol como cabeza, un profeta como parte del gobierno, ministros y
ancianos. (Efesios 4:11 y Hechos 14:23)
El reino de Dios. Creemos en el reino de Dios como gobierno y en la persona de Jess
como Rey, como dos verdades absolutas y mximas. (Hechos 8:12)
El poder sanador y liberador del Reino. Creemos en el poder del Reino para sanar a los
enfermos, echar fuera demonios y hacer milagros, maravillas, seales y prodigios.
(Mateo 12:28)
La fe. Creemos que sin fe es imposible vivir una vida agradable a Dios, y que por ella, se
heredan las promesas. (Hebreos 11:6)
Predicar el evangelio. Creemos en expandir el evangelio del Reino de forma local,
nacional y mundial, por todos los medios disponibles. (Mateo 24:14)
Nuestros valores
La visin est fundamentada o sostenida por valores de Reino. De otra manera, no
seguira el diseo de Dios. Los valores que sostienen nuestra casa apostlica son:
1. Dios. Creemos que es un Dios trino: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espritu Santo,
el cual es uno. A l amamos con toda nuestra alma, espritu y mente, y con
todas nuestras fuerzas. l es la prioridad de nuestro amor, obediencia y
adoracin, sobre todas las cosas. Si nos quitan a Dios, nos quitan la vida misma.
"27Aqul, respondiendo, dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y
con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prjimo
como a ti mismo". Lucas 10:27.
2. La familia. Creemos en la familia como un eslabn principal en el reino de Dios,
y en el matrimonio entre un hombre y una mujer solamente (Gnesis 1:27).
3. El valor de la palabra y del reino de Dios. Creemos en las Escrituras como la
verdad absoluta, total e inspirada por Dios, que es el fundamento para nuestra
vida (2 Timoteo 3:16). Creemos cada declaracin, cada palabra y cada
mandamiento escrito en la Biblia, y nos comprometemos a ponerlos por obra
(Hebreos 12:28).

4. Creemos, tambin, que el reino de Dios es el gobierno invisible, absoluto y

verdadero de Dios. Hacer su voluntad es nuestra pasin y deseo. Creemos y
practicamos sus valores, principios, mentalidad y leyes.
5. Pasin por el progreso. El deseo de Dios es que prosperemos en todo. Por eso,
el crecimiento constante es un valor para nosotros; madurar, progresar, ir a
otras dimensiones y niveles de fe, visin, gloria y bendicin (3 Juan 1:1, 2).
6. El valor de la transferencia generacional. Creemos que nuestro Dios es el Dios
tri-generacional: el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, y que los padres
tienen la habilidad y la gracia de impartir a sus hijos espirituales y naturales,
todo aquello que hayan alcanzado: herencia material, emocional y espiritual.
7. El propsito. Creemos que todo ser humano naci y fue creado por Dios con un
propsito; y que cuando lo descubre, si lo desarrolla, deja un legado aqu en la
tierra. Entonces, puede decirse que una persona tiene o tuvo xito (Eclesiasts
3:11).
8. El carcter de Cristo. Creemos que la meta de todo hombre y mujer en la tierra
es, cada da, formar ms el carcter de Jess en su vida. Es decir, ser lleno de
bondad, integridad, humildad, temor de Dios, santidad y madurez. Creemos
que Jess es nuestro modelo, al cual tenemos que imitar, honrar, glorificar
adorar y seguir hasta que regrese (Romanos 8:29).

Captulo 1
El Arrepentimiento
En el tiempo de los apstoles, el pueblo judo -que tiene la bendicin de ser la nacin
separada por Dios para s mismo-, era gente muy religiosa. Fue precisamente en medio
de las celebraciones de una fiesta en Jerusaln, que el poder del Espritu Santo vino
sobre los discpulos de Jess. Entonces los 120, que hasta ese entonces haban
permanecido en el Aposento Alto llenos de temor y sin saber qu hacer tras la muerte
de su Maestro, salieron a la calle, decididos y llenos de conviccin. Fue cuando Pedro
comenz a hablarles a los que se haban reunido para la fiesta; les predic la verdad de
Dios, cay la uncin del Espritu Santo y, de repente, el pueblo se dio cuenta que, hasta
ese momento, haba tenido solamente una religin, ms no haba credo en el Mesas
anunciado en las Escrituras: Cristo Jess. Dicho en otras palabras, el pueblo no haba
tenido una relacin correcta con Dios. Pese a su religiosidad y tradiciones, estaba
apartado de l; sus pecados no haban sido perdonados, no tenan certeza acerca de la
salvacin y no haba paz en su corazn.
Lo mismo sucede hoy en da. Cuando se predica la Palabra de Dios bajo la uncin del
Espritu Santo, los ojos de la gente son abiertos y toda venda se cae.
"Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles:
Varones hermanos, qu haremos?" Hechos 2:37
La frase se compungieron de corazn significa que la Palabra penetr en su interior,
traspas toda fachada religiosa y los enfrent con la realidad; y la realidad juda era
que no tenan una relacin con Dios. Hoy en da, la mayora de personas enfrenta una
situacin similar; no tiene una relacin con Dios, y cuando se le confronta con esta
verdad, anhela conocerla y experimentarla.

