閱讀總結大挑戰

傳統的節日．文化的慶典

第一組 婷謙、渝棻

無厘頭隊 荷淨、博彥、丞寬
 報告主題
 人類社會為甚麼會有節慶活動
 亞洲、美洲、歐洲的節慶報告
 非洲與大洋洲的特殊節慶
 漢人、原住民、平埔族的節慶活動
 全民運動日
人類社會為甚麼會有節慶活動

報告人：婷謙
 重要節慶日
 以台南市每年活動 為例
延平王祭活動期間 :2008/2/16~2/17

府城行春 - 再訪劍獅的故鄉
活動期間 : 每年農曆正月初一 ~ 初五 (2008/2/7~2/11)
「府城行春」是指新年時，選個吉時和吉位出去探訪親友或野外踏青。
而「府城行春」係源自於明、清時期的台灣民眾，對府城之繁華及盛景
均十分嚮往，尤其在過年期間，如能闔家大小逛遊一 ......

鹿耳門香醮
同治十三年﹙一八七四﹚，鹿耳門聖母廟為洪水湮毀，土城留有二尊聖
母神像輪流奉祀，此後每屆科醮，慶安宮除來祖廟遺址謁租請水外，並
至土城爐主處進香請火，土城地區各角頭自是舉境參 ......
 聖母廟國際煙火慶元宵

