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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL


CURSO: TRABAJO SOCIAL I
PRIMER AO
DOCENTE: LORENA ALVAREZ DE NAVARRO

PRECURSORES DEL TRABAJO SOCIAL


MDULO

Origen y Desarrollo del


Trabajo Social

ESTUDIANTE

EL /LA

COMPETENCIA
Analiza crticamente la
naturaleza y gnesis del
Trabajo Social para
comprender
su
evolucin
con
objetividad.

TEMA

Tesis sobre origen del Trabajo Social


Origen del Trabajo Social segn la tesis Endogenista
Precursores del Trabajo Social

INDICADOR DE DESEMPEO
DE LA UNIDAD
Identifica las diferencias en los
enfoques sobre el origen del Trabajo
Social.
Analiza la naturaleza del Trabajo
Social, segn su origen.
Explica el contexto socio histrico del
surgimiento del Trabajo Social, en
cada una de las tesis.

INDICADOR DE DESEMPEO
DEL TEMA
Reconoce personajes vinculados a los antecedentes
del Trabajo Social, segn la tesis Endogenista,
Ubica el contexto social e histrico del surgimiento
del Trabajo Social.
Diferencia las motivaciones de los precursores del
Trabajo Social, desde la perspectiva Endogenista.
Identifica los personajes considerados precursores del
Trabajo Social en Guatemala

Orientacin.
El Dr. Carlos Montao, al estudiar el origen del Trabajo Social, propone dos tesis opuestas, contradictorias y
excluyentes una de la otra denominadas Tesis Endogenista y Tesis Histrico Crtica. En este documento se
analizar el origen del Trabajo Social de acuerdo a una de las propuestas de la tesis Endogenista, que se orienta a
considerar que nuestra profesin surgi como producto de la profesionalizacin, organizacin y sistematizacin
de las formas de ayuda, de la caridad y la filantropa. Dentro de este marco, el tema de los llamados
precursores del Trabajo Social est directamente vinculado con esta tesis por la labor caritativa, benfica o
asistencial practicada por cada uno de ellos en su respectivo momento histrico. Por ello, dichos precursores son
considerados por algunos exponentes del Trabajo Social como los antecesores de los Trabajadores Sociales de la
actualidad.
Para reflexionar sobre las propuestas tericas de dicha tesis, lea, analice y comente con sus compaeros/as acerca
del tema que se le presenta a continuacin

PRECURSOR (A)
Que precede o va delante, que profesa doctrinas o acomete empresas muy avanzadas para su poca.
Que inicia o introduce ideas o teoras que se desarrollarn en un tiempo futuro.
Que comienza o anuncia doctrinas, ideas, etc. que sern acogidas por un grupo de personas, que estarn de
acuerdo con ello en un futuro.
El que corre delante de otro.

1.

JUAN LUIS VIVES (Espaa, 1492-1540)

Humanista espaol considerado como el precursor de la asistencia social organizada. Sent los principios de la
asistencia social en la Edad Media. Es la figura ms importante del humanismo en Espaa. Procur una reforma
intelectual, moral y religiosa.
Su labor la orient hacia la supresin de la mendicidad, la organizacin de la beneficencia, predicacin del evangelio y
otras. Consideraba que la ociosidad del pobre era un mayor peligro, por lo que propuso que las autoridades deberan
ocupar en el taller de cada artesano a un cierto nmero de pobres que no tuviesen los medios para poseer un taller
propio. Una de sus frases es: Los hombres no haciendo nada, aprender a hacer el mal.

Documento de apoyo a la docencia. Contiene datos de varias fuentes.


Elabor Lorena lvarez.

Fund hospitales para enfermos pobres y para ciegos, discapacitados e incurables, para evitar que mendigaran en las
calles.
La beneficencia pblica fue para Vives, una funcin de salubridad social, que no terminaba con el deber de ayuda
mutua de los cristianos. Mostr que el deber de hacer el bien, segn la doctrina de Cristo, contiene un doble precepto
de amor de Dios y del prjimo. Su prctica demostr las diferencias entre las ideas de la pura caridad y la tradicin
de la limosna practicada como una obra con fines expiatorios. Utiliz la visita domiciliaria y su propuesta de ayuda
se basaba en los siguientes principios:

