Historia de Monterrey 1

Historia de Monterrey
La historia de Monterrey y de Nuevo
León están estrechamente ligadas.
Cuando se fundó el Nuevo Reino de
León, éste se limitaba a Monterrey,
Monclova, Cerralvo y Saltillo y las
familias fundadoras formaban un
grupo de una treintena de personas en
cada localidad. Poco a poco, Nuevo
León se fue poblando con las familias
de pastores trashumantes de origen
criollo que combatieron y desplazaron
a los grupos indígenas nativos de la
región y más tarde defendieron la que
ya habían hecho tierra propia, de las
incursiones de otros grupos nativos,
generalmente llamados apaches, Cima del Cerro de la Silla.
desplazados, a su vez, por los colonos
tejanos y norteamericanos. Después de la guerra entre México y Estados Unidos, la ciudad queda a un paso de la
frontera y comienza a ser un lugar estratégico para la industria y el comercio entre los dos países. La que había
estado aislada por la Sierra Madre y alejada del centro de la Nueva España y el México independiente, comienza a
desarrollarse —desde finales del siglo XIX y durante todo el siglo XX— en todos los sentidos: demográfico, social,
político y económico.[1]

Primeros pobladores
Falta mucho por conocer acerca de los primeros
pobladores del norte de México y en especial de Nuevo
León y Monterrey, de aquellos que dejaron marcas
indelebles en las rocas del Frontón de Piedras Pintas en
el municipio de Parás, en Boca de Potrerillos en Mina,
en Nacataz e Icamole en el municipio de García y en
cientos de otros sitios esparcidos en todo el estado de
Nuevo León.

Petroglifo en Boca de Potrerillos Municipio de Mina N.L.

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Muchas veces se les ha calificado sencillamente de

chichimecas o etnias de la Norteamérica Desértica, para
diferenciarlos de los ricos y grandes grupos culturales de
Mesoamérica: mayas, olmecas, zapotecas, etc. Se dice que
eran nómadas o seminómadas, pero no andaban sin rumbo
fijo, sino que obedecían a patrones regulares de movimiento
dentro de territorios reconocidos; lo que los antropólogos
denominan nomadismo territorial.[2] Lo cierto es que no
crearon grandes complejos urbanísticos como los del centro
de México y, el esplendor de estos últimos lanzó una sombra
que opacó su estudio por mucho tiempo. Los colonizadores
españoles los llamaron convencionalmente conforme al uso
de sus tatuajes y los "bautizaron" con los nombres de
borrados, rayados, pelones, barretados, etc. Los
especialistas han diferenciado varios núcleos lingüísticos
entre las tribus que poblaron la región, pero no han logrado
tener un criterio uniforme, colocándolos en la familia de los
athapascana, los hokana o los macro-yuma, subgrupo de los
coahuilteco-karankawa. A los que habitaban la región de lo
que hoy es la ciudad se les ha dado el nombre de "aguaceros"
y "malincheños".[3]

Vivían en las cuevas y barrancos de los ríos. En las que

dejaron vestigios de su paso en pinturas y grabados rupestres, Nativos Yumas del reporte de William H. Emory.
Washington 1857.
piezas mobiliarias que podrían ser amuletos usados en ritos
de fertilidad o iniciación de la pubertad,[4] morteros, piedras
ahuecadas y puntas de lanza de todo tipo que van desde las que datan de milenios —como las encontradas en el
municipio de Ramones con más de 11,000 mil años de antigüedad— hasta las usadas por las tribus de comanches
entrado el siglo XIX. La densidad de desechos domésticos prehistóricos encontrados en el área confirman que existió
una población relativamente grande por lo menos en forma estacional.[4] Pruebas de radiocarbono colocan la
ocupación más temprana en Boca de Potrerillos hace unos 8000 años.[5]

Entre 1960-1967, un grupo de arqueólogos de la Universidad de Texas, en Austin, encabezado por Jeremiah F.
Epstein, emprendió un amplio programa de investigación en toda el área.[6] [7]
Existe además un museo arqueológico en el municipio de Mina y otro en Linares creado por Pablo Salce. La INAH
planea abrir a finales del 2008 una sección en la zona arqueológica de Boca de Potrerillos denominada El
Promontorio. En ella podrán ser observados más de 700 petrograbados e imágenes, que llegan a alcanzar 10 mil
años de antigüedad.[8]
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Fundación de la Ciudad de Monterrey

Primer asentamiento llamado Santa Lucía (1577).

Nacido en la Isla Tercera, en las Azores
hacia 1547, el capitán Alberto del Canto fue
comisionado por Martín López de Ibarra
para fundar la Villa de Santiago del Saltillo
en 1577 y ese mismo año "descubrió" el
valle de Extremadura, y estableció un lugar,
donde está hoy Monterrey llamado Santa
Lucía.

Segundo asentamiento: "Villa de

San Luis Rey de Francia" (1582)
En 1567 a bordo de un navío de vinos llegó
a la Nueva España el portugués y de familia
de cristianos nuevos, Luis de Carvajal y de
la Cueva. Siendo alcalde de Tampico le fue
encomendada la "pacificación" de la
Huasteca y participó en diversas campañas Asentamientos nativos e hispánicos alrededor de Monterrey
de exploración. Una de las más importantes,
fue la que hizo con Francisco de Puga Valles y Zacatecas, en la que se descubrió el camino a Mazapil y la Nueva
Galicia en 1573.

