Universidad de Los Andes

Facultad de Humanidades y Educacin

Escuela de Educacin.
Mencin Bsica Integral

LIBRO PARA
MAESTROS
Yolibeth Rivas.
C.I: 19895972
Ctedra: Educacin esttica
Prof. Betty Osorio
Mrida, enero de 2016

INDICE
Presentacin ...pg.3
Diseo
hermenutico....................................................pg.4
Investigacin: Aprendizaje integralPg.7
Ejes
transversales..pg.12
Contenidos...pg.1
8
Formacin esttica auditiva.......pg.23
Situaciones Vivenciales de Formacin .............pg.33
programa de estudio de educacin bsica 3 grado...............................................................pg.38
Conclusionespg.45
Comentarios..pg.46
Fuentes de informacin .......Pg.47

PRESENTACIN
Este libro es un instrumento til para que los estudiantes
logren desarrollar sus conocimientos de una manera
ldica y recreativa. Adems puedes dar el contenido que
usted considera necesario ensear , pues tiene como base
estructurada el aprendizaje integral en el cual puede
ensear diversos contenidos
conceptuales
tpicos y
disciplinas en tan solo una actividad.
Esta es una de las herramientas donde se integraron las
cinco reas de aprendizaje que ameritan los nios de
educacin bsica, a travs de ella podrs ensear el sutil y
divertido arte antiguo. Podrs
conseguir que los
estudiantes aprendan acerca de la formacin esttica
auditiva, compuesta por los
sonidos,
instrumentos
musicales, el sonido y los tipos de timbre.
No solo podrs ver la prctica completa sino que a travs
de este libro podrs tener un modelo para realizar tus
propias estrategias educativas en base a las situaciones
vivenciales de formacin .

DISEO
HERMENUTICO

DISEO HERMENUTICO
Se entiende por hermenutica la tcnica y el arte de la interpretacin textual; en este sentido
se ha conocido desde la antigedad una tcnica interpretativa potica, mtico - religiosa y
teolgica, jurdica, etc., y hoy se habla asimismo de hermenutica psicoanaltica, sociolgica,
histrica, etc. Pero a raz de las aportaciones decisivas al respecto de Schleiermacher,
Dilthey y Heidegger entendemos hoy por hermenutica filosfica una teora generalizada de
la interpretacin (Gadamer) o, ms exactamente, una teora y praxis de la interpretacin
crtica.
La investigacin o interpretacin: es el primer momento. Se da al momento de la
investigacin para la realizacin de las actividades de las situaciones vivenciales de
formacin por parte del animador pedaggico. La comprensin es sin duda el proceso de
elaborar sus ideas propias de un texto con las ideas que ya se tienen, es el proceso a travs
del cual el lector interacta con el texto.
La hermenutica es la intuicin que opera en los nios, pues es la capacidad que tienen para
entender y conocer la cosas, ya que forma una actitud de tolerancia y entendimiento donde
van incorporando los conocimientos previos. Para la comprensin se debe tener en cuenta la
asimilacin y acomodacin de ideas.
La comprensin es un proceso cognoscitivo, o el resultado de un conjunto de todos estos
procesos , consiguiendo la integracin correcta de un nuevo conocimiento a los
preexistentes de un nuevo individuo

La interpretacin: es el segundo momento. Sucede cuando se da la elaboracin del material

pedaggico de las situaciones vivenciales de formacin que sern aplicadas en el taller. Es el segundo
paso del diseo hermenutico en el que la teora ya no queda solo como informacin acumulada sino
que se hace una transformacin de esa informacin para hacer adaptada al presente y con
proyecciones al futuro, es decir que la informacin se convierte como parte del ser en el que se le da el
propio punto de vista . Es aqu donde el nio expone, traduce y comenta todo lo aprendido .
En este proceso los nios tratan de darle significado a las palabras mediante el cual se ha expresado
un pensamiento critico y reflexivo, donde luego de haber adquirido un conocimiento mas amplio sobre
determinado contenido de manera contextualizada relaciona los conocimientos confrontados con su
entorno social.
La aplicacin: es el tercer momento. Se da cuando se aplica el instrumento pedaggico ( el taller) a los
participantes. Consiste en que el docente debe proporcionar estrategias y dinmicas de enseanza para
transferirle a sus alumnos conocimientos eficaces ; los cuales deben llevar a la practica, dando una
valoracin significativa transfiriendo as la comprensin obtenida por el docente, participando la
comunidad padres y representantes
Tambin debe ponerse en practica los conocimientos o procedimientos adecuados para conseguir un
fin, por la que se convierte en la fase final del diseo hermenutico. El lo que todo aprendido va directo
a la practica y se producen nuevos materiales didcticos

APRENDIZAJE
INTEGRAL

APRENDIZAJE INTEGRAL
Es un proceso de cambio relativamente permanente en el comportamiento de una persona
generado por la experiencia (Feldman, 2005). En primer lugar, aprendizaje supone un cambio
conductual o un cambio en la capacidad conductual. En segundo lugar, dicho cambio debe ser
perdurable en el tiempo. En tercer lugar, otro criterio fundamental es que el aprendizaje ocurre a
travs de la prctica o de otras formas de experiencia (p.ej., observando a otras personas).
Es un proceso continuo, permanente y participativo que busca desarrollar armnica y
coherentemente todas y cada una de las dimensiones del ser humano (tica, espiritual, cognitiva,
afectiva, comunicativa, esttica, corporal, y socio-poltica), a fin de lograr su realizacin plena en
la sociedad. Es decir, vemos el ser humano como uno y a la vez pluridimensional, bien diverso
como el cuerpo humano y a la vez plenamente integrado y articulado en una unidad.
La 'educacin integral' supone una triple preocupacin docente: sobre los tres campos del
conocimiento, de la conducta y de la voluntad. El primero, o sea el conocimiento, es lo que
comnmente se ha llamado instruccin y que, en forma ms propia, debe designarse con el
hombre de 'informacin'. Comprende ella el acopio de conocimientos que una persona culta debe
adquirir para valerse por s misma en la vida, ser til a la sociedad y darse una explicacin
personal sobre el mundo en que habita y el tiempo en que le ha tocado vivir.
Cuando pensamos en la 'educacin integral' queremos significar que aceptamos que el hombre es
un complejo consubstancial de materia y espritu, una combinacin esencial de cuerpo orgnico y
de alma inmaterial e imperecedera y que, por lo tanto, todo tratamiento educativo debe mirar

hacia la integridad de la persona humana y no a uno de sus componentes".