Derecho a la atencin de las personas


La individualizacin de cada persona
La aceptacin de quien pide ayuda
La rehabilitacin y prevencin a travs del trabajo
La accin hasta resolver cada situacin

Consideraba que la ayuda deba prolongarse hasta que el necesitado fuera capaz de generar su propio sustento a
travs del trabajo.
En 1526 escribi el Tratado de Socorro de los Pobres (De Subventione Pauperum, sirve de humana necesitate),
donde analizaba y sistematizaba la organizacin de ayuda a los pobres. En l expone sus propuestas para abolir
la mendicidad con las siguientes medidas: Limitacin de las acciones positivas a los pobres indigentes, prioridad de la
autosuficiencia mediante el trabajo, rehabilitacin profesional de todos los pobres, integracin laboral, ayuda
econmica a los pobres de vida normalizada mediante un subsidio, provisin de asistencia de mantenimiento a los
pobres no vlidos.
Por ello, fue el precursor de la organizacin futura de los servicios sociales en Europa, y por tanto, uno de los
precursores de la intervencin del Estado en la asistencia organizada. Sostena la idea que la prevencin y el
socorro de los pobres es una funcin que tena que asumir el Estado argumentando que la ayuda deba darse
mediante una perspectiva social y no religiosa porque era un derecho de todas las personas necesitadas. (De
parte del Estado y no de la Iglesia). Se enfrent a la crtica y prohibicin de la iglesia.
Fue el primer autor que plantea que el Estado se haga cargo de los pobres y que organiza la caridad en forma
sistemtica. Vives investig sobre las necesidades personales y las causas de la miseria, considerndose como el
primer ensayo cientfico para la solucin de problemas enfocado a las causas del mal y no a las consecuencias.
Ezequiel Ander Egg, exponente del Trabajo Social, afirma que el libro escrito por Vives puede considerarse como el
primer libro de asistencia social.
Fray Bartolom de las Casas (Guatemala) y San Vicente de Pal (Francia) ponen en prctica las ideas y conceptos de
Vives.

2.

MARTIN LUTERO. (Alemania 1483-1546)

Sacerdote. Surge en el seno de la Iglesia Catlica. Al percatarse de la frivolidad y mundanalidad en que haba cado
la Iglesia promovi cambios que culminaron con la reforma de la Iglesia.
La reforma promovida por Lutero, aporta un sistema de valores ticos y filosficos diferentes que ms adelante inician
otras formas para organizar y aplicar la asistencia social.
Para Lutero, la esencia del cristianismo no se encuentra en la organizacin encabezada por el Papa, sino en la
comunicacin directa con cada persona y con Dios.

3.

SAN VICENTE DE PAL. (Francia, 1581-1660)

Estudi con los padres franciscanos y se orden sacerdote. Hace voto o juramento de dedicar su vida a socorrer a los
necesitados. Daba cursos especiales a los sacerdotes para formarles acerca de sus deberes.
Fue seguidor de Vives. Form asociaciones para atender necesitados de guerra, pobres, hambrientos, enfermos Fund
hospitales y asilos para hurfanos. Lograba los recursos pidiendo limosna a la gente adinerada.

Documento de apoyo a la docencia. Contiene datos de varias fuentes.


Elabor Lorena lvarez.

Donde hay necesidad ah est San Vicente. Se dedic a servir al prjimo a travs de la caridad y el amor al prjimo.
Utiliz dos pasos en su denominado Pequeo Mtodo:
1.

Dio importancia a la Visita Domiciliaria y consider que su persistencia permita cambios


fundamentales en la vida de las personas a quienes socorran.

2.

El descubrimiento de males fsicos y morales para brindar ayuda. Se preocup por la atencin de las
necesidades bsicas del ser humano.

Hizo un anlisis sobre lo que necesitaban las familias pobres llegando a la conclusin de que la solucin era organizar
todas las fuerzas disponibles para remediar de forma sostenida en el tiempo la situacin de quienes carecan de todo.
En su ejercicio como benefactor, San Vicente de Pal determin la importancia de ejecutar los siguientes pasos.

Iniciar una investigacin para conocer la cantidad de pobres y su estado. Emprender las siguientes medidas:
A los incapaces darles los medios para vivir.
A los que ganan una parte del sustento, se les da lo que les falte.
A los jvenes se les empleaba como aprendices de oficios.
Subvencionar estas actividades por medio de recaudacin de fondos, contribuciones voluntarias del clero y
personas pudientes, impuestos municipales y colectas.

