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que Lorca jantava todas as sexta-feiras com o fundador e lder falangista Jos Antonio
Primo de Rivera.
Em 11 de maro de 1937 foi publicado um artigo na imprensa falangista denunciando o
assassinato de Garca Lorca: " O melhor poeta de imperial Espanha foi assassinado" . Jean
Louis Schonberg tambm apresentou a teoria do "cime homossexual".
O processo relativo ao assassinato, compilado a pedido de Franco e referido por Gibson e
outros, ainda vir a tona. O primeiro relato publicado de uma tentativa de localizar o
tmulo de Lorca pode ser encontrado no livro do viajante britnico e hispnico Gerald
Brenan em "A face da Espanha".
Apesar das tentativas iniciais, como Brenan em 1949, o local permaneceu desconhecido
durante a era franquista. Segundo algumas verses, ele teria sido fuzilado de costas, em
aluso a sua homossexualidade Em sua curta existncia, Garca Lorca deixou importantes
obras-primas da literatura, muitas delas publicadas postumamente, dentre as quais:
Poesia
Livro de Poemas - 1921
Ode a Salvador Dal - 1926.
Canciones (1921-24) - 1927.
Romancero gitano (1924-27) - 1928.
Poema del cante jondo (1921-22) - 1931.
Ode a Walt Whitman - 1933.
Canto a Ignacio Snchez Mejas - 1935.
Seis poemas galegos - 1935.
Primeiras canes (1922) - 1936.
Poeta em Nueva York (1929-30) - 1940.
Div do Tamarit - 1940.
Sonetos del Amor Oscuro - 1936
Prosa
Impresses e Paisagens - 1918
Desenhos (publicados em Madri) - 1949
Cartas aos Amigos - 1950
Teatro
Assim que passarem cinco anos - Lenda do tempo - 1931.
Retbulo de Don Cristvo e D.Rosita - 1931.
Amores de Dom Perlimplim e Belisa em seu jardim" - 1926.
Mariana Pineda - 1925.
Dona Rosinha, a solteira - 1927.
Bodas de Sangue (Trilogia) - 1933.
Yerma (Trilogia) - 1934.
A Casa de Bernarda Alba (Trilogia) - 1936.
Quimera - 1930.
El publico - 1933.
O sortilgio da mariposa - 1918.
A sapateira prodigiosa - 1930.
Pequeno retbulo de Dom Cristvo - 1931.
Por fim a terceira esfera temporal, surge a partir de expresses que ao longo da pea nos
deixa indefinveis, sobre qual tempo se est falando, como: "hoje", "o nosso tempo". Ao
longo da pea vai tornando-se notvel a juno, mistura, entre todas as esferas
temporais.
Weiss dramaturgo dos anos 60/70, assim como Brecht procura suscitar no leitor um juzo
crtico frente a uma realidade, procura narrar os fatos tal como ocorreram, fazendo com
que o leitor tente desvendar o que h por trs daquilo que foi dito. Por meio das
personagens e seus diferentes pontos de vista, ele quer mostrar os vrios lados (faces) de
um ideal ou da prpria personagem.Na pea Perseguio e assassinato de Jean Paul
Marat... por exemplo, ser que Marat com seu ideal liberdade, igualdade e fraternidade",
no pensava em si prprio e somente nas causas do povo? Corday matou-o para salvar
milhares ou por vingana ao que seus pais passaram, j que eram comerciantes
burgueses? E Sade com sua forma de pensar individualista, ser que deveriam ser
deixados de lado os ideais revolucionrios e pensar cada um em si prprio, buscando o
total prazer?A partir do desvendar dos fatos que se chegar ao significado que tal ao
possui.
A documentao exata da realidade usada no texto na fala ou argumentao das
personagens, os fatos no so contados, mas as personagens que os reconstituem. Na
pea, as personagens, Marat, Sade e Corday, argumentam de modo que mostram
contradies existentes em seu modo de ser e agir.
O teatro documental possui trs preocupaes centrais: apresentar os fatos tal como so
testemunhados pelas personagens que passaram por aquilo; provar a verdade dos fatos
apresentados, fazendo com que o pblico tire suas concluses, e por fim ultrapassar o
contexto alemo, estendendo a responsabilidade aos poderes politicos internacionais j
que a poltica que decide o destino da humanidade.
HEISE, Elo. Os elementos do surrealismo na pea Marat/Sade de Peter Weiss. In
BLHDORN, Hardarik (ed). Pandemonium Germanium. So Paulo: Humanitas, V. 1, n.1,
1997.pp.45-54.
WEISS, Peter. Perseguio e Assassinato de Jean Paul Marat. Representado pelo grupo
teatral do Hospcio de Charenton sob a direo do senhor de Sade. Trad. Joo Marschuer.
So Paulo: Abril Cultural, 1977.