Qu haremos?
A veces a la gente le toma mucho tiempo decidirse por Dios; pero llega un tiempo en
que empiezan a surgir preguntas como estas: Cmo puedo cambiar mi relacin con
Dios?, Qu requiere Dios de m para entrar a su Reino? Cmo puedo ser salvo?
Cmo puedo tener paz en mi corazn? Qu necesito para tener una relacin ntima
con Dios?
Cuando un hombre sinceramente pregunta:
Qu tengo que hacer para ser salvo? Dios est listo para contestarle.

"Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de

Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Hechos
2:38
Pedro da la respuesta precisa. l es el instrumento que Dios usa para contestar esta
pregunta. Los pasos para recibir la salvacin y comenzar una verdadera relacin con
Dios son: arrepentirse, bautizarse y recibir el don del Espritu Santo.
Dios present la respuesta de manera que los tres pasos fueran juntos y correlativos;
no habl de tiempos de espera entre uno y otro. Si usted viene sinceramente a Dios y
quiere una relacin verdadera con l, el Seor le dar la misma respuesta que le dio al
pueblo judo, a travs de Pedro, el da de Pentecosts: debe arrepentirse, debe
bautizarse y debe recibir el don del Espritu Santo.
Algunas personas le dirn que todo lo que necesita es arrepentirse; otras, que debe
esperar determinado tiempo para bautizarse; y aun otras, que debe estudiar ciertas
asignaturas durante un perodo estipulado antes de recibir al Espritu Santo. Eso no es
totalmente correcto. Pedro slo dijo: "arrepintanse, bautcense y reciban el don del
Espritu Santo". No habl de tiempos.
Ilustracin: El da de Pentecosts 3.000 personas siguieron estos tres pasos. Todas se
arrepintieron, todas fueron bautizadas en aguas y todas recibieron el bautismo del
Espritu Santo. No lo hicieron por separado ni poco a poco, sino al mismo tiempo.
Revisemos en detalle cada uno de estos tres pasos para entrar al Reino y tener una
relacin correcta con Dios.
El arrepentimiento
Qu es el arrepentimiento?
Existen muchos creyentes que no saben qu es el arrepentimiento y lo asocian con
algo emocional, lgrimas, con sentirse culpables, hacer actos de penitencia, etc.; pero
no es as.
En el griego secular, la palabra arrepentimiento significa cambiar de mentalidad. Esto
nos lleva a entender que, arrepentirse no es una emocin sino una decisin interna de
la voluntad humana. Cada vez que pecamos debemos arrepentirnos; pero no tenemos
que estar pidiendo perdn una y otra vez por el mismo pecado, porque eso se llama
culpabilidad.
De qu tenemos que arrepentirnos?
"Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino;
mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros". Isaas 53:6

El arrepentimiento es algo que nos concierne a todos, porque cada uno, segn el
profeta, tom su propio camino. Esto es verdad para todo ser humano, sin excepcin.
Apartarse por su propio camino, en la Escritura, se traduce como rebelin. De acuerdo
con esto, pecar no significa necesariamente que usted haya matado a alguien o que
cometi un crimen horrible, que practic pecados sexuales terribles o que consumi
grandes cantidades de droga. Hay mucha gente religiosa que es rebelde; que por fuera
se somete a las reglas de la iglesia, pero por dentro no se somete a Dios. Esos rebeldes
religiosos nunca tomaron la decisin interna de abandonar sus propios caminos y
retomar la senda del Seor.
El arrepentimiento verdadero es dejar de seguir nuestro propio camino, hacer un giro
de 180 grados, volver nuestro rostro hacia Dios y, en una decisin deliberada de
nuestra voluntad, someternos a l sin reservas, para estar dispuestos a hacer Su
voluntad.
El arrepentimiento puede ocurrir en cualquier lugar, a cualquier
decisin que todos podemos tomar.

hora y es una

Sin arrepentimiento el resto de la provisin de Dios no se puede dar.

