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 幼兒文學

何 三 本 編著
輔 大 中 國 文 學 研 究 所 碩 士
南 台 科 大 幼 保 系 專 任 教 授

印行

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 張 序

南台科大的人文在起飛

南台科技大學，係由南台工專發展而來。由於受到「工業」
及「專科」定位的影響，除追求專精的技藝之外，要再賦予人文
發展的沃土，實有條件上的侷限。
民國八十四年，我國教育政策逐漸鬆綁開放聲中，允許績優
專科可以申請改制。本校乃於民國八十五年獲准領先於第一梯次
改制為技術學院，民國八十八年又以最優良績效，領先當時所有
由專科改制而來的公私立技術學院，改名為科技大學。翌年設立
碩士班，民國九十一年設立博士班。如今已經成為具有工程、商
業、管理、人文與社會四個學院，共有十九個系、二十個碩士班
及二個博士班的科技大學，發展可謂十分快速。本校多項領先全
國的指標，曾被天下雜誌標為「十倍速邁向國際級大學」的科技
大學，堪稱欣慰與惕勵。
我們深知一所健全的大學，除了要求傳統與創新兼具、本土
與國際接軌外，更應科技與人文並重，因此，除了全校各系（所）
院一體重視通識課程外，人文社會學院並成立有應用英文、應用
日語及幼兒保育三個人文領域的系所。我們在人文社會學院裡
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頭，同樣人才濟濟，與以科技、管理見長的學院相互輝映。 0
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 語言是一個人智慧的表徵。啟蒙一個人的智慧，最早、最有
效的方法，就是從嬰、幼兒的語言發展開始。本校幼兒保育系的
施教，就是緊緊抓住人生起跑點上最重要的智慧啟蒙點 幼兒
語文。事實上，幼兒語文的研究是否受重視，已經成為一個國家
先進與否的指標。一個社會貧窮、文化水準落後的國家，連兒童
和成人的教育，都成問題，那還有餘力關懷幼兒問題呢？又，科
技研究的最終目的，是在造福人類。目前青少年犯罪年齡，下降
得相當嚴重，都肇因於家庭的不健全。本校是社會的一份子，也
該為社會國家負起一些責任，因此，選擇設立幼兒保育系，是我
們重視人文研究的開始。
何三本教授學有專精，尤其在幼兒語文教育方面更見其造
詣。他孜孜研究，加入本校的行列不久，就完成這部宏大的著
作，不僅嘉惠本校幼保系的學生，為他們提供了及時的最佳教
材，同時也嘉惠各一般大學、科技大學所有幼教系及幼保系的學
生，使他們獲得豐厚的幼兒文學的教學資源，如將之轉化為多元
化及能引起幼兒興趣的教學技巧之後，必將深遠的影響千千萬萬
嬰幼兒潛能智慧的開發，使更多的嬰幼兒，在起跑點上都能順順
利利的啟航，這真是功德無量，是一件積福的工作。個人企盼有
更多人能效法何教授的宏願，一起來做類似的福報工作，為社會
造出更多福田，長出更多慧苗，共同創造更和諧的家庭，更健全
的社會，而這正是本校成立幼兒保育系的旨趣，也是南台科技大
學人文起飛的見證。
由於上述的因緣，所以樂於為何教授的大作寫序。

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南台科技大學校長 張信雄
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2 序於 2003/1/20

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 自 序

本書是為大學幼兒保育學系或幼兒教育學系而寫的，服務的
對象，是在幼兒保育學系或幼兒教育學系的教師們如何教幼兒文
學，及學生們該學到什麼而寫的。因此，必須要具備三個思考方
向：一是幼兒文學，在大學課堂裡，教師該教些什麼內容，讓學
生具備什麼知識及能力；二是必須思考要運用什麼教學方式，才
能使學生獲得知識；三是如何進一步使學生把這些知識有效轉化
成教育幼兒的技巧及能力。
滿腹經綸和教學技能是兩回事，兩者之間絕對不能劃下等
號。但是，腹笥虛窘，胸無點墨，又怎能有教學技能呢？因此，
本書寫作的思維方式，首先為奠下未來師資具備足夠幼兒文學的
知識基礎，而朝幼兒文學的認識論方向發展，在這個方向下，再
分成理論篇、作家與作品篇、寫作與教學篇。這三個基本要求，
也是這門課程的基本教學目標，更是這門課的主體結構；其次，
再朝訓練寫作技能目標的方向發展；第三，是朝讓學生具備如何
教幼兒文學知識的教學能力目標方向邁進。這三大目標，是建立
在教師、教材、學生的三根柱子的基礎上，這三根柱子就是構成
教育的主體。 0
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結構完整的教學，絕對少不了其中任何一根柱子。教師、教 1

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 材、學生，這三要素是形成教學的基本架構，不論任何一個層
次，都存在的。這三個要素形成一個完整的系統，只要缺其中任
何一個要素，教學就無法進行。這三個要素，本身又各自成為母
系統，每一個母系統之下，又有許多子系統，所以構成教學的因
素，是非常複雜的。目前，國家正在實施的九年一貫課程改革，
之所以會亂成這個局面，其關鍵就出在這三個要素上，然而，究
竟出在哪個要素？
幼兒文學的基本理論就是本書的「上篇」，何謂幼兒文學？
許多兒童文學家，都採取廣義的說法，把「幼兒文學」都納入兒
童文學的領域裡，可是真正在實施幼兒文學的研究及教學時，就
會發現，這種主張是完全行不通的。不論是幼兒的生理、心理、
需求、功能，或父母、教師、社會，對待幼兒的心理、態度、方
法、需求，都迥異於對待兒童的。因此，「幼兒文學」需要有自
己的研究方法、自己的文學作品、自己的教學方法、自己的天
地，這是相當明顯，無庸置疑的。讓「幼兒文學」獨立，有自己
的天 地，才是 進步的 時代，因為幼 兒不識 字，所 以「幼 兒圖畫
書」及「視聽文學」，就顯得格外的迫切與重要。
這本「幼兒文學」，被界定為是大學幼教系或幼保系的教材。
基本上，這是一本教材，絕對沒錯。事實上，說的更確切一些，
這本書只是進入幼兒文學作品世界的一把鑰匙；這把鑰匙，除了
是課堂上的教材之外，還設法把著名的幼兒文學創作家小傳及其
幼兒文學作品及以出版社為主所出版的重要幼兒文學作品書錄。
書錄中的主要部分，都是以圖畫故事書為主。這些圖畫故事書，