Los reyes de España no seguían auspiciando con sus fondos empresas de descubrimiento, pero permitían que se
hicieran por cuenta de los conquistadores. Carvajal viajó a España y negoció con Felipe II un contrato en el que le
fue concedida la pacificación y población de un vasto territorio de "200 leguas tierra adentro" —unos 1,000 km.—.
Este contrato o capitulación está firmado el 31 de mayo de 1579 y facultaba a Carvajal para actuar:
desde el puerto de Tampico río de Pánuco y las minas del Mazapil hasta los límites de la Nueva Galicia y de allí al
norte lo que está por descubrir de una mar a otra, conque no exceda de doscientas leguas de latitud por otras
doscientas de longitud, que se llame e intitule Nuevo Reino de León.
En 1580 los hombres de Carvajal a bordo de la urca Santa Catarina se unieron a la flota en la que viajaría también el
virrey Lorenzo Suárez de Mendoza, conde de La Coruña. Una vez en Veracruz, el grupo de Carvajal siguió por su
cuenta hasta el puerto de Tampico a donde arribó el 25 de agoto.
Carvajal de inmediato se ocupó de su compromiso. Pasó largas temporadas en Tamapache, Temptela, Xalpa y Sichú
y fundó el 12 de abril de 1582 la ciudad de León —hoy Cerralvo— y a media legua de ésta fundó otra población que
llamó Villa de Cueva. Este mismo año, en la antigua Santa Lucía, Carvajal fundó la Villa de San Luis Rey de
Francia. Según un cronista, en estos lugares llegó a haber hasta 200 hombres que emprendían la captura de indios
logrando con ello atraer a más soldados a los poblados.
Para poder gobernar tan vastos territorios, hacia 1585 Carvajal nombró tres tenientes: Felipe de Nuño para la zona
del Pánuco, Gaspar Castaño de Sosa para el noreste y Diego de Montemayor para el centro, de Santa Lucía hasta la
Laguna. Por aquella época, el conde de la Coruña comenzó un proceso contra Carvajal acusándolo de invadir
territorios que no le correspondían. Carvajal pidió amparo y le fue concedido por medio de Pedro de Vega,
procurador de la Real Audiencia el 18 de enero de 1582. El resentimiento del Virrey se transformó en una lucha sin
cuartel contra Carvajal quien ya no pudo continuar con su gobierno.
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Mientras Carvajal se encontraba en México, su sobrino, Luis de Carvajal el Mozo, se hacía cargo de las funciones
de gobernador. Pero surgieron entonces enfrentamientos violentos entre indios y conquistadores que dieron como
resultado la despoblación de la Villa de San Luis. Semejantes suertes corrieron la ciudad de León y la villa de
Cueva. Finalmente Diego de Montemayor decide él también abandonar su territorio. Él y los escasos vecinos que
quedaban, se reunieron en San Francisco (Apodaca) para, de allí, partir hacia Saltillo.
Por su parte hacia 1588 Luis de Carvajal logró salir en libertad y emprendió la tarea de repoblar las minas de
Trinidad a las que llamo Nuevo Almadén —Monclova— y otorgó a Diego de Montemayor el nombramiento de
lugarteniente del gobernador de Coahuila con jurisdicción sobre Santa Lucia, hasta las Parras y desde el Río Grande
hasta la Lagua. Y con este nombramiento el encargo de repoblar la ciudad de León y quien lo quisiera, también las
Parras. Pero los problemas de Carvajal no habían terminado.
Eran tiempos en los que religión y gobierno eran, se puede decir, una misma cosa. Ya pesaba la acusación en contra
de Carvajal de invadir territorio ajeno, a ésta se le sumaba ahora la de encubrir a su sobrina Isabel Rodriguez de
Andara, en cuestiones de doctrina cristiana. Tenía en su contra ya el pertenecer a una familia de cristianos nuevos y
termina siendo excomulgado. Fue arrestado por Alonso López y llevado nuevamente a México para ser juzgado por
la Inquisición. Ésta le retira la excomunión después de abjurar, pero lo sentencia al destierro por 6 años. Sentencia
que no llegó a cumplir, pues poco tiempo después murió en prisión.[9]
Gaspar de Sosa, quien había quedado como teniente de Carvajal en Almadén, abandonó el sitio y se fue a Nuevo
México, hecho que le valió el destierro a la China donde murió. El Nuevo Reino de León se hallaba nuevamente
despoblado.

Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey (20 de Septiembre de 1596)

A este Nuevo Reino de León le
costaba sentar cabeza, los intentos
anteriores de fundación habían fallado.
Diego de Montemayor, quien había
sido nombrado lugarteniente por
Carvajal, vuelve al área después de
ocho años de ausencia y funda la
Ciudad Metropolitana de Nuestra
Señora de Monterrey en el lugar en
que estaba Santa Lucía y la fallida Mural mosaico de la fundación de Monterrey del Arquitecto Joaquín A. Mora. Obra de
Villa de San Luis rey de Francia. los 50s. Se encuentra en la fuente Monterrey dentro de la Macroplaza.

