Cuentos:

El Camalen que finalmente no saba de qu color ponerse. En un pas

muy remoto, en plena Selva, se present hace muchos aos un tiempo malo en
el que el Camalen, a quien le haba dado por la poltica, entr en un estado de
total desconcierto, pues los otros animales, asesorados por la Zorra, se haban
enterado de sus artimaas y empezaron a contrarrestarlas llevando da y
noche en los bolsillos juegos de diversos vidrios de colores para combatir su
ambigedad e hipocresa, de manera que cuando l estaba morado y por
cualquier circunstancia del momento necesitaba volverse, digamos, azul,
sacaban rpidamente un cristal rojo a travs del cual lo vean, y para ellos
continuaba siendo el mismo Camalen morado, aunque se condujera como
Camalen azul; y cuando estaba rojo y por motivaciones especiales se volva
anaranjado, usaban el cristal correspondiente y lo seguan viendo tal cual. Esto
slo en cuanto a los colores primarios, pues el mtodo se generaliz tanto que
con el tiempo no haba ya quien no llevara consigo un equipo completo de
cristales para aquellos casos en que el maoso se tornaba simplemente
grisceo, o verdiazul, o de cualquier color ms o menos indefinido, para dar el
cual eran necesarias tres, cuatro o cinco superposiciones de cristales. Pero lo
bueno fue que el Camalen, considerando que todos eran de su condicin,
adopt tambin el sistema. Entonces era cosa de verlos a todos en las calles
sacando y alternando cristales a medida que cambiaban de colores, segn el
clima poltico o las opiniones polticas prevalecientes ese da de la semana o a
esa hora del da o de la noche. Como es fcil comprender, esto se convirti en
una especie de peligrosa confusin de las lenguas; pero pronto los ms listos
se dieron cuenta de que aquello sera la ruina general si no se reglamentaba de
alguna manera, a menos de que todos estuvieran dispuestos a ser cegados y
perdidos definitivamente por los dioses, y restablecieron el orden. Adems de
lo estatuido por el Reglamento que se redact con ese fin, el derecho
consuetudinario fij por su parte reglas de refinada urbanidad, segn las
cuales, si alguno careca de un vidrio de determinado color urgente para
disfrazarse o para descubrir el verdadero color de alguien, poda recurrir
inclusive a sus propios enemigos para que se lo prestaran, de acuerdo con su
necesidad del momento, como suceda entre las naciones ms civilizadas. Slo
el Len que por entonces era el Presidente de la Selva se rea de unos y de
otros, aunque a veces socarronamente jugaba tambin un poco a lo suyo, por
divertirse. De esa poca viene el dicho de que todo Camalen es segn el color
del cristal con que se mira.
El dinosaurio. Cuando despert, el dinosaurio todava estaba all.
El eclipse Cuando fray Bartolom Arrazola se sinti perdido acept que ya
nada podra salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo haba apresado,
implacable y definitiva. Ante su ignorancia topogrfica se sent con
tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir all, sin ninguna esperanza,