0 大部分都是以翻譯外國作品為主，本國作品，只是極少數的點綴
0
2 而已。對於這些作家作品，是採取立足台灣；胸懷大陸；放眼世

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 界的原則。處在二十一世紀，地球就是一個村落的今天，對於學
問的處理態度，這種地球村的認知與修養，是最基本的要求，這
就是「中篇」第四章「世界作家與作品」、第五章「我國作家與
作品」的由來。
如何進一步使學生把這些知識，有效轉化成教育幼兒的技巧
及能力，就是下篇「寫作與教學篇」。寫作的探討，是針對大學
生在上幼兒文學這門課時，在累積相當幼兒文學知識之後，如何
指導幼教系的學生，要如何進一步練習寫作幼兒文學作品的要
領；關於寫作技巧的探討，除在此作專章說明之外，也已經分別
出現在書中各章各節的「學以致用」的問題練習中。讓學生具備
寫作表達能力，是本書想要達成的教學目標之一。
「教學篇」，是幼教系學生修習「幼兒文學」的主體目標，
因為不論幼教系或幼保系，當初設系的最初目標，就是為培養幼
兒保育師資的而設立的，而本書的寫作，又是針對幼保系學生而
寫，當然要為培養幼保系學生，如何把幼兒文學作品運用到嬰幼
兒的身上。只是，嬰兒與幼兒心理與生理的發展，前後之間差距
甚大，因此，在嬰兒與幼兒的身上，進行「幼兒文學」時，必須
要以幼兒身心發展作為根據和界線的前提，才能進一步談其他的
技巧。本書在章節中，已經根據幼兒心理發展的原則，做了很清
楚的說明。
本書的 寫作，雖然在 心中醞 釀多年，但是，就是抽 不出 時
間，把理念付諸實現。真正催促動筆的主力，是五南出版社的王
秀珍主編，如果不是她，很可能會胎死腹中；其次，是要感謝台
東師範學院兒童文學研究所研究生蔡正雄同學，提供了最佳的配 0
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合與協助。因為筆者由台東師範學院語文教育系轉戰台南的南台 3

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 科技大學，孑然一身，單刀赴會，搬家的痛苦，是人盡皆知的，
不論您如何攜帶資料，當您要進行寫作時，總是會左支右絀的，
古語「書到用時方恨少」，這時最能體會。

何三本
2003/1/20 寫於南台科技大學幼保系

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 目 次

張序
自序

上篇 理論篇

第一章 幼兒文學基本理論 003

第一節 幼兒文學的性質／ 005

第二節 幼兒文學的特徵／ 010
第三節 構成幼兒文學的本質／ 018
第四節 為何要修習幼兒文學／ 021

第二章 幼兒文學的歷史發展 033

第一節 大陸幼兒文學發展／ 035

第二節 台灣幼兒文學發展／ 055
第三節 台灣當代幼兒文學研究概況／ 071

第三章 幼兒文學的體裁分類論 081

第一節 幼兒歌謠／ 085

0
第二節 幼兒故事／ 123 0
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 第三節 幼兒圖畫書／ 149
第四節 幼兒視聽文學／ 174

中篇 幼兒文學作家與作品篇

第四章 世界作家與作品 181

第五章 我國作家與作品 201

第一節 民國三十八年以前／ 203

第二節 大陸作家與作品／ 205
第三節 台灣作家與作品／ 259

下篇 寫作與教學篇

第六章 寫作篇 331

第一節 基本原理原則／ 333

第二節 寫作技巧／ 339

第七章 教學篇 341

弟一節 創造良好的閱讀環境／ 343

弟二節 選擇最好的幼兒文學作品／ 345
第三節 運用各種不同的幼兒文學作品／ 347
第四節 運用各種不同的教學呈現技巧／ 348
0
0 第五節 台灣出版社的幼兒文學作品／ 352
2

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 上 篇

理 論 篇

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 第一章

幼兒文學基本理論

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 第一節

幼兒文學的性質

一、「幼兒」的界定

這裡所謂「幼兒」，是指教育心理學家所謂的「幼兒」，我
國教育心理學家王馨說：

自一歲多至未滿六歲期間，相當於托兒所和幼稚園的時
期，此時，語言和運動生理的能力，已發育完成。1

目前，被全世界兒童心理學家奉為泰斗的皮亞傑（Jean Piaget,
1896-1980），也稱二到七歲的時期為具體運思前期（Pro-operation
Period）。2 這兩種說法，正好是指上國民小學之前的孩子，也就
是一般所謂的「學前兒童」。魯兵《中國幼兒文學集成》的「編
輯凡例」中，就很明確的說：

註 見正中書局出版，王馨著《兒童心理學》。
註 見五南圖書公司出版，王文科著《認知發展理論與教育》，游恆山 0
0
校閱《兒童心理學》及文景書局出版，蔡春美著《兒童智慧心理學》。 5

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 幼兒文學以零至六歲的嬰幼兒為服務對象，是兒童文學
的重要成分。3

人的成長，並不是可以用生理年齡來作截然劃分的。有些人
天賦優越，所以較聰明懂事；有些人家庭背景較注重孩子幼小智
慧的啟發，所以孩子一生下來，就受到各種不同資訊、文化的刺
激。所以在語言的發展及周遭事物的認知，就顯得與眾不同。所
以兒童心理學家皮亞傑，就把幼兒生理年齡定為從二到七歲之
間，本人以為非常合理。其次，就歐美的學制來說，國小低年級
的老師可以由幼稚園老師來擔任，這是一種非常人性化的制度。4

二、「幼兒文學」

在兒童文學裡，是否應該包含「幼兒文學」、「兒童文學」
及「少年文學」三種在內，或者這三種應該各自獨立才是？這個
問題常纏繞在兒童文學理論家的腦子裡，尤其「兒童文學」正在
如火如荼的發展之際，直到現在，並未發現有人提出「幼兒文
學」的問題，就幼兒文學作家群來源看，幾乎全是兒童文學作
家，但就是未曾見過有「幼兒文學」作家，「幼兒」和「兒童」
是兩種完全不同的階段，不論是從生理發育上、心理發展上、語
言發展上、生活環境上、接收外界資訊的能力上，或溝通使用工
具上，都有著極大的差異。生理上是先有「幼兒」，再有「兒童」
的，「兒童」是從幼兒發展出來的，但是在文學發展上，是先有