活動期間 : 每年元宵節期間假日舉辦 , 詳細日期請至網站查

看
聖母廟為全力配合台南市政府主辦元宵「台灣燈會在府城」
，特別協助施放光彩炫目的煙火表演供民眾欣賞，而每年的
元宵節夜晚，聖母廟皆聘請國際高空煙火比賽之歷屆冠軍隊
伍，在廟前大廣 ......
土城聖母廟刈香
土城聖母廟舊名保安宮，早期屬「西港香」刈香刈香：ㄧ ˋ
ㄒㄧㄤ 大廟的神明，出巡境內各個角頭。 轄域，民國五十
年 ( 西元 1961 年 ) ，自西港香脫離而自行辦理的刈
香 ......
台南鹿耳門天后宮文化季
早期台灣居民大都由中國東南沿海一帶遷徙而來。媽祖，在
海上解救海難的海上女神。 遂成為台灣最重要的信仰，而
台南鹿耳門由於是鄭成功抵台的門戶，當地的天后宮也因此
就成為 ......
 鄭成功文化節
活動期間 :2008/4/29( 二 )~5/4( 日 )
1661 年，國姓爺鄭成功渡海來台，登陸台灣
之門—鹿耳門，終止了荷蘭人統治的時代，
寫下了劃時代的歷史，更開啟了沿海移民的
另一波高峰，而漢民族的民俗、小吃、藝術
等也輾轉來台， ......
府城七夕十六歲藝術節
活動期間 :2008/8/1( 五 )~8/7( 四 )
十六歲的習俗，源自於古時府城大西門外水
仙宮前有五條港，商行雲集，商業頗盛，來
往船隻進出貨物皆由當地五姓家族分據碼頭
，其中不乏有不滿十六歲的童工幫忙搬運，
但規定不到成人只能 ......
 迓媽祖 - 媽祖文化節
活動期間 : 農曆三月間
農曆三月二十三日是媽祖誕辰，在誕辰前每
三年（即逢鼠、兔、馬、雞年）大天后宮媽
祖出巡 一次，附近寺廟必派出陣頭、神轎壯
聲勢。
元宵節
活動期間 : 農曆正月十五日「上元」即天官
大帝的生日，而農曆七月十五日為「中元」
有關元宵節的起源，認為是漢代宮廷 的一種
祭典演變而來；另一種是源自民間的「三元
節」，舊俗以農曆正月十五日為「上元」即
天官大帝的生日，而農曆七月十五日為「中
元」即地官大帝的 ......
 文化搭台 經濟掛帥
 近十年來，台灣興起新興節慶浪潮，從元宵燈會、文化藝術季、產
業文化季到跨年晚會，大大小小的活動無法盡數，然而除了熱鬧繽
紛之外，這些活動舉辦的目的與意義為何？對文化發展真的有助益
嗎？
台灣節慶活動一言以蔽之，就是『文化搭台、經濟掛帥』，主辦活
動的縣市政府缺乏『政策目標』，更無具體的文化論述。因此，只
有活動，不見文化性與藝術性。
舉 例來說，某個縣市要辦管樂節，但是為什麼要辦？目標為何？主
辦人員卻答不上來。整座城市與管樂毫無淵源，也沒有可以在公開
場合演出表演的管樂團，如此舉辦 管樂節活動意義何在？或許打造
音樂城市是可行的目標，但必須思考的是，整個執行策略能否達成
目標，而非只是安排幾場管樂表演就是管樂節了。
再以名聲響亮的屏東黑鮪魚文化季來說，為地方創造龐大的商機與
產值，活動雖然掛上「文化」之名，但整個活動還是以鮪魚拍賣、
鮪魚大餐為主，至於東港與黑鮪魚的文化脈絡、生態觀光的教育…
…，很少列入規劃當中。
舉辦活動或許不難，但最重要的文化本質一定要適地適用，真正去
思考地方的文化特質、特色；活動的目標與策略要明確，想要的是
居民的榮耀感，還是觀光人數的增加，亦或是城市特色的形塑，確
定目標、制訂策略，如此才有意義，不然在錢燒光後，什麼也不留
 短線操作 有待深耕
 文化根植於生活，文化的形塑非一朝一夕，但當地方政府將節
慶活動視為「吸引選票的政績」，活動舉辦的目的常淪為比人
氣及增加媒體曝光的場域，只要能吸引人潮具媒體效應，誰在
乎文化的孕育，誰有耐心深耕真正的文化。
歐 陽穎華表示，一項活動要吸引人潮、創造產值與媒體曝光
並不難，從這個標準來看他舉辦的活動都可算是成功，但真正
符合他理想中的節慶活動仍未誕生。台灣節慶 活動的籌備時
間常常不到半年，根本沒有足夠的前置時間規劃內容，其品質
自是可想而知。國外節慶活動，小型活動籌備期長達三年，大
型活動甚至長達十年，但台 灣在政治為思考前提下，縣市長
任期只有四年，誰也不願先投資，讓下任官員享受成果。縱使
有好的想法提案，也沒有可供付諸實踐的機會。
這些年文化創意產業的口號喊得響亮，卻缺乏具體可執行的政
策。歐陽穎華強調，任何事業產業化的過程，「培育」非常重
要，缺乏根基的產業是無法永續經營的，在當前只問「活動效
益」不重「文化耕耘」的節慶活動上，「文化創意產業」只是
空洞的口號，並不見產業的面貌。
 未來會更好
 節慶活動應該著重的是「內容」，但主辦單位常常陷入行銷的
迷思當中；媒體曝光或許可以吸引人潮參與，但活動品質低落
，只會招來負面效果。為了搶人氣，節慶 活動常常將百分之
四十至五十的預算經費花在行銷廣告、買新聞版面上，真正可
以運用在活動內容的經費所剩不多，何來創意與品質。一定要
打破行銷的迷思，行銷 只是手段，最終還是要回到「內容」
上。
台灣的節慶活動真的太多了！在經費預算有限的情況下，與其
將預算均分在良莠不齊的活動當中，倒不如將集中資源在幾個
已具名聲、內容完備、文化論述強、地方產業興盛的節慶活動
，文化需要累積、需要交融，長期耕耘也才能生根，成為真正
的文化。
國 外的節慶活動真的辦得比較好嗎？不盡然如此，我們所知
道的也不過是幾千個節慶活動當中的一、兩個，其也是在累積
多年經驗之後才擁有的成績。「台灣新興節慶 活動的發展才
約莫十來年，無論是政府或是民間都在學習當中，我覺得只要
願意做都是好的，現在的確做得不夠好，有許多需要修正之處
，但我覺得愈來愈進步 了。」歐陽穎華樂觀看待台灣節慶的
未來。
亞洲、美洲、歐洲的節慶報告