En el texto del acta de fundación, redactado por el escribano Diego Díaz de Berlanga, se advierte que Montemayor
se ceñía en todo a las "Ordenanzas de Poblaciones Nuevas" promulgadas por Felipe II en 1573. Señaló a la ciudad
por jurisdicción
quince leguas hacia oriente y otras quince hacia poniente y de norte a sur lo mismo en cuadro. De ejido, o sea el
campo común para todos los vecinos, le señaló una legua en redondo, conforme a la ordenanza número 43, y atento
a que el presente no hay gente suficiente de españoles (...) hasta adelante Dios mediante haya más comodidad, sólo
nombró a "Alonso de Barreda y a Pedro de Íñigo, por alcaldes ordinarios, y a Juan Pérez de los Ríos y Diego Díaz de
Berlanga y Diego Maldonado, por regidores y a Diego de Montemayor (su hijo) por procurador general de este
reyno y a Diego Díaz de Berlanga por escribano del cabildo.[10]

A pesar de que el abandono del asentamiento, años antes, podría haber invalidado los nombramientos de Carvajal
sobre Montemayor y con ello las prebendas que se pudieran tener, esto no sucedió. Años más tarde, el 11 de febrero
de 1599, Montemayor fue nombrado por el mismo Virrey después de consultar a España, gobernador del Reino.
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Época Colonial

Primeros años. Siglo XVII

Pero este Reino distaba mucho de serlo. Los escasos
primeros pobladores, alrededor de 34, sumados los
niños, debieron pasar muchas penurias, comiendo
lampazos que les ofrecían los veneros de agua, criando
algún ganado menor y cultivando la tierra. Sus casas
eran de adobes y todo lo que fueron construyendo poco
a poco se vino abajo con las lluvias e inundaciones de
1611 y la muerte de Montemayor. Su hijo, Don Diego,
le sustituyó en el cargo pero murió al año siguiente. El
Virrey nombró teniente entonces al general Agustin de
Zavala. Era un rico minero de Zacatecas y administró la Monterrey Colonial Imagen de 1889.

ciudad mediante justicias mayores. Sucesivamente

fueron Cristobal de Irurrea, Diego Rodríguez y Alonso Lucas el Bueno.

Después de las inundaciones de 1611 el pueblo

comienza nuevamente a construir la ciudad, esta vez en
un sitio un poco más alto (Plaza Zaragoza), el general
Zavala mantuvo por más de 10 años un almacén de
harina, semillas y otros bastimentos para repartirlos a
las familias, sostuvo campañas de pacificación y
estableció un destacamento militar a cargo de Hernando
Huarte de la Concha.
Este pequeño reino, sin embargo, tenía ya un convento
en 1602 bajo la advocación de San Andrés y después de
las inundaciones de 1611, trasladado a su nuevo sitio,
en 1626 ya tenía cementerio, pila torre y campanas. La
labor de la iglesia aquí fue decisiva para la
"pacificación" de los naturales que se encontraban en
los alrededores: los bozalos en Matehuala, los
gualaguises en San Cristóbal (Hualahuises), los
janambres en San Antonio de los Llanos. Desde
comienzos del siglo XVII se establecieron además de
esas misiones, la de Santa María de los Angeles del Rio
Blanco (Aramberri), la de Santa Teresa del Álamo
(1659), la de San Nicolás de Gualeguas (1672) y otras
en el norte del reino y sur de Texas. Se fundaron Convento franciscano de San Andrés. Grabado de 1887.
también los conventos de Nuestra Señora de la
Concepción (en Cerralvo 1630) y el de San Lorenzo (en Cadereyta hacia 1640), etc.
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Encomiendas
Unos de los mecanismos de estructuración del gobierno colonial en el Nuevo Mundo fueron la encomienda y los
repartos. Mediante órdenes reales se encomendaba a algún español el "cuidado" y "cristianización" de los naturales.
Tal era la encomienda. Esto se hizo, no sin una fuerte oposición por parte de los nativos que, como era lógico, no
tenían interés en ser sometidos y explotados. A quienes lograban huir, se les perseguía para después castigar a los
cabecillas y venderlos como esclavos. A estos indios capturados se les llamaba "piezas". Son muchas las referencias
que existen en los documentos de la época de abusos de todo tipo por parte, no sólo de españoles, sino de caciques y
otras autoridades indígenas. Los indios fueron, vendidos, cambiados, robados, intercambiados, explotados en las
minas, etc.
Por su parte, los misioneros, aunque formando parte de esta misma sociedad colonizadora, abogaban por los indios.
Son muy elocuentes las cédulas que se guardan en el Archivo General de la Nación para aliviar la situación de los
nativos:
Que se ordene la reducción y administración de los indios de Coahuila y Nuevo Reino de León (1675); Prohibiendo
averiguar por indios a las puertas de la iglesia; Que se ponga remedio a la reducción de los indios del Nuevo Reino
de León; que se averigüe lo maltratados que son los indios por los dueños de las haciendas, de las provincias de Río
Verde, Tampico y Nuevo Reino de León (1689); Que se averigüen los excesos cometidos por los gobernadores de
Coahuila y Nuevo Reino de León (1703); Encargando se cuide mucho la manutención y buen tratamiento de los
naturales (1709).[10]
Una cédula de 1672 ordena acabar con las encomiendas y reunir a los indígenas en pueblos o congregaciones
(congregas) y allí repartirles tierras para que las trabajen, pero los abusos continuaron siendo más o menos los
mismos.

Los tlaxcaltecas
Otro elemento que ayudó a la pacificación y al
establecimiento de los pueblos en el Nuevo Reino de
León fue la alianza de los españoles con los
tlaxcaltecas que efectuó Hernán Cortés. Después, a lo
largo de los siglo XVII y XVIII se fueron trasladando
cientos de familias tlaxcaltecas a la región del norte de
México. Enseñaban a los nativos (chichimecas) cuando
se relacionaban pacíficamente, la agricultura y las
labores artesanales. A los que pasaban al norte, se les
concedían los mismos privilegios que a los españoles:
recibir mercedes de tierras, usar armas, anteponer el
Don al nombre, montar a caballo, etc.

