Territorio minado

Por Ral Vallejo

El patrioterismo es una de las peores formas de estulticia colectiva.
Consiste en la formulacin de un proyecto nacional para que exista tan solo
en el discurso pero que carezca de prctica material, de tal forma que, en el
imaginario colectivo, la patria no resulte lo que es sino lo querramos que
sea. El patrioterismo manipula los sentimientos primarios de la ciudadana y
los embebe de ideologa; esa perspectiva elude debatir el tipo de pas real
que podemos construir, y prefiere repetir las consignas que alimentan el
regocijo de las masas, sin ver que ese regocijo ha sido, a la vez, alimentado
por la demagogia. El patrioterismo, a propsito de la cuestin territorial ha
sido funesto para la construccin de una conciencia ciudadana, ya que, ha
impedido que entendamos el sentido de nuestra historia, nos ha llenado la
boca con una vocacin amaznica que carece de concrecin, y nos ha hecho
repetir consignas que impiden mirar el futuro sin complejos.
El patrioterismo nos ha hecho creer que siempre fuimos un pas con el
territorio heredado de Atahualpa, y, despus, de la Real Audiencia de Quito,
y que, nuestros malos vecinos nos fueron despojando poco a poco de
aquella inmensidad. No hemos estudiado la compleja historia que nos hizo
nacer como pas en 1830, en un tiempo en que las fronteras, luego del
dominio colonial, se estaban formando con las iniquidades y violencias con
las que se han formado todas las fronteras en el mundo. Un pas que crece
con el complejo de haber sido siempre cercenado es un pas de derrotas.
El patrioterismo nos ha llenado la cabeza con nuestra supuesta
vocacin amaznica. Qu hemos hecho, sin embargo, para construir una
identidad amaznica? No son los pueblos de la amazonia un testimonio
sobreviviente del olvido por parte del poder central? Acaso la riqueza
petrolera signific un desarrollo real de la regin? Nos estamos
preocupando de los enormes problemas ecolgicos que hoy laten en esa
zona? Hemos respetado, e integrado al proyecto nacional, a los pueblos
indios de la amazonia? Existe acaso educacin, salud y desarrollo en la
zona de Tiwintza? Un pas que no concretiza sus sueos de s sobre s mismo
es un pas de ilusiones huecas.
El patrioterismo nos ha hecho repetir consignas de otros tiempos sin
repensarlas crticamente. Tmbez, Maran o la guerra fue el grito
maximalista del general Alfaro frente a la inminencia de un fallo arbitral,
que podra habernos perjudicado, pero que impidi una posible solucin al
conflicto en 1910. El protocolo es nulo fue una frase parida en una de las
inspiraciones de la demagogia velasquista que nos condujo a un callejn sin
salida durante ms o menos treinta aos. Un pas que repite consignas
pierde su racionalidad crtica.
Despus de dcadas de patrioterismo, esgrimido por aquellos que
nunca sufren las consecuencias de la guerra, y, a veces, hasta lucran de

ella, y que tampoco contribuyen desde el poder a paliar sus consecuencias

acaso no viven mendigando pensiones dignas nuestros veteranos del 41?
, es difcil aceptar que hemos llegado al momento en que el problema del
territorio y la frontera no se resolver en la disputa de hitos sino en la
construccin de un proyecto nacional que asuma nuestra identidad mltiple
y que no confunda la grandeza de un pas con el tamao de un territorio
El Comercio(Quito) 20 junio 1998