Dimensiones del aprendizaje integral

Dimensin tica: es la posibilidad del ser humano para tomar decisiones a partir del uso de su
libertad, la cual se rige por principios que sustenta, justifica y significa desde los fines que orientan su
vida, provenientes de su ambiente socio-cultural.
Dimensin Espiritual: es el medio que tiene el ser humano de trascender su existencia para abrirse a
valores universales, creencias, doctrinas, ritos y convicciones que dan sentido global y profundo a la
experiencia de la propia vida, y desde ella al mundo, la historia y la cultura.
Dimensin Cognitiva: es el conjunto de potencialidades del ser humano que le permiten entender,
aprehender, construir y hacer uso de las comprensiones que sobre la realidad de los objetos y la
realidad social ha generado el hombre en su interaccin consigo mismo y con su entorno, y que le
posibilitan trasformaciones constantes.
Dimensin Afectiva: Es el conjunto de potencialidades y manifestaciones de la vida psquica del ser
humano que abarca tanto la vivencia de las emociones, los sentimientos y la sexualidad, como tambin
la forma en que se relaciona consigo mismo y con los dems; comprende toda la realidad de la
persona, ayudndola a construirse como ser social y a ser copartcipe del contexto en
el que vive.
Dimensin Comunicativa: es el conjunto de potencialidades del sujeto que le permiten la construccin
y transformacin de s mismo y del mundo a travs de la representacin de significados, su
interpretacin y la interaccin con otros.

Dimensin Esttica: Capacidad del ser humano para interactuar consigo mismo y con el mundo,
desde la sensibilidad, permitindole apreciar la belleza y expresar su mundo interior de forma
inteligible y comunicable, apelando a la sensacin y sus efectos en un nivel diferente al de los
discursos conceptuales.
Dimensin Corporal: Posibilidad que tiene el ser humano de manifestarse a s mismo desde su
cuerpo y con su cuerpo, de reconocer al otro y ser presencia material para ste a partir de su
cuerpo; incluye tambin la posibilidad de generar y participar en procesos de formacin y
desarrollo fsico y motriz.
Dimensin Sociopoltica: Capacidad del ser humano para vivir entre y con otros, de tal
manera que puede transformarse y transformar el entorno socio cultural en el que est inmerso.
Cmo se logra la formacin integral?
El desarrollo de esta Formacin Integral se da a travs de todo lo que intencionalmente educa en
razn de nuestra propuesta: el conjunto de valores, principios, criterios, planes de estudios,
programas, metodologas, actividades extracurriculares y estilo de gestin que orientan toda la
tarea que se realiza en una institucin educativa.
La integralidad de la propuesta tambin implica la articulacin, es decir, que los procesos
educativos estn vinculados con el propsito que se ha definido como el horizonte de la accin
educativa; en otras palabras, que desde una opcin educativa todas las acciones de la Institucin
giren en torno a lo que se busca. Ya no podr haber tareas o funciones educativas dependiendo
nica y exclusivamente de una persona y en cuyo terreno nadie se puede meter, sino que
definitivamente todos tendremos que ver con todo y todos seremos corresponsables de este
mismo propsito: la Formacin Integral.

Para qu sirve, en definitiva, la Formacin Integral?

La Formacin Integral sirve, entonces, para orientar procesos que busquen lograr,
fundamentalmente, la realizacin plena del hombre y de la mujer, desde lo que a cada
uno de ellos les corresponde y es propio de su vocacin personal. Tambin, contribuye al
mejoramiento de la calidad de vida del entorno social, puesto que ningn ser humano se
forma para s mismo y para mejorar l mismo, sino que lo hace en un contexto socio-cultural
determinado con el objeto igualmente de mejorarlo.
Cmo se lleva a la prctica?
La Formacin Integral se hace realidad en la prctica cotidiana de una institucin
educativa cuando ella permea e inspira los criterios y principios con los cuales se planean y
programan todas las acciones educativas, as como en la puesta en obra o ejecucin de
cada una de ellas. En este sentido, se puede decir que el currculo es el medio que hace
posible que en la prctica cotidiana este propsito sea una realidad.

EJES
TRANSVERSALES

Ejes transversales
Los ejes transversales se convierten, en fundamentos para la prctica pedaggica
al integrar las dimensiones del ser, el saber y el hacer a travs de los contenidos
actitudinales, conceptuales y procedimentales presentes en todas las reas del
currculo. Se trata de formar un hombre que sea capaz de aprender a ser, que sea
cada da ms humano; que sea capaz de aprender a hacer que ponga en actividad
su mente y sus manos y capaz de aprender a conocer que est dispuesto a
adquirir el conocimiento, procesarlo y transformarlo, de tal manera que, formado
integralmente, sea capaz de aprender a convivir en una sociedad ms justa y ms
democrtica.
En consecuencia, no pueden considerarse como contenidos paralelos a las reas
sino como medios que conducen a un aprendizaje que propicie la formacin
cientfica humanstica y tico moral, de un ser humano cnsone con los cambios
sociales que se susciten. Los ejes transversales se constituyen, entonces, en
fundamentos para la prctica pedaggica al integrar los campos de ser, el saber, el
hacer y el convivir a travs de los conceptos, procesos, valores y actitudes que
orientan la enseanza y el aprendizaje.

