COMPETENCIAS

CIUDADANAS
CONVIVENCIA CIUDADANA

Cualquier comunidad requiere de disposiciones que

normen su convivencia, la manera de comunicarse,
relacionarse y actuar. Es as como existen tratados,
convenios y convenciones que regulan la convivencia de
la comunidad internacional; leyes nacionales que norman
la vida de la Repblica; leyes regionales y ordenanzas que
disponen la cohabitacin en los Estados y Municipios,
respectivamente. Del mismo modo, la comunidad que
integran ciudadanos y ciudadanas que habitan en el rea del Consejo Comunal, necesitan
normas en su convivencia, la de los vecinos entre s, para mejorar la calidad de vida,
evitar problemas o facilitar la solucin de stos.

PRINCIPIOS Y VALORES FUNDAMENTALES PARA LA CONVIVENCIA

CIUDADANA
A
continuacin
ofrecemos un
conjunto
de
Principios
que
de
ser
compartidos, internalizados y puestos en prctica, pudieran contribuir a la restitucin de
las condiciones necesarias para el restablecimiento de un clima afectivo y social en los
mbitos individual, familiar o colectivo, para la convivencia en paz.

Principio del reconocimiento del otro: Constituimos una

red de personas interrelacionadas social, afectiva y
comunicacionalmente y por ello requerimos de la presencia del
otro para subsistir. Con base a esto, es indispensable que
comprendamos que el otro, tambin est ah con sus aciertos y
desaciertos, sus acuerdos y desacuerdos, sus dficits y
virtudes, sus bondades, maleficencias y sus propias verdades.
Reconocer que est ah, es necesario para pasar a una etapa

regida por el valor de la aceptacin. Reconocido y aceptado el otro como interlocutor

vlido, acompaado de un inters y una necesidad recproca, podremos avanzar un paso
para la convivencia.
Principio de respeto por la diversidad de
opiniones, pluralidad de ideas y diferencias
individuales: Todos somos iguales y todos somos
diferentes, de ah que lo natural sea que exista
diversidad de criterios, opiniones e ideas para
interpretar la realidad que nos ha tocado compartir. El
respeto como valor, faculta al ser humano para el
reconocimiento, aprecio y valoracin de las
cualidades tanto de s mismo como del otro. Implica marcar los lmites de las posibilidades
de hacer o no hacer de cada uno y la frontera donde comienzan o terminan las
posibilidades de accin. Constituye una base para la convivencia en sociedad.
Principio de tolerancia ante la ambigedad y la
incertidumbre: En un mundo cambiante como el que
caracteriza el nuevo siglo, lo esperado esla variacin continua y
permanente. En la sociedad actual el cambioconstituye la regla,
mientras que la estabilidad es la excepcin; para ello tambin
debemos prepararnos, ya que genera sentimientos de
inseguridad, inestabilidad, ambigedad e incertidumbre. Cuando
construimos una hiptesis respecto de nuestro futuro y estas no
se cumplen tal como lo tenamos previsto, nuestra forma de
interpretar la realidad, intuiciones, expectativas, deseos y clima emocional, se encuentran
amenazados. La incertidumbre entendida como un conjunto de realidades que tienden a
sacarnos de un relativo confort, bien sea porque no responden a nuestras rutinas
organizativas o personales habituales, o porque implica la imposibilidad de predecir con
absoluta certeza lo que vendr, demanda para afrontarlo un cambio de actitud mental
orientado por el valor de la tolerancia, para lo cual es necesaria la actitud crtica, reflexiva
y constructiva sobre lo que acontece en el contexto. La incertidumbre se gestiona con
dilogo e interaccin; se centra en el establecimiento de nuevas formas de relacin y de
vinculacin, la cual debemos estar preparados para aceptar. Si queremos dar un nuevo
paso hacia la convivencia en paz, el desafo es avanzar en el dilogo.
Principio de la comunicacin asertiva: la comunicacin asertiva
es el arte de expresar lo que pensamos y sentimos sin ofender y
de negociar sin perder la esencia de nuestros valores e ideas
fundamentales. Constituye la posibilidad de buscar puntos de
encuentro. En este contexto se hace prioritario desarrollar y
estrategias comunicativas orientadas hacia el conocimiento del
otro, el dilogo permanente y la bsqueda de acuerdos que

conduzcan a una convivencia en paz.

Principio de expresin emocional: para el mantenimiento de
un equilibrio emocional interior, es indispensable manifestar lo
que se siente de manera clara y precisa a los otros; los gigantes
del alma: rabia, miedo y tristeza necesariamente tienen que ser
identificados y controlados asertivamente para una convivencia
en paz.

Principio de empata: La empata es la habilidad que permite

consustanciarnos con el otro; conectarse con sus necesidades,
inters y sentimientos, para ofrecerle nuestra compaa,
confianza y apoyo (con palabras, gestos o acciones), en un
momento particular, cuando este la solicite. La empata implica
ponerse en los zapatos del otro para comprenderlo a partir de
ella y vislumbrar salidas ante una situacin problemtica que
atae a todos.
Principio del cooperativismo: se hace indispensable que se
generen acciones orientadas hacia un mismo fin, para lo cual
es necesario el trabajo en equipo. La solidaridad y el compromiso
como principios ticos deben regir el comportamiento ciudadano
para una convivencia en paz.