En el siglo XVIII junto a Monterrey se estableció el

pueblo de Guadalupe con las familias tlaxcaltecas que
ya estaban en los pueblos de Purificación y
Concepción (en Montemorelos).
La influencia tlaxcalteca ha estado presente en la Procesiones de Matlachines danzando, costumbre regiomontana de
cultura de Nuevo León a través del tiempo. El uso, en origen tlaxcalteca.
el idioma castellano, de términos procedentes del
náhuatl, la forma de construir antiguos jacales, de hacer artesanías, etc. Más arraigada aún es la religiosidad indígena,
manifiesta en: las devociones a la Virgen del Roble desde 1635 que tiene mucha semejanza a la devoción tlaxcalteca
de la Virgen de Ocotlán; la devoción a la Purísima Concepción, fundada por la tlaxcalteca Antonia Teresa en 1719,
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después de que el río Santa Catarina amenazara con desbordarse; y la devoción al Señor de la Expiración desde
1715, en el antes pueblo tlaxcalteca y ahora ciudad de Guadalupe en el área urbana de Monterrey.

Haciendas y Pastores
A la vez que fueron "pacificados y cristianizados" los
naturales y determinados los límites en los que éstos
podían vivir y trabajar, las autoridades repartieron
grandes mercedes de tierra a particulares,
especialmente mayordomos que antes debían alquilar
los terrenos de pastoreo, pero también oidores de la
Real Audiencia, oficiales reales y escribanos
interesados. La fertilidad de la tierra, si no la existencia
de yacimientos mineros, fue el aliciente, y pronto
algunos comenzaron a hacer sus entradas con sus
rebaños. Quizá uno de los primeros y principales fue el
de Antonio Leal quien en 1635 decidió entrar con un
rebaño de 30 mil ovejas procedente de Huichapan y ya
para 1690 eran 22 las haciendas trashumantes. El flujo
de pastores y rebaños procedentes de Huichapan,
Lagos, Tepetitlán, San Luis Potosí y San José del Río
se expandieron por todo el Nuevo Reino
desarrollándose así la ganadería en diversos lugares de Escena de arrieros y mulas 1853. Esta actividad fue esencial en el
toda el área. Grandes haciendas aparecieron primero en desarrollo comercial de Monterrey durante los siglos XVII, XVIII y
la primera mitad del XIX.
Cadereyta y en lo que hoy es Apodaca, Pesquería,
General Terán, China, General Bravo, en el Valle del
Pilón, Montemorelos, y más tarde en Mier, Reynosa y Camargo.

La ganadería dio paso a un intercambio comercial en el área en la que aparecieron tiendas para abastecer a la
población de semillas, trigo, frijol, arreos, caballos, etc. Pronto hizo surgir también la industria textil. Los pastores,
no sólo vendían lana en grandes cantidades a los telares de Querétaro, sino también a los nuevos obrajes de
Cadereyta y del Valle de las Salinas dentro del Nuevo Reino. Estos talleres importaron maestros tejedores otomíes
de Querétaro y Huichapan.
Otro campo en rápido desarrollo fue el de la talabartería. Durante los siglos XVI y XVII se enviaron grandes
cantidades de cuero a España para el recubrimiento de las naves, éste también se usó para fabricar petos en las
corazas, cubos para cargar metales, etc.

Señores feudales
Como en las demás regiones de la Nueva España, en el Nuevo Reino de León había una sociedad diferenciada entre
señores hidalgos, soldados, mineros, etc. Cada uno de estos grupos sociales desempeñaba su rol particular. Entre las
personalidades de rango se encontraban, por supuesto, los gobernadores y tenientes, pero, junto con ellos, las
familias de los fundadores, cuyo poder aumentaba si además poseían grandes recursos o mercedes —grandes
extensiones de tierra, indios, ganado, sirvientes, esclavos, etc.— concedidos por la Corona. Entre las personalidades
más destacadas por sus posesiones, se encontraba en el siglo XVII a Bernabé de las Casas, poseedor de un inmenso
latifundio que empezaba en el noreste de Monterrey y llegaba hasta los actuales límites de Colima. Subdivididas sus
tierras entre sus herederos, dieron origen a las haciendas de San Francisco de las Cañas, el Pueblito, Chipinque y
Nuestra Señora de Guía (o Eguía) que en el siglo XIX habrían de convertirse en las villas de Mina, Hidalgo, El
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Carmen y Abasolo, respectivamente.[10]

La época virreinal de Monterrey se caracteriza por la constante lucha por el poder sobre las tierras. La gran mayoría
de sus pobladores estaba en la milicia al servicio del Rey, se congregaban en la plaza principal llamada "plaza de
armas" porque desde allí salían al combate y se reunían dos veces al año el 25 de julio y el 25 de noviembre.
La alcaldía de Monterrey, durante este tiempo, estaba dividida en valles. Los más antiguos fueron los de Santa
Catarína, Pesquería Grande (García) y Santiago del Guajuco o Huajuco. Comprendía también otros sitios, que en
el siglo XIX se convirtieron en municipios, como Topo de los Ayala (Escobedo), la Estancia de Pedro de la Garza
(San Nicolás de los Garza), San Francisco (Apodaca), Espíritu Santo de la Pesquería Chica (Pesquería), y San Pedro
de los Nogales (Garza García). "Guadalupe se consideraba comprendido en la ciudad, pero por ser pueblo de indios
tenía un gobernador, un alcalde y dos o más regidores indígenas".[10]
Durante la época virreinal, Monterrey dependía de la capital del Virreinato de la Nueva España y para lo religioso
del obispado de Guadalajara. Se encontraba aislada por la geografía. La Sierra Madre, el desierto y los ríos impedías
o retrasaban las comunicaciones entre Monterrey y las principales ciudades del virreinato. Los viajes hacia la ciudad
de México duraban alrededor de un mes. El general Alonso de León, al ser nombrado gobernador en 1683, refiere
que salió de México el 30 de enero y llegó a Saltillo el 26 de febrero y entró a Monterrey el primero de marzo. Por su
parte los obispos sólo podían realizar sus visitas pastorales cada 10 o 20 años hasta la erección del obispado local en
1777.

