Villanueva Santos Christian, 2 de Marzo de 2014, Literatura Griega II

Anlisis de Los siete contra Tebas de Esquilo

Introduccin
La escena sucede en Tebas, esta obra pertenece al ciclo tebano, que
est compuesto por muchos mitos distintos y variados, entre los ms
conocidos estn los de Edipo y todas las secuelas que le siguen y
anteceden.
La historia es sobre los dos hermanos que pelean por el poder luego de
que el trono ha sido abandonado, Eteocles toma el mando y Apolodoro
nos da las dos versiones de por qu sucede la batalla, dice que tanto se
cree que Eteocles no quiso ceder su turno a su hermano para gobernar,
pero tambin dice que otros piensan que gobern primero Polinices mas
quiso volver a ser el dirigente de Tebas y por eso la atac.1
Segn la mayora de los investigadores como Lesky y Alsina, as como
otros ms que se basan en conjeturas y citas antiguas, aseguran que Los
siete contra Tebas pertenece a una tetraloga de otras dos tragedias,
Layo y Edipo; y un drama satrico llamado la Esfinge, este conjunto de
obras esquileas obtuvo el primer premio en un certamen de las Dionisias
en el ao 467 a. C.
Esquilo presentar a Eteocles como un hombre virtuoso y conocedor de
su cada por lo tanto, poderoso y digno de ser loado, all dando
referencia clara de su desarrollo moral y preferencias polticas.2
Para los estudiosos del mundo clsico de la editorial que consult,
Ctedra, el final de los siete contra Tebas es considerado un final espurio
pues se aleja del estilo esquileo.3
Una metfora que estar presente en toda la obra y ser bueno citarla
en un inicio como lo hicieron los de Ctedra es la metfora de la
tempestad marina, en la que el capitn del barco Eteocles est atrapado
y debe sacar a cuesta de todo a su barco que es Tebas.
1 Biblioteca mitolgica, Apolodoro de Atenas.
2 Obras Completas, Esquilo, Sfocles, Eurpides, Los siete contra Tebas,
Introduccin, pg 429.
3 ---, ---, ---, ---, pg. 430.

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Esquilo
Naci por el 525 a. C. y fue un dramaturgo griego y predecesor de
Sfocles y Eurpides, es considerado como el primer gran representante
de la tragedia griega. Naci en Eleusis, tica, lugar en el que se
celebraban los misterios de Eleusis. Perteneca a una noble y rica familia
que se encargaba de los ritos de la ciudad. En su juventud fue testigo
del fin de la tirana de los Pisistrtidas en Atenas. Escribi 82 piezas
(algunas fuentes las cifran en 90), consigui su primera victoria en
composicin dramtica en el 484 a. C., siendo sus rivales Pratinas,
Frnico y Qurilo. Slo fue vencido por Sfocles en el ao 468 a. C. 4 De la
importancia de su obra da fe el hecho de que se permitiera que sus
obras fueran representadas y presentadas en el certamen en los aos
posteriores a su muerte, junto a las de los dramaturgos vivos; un honor
excepcional ya que era costumbre que las obras de los autores fallecidos
no se pudieran presentar al concurso. De toda su obra slo se conservan
siete piezas, seis de ellas premiadas, y sustanciosos fragmentos de otras
tantas. Pese a la importancia de su obra, en su epitafio, Esquilo no fue
recordado como poeta o dramaturgo, sino por su valor en la batalla de
Maratn.5
Esquilo era muy dado a condensar sus obras en trilogas ligadas, que
trataban sobre algn tema en particular, aunque cada parte conservaba
su sentido completo y podan ser perfectamente representadas por
separado. Los primeros tres dramas de una secuencia de cuatro
dramatizaban episodios consecutivos del mismo mito y el drama satrico
que segua contena una historia relacionada con los mismos. En los
concursos dramticos se representaban tres tragedias adems de un
drama satrico, con el que se relajaba la tensin del pblico. Tras su
poca, la triloga ligada qued como una opcin ocasional, mientras que
muchsimas puestas en escena consistan en cuatro dramas
independientes. Otra caracterstica peculiar, es el decoro trgico, el
protagonista tiene que expresarse como lo que es, por ejemplo, en el
caso de Agamenn, ste debe hablar como lo hara un hroe trgico.

4 Segn Lesky, Esquilo presentara los persas.

5 Anthologiae Graecae Appendix, vol. 3, Epigramma sepulcrale 17

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Tambin es audaz, y est dotado de una gran imaginacin a la hora de

aprovechar los aspectos visuales de sus dramas. El contraste entre el
vestido de la reina persa al entrar en su carroza y la vuelta de Xerjes
vestido slo de harapos; la catica entrada del coro en Los siete contra
Tebas; Las Danaides de aspecto africano, vestidas exticamente, su
enfrentamiento con los soldados egipcios, la alfombra prpura que
llevar a Agamenn a la muerte, Las Erinias en escena, la procesin que
concluye en la Orestada etctera, demuestran su dominio de la tcnica
teatral y la escenografa.

