Principii Baptiste ,de azi si de ieri....

De Aurel Munteanu -14 Aprilie 2010

Pentru a nu fi confundati si pentru a avea o identitate Baptista , bine definita

expunem cateva din principiile de seama ce ne caracterizeaza .Iata doar cateva dintre
ele :

- Marturisim ca odata cu venirea pe scena a lui Ioan Botezatorul se pune capat

dispensatiei Legii Mozaice si se incepe vestirea Evangheliei lui Dumnezeu.El a fost
singura persoana de sub ceruri nebotezata ,care a avut autoritate directa (autoritate prin
care nu putea delega alte persoane pentru a administa botezul) de la Dumnezeu pentru a
boteza.

- Noi sustinem ca botezul scriptural a inceput cu Ioan Botezatorul si afost continuat de

ucenici sub autoritatea Domnului Isus Cristos prin Biserica.

-Credem ca biserica a fost fondata de Intemeietorul ei Domnul Isus Cristos cu cativa ani
inainte de Cincizecimea evreiasca din F.A. cap.2.Primii ei membrii au fost Andrei,Simon
Petru,Filip,Natanael ,impreuna cu ceilalti apostoli.

-In Biserica primim doar barbati si femei (nu si copiii ) nascuti din nou ,care dau dovada
de credinta si fapte vrednice de o minte schimbata.

-Poarta de intrare in adunarea noastra este botezul practicat doar prin afundare si ca
urmare ucenicul proaspat primit este socotit la numarul celorlalti si primit la frangerea
painii.
-Elementul in care afundam o singura data candidatul este apa ;la Cina folosim :vinul si
azima (elemente ce nu contin drojdie).

-Domnul Isus Cristos este singurul care a dat legi si instructiuni cu privire la modelul de
biserica dorit .Noi astazi nu avem dreptul de a aduce sau inventa noi principii .Biserica
trebuie sa fie executanta nu legislativa.

-Noi marturisim doar conceptul de biserica locala si vizibila al carei Cap este Isus
Cristos, facand diferenta clara intre :biserica,familie si Imparatia lui Dumnezeu.

-Credinta si practica noastra trebuie sa fie bazata doar pe Scriptura .Traditiile,

descoperirile ,visele, vedeniile si decretele conciliilor ecumenice trebuie respinse ca si
adaugiri la cuvantul lui Dumnezeu si lepadate ca standard al adevarului.

-Nu avem si nu tinem ' sarbatori crestine' precum Craciun,Pasti, Inaltare,Rusalii,

Sarbatoarea Roadelor sau vre-una din serbarile populare sau campenesti.Nu practicam
spalarea picioarelor,binecuvantarea sau dedicarea copiilor.Avem doar doua randuieli
comemorative: in amintirea mortii , ingroparii si invierii Domnului Isus -Frangerea painii
; botezul privit ca o identificare cu moartea ,ingroparea si invierea Mantuitorului.Acestea
nu sunt sacramente (nu maintuiesc si nu dau har nimanui).

-Avem doar doua feluri de slujitorii:prezbiteri(episcopi sau pastori) si diaconi.Slujbe

limitate doar la barbati.

-Respingem orice forma de dictatura a pastorului,comitetului,uniunilor , comunnitatilor si

aliantelor ecumenice nationale sau mondiale .

-Biserica noastra este una de tip congregational, adica hotararile sunt luate de membrii
adunarii prin vot , cu ridicare de mana,si cele doua categorii de slujitori le duc la
indeplinire , in functie de specificul darului de slujire pe care il au.
-Noi sustinem o separare totala in ceea ce priveste biserica si statul,din acest motiv mai
suntem numiti si baptisti independenti.Suntem impotriva ideii de colaborare a bisericii
cu statul si implicarii politicului in treburile Imparatiei lui Cristos.

-Noi ca baptisti am militat intotdeauna pentru libertatea de constinta si nu am persecutat

pe nimeni care aveau alte puncte de vedere.Niciodata nu am acceptat ca sa ni se impuna o
doctrina sau un crez si din aceasta cauza ni s-au aprins ruguri si au curs rauri de
sange.Atat catolicii, ortodoxii cat si protestantii au incercat in felul acesta sa ne
'evanghelizeze'.

-Printre baptistii mai suntem polecriti si catalogati ca si 'calvinisti' datorita marturisirii

doctrinelor harului gasite sub denumirea teologica de 'Cele cinci puncte ale
calvinismului'.

-Consideram ca odata luminati de Domnul, suntem datori si in acelasi timp constransi de

dragostea lui Dumnezeu sa mergem sa spunem si altora despre mantuirea in Cristos
Domnul.De aici ideea :FIECARE BAPTIST UN MISIONAR.

-Evanghelizam predicand ,de la om la om, de ori de cate ori avem ocazia sau distribuim
predici tiparite .Suntem impotriva 'evanghelizarii de marketing' ,a iesirii in fata, a
predarii,rostirii rugaciunii pacatosului,sau a altor manipulari psihologice a
maselor.Condamnam evanghelizarea umanista de tip arminian care lasa in seama
liberului albitru decizia mantuirii si nu in mainile unui Dumnezeu Suveran.