Siglo XVIII
Durante el siglo XVIII las familias de Monterrey y los
habitantes de Nuevo León poblaron el norte fundando
villas en Santander (Tamaulipas), Coahuila y Texas. A
la cabeza del proyecto estaba José de Escandón,
pariente del Virrey, quien había sido nombrado por
éste, lugarteniente por sus empresas en la Sierra Gorda.
Las obras de población del área tuvieron sus pros y
contras. Por una parte los ataques de los indios
disminuyeron, pero junto con ellos, el territorio del
estado también se redujo al crearse la Provincia de
Texas y al ampliarse los límites de la Nueva Santander.
Los habitantes de Monterrey también fueron menos. De
3,000 habitantes que había en 1746, sólo quedaban 600 Plaza de Armas (Zaragoza) 1846
en 1754.

En 1702 Jerónimo López Prieto erigió un templo a San Francisco Javier, de la Compañía de Jesús, en la esquina
noreste de las actuales calles de Morelos y Escobedo, gestionó la apertura de un colegio anexo al templo, atendido
por los oblatos. Este instituto quedó establecido en 1712 a cargo de los Jesuitas.
Historia de Monterrey 9

Monterrey sede episcopal

Por las grandes distancias que debían recorrerse entre
Guadalajara, México y Monterrey, las autoridades de
Nuevo León, desde su fundación vieron conveniente la
erección de un obispado para el servicio espiritual de
los pobladores. El proyecto de una diócesis que
abarcara los territorios de Nuevo León, Tamaulipas,
Coahuila y Texas independientemente del obispo de
Guadalajara, no se realizó sino hasta 1779, cuando
llegó a Monterrey el primer obispo fray Antonio de
Jesús Sacedón. Sin embargo éste sólo ejerció su cargo
por un mes, pues enfermó y murió. Aunque la sede
episcopal se había colocado en Linares y la diócesis se
Antiguo Palacio Episcopal de Monterrey de 1787. Estampa de 1901.
llamó de Linares hasta tiempo después, el obispo tomó
posesión de ella en Monterrey y no en Linares.

El segundo obispo, Rafael José Verger solicitó que la

sede fuera en Monterrey y no en Saltillo o Múzquiz
como quería el comandante de las provincias internas
de aquella época Teodoro de Croix. Velanger
construyó su residencia —el actual edificio del
obispado— en la Loma de la Chepevera y quería que la
catedral estuviera en esa área. Esto no llegó a
efectuarse. Por fin el rey dictó la orden para que se
formase el cabildo eclesiástico con sede en Monterrey
en 1789, y el 10 de noviembre de 1792, se establece
como sede episcopal a la ciudad de Monterrey siendo
obispo Andrés Ambrosio de Llanos y Valdés. Éste
trajo al arquitecto Juan Crouset en 1794 para realizar
un proyecto de ampliación de la ciudad y construcción
de la nueva catedral, pero quedó inconclusa por la
oposición del gobernador.

Mons. Belaunzarán (estampa de 1857).

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Sin una catedral, el obispo y el cabildo siguieron

usando la antigua parroquia. Ésta había sido erigida
desde 1626 pero no estaba construida o era sólo una
estructura provisional. Hacia 1673 estaba ya construida
totalmente pero se incendió. Hubo que comenzar de
nuevo. En 1709 estaba nuevamente la estructura
principal. A lo largo del siglo XVIII fue modificándose
y adaptándose pare servir de catedral. Estaría terminada
hacia 1791. El obispo Belaunzarán la consagró
definitivamente como catedral el 4 de junio de 1833, y
en 1891 fue concluida la torre. Ese mismo año
Monterrey fue elevado a arzobispado, aunque ya no
estaban en su jurisdicción Texas (desde su separación
en 1873) ni el estado de Tamaulipas, que en Ciudad
Victoria tenía su propia sede episcopal.

El obispo De Llanos y Valdés, además de querer

ampliar la ciudad y construir la catedral a finales del La catedral de Monterrey se comenzó a construir en 1626 como la
siglo XVIII, fundó también el Colegio Seminario el 19 primera parroquia. Después pasó a ser Catedral y fue consagrada en
de diciembre de 1792. Esta institución juega un papel 1833 por Mons. Belaunzarán. El grabado es de 1884.

importante en la cultura de la época. Se trataba del polo

al que convergían las mentes más brillantes de la época. Allí se exponían los avances científicos, la filosofía, la
historia, etc. Una vez que se crea el estado de Nuevo León en 1824, el colegio se convierte en una institución
semioficial en la que no solo se hacía la carrera eclesiástica, sino también derecho civil y canónico.