aislado, con el pensamiento fijo en la Espaa distante, particularmente en el

convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar
de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor
redentora. Al despertar se encontr rodeado por un grupo de indgenas de
rostro impasible que se disponan a sacrificarlo ante un altar, un altar que a
Bartolom le pareci como el lecho en que descansara, al fin, de sus temores,
de su destino, de s mismo. Tres aos en el pas le haban conferido un mediano
dominio de las lenguas nativas. Intent algo. Dijo algunas palabras que fueron
comprendidas. Entonces floreci en l una idea que tuvo por digna de su
talento y de su cultura universal y de su arduo conocimiento de Aristteles.
Record que para ese da se esperaba un eclipse total de sol. Y dispuso, en lo
ms ntimo, valerse de aquel conocimiento para engaar a sus opresores y
salvar la vida. -Si me matis -les dijo- puedo hacer que el sol se oscurezca en
su altura. Los indgenas lo miraron fijamente y Bartolom sorprendi la
incredulidad en sus ojos. Vio que se produjo un pequeo consejo, y esper
confiado, no sin cierto desdn. Dos horas despus el corazn de fray Bartolom
Arrazola chorreaba su sangre vehemente sobre la piedra de los sacrificios
(brillante bajo la opaca luz de un sol eclipsado), mientras uno de los indgenas
recitaba sin ninguna inflexin de voz, sin prisa, una por una, las infinitas fechas
en que se produciran eclipses solares y lunares, que los astrnomos de la
comunidad maya haban previsto y anotado en sus cdices sin la valiosa ayuda
de Aristteles.
El mono que quera ser escritor satrico. En la selva viva una vez un Mono
que quiso ser escritor satrico. Estudi mucho, pero pronto se dio cuenta de
que para ser escritor satrico le faltaba conocer a la gente y se aplic a visitar a
todos y a ir a los cocteles y a observarlos por el rabo del ojo mientras estaban
distrados con la copa en la mano. Como era de veras gracioso y sus giles
piruetas entretenan a los otros animales, en cualquier parte era bien recibido y
l perfeccion el arte de ser mejor recibido an. No haba quien no se
encantara con su conversacin y cuando llegaba era agasajado con jbilo tanto
por las Monas como por los esposos de las Monas y por los dems habitantes
de la Selva, ante los cuales, por contrarios que fueran a l en poltica
internacional, nacional o domstica, se mostraba invariablemente
comprensivo; siempre, claro, con el nimo de investigar a fondo la naturaleza
humana y poder retratarla en sus stiras. As lleg el momento en que entre
los animales era el ms experto conocedor de la naturaleza humana, sin que se
le escapara nada. Entonces, un da dijo voy a escribir en contra de los ladrones,
y se fij en la Urraca, y principi a hacerlo con entusiasmo y gozaba y se rea y
se encaramaba de placer a los rboles por las cosas que se le ocurran acerca
de la Urraca; pero de repente reflexion que entre los animales de sociedad
que lo agasajaban haba muchas Urracas y especialmente una, y que se iban a
ver retratadas en su stira, por suave que la escribiera, y desisti de hacerlo.
Despus quiso escribir sobre los oportunistas, y puso el ojo en la Serpiente,

quien por diferentes medios -auxiliares en realidad de su arte adulatoriolograba siempre conservar, o sustituir, mejorndolos, sus cargos; pero varias
Serpientes amigas suyas, y especialmente una, se sentiran aludidas, y desisti
de hacerlo. Despus dese satirizar a los laboriosos compulsivos y se detuvo
en la Abeja, que trabajaba estpidamente sin saber para qu ni para quin;
pero por miedo de que sus amigos de este gnero, y especialmente uno, se
ofendieran, termin comparndola favorablemente con la Cigarra, que egosta
no haca ms que cantar y cantar dndoselas de poeta, y desisti de hacerlo.
Despus se le ocurri escribir contra la promiscuidad sexual y enfil su stira
contra las Gallinas adlteras que andaban todo el da inquietas en busca de
Gallitos; pero tantas de stas lo haban recibido que temi lastimarlas, y
desisti de hacerlo. Finalmente elabor una lista completa de las debilidades y
los defectos humanos y no encontr contra quin dirigir sus bateras, pues
todos estaban en los amigos que compartan su mesa y en l mismo. En ese
momento renunci a ser escritor satrico y le empez a dar por la Mstica y el
Amor y esas cosas; pero a raz de eso, ya se sabe cmo es la gente, todos
dijeron que se haba vuelto loco y ya no lo recibieron tan bien ni con tanto
gusto.
La Oveja negra En un lejano pas existi hace muchos aos una Oveja negra.
Fue fusilada. Un siglo despus, el rebao arrepentido le levant una estatua
ecuestre que qued muy bien en el parque. As, en lo sucesivo, cada vez que
aparecan ovejas negras eran rpidamente pasadas por las armas para que las
futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse
tambin en la escultura.
La Rana que quera ser una rana autntica Haba una vez una Rana que
quera ser una Rana autntica, y todos los das se esforzaba en ello. Al principio
se compr un espejo en el que se miraba largamente buscando su ansiada
autenticidad. Unas veces pareca encontrarla y otras no, segn el humor de ese
da o de la hora, hasta que se cans de esto y guard el espejo en un bal. Por
fin pens que la nica forma de conocer su propio valor estaba en la opinin de
la gente, y comenz a peinarse y a vestirse y a desvestirse (cuando no le
quedaba otro recurso) para saber si los dems la aprobaban y reconocan que
era una Rana autntica. Un da observ que lo que ms admiraban de ella era
su cuerpo, especialmente sus piernas, de manera que se dedic a hacer
sentadillas y a saltar para tener unas ancas cada vez mejores, y senta que
todos la aplaudan. Y as segua haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a
cualquier cosa para lograr que la consideraran una Rana autntica, se dejaba
arrancar las ancas, y los otros se las coman, y ella todava alcanzaba a or con
amargura cuando decan que qu buena Rana, que pareca Pollo.