PSICOLOGA

ngel Rosales
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ANALISIS COMPARATIVO DE LAS ETAPAS FILOSOFICA CONTEMPORANEA

La filosofa contempornea es aquella filosofa que se desarrolla en el perodo actual
de la historia de la filosofa occidental, es decir, que corresponde a la Edad
Contempornea (siglos XIX, XX y lo que va del XXI). Por extensin, se llama tambin
con este nombre a la filosofa producida por filsofos que an estn vivos. No debe
ser confundida con la filosofa moderna, que inici en el Renacimiento y culmin con
el fin de la Ilustracin (aunque algunos ubican su conclusin en el siglo XIX o hasta
entrado el siglo XX). La filosofa contempornea supone una ruptura conceptual con la
filosofa moderna, derivada de la crisis de los valores y las premisas del pensamiento
ilustrado. El resultado fue un amplio abanico de corrientes filosficas, muchas de las
cules nacieron en franco antagonismo unas con otras y posteriormente fueron
conjugadas en nuevas corrientes que asimilaron dicho antagonismo o que trataron de
conciliar diferencias. Son corrientes contemporneas: el vitalismo, el marxismo,
el positivismo,

el neopositivismo,

el

existencialismo,

el estructuralismo,

el posestructuralismo, el posmodernismo, entre otras.

En la etapa de la filosofa contempornea se habla de dos grandes corrientes:

La filosofa hermenutica: Propuesta por Hans-Georg Gadamer, preocupada

por la reflexin, la interpretacin y la comprensin de los smbolos religiosos, los

mitos y sobre cualquier forma de expresin humana.

La filosofa analtica: Nace con Gottlob Frege a fnales del siglo XIX, centrada

en el estudio del lenguaje, la lgica, la epistemologa y la estructura de las teoras

cientficas.
LAS

ESCUELAS

FILOSFICAS

LOS

FILSOFOS

DE

LA

EDAD

CONTEMPORNEA

Empiriocriticismo: Corriente filosfica que niega la realidad objetiva y afirma

que solo se puede llegar a conocer la apariencia de las cosas. Sus
representantes mximos son Richard Avenarius y Ernest Mach, quienes
exponen que la ciencia nicamente se limita a describir cmo ocurren los
acontecimientos y que

el conjunto de conceptos, frmulas, leyes y

aclaraciones cientficas son producto de la mente y no reflejan la realidad

objetiva ya que slo sirven para satisfacer la necesidad del sujeto cognoscente.
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Segn esta escuela, no hay diferencia entre lo fsico y lo psquico, el sujeto y

objeto, la conciencia y ser y el conocimiento debera ser enteramente emprico
y ajeno a cualquier categora metafsica.

Existencialismo: Doctrina filosfica que se caracteriza por tener como objeto

de reflexin central la existencia y por inducir al hombre a comprender el
significado y la orientacin de su vida. Sus representantes son: Unamuno,
Marcel, Kierkegaard, Heidegger, Sartre, Jaspers, Camus y Merleu-Ponty.

Neopositivismo: Es definido como una filosofa cientfica de carcter

empirista, en la que converge la lgica matemtica y el mtodo cientfico, lejos
de toda concepcin filosfica especulativa. Sus representantes son Carnal, H.
Reichenbach, Schlick, Tarski, Ryle, Ayer, Russell y Wittgenstein.

El Positivismo: Corriente filosfica contempornea que plantea la evolucin

como ley suprema y busca superar los mtodos imperfectos de la metafsica y
la teologa, a travs del conocimiento basado en la experiencia emprica y las
ciencias naturales. Fue fundada por Augusto Comte en la segunda mitad del
siglo XIX quien niega a la filosofa su calidad de conocer el mundo ya que
carece de la comprobacin experimental, adems sostiene la incognoscibilidad
de la esencia de los fenmenos y plantea que los problemas filosficos no
tienen solucin.

El Marxismo: Teora filosfica acuada por Carlos Marx y Federico Engels,

que vincula la teora con la prctica social. Es la aplicacin del materialismo
histrico, tomando como punto de partida la distincin entre las fuerzas
productivas que relacionan al hombre con la Naturaleza y las relaciones de
produccin que se establecen en torno a la vida material, fundamentada en los
conceptos de determinismo econmico y en el carcter clasista de la sociedad,
escenario dentro del cual propicia la desaparicin del Estado, de la propiedad
privada y de la religin, con el fin de instaurar una sociedad sin clases para
lograr la creacin de una sociedad en donde no exista la explotacin del
hombre por el Estado y no haya desigualdades sociales, econmicas ni
polticas.