Este plan se contemplaba con prcticas religiosas y prohiba la mendicidad.


Luego se cre la organizacin de los Paules que plante:

Evitar la limosna o el auxilio indiscriminado

Establecer un control de casos

Clasificar a los pobres segn su capacidad de automantenimiento.


Logr cambios significativos en la vida de los mendigos y pobres por medio de la educacin. Organiz como institucin
de servicio a las Hermandades de la Caridad.
Fund la comunidad de Padres Vicentinos que se dedican a instruir y ayudar a los ms necesitados. En el desarrollo de
esa labor encontr a Mara Luisa de Marillac, con quien fund la organizacin llamada Hermanas Vicentinas.
Tambin fund la Asociacin de Damas de Chantilln Le Combes, grupo formado por la aristocracia que no prosper.
Luego fund, con mujeres pobres el Grupo Siervas de los Pobres que despus fue llamado Las Hijas de la Caridad,
quienes trabajaron como enfermeras visitadoras y como auxiliares sociales preparadas para el rechazo, las injurias, la
incomprensin, los contagios.
San Vicente de Pal deca: la mendicidad conduce a todos los vicios y fomenta la pereza; al que persiste en mendigar
se le debe retirar el socorro proporcionado.
4.

BENJAMN THOMPSON. Conde de Rufford (Alemania, 1753-1814).

Fsico y filntropo norteamericano. Pone en marcha en Munich una nueva forma de abordar el problema de la pobreza
aplicando la ciencia y buscando la autodependencia.
Tuvo una visin ms real de su tiempo. Sus concepciones iban dirigidas a nivel microsocial e implant el tratamiento
individual. Los servicios brindados a las personas consistan en dar oportunidades de trabajo a los necesitados.
Funda la casa de trabajo militar donde se daba a los mendigos materias primas para confeccionar ropa para el ejrcito.
Aporta la idea de suprimir la mendicidad, fomentar la autodependencia y utilidad social de las personas.
Aprovech su posicin social para buscar ayuda para el necesitado. Fund escuelas, construy casas para familias
pobres, estableci fbricas generadoras de empleo.

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Elabor Lorena lvarez.

5.

THOMAS CHALMERS. (Escocia, Siglo XIX. 1780-1847).

Economista, escritor y predicador evanglico. Se dedic al servicio pblico. Pionero de la asistencia social tecnificada e
inspirador de los principios del Trabajo Social. Es el precursor del carcter cientfico de las disciplinas sociales.
Dio un paso adelante en el sistema de beneficencia o filantropa, sealando que la ayuda a los indigentes debe
convertirse en una ciencia basada en la observacin y cuyo objetivo debe ser el mejoramiento social. Pensaba que el
favorecido por la fortuna deba auxiliar al ms necesitado.
Crea que el remedio para la ruina del hombre era el evangelio.
A principios del siglo XIX se empezaron a implementar cambios en la prctica de la caridad, los cuales consistan en
una investigacin completa de las situaciones de cada persona o familia:
Chalmers cre el Cuerpo de los Voluntary Visitors, a travs del cual se ejecutaban los siguientes pasos:

Determinar la causa de la pobreza y desarrollar las posibilidades de automantenimiento del pobre.


Si no se poda automantener, alentar a los parientes o amigos a hacerse cargo de l.
Si esta segunda posibilidad no era factible, buscar ciudadanos ricos que pudieran mantenerlo.
Slo en el supuesto de que fracasaran las anteriores actuaciones, el dicono del Distrito debera pedir ayuda a
los fieles.

Era un defensor de la caridad privada y crea que la beneficencia pblica no funcionaba y slo provocaba ms
mendicidad pues las personas se acostumbraban a vivir de los fondos pblicos.
Algunos autores consideran al Reverendo Thomas Chalmers un precursor del Trabajo Social porque impuso en su
Parroquia un diseo de socorro a nivel individual que es un claro precedente de lo que posteriormente se denomin
Trabajo Social de Casos.
Chalmers foment la investigacin de las causas de la miseria y el estudio de las posibilidades de cada individuo
para sostenerse por s mismos. As tambin, practic la prevencin y observacin que contribuy al enriquecimiento
conceptual del Trabajo Social profesional de la actualidad.