Si hay algo que necesitamos en la Iglesia y el mundo de hoy, es conocer y practicar el
verdadero arrepentimiento.
Conozco muchas personas que siempre parecen tener problemas de fe; enfrentan
luchas en su vida matrimonial, financiera, en su crecimiento espiritual y no pueden ver
el poder de Dios manifestado en sus vidas. De acuerdo a mi experiencia y a lo que
dicen las Escrituras, la razn de todo eso, es que nunca han practicado el verdadero
arrepentimiento.
No existe verso alguno en el Nuevo Testamento que nos diga que tendremos fe y
nuestras bendiciones sern multiplicadas sin que se practique el verdadero
arrepentimiento. Dios no vara ni cambia sus requisitos esenciales; y el
arrepentimiento es uno de ellos.
Miremos los distintos aspectos del arrepentimiento como aparecen en el Nuevo
Testamento:
1. El arrepentimiento para perdn de pecados
"Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo de arrepentimiento para
perdn de pecados". Marcos 1:4
Juan el Bautista vino a preparar el camino para Jess. La esencia de su mensaje era el
arrepentimiento para perdn de pecados, pues el corazn de Israel tena que ser

preparado antes que viniera el Mesas. Creo que lo mismo ocurrir antes de su
segunda venida.
Para que recibamos perdn de pecados, primero tenemos que arrepentirnos.
Este es el tiempo en que los creyentes evanglicos estamos siendo desafiados por un
enrgico llamado de Dios al arrepentimiento, tal como sucedi con el pueblo de Israel
en la poca de Juan el Bautista. Cuando Jess comenz a predicar, lo primero que
ense fue que el requisito fundamental para entrar al reino de Dios, es el
arrepentimiento.
2. Arrepentirse y creer
"...El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en
el evangelio". Marcos 1:15
Jess continu con el mismo mensaje de Juan. Hay un sinnmero de creyentes que
han aceptado a Jess, pero nunca han tenido un arrepentimiento genuino; de ah
provienen las grandes sorpresas en la Iglesia.
3. Arrepentirse o perecer
"Os digo: No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente". Lucas 13:5
La nica alternativa para no perecer es el arrepentimiento.
Todo aquel que no se arrepiente de sus malos caminos, rebelin e independencia de
Dios, perecer.
4. El arrepentimiento y el bautismo en aguas
"Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Hechos
2:38
La primera vez que a la iglesia de Cristo se le pregunt qu se requiere para ser salvo,
la respuesta fue: arrepentirse y bautizarse.
5. Arrepentirse y convertirse
"As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que
vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio," Hechos 3:19
Esto sucede despus que un paraltico fuera sanado. La gente se aglomer para saber
cmo haba sucedido tal milagro; entonces Pedro les dijo: "arrepentos y convertos.

10

Qu significa convertirse?
Convertirse, es dar la vuelta, retornar al punto de partida, a como Dios nos cre
originalmente. Convertirse, significa detenerse en la ruta que llevamos, dar media
vuelta quedar frente a frente con Dios y someterse a l.
6. Arrepentimiento y fe
cmo nada que fuese til he rehuido de anunciaros y ensearos, pblicamente y por
las casas, testificando a judos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y
de la fe en nuestro Seor Jesucristo". Hechos 20:20, 21
Pablo pide primero arrepentimiento ante Dios y luego fe en el Seor Jesucristo. Dios
nunca ofrece la fe sin antes requerir el arrepentimiento.
Detngase en el camino que lleva, eche a un lado su rebelin; abandone su propio
camino, su orgullo, su autosuficiencia, su independencia; d media vuelta y somtase
a Dios, y entonces recibir el perdn de pecados y podr creer. Tratar de creer sin
haberse arrepentido es un proceso doloroso. Aqu la lucha no es por la fe sino por el
arrepentimiento; por eso, cuando una persona se arrepiente es sorprendente cmo la
fe viene de inmediato.
7. El arrepentimiento de obras muertas
"Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la
perfeccin; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas,
de la fe en Dios". Hebreos 6:1
Este versculo nos habla de los seis fundamentos de la doctrina cristiana y lo primero
que menciona es el arrepentimiento de obras muertas. Nos confirma, una vez ms,
que el arrepentimiento debe ser puesto en primer lugar. Si queremos madurar y crecer
en los otros fundamentos, tenemos que empezar por arrepentirnos.
Qu son las obras muertas?
Todo lo que no es hecho por la fe en Dios y en obediencia a Su voluntad es contado
como obra muerta.
Ilustracin: Ir a la iglesia, diezmar, cantar, evangelizar, discipular, es una obra muerta si
se hace sin haberse arrepentido. Por eso tenemos que detener todo lo que hemos
estado haciendo, arrepentirnos y someternos a Dios; entonces obraremos en fe.
Cada vez que una persona se sale de la voluntad divina, desobedece a Dios o se aparta
de l. En consecuencia, el requisito esencial que debe cumplir para volver es el
arrepentimiento. Este requisito nunca puede ser eliminado ni pospuesto.