Eje Transversal Lenguaje

La inclusin del Eje Transversal Lenguaje en el diseo obedece a su importancia para la vida y la
formacin integral del individuo como ser social ubicado en un contexto cultural determinado. Asimismo,
obedece a un contexto educativo donde se observan deficiencias alarmantes en el uso del lenguaje. As
lo reflejan los resultados de los egresados de educacin bsica quienes no poseen las destrezas
necesarias para la correcta utilizacin y la compresin del lenguaje oral y escrito, lo que amerita
una atencin de esta problemtica desde las distintas reas acadmicas del currculo. A travs de
la comunicacin los individuos pueden desarrollar acciones que propicien transformaciones sociales. La
oportunidad de dialogar, criticar, discernir y consensuar proporciona oportunidades para reflexionar y
cuestionar, eliminar prejuicios y valoraciones preconcebidas. En el proceso de la comunicacin es
posible que los individuos cambien sus propias opiniones o construyan otras que podran ser
introducidas a nivel social a partir de la actividad comunicativa y del consenso entre los individuo.
La importancia del lenguaje en la vida es obvia: gracias a l se adquiere un conjunto de experiencias
que permite la conformacin y desarrollo del individuo como ser social identificado cultural y
afectivamente con su comunidad regional y nacional. En este sentido, es misin fundamental de la
escuela enriquecer el conocimiento lingstico que posee el nio al desarrollar sus capacidades para
apropiarse progresivamente de los variados usos del lenguaje impuestos por la cultura en la cual se
desenvuelve.
El eje transversal lenguaje, junto con los otros ejes, promueve la integracin de todas las reas del
currculo. Este hecho contribuye a la organizacin de actividades que favorezcan la participacin del
nio en procesos de observacin, anlisis, sntesis, comparacin, clasificacin, inferencias, parafraseo,
anticipaciones... sobre la base de situaciones que permitan su crecimiento intelectual, afectivo y social.
Esta integracin exige que el nio maneje contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales,
indispensables para su desenvolvimiento posterior, no slo en otros niveles educativos sino tambin en
la vida.

Eje Transversal Desarrollo Del Pensamiento

La incorporacin del Eje Transversal Desarrollo del Pensamiento en el Diseo Curricular de
Educacin Bsica, obedece al bajo nivel intelectual detectado en los alumnos ya que carecen de un
conjunto de herramientas y de habilidades necesarias para el adecuado procesamiento de
la informacin, la resolucin de problemas, la transferencia de conocimientos, la toma de
decisiones, entre otros.
Al intentar el desarrollo del pensamiento, se pretende que los nios, al culminar la Primera Etapa de
Educacin Bsica, se interesen en saber las respuestas a diversos planteamientos y en reproducir
conocimientos, pero interesa an ms la actitud que se asume cuando no se conocen las
respuestas y la produccin de conocimiento con cierta autonoma intelectual. Para el desarrollo
social es importante tener estudiantes que sean creativos, atentos, reconozcan discrepancias y
averigen causas sobre los fenmenos, erradicando las actitudes pasivas de aceptacin sin crtica,
donde el docente plantea problemas con soluciones inmediatas.
El tratamiento del eje "Desarrollo del Pensamiento" contribuir a formar una sociedad que responda
a un avance social y tecnolgico, por tanto estar orientado a alcanzar las siguientes finalidades:
Propiciar la capacidad general que tiene el hombre para actuar intencionalmente
pensar racionalmente e interactuar creativa y eficazmente con su medio, (comportamiento
inteligente).
Desarrollar habilidades para procesar informacin que conlleve a la toma de decisiones y a
la resolucin de problemas cientficos, sociales y cotidianos.

Eje Transversal Valores

La presencia del Eje Transversal Valores en el Diseo Curricular del Nivel de Educacin Bsica se
justifica por la crisis moral que caracteriza la poca actual. En Venezuela es motivo de
preocupacin la prdida progresiva de valores que se observa en los diferentes sectores que
conforman nuestra sociedad.
En este sentido, una educacin en valores debe promover cambios significativos que conduzcan
a la formacin de un ser humano capaz de desenvolverse en una sociedad pluralista en la que
pueda, de una manera crtica, practicar como norma de vida la libertad, la tolerancia, la
solidaridad, la honestidad y la justicia.
La escuela debe ser el complemento del hogar, el lugar donde se contribuye de manera
sistemtica a formar el aprecio por los valores. Cuando las condiciones familiares del nio no
sean favorables, la responsabilidad de la escuela aumenta considerablemente. En cualquier caso,
la escuela debe ser inteligentemente dirigida, celosamente cuidada y meticulosamente evaluada.
El nio viene a la escuela desde su hogar, pero vive inmerso en una sociedad que lo condiciona
implacablemente, por lo que el aula y el ambiente escolar deben permitirle lograr dos cosas:
(a) Un ambiente donde pueda tener sosiego para sistematizar sus conocimientos, analizar sus
conductas, meditar sobre sus exigencias, apreciar sus valores y formular comparaciones y
opiniones crticas.
(b) Una colectividad escolar que sea ejemplar en todas sus manifestaciones pero esencialmente
en la conducta de sus directivos y docentes, de sus administrativos y obreros, y que ello se
manifieste en su apariencia fsica externa, en su organizacin interna y en la armona de sus
relaciones humanas tanto dentro de la escuela como fuera de ella.