6.

CONCEPCIN ARENAL. (Espaa, 1820-1893)

Escritora y penalista que influy en el rgimen penitenciario de Espaa. Escribi el Manual del Visitador del Pobre.
Brind atencin a la dignidad del necesitado y al desarrollo de las capacidades de la persona. Seal a la sociedad
como la responsable de brindar la mayor cantidad y mejor calidad de bienes y servicios y de elevar el nivel de vida de la
persona.
7.

OCTAVIA HILL (Londres, 1838-1912)

Trabaj en favor de familias necesitadas y especficamente se dedic a plantar planes para la construccin y
rehabilitacin de viviendas en barrios marginales de Londres a un precio accesible que los obreros pudieran pagar el
alquiler. Signific un trabajo tan excesivo que realiz un reclutamiento de voluntarias para que colaboraran con el
proyecto.
Fund, junto a otros, LA ORGANIZACIN SOCIAL DE LA CARIDAD (COS). Dicha organizacin fue fundada en
Londres, en la segunda mitad del siglo XIX donde comienza realmente la etapa moderna del Trabajo Social. Surge
como respuesta para contrarrestar las consecuencias generadas por la aplicacin del liberalismo. El propsito
fundamental era evitar la ayuda indiscriminada.
La organizacin formul ocho principios bsicos para la asistencia.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

Cada caso ser objeto de encuesta escrita.


La encuesta se presentar a una Comisin para decidir.
No se darn socorros temporales, sino permanentes.
El beneficiario ser agente de su propia readaptacin.
Se gestionar ayuda a instituciones adecuadas.
Los agentes recibirn instrucciones y se formarn con lecturas y prcticas.
Las instituciones harn un fichero central
Se har un repertorio de obras de beneficencias.

Documento de apoyo a la docencia. Contiene datos de varias fuentes.


Elabor Lorena lvarez.

Su principal contribucin al Trabajo Social fue que estableci normas para la enseanza de personal especializado y
para el registro de casos. Desde entonces, plantea la importancia de supervisar el mtodo de casos y la ayuda que se
presta.
Fue una de las fundadoras de la Commons Society de Londres, que construa recreos, parques, jardines, etc.
Su lema: No limosna, sino un amigo.

8.

DANIEL VONDER HEYDET. (Alemania, 1852)

Estableci el sistema ELBERFELD, que propona la atencin individual a toda persona que requiriera un beneficio, que
dio nfasis a la prevencin y rehabilitacin social, no a la dependencia permanente.
La persona designada para brindar el socorro se llamaba Limosnero Visitador, cargo que ejercan por tres aos.
Dentro del sistema, la ciudad de Elberfeld fue dividida en distritos atendidos por un visitador, que les procuraba ayuda
mdica, trabajo para el desempleado, consejos y otras ayudas materiales.
Propuso la necesidad y conveniencia de estudiar las necesidades sociales, poniendo nfasis en la prevencin y la
rehabilitacin social. Se basaba en el estudio de casos previo a darles ayuda, por lo que se considera como un avance
para el mtodo del caso social individual.

9.

SAMUEL AUGUSTUS BARNETT (Londres, 1844-1913)

Prroco de la Parroquia de San Juan, en 1872, en Londres. En dicha Parroquia cre el Settlement (lo llam Toynbee
Hall). El Settlement era dedicado a jvenes graduados que podan ejercer actividades comunitarias. Se creo para
mitigar la lucha de clases.
El Settlemente era una asociacin de personas con diferentes opiniones y gustos que tena por objetivo tender un puente
entre ricos y pobres. Para Barnett era una casa club ocupada por hombres y mujeres que cumplen un deber de
ciudadanos en la vecindad.
Posteriormente, estas instituciones se trasplantaron a Amrica y se les denomin Neighborhood Guiad.
Samuel Barnett deca El que ayuda y el ayudado deberan estar en una amistosa relacin
Barnett fund Centros de Bienestar y de Reforma Social (centro comunitario o casa de acogida).

10. HENRIETTA BARNETT .


Esposa de Samuel, deca que se debe tratar a la gente como individuos, hacerse amigos.