-Sustinem conceptul potrivit caruia a existat si inca mai exista o succesiune de Biserici
Nou Testamentale din timpul Domnului Isus ,care au strabatut veacurile cu aceeasi
origine ,doctrina si practica .Acest ciclu de Biserici va lua sfarsit la rapire din lipsa de
personal autorizat de a mai continua lucrarea.

-Marturisim ca la inceput au existat doar Biserici autentice dar in timp unele au cazut in
apostazie si in jurul anilor 320 au fost stranse de imparatul Romei – Constantin si au
format Biserica Catolica (Universala).Ramasita de biserici care nu li s-au alaturat au fost
in continuare persecutati si acum avea doi dusmani:statul si Biserica Catolica.In jurul
anilor 1450 si dupa aceea, au inceput sa iasa din sanul Bisericii Catolice –Protestantii
:Luteranii Anglicanii,urmasii lui Calvin , Swingli, etc.Biserica Domnului a mers in
paralel cu aceste biserici care au continuat sa o persecute.Ei le identificau ca si Curva cea
Mare si ficele ei protestante.

-Noi nu recunoastem pe John Smyth ca intemeietor al miscarii baptiste deoarece baptistii,

au existat cu mult inainte de el .Urmasii nostrii au purtat diferite denumiri de-a lungul
secolelor precum:montanisti,novatieni,donatisti,paulucieni,waldenzi,albigenzi,fiind in
general cunoscuti sub denumirea de anabaptisti deoarece ii rebotezau pe toti care vroiau
sa li se alature , pe motiv ca au fost botezati de o autoritate improprie.

-Acesta este motivul pentru care si noi astazi nu primim membrii de la toate aceste
denominatii (catolice-ramura de rasarit cat si cea de apus, protestante ,neoprotestante cu
sciziunile lor ) pana nu sunt cercetati doctrinar,ucenicizati si botezati corect.

-Marturisim ca printre membrii acestor denominatii sunt oameni nascuti din nou prin
mila si harul lui Dumnezeu .Cei mai multi dintre ei ne acuza ca ii catalogam ca ne
mantuiti deoarece ei leaga mantuirea de validitatea botezului.Ei nu inteleg si nu fac
dinstinctia intre doua lucruri total diferite :mantuirea care este doar in Cristos Domnul si
slujirea intr-o Biserica Scripturala.

-Nu in ultimul rand afirmam :o biserica baptista poate sa moara chiar daca membrii ei
traiesc fizic .Datorita nevegherii erorilor doctrinare, liberalismului, compromisului,
ecumenismului ,si al altor factori Domnul Isus isi poate retrage prezenta si lua 'sfesnicul'
ca apoi deasupra usii sa Ii lase scris :'I-Cabod'.

La noi in tara dorim sa fim in primul rand o pozitie Baptista istorica ,solid ancorata in
Scriptura ,care sa fie o alternativa la pozitia Baptistilor oficiali din Uniune cat si a celor
ce se numesc Baptisti Reformati Independenti.Dorim sa chemam la o intoarcere la
Scriptura,,origini,doctrina si practica sanatoasa asa cum au avut-o cei numiti 'pionierii
baptismului modern' : Gerhard von Oncken , Mihai Cornea si cei ce au urmat dupa ei.De
ce ma intorc la ei? Pentru ca este important si interesant pentru Baptistii români din
moment ce un Baptist american numit Sears a fost acela care i-a botezat pe Gerhard von
Oncken si adepþii sãi organizadu-i într-o Bisericã Baptistã. În ziua urmãtoare, noua
Bisericã l-a ales pe Oncken ca pãstor al lor. A fost acelasi Oncken cãruia Dumnezeu i-a
dat putere sã aducã din nou Evanghelia în România la ceea ce se numeste acum miscarea
Batistã modernã ( vezi Evenimente importante din istoria baptistilor de Pugh Curtis) .

Vreau ca acest articol sa provoace pe baptistii organizati la o cat mai mare

aprofundare a principiilor Scripturii, o cat mai buna cunoastere a originii pe care au
marturisit-o inaintasii lor si nu in ultimul rand la o comparatie intre ei , cei de astazi si
baptistii ultimelor doua secole.
Dece provoc la cunoasterea identitatii ? Pentru ca numai in ultimii 50 de ani Uniunea
Baptista a schimbat pozitia lor cu privire la originea pe care au avut-o.Prima spunea ca ei
sunt singurii care nu au un intemeietor uman, ci Intemeietorul lor este insusi Isus
Domnul,si au strabatut veacurile sub diferite denumiri ca :
montanisti,novatieni,donatisti,paulucieni,waldenzi,albigenzi,fiind in general cunoscuti
sub denumirea de anabaptisti.
A doua pozitie adoptata ,dupa patrunderea liberalismului printre seminaristii de la
Institutul Teologic Bucuresti ,in perioada comunista,, a fost aceea ca : se trag din
anabaptisti elvetieni in frunte cu Conrad Grebel si au aparut odata cu reforma ; iar ultima
pozitie adoptata in era lui Otniel Bunaciu , pentru a fi la unison cu ceilalti baptisti din
Miscarea Ecumenica,– baptistii sunt intemeiati de John Smyth in 1609 , in Amsterdam -
Olanda , sarbatorind anul trecut cea de-a 400 –a aniversare.