DOCTRINAS POLITICO-ECONOMICAS:

Teoras enunciadas por pensadores agrupadas en escuelas de pensamiento econmico que explican o
interpretan diferentes fenmenos econmicos en diferentes periodos histricos
LIBERALISMO:
Poltico y Cultural alguna de sus instituciones son la propiedad privada busca la libertad individual busca la libre
oferta y demanda habla de un individualismo que tiene como finalidad ultima el bien colectivo busca tambin la
libertad de comercio y la libertad de produccin y afirma que el estado debe de dedicarse a lo que no le es
interesante a los particulares su creador es Adam Smith tambin dice que el estado no debe de intervenir en la
economa debe de ser como un polica de ah el termino de estado polica solo para vigilar y proteger la
Introduccin a las doctrinas poltico
propiedad privada y los intereses de los particulares Habla del laisses fare habla de la democracia del valor
econmicas
utilidad y de intercambio apoya la libre competencia
El liberalismo es una filosofa poltica orientada hacia la salvaguardia de la libertad del individuo, justificacin
ltima de la sociedad poltica. Esta libertad individual no puede depender de la decisin exclusiva del rey, que
tendra la facultad de revocarla; el titular ltimo del poder es el pueblo. El poder popular, o la soberana nacional,
que es la expresin utilizada, implica la limitacin de las facultades de los reyes, mediante constituciones, en las
cuales se consignan las garantas de los ciudadanos y la divisin de los poderes, que nunca deben estar
concentrados.
El inicio del liberalismo econmico est en su lucha contra el sistema econmico poltico absolutista. Con su
habitual agudeza Voltaire reivindica la virtud del empresario contra la nobleza ociosa en estos trminos: el
negociante oye hablar tan a menudo con desprecio de su profesin que es lo suficientemente tonto como para
enrojecer de ella. No s, empero, quin es ms til a un Estado, un seor bien empolvado que sabe
precisamente a qu hora el rey se levanta, a qu hora se acuesta, y que se da aire de grandeza haciendo el
papel de esclavo en la antecmara de un ministro, o un negociante que enriquece a su pas, desde su despacho
dando rdenes a Surate y al Cairo contribuye a la felicidad del mundo.

DEMOCRACIA:
Voluntad de las mayoras existe una democracia directa y una representativa siempre se busca un bien
colectivo para las mayoras tambin se afirma que la riqueza es un instrumento para la libertad en esta doctrina
el pueblo es quien manda y tiene el poder, las mayoras deben de participar en la economa
La riqueza es un instrumento de libertad. Por tanto, la injusta distribucin de ella implica tambin una injusta
distribucin de la libertad. No es libre sino el que tiene los medios econmicos para serlo. Sin seguridad
econmica no existe para el hombre la posibilidad de realizarse a s mismo ni es factible la formacin de una
sociedad igualitaria. En esas circunstancias, los derechos de la persona humana consagrados por las leyes se
convierten en una quimera. Y aunque la Constitucin reconozca formalmente un cmulo de prerrogativas a
Introduccin a las doctrinas poltico
todos los miembros de la sociedad, sin una slida y segura base econmica ellas no tendrn cumplimiento para
econmicas
los hombres de a pie y no pasarn de ser vana retrica. Por ms que nadie prohba al trabajador enriquecerse,
ni al campesino adquirir tierras, ni comprar acciones al obrero, ni ocuparse al desocupado o curarse al enfermo,
en la realidad de las sociedades injustamente organizadas esas opciones constituyen un imposible fsico para la
mayor parte de la poblacin y apenas son entelequias que deambulan en las alturas del formalismo legal. La
democracia econmica consiste en la participacin del conglomerado social en el disfrute de los bienes y
servicios socioeconmicos que se producen en la comunidad como fruto del trabajo de todos. Solamente
cuando tal participacin sea efectiva, es decir, en la medida en que se establezcan posibilidades reales de
acceso a la riqueza y al ingreso para todos los miembros de la comunidad, podr hablarse de democracia
econmica.
SOCIALISMO:
Es una doctrina que pugna por la igualdad y fraternidad, en conclusin es una sistema que busca la igualdad y
el bienestar de la sociedad
Socialismo Utpico: El Socialismo Utpico es la teora acerca la sociedad basada en la comunidad de bienes, en
el trabajo obligatorio para todos y en la igual distribucin de los productos. Busca la sustitucin del rgimen de la
propiedad privada por un socialismo estatal o a travs de asociaciones de productores corporativizados. Su
aplicacin fracas debido a: Falta de proletariado organizado. Reformas moderadas. Renuncia a una revolucin
(cambio violento).
Este tipo de socialismo ms que histrico es un modelo de estado es todo lo opuesto al capitalismo, no
acumulacin de riqueza en las manos de pocos. No a la explotacin de personas. Todos deben de trabajar en lo
que su vocacin les oriente