0 註 見魯兵主編《中國幼兒文學集成》第一集，四川重慶出版社出版。
0
6 註 見中華民國比較教育學會主編《學前教育比較研究》。

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 「兒童文學」，後來才有「幼兒文學」的，「幼兒文學」是從「兒
童文學」發展出來的，而且是在「兒童文學」發展相當成熟繁榮
的 地 步 之 後，才 能 發 展 出「幼 兒 文 學」。因 此，不 論 是 從 心 理
上、題材上、技巧上、印刷上、裝訂上，「幼兒文學」的層次，
都要比「兒童文學」來得高，都要比「兒童文學」進步，來得精
緻。
關於「幼兒文學」與「兒童文學」之間的關係，陳伯吹這樣
說：

這可以用比喻來說，人無論是誰，都需要從伙食中吸取
營養素，賴以生存活命，這是一致的。但是嬰兒的伙食和成
人的，顯然不能一致。應各取所需，各是其是，這就有了區
別。對待一事物，必須從宏觀的角度出發，觀察到微觀的實
際。然後滲透分析，給於相當的歸屬，獨行其是的權利和義
務 5。

據此，「幼兒文學」和「兒童文學」是應該各自獨立的。他
又說：

儘管他們之間還是非常親密，息息相關。為自己特有的
對象服務，就自然而然地發現了，梯形的互相交叉的階段
性。自低至高，大體可分做「幼兒文學」、「兒童文學」、
「少年文學」這樣三個階段。為什麼這樣劃分？此中有年齡

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註 見註 。 7

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 特徵因素、社會環境因素……，不如此，教育的作用就給削
弱了。甚至會削弱到成為「泥牛入海」，為此，適應各年齡
讀者的文學讀物，必須具有針對性，與他們的閱讀理解能力
相合拍。試想，幼兒園和小學一、二年級的學生，能啃小學
五、六年級和初中學生的書冊嗎？反過來說，高小、初中學
生，漫步在書刊展覽的長廊裡，能站在低幼讀物櫥前面而流
連忘返嗎？世界上的事物，總是千差萬別的，所以就有足夠
的理由，單一的機械論，是行不通的。所以，在這兒就有足
夠的理由，談談「兒童文學」領域中的「幼兒文學」。（ 引
自《幼兒文學探索》，頁 2、3）

如果一個國家「幼兒文學」進入到蓬勃發展的地步，這個國
家一定是已進入高度文明的已開發國家。

三、幼兒文學、幼兒讀物、幼兒文學理論

這三者彼此之間，看起來似乎相同，實又不同。茲就下列幾
個角度，來加以說明。

從意義範疇的角度上

「幼兒讀物」的意義，涵蓋面最廣，凡是可以提供給幼兒閱
讀，而幼兒也能夠閱讀的書籍、刊物，無論是成書本型的，或單
張卡片型的，不論是文學性的、知識性的，或帶有遊戲性質的，
都 可 以 稱 為「幼 兒 讀 物」。「幼 兒 文 學」的 範 圍，比「幼 兒 讀
0
0
8 物」的 範圍要 狹窄些，因為 一定要 鎖定在「文學」的充 分條件

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 上，及「幼兒」的必要條件上，而且是要幼兒所能閱讀的文學，
要合乎幼兒文學特質的要求，例如「幼兒故事」、「幼兒歌謠」
有人性、有感情、有藝術性、有趣味性、有幻想性、有動作性、
有思想性等。因此，幼兒文學一定要合乎「幼兒」及「文學」兩
個條件的要求。
「幼兒文學理論」是幼兒文學作品發展到某一相當程度之
後，學者以研究這些幼兒文學作品，分析、歸納、比較這些作品
對幼兒的影響是正面的、抑或是負面的？因此是文學理論的研
究，並非文學創作。「幼兒文學理論」，離不開幼兒文學作品；
幼兒文學離不開生活教育、道德、知識、科學、寫作技巧，都屬
於幼兒文學理論研究的課題。幼兒文學作品，是幼兒文學理論的
基礎，是幼兒文學作家數量相當多，作品也累積發展到相當程度
之後，足堪提供作為研究之用之後，水到渠成的必然現象。

從作者背景的角度上

「幼 兒 讀 物」的 作 者，不 必 是 文 學 創 作 家，例 如：看 圖 識

字，認識爺爺、爸爸、媽媽、大象、老虎等事物名詞即是，是屬
於認知的概念性讀物。但如果是「幼兒故事」、「幼兒歌謠」的
作家，那個作者一定是「幼兒文學」的作家。至於「幼兒文學理
論」的作者，可能是作家，也可能是理論家，也可能是教育家。

從讀者的對象來說

「幼兒讀物」及「幼兒文學」，純粹是為幼兒閱讀而寫的，
兒童、少年、青年或成年人，是不可能去閱讀的。因為它是完全 0
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針對幼兒心理特徵而寫的。「幼兒文學理論」的寫作，是寫給父 9

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 母、教師或作家看的，告訴父母如何選購幼兒讀物？或如何跟幼
兒說故事？或告訴作家如何創作幼兒讀物？即進行創作時，要如
何針對幼兒心理特徵及技巧？它的讀者群是非常龐大的。

就產生時間的先後上

「幼兒讀物」幾乎無所不包，範圍最廣。只要幼兒需求的事
物，都可以出版。誰都可以編輯、出版，所以它成書、應市的時
間最早；其次是「幼兒文學」，因為受到幼兒及文學雙重條件的
限制，它的創作是為達成教育目標而寫作的，因此，「幼兒文學」
是在一個國家社會發展到相當程度的地步，才會發展出來的，這
是文明的象徵。

第二節

幼兒文學的特徵

一、幼兒生理心理特徵

幼兒乍到人世間，這個繽紛的人世，對幼兒來說，充滿著新
鮮與吸引力，使幼兒產生無比的好奇心，而幼兒文學可以使幼兒
的生命，更加充實與豐富。因此幼兒文學帶來最佳的禮物是：
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 滿足幼兒的心靈需求。
增廣幼兒見聞，幫助幼兒成長和認知發展。
任何年齡的人，都有希望明天比今天生活得更美好的需求。
對幼兒來說，安全、呵護、快速成長、開展心靈、超越現實、追
求知識、滿足好奇、歸屬某一個團體、趣味相投、笑和玩、判斷
過去、想像未來，是幼兒的複雜心理。因此，幼兒對幼兒文學的
需求是：
透過書中的聽、看、感覺，去探索世界的機會。
愉悅幼兒的聽覺和視覺，以滋養他們的心靈和感情；以新
的角度，去觀察熟悉世間的事物。
在趣味中傳播良好的道德和態度。
運用語言、圖畫，增進對世間的審美觀念，讓幼兒對人世
社會的行事和秩序有個瞭解。
透過幼兒文學，讓幼兒知道除了同文、同種之外，還有白
種、紅種、黑種、異種異文的人類及文化。