Personajes del drama

Eteocles, hijo de Edipo, actual rey de Tebas
Explorador
Coro de mujeres tebanas
Antgona, hermana de Eteocles y Polinices
Ismene, hermana de Eteocles y Polinices
Heraldo

Desglose de la tragedia por cantos y recursos literarios

El drama hace protagonista a Eteocles, quien se presenta con sus
propias palabras y al mismo tiempo, da el prlogo de la obra junto con
un explorador que avisa sobre el avance del ejrcito enemigo de Tebas
(vv. 1- 77).
Uso de figuras retricas del lenguaje, pues parte de las ideas que tienen
todos respecto a lo mala que es una guerra para poner de su lado al
pblico, esto segn me parece a m. Tambin usa eptetos para referirse
a las personas son necesidad de dar el nombre real, como es el caso del
profeta que apacienta las aves, en ste se refiere a Tiresias y a
continuacin usa una metfora, diciendo que es el hombre que sin
necesidad del fuego puede saber las cosas, pues se refiere a que no ve y
pudo decirle a Edipo lo que sucedi en Tebas y por qu se vea azotada
por una peste.

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Usa smiles al comparar el ataque de los enemigos con unos leones,

adems substituye trminos como la guerra por el nombre del dios Ares.
Luego se da la primera intervencin del coro, 6 que muchos
identifican con el pensamiento del autor respecto a la situacin de la
obra, que suplican por la salvacin del territorio a los dioses del lugar, a
los lugareos, entre ellos a Ares, Zeus a los Dmones, entre otros; y
piden la proteccin de cada una de las siete puertas de Tebas (vv. 78180).
En la primera intervencin del coro se encuentran muchos eptetos en el
texto, pues al buscar la ayuda de los dioses, los nombra con eptetos
como ofrenda para obtener su favor: hija de Zeus, Onca, diosa feliz;
Apolo, el bienamado; Zeus, padre de los dioses; entre otros.
Sucede una dura discusin entre Eteocles y el coro, en donde se
percibe cierto carcter misgino del rey, pues considera adems las
suplicas de las mujeres como propias de los cobardes y de la gente que
est acostumbrada a vivir sometida slo suplicando por un mejor
maana (vv. 181- 368).
Aqu las sentencias a cierto sector de la poblacin son expresadas, pues
Eteocles ataca la actitud del coro ante el ataque, entre sus sentencias
destacan: la que dice que las mujeres siempre sern lloronas ante las
situaciones difciles y defiende la potencia de los dioses, porque dice que
los dioses si quieren pueden librar a cualquier hombre de cualquier
infortunio Muchas veces, a aqul que se debate impotente, entre males
lo salvan las nubes del infortunio que se yerguen, horribles a sus ojos.
Continan los eptetos para los dioses principalmente, como Zeus, el
todopoderoso; las metforas son constantes en las intervenciones del
coro como la de los frutos de los hombres mezclados con los de la tierra,
ambos daados, haciendo referencia a la matanza que producen las
guerras y como los muertos caen en tierra unindose al polvo. Hay ms
smiles como el de las mujeres viudas que son comparadas con las
yeguas que son arrastradas a un cruel destino, pues cuando unas son
condenadas a la soledad por la muerte de sus hijos, las otras tambin
por la separacin de sus cras.
6 Cabe resaltar que la forma de expresarse del coro es la comn en Esquilo,
pues estarn divididos sus dilogos en estrofas y antistrofas enumeradas
continuamente dependiendo del tamao del dilogo al que se referir el autor
y a veces separadas cuando se da un dilogo con Eteocles u otro personaje.

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Llega a la ciudad un mensajero a anunciar que hroe atacante a