SOCIALISMO CRISTIANO:
Muy relacionado con la democracia cristiana. En esta doctrina se afirma que los hombres ricos no llegan a cielo.
Se apoya en la publicacin de las encclicas (rerum novarum,cuadragesimus anno,octagecimus anno,matter et
magiastra) tiende a tener ideas cooperativistas la iglesia no toma una postura definitiva pero si dicen que estn
en contra dela explotacin de hombres por hombres
Socialismo cristiano, movimiento de mediados del siglo XIX surgido dentro de la Iglesia de Inglaterra que se uni
a la idea de que el socialismo es el resultado directo del desarrollo del cristianismo y, para ser efectivo, debe
estar basado en principios cristianos. Sus principales defensores eran Frederick Maurice, Charles Kingsley y
John Ludlow, quien en el ao 1848 empez a publicar Polticas para la gente, un peridico semanal que
apoyaba a la clase trabajadora y animaba a los ricos a practicar la justicia y la caridad imbuidas del espritu del
compaerismo cristiano. Ms tarde, este organismo public Tratado sobre el socialismo cristiano, fomentando la
cooperacin ms que la competencia o rivalidad entre los trabajadores.

Introduccin a las doctrinas poltico

econmicas

COOPERATIVISMO:
Propiedad conjunta. Produccin: agrupaciones principalmente de campesinos / No malbaratar el producto, tener
mejor venta y mayores ventas. La inversin de los integrantes permite tener beneficios mayores de los que
podran obtener si lo hicieran por separado. Beneficia a los integrantes y permite continuar con el sistema que
mantiene los beneficios
El cooperativismo es una doctrina socio-econmica que promueve la organizacin de las personas para
satisfacer de manera conjunta sus necesidades.
Una cooperativa es una asociacin autnoma de personas que se han unido de forma voluntaria para satisfacer
sus necesidades y aspiraciones econmicas, sociales y culturales comunes mediante una empresa de
propiedad conjunta y de gestin democrtica.