二、幼兒心理的社會性和時代性

所有的教材教法，都是受到時空背景的影響而改變的。生長
在農業鄉村時代的幼兒，與生長在商業社會，或工業社會，或科
技時代的幼兒心理特徵，是不相同的。尤其是生活在 e 世代電視、
電腦、視訊無孔不入的今天，幼兒在未進幼兒園之前，在家中可
能就已經接觸了許多的幼兒文學名著，不僅會自己開啟電視，觀
看動畫卡通，甚至於還會開啟電腦，運用光碟或其他。一般說 0
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來，進入已開發國家的二十一世紀的幼兒，由接觸到聲光、視 1

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 訊，所 獲得的 文化刺 激，對 幼兒身 體的成 長、體 魄的健 壯、膽
量、個性、人際關係，在在都跟不同世代背景時候的幼兒，有很
大的不同。因此，從事幼兒文學作品創作的作家、出版家，必須
要能跟得上時代的腳步。

三、幼兒對幼兒文學的基本要求

幼兒對幼兒文學的要求，可用「有益有趣」四個字來概括：
「有 益」是 指 對 幼 兒 的 身 心 健 康、成 長、語 言、德、智、
體、群、美的全面發展，讓幼兒從小揚棄凶、狠、惡、鬥，遠離
陰、暗、悲、慘，內心充滿善良、和諧，迎向光明。
「有趣」是指幼兒文學的內涵，不論是兒歌、童謠、童詩、
神 話、音 樂、舞 蹈、閱 讀，任 何 教 材，都 要 使 幼 兒 身 心 充 滿 活
潑、生動、有趣、好玩，而且把這些教材，化為遊戲，讓幼兒從
遊戲中感到快樂、活潑、有趣，樂於學習，而不知其難。
為了要達成「有益有趣」的要求，幼兒文學必須把握住下列
幾個原則：

必須考慮到幼兒的接受能力

幼兒的反應是非常直接的，遇上困難挫折，就不想再去碰
它，因此，幼兒文學的的內容題材，不論是語文、自然或常識，
除了要跟幼兒身心相配合之外，還必須將教材溶入生活遊戲中。

幼兒文學在表現形式上，要有完整的直覺形象
0
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2 尤其是使形象鮮明，讓幼兒印象深刻，及動態性、多變性、

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 讓幼兒產生豐富的想像力，而不流於呆板。

遊戲性

遊戲是幼兒的工作，也是幼兒的生活。所謂遊戲，又可分為
二：一是裝訂動態性的行為遊戲，所以幼兒文學必須兼顧到表達
方式，除平面印刷之外，還須注意開數大小、裝訂書本的厚薄、
大小等等的設計；二是內容情節是多變化的動態行為，都是幼兒
文學要講究的。

吸引幼兒的圖畫

西元一八六五年盛夏英國牛津大學的一位數學教授路易斯‧
卡洛爾出版了一本深受世界各國兒童喜愛的童話《愛麗斯漫遊奇
境》，這本書的開頭是這樣寫的：

小愛麗斯依偎著姊姊，在河岸上閒坐。她無事可做，慢
慢感覺到悶得不行了，幾次窺了窺她姊姊正在看的書，只見
裡 頭 沒有 畫 兒，又沒 有 對 話，心 裡 想 到：「一 本 書 沒 有 畫
兒，又沒有對話，有什麼意思呢？」天熱得使人發睏，她勉
強撐著……。

圖畫是幼兒文學的語言，圖畫和孩子的心靈是相通的。沒有
圖畫的書，就像沒有調味料的烹飪，無論富有多麼豐富的營養，
也難打開孩子的口。人們都是先會看圖畫，然後才識字讀書的。
因此，幼兒文學是以圖畫為主的，圖畫是幫助幼兒進入文學世界 0
1
的橋樑。 3

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 四、幼兒文學讀者心理特徵

幼兒文學作品的讀者究竟是哪些人？幼兒文學的讀者群，極
其廣大多元，而且這些人的重要程度，達到不分軒輊的地步。例
如：
父母為了要望子成龍、望女成鳳，為了要使自己的孩子不
要輸在人生的起跑點上，必須對幼兒文學作品有所認識，才能知
道如何對自己的嬰幼兒進行幼兒文學的教育，才不至於弄巧成
拙，揠苗助長。
教師教幼保系的學生，基本上有兩個需求：一是用什麼教
材來教幼保系的學生，第一個面臨的問題是，如何選擇優秀的幼
兒文學作品；二是如何讓幼保系的學生，具備有教嬰幼兒的能力。
幼兒旺盛的求知欲，什麼樣的孩子，需要什麼樣的幼兒文
學作品，必須先知道幼兒心理發展，才能做出對孩子有利的選擇
和做法。
教授的研究，必須對所有幼兒文學作品的出版要有所瞭
解，必須對所有幼教的教學要有研究，才能對幼教界做出貢獻。
文字作家的追求新知，必須對幼兒文學作品的發展，瞭若
指掌，才能寫出父母和教師所需要的文學作品，作家不僅要瞭解
時代的脈動，而且要展現能帶動時代風潮的能力。
插畫家從研究出版品，瞭解圖畫書要如何畫才能吸引孩子
的注意力、好奇心，合乎圖畫書的要求，以提高圖畫書的品質和

0
水準，以改進自己的插畫技巧。
1
4 出版商必須研究別人出版的作品，以提高自己的出版水準。

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 銷售員必須充實自己的幼兒文學認知，以提升自己的推銷
能力。
兒童劇團必須對幼兒文學作品有研究，才能篩選出優秀作
品，以製作幼兒戲劇。
廣播媒體記者對於幼兒文學作品節目的製作，都必須對優
秀幼兒文學作品，先有深入的瞭解。

五、幼兒文學的特質

凡是具有獨立生命的個體，一定有它獨立的人格特質，各種
不同類型的文學作品，一定有其獨特的特徵。幼兒文學亦然，顧
名思義，幼兒文學應有下列特徵：

情趣和幻想

沒有幼兒情趣，就沒有幼兒文學。情是指幼兒情感，趣是指
幼兒趣味。皮亞傑具體運思前期，也就是二到七歲時期，有下列
心理特徵：
絕對的自我中心。
具體的唯實思想。
好奇心強又敏銳。
模仿力強。
集中注意力於局部，而忽略整體。
豐富的想像力。
意志力不堅定，缺乏耐性。
0
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因此，幼兒文學作品，如果有不符合上述七項幼兒心理特 5