報告人：渝棻
 國家介紹
亞洲 : 俄羅斯、韓國、日本、泰國、土耳其

美洲 : 哥倫比亞、加拿大、巴西、烏拉圭、墨西
哥
歐洲 : 瑞典、奧地利、愛爾蘭、法國、英國

大洋洲 : 奧大利亞、新西蘭、東加、裴濟、帛琉

非洲 : 坦尚尼亞、尼日共和國、西非馬利共和國
、摩洛哥、多哥
 亞洲

 俄羅斯：送冬節
韓 國：豐收的中秋
 日 本：女兒節
 泰 國：水燈節
 土耳其：櫻桃節
 俄羅斯 ~ 送冬節
 因為俄羅斯的冬季寒冷，銀色的世界雖然美，但農作物就難
以生長，民生物資缺乏，一切仰賴進口，因此俄國人在冬末
時節，選一個周末的下午，在廣大的廣場上，舉辦熱鬧的活
動，以送走冬天，迎接春天。
 送冬節又稱謝肉節，第一天是迎春日、第二天是娛樂日、第
三天是美食日、第四天是醉酒日，第五天是女婿回門日，第
六天是未婚妻拜訪未婚夫姐妹的日子，最後一天是送冬日和
寬恕日，人們互相串門子，請求對方寬恕自己的言行。
 送冬節一定要吃小薄餅，這種扮著雞蛋和油的稀麵粉用勺子
澆在通紅的平底鍋上，煎成像太陽的圓形小餅，表面薄薄一
層又黃又脆，吃的時候塗上煉乳、魚子醬或蜂蜜。
 在送冬節的活動上，會有俄羅斯的傳統歌舞表演，還會有烤
肉及飲酒的活動。在鄉村廣闊的雪地上，還會有中古世紀傳
統的三頭馬車讓人搭乘，讓人回味中古時代以馬車代步的感
覺。
俄羅斯 ~ 送冬節
 韓國 ~ 豐收的中秋
 韓國的中秋節與春節、端午節共列為韓國三大
重要節慶，又稱為“正十五”。“正十五”指
的是農曆的 8 月 15 日。
 在韓國古早農耕社會中，中秋節具有感謝祖先
們庇祐今年豐收、並與周圍居民共享豐饒成果
的涵義。
 中秋風俗：在韓國中秋一早需先準備用今年收
成的穀物製成的酒、松餅、米飯等，祭祀先祖。
祭祀結束後，再前往祖先的墳前，拔除墓地周
圍的野草。晚上欣賞滿月的同時，一同跳著強
羌水越來舞或其他民俗遊藝慶賀中秋。
韓國 ~ 豐收的中秋
掃
祭 墓
祀

強羌水越來
摔
角
 美洲

 哥倫比亞：蠟燭日
 烏 拉 圭：蒙得維的亞嘉年華會
 加 拿 大：冬季嘉年華
巴 西：玉米豐收節
 墨 西 哥：死亡節
 哥倫比亞 ~ 蠟燭日

 「蠟燭日」（或稱「光明日」）是哥倫比亞傳統
節慶，以紀念聖母瑪麗亞與聖母無原罪日，在 12
月 7 日晚間與 12 月 8 日清晨，哥國家庭會在家裡
與街頭點亮蠟燭及燈籠，以迎接聖誕節時期，紀
念聖母瑪麗亞於西元前 431 年的朝聖，教宗決定
慶祝這天，於梵蒂岡市聖彼得大教堂點燈。
哥倫比亞 ~ 蠟燭日
 加拿大 ~ 冬季嘉年華
 加拿大魁北克市的冬季嘉年華，擁有各式各樣的精彩活動，
以及精緻瑰麗的冰凋、雪雕，如果說巴西里約熱內盧的嘉年
華，是炙熱豔陽下世界最大的狂野盛會，那麼加拿大魁北克
市的冬季嘉年華，則是冰天雪地中世界最大的歡樂派對！