11. ARNOLD TOYNBEE.


Junto a Samuel Barnett crearon el primer centro comunitario en Londres, en 1884.
12. JANE ADDAMS (Cerdaville. Chicago; 1860 1935).
Sociloga estadounidense. En 1889 fund en Chicago la Full House, institucin social dedicada a los inmigrantes, con
guardera infantil y programas de educacin.

Trabaj a favor del voto femenino y del pacifismo. Recibi el premio nbel de la Paz. Autora del libro Democracia y
tica Social (1922).

Documento de apoyo a la docencia. Contiene datos de varias fuentes.


Elabor Lorena lvarez.

13. MARY HELLEN RICHMOND. (Estados Unidos. 1861-1928).


Su trabajo como Secretaria General de la High School de Baltimore le ayud a desarrollar sus propias ideas
relacionadas con la prestacin de asistencia a los necesitados. Entre ellas, consider la importancia de conocer los
antecedentes de las personas que necesitaban asistencia social.
Fue pionera de la filial de la COS en Bfalo y propone que se instituya una Institucin acadmica para formar al personal
que trabaja en la COS. Fund la primera filial de la COS junto a Julia Lathrop y Graham Taylor.
En 1897 intervino en la Conferencia Nacional de Instituciones de la Caridad en donde seala la necesidad de crear un
Centro de Formacin para Asistentes Sociales, lo que da como resultado la fundacin de la Escuela de Filantropa, que
en 1918 pasa a llamarse ESCUELA DE TRABAJO SOCIAL y que funciona en Nueva York.
En 1917 publica el libro DIAGNOSIS SOCIAL en donde formula teoras de Trabajo Social. En 1922, estableci las bases
cientficas de la profesin al escribir Qu es el Trabajo Social de Casos?. Con ello, qued institucionalizado el trmino
Trabajo Social de Casos. Sus obras han influido durante generaciones en los trabajadores sociales de todo el mundo.
Segn Ezequiel Ander Egg, el libro Social Diagnosis de Mary Richmond podra ser el comienzo del Servicio Social
institucionalizado y profesional.
PRECURSORES DEL TRABAJO SOCIAL QUE REALIZARON SU LABOR EN GUATEMALA

14. FRAY BARTOLOM DE LAS CASAS (Sevilla, Espaa 1484-1566)


De profesin abogado, hizo estudios para ser ordenado sacerdote y predic la religin a los nativos.
Fue testigo del trato inhumano hacia los nativos, por lo que en 1516 solicit reformas a la prctica de esclavitud producto
de la conquista espaola y en 1542 se promulgaron las Leyes Nuevas de Indias, cuyas resoluciones inspiradas en su
pensamiento beneficiaban a los indgenas, por lo que fue llamado PROTECTOR DE LOS INDIOS.
Dirigi su mayor esfuerzo para defender los derechos civiles y procurar la justicia racial en la historia de la humanidad.
15. PEDRO DE BETANCUR (Actualmente Santo Hermano Pedro) (Espaa, 1626-1667)
En 1651 dej la Isla Canaria de Tenerife, su hogar de origen, para trasladarse a la Habana y luego a Guatemala para
radicar definitivamente.
Su labor fue realizada en la poca en que Espaa emita leyes que favorecan la construccin de hospitales y la atencin
caritativa para los indgenas.
Dedic su vida al servicio y solidaridad con el necesitado. Form grupos de voluntarios para asistir a los pobres, repartir
ayuda a los necesitados y visitar enfermos y desahuciados. Su bondad se inclin de manera especial con los negros y
mulatos.
El 24 de febrero de 1658, adquiere el Solar de Mara de Esquivel, en donde inici la fundacin del primer hospital para
convalecientes, con cuatro camas y algunas donaciones de frazadas, colchoncillos y cobertores. Tambin abri
hospedaje para forasteros y peregrinos.
El Hospital de Convalecientes que fund fue el cuarto hospital en Guatemala y el primero de convalecientes en el
mundo. Luego fund el Hospital de Beln.
Fund una escuela que funcionaba en una habitacin que por la noche funcionaba como dormitorio y por las maanas,
las camas desarmadas funcionaban como asientos.
Se reconoce su labor como el primer alfabetizador de Guatemala.
Por sus aportes en el campo de la salud, existe una condecoracin que lleva su nombre que se otorga a quienes
destacan en este aspecto.

Documento de apoyo a la docencia. Contiene datos de varias fuentes.


Elabor Lorena lvarez.

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