Desde la perspectiva de Durkheim el estudio de la educacin puede ser
considerado una disciplina cientfica, la ciencia de la educacin, pues posee los tres caracteres de ciencia: 1) Se refiere a hechos observables. 2) Son hechos que pueden ser categorizados, no estn aislados. 3) Busca conocer esos hechos en forma desinteresada, y sin juzgarlos (neutralidad): una regla metodolgica es eliminar los prejuicios.
FACTORES PSICOLOGICOS:
Describe, explica, investiga e interviene en los procesos psicolgicos que ocurren
en el mbito educativo en sentido amplio. Para Hernndez Rojas la psicologa de la educacin "es una disciplina aplicada que estudia los proceso psicolgicos (cognitivos, afectivos, interaccinales/intersubjetivos, discursivos, etc.)Como consecuencia de la participacin de distintos actores involucrados (por ejemplo agentes educativos, docentes, padres de familia, alumnos y aprendices, etc.) en procesos y prcticas educativas. Tiene como propsito fundamental encaminar sus esfuerzos cientfico-disciplinarios a buscar mejorar en dichas prcticas y procesos. Es decir, busca comprender por un lado, en los procesos de desarrollo subjetivo y los diferentes modelos psicolgicos del aprendizaje, sustenta sus propuestas de intervencin en el conocimiento que posee sobre el desarrollo humano, el lenguaje, el aprendizaje, la motivacin, la memoria y los procesos cognoscitivos complejos. En la psicologa de la educacin coexisten varios paradigmas alternativos surgidos preponderadamente durante el siglo XX: el conductista, los cognoscitivos, el psicogentico, los humanistas, el sociocultural y el psicoanlisis, por lo que destaca como una disciplina pluri - padigmtica
FACTORES PEDAGOGICOS:
La Pedagoga desde un devenir histrico se ubica como un saber terico-prctico,
que pretendi en diversos momentos constituirse como ciencia desde diferentes paradigmas para validar un status en relacin con las otras ciencias, quedando en
la actualidad en un segundo plano las preocupaciones de su carcter cientfico. La
Pedagoga remite a un campo del conocimiento prctico (praxis) cuyo objeto es la dimensin pedaggica (intencionalidad formativa) de las prcticas sociales. Es tarea de la Pedagoga como destaca el pedagogo argentino Alfredo Furln "dar respuestas a la crisis e intervenir precisamente en las coyunturas que abre el choque entre lo deseable y lo indeseable". La Pedagoga parte de asumir una "actitud bsica de sospecha y desconfianza de la educacin existente, conforma una trama argumentativa y propositiva, que apuesta a su superacin a travs de la construccin de un discurso prospectivo". Por ello la identidad de la pedagoga se conforma como un campo terico y una prctica social que se estructura en torno a la explicitacin y la intervencin no neutral de las prcticas educativas y los discursos sobre lo educativo. En el sentido expuesto la pedagoga argentina Julia Silber ubica a la Pedagoga como una disciplina que tiene como campo central de estudio "la intencionalidad de suscitar la realizacin de un proceso no determinable: la formacin"
FACTORES SOCIOCULTURALES:
Como una funcin social, la educacin permite la integracin del individuo a su
relacin contextual mediante la comprensin, sentido y orientacin de su saber; contribuye a consolidar un sistema que de manera intencional resalta las capacidades y habilidades del individuo y modifica sus conductas a partir de lo que hace o desarrolla e implica una posibilidad de ser en s mismo un compromiso. Ante la constante reconstruccin de una sociedad, la educacin posibilita y establece las relaciones sociales entre los hombres, su naturaleza y sus formas de produccin definiendo su propia accin. Los fundamentos sociolgicos de la actividad educativa se encuentran referidos en el plano filosfico a aquellos presupuestos ms generales que enmarcan a lo educativo como un fenmeno humano y social, en tanto actividad direccionada a fundamentar y potenciar la esencia del hombre y la correspondencia con su existencia, a lo cual contribuye decididamente la educacin. As, ocupan un lugar de primer orden entre tales fundamentos los siguientes: Los fines de la educacin y la sociedad. Economa y educacin. El enfoque clasista en la actividad pedaggica. El partidismo poltico y la cientificidad en el proceso de enseanza-aprendizaje. La tica y la actividad educativa.
La educacin como instrumento de hegemona.