11

Activacin

12

Guiar a toda persona a repetir la oracin del pecador para que se arrepienta de
sus pecados y confiese a Jess como Seor y Salvador de su vida.

Guiar al grupo a que se arrepienta de las obras muertas, a apartarse de los

malos caminos, a darle la cara a Dios y a someterse a Su voluntad divina.

Captulo 2
El Bautismo en Aguas
EI bautismo es una norma que debe seguir toda persona que conoce a Jess y lo
acepta como Seor y Salvador de su vida. Es una ordenanza establecida en la Palabra
de Dios, cuyo cumplimiento confiere a ese hombre o mujer el carcter de cristiano.
Qu significa bautismo?
La palabra bautismo viene del griego baptizo, un trmino usado durante la poca de
Jess, que significa empapar, saturar, tinturar, o lo que es lo mismo, sumergir
completamente una tela de algodn en un bao de tinta con el fin de cambiarle el
color. El Baptizo implica ser lleno, hasta rebosar, por total inmersin.
En la antigedad, el trmino baptizo tambin se utilizaba para indicar la inmersin de
un barco nuevo, o cuando alguna nave era cubierta por una gran ola. Para dar un
ejemplo muy grfico, es como si alguien se metiera bajo una catarata; quedara
cubierto por completo y ni una sola parte de su cuerpo quedara sin mojarse.
La Comisin dada por Jess
"Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo". Mateo 28:19
Jess no les dijo a sus discpulos: "Hagan miembros". l les orden: "Hagan discpulos".
El primer acto externo de una persona que ha decidido ser discpulo de Jess es el
deseo de bautizarse en aguas, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. El
proceso de su discipulado durar hasta que el Seor regrese". El bautismo es la
evidencia externa que sella la decisin de convertirse en discpulo.
Cul era el requisito en la Iglesia primitiva?
Durante los primeros tiempos de la Iglesia exista un requisito; ste era que, luego de
arrepentirse, una persona deba ser bautizada de inmediato. As lo demandaba Dios y
la Iglesia.
Claramente, ste es uno de los ms grandes privilegios que un pecador puede tener en
la Tierra: identificarse con Jess en su muerte y resurreccin; no slo delante de los
hombres, sino ante el universo. Dios, el diablo, los demonios, los ngeles y toda la raza
humana son testigos del creyente que se identifica con Jess por medio del bautismo.
La Iglesia primitiva no conoca ninguna otra forma de identificarse con Cristo; no haba
otra entrada al reino ni a la comunin con Dios, sino por medio del bautismo en aguas.
13

Ilustracin: Segn la Biblia, el da de Pentecosts 3.000 personas fueron bautizadas. Si

bautizar a una persona toma cuando menos 2 minutos, bautizar a 3.000 implica unos
6.000 minutos, que equivalen a 100 horas. Siendo los 12 apstoles los que bautizaron,
deben haber estado ocupados ms de 8 horas cada uno. Les tom el da entero!
Ese da, una nueva imagen pblica fue presentada al mundo; as, cuando la gente iba a
la Iglesia, se arrepenta y era bautizada como seal de su identificacin con Jess.
Ejemplos de bautismos en el Nuevo Testamento:
Tres mil recibieron la Palabra y fueron bautizados.
"As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da
corno tres Mil personas". Hechos 2:41
Lo mismo sucede en nuestros das. Si recibimos la Palabra con conviccin, seremos
bautizados. Cuando no estamos dispuestos a bautizarnos, es porque no hemos
aceptado la palabra ni a Jess. TaI vez tenemos reservas internas o el bautismo es
contrario a nuestra tradicin; posiblemente no estamos seguros de hacerlo por
cualquier otra razn personal. Sin embargo, la verdad es que todo el que recibe la
Palabra, se bautiza inmediatamente.
El bautismo de los que crean
"Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres". Hechos 8:12
Cada una de las personas que escuch el Evangelio y crey, supo que era su
responsabilidad ser bautizado. No hay un solo caso en el libro de los Hechos en que
una persona creyera el Evangelio, a travs de la fe en Cristo Jess, y no fuera bautizada
de inmediato.
El bautismo del Eunuco
"Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunci el
evangelio de Jess. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aqu
hay agua; qu impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien
puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. Y mand parar el
carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautiz". Hechos 8:35-38
Apenas el eunuco acept el mensaje de Cristo, sin ninguna otra instruccin, supo que
deba bautizarse, y estaba ansioso por hacerlo lo antes posible.
El arrepentimiento es una decisin interna,
el bautismo es el acto externo que sella esa decisin y la hace pblica y efectiva.