México Independiente
Cuando la notica de que Miguel Hidalgo se había levantado en armas en contra del poder español llegó a Monterrey,
el gobernador de Nuevo León, Santa María, mandó al comandante Juan Ignacio Ramón hacia el sur para contener a
los insurgentes que, junto con Hidalgo, habían comenzado el movimiento de independencia. Mas que contener la
insurgencia, Ramón se unió rápidamente al grupo insurgente encabezado por Mariano Jiménez. Santa María
también terminó uniéndose al movimiento de independencia.
Desde Saltillo, Jiménez, envió a Monterrey a Juan Bautista Carrasco e Ignacio Camargo para controlar a las
poblaciones norteñas y 26 de enero de 1811, él mismo llegó a Monterrey donde fue recibido con júbilo. Allí nombró
gobernador a José Santiago Villareal y volvió a Saltillo al enterarse de la derrota de Hidalgo. Un grupo
contrarrevolucionario formado en Texas termina fusilando a Santa María y Juan Ignacio Ramón. A la muerte de
éstos, se crea en Monterrey una Junta Gobernadora presidida por Blas José Gómez (1813). En la región se
mantuvieron constantes guerrillas durante la época revolucionaria encabezadas por José Herrera, Pedro Baez
Treviño, José María Sada y muchos otros insurgentes. El 3 de julio de 1821 Gaspar López, gobernador de Nuevo
León, proclama la adhesión al Plan de Iguala y jura la Independencia en Monetrrey.
Historia de Monterrey 11

Fray Servando Teresa de Mier

De aquella época, la figura de mayor relieve es Fray
Servando Teresa de Mier, nacido en Monterrey el 18 de
Octubre de 1763. Monje Dominico y gran orador, de
espíritu nacionalista e ideas antihispánicas. Decía que
la tradición guadalupana era prehispánica que la
imagen de la virgen no se había estampado en la capa
de Juan Diego sino que aquella era la de Santo Tomás y
que éste había predicado en México bajo la forma de
Quetzalcóatl. Todas estas ideas insurgentes le valieron
el destierro, se le envió a España y se le quitó el
derecho a predicar y el doctorado. Escapa una y otra
vez de sus aprehensores y apoya desde Londres la
causa insurgente de Miguel Hidalgo. En Londres se Retrato anónimo de Fray Servando Teresa de Mier de 1820.

relaciona con los agentes de la indpendencia de los

países americanos, hace propaganda de la de México y escribe, en 1813, su Historia de la Revolución de la Nueva
España. Cuando logra regresar a México por Texas, trae consigo una imprenta con la que continúa su propaganda en
pro de la Independencia. Más tarde, la inquisición confisca la imprenta y captura al P. Mier, a quien, después de un
largo proceso, decide devolverlo a España, pero Mier se escapa nuevamente en La Habana y, de allí, se dirije a
Nueva Orleans en donde permanece hasta que se consuma la Independencia en 1821, año en el que regresa a
México. Pero una vez allí se enfrenta a Iturbide. Lo censura por permitir su nombramiento como emperador. Y fue
preso nuevamente por conspiración contra el imperio. Más tarde el Presidente Guadalupe Victoria, lo hospeda en el
palacio de gobierno hasta su muerte el 27 de diciembre de 1827.

Federalistas y Centralistas
Una vez independizada la Nueva España, se llevó a cabo la propuesta de Miguel Ramos Arizpe de crear en el nuevo
país diputaciones provinciales, una de las 6 diputaciones se instaló en Monterrey. De ella dependían las cuatro
Provincias Internas de Oriente: Nuevo León, Coahuila, Texas y Nuevo Santander (Tamaulipas). Y el Congreso
General Constituyente declaró a Nuevo León un Estado de la Federación Mexicana el 1824. Pero la faena de
organizar al país como independiente no iba a ser fácil. Pronto surgieron partidos federalistas y centralistas. En
1835 se disolvió la legislatura y los Estados se convirtieron en Departamentos. Aquellos eran tiempos revueltos para
todo el país, se sucedían gobiernos de uno y otro partido. La historia de los Estados Mexicanos se ve marcada por
enfrentamientos, guerras y revoluciones por los siguientes 70 años. En 1917 se redacta la Constitución que da forma
constituyente al Estado de Nuevo León y que lo rige hasta hoy (2009).
Además de las luchas internas entre centralistas y federalistas, hay que agregar a la historia de Monterrey la guerra
con los Estados Unidos en 1846 y la constante contienda entre colonizadores e indios desde la llegada de los
españoles a la región en el siglo XVI, hasta el siglo XIX. Las tribus de indios (generalmente llamados apaches),
desplazados por los colonizadores norteños de Texas, enfrentan guerras sangrientas con los habitantes de todo el
Noreste de México. Este constante estado de vigilia y guerra en contra de los "apaches" marca el carácter de los
pobladores fronterizos de Nuevo León.
Historia de Monterrey 12

Batalla de Monterrey
Después de la independencia del país de la Corona
Española y la fundación de la República Mexicana en
1821, los gobiernos de México y Estados Unidos se
enfrentaron en una guerra, cuyo resultado fue la pérdida
de más de la mitad del territorio nacional mexicano. En
23 de septiembre de 1846 el General William J.
Worth sitió la ciudad y se libró una batalla entre los
dos países desde el Cerro del Obispado hasta la Villa de
Guadalupe, conocida como la batalla de Monterrey.[11]
Las tropas americanas permanecieron en el territorio
mexicano hasta 1848 y la guerra méxico-americana Ejército del General Worth marchando sobre Monterrey 1846.
finalizó con un tratado en el que Estados Unidos
adquiere los estados de California, Arizona, Nuevo México y parte de Colorado, además de la anexión "voluntaria"
de Texas.

La lucha por el Poder – Santiago Vidaurri

Después de los enfrentamientos de México y Estados
Unidos, la lucha por el poder continuó no solo en la
región sino en todo el país. Con el Plan de Ayutla de
1854, México se declaró en contra del régimen
absolutista del general Santa Anna, y Nuevo León
apoyó tenazmente este Plan. Los líderes de la oposición
fueron principalmente Santiago Vidaurri y Juan Zuazua
quienes, junto con Zaragoza y Escobedo, llevaron
adelante un movimiento en contra de la dictadura
santanista. Vidaurri se apoderó de la ciudad de
Monterrey el 23 de mayo de 1855 y allí suscribió el
Plan de Monterrey, que declaraba a Nuevo León
autónomo. A este Plan se agregaron más tarde, Ignacio
Zaragoza, Juan José de la Garza, José Silvestre
Arramberri y Mariano Escobedo.