Eje Transversal Trabajo

El trabajo debe concebirse como parte de la vida del hombre. Es la expresin pura del hacer, ya que
mediante la accin se identifica con lo que l hace o produce y participa, adems, en el entorno donde
vive. En Venezuela, es necesario implantar un nuevo paradigma de trabajo que permita considerarlo
como actividad humana la cual exige el ejercicio de las mejores virtudes de la persona.
Desde esta perspectiva, se incorpora en el Diseo Curricular del Nivel de Educacin Bsica el Eje
Transversal Trabajo, con el fin de lograr en el estudiante una formacin integral fundamentada en el
hacer, inspirada en los valores democrticos bsicos necesarios para la vida, gestores del bien comn y
de una convivencia que le permita la participacin activa y solidaria en la sociedad a la cual pertenece.
El enfoque del Trabajo, como eje transversal, debe estar presente en todas las reas acadmicas que
integran el currculo de la Primera Etapa del Nivel de Educacin Bsica, en la cual se hace nfasis en la
Valoracin del Trabajo, la exploracin y orientacin vocacional. En tal sentido, el trabajo en la escuela
debe estar vinculado con la realidad, sin constituirse en un simple apndice de contenidos tericos. Las
experiencias de trabajo que se incorporen en el currculo, deben tener un propsito de exploracin de
habilidades e intereses y de aplicacin en la comunidad que circunda al estudiante, tomando como base
los conocimientos de la ciencia y la tecnologa.
A aprender se aprende haciendo, observando, probando, manipulando, construyendo, recreando. As,
las aulas se transforman en talleres y todas las actividades tienen la intencionalidad de producir algo
significativo y til. Se fortalece as, la creatividad, participacin, curiosidad, responsabilidad comunitaria,
el inters por la obra bien elaborada y el servicio. Valores que el estudiante debe vivir y disfrutar en el
contexto educativo.

CONTENIDOS

Tipos de contenidos.
Se consideran tres tipos de contenido (conceptual, procedimental y actitudinal) que no deben ser
abordados por el docente de manera aislada:
Los conceptos guardan una estrecha relacin con las actitudes y a la inversa.
Un concepto puede ser aprendido de formas muy diversas en funcin de las actitudes con que se
relacione.
Los conceptos, para ser adquiridos, necesitan de un procedimiento.
Los procedimientos facilitan el aprendizaje de los conceptos y favorecen el desarrollo de
actitudes.
Las actitudes a su vez facilitan la seleccin de los procedimientos adecuados.
A continuacin se definen los tres tipos de contenido contemplados en el modelo.
Los contenidos Conceptuales: se refieren al conocimiento que tenemos acerca de las cosas,
datos, hechos, conceptos, principios, y leyes que se expresan con un conocimiento verbal.
Los contenidos Procedimentales: el conocimiento procedimental es el referido a cmo ejecutar
acciones interiorizadas como las habilidades intelectuales y motrices; abarcan destrezas,
estrategias y procesos que implican una secuencia de acciones u operaciones a ejecutar de
manera ordenada para conseguir un fin.
Los contenidos Actitudinales: estn constituidos por valores, normas, creencias y actitudes
dirigidas al equilibrio personal y la convivencia social.
Estos tipos de contenido abarcan el Saber qu, Saber cmo y el Saber hacer y se relacionan con
los tipos de capacidades: cognitivas- intelectuales, cognitivas-motrices y cognitivas-afectivas.

Bloques de contenido
En el Diseo curricular del Nivel de Educacin Bsica los contenidos se han organizado en Bloques
de Contenido. Estos bloques constituyen un elemento organizador de los contenidos de las distintas
reas acadmicas, guardan estrecha relacin con lo planteado en los objetivos de etapa y de rea.
No deben ser considerados como temas sino como una forma de agrupar los contenidos esenciales
en torno a un elemento vertebrador.
Un Bloque de Contenido, segn la naturaleza del rea acadmica y de su mayor o menor nivel de
complejidad, puede variar de un grado a otro o puede mantenerse a lo largo de varios grados o
varias de las etapas educativas del nivel.
Bloques De Contenido Primera Etapa
LENGUA Y LITERATURA
El intercambio oral
A leer y escribir!
Reflexiones sobre la lengua
Literatura: el mundo de la imaginacin
MATEMTICA
Conociendo los nmeros.
Comenzando a calcular.
Cuerpos y figuras.
Cmo medimos?
Estadstica y probabilidad
CIENCIAS SOCIALES
El nio, familia, escuela y comunidad.
El espacio geogrfico y la diversidad de paisajes.
Nuestro pasado histrico.

EDUCACIN ESTTICA
El arte como medio de expresin y comunicacin
Espacio, tiempo, Sonido, Ritmo, Movimiento y Manifestaciones Artstica
Cultura, Ciencia, tecnologa y Arte /Diseo y Produccin Artstica.
MATEMTICA
Nmeros
Operaciones.
Geometra
Medidas
Estadstica y Probabilidad
.
CIENCIAS DE LA NATURALEZA Y TECNOLOGA
La Tierra y el Universo
Seres Vivos.
Salud Integral
Tecnologa y Creatividad
EDUCACIN FSICA
Aptitud Fsica
Juegos Motrices
Expresin y Comunicacin Corporal
Vida al Aire Libre

FORMACIN
ESTTICA CORPORAL

Formacin Esttica Corporal:

La formacin esttica corporal o lenguaje del cuerpo es una de las formas bsicas
para la comunicacin humana, y realizacin de ejercicios comunes. Se dice que en
el ser humano, el cuerpo es el instrumento de expresin y comunicacin por
excelencia. Utiliza como recursos expresivos al gesto y al movimiento. El gesto es
necesario para la expresin y la comunicacin y el movimiento es la base que
permite al nio desarrollar sus capacidades intelectuales, su bienestar fsico y
emocional. La formacin esttica corporal es una actividad que desarrolla la
sensibilidad, la imaginacin, la creatividad, y la comunicacin humana. Es un
lenguaje por medio del cual el individuo puede sentirse, percibirse, conocerse y
manifestarse. La prctica de la expresin corporal proporciona un verdadero placer
por el descubrimiento del cuerpo en movimiento y la seguridad de su dominio. El
lenguaje corporal permite transmitir nuestros sentimientos, actitudes y
sensaciones, el cuerpo utiliza un lenguaje muy directo y claro, ms universal que el
oral, al que acompaa generalmente para matizar y hacer aquel ms
comprensible.