MARXISMO:
El marxismo es una doctrina que tiene sus bases en las teoras que desarrollaron los afamados Karl Marx y
Friedrich Engels. Ambos intelectuales de origen alemn reinterpretaron el idealismo dialctico popularizado por
Georg Wilhelm Friedrich Hegel como materialismo dialctico y propusieron la creacin de una sociedad sin
distincin de clases. A las organizaciones polticas creadas segn los lineamientos de esta doctrina se las
describe como marxistas.
Cabe resaltar que adems de Hegel, otros pensadores han contribuido a la expansin del marxismo, tales los
casos de Adam Smith, David Ricardo, Ludwig Feuerbach y de los distintos exponentes del socialismo utpico
francs del siglo XIX.
La obra ms importante del marxismo es El capital (Das Kapital, en alemn). Marx public en vida slo el
primer tomo, que apareci en 1867. Los tres libros restantes aparecieron entre 1885 y 1894, siendo editados por
Engels a partir de los manuscritos de Marx. La propuesta fundamental de Marx, la que postula en El capital es
Introduccin a las doctrinas
alcanzarpoltico
una sociedad sin distincin de clases donde tanto el proceso de produccin, como las fuerzas
econmicas
productivas y las relaciones que surgen de la produccin se conviertan en un bien social. En esto se diferencia
del capitalismo donde el trabajo es social pero la apropiacin del mismo es privado, donde se compra trabajo
por dinero. El anlisis de las sociedades de Marx estaba basado en la divisin de clases propuesta por el
capitalismo, la cual no coincida en nada con la nocin que el intelectual tena de lo que era una sociedad justa.
Por un lado estaba la clase trabajadora, a la que tambin llama proletariado, quienes venden su mano de obra y
reciben dinero a cambio, pero que no poseen los medios para la produccin, los principales responsables de
otorgar riqueza a una sociedad (construyen, fabrican, producen servicios, etc.)A su vez esta clase se encuentra
dividida en proletariado ordinario (quienes consiguen trabajo fcilmente y reciben un pago medianamente
razonable por sus servicios) y lumpen proletariado (aquellos que viven en la pobreza absoluta y no consiguen
trabajos estables: inmigrantes, prostitutas, mendigos, etc.). La otra clase es la burguesa a la que pertenecen
quienes tienen los medios de produccin y compran el servicio del proletariado para su explotacin.
Esta clase puede dividirse en burguesa muy rica y pequea burguesa (estos ltimos son quienes emplean la
mano de obra pero adems deben trabajar: comerciantes, pequeos propietarios, campesinos con poca tierra,
etc.).

COMUNISMO:
Filosofa que establece una sociedad sin clases sin estado donde los medios de produccin pertenecen a la
comunidad basada en el manifiesto No propiedad privada. El bien social por encima del bien individual. Fin del
capitalismo (Como una evolucin) No se necesita el estado la sociedad se puede regir por s misma. Revolucin
mundial, intentos comunistas a travs de diferentes partidos *Lenin *Trotsky *Stalin. Doctrina poltica que
promueve la formacin y el establecimiento de una sociedad en la cual no exista la distincin de clases sociales
y en la poltico
cual los medios de produccin sean propiedad comn de todos los que integren la misma. De esto
Introduccin a las doctrinas
econmicas
resulta entonces que la propiedad privada de los mencionados medios de produccin no existe, situacin que
lleva indefectiblemente al poder a la clase trabajadora. En tanto, en su fin ltimo, el comunismo se propone la
abolicin definitiva del Estado, porque si no existe la propiedad privada de los medios de produccin no existir
tampoco la explotacin y entonces, la organizacin de parte del estado no sera para nada necesaria
SOCIALISMO REFORMISTA:
No apoya la lucha de clases. Existen muchas similitudes con el socialismo de Karl Marx. Socialismo moderado
(el socialismo ms actual). Igual oportunidad (diferentes resultados). No a la dictadura proletaria (pues causa
una clase opresora y una clase oprimida). Diferencias razonables en el capital (herencia) Social Liberalismo.
Evolucin del socialismo modificaciones que se adaptan a las nuevas condiciones de la democracia, trabajo y
vida
ANARQUISMO:
Filosofa que pugna por la desaparicin del estado (gobierno) se busca que el individuo se imponga. El estado
(gobierno) es el que causa las desgracias econmicas y sociales. Diferentes grados de anarquismo (no se
necesita de una grupo dominante) Con influencia de pensamiento individualista y socialista
FASISMO:
Ideologa poltica que nace en Italia con su mximo dirigente Benito Mussolini. Nacionalismo. Sumisin del
pueblo. Poder absoluto del estado. Estado totalitario (Econmica controlada y rgida). Autoritarismo
NAZISMO:
Racismo religioso Racismo cultural, Racismo Gentico. Nacionalismo. Lucha de clases. Esta ideologa elitista
nacido en Alemania