a 42.1 UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Carrera de Ciencias dela = * Comunicaci6: Prim r Cuatrimestre de 1995 Seminario CULTURA POPULAR Y MASIVA ‘ ‘Tema: CUERPOS, MIRADAS Y SOCIABIL DAD FIN DE SIGLO. Profesor Titular: Oscar Landi Equipo docente: Luis Alberto Quevedo; Ariana V cchieri; iduardo Rinesi; astagni :o; Roxana Cabello; Paula Gustavo Pita; Graciela Vequin; Luciana Jur riam Kriger.6 Teates: - * Renauld, "Comprender 1a imagen hoy", en videoculturas de Fin de |, isle, Cétedra, 1990. José Mayo, "La contracultura digital", «1 £1 viejo topo, N 72. b * Alejandro Sacrist4n, "Hacia un futuro de infinitas", en El vieio —topo, N 72. Jestis Garcia Jiménez, "E1 nacimiento de + © Bioy Casares, La inv: na nueva narratividad", en Telos, Julio-agosto 1993, eién_del Morel. Ve -ias ediciones.| 5 revelaci6n del engafio en el mismo momento en‘ ue se engafia. Mascara ¥ sexualidad. Lo socialmente perturbante. b) De la seduccién de las divas del cine de os cuerpo y la diversidad de la sexualidad. £] cuerpo como espacio flotante de sentido, la circulacién de los :ignos. De Rembrand a los medios. Imagen movimiento y poética «2 la inestabilidad: metamorfosis y ambigiledad corporal. Del mit» media, la moda, las costumbres, '40 a Madonna. El y los ritos a los la sensib lidad de época. De relatos y prdcticas codificadas al aire de 1: época fin de siglo. E1 proceso de "androginizacién" desde los 50: ntercambio de rasgos Y ropa; feminizacién en el hippysmo; unisex n los 70; medidtico de los 90: Jackson, Bowie, en el pop Prince ; Madonna. El disfraz como la esencia de lo barroco. Las formas neob rrocas de la cultura actual y la caida de las clasificaciones clas cas. El cuerpo en el campo de batalla visual. Textos * Estrella de Diego, El andréqino sexuado, Vi or, Madrid, 1992. * Barthes, " El rostro de la Garbo", en Mito] gias Omar Calabrese, "Introduccién", en La era neobarr "Inestabili ad y metamorfosis", ca. CAtedra, 1987. C) La "descorporizacién". Pantallas y cuerp: s virt les. Estoy donde: mi cuerpo no est4. iCambio ¢: la "espacialidad primordial" de M. Ponty ? Alicia detrés de las pantallas. La desmaterializacién de los cuerpos. La imagen y .a muerte. El cuerpo en jel abrazo telemético. El nuevo régimen de lo visible. La escenologia. Del "punto de vista" al "punto de star" como problema filoséfico. La anticipacién literaria de Bioy contracultura digital. Casares. La© Los cuerpos del fin de siglo. A) Seduccién, erotismo y porno El erotismo como sexualidad transfigurada: rito y lenguaje. La imaginacién erética. Sex Brotismo y, placer. Erotismo y retérica interdictos y la sociedad: prohibiciones, estimulos. Erotismo, continuidad y discon Brotismo y muerte. La seduccién como jue distincién cultural entre erotismo y pornos como sexo sin referencias. El hiperrealismo de la representacién. El desnudo desvest reconocimiento de la obra pornogréfica y lo: Textos * Georges Bataille, E. rotismo, (Fragmento: * Octavio Paz, La llama doble. Amor y erotisi Barral, 1993. * Jean Baudrillard, De la seduccién, (Selecc * Roland Barthes, "Strip-tease", en Mitolog: B)_La metamorfosis de los cuerpos. De Ovidio.a Madonna. Caracteristicas y metamorfosis cldsica y el transformismo posm decisién subjetiva de disponer sobre el cuer de las apariencias. Dos ejes de andlisis: | @) La distincién entre 1a diferencia sexual los géneros adquiridos en 1a evolucién famil ia persona. La tensién cuerpo-identidad sexu: la m4xima alteracién biolégica y 1a norm busqueda travesti y la mirada como lug: met4fora, ceremonia, alidad y procreacién. le los cuerpos. Los tabties, incentivos y inuidad de la vida. © de artificios. La vaffa. La pornografia e la carne. Gratuidad do. Las sefiales de ptiblicos. ). Tousquet, 1992, 2. (Fragmentos). Seix 16n). Catedra, 1987. as. Siglo XXI, 1980. iferencias entre la derno. 