 魁北克冬季嘉年華於每年一月的最後一個星期五揭開序幕，
在二月中旬的星期日落幕 ，每天都有不同的節目，而主要
的活動、競賽和夜間遊行，都在週末和星期日舉行 。此外
，還有橫渡聖羅倫斯河的獨木舟比賽，在冰雕城堡前所舉辦
的「雪浴」，也都是十分精彩、熱鬧。

 另一項令人企盼的節目，就是著名的夜間花車遊行，裝飾華
麗的花車在五彩燈光的襯托下，有如一座座絢麗的夢幻城堡。
最特別的是，參加遊行的人為了驅走寒氣，於是隨身攜帶藏
有酒的嘉年華雪人拐杖，當感覺有點寒意時，便拿起來喝兩
口。
加拿大 ~ 冬季嘉年華
 歐洲

瑞 典：復活節
 奧地利：春季舞蹈藝術節
 愛爾蘭：聖派翠克節
 法 國：舞蹈節
 英 國：聖喬治日
 瑞典 ~ 復活節
 瑞典的復活節，隨處可見樺樹枝上裝飾著五顏六色羽毛和彩
繪蛋，有關於巫婆及小雞裝飾品也會四處陳列在家中或商店
裡。彩色的羽毛象徵茁壯成長的小雞，彩繪蛋代表幸福的生
活，不管是怎樣，這些小東西都在大地春暖花開前帶來溫暖
的氣氛
 除了靜態的裝飾品之外，最熱鬧的還是人扮的女巫。古老的
民間傳說是女巫在復活節前一週法力最強，所以要在這時候
，坐在掃帚上，載著小黑貓趁著黑夜到山上和精靈們狂歡！
 瑞典的小女生，就會打扮成女巫的模樣，頭上戴著各式各樣
的彩色頭巾，臉上畫上許多大小不一的雀斑和大口紅，提著
小籃子挨家挨戶去按門鈴，笑著大喊「復活節快樂！」。然
後，大人們就會把準備好的糖果或點心放進小朋友的籃子裡
，有的小朋友會以親手做的物品送給大人當作回禮。
瑞典 ~ 復活節
 奧地利 ~ 春季舞蹈藝術節

 奧地利布萊根市是奧地利西部十分重要的商業及文
化重鎮。每年定期舉辦各類藝術節節慶，包括春季
的舞蹈藝術節、夏季的音樂藝術節，各式各樣的表
演活動不勝枚舉，而始自 1987 年的春季藝術節則從
第一年的音樂會，漸漸加入舞蹈，成為一綜合型藝
術節，再轉而成為一國際性舞蹈藝術節。
 除該市居民為固定的觀眾群之外，由鄰近地區、奧
地利其他城市及鄰國前來此地的觀眾也不在少數，
每年參與舞蹈、音樂藝術節的人潮絡繹不絕，也為
布萊根市帶來觀光業的周邊效益，儼然已成為一個
高品質的文化藝術型都市。
奧地利 ~ 春季舞蹈藝術節
非洲與大洋洲的特殊節慶