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 徵，而要採取反方向來要求孩子要有堅定的意志力，那是一件非
常糟糕的事情，肯定會造成這個孩子痛恨讀書，而毀了他一輩子。

天然純真的心靈

什麼叫做天然純真？過多的形容詞及修飾，已是司空見慣
了。這裡擬藉一篇故事作為說明：

一個小姑娘，和她的奶奶住在一起。老奶奶腿有殘疾，
只能躺或坐，而不能行走。春天來了，老奶奶望著窗外說：
「我要是能到外面去曬曬太陽，該有多好！」小姑娘的力氣
攙扶不起老奶奶行動，於是就兀自地跑到陽光下，用裙子兜
了一裙子的陽光，包好之後，跑到奶奶的跟前，準備送給老
奶奶，可是一進屋子裡，到了奶奶跟前，將裙子一打開，陽
光卻不見了，她急得哭了起來，奶奶問明原委，感動地說：
「別哭！孩子！我已經看到了陽光，陽光就在妳的身上，在
妳的心裡。」

這就叫做是天然純真的心靈。在筆者的《幼兒故事學》裡，
也這麼說：

幼兒的哭聲，比成人的笑聲還要美，原因就在於他天然
純真。幼兒的心靈只有四個字，就是「白璧無瑕」的「赤子
之心」，幼兒文學，是塊純靜絕無污染的園地，當然，它最

0
值得自豪的是真、善、美。那裡沒有富裕與貧窮，沒有權貴
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6 與卑賤，沒有虛偽詭詐，沒有仇恨忌妒，沒有猜忌虛假，它

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 們心靈流露正義的傾向，它們希望善有善報，惡有惡報，除
暴安良，濟弱扶傾。

表現的具體性和可畫性

在前述皮亞傑認知發展階段（cognitive developmental stages）

的幼兒心理特徵中，已陳述幼兒有具體唯實的心理特徵，如果幼
兒文學的表達，能夠有具體鮮明的形象，透過這些具體形象，幼
兒一見就能敘述出其內容，甚至也可以運用畫畫的方式，將內容
給塗鴉出來。幼兒接受外界資訊，尤其是幼兒文學，最早是經由
聽覺得來的，但是最好的方式，是能夠聽故事和看故事雙管齊
下，同時並進，也就是說，一方面說故事給幼兒聽，也能讓幼兒
同時看故事中的圖畫。經由這方式，孩子對幼兒文學的印象，才
會深刻。台灣目前的出版界，對圖畫幼兒文學，不僅數量之多，
而且品質水準也相當高，因為是圖畫的關係，如果要引述，所占
篇幅太多，此處實在不方便引出，讀者可以作為課後作業。
宋朝時，蘇東坡〈評王維煙雨圖〉稱王維詩為「詩中有畫，
畫中有詩」，這句話放在今天幼兒對幼兒文學作品的需求上，是
最恰當不過的了。

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 第三節

構成幼兒文學的本質

幼兒世界，跟成人世界是截然不同的。構成幼兒世界的本質
是：
幼兒生活所及的現實世界。
幼兒現實生活所不能及的心靈中的幻想世界。
眼睛看得見，行為能夠做得到，是一種真實感、踏實感、有
應驗及安定感。幼兒幻想則是一種超越現實，長著翅膀，不受限
制，沒有障礙，任意飛翔的心靈滿足。愛因斯坦曾經說過：「想
像力比知識更重要，因為知識是有限的，幼兒想像力，是概括著
世界上的一切。推動著進步，並且是知識進化的原動力。」這兩
個本質同時也就是幼兒文學的兩個本質，例如《誰的翅膀掉了》
（ 信誼文教基金會，79 年版 ）：

奇奇是個愛作夢的小孩，他每天晚上都和貓到夢裡去玩。
他的夢，是個好玩的地方。冰淇淋山可以吃，草原上可
以和貓咪賽跑。
有一天，奇奇來到了海邊，敲敲大海龜，說：「你好。」

0 在 海邊，奇奇撿 到一雙 翅膀，他把 翅膀黏 在身 上說：

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8 「貓咪！我們到天上去玩。」

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 「哇！真奇妙，我飛得比星星還高！」
「咦！那是什麼？ 是鬧鐘！」
鈴 鈴
翅膀嚇跑了，奇奇一直往下掉。
「救命啊！」奇奇醒了。
媽 媽 說：「奇 奇，你 又 在 作 夢 啦！快 去 上 學，不 要 遲
到。」
海灘上，有一隻蜥蜴正在找東西。
螃蟹問說：「你在找什麼？」蜥蜴說：「螃蟹先生，我
的翅膀不見了。」
「哦！是奇奇拿走了，你快去找他。」
蜥蜴說：「謝謝你，螃蟹先生。」
蜥蜴到了奇奇的房間，奇奇已經上學去了，他只好到學
校去找奇奇。
一路上，蜥蜴看到好多奇怪的東西跑來跑去。
教室裡，奇奇正在打瞌睡，蜥蜴找到了奇奇。「奇奇！
我的翅膀呢？」
「原來翅膀是你的啊！糟糕！它已經被鬧鐘嚇跑了。」
蜥蜴說：「那你快點陪我去找。」
蜥蜴和奇奇東找西找，就是找不著。
蜥蜴哭了起來，眼淚淹到了膝蓋。
忽然，有一個白白的東西飛過來，奇奇抬頭一看：「哇！
翅膀！」
奇奇和蜥蜴追到了恐龍山，奇奇大喊：「翅膀！翅膀！ 0
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別跑！別跑！」 9

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 蜥蜴說：「求求你回到我身上。」
大恐龍抓住了翅膀，問：「蜥蜴，你怎麼跟著自己的翅
膀跑？」
「都怪奇奇把我的翅膀弄丟了。」
奇奇說：「是你自己不把東西放好的。」
大恐龍說：「別吵！別吵！」
大恐龍把翅膀還給了蜥蜴，蜥蜴把它黏好後，就飛走了。
奇奇爬上大恐龍的脖子，說：「蜥蜴！再見！」
貓咪也和蜥蜴說再見：「喵 喵 喵 」
「奇奇！快起來回答我的問題。」老師大聲地說。
奇 奇 跳 了 起 來，說：「老 師，我 已 經 把 翅 膀 還 給 了 蜥
蜴，我以後再也不敢亂拿別人的東西了。」
同學聽了，都哈哈大笑。