El propio Vidaurri enfrentó las fuerzas del general

santanista francés Adrián Woll y se apoderó de Saltillo
en 22 de julio. Más tarde hizo que Cuahuila se anexara
a Nuevo León formando un único Estado. El gobierno
de México no vio con buenos ojos esta unión y la
Santiago Vidaurri. 1808-1867. Gobernador de Nuevo León durante
anexión se sometió a votación. Los partidarios de la
1850 a 1867.
anexión ganaron y durante 8 años los dos estados
fueron uno solo.

Por ese tiempo, el gobierno mexicano expidió la Ley Lerdo —que despojaba al clero de sus posesiones— y la
constitución general de 1857. Éstas fueron aplicadas rigurosamente en Monterrey por Vidaurri quien expulsó de la
ciudad al obispo Francisco de P. Vera e intervino las fincas de los eclesiásticos.
Pero la lucha por el poder no terminaba allí. Ignacio Comonfort dio un golpe de estado al gobierno de Juárez y lo
hizo huir de la ciudad de México. Vidaurri fue sustituido como gobernador por José Arramberri en 1859. Después de
Historia de Monterrey 13

las elecciones, Vidaurri fue nombrado nuevamente gobernador, pero esta vez, encontró la oposición de los
congresistas que, al mando de Eugenio García.

La Intervención francesa y la Presidencia en Monterrey

Hacia 1862 la situación en el país era desastrosa. El
gobierno de Juárez dejó de pagar la deuda externa que
había adquirido con España, Gran Bretaña y Francia. El
incumplimiento de los pagos, según el gobierno, sería
sólo por dos años. Los gobiernos de España y Gran
Bretaña aceptaron la tregua pero no así el gobierno de
Napoleón III de Francia, quien además de exigir el
pago de la deuda estaba inquieto por el auge y dominio
que estaban adquiriendo los Estados Unidos y optó por
la intervención. El gobierno de México se dividió entre
quienes apoyaban una monarquía y nombraron, con el
apoyo de Europa, a Maximiliano como emperador, y
quienes apoyaban un gobierno federal, que tenía como Antiguo edificio del Ayuntamiento. Se inició su construcción en
1789 y para 1850 ya presentaba algunos de los detalles que
presidente a Juárez. Durante este tiempo, como Juárez
actualmente presenta. Actualmente (2008) es el Museo
tuvo que salir de la ciudad de México, la presidencia de Metropolitano de Monterrey
la República se hizo itinerante. Primero estuvo en San
Luis Potosí, después en Saltillo y, más tarde, en Monterrey. Las relaciones entre el gobierno de Juárez y el
gobernador de Nuevo León, que entonces era Vidaurri, no fueron amistosas. En un primer momento, Juárez instaló
la presidencia en Monterrey, dividió el estado en dos (Coahuila y Nuevo León) y desplazó a Vidaurri quien tuvo que
huir hacia Texas. La presidencia de Juarez en Monterrey solamente duró cuatro meses. Durante estos años Monterrey
fue disputada por imperialistas y republicanos, ocupándola unos y otros sucesivamente.

El Colegio Civil
Por aquella época las ideas liberales, las leyes de
reforma y la revolución de Ayutla condujeron a los
gobernantes de Monterrey a crear un Colegio Civil
diferenciado del antiguo Colegio Seminario —de
estudios eclesiásticos— que estuviera destinado a
estudiantes seculares. Recordemos que por aquella
época se habían intervenido los bienes de la Iglesia y
ahora éstos servían como edificios civiles. Aramberri
ordenó la apertura del colegio y éste inició las clases en
1859 en la residencia episcopal. Pero tampoco fue fácil
la perseverancia en él. La continua lucha por el poder y
la intervención francesa hacían que el colegio
Edificio del Colegio Civil su construcción data de 1870. Desde
interrumpiera las clases o las impartiera irregularmente
entonces ha tenido varios usos y modificaciones en su estructura.
en sitios improvisados. En 1866 el gobierno Actualmente (2008) es el Centro Cultural Universitario.
republicano de Escobedo ordena la reapertura del
Colegio y Jerónimo Treviño, por ese entonces gobernador del estado, lleva a cabo la reconstrucción y ampliación del
hospital —que pertenecía también a la iglesia— para que allí se estableciera el Colegio Civil. El Colegio fue
Historia de Monterrey 14

inugurado el 5 de octubre de 1870. Un promotor muy destacado de la educación en este colegio fue el Dr. José
Eleuterio González, quien fundó la escuela de Medicina y, en 1869, el Hospital Civil.

Porfiriato
Aunque se instauró nuevamente la república con la
perpetuación de Juárez en el poder con comicios
fraudulentos, los malestares y desacuerdos continuaron,
de tal forma que Jerónimo Treviño, entonces
gobernador del estado, desconoció la autoridad de
Juárez y se unió a Porfirio Díaz para combatir al
gobierno juarista. Las revueltas contra Juárez y Lerdo
de Tejada concluyeron con la muerte del primero y el
destierro del segundo. Quedaba el campo libre para que
Porfirio Díaz asumiera su famosa presidencia de 3
décadas desde 1876.

Díaz envió a Nuevo León al General tapatío Bernardo Vista de Monterrey hacia el oeste (1902)

Reyes, quien fue como jefe de armas a pacificar y

mediar entre los bandos neoloneses que se encontraban a favor y los que estaban en contra de un gobierno
centralista. La labor de Reyes fue efectiva pues la mayoría de los puestos de gobierno del estado fueron ocupados
por centralistas. Y el 3 de diciembre de 1887, Reyes es nombrado gobernador provincial en sustitución de Genaro
Garza García y su suplente Sepúlveda, que hasta ese momento se encontraban en rebeldía contra el poder federal.