Danza: es unbaile, la accin o forma de bailar generalmente

siguiendo el ritmo de una msica.Por ejemplo: danza popular.
La danza es una de las manifestaciones artsticas ms
antiguas de la Humanidad y en muchas culturas tiene un
valor simblico, ritual y representativo. La danza se realiza
por motivos ldicos, sociales, religiosos y artsticos. Algunos
de los elementos que componen una danza son el ritmo, el
movimiento, la expresin corporal, el estilo y el espacio.
Drama:
es
ungnero
literariocaracterizado
por
larepresentacin de acciones y situaciones humanas
conflictivas, que ha sido concebido para su escenificacin,
bien sea teatral, bien televisiva o cinematogrfica. En este
sentido, drama tambin puede hacer referencia a laobra
dramticaen s.

Dramtico: Comodramticodenominamos

aquelloperteneciente o relativo al drama. El drama, como

tal, es ungnero literario que se caracteriza por haber sido
concebido para ser escenificado, bien de manera teatral,
televisiva o cinematogrfica.

Pantomima: (griego pantmimos "que todo imita") es la

parte de las artes escnicas que utiliza la mmica como
forma de expresin artstica. Muchos mimos renuncian al
uso del lenguaje hablado en sus actuaciones, rechazando
con frecuencia el uso de cualquier tipo de sonido y objetos.
Payaso: es un tipo deartistaque busca divertir al pblico
con ciertas rutinas humorsticas y a travs de su maquillaje
y
vestuario
de
caractersticas
poco
habituales.
El payaso puede trabajar en uncirco, aunque tambin hay
quienes se desempean en teatros,programasde televisin
o incluso en la va pblica como artistas callejeros.
Ruido: Es la sensacin auditiva inarticulada generalmente
desagradable. En el medio ambiente, se define como todo lo
molesto para el odo ms exactamente como todo sonido no
deseado.
Sonido: es una sensacin percibida por el odo que llega al
cerebro. Cuando un cuerpo vibra

Teatro: consiste en la representacin o actuacin de

historias frente a una audiencia, usando para estos fines el
habla, gestos, la mmica, la danza, la msica y otros
elementos.
Timbre: Se le considera como el sonido caracterstico de una
voz o instrumento. De acuerdo con las vibraciones se produce
el timbre.
Tragedia:
es ungnero dramticocaracterizado por la
representacin de temas graves y elevados que conducen a su
protagonista a un desenlace fatdico. Asimismo, como
tragedia tambin podemos referirnos a unaobra dramtica
donde predominan rasgos de latragedia griega clsica.
Voz: es un instrumento de viento, componente de la msica
que se crea mediante las cuerdas vocales de una persona

INVESTIGACION
DEl ARTE ANTIGUO.

EL Arte antiguo es el arte de la Edad Antigua. La historia del arte antiguo es la divisin de la
historia del arte que se centra en su estudio e interpretacin formal, tcnica, estructural, e
ideolgica (iconogrfica, iconolgica) y en su explicacin histrica; aunque la arqueologa es
la ciencia histrica cuyo objeto es la cultura material de la que las obras de arte son la
manifestacin ms valiosa, y es la encargada de su descubrimiento y anlisis contextual.
Su delimitacin cronolgica va desde el comienzo de la Historia(aproximadamente el IV
milenio a. C. en Prximo Oriente y Egipto) hasta la cada del Imperio romano de Occidente
(siglo V). La extensin geogrfica del desarrollo de las primeras civilizaciones definidas por
la aparicin de la escritura y el poder poltico y religioso impone dnde pueden localizarse
(civilizaciones mediterrneas, de la India, de Extremo Oriente, de Amrica Precolombina y
del resto de Europa y de frica) y cundo puede hablarse en cada una de un periodo
histrico (Historia) o de un periodo prehistrico (Prehistoria), que determinara que su
produccin artstica fuese objeto de la historia del arte prehistrico; aunque realmente la
metodologa para su estudio es en gran parte comn, hay una diferencia fundamental, y es
la posibilidad de utilizar las fuentes escritas para los periodos histricos.
Este recurso es insustituible, puesto que no slo permite la identificacin en su caso de los
autores o patrocinadores de la obra artstica y reconstruir el contexto en el que se produjo,
sino que posibilita la interpretacin del Arte en su relacin con la produccin intelectual en
otros mbitos del pensamiento, sobre todo la religin y la filosofa. De esta manera se puede
efectuar una lectura del arte que lo entienda a travs la visin del mundo (Weltanschauung)
o ideologa dominante en pocas y lugares tan lejanos a nosotros como las civilizaciones de
la Edad Antigua, y del que el Arte es la plasmacin material y visual

PENSADORES FILOSFICOS
SCRATES:
Scrates (c. 470-c. 399 a.C.), Fue un filsofo griego fundador de la filosofa moral, o axiologa que ha tenido
gran peso en la filosofa occidental por su influencia sobre Platn. Nacido en Atenas, hijo de Sofronisco, un
escultor, y de Fenareta, una comadrona, recibi una educacin tradicional en literatura, msica y gimnasia. Ms
tarde, se familiariz con la retrica y la dialctica de los sofistas, las especulaciones de los filsofos jonios y la
cultura general de la Atenas de Pericles. Al principio, Scrates sigui el trabajo de su padre; realiz un conjunto
de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de la Acrpolis hasta el siglo II a.C. Durante la
guerra del Peloponeso contra Esparta, sirvi como soldado de infantera con gran valor en las batallas de
Potidaea en el 432-430 a.C., Delio en el 424 a.C., y Anfpolis en el 422 a.C.
PLATN
Platn (c. 428-c. 347 a.C.), Fue un filsofo griego, uno de los pensadores ms creativos e influyentes de la
filosofa occidental.
Platn naci en el seno de una familia aristocrtica en Atenas. Su padre, Aristn, era al parecer, descendiente
de los primeros reyes de Atenas. Perictione, se llamaba su madre.
De joven, Platn tuvo ambiciones polticas pero se desilusion con los gobernantes de Atenas. Ms tarde se
proclam discpulo de Scrates, acept su filosofa y su forma dialctica de debate: la obtencin de la verdad
mediante preguntas, respuestas y ms preguntas.
ARISTTELES
Aristteles (384-322 a.C.),Fue un filsofo y cientfico griego que comparte junto a Platn y Scrates la distincin
de ser los filsofos ms destacados de la antigedad. Nacido en Estagira (Macedonia), hijo de un mdico de la
corte real, Aristteles se traslad a Atenas a los 17 aos para estudiar en la Academia de Platn. Permaneci
en esta ciudad unos 20 aos, primero como estudiante y ms tarde como maestro.