報告人：荷
淨
 非洲
Mali 西非馬利共和國…比哪節

Kingdom of Morocco 摩洛哥…賽馬節

Togolese Republic 多哥……摔跤節

Republic of the Niger 尼日共和國…捕魚節

United Republic of Tanzania 坦尚尼亞…月圓節

 尼日共和國……捕魚節
捕魚是西非一些國家重要的生產活動。長期的捕魚生產
勞動，形成了每年開網捕魚前舉行歡慶活動，祈求平安
，豐收的節日習俗。
1934 年，尼日利亞兩個部族的酋長在阿爾貢古城達成
協定：結束因捕魚衝突產生敵視，從此友好相處。為了
紀念這一事件，尼日利亞漸漸產生了捕魚節。如今捕魚
節已成全國各族人民團結的象徵。
每年 2 月捕魚節來臨，阿爾貢古外來遊客人滿為患。
當地的酋長主持開幕儀式。節日活動的主要內容有農業
展覽會，推選阿爾貢古小姐、拳擊、摩托車、比賽等，
活動的高潮是捕捉大鱸魚比賽。河兩岸歡呼喧鬧，河水
中選手們似鮫龍上下潛浮，爭相捕撈最大的魚。比賽結
束評出幾個等級的獎，頒發豐厚的獎品。
 坦尚尼亞……月圓節
坦尚尼亞的月圓節是斯斯文文的。這個節日
相當於中國的中秋節。坦尚尼亞人視月光為
吉祥的象徵，每年 9 月月圓時分，當一輪明
月剛剛出現在天邊，人們就默默地走出房門
，圍坐成一圈，悄寂無聲，直到太陽完全落
山，月亮高高昇起，才許開口說話，並舉行
各種慶祝活動 。
 大洋洲
斐濟…皇后誕辰
Republic of the Fiji Islands

Australia 澳大利亞…澳紐盟軍紀念日
Republic of Palau 帛琉…青年節
New Zealand 新西蘭……霍克斯灣豐收節

Australia 澳大利亞…蒙巴節
 澳大利亞……蒙巴節
蒙巴節，是一個以歡樂為宗旨的戶外熱鬧慶
典。每年在澳洲的夏末秋初，也就是台灣的
二、三月左右開始展開慶典活動。為了慶祝
蒙巴節，每到這個時候墨爾本充滿了歡愉，
整個都市因此而熱鬧起來。而「蒙巴」是當
地原住民用語，意思是：「讓大家聚集在一
起，盡情地享樂吧！」
 新西蘭……霍克斯灣豐收節
新西蘭規模最大的葡萄酒和美食節。霍克斯
灣是國際知名的葡萄酒產區，當地的 26 座
享有盛名的葡萄酒莊將在節日上為人們奉上
頂級的葡萄酒、一流的當地美食和豐富的娛
樂活動。屆時將吸引成千上萬的遊客聚集於
此，共享歡樂熱鬧的夏日佳節。慶祝活動還
將包括葡萄酒研討會、農貿集市以及藝術展
覽。
漢人、原住民、平埔族的節慶活動

報告人︰博彥
 阿里山鄒族戰祭
節慶由來
鄒族人舉凡農作、狩獵、出征或工事，大都會進
行祭祀活動，以祈求神靈賜福消災，順利完成任務。
一年一度屬於全部落性的戰祭祭典，目前分別由達
邦與特富野部落輪流舉辦祭典儀式，典禮在「庫巴
」會所舉辦，過去庫巴會所是男性專屬的聚會場所
，現改為祭壇之用，主要是為了感謝庇佑鄒族的神
祇與祖先，並藉以訓勉年輕族人努力光耀鄒族。
 活動內容

