Professional Documents
Culture Documents
org -
Posted By Karen Information Center On March 14, 2010 @ 6:22 am In ေဆာင္းပါး | No Comments
M.ထက္ေခါင္
ဒုတိယသက္ေသ
ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္းမွ ျမန္မာလူမ်ဳိး
မည္သိ႔ပ
ု င္ ရႈံးနိမ့္ခဲ့ဘူးေသာ္လည္း စစ္ေရးအေတြ႕အႀကဳံမ်ားသူမ်ားျဖစ္၍ ႏုိင္ပြဲေတြမ်ားလာခဲ့သည္။ သုိ႔ရာတြင္
ႏုိင္ပြဲေတြမွာ စစ္ဆင္ရန္ အသင့္ျဖစ္ေနသူမ်ားအေနျဖင့္ အသင့္ျဖစ္မေနေသးသူမ်ား၊ အကာအကြယ္မ ရွိ
လက္နက္ကိရိယာ မစုံလင္သူမ်ား၊ ကုိယ့္အစုကေလးႏွင့္ကုိယ္ တကြဲတျပား သီးျခားစီ ေအးခ်မ္းစြာ ေနထုိင္ေန
သူမ်ားကုိ အင္အားသုံး၍လည္းေကာင္း၊ ေရွာင္တခင္ ၀င္ေရာက္တုိက္ခုိက္၍လည္းေကာင္း ရရွိခဲ့သည့္ ႏုိင္ပြဲေတြ က
အမ်ားစုျဖစ္သည္။ အႏုိင္ရပါမ်ားေသာအခါ မည္သူမဆုိပင္ မိမိတို႔ကိုယ္ မိမိတုိ႔ အထင္ႀကီးလာၾက၊ အျခားသူ မ်ားကုိ
စီးပုိးေစာ္ကားခ်င္လာၾက၊ ငါတေကာ ေကာခ်င္လာၾကသည္။ အျခားလူေတြသည္ ငါတုိ႔လုပ္သမွ်ခံရမည့္ သူေတြဟု
သေဘာထားလ်က္၊ လူမႈကိစၥအ၀၀အေပၚ ခ်ယ္လွယ္ခ်င္လာၾကသည္။ မိမိ အႏုိင္ရႏုိင္ေသာ သူတုိ႔ အား
မၿပိဳင္မီကပင္ မိမိႏွင့္ တန္းတူညီမွ် သေဘာထားလုိစိတ္ မရွိ။ ဆုိင္ၿပိဳင္ အႏုိင္ရလုိက္သူမ်ားအေပၚတြင္လည္း
ေထာက္ထားညာတာလုိစိတ္ မရွိ။ တဦးခ်င္းစီ၏ ရပုိင္ခြင့္ အခြင့္အေရးကုိ ေပးလုိစိတ္မ်ားမရွိ ျဖစ္လာကာ ထုိမွတ
ဆင့္ အႏုိင့္အထက္ ဖိႏွိပ္ပိတ္ပင္ ကြၽန္ျပဳလုိစိတ္မ်ား ေပၚေပါက္လာတတ္ၾကေလသည္။
တုိင္းရင္းသားႏွင့္ ျမန္မာ
ဗမာလူမ်ဳိးကုိ စြယ္စုံက်မ္းထဲ၌ အဘယ့္ေၾကာင့္ မထည့္သြင္းရသနည္း။ ဗမာလူမ်ဳိးဟူသည္မွာ တကယ္မ ရွိခဲ့၍
ျဖစ္သည္။
ပထမ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္၊ ဒုတိယ အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္မ်ား ေႏွာင္းပုိင္း၊ ၿဗိတိသွ်တုိ႔၏ အေခၚအေ၀ၚ “ဘားမား”ကုိ
မွွီး၍ မိမိတုိ႔ကုိယ္မိမိတုိ႔ ေခၚေ၀ၚသည့္ “ဘမာ”ဆုိသည္မွာလည္း စြယ္စုံက်မ္းထဲတြင္ မရွိ။ ႏႈတ္အ
ေခၚအေ၀ၚအားျဖင့္သာ ရွိေနေသာ ဘမာ စာလုံးကုိ ဘကုန္းျဖင့္ မေပါင္းဘဲ အသံထြက္ ပုိမုိမာေက်ာ၍ ဖဦးထုပ္ သံႏွင့္
အေရာေရာအထြးေထြး ျဖစ္စရာလည္း မလိုေသာ ဗထက္ၿခိဳက္ျဖင့္ “ဗမာ”ဟု ေရးသားေခၚေ၀ၚခဲ့ျခင္းမွာ
တုိ႔ဗမာအစည္းအရုံး၏ တီထြင္မႈသာ ျဖစ္ေလသည္။ တုိ႔ဗမာအစည္းအရုံးသည္ ျမန္မာႏွင့္ ျမန္မာမဟုတ္ေသာ
တုိင္းရင္းသားအားလုံးကုိ သိမ္းက်ဳံးေပါင္းရုံး ေခၚဆုိသည့္ အမည္အျဖစ္ မည္သည့္အခါကမွ် မရွိခဲ့ေသာ “ဗမာ ျပည္”