14

 El bautismo de Pablo
"Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y
levantndose, fue bautizado". Hechos 9:18
Despus de creer en Jess, Paulo de Tarso, quien luego se convertira en el apstol
Pablo fue bautizado. sta era la forma como actuaba la Iglesia del libro de los Hechos.
El bautismo de Cornelio
"y Cornelio los estaba esperando... Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno
impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espritu Santo
tambin como nosotros?" Hechos 10:24, 47
Si eres cristiano, la marca externa que as lo demuestra es el bautizo. ste es el acto
que ocurre inmediatamente despus de creer en Jess. Pedro no les pidi que se
bautizaran, les mand que lo hicieran.
El bautismo del carcelero "
"Y l, tomndolos en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas; y enseguida
se bautiz l con todos los suyos". Hechos 16:33
Aqu, la palabra clave es enseguida. No tenan que esperar dos semanas o un ao; eran
bautizados como acto seguido a creer en el Seor. El orden, en el Nuevo Testamento,
siempre era creer y luego bautizarse. Toda persona que se arrepiente y cree, est lista
para ser bautizada. se es el patrn bblico.
Cul es el significado espiritual de ser bautizado en aguas?
Es importante saber por qu nos bautizamos y qu ocurre cuando practicamos esta
ordenanza divina. El significado espiritual del bautismo en aguas se puede resumir en
una sola palabra: Identificacin.
Por voluntad del Padre, Jess, en la Cruz, se identific con la raza humana pecadora. l
fue el postrer Adn y carg sobre su ser todo el pecado de la humanidad. Jess se
identific con nosotros: llev nuestros pecados, enfermedades y dolores; se hizo
maldicin y muri para que nosotros, por fe, recibiramos la bendicin. Cuando l
muri, nuestra vieja naturaleza rebelde, carnal -nuestro viejo hombre-, muri
juntamente con l. Pero cuando l resucit, tambin nosotros resucitamos a una
nueva vida en Cristo. Nadie tiene derecho a resucitar con Cristo si primero no ha sido
sepultado juntamente con l.
La identificacin se da en dos direcciones:

15

 Jess se identifica con nosotros en la Cruz.

l tom el lugar que nos corresponda en la cruz. Carg sobre El nuestra naturaleza
rebelde y pecaminosa y muri nuestra muerte.
Nosotros nos identificamos con Jess.
Para apoderarnos de la salvacin, los pecadores debemos identificarnos con Jess. Por
eso es preciso que completemos la identificacin, reconociendo que, "cuando Jess
muri en la Cruz, yo mor con l, su muerte fue mi muerte, mi vieja naturaleza muri
con l; ahora yo me identifico con Jess en el bautismo y muero a mi vieja naturaleza".
Cuando nos bautizamos nos estamos identificando con Jess en estas tres
experiencias:
Yo me identifico con Su muerte.
"O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido
bautizados en su muerte?" Romanos 6:3
Mi vieja naturaleza ha muerto, el pecado ya no me atrae, no tiene control sobre m, no
me puede dominar. Esto funciona solamente cuando decido vivir una vida de fe
continua.
Yo me identifico con Su sepultura.
"sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l,
mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos". Colosenses 2:12
Tal como Jess fue sepultado en una tumba de piedra, usted es sepultado en una pila
de agua; pero no se queda all.
Yo me identifico con Su resurreccin.
"Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a .fin de
que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza
de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin". Romanos 6:4, 5
Jess no se resucit solo; fue resucitado por la Gloria del Padre y el poder del Espritu
Santo. As como Jess fue resucitado de la muerte, tambin usted ser resucitado a
una nueva vida despus de salir de las aguas, por el poder del Espritu Santo. Esto es
algo que no lo puede hacer en sus propias fuerzas. Una vida nueva slo es posible por
la gloria del Padre.