1 papel de la >o propio. La entidad le origen biolégica y ar y sociocultural de L. Bl transexualismo: lizacién social. La © del equivoco. Laa & SSPIFITISFIIFITFTTITVTHHIESTISSSGE8 o 2.- Cuerpo y sensibilidad moderna y posmode El otro y la m4scara. La puesta en escena retérica y el reconocimiento (deseo) del ¢ apariencia. Cuerpos piblicos y cuerpos reconocimiento social en dos configuracione a. El mundo ptblico del "Ancien Regime". siglo XVIII. Las transformacionas conde urbanas. £1 publico: una reunién de extr: desconfianza y la murmuracién. La necesidad vida social. El cuerpo como maniqui. El le m4scara como condicién del 1azo social y la b. | Sociabilidad y miradas posmodernas. Lc personalizacién. Los dispositivos abiertos y posdeber. El derecho a la determinacién sub propio. El cuerpo como una mezcla flot narcicismo y su funcién normalizadora del cu de ‘la lucha por el reconocimiento del otro y seduccién generalizada y la estetizaci6n de nuevos imaginarios sociales del cuerpo. El la sociedad de consumo y el teatro posmoder Textos: * Richard Sennett, El declive del hombre pit Ediciones Peninsula, 1977. * Giles Lipovetsky, El imperio de efimero, _Sreptisculo del deber, (Seleccién), Anagra * Alejandra Vitale y Paula Croc (Comp.) Cue tratado de la moda. Cap. 3, "Moda y Pode na. social. El cuerpo, su sro. De apariencia en privados. Cuerpo y histéricas: ondres y Paris en el Fane, domnaréfiann 6 fos en la calle. La e "teatralidad" en la guaje como signo. La vida publica. } nuevos procesos de plurales. La época del etiva sobre el cuerpo nte de sentido. #1 rpo. La privatizacién el espacio visual. La a vida cotidiana. Los esfile de modas entre °. lico, pp. 63-156. as a. po_déciles. Hacia un_ ". La Marca. vacio y Bloe SPSTTVT TIFT TV IITIITIIT® SISTITISIVHTHCGHGETT 2 E1 espacio piblico moderno- renové los cnflictos estéticos y politicos que competian desde 1a antigiiedad por imponer determinados "regimenes de mirada" en la vi a social. El seminario abordaré el tema de las relaciones entre 1: mirada, los cuerpos y los dispositivos de seduccién de la socied: i posmoderna actual. A partir de consideraciones filoséficas e his 6ricas sobre la mirada y el cuerpo en la vida social, aborda emos la sensibilidad contempordnea en distintos ejes de andlisi:. 1.- Cuerpo, mirada, mundo. E1 dualismo cuerpo-alma en el mundo modernc £1 cuerpo como objeto de la ciencia positiva. El cuerpo como t»xto en La leccién de anatomia del doctor Nicolaas Tulp de embrandt. Estética e iconografia médica. La nueva organizacién de la verdad sobre el cuerpo. La sustantividad cartesiana de la conciencia y el lugar instrumental y pedagégico de los cuerpos. F | cuerpo como objeto de conocimiento y la tensién entre tener y se un cuerpo. Los aprioris dualistas sobre el cuerpo y el >ensamiento de Merleau- Ponty. Recuperacién y puesta en examen de a experiencia vivida y de lo prereflexivo. Los mundos de vida. 11 vinculo sensible del hombre con el mundo, el privilegio de la nirada. El cuerpo como pivot de‘la relacién con el mundo. La experiencia originaria prereflexiva cuyo objeto es el cuerpo. Existencia, cuerpo y sujeto. Espacialidad primordial, sexualid: 1 y lenguaje. Textos: * Francis Barker, "En la cripta", en Cuers > y Temblor. Un ensayo sobre la sujecién. Per Abbat, 1984. * Roland Barthes, XXI, 1980. * Maurice Nerleau-Ponty. Fenomenolog 1a_percepci6n, 1a Parte "El cuerpo”. Fondo de Cultura Econémic:, 1957. Lo visible y lo invisible (Fragmentos). Editorial Seix arral, 1970. El cerebro de Einstein’, en Mitologias. Siglo