這本圖畫故事書《誰的翅膀掉了》，就是由現實世界和幻想
世界兩個本質所構成。第一頁的開始：

「奇奇是個愛作夢的小孩，他每天晚上都和貓咪到夢裡
去玩。」

和最後一頁結尾：

「奇奇！快起來回答我的問題。」老師大聲地說。

0 奇 奇 跳 了 起 來，說：「老 師，我 已 經 把 翅 膀 還 給 了 蜥
2
0 蜴，我以後再也不敢亂拿別人的東西了。」

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 同學聽了，都哈哈大笑。

這段話是這篇圖畫故事中唯一的現實世界，本篇故事共有三十
頁，屬於現實世界的僅有這兩頁，其餘二十八頁，都是屬於幻夢
世 界。這 是 構 成 幼 兒 文 學「現 實 世 界」和「幻 想 世 界」兩 個 本
質，非常明顯的例子。
根據觀察，對幼兒具有吸引力的是幻想世界作品，而非現實
世界，充滿幻想的就是童話故事，因為童話最能表現幻想世界的
特點。

第四節

為何要修習幼兒文學

一個孩子，生到這世界來，就好像一張白紙。人不同於其他
動物，就在於人不同其他動物一樣，只會吃睡及繁衍後代，而懂
得去接受各種知識，去瞭解這個世界，改造這個世界。絕大多數
健康的幼兒，都從娘胎裡帶來了吸收各種智識的工具 耳朵、
眼睛和小腦。他們的耳朵，就像一部錄音機；眼睛，就像一部攝
影機；小腦，就像一部電腦。
嬰兒、幼兒，只要一從娘胎裡生下來，只要一睜開眼睛，就
把外界的事物全都攝錄下來，耳朵也把各種聲音全都錄音下來， 0
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把聲音、影像全都儲存到小腦 電腦裡去。這些儲存在腦子裡 1

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 的各種不同訊號，在生長發育過程裡，經過加工、整理之後，就
變成人生的知識，這些知識就變成人生的行動指南。
幼兒缺乏分辨是非的能力，他們就像一塊海綿，把各種訊號
白的、黑的、好的、壞的，全吸了進去。父母是孩子的第一
任老師，父母的一言一行，一舉一動，全都被孩子攝錄下來，所
以，家長無論做什麼，說什麼，都要小心，因為全都會儲存在孩
子的電腦裡，這些都是日常生活中，在無意識狀態下進行的非正
式教育。
可以說，孩子接受比較有系統、比較正規的語文教育，便是
從聽故事開始，不論是父母或老師，只要是為孩子講故事或唱兒
歌，絕對不是在無意識狀態進行的，一定是在雙方的時間、精神
都許可下才進行的，兒歌、故事的內容也都是經過挑選或準備
的，因為，都希望藉著這些兒歌、故事來達成下列目標。

一、薰陶幼兒情緒，培養樂觀進取的人生

人 人都希 望自己 的孩子 和學 生，成為 有禮 貌、有紀 律、勤

勞、善良、勇敢的人。可是用什麼方法對他們進行教育，來影響
他們呢？所謂「三歲定終生」，不僅意味著腦細胞的配線相連，
在零到三歲時，極其急速的進行著，而且已經完成到百分八十以
上，在這腦細胞、腦神經完成的同時，孩子接受外界的刺激，予
以分類、記憶等，最基本的訊息處理結構，也是在三歲以前完成
的，而思考、意志、創造、情操等高層次的東西，就是植基於這

0
三歲以前所形成的基本結構。
2
2 前面的敘述，腦細胞、腦神經配線相連的完成，是屬於 IQ 方

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 面；意志、創造、情操是屬於 EQ 方面。薰陶幼兒情緒，培養樂
觀進取人生，是完全屬於 EQ 問題。在幼兒階段，如果能適時選
擇優秀幼兒文學作品，施予及時的薰陶，是孩子建立正確人生觀
的關鍵時刻，現在有許多媽媽，認為對幼兒順其自然，施以自
由、放任主義，無限溫柔、慈祥、開放、通達，等到上了幼稚園
或小學之後，才從自由放任主義，一百八十度急轉彎的大轉變為
嚴格。
事實上，這種先放任，後嚴格的教育，對於幼兒的成長，是
適得其反的。正確的做法，應該是在嬰幼兒時期，採用既溫柔又
嚴厲的態度鍛鍊孩子，不斷的講述健康、光明、快樂、有禮貌、
有紀律、勤勞、善良、慈愛又勇敢的幼兒文學作品，等到三歲自
我意識已經萌芽以後，就要開始改採以觀察、尊重和以身作則的
態度，減少或停止干涉，免得抹煞孩子已經萌芽的才能，造成孩
子的反抗心理，而產生負面的效果。
西元一九九二年十一月二十二日《芝加哥太陽報》一篇報
導，主要在說：兒童在三歲以前受到的照料，會決定他一生的成
功或失敗，這篇報導，引述兒童教育專家的看法，表示在學齡之
前，家庭和照料兒童的保母，已經為兒童未來的成功或失敗，埋
下伏筆。這些專家指出，在一個人一生中，最初三歲的成長幅
度，遠超出他一生中任何一個時期。他們說：

在這三年中，他們必須學會具有好奇心，獲得自信心，
有能力訂定目標，並且致力於達成這一個目標，學習向成人
求助，以及跟同伴和諧相處。 0
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 然而這樣重要的三年，卻經常被人忽視，專家說，從十個月
到十八個月之間，兒童應該學會分享。專家認為，注意力和處理
資訊的能力，是在生下來的前幾個月學會的，而且繼續成長。
他們表示，你可以看一個八個月大的嬰兒玩積木，推斷這一
生是成功，還是失敗。報導中說，一個註定會成功的嬰兒，經常
受到周圍成人的讚許和鼓勵。他會拿起一塊積木咬一下，在頭上
碰一碰，然後扔到桌邊，看你會不會再拿給他。
哈佛大學懷特教授（Burton L.White）在得到精神病研究基金
會、國家精神健康研究社等幾十個基金會資助，及哈佛三十位研
究人員，以及跟隨懷特教授在布魯克林做幼兒早期研究的五十位
研究同僚，最後出版了一本《三歲定終生》，其〈前言〉中說：