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Engels apoyaba la anterior definicin demostrando la necesidad de expropiar la

gran propiedad territorial y la propiedad industrial capitalista y de pasar de la
pequea economa campesina privada a la economa colectiva, a travs del
ejemplo y de la ayuda social.

Fenomenologa: Disciplina filosfica que funda la teora del conocimiento en la

investigacin de las esencias tal como stas se ofrecen a la intuicin. Es
caracterstica de las esencias expresar la verdad de las cosas, en virtud de las
funciones en que participan y les dan sentido y realidad. El primero en aplicar
el nombre fenomenologa a una filosofa completa fue Edmundo Husserl;
otros representantes son, Peirce, Jean-Paul Sastre, Maurice Merleau-Ponty
Hartmann, Stumpf, Brentano, Meimin., De Waelhens, Levinas, E.Fink,.

Vitalismo: Llamado tambin filosofa de la vida. Niega le existencia de las

corrientes filosficas materialista y espiritualista. Concibe la idea de que todo
es vida y que el conocimiento slo se logra obtener mediante la intuicin.
Exalta la voluntad irracional, la vida como realidad radical, el instinto, los
impulsos y la intuicin y rechaza el conocimiento cientfico. Entiende la
realidad como proceso y afirma que la jerarquizacin de los valores permite
determinar lo malo y lo bueno respecto al pensamiento y a las acciones de los
seres humanos. Expone que la base de la vida es la voluntad y que sta se
encuentra por encima de la razn vital o histrica.
Sus representantes mximos son Nietzsche, Klages, Dilthey, Bergson, Ortega y
Gasset y Hans Driesch.

Voluntarismo: Doctrina filosfica opuesta al intelectualismo, surgida con Arturo

Schopenhauer, la cual afirma que es imposible la cognicin cientfica y que la
esencia del universo y de la existencia y humana radica en la voluntad, de la
cual es subordinada la razn.

Historicismo: Surge con Wilhelm Dilthey, Benedicto Croce, Ortega y Gasset,

Troeltsch, Vico y Simmel, y se ocupa de la interpretacin y a la explicacin de
la conducta de las instituciones humanas, desde el punto de vista de su
desarrollo histrico.

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ANALISIS COMPARATIVO DE LAS FORMAS DE PENSAR DE MARX, FREUD, COMTE Y NIETZSEHE.

Filosficos

MARX

FREUD

Corrientes
filosficos

Doctrinas

Anlisis

Marxismos

Sistema filosfico, poltico y econmico, que

rechaza el capitalismo y defiende la
construccin de una sociedad sin clases y sin
estado; aporta un mtodo de anlisis conocido
como materialismo histrico e influy en
movimientos sociales y en sistemas econmicos
y polticos.

La importancia de este periodo es la

disparidad de enfoques que se presentan
entre ellos aunque en algunos tienen ciertas
influencia:

Psicoanlisis

El
Marxismo
propone
una
visin
Es el conjunto de tendencias de filosofa del materialista, dialctica, de la conciencia de la
lenguaje, resultado del giro lingstico producido sociedad.
en las primeras dcadas del s. XX, que como
caracterstica comn sostienen que los El Psicoanlisis su inclinacin se
problemas filosficos consisten en confusiones presenta en la ciencia, la metafsica, la
conceptuales, derivadas de un mal uso del
religin, la tica, el arte tomando en cuenta al
lenguaje ordinario y que su solucin consiste en
una clarificacin del sentido de los enunciados individuo.
cuando se aplican a reas como la ciencia, la
El Positivismo toma como base
metafsica, la religin, la tica, el arte

autentica en conocimiento cientfico.

COMTE

NIETZSEHE

Positivismo

Es una corriente o escuela filosfica que afirma

que el nico conocimiento autntico es el El Existencialismo
para este lo
conocimiento cientfico, y que tal conocimiento
solamente puede surgir de la afirmacin de las importante es la realidad personal, lo
singular, lo diferente, la existencia
teoras a travs del mtodo cientfico.

Existencialismo

Los filsofos existencialistas se centraron en el humana, el Yo, que no se puede reducir a

anlisis de la condicin humana, la libertad y la razn o pensamiento sino que es libertad
responsabilidad individual, las emociones, as
absoluta.
como el significado de la vida.