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Tzitzit y pacto: con su pueblo su Primogenito Israel.

"El Eterno habl a Mosh [Moiss] diciendo:


Habla a los Hijos de Israel y diles que a travs de sus generaciones se hagan tzitzit en los bordes
de sus vestiduras y que pongan un cordn azul en cada tzitzit del borde.
Los tzitzit servirn para que al verlos os acordis de todos los mandamientos del Eterno, a fin de
ponerlos por obra, y para que no os desviis en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, tras
los cuales os prostitus.
Ser para que os acordis y cumplis todos Mis mandamientos, a fin de que seis santos para
vuestro Elokim.
Yo soy el Eterno, vuestro Elokim, que os saqu de la tierra de Egipto para ser vuestro Elokim. Yo
soy el Eterno, vuestro Elokim."
(Bemidbar / Nmeros 15:37-41)
La Tor relaciona ntimamente el precepto de los tzitzit con la Salida de Egipto.
As mismo, nos indica la perfecta Tor que los tzitzit nos sirven como gua y contencin para no
desbarrancarnos detrs de los deseos de los ojos y los del corazn.
No es casual que ambas cosas (xodo y control de los instintos y complacencias perjudiciales)
estn asociados al mismo precepto.
Podemos asumir que es como una advertencia, para que no nos comportemos como los diez
exploradores (que son tambin tema de nuestra parash), quienes llevados por los temores y
anhelos de sus corazones, provocaron una terrible calamidad a sus vidas, y peor aun, a la nacin
de Israel.
En lugar de tomar como modelo la prfida y deplorable conducta de estos diez exploradores,
debemos asumir la conducta del Eterno, el que nos sac de Egipto, con mano fuerte y brazo
extendido.
El Eterno nos sac, pues cumpli fielmente la promesa que hiciera a los patriarcas.
Y aunque el trabajo fue extenso, el Eterno mantuvo con tenacidad su objetivo de liberar a la
nacin.
Indudablemente que Elokim bien podra haber sacado a los israelitas en un santiamn, sin
rodeos, sin plagas sobre los egipcios, sin aumentar las tensiones y ansiedades que soportaban los
hebreos.
Sin embargo, el prefiri el camino un tanto ms tortuoso, complicado, fatigoso (en trminos
humanos, ya que Elokim no se fatiga, ni nada es difcil o imposible para l) para lograr la
libertad de los israelitas.
Uno de los motivos para esta eleccin, es que l quiere que aprendamos la leccin: para salir de
todos nuestros mitzraim (Egipto, pero tambin angustias, padecimientos, estrechez), hay que
esforzarse, trabajar, ser constante, levantarse si se ha tropezado, mantener con firmeza el ideal
que se quiere alcanzar, soportar los embates adversos, y, especialmente, no dejarse dominar por
los anhelos pueriles y los deseos fatuos, que terminan por asfixiar a la persona y apartarla de la
redencin.
Cuando contemplamos los tzitzit en nuestras vestimentas,
recordamos los preceptos para cumplir,

recordamos la Misericordia del Eterno,


y particularmente recordamos que estamos constantemente sometidos a tentaciones y llamados
del deseo negativo, los cuales debemos someter, para no ser sometidos.

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