16

El bautismo en aguas significa ser muerto y sepultado con Jess y resucitado junto
con Cristo.
"y que fue sepultado, y que resucit al tercer da, conforme a las Escrituras". I Corintios
15:4
sta es la esencia del Evangelio: Cristo muri por mis pecados, fue sepultado y
resucit. Cambiar esta ordenanza es un crimen delante de Dios. Cuando una de estas
tres ordenanzas se pierde, la Iglesia comienza a desviarse de la verdad. El bautismo en
aguas es tan importante como el bautismo con el Espritu Santo; se complementan el
uno con el otro, pero ninguno es sustituto del otro.
La carta de Pablo a los Romanos, en el captulo 6, versos 4 y 5 nos dice lo que sucede
cuando nos bautizamos y nos identificamos con Jess. Por eso, es injusto negarle el
bautismo en aguas a un nuevo convertido.
Cules son los cuatro requisitos para ser bautizados en aguas?
1. Arrepentirse.
"Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Hechos
2:38
Lo primero que hay que hacer antes de ser bautizado es arrepentirse de todo pecado.
El arrepentimiento tiene que ver con tomar una firme decisin de cambiar la manera
equivocada y pecaminosa de vivir; es renunciar a la rebelin, la autosuficiencia, la
testarudez y la justicia propia, para convertirse, someterse a Dios y cumplir sus
condiciones. El bautismo es la evidencia externa " de que comenzamos a vivir una
nueva vida. Es una manera de decir: "No quiero continuar en los viejos caminos, a
partir de hoy voy a seguir a Dios".
2. Creer.
Una vez que nos arrepentimos, debemos creer en Jess y en el Evangelio; entonces
seremos bautizados.
"El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado".
Marcos 16:16
3. Decidir.
"Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo". Mateo 28:19

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Luego que la persona toma la decisin de ser un discpulo de Jess, de seguirlo, de vivir
para l, de ponerlo primero en su vida, entonces se le bautiza en aguas. sa es la seal
externa de que quiere ser un discpulo de Jesucristo.
4. Anhelar.
"El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de
la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la
resurreccin de Jesucristo'. 1 Pedro 3:21
Todo pecador que se arrepiente y cree, puede anhelar a tener una buena conciencia
hacia Dios.
stos son los cuatro requisitos para ser bautizados: arrepentirse, creer, decidir ser un
discpulo y anhelar a tener una buena conciencia. Un nio, por ejemplo, no puede
cumplir todos estos requisitos; por eso, el bautismo de los bebs no es vlido.
Cul es la confesin pblica del bautismo?
El bautismo en aguas es una confesin que declara lo siguiente:
Jess es nuestro nico Seor y Salvador, y no nos avergenza confesarlo
pblicamente.
Hemos cortado todo pacto y relacin con el mundo y decidido seguir a Jess. No
regresaremos a la vieja manera de vivir.
Hemos roto todo pacto con el diablo y hemos sido trasladados al reino de Dios.
Ante el mundo nos identificamos con la muerte, sepultura y resurreccin de Jess.
Qu tan adulta debe ser la persona para bautizarse?
La persona debe ser lo suficientemente adulta como para creer, arrepentirse y ser
discpulo. Los nios pequeos, por naturaleza, no pueden cumplir estos cuatro
requisitos, no pueden ser discpulos, no pueden arrepentirse, no pueden creer y no
pueden aspirar a una buena conciencia. Los nios pequeos se presentan ante el altar,
de la misma forma que lo hicieron sus padres con Jess; los bendecimos y se los
presentamos a Dios.
Activacin
Llevar al grupo a tomar la decisin de bautizarse all mismo.