“ဗမာလူမ်ဳိး”ဟူေသာ အသုံးအႏႈန္းကုိ တီထြင္သုံးႏႈန္း အသိအမွတ္ျပဳေစခဲ့သည္။
“မဟာ” ျပႆနာ
မဟာ၀ါဒီႏွင့္ တုိင္းရင္းသားမ်ား
၁၉၉၆ခုႏွစ္က လြတ္လပ္ေသာ ကရင့္သမုိင္း သုေတသနဌာနမွေန၍ “လြတ္ေျမာက္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး တည္ ေဆာက္မႈ
လမ္းေၾကာင္းေပၚ၌”ဆုိေသာ စာအုပ္ငယ္တအုပ္ကုိ တည္းျဖတ္ထုတ္ေ၀ဘူးခဲ့သည္။ ထုိစာအုပ္ နိဂုံး ပုိင္းတြင္
မ်က္ကန္းမ်ဳိးခ်စ္ မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒီ (Chauvinist) မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ က်ေနာ္ အနည္းငယ္မွ် ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့၏။
မဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒီတုိ႔မွာ အမ်ဳိးသားတရပ္လုံးႏွင့္ မဆုိင္။ အမ်ဳိးသားတရပ္အတြင္း လူတစုႏွင့္သာ
သက္ဆုိင္ေၾကာင္းႏွင့္ ထုိလက္တဆုပ္စာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ သာမန္လူမ်ားဆုိလွ်င္ လူအမ်ားစုအတြက္ မည္သုိ႔မွ်
မေထာင္းတာေသာ္လည္း၊ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေနသူ အာဏာရပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ပါက အျခားအမ်ဳိးသားမ်ား အပါအ ၀င္
လူအမ်ားအျပားပင္ ဒုကၡေရာက္ၾကရေၾကာင္း၊ ထုိ႔အျပင္လည္း ထုိမဟာလူမ်ဳိးႀကီး၀ါဒီတုိ႔သည္ တကယ္တမ္း အားျဖင့္
စစ္မွန္ေသာ အမ်ဳိးသားေရး၀ါဒီ မ်ဳိးခ်စ္ (Patriot)မ်ား မဟုတ္ၾက။ ၎တုိ႔သည္ အျခားအမ်ဳိးသားမ်ားကုိ စီးပုိးေစာ္ကား
ဖိႏွိပ္ခ်ယ္လွယ္၊ ေသြးေႏွာမ်ဳိးေဖ်ာက္ သုတ္သင္မႈမ်ား လုပ္ရုံသာမက၊ ကုိယ္ေရးႀကဳံလာပါက မိမိ
အမ်ဳိးသားအခ်င္းခ်င္းအေပၚတြင္ပါ ေထာက္ထားငဲ့ကြက္မႈ၊ လိုက္ေလ်ာမႈမ်ား မရွိဘဲ မိမိအုိးအိမ္ စည္းစိမ္မပ်က္
စီးေစေရးအတြက္ မညွာမတာ ဖိႏွိပ္ေခ်မႈန္းတတ္သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
M.ထက္ေခါင္
[1]
[2]
[3]
အမ်ဳိးသားေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရး၊ ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ ရန္သူ
[4]
အမ်ဳိးသားေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရး၊ ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ ရန္သ(ူ ၃)
[5]
ကရင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား၏ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ စြမ္းေဆာင္မႈမ်ား
[6]
ေတာ္လွန္ေရးသစၥာသည္သာ