salido a enfrentar al hroe defensor tebano en cada puerta de la ciudad;
Eteocles describe a sus defensores y da una prediccin del desenlace de
cada batalla, haciendo referencia a temas mitolgicos o de otros ciclos
como el troyano. En esta seccin del drama tambin anuncia que
Polinices atacar la sptima puerta el mensajero y dice que el saldr a
defender esa misma puerta Eteocles (vv. 369- 719).
sta es la parte ms rica en recursos literarios y referencias a temas
mitolgicos porque aqu estn las descripciones de los distintos frentes
de batalla en la guerra, en las siete puertas. Se podran considerar
varias ecfrasis que son de los escudos de los guerreros de ambas partes,
pues sus descripciones son descripciones vivas y solemnes; como es el
caso del escudo de Preto con un cielo fulgurante, el de Eteoclo con un
hoplita prximo a incendiar una ciudad, Hipomedonte con el tifn que
exhala un humo negro en su escudo, el de Hiperbio que exhibe al
prepotente y poderoso Zeus con una lanza y firme, y el de Partenopeo
con una esfinge carnicera y su referencia a la muerte de muchos
cadmeos. Tambin hay prosopopeyas del miedo y la muerte cuando
Esquilo quiere dar cualidades ms atemorizantes a los atacantes de
Tebas y cuando quiere dar cualidades a sus defensores.
Los smiles y reflejos mitolgicos se hallan en los escudos de Tifn y
Zeus, que nos remiten al ltimo intento del mal por hacerse con el reino
de Zeus, en donde el padre de dioses y hombres venci.

El coro recuerda la desgracia tebana y las causas de sta

remontndose a las dificultades y problemas que trajo Lbdaco a los
tebanos y a toda una estirpe de ciudadanos (vv. 720- 791).
As, entonces, llega un mensajero que anuncia que Tebas no ha
sido tomada y no pudo ser vencida en las puertas que fueron atacadas,
pero anuncia la desgracia de la ciudad, que su primer hombre a muerto
a manos de su hermano Polinices, y eso mismo sucedi con Polinices,
que ha muerto a manos de Eteocles, por lo que la profeca, destino o
necesidad ha sido cumplida como fue predestinada por los dioses y los
antepasados de los hermanos (vv. 792- 830).7
7 Recordemos que para Esquilo, tanto hombres como dioses participaban en la
creacin del destino para los hombres; esto segn Lesky en su tragedia griega.

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La obra continua con el estsimo que expresa el dolor del coro

ante la muerte de ambos hermanos, hijos de Tebas, en la batalla por el
mando supremo (vv. 831- 874).
Ismene y Antgona llegan al sitio donde se hallan los cuerpos de
sus dos hermanos y sucede el canto fnebre para ambos (vv. 8751004).
Un heraldo proclama rey a Creonte, quien anuncia que Eteocles
deber ser enterrado con todos los honores debidos y sin que sea
vctima de impiedad, pero tambin dice que Polinices no podr ser
enterrado por la falta que cometi contra su propia regin, Antgona se
opone y dice que sin importar nada enterrar a su hermano haciendo
uso de las costumbres ancestrales de no deshonrar a los que una vez
fueron amigos (vv. 1005- 1078).
Las construcciones en el resto de la obra son muy parecidas a las ya
citadas, por lo que no creo necesario dar ms ejemplos que haran
redundante y aburrido este trabajo, con esto presente, me gustara
sealar el ltimo dilogo en el que hay una divisin del coro en dos
semicoros, uno a favor de enterrar a Polinices y otro a favor de honrar
slo a Eteocles.

Manejo del tiempo en la obra

Toda la obra tiene un sentido de perfeccin en el tiempo, aunque
parezca ms un tiempo presente en nuestra lengua y en nuestro sentido
del tiempo8, creo que el tiempo si es perfecto pero podra ser comparado
con el antepresente en espaol para dar cierta vivacidad al texto o,
simplemente, usar un presente histrico.
Esquilo en su prlogo nos habla de hechos pasados para darnos el
contexto de su historia y cmo es que Eteocles desde el principio de la
obra ya est condenado a morir, luego juega con las formas en aoristo y
presente para hacernos sentir la relacin de perfeccin de las acciones y
su continuacin hasta ese momento de la lectura o representacin 9 y,
8 En muchas ocasiones se usan imperativos, pero stos son aoristos, por eso
hablo de cierta perfeccin.
9 Estas son conjeturas mas.

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finalmente nos adelanta una nueva tragedia, por lo que puedo decir que
refiere al futuro haciendo algo similar a una prediccin.
Concluyo que Los siete contra Tebas como obra literaria del gnero
dramtico tiene mucho que aportar al resto de las obras, pues contiene
todo el sentido trgico necesario para hacernos sentir dentro de la obra
y poder apreciar la concepcin que tena el autor de su mundo en ese
entonces.
Bibliografa:10
Obras completas, Esquilo, Sfocles, Eurpides, Los siete contra Tebas,
traduccin de Jos Alsina, Ctedra, Madrid, 2004, pp. 427- 468.
La tragedia griega, Albin Lesky, traduccin de Juan God Costa, Labor S.
A., Stuttgart, 1973.
Teora literaria griega, Jos Alsina, Gredos, Madrid, 1991.
Biblioteca mitolgica, Pseudo-Apolodoro, traduccin de Jos Caldern,
Akal, Madrid, 1987.
Pginas electrnicas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Esquilo

10 Ordenada por orden de importancia en el trabajo.