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Captulo 3
El Bautismo con el Espritu Santo
Como vimos anteriormente, la nica forma de tener una verdadera relacin con Dios
incluye tres requisitos: arrepentirse, bautizarse y recibir el don del Espritu Santo. El
arrepentimiento es una decisin interna, ser bautizado es un acto externo y recibir al
Espritu Santo nos lleva a ser equipados para la vida cristiana. Hoy nos enfocaremos en
esta tercera y ltima provisin de Dios:
El bautismo con el Espritu Santo
Qu es el bautismo con el Espritu Santo?
Bautizarse, como ya hemos dicho, es sumergirse, hundirse, ser lleno hasta rebosar por
medio de una inmersin total. Si no hay inmersin no hay bautismo. Esta palabra viene
del griego baptizo, un trmino usado en la poca de Jess, que significa empapar,
saturar, tinturar, sumergir una tela de algodn en un bao de tinta con el fin de
cambiarle el color. Tambin se utilizaba para describir la inmersin de un barco nuevo,
o cuando algn navo era cubierto por una ola inmensa. Para hacerlo ms claro,
imaginemos a alguien bajo una catarata, donde ni una sola parte de su cuerpo queda
sin mojarse. Eso es el bautismo.
Ser bautizado en el Espritu Santo tambin es una experiencia tangible, visible, cuya
mayor evidencia es que las personas hablan en lenguas que no son terrenales ni
humanas.
El bautismo con el Espritu Santo incluye:
Inmersin.
Beber.
Fluir (algo que brota de adentro hacia afuera).
Pasemos a estudiar estas tres fases en detalle:
"Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el
Espritu Santo dentro de no muchos das". Hechos 1:5
Pablo recuerda aqu la promesa hecha por Jess a sus discpulos, quienes eran
personas que ya se haban arrepentido, haban credo y haban sido bautizadas en
aguas, pero an necesitaban la llenura del Espritu Santo.

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Cul es el propsito del bautismo con el Espritu Santo?

"pero recibiris poden cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris
testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra". Hechos
1:8
El propsito del bautismo con el Espritu Santo es revestir e investir a un creyente con
el poder sobrenatural de Dios para ser un testigo eficaz de Jess.
En todo el tiempo que he sido cristiano, he necesitado el poder sobrenatural de Dios,
mucho ms que las capacidades naturales; ms que la educacin formal, ms que la
sabidura o que el conocimiento natural. Slo as he podido ser un testigo eficaz de
Jess. Dios provee este poder por medio del bautismo con el Espritu Santo.
El arrepentimiento y el bautismo en aguas califican al creyente para ir al Cielo, pero
el bautismo con el Espritu Santo lo califican para operar eficazmente en la Tierra.
Ninguno de nosotros muere apenas recibe a Jess, sino que seguimos viviendo en la
Tierra. Por eso, Dios nos ha dado esta provisin: una experiencia sobrenatural, a fin de
que tengamos un testimonio sobrenatural. Nosotros s le podemos decir a la gente que
Jess, el hombre que muri en la Cruz, no est muerto, sino vivo. Eso es sobrenatural!
Hablar acerca de Jess, con un testimonio sobrenatural, eso s es impresionante.
Jess les dijo a sus discpulos que no salieran a testificar sobre su resurreccin hasta
que experimentaran el poder del Espritu Santo. Entonces, y slo entonces, seran
testigos.
Para que un testimonio sea sobrenatural se necesita haber recibido un poder sobrenatural. sa es la base lgica del bautismo con el Espritu Santo.
Qu aconteci cuando los apstoles fueron llenos del Espritu Santo?
El Espritu Santo vino del Cielo y todos fueron sumergidos.
"Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual
llen toda la casa donde estaban sentados". Hechos 2:2
De acuerdo con la Escritura, vino del cielo y llen toda la casa. Esto significa que todos
ellos fueron inmersos o sumergidos en el poder sobrenatural del Espritu Santo; todos
fueron completamente llenos por dentro; y todos comenzaron a hablar en lenguas , lo
que representa el fluir. Aqu vemos claramente las tres fases: la inmersin (bautismo
como si estuviera parado bajo una catarata), el beber (ser lleno por dentro) y el fluir
sobrenatural (que brota de adentro hacia afuera, hablando nuevas lenguas).

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 Todos los que estaban juntos bebieron del Espritu Santo.