人生最初的三年經驗，它的重要性，真不是我們以前所
能想像得到的，乳兒和初學走路的孩子們，從每天的簡單生
活活動中，便能奠定以後一切發展的基礎。

EQ 是決定一個人成功的主要因素，這是我為什麼把「薰陶
幼兒情緒、培養樂觀進取的人生」，列為「為何要修習幼兒文學」
第一條的原因。

二、培養熱愛閱讀的興趣、奠定喜歡閱讀的習慣

望子成龍，望女成鳳，是每個家庭的共同願望。偏偏龍鳳又

0
是人世間稀有動物，大部分都成了蚯蚓和麻雀。
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4 大部分家庭，都為孩子的功課問題而鬧得夫妻不和睦，不得

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 安寧，都一致抱怨孩子太被動，從來不曾主動作功課，或甚至討
厭作功課。儘管父母三催四請，仍意興闌珊，勉強將就。這時，
父母最大的願望，就是只要孩子主動作功課，喜歡閱讀，就心滿
意足了。
我以為，孩子的不喜歡作功課，是由下列幾個因素所造成：
是在嬰幼兒時期，沒有運用優秀的幼兒文學作品，來培養幼兒
喜歡閱讀，養成喜歡閱讀的習慣。如果從幼兒時期，就讓幼兒對
閱讀幼兒文學，發生濃厚的興趣，到達欲罷不能的地步，那麼孩
子作功課的問題，自然就迎刃而解了。 是父母未用誘導的方式
來鼓勵幼兒閱讀，換句話說，就是父母運用管教孩子的方法不
當，以至於產生反效果。 是父母未能以身作則，父母不但看電
視，聲音還開得喧天價響，吵翻天；或是打麻將，卻要孩子作功
課，這是非常糟糕的事情。 是教材編寫不當，或是作業內容及
方式不當，致使孩子不但沒興趣，而且又挫折連連。這個樣子，
即使神仙也會對功課感到索然無味。
孩子不喜歡功課，只是表象。原因隱藏在表象的深層底下，
父母或許不懂，但是身為教師的，不能不懂。孩子不喜歡功課，
不是孩子的錯，錯在父母或教師。
如果，為人父母或幼兒園教師，能夠自孩子的嬰幼兒時期，
就以富幻想、充滿遊戲興味、生動、活潑、純真、扣人心弦的情
趣、感人愛心的故事，講給嬰幼兒聽，或讓幼兒閱讀，讓孩子自
幼小心靈，就深深為幼兒文學所著迷，進而以探索幼兒文學為
樂，而不知閱讀之苦為何事。
幼兒文學的內容，雖然不完全是動人的故事，但是童詩、兒 0
2
歌、謎語的教學，可以比故事教學，來得更生動有趣。 5

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 三、發展幼兒語言，豐富思維想像

人類從出生到七歲的這一段時期，兒童心理學家稱為嬰兒及
幼兒運思前期。是人類學習語言能力最強的時期。學習語言，是
由左大腦操控的，而幼兒學習語言的主要關鍵，來自於僅存於幼
兒時期的 腦波，大腦運作著各種不同功能的腦波，這腦波如同
電波一般，可分為 、 、 、 ，其中以 腦波的八到十二貝爾茲
活動力最強，稱為學習腦波。也是幼兒六足歲以前，自然吸收的
學習腦波。六足歲以後，理解力 腦波才漸漸發揮功能，這是大
人常用的腦波。而 腦波主控睡眠作用。因此，六歲以前的幼兒，
若未能將 腦波加以利用，而任其消失，這項損失是永遠無法彌
補的。
一般人都以為，隨著年齡的成長，人類的智能也會跟著成
長，所以順其自然遊戲、活動，就是學習。反正，隨著時間的一
天天的增加，小孩的學習能力，也就自然日臻成熟。如次頁圖 1-1
三角形所示，零歲沒有學習能力，年齡愈大，學習能力愈強，其
實這是非常嚴重的錯誤。依據日本零歲教育之友會實地觀察的結
果，幼兒學習能力的增減，與一般人的認知，正好完全相反。也
就是說，幼兒的學習能力與效果，年齡愈大能力就愈低，這兩種
情形，可用圖形（圖 1-2）來做說明，正三角形所示，零歲記憶能
力最強，年齡愈大，記憶能力愈弱。

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 8歲

0歲

圖 1-1 傳統錯誤的記憶力成長圖

8歲

0歲

圖 1-2 經實驗後，正確的記憶成長圖

這種學習能力的驚人發現，不僅是一般為人父母的不瞭解，
就連一般從事幼稚教育工作者，也仍然茫然。日本的這項發現，
正好與大腦 腦波，主控幼兒零至六歲間強而有力的學習腦波，
提供了一個強而有力的實證。
一部奶粉廣告影片中，有個眼睛大、個子小的小妹妹，和媽
媽玩字卡遊戲。她能快速唸出正確的字，這個影片主角小女孩叫
張雯雯，不是在演戲，是真實的生活。她的確能認出兩千張辭彙
字卡。
0
張媽媽在三十八歲懷了第三個孩子張雯雯。先生家裡開店， 2
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 張媽媽一邊看店，一邊照顧孩子，因為張雯雯的哥哥、姊姊，都
上了國中、國小，張媽媽比較有時間給張雯雯更多的教育。打從
張雯雯還在娘胎，媽媽就到圖書館借很多有關教養的書籍回家
看，打算在第三個孩子身上作實驗。
張媽媽從娘胎開始進行實驗，從資料上看到，懷孕時多吃
DHA 對孩子有幫助。所以，她每天固定吃蛋、魚和豆類，尤其是
魚。儘量吃海魚，一天至少吃兩次。張媽媽也讓孩子吃母乳，直
到孩子六個月大。
因為人類最先發育完成的器官是聽覺系統，所以，張媽媽從
張雯雯出生後，便每天採用跟大人說話的樣子，不停地跟張雯雯
說話。張雯雯四個月大時，張媽媽每天背著她到處參觀，並且不
斷地跟她說明及解釋所看到的感官刺激，或到公園踩有點刺激又
有點軟的塑膠草皮，家中也擺了小型溜滑梯。
在張雯雯一歲八個月大時，有一天張媽媽發現在沒人教的情
況下，張雯雯能認出撲克牌上所有的數字及字，這之前，張媽媽
只在床邊貼數字泡綿墊，頂多買圖畫書，一邊唸，一邊讓張雯雯
看圖，或拿賣場的廣告文字讓她看。
在張雯雯會認撲克牌文字後，張媽媽便開始買圖片和字卡。
前兩天教她認一百五十字，第三天教到兩百字。結果，第三天晚
上她就會認一百七十字，後來市面上賣的字卡，都被她學光光，
張媽媽就抄字典上的字讓她認。
張媽媽不是單調的逐一逐一的教單字，而是圖片連同文字同
時出現。例如：教唸老虎時，就把老虎文字連同老虎圖像的字卡