祭典儀式包括迎神祭、團結祭、送神祭、路祭
及家祭五個部分。儀式開始先把山豬 ( 代替傳
統敵首 ) 抬出來，置於神樹一旁，然後眾人用
刀刺入豬身，再把豬肉和豬血塗抹在樹上，接
著砍除樹葉到只留下三根枝葉，籍以引導天神
降臨。
接下來主祭人帶領男性高聲歡唱，進行送神
儀式，並往村外移動，沿路展開路祭 ; 一邊用
刀砍下路邊象徵生命的茅草，一邊綑草代表族
人生命的團結。路祭回程須到各大家族奠酒，
以祭拜土地神及粟神 ( 家祭 ); 各家族也都會
準備好小米酒請眾人暢飲。待拜訪結束後再折
回會所，開始舉行熱鬧的聯歡舞會
 阿里山戰祭的禁忌
部落裡不可以有人死亡
日期二月十五、十六、十七日
理由
原以為農作、狩獵、出征、工事都不用大
費周章，只要完成便可以，沒想到皺族人
都得進行祭典，起先我一點也不想選它，
可是看到它的祭典儀式，便讓我對他十分
感興趣。
漢族端午節
節慶由來
一是源自紀念中國古代投水自殺的楚國詩人屈原，
用竹葉包紮米飯為粽子投入水中祭拜他而來；一是
為紀念中國東漢時代的孝女曹娥，因他父親溺江而
亡，曹娥沿江號哭尋覓父屍達十七日而不得，遂投
江自殺，五天之後適為五月五日，父女相擁的屍體
浮出水面，民眾感念其孝行而祭之；一為中國春秋
時代的吳國名臣伍子胥幫助吳國攻打越國大勝，他
主戰以滅越國，吳王不聽反命他自殺，屍體在五月
五日被投入江中，後人乃在這天紀念伍子胥這些傳
說還是以屈原的故事流傳比較廣，台北市士林區的
洲美里就有一座屈原宮主祀屈原，端午節前後前往
祭拜的信徒相當多。
 活動內容
端午節最為人熟悉的食物就是粽子，這個
原本富有紀念意義的食物，在中華的巧手
製作下，目前已成為隨時都能品嚐的美食
了。在當天，許多驅邪避厄的形式不勝枚
舉，例如住家門口插著菖蒲和艾草，或是
懸掛 { 鍾馗 } 的畫像、成人飲雄黃酒、小孩
配掛香包等，都有避邪、保平安的作用。
而台灣的午時水」的習俗，據說也有治病
的療效。此外，若能在正午時刻，將雞蛋
直立起來而不會倒，則表示來年會行大運
。
 日期五月五日
端午節的禁忌 - 無
 理由：因為端午節是我最喜歡的節
慶，而且可以立蛋，和吃粽子，並
看龍船比賽，吃喝玩樂樣樣都有，
有了吃喝玩樂，讓它雀屏中選。
 蘭嶼飛魚季 - 達悟族
節
慶
由
來

在古老的時候，達悟的祖先們在海邊找尋食物時，有人看到了
黑翅飛魚……
黑翅飛魚便託夢給族人
長老，告訴他，請在煮飛魚的時候，不要將飛魚和其他的魚類
，食物一起烹煮，才不會斷了飛魚的食源。也要用尊敬的心態
來面對飛魚，以後才能擁有豐富的飛魚可吃…… .. 。
活動內容

這時家中的男人便會利用這個時間進行房屋或漁
船的修造，女人開墾地、種水芋。天氣涼爽些後
，老人會製造陶器與陶偶。
 日期
3～6月
飛魚季的禁忌
雅美人的文化中，飛魚季禁忌事項最多，族人小心翼翼行
事，養成守法的一個族群。飛魚季一開始就要理髮，沒理
頭髮的人不可以吃飛魚，但可以吃熱帶魚。倒立曬的飛魚
不可以食用，要不然你會被倒立。

理由
因為魚的節慶是少之又少，因此我才選了飛魚季
，而且我也想要跟達悟族人們一起做飛魚季呢！
全民運動日

日期 : 四月二十二日
報告人：丞寬
吼 ~ 運動有差那麼多 我有在運動
喔

現在的小朋友越來越不健康如果有這
個節日就可以幫助小朋友運動和找到
自己喜歡的專長
 每個人都至少要有一
從小就要開始培養 個喜歡的運動項目
運動的良好習慣

可以安排各類運動比賽讓全民運動
日就像是台灣奧運
不管你幾歲在全民運動節這天
都要一起來運動 !!!

老了 ~ 要活就要動
 做運動也要注意安全
http://www.youtube.com/watch?v=jJqn9vTU6_U&NR=1

http://www.youtube.com/watch?v=KNu2Bk_A3BE

http://www.youtube.com/watch?v=cyw_RTIVBt8
謝謝指教