SITUACIONES
VIVENCIALES DE
FORMACION

Situaciones Vivenciales de Formacin (S. V .F)

son una herramienta fundamental para el desarrollo del aprendizaje integral. Las S. V. F.
contiene una serie de contenidos, conocimientos y momentos entre los cuales estn: Situacin
Inicial Natural (S. I. N.), Situacin Gensica Conceptual (S. G. C.) esta incluye la Situacin
Gensica Procedimental (S. G. P.); finalmente est la Situacin Post - Vivencial (S. P. V.)
Se busca que los nios y nias de un grado de Educacin Bsica, comprendan de manera
ldica algunas nociones bsicas del rea en estudio, relacionndolos con la elaboracin de la
formacin esttica; con esto se pretende generar un aprendizaje integral en los nios (as),
ofrecindoles situaciones significativas para proporcionar nuevos conocimientos.
Da la oportunidad de brindarle al nio (a) un desarrollo en las reas. Siendo el maestro
generador de problemas y el animador pedaggico, para as poder lograr en el nio (a) un
desarrollo integral en todos los aspectos que puedan contribuir satisfactoriamente en su vida
diaria. El estudiante comprender y analizar un problema o situacin determinado haciendo
uso de sus conocimientos, esto le permitir hacer predicciones, comparaciones, anlisis,
observaciones y exposicin de argumentos acerca de las interrogantes que se le presentarn
en torno a los contenidos, a la vez procurar darle una respuesta de acuerdo al nivel de
comprensin que haya logrado.

Situacin Inicial Natural:

Descripcin
En esta situacin, se pondr de manifiesto el
conocimiento previo que tiene el nio (a) a travs
de textos de completacin y relacin, ya que el
generador de problemas que es el docente da inicio
al diseo con las diferentes dificultades o
problemas, esta situacin le permite al estudiante
enfrentarse a una serie de incgnitas reflejadas a
travs de sus procesos cognitivos en donde el
alumno har uso de su potencial creativo e
imaginativo para el desarrollo de sus estructuras
de conocimiento previo y a las adquiridas en base
a las nuevas experiencias que le permitirn
construir nuevos modelos y diseos donde se
destaque la productividad de sus trabajos.
Tipo de conocimiento:aqu el nio(a) pone de
manifiesto el conocimiento espontaneo a partir del
cual forma y construye algo como l mismo piensa,
es decir su propia voluntad o impulso interior sin
indicacin de otro

Situacin Gensica
Conceptual
Descripcin
En esta parte o momento de la Situacin Vivencial de
Formacin el alumno(a) confronta el conocimiento
previo con sus compaeros, ya que el animador
pedaggico o docente les presenta las actividades
planteadas en la situacin inicial natural para que ellos
construyan conocimientos lgicos formales sobre el
tema ordenando y estructurando su conocimiento.
Tipo de Conocimiento:Esta situacin consiste en
darles al nio y la nia las posibles soluciones de las
actividades preliminares y que las confronte con su
labor realizada para obtener el conocimiento ordenado
y estructurado, con el objetivo de que el nio(a)
exponga su punto de vista, de forma individual,
adems defienda su opinin para que pueda llegar a
construir su propio conocimiento, lo internalice y quede
como un aprendizaje significativo.

Situacin Gensica Procedimental

Se pone de manifiesto el conocimiento lgico formal
adquirido a travs de la realizacin de lo expuesto, es
decir, el (la) nio (a) pone en prctica sus nuevos
conocimientos, en el aula de clases.
Tipo de conocimiento: aplicado-prctico
Situacin Post-Vivencial
En esta situacin los alumnos (as) transfieren a la
comunidad, escuela, amigos y familiares
los
conocimientos adquiridos, ya que estarn en
condiciones de ejecutar otras praxis que le permitirn
resaltar y elevar el conocimiento de acuerdo a la
realidad contextual en la que est inmerso. Cabe
resaltar que el xito del conocimiento que transferir
depender de las estrategias que utilice para que ese
conocimiento llegue a la comunidad y as crear una
cadena de aprendizajes que se multipliquen.

PROGRAMA DE
ESTUDIO DE
EDUCACION BASICA
3 GRADO

S.V.F
LENGUORAMASCARAN
DO

Programa de estudio de Educacin Bsica

Partes o
Conocimiento
Descripcin
Segundo grado
momentos

S.I.N

Descubre el problema y resuelve.

S.G.C

Compara resultados .

S.G.P

Pone en prctica los conocimientos.

S.P.V

Lleva los conocimientos a la familia y

comunidad

Lengua y
literatura
Bloque: el
mundo de la
imaginacin

Educacin
esttica
Bloque: el arte
como medio de
expresin y
comunicacin

El estudiante deber completar oraciones a. Adems

debes sealar la imagen o palabra correspondiente a la
oracin. Seguidamente en el cuadro vaco debes crear un
cuento o poesa en base a lo que comprendiste.

CONCEPTUALES

PROCEDIMENTALE
S

ACTITUDINALES

Textos narrativos: el cuento, la fbula

Creacin de historias imaginarias a

partir de relatos ledos o situaciones
vividas.