Principio de clarificacin de valores: la discriminacin, la

intolerancia, el etnocentrismo, la obediencia ciega, la
indiferencia, la insolidaridad, el conformismo constituyen
actitudes y anti valores que dificultan la convivencia en paz.
En todo momento deben prevalecer los valores de justicia,
equidad, cooperacin mutua, la solidaridad, independencia
para la toma del proceso de decisiones, etc. Por ello, es
importante poner en prctica la tolerancia, la empata, la
humildad, el respeto por la diversidad y las diferencias. En las circunstancias actuales se
constituyen en unos valores imprescindibles para la convivencia ciudadana.
Principio de responsabilidad individual: finalmente, la
conformacin de un contexto para la convivencia en paz, es tarea
de todos. Con las actitudes, comportamientos, ejercicio de los
valores de manera individual, se contribuyen a la generacin de un

ambiente favorable o nopara la convivencia. Reconocerlo es tarea de todos.

Si se practican estos Principios con la conviccin plena de que son importantes para el
entendimiento, el terreno sobre el cual transitamos, ser ms fecundo para una
coexistencia en paz guiada tanto por la tica, como por un conjunto de los valores
compartidos.
La Paz tiene como atributos definitorios: la presencia de amor, de justicia, de equidad,
sentimientos altruistas, equilibrio emocional, armona interna y externa y conciencia de
tranquilidad.
ACUERDOS
Qu es un acuerdo?
Acuerdo es, en Derecho, la decisin tomada en comn por dos o ms personas, o por
una junta, asamblea o tribunal. Tambin se denomina as a
un pacto, tratado, convenio,convencin o resolucin tomada en el seno de
una institucin (cualquier tipo de organizacin o empresa, pblicas o privadas, nacionales
o internacionales).
Es, por lo tanto, la manifestacin de una convergencia de voluntades (decisin por
consenso) con la finalidad de producir efectos jurdicos. El principal efecto jurdico del
acuerdo es su obligatoriedad para las partes que lo otorgan (Pacta suntservanda)
naciendo para las mismas obligaciones y derechos (contrato bilateral o sinalagmtico),
todo ello en la medida en que as lo establezca la ley aplicable.

Qu es el dialogo?
Con origen en el concepto latino dialgus (que, a su vez, deriva de un vocablo griego),
un dilogo describe a una conversacin entre dos o ms individuos, que exponen sus
ideas o afectos de modo alternativo para intercambiar posturas. En ese sentido, un
dilogo es tambin una discusin o contacto que surge con el propsito de lograr un
acuerdo.
El dilogo puede ser tanto una conversacin amable como una violenta discusin. De
todas formas, suele hablarse del dilogo como una exposicin e intercambio de
pensamientos donde se aceptan las posturas del interlocutor y los participantes estn
dispuestos a modificar sus propios puntos de vista. Por eso existe un consenso sobre la
necesidad de dilogo en campos como la poltica, por ejemplo.
Se dice que la voluntad de poder y el autoritarismo tienden a excluir al dilogo, ya que
pretenden que su verdad sea la nica vlida y desacreditan las opiniones de los
oponentes, en un intento por fortalecer su dominio.

El dilogo genuino intenta buscar la verdad y fomentar el conocimiento sin prejuicios, a

diferencia de la retrica que busca persuadir y convencer a travs de una manipulacin
de la opinin.
LA LIBERTAD
La Libertad es la capacidad de no ser esclavo.
El estado de libertad define la situacin,
circunstancias o condiciones de quien no es esclavo,
ni sujeto, ni impedido al deseo de otros impidiendo
hacer algo. En otras palabras, aquello que permite a
alguien decidir si quiere hacer algo o no, lo hace libre,
pero tambin responsable de sus actos en la medida
en que comprenda las consecuencias de ellos. Pues
la libertad implica una clara opcin por el bien y el
mal, solo desde esta opcin se estara actuando
desde la concepcin de la Teleologa.
La quinta acepcin del trmino define la libertad como la "facultad que se disfruta en las
naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas
costumbres". En base a ello, la proteccin de la libertad interpersonal, es objeto de una
investigacin social y poltica.

La libertad de conciencia
Propiedad del espritu humano de reconocerse en sus
atributos esenciales y en todas las modificaciones que
en s mismo experimenta.

Facultad y derecho de las personas para elegir de

manera responsable su propia forma de actuar
dentro de una sociedad.
"la libertad es un derecho humano bsico"

Libertad de culto
La libertad de culto o libertad religiosa es
un derecho fundamental que se refiere a la opcin de
cada ser humano de elegir libremente sureligin, de no
elegir ninguna (irreligin), o de no creer o validar la
existencia de un Dios (atesmo y agnosticismo) y
ejercer dicha creencia pblicamente, sin ser vctima de
opresin, discriminacin o intento de cambiarla a la
fuerza.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin; este
derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia, as como la libertad de
manifestar su religin o su creencia, individual y colectivamente, tanto en pblico como en
privado, por la enseanza, la prctica, el culto y la observancia.
Libertad de personalidad
El libre desarrollo de la personalidad consiste en la libertad de hacer o no hacer lo que se
considere conveniente y por tanto es un complemento a la autonoma personal
integrando tanto los derechos especiales
relacionados con el ejercicio de las libertades
fundamentales como los derechos subjetivos de
poder conducir la propia vida de la manera como
se considere ms conveniente, sin tener ms
limitaciones que los derechos de los dems y las
consideraciones jurdicas.
todas las personas tienen derecho al libre
desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones
que las que imponen los derechos de los dems y el orden jurdico
Respeto a la opinin
El respeto a la opinin ajena es la condicin necesaria del dilogo autntico y por tanto de
la tolerancia. Pues, conveniente abogar por que se respeten siempre las ideas sin que se
por ello deban de imponerse, sino conducirse por la lnea del dilogo razonado. Y
continuar con la regla de oro reconocida que van mucho
ms all del respeto a las propias ideas, pues se basan en
algo ms valioso que ha de ser custodiado, la persona.
Dice Jesucristo: tratad a los hombres de la manera en
que vosotros queris ser de ellos tratados.