"En el ltimo y gran da de la .fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si
alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su
interior corrern ros de agua viva". Juan 7:37, 38
La nica manera de recibir el bautismo con el Espritu Santo es yendo al que bautiza; y
ste es Jess. l lo sumergir en ese manantial de agua que viene del Cielo, y usted
beber, se llenar por dentro. Pero ste es un acto de decisin personal, porque la
nica persona que puede beber es usted; nadie ms puede tomar su lugar. Se lo
explicar grficamente: usted puede guiar a un caballo hacia el agua, pero no lo puede
obligar a que beba. De la misma forma, se puede llevar a una persona a que reciba el
bautismo con el Espritu Santo, pero no la puede forzar; ella debe beber por s misma.
El bautismo con el Espritu Santo se consum cuando comenzaron a fluir.
"...Porque de la abundancia del corazn habla la boca". Mateo 12:34
Un corazn rebosante fluye hacia fuera a travs de la boca. Dice la palabra de Dios que
de la abundancia del corazn habla la boca". Cuando el corazn est lleno del Espritu
Santo, el siguiente paso es comenzar a hablar en otras lenguas.
Cul es el resultado?
"El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva".
Juan 7:38
La provisin total de Dios es: arrepentimiento, bautismo en aguas y bautismo con el
Espritu Santo. Esta experiencia sobrenatural incluye, sumergirse, beber o llenarse por
dentro, y consumarlo con un fluir sobrenatural externo, que se expresa hablando en
otras lenguas.
En la Iglesia primitiva, el bautismo con el Espritu Santo era tan normal como el
bautismo en aguas.
Pablo fue apartado y lleno del Espritu Santo.
"Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo: Hermano
Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me ha enviado
para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo". Hechos 9:17
"Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y
a Saulo para la obra a que los he llamado. 'Entonces Saulo, que tambin es Pablo, lleno
del Espritu Santo ...". Hechos 13:2, 9

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 Cornelio fue lleno del Espritu Santo.

"Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y amigos ms
ntimos, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. Y los fieles de la
circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre
los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios". Hechos 10:24, 44-46
Los discpulos fueron llenos del Espritu Santo.
"Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban
en lenguas, y profetizaban". Hechos 19:6
La iglesia primitiva practicaba lo que Pedro predicaba: arrepintanse, bautcense y
reciban el Espritu Santo. No haba otro programa, sino que toda persona deba pasar
por estas tres etapas: arrepentimiento, bautismo en aguas y bautismo con el Espritu
Santo.
Cules son los pasos para recibir el Espritu Santo?
1. Pedrselo al Padre
"Qu padre de vosotros, si su hijo le pide pan, le dar una piedra? o si pescado, en
lugar de pescado, le dar una serpiente? O si le pide un huevo, le dar un escorpin?
Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms
vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan?" Lucas 11:11-13
2. Recibirlo como un regalo o un don dado por gracia.
"Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Hechos
2:38
Lo primero es arrepentirse, luego viene el perdn de pecados y finalmente se recibe el
don del Espritu Santo. No es por mrito ni por madurez; es un regalo. No lo
merecemos; se nos da por gracia.
3. Se recibe por fe, no por obras
"Esto slo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o por
el or con fe?" Glatas 3:2
Usted no recibi el bautismo del Espritu Santo por las obras que hizo o los mritos que
acumul, sino por fe.

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4. Hay que estar sediento.

"En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si
alguno tiene sed, venga a m y beba". Juan 7:37
Una persona sedienta reconoce que lo que tiene de Dios no es suficiente; por eso
quiere ms. Cuando la gente deja de tener sed, renuncia a crecer espiritualmente.
Si tiene sed, acrquese a la fuente y beba. Dios no va a beber por usted, ni su pastor, ni
su mentor, ni su esposo. Usted debe hacerlo personalmente. Para que Dios lo llene
tiene que beber. Una sed excesiva nos lleva a perder la reputacin. Si usted tiene sed
del Espritu de Dios, olvdese de la opinin ajena y beba!
5. Debe acercarse a Jess, el que bautiza.
"Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en
Espritu Santo y fuego". Mateo 3:11
6. Es necesario fluir
Fluir es comenzar a hablar en otras lenguas, tal como el Espritu Santo nos d que
hablemos. Recuerde que el Espritu de Dios le da las lenguas pero usted tiene que
hablarlas, porque es un acto de su propia voluntad.
Cuando se encuentre peleando batallas difciles y se sienta triste, busque a Dios y beba
de su Espritu. Hay un ro que sacia toda sed. Beba de l! Cuando usted inhala en la
presencia de Dios est bebiendo del Espritu Santo.
Durante mi ministerio, muchas veces he tenido que ir lejos para beber de esa agua,
slo con el fin de convertirme en un depsito, en una fuente para otros. No todos los
hombres pueden ser depsitos que abastezcan el agua del Espritu a las vidas que les
han sido confiadas. Nosotros damos de la misma agua del Espritu de Dios que hemos
bebido; por eso necesitamos beber ms y beber constantemente.
Activacin:
El maestro llevar a cada persona a recibir al Espritu Santo con la evidencia de
hablar en nuevas lenguas, por medio de la imposicin de sus manos.
Luego les explicar que ahora que han sido llenos del Espritu Santo, Dios les ha dado
Su poder sobrenatural para ser testigos de Jess, que es el propsito principal de esa
llenura.

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