0 一同出示，這樣比較容易記住。這是一個媽媽能及時把握嬰幼兒
2
8 腦波的最佳證據。而且這個證據，是來自一般生活家庭中，並非

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 為了證明所作的實驗。
現代醫學及心理學，對兒童語言發展所進行的大腦研究，固
然是一大發現。事實上，從零歲開始教予認字、說話、閱讀的記
載，在中國早已存在，由此造就出來的兒童，因當時都不懂從大
腦的研究及實驗報告去下手，而全都給神話化了，說什麼「一目
十行」、「異瞳」、「過目不忘」、「神童」等，今以梁任公先
生在《三十自述》中，說明其自幼兒、兒童即開始接受教誨為例
說明之。梁任公在《三十自述》中說：

四、五歲，就王父及母膝下授四子書（四書）、詩經。
夜則就王父搨。日與言古豪傑哲人，嘉言懿行，而尤喜舉亡
宋、亡明國難之事，津津道之。六歲後，就父讀，受中國略
史、五 經，卒 業。八 歲，學 為 文。九 歲，能 綴 千 言。十 二
歲，應試學院，補博士弟子員，日治帖括，雖心不慊之，然
不知天地間於帖括之外，更有所謂學也。輒埋首鑽研，故頗
喜詞章，王父、父母時授以唐人詩，嗜之過於八股。家貧，
無書可讀，惟史記一，綱鑑易知錄一，王父、母以課之。故
至今史記之文能成誦八九。父執，有愛其慧者，贈以漢書
一，姚氏古文辭類纂一，則大喜，讀之，卒業焉。（ 見文化
圖書公司《飲冰室全集》，頁 89）

四、五歲讀完四書及詩經，讀完中國通史、五經，十二歲以
前，讀完史記、漢書。這些實例，正好應證了現代科學方法研究
所得，年齡愈低，學習能力愈強，掌握了大腦開發秘訣的實驗， 0
2
這就是造成梁任公先生在清末民國初年，不論是學術、思想、政 9

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 治，都那麼橫放傑出的因素吧。
語言是人類溝通最有效的工具，聽、說、讀、看、寫，是語
言表達的四種能力。聽和看，是增進人類大腦發達，吸收營養的
主要來源。因此，限制幼兒認字、閱讀，等於是限制幼兒智力的
增長。國內幼教觀念，向來甚為保守，保守是來自於認識不夠；
認識不夠，是來自於缺乏探討，缺乏臨床實驗，缺乏解決疑難的
苟且態度所造成。劉修吉在《零歲教育的秘訣》中，臚列幾十個
例子，因為家長相信國小老師勸說孩子在六足歲入國小以前，不
要教孩子認字、寫字，讓孩子自然成長。到了及齡入學，才由國
小教師教以認字、寫字，結果造成學習障礙，厭惡讀書而後悔莫
及。當然也列出許多在三、四歲時，母親開始教以識字、閱讀，
而在入學之後，始終保持名列前茅，一路順風的例子。

四、開闊幼兒視野、增廣見聞

幼兒文學是啟蒙文學。通過幼兒文學的手段，使幼兒在身
體、智慧、德育、審美得到多方面的薰陶和教育。對他們的性格
和氣質、興趣和想像，都開啟了深刻而久遠的影響。幼兒因為受
生活環境無法自我移動的限制，只能接觸到家中的父、母、兄長
或弟妹，如果是單親家庭，可能只有父或母一個人；如果是一胎
化或二胎化家庭，也可能只有兄姐弟妹中的某一兩個，接觸的人
不多，生活領域太小，面對的事物也太少，幼兒接受外界資訊相
對的也少，因此，透過幼兒文學，可以擴展幼兒的見聞，豐富幼

0
兒的知識。閱讀生活故事，可以嚮往生活的多采多姿；閱讀歷史
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0 故事，可以接觸從前英雄豪傑對人類的貢獻；讀了地理故事、科

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 學故事之後，更能使幼兒對這個神秘世界充滿幻想、好奇與憧
憬，尤其是讀了童話故事之後，對幼兒的啟發就如同長了翅膀一
樣，更想展翅高飛了。
幼兒文學給幼兒的影響，不僅是啟發觀念、思想，陶冶情緒
而已。更進一步，可將觸覺超越本國民族、風俗、人情，而伸向
古往今來世界各國。如果觀察一下目前國內所出版的幼兒讀物，
或幼兒文學作品，幾乎全世界最優良的圖畫故事，都已經被翻譯
成中文，而且以非常精美的姿態，展現在我們的幼兒眼前了。
這樣一來，古往今來，世界各國優秀的幼兒文學作品，既已
呈現在幼兒的眼前，自幼即受世界各國兒童讀物的薰陶，其見聞
領域，就自然而然地擴大，當這些健康主題名著的思想，成為孩
子思想人格特質的一部分時，孩子的思想、胸襟，自然就跟著擴
大。

學以致用

分析一本或數本最受歡迎的幼兒文學作品，是否具備幼兒文學特徵的要求。
試舉一本幼兒圖畫故事書，並分析構成這本圖畫故事的本質。
試舉一本幼兒文學為例，根據其內容，敘述其所能達成的功能。

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 國家圖書館出版品預行編目資料

幼兒文學／何三本編著.
--二版.--臺北市：五南, 2005 [民94]
面：　公分
I S B N 978-957 - 11 - 4 0 11 - 7 （平裝）
1.兒童文學
815.9 94010417

1XT2 兒童文學系列

幼兒文學
作　　者 ─ 何三本(49)
發 行 人 ─ 楊榮川
總 編 輯 ─ 龐君豪
主 編 ─ 黃惠娟
責任編輯 ─ 陳姿穎　雅典編輯排版工作室
出 版 者 ─ 五南圖書出版股份有限公司
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法律顧問 元貞聯合法律事務所 張澤平律師
出版日期 2 0 0 3 年 4 月 初 版 一 刷
　　　　 2 0 0 5 年 7 月 二 版 一 刷
　　　　 2 0 0 8 年 8 月 二 版 二 刷
定　　價 新 臺 幣 4 2 0 元

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