Valoracin de la creatividad en la
produccin de textos imaginativos.

Elementos de expresin plstica:

Lnea
Color
Valor
Textura

Utilizacin de colores, lneas, texturas,

luces y sombras para crear formas,
figuras, planos, movimiento y efectos de
volumen y profundidad en composiciones
plsticas.

Satisfaccin al producir composiciones

Plsticas.

INDICADORES
PRODUCE

Cuando observa , razona , jerarquiza las

diferentes actividades en las situaciones
vivenciales de formacin

EXPRESA
Identifica los elementos de expresin plstica
en el dibujo y la pintura (lnea, color, valor y
textura).

ACTA
Sigue instrucciones y transfiere los
conocimientos adquiridos.

S.V.F
MATERICORPOTEATRAND
O

Partes o
momentos

Conocimiento

Descripcin

S.I.N

Descubre el problema y resuelve.

S.G.C

Compara resultados .

S.G.P

Pone en prctica los conocimientos.

S.P.V

Lleva los conocimientos a la familia y

comunidad

Tiene como finalidad motivarlos a que expresen a travs

de la realizacin de una serie de actividades, sus
conocimientos previos acerca de temas como: el
lenguaje musical, especficamente las notas musicales.
As como tambin reconocer el arte surgido en
Mesopotamia.
El
taller
MESOMATESONIMUSICALIZANDO da la oportunidad
de brindarle al nio (a) un desarrollo, especficamente en
el rea de matemtica con los nmeros romanos y el uso
de la historia.

Matemtica
Bloque: nmeros
Educacin
esttica
Bloque:Ritmo,
sonido,
espacio,
tiempo
y
movimiento en las
manifestaciones
artsticas

CONCEPTUALES

PROCEDIMENTALE
S

ACTITUDINALES

Nmeros Romanos

Identificacin de los smbolos y valores del

sistema romano de numeracin

Valoracin de la importancia histrica de

los nmeros romanos.

Sonidos

Representacin grafica de la altura de los

sonidos.

Valoracin de las cualidades propias del

sonido

INDICADORES
PRODUCE

EXPRESA

ACTA

Cuando observa, razona, completa, identifica y

selecciona las diferentes actividades a realizar en la
Situacin Vivencial de Formacin.

Expone
sus
resultados
e
identifica
las
caractersticas propias de las relaciones de los
elementos generando posibles soluciones a las
situaciones inciales naturales. Considera puntos de
vistas de otros, al confrontar. Comprende las
instrucciones de un trabajo antes de comenzarlo.

Transfiere los aprendizajes adquiridos aplicndolos

en situaciones nuevas, por medio del desarrollo de
habilidades cognitivas y actitudes que propician el
uso adecuado de la informacin para tomar
decisiones e interactuar efectivamente en el medio
socio-cultural.

S.V.F
SOCIOARTIGUANDO

Programa de estudio de Educacin Bsica

Partes o
Conocimiento
Descripcin
Segundo grado
momentos

S.I.N

Descubre el problema y resuelve.

S.G.C

Compara resultados .

S.G.P

Pone en prctica los conocimientos.

S.P.V

Lleva los conocimientos a la familia y

comunidad

Estudios
sociales.
Bloque:
convivencia
social
ciudadana.

Educacin
esttica
Bloque: Ritmo,
sonido, espacio,
tiempo y
movimiento en las
manifestaciones
artsticas.

Se pretende que se genere en los nios y nias un

aprendizaje integral que abarque los contenidos del
Currculo Bsico Nacional, en dicha rea especficamente
en los contenidos de : Tradiciones y costumbres que
propician la convivencia familiar, en la formacin auditiva
los instrumentos musicales tanto Venezolanos como los del
antiguo egipcio y en el rea de esttica vibracin de
cuerpos slidos.

CONCEPTUALES

PROCEDIMENTALE
S

ACTITUDINALES

Tradiciones y costumbres que propician la

convivencia familiar.

comparacin entre las diversas

tradiciones y costumbres de la familia
venezolana.

Aprecio por las diferentes tradiciones

culturales de la familia venezolana.

efectos de sonido

Construccin de mviles con materiales

reciclables (vidrio, metal, arcilla, chapas y
otros) que produzcan movimiento y sonido

sensibilizacin

hacia

el

fenmeno

del sonido.

INDICADORES
PRODUCE

Cuando observa , razona , jerarquiza las

diferentes actividades en las situaciones
vivenciales de formacin

EXPRESA
Identifica los elementos de expresin plstica
en el dibujo y la pintura (lnea, color, valor y
textura).

ACTA
Sigue instrucciones y transfiere los
conocimientos adquiridos.

S.V.F
NATURZORPORANDO

Programa de estudio de Educacin Bsica

Partes o
Conocimiento
Descripcin
Segundo grado
momentos

S.I.N

Descubre el problema y resuelve.

S.G.C

Compara resultados .

S.G.P

Pone en prctica los conocimientos.

S.P.V

Lleva los conocimientos a la familia y

comunidad

Ciencias
naturales.
Bloque:
Salud integral

Educacin
esttica
Bloque: Ritmo,
sonido, espacio,
tiempo y
movimiento en las
manifestaciones
artsticas.

Se pretende que se genere en los nios y nias un

aprendizaje integral que abarque los contenidos del
Currculo Bsico Nacional, en dicha rea especficamente
en los contenidos de : Tradiciones y costumbres que
propician la convivencia familiar, en la formacin auditiva
los instrumentos musicales tanto Venezolanos como los del
antiguo egipcio y en el rea de esttica vibracin de
cuerpos slidos.

CONCEPTUALES

PROCEDIMENTALE
S

ACTITUDINALES

Autoestima: seguridad en s mismo

Identificacin de cules son sus

capacidades y limitaciones, para que
acepten sus propias caractersticas

Reconocimiento de la autoestima como

factor personal que garantiza el xito de
nuestra vida.