La interrelacin entre educacin, des enajenacin y cultura. En este sentido, tomando por caso la enajenacin, vista como el modo de existencia social del Hombre donde se tergiversa y desnaturaliza su esencia a travs de la separacin y contraposicin del hombre y su actividad, se puede apreciar el insustituible papel de la actividad educativa en tanto medio de des enajenacin de la vida de los hombres en sociedad, al transmitir los conocimientos y formar las capacidades necesarias que permitan tanto el despliegue autntico de su actividad intelectual plena y multilateral, como el diseo y la concrecin de un tipo de sociedad donde el hombre se realice efectivamente en y a travs de su actividad, dndole el adecuado sentido de su vida tanto en lo personal, laboral, colectivo como social. Es importante sealar que el quehacer docente en el aula no involucra tan solo destrezas y dominio del trabajo en el grupo, implica, adems, el dominio de competencias profesionales que incluyen no solo el saber epistemolgico, adems la identificacin con un espacio curricular y el incentivar el aprendizaje de quienes se estn formando.
FACTORES FILOSOFICO:
La filosofa de la educacin hoy, en los Estados Unidos y en cualquier otro lugar,
es realmente un hbrido de filosofas educacionales y de aquellas teoras ... que argumentan que la filosofa y la teora no pueden ni deben estar separadas (Burbules, 2002, 352); que la misma constituye una manera de mirar, pensar, percibir y actuar en y sobre el mundo, as como de ayudar a superar las formas de desigualdad y opresin estructural (Beyer, 2003, 13); o tambin que dicha disciplina es la brjula orientadora y la gua terica necesaria que ofrece la unidad de pensamiento que tiene que dar coherencia a las diferentes respuestas que se ofrezcan a todas las esferas del proceso educativo (Chvez, 2003, 10). No podemos dejar de coincidir con las valoraciones crticas que plantean que frecuentemente la filosofa de la educacin maneja categoras y conceptos filosficos sin el nexo intrnseco entre el cuerpo terico de la filosofa y la educacin (Saviani, 1998, 9), as como que los filsofos de la educacin no nos han dado una cuenta clara de cmo su disciplina realmente se supone que trabaja : de los tipos de argumentos que ella usa, de la evidencia que ella toma para ser pertinente, sus pruebas para la verdad y falsedad, sus criterios para el xito o el
fracaso, el estatus de sus propias proposiciones y declaraciones, y su lgica
interna en general (Wilson, 2003, 282). Todo ello sirve de presupuesto tambin para el debate y la toma de partido en relacin con lo que Puede ofrecer esta disciplina y su grado de validez terica y/o prctica. Para algunos: La filosofa de la educacin parece estar experimentando una marginalizacin creciente hoy.... El dilema central que enfrenta este campo es encontrar la forma de ser tanto acadmicamente buena como importante para los practicantes... (Bredo, 2002, 263), mientras que otros aseveran que : Hoy por hoy la filosofa de la educacin goza de reconocimiento mundial, lo que no excluye que exista un fuerte debate en torno a esta disciplina terica (Chvez, 2003, 7). En el contexto de este debate consideramos que es necesario e indispensable no abandonar la reflexin filosfica sobre la educacin, ya que esta perspectiva terica de analizar dicha forma de actividad social de los hombres puede y debe contribuir al perfeccionamiento tanto de su armazn terica como de su accionar prctico; ms para ello se precisa superar aquellas formas tradicionales y declarativas de asumir a la filosofa de la educacin y concebir dicho estudio como un instrumento efectivo de la comprensin y transformacin de la actividad educacional desde el enfoque filosfico, a lo cual hemos llamado los fundamentos filosficos de la educacin, entendidos como el anlisis filosfico de la educacin, y en particular del proceso de enseanza-aprendizaje que all tiene lugar, que ofrece un conjunto de instrumentos terico-prcticos que permiten desenvolver la actividad educacional de un modo ms consiente, ptimo, eficiente, eficaz y pertinente. Esta comprensin de los fundamentos filosficos de la educacin posee varios presupuestos terico-metodolgicos de partida. El primero de los mismos se refiere a cmo entender a la filosofa misma. Como se conoce, diversas son las maneras de entender la especificidad de este tipo de saber. Para unos, el mismo es concebido como teora sobre el ser en general, o sobre el conocimiento y su proceso, o sobre el pensamiento y sus formas, o sobre la sociedad y el hombre, o sobre la conducta moral del individuo, o sobre la belleza y sus modos de existencia, etc. En nuestro criterio, la naturaleza del conocimiento filosfico puede ser adecuadamente entendida a partir de comprender a la misma como una teora universal de la actividad humana, esto es, como una disciplina cientfica que estudia las regularidades esenciales universales de la activa interrelacin tanto material e ideal como objetiva y subjetiva del hombre.
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