Construccin de mviles con materiales

reciclables (vidrio, metal, arcilla, chapas y
otros) que produzcan movimiento y sonido

sensibilizacin

efectos de sonido
hacia

el

fenmeno

del sonido.

INDICADORES
PRODUCE

EXPRESA

ACTA

Al Observar, razonar, jerarquizar, relacionar,

ordenar las diferentes actividades a realizar en
la situacin vivencial de formacin.

Cuando Expone sus resultados e identifica las

caractersticas propias de las relaciones de los
elementos generando productos, soluciones a
las situaciones inciales naturales.

Porque transfiere los aprendizajes adquiridos

aplicndolas en situaciones nuevas, por medio
del desarrollo de habilidades cognitivas como
y actitudes que propician el uso adecuado de la
informacin para tomar decisiones e
interactuar efectivamente en el medio sociocultural.

S.V.F
EDUCARITMOCOR

Programa de estudio de Educacin Bsica

Partes o
Conocimiento
Descripcin
Segundo grado
momentos

S.I.N

Descubre el problema y resuelve.

S.G.C

Compara resultados .

S.G.P

Pone en prctica los conocimientos.

S.P.V

Lleva los conocimientos a la familia y

comunidad

Educacin
fsica
Bloque:
Salud integral

Educacin
esttica
Bloque: Ritmo,
sonido, espacio,
tiempo y
movimiento en las
manifestaciones
artsticas.

Se le presentar al nio un conjunto de actividades, en la

cual deber poner en prctica sus conocimientos
espontneos y previos que debern seleccionar imgenes
y completar conceptos sobre el arte griego, identificar el
pentagrama cual ser el correcto

CONCEPTUALES

PROCEDIMENTALE
S

ACTITUDINALES

Baile y danza.

Realizacin de secuencias rtmicas y

adecuacin del movimiento.

Seguimiento de instrucciones en la
realizacin de las secuencias rtmicas y
adecuacin del movimiento.

Elementos de expresin plstica

Observacin de obras artsticas (pinturas,

dibujos, esculturas)

Inters por interpretar los temas

relacionados con las obras observadas.

INDICADORES
PRODUCE

EXPRESA

ACTA

Al Observar, razonar, jerarquizar, relacionar,

ordenar las diferentes actividades a realizar en
la situacin vivencial de formacin.

Cuando Expone sus resultados e identifica las

caractersticas propias de las relaciones de los
elementos generando productos, soluciones a
las situaciones inciales naturales.

Porque transfiere los aprendizajes adquiridos

aplicndolas en situaciones nuevas, por medio
del desarrollo de habilidades cognitivas como
y actitudes que propician el uso adecuado de la
informacin para tomar decisiones e
interactuar efectivamente en el medio sociocultural.

Ejes transversales
Desarrollo de pensamiento y cultura.

Expone razones y conclusiones usando induccin, deduccin e

inferencia.

Valores

Se expresa libremente, y es solidario con sus compaeros .

Ambiente

Demuestra una actitud responsable en el manejo de recursos

ambientales

Trabajo

Manifiesta responsabilidad y compromiso en el trabajo que realiza.

Lenguaje tecnologa y comunicacin

Respeta las normas e instrucciones al participar en actividades

ldicas y laborales

Desarrollo integral
Fsico motriz

Matricida fina al momento de ir a la practica,

Velocidad al realizar las actividades, coordinacin manual al momento de sealar e
identificar

Cognitivo

Percepcin, memoria, y elaboraciones mentales.

Afectivo

Sensaciones , sentimiento, y gusto

Social

Cooperacin , respeto valoracin

Ejecucin del proceso

Tiempo: 90 minutos
Ambiente: decoracin alusiva a la formacin esttica auditiva
aplicada
Problema: a la hora de resolver las actividades planteadas
Ldico: utilizacin del juego al momento de aplicar la actividad

Creatividad: forma en como se desarrolla la actividad

Construccin individual: al resolver cada situacin
Construccin colectiva: confrontacin con los compaeros
Diseo hermenutico : comprensin
interpretacin
aplicacin
Animador pedaggico: recrea el taller de forma armnica .

Contenidos conceptuales
Textos narrativos: el cuento,
la fbula.

Contenidos procedimentales
Creacin
de
historias
imaginarias a partir de relatos
ledos o situaciones vividas.

Contenidos actitudinales
Valoracin de la creatividad en
la produccin de textos
imaginativos.

Bloque:
El mundo de la
imaginacin

rea:
Lengua

Conclusiones
El propsito de la creacin de este libro es que el aprendizaje sea visto como un modo de
transformacin social que est ligado estrechamente a la escuela, as como lo seala el diseo
hermenutico para unir a la escuela con su entorno social e ir ala vanguardia de los nuevos
tiempos. Para ser profesores debemos innovar cada da, estar atentos a lo que podemos crear
en funcin del aprendizaje del nio. (a) Debemos ser sensibles y distantes a la vez. Cariosos
pero autoritarios. Sabemos que es difcil encontrar una frmula exacta para ser buenos
maestros. Sin embargo, existen cosas que debemos saber. Un profesor debe ser intelectual,
pues necesita actualizarse cada da con los nuevos conocimientos, teoras y estrategias para
poder aplicarlos en sus clases. Un profesor debe ser estratgico, pues para lograr que sus
clases sean creativas y con un aprendizaje significativo se deben manejar siempre estrategias
pedaggicas. Un profesor debe ser un evaluador justo, ser capaz de evaluarse a s mismo, de
evaluar a sus estudiantes y de dejarse evaluar por ellos. No obstante, lo ms importante es que
debe ser un creativo productor. Debe ser capaz de crear, y lograr que sus alumnos sean
creativos a su vez. Que produzcan para la vida. A travs de las Situaciones Vivenciales
podemos cumplir con estas caractersticas. Aprendamos a ser buenos profesores.

Comentarios
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