Bernardo Reyes
Véase también: Bernardo Reyes

Con sólo 35 años, Bernardo Reyes supo gobernar

inteligentemente. Se ganó la confianza incluso de sus
contrarios y sacó adelante la precaria economía en que
se encontraba el estado. Colocó a José Eleuterio
González al frente de una Junta de Mejoras Materiales
que construyó la Penitenciaría del Estado (1887-1890)
e hizo mejoras a la Plaza Zaragoza colocándole faroles
y bancas. Se amplió el Palacio Municipal agregándole
tres alas a la ya existente de 1853 y fue concluido en
1887. Se mejoró el Mercado Colón y se construyó un
puente sobre el río Santa Lucía sustituyendo el tronco
de roble que servía de rústico cruce.

Bernardo Reyes (1909).

Historia de Monterrey 15

A estas mejoras debe agregarse la reorganización de la

escuela normal para profesores ya comenzada la década
anterior por J. Eleuterio González.
Es entonces que comienza el desarrollo industrial de
Monterrey y se celebra la segunda exposición industrial
en 1888 con un éxito rotundo (la primera fue en 1880).
Aunque Reyes no era gobernador aquel año, pues no
quiso reelegirse inmediatamente después de un primer
período, sus biógrafos aseguran que ejercía absoluta
influencia sobre el gobernador en turno: Lázaro Garza
Ayala.[10] Reyes es elegido nuevamente como
gobernador y el 4 de octubre 1889 toma su cargo para Fundidora de Acero de Monterrey (1900-1986) Actualmente (2008)
no dejarlo sino hasta 20 años después. Parque Fundidora.

En diciembre de 1889, Reyes da concesión a una empresa fundidora de acero y, en 1890, a la fundición Nuevo León
Smelting.
"Una ola de fábricas" habría de inundar a Monterrey. Textiles, refinerías, muebles, cerveza, vidrio, molinos de
harina, cigarros, jabón y una infinita variedad de productos. La estabilidad del país y las facilidades otorgadas por el
gobierno local propiciaron este notable incremento económico. Un factor determinante lo fue también la política de
exención de impuestos a aquellas industrias que contribuyeron al bienestar público.[10]
. Las dos décadas de la gubernatura de Reyes se destacaron por la prosperidad industruial en Monterrey. En 1890 se
establecieron la Cervecería y la Ladrillera; en 1900, la Fundidora; en 1905, Cementos Hidalgo; en 1909, la Vidriera,
etcétera. En este tiempo se construyó el palacio municipal y se negoció el acceso a la frontera intercambiando
terrenos con el estado de Coahuila. Reyes pacificó el estado de asaltantes y delincuentes. Promovió la educación
abriendo la escuela de derecho, la de medicina y la escuela normal para señoritas en 1896.
Historia de Monterrey 16

La Revolución Mexicana
El descontento con el extenso y dictatorial mandato de
Porfirio Díaz era generalizado en México desde
principios del siglo XX. Hacia 1900 Reyes viajó a la
Ciudad de México para sustituir al ministro de Guerra.
Ausente de Monterrey por dos años, los grupos
antigubernamentales se hicieron notar, especialmente
los que se derivaban de los alumnos de la escuela de
Leyes. En 1902, de vuelta Reyes en Monterrey, a punto
de cumplir con su mandato como gobernador del
estado, y con el apoyo de Díaz, comenzó a hacer
campaña para su reelección. La oposición, entonces,
comenzó a actuar más enérgicamente. Además de las
editoriales que ya durante años habían publicado,
aparecieron manifiestos a favor del municipio libre y las
garantías individuales a fin de no perpetuar las
dictaduras e impedir la reelección.

El 2 de abril de 1903, fecha en que se solía celebrar

nacionalmente el triunfo de Porfirio Díaz, se habían
reunido en la plaza Zaragoza los partidarios de Reyes
para escuchar el discurso del gobernador. Pero, a su vez,
estaba reunida en la alameda la oposición, compuesta
por la Gran Convención Electoral del Estado. Al final
de la jornada el encuentro entre los dos bandos en la Corrido de 1909 sobe la campaña supuestamente libre y democrática
elección para vice presidente entre Bernardo Reyes y Ramón Corral
plaza Zaragoza fue fatal. Con 8 muertos y 70 heridos y
y Porfirio Díaz y Francisco I. Madero para la presidencia en 1910.
un centenar de prominentes miembros de la convención
encarcelados.

Y como siempre después de la tormenta vino la calma. Reyes tomó el poder por cuarta vez. Su popularidad en el país
creció y era visto como el candidato idóneo para sustituir a Díaz. Al presentar Don Porfirio una vez más su
candidatura como presidente, a la hora de elegir entre Reyes y Ramón Corral como Vicepresidente eligió a Ramón
Corral pues la popularidad de Reyes y el reyismo suscitado a nivel nacional era visto como una amenaza para los
planes de Díaz.
Una catástrofe natural en Monterrey fue preámbulo del
desastre que la Revolución mexicana significó para el
régimen porfirista. El 28 de agosto de 1909 el río Santa
Catarina se desbordó, provocando el peor desastre en la
historia de la ciudad. “Las víctimas se contaban por
millares y los daños materiales eran incalculables.”[10]

Unos meses más tarde Reyes fue sacado de la escena

política nacional. Díaz lo envió a Europa en una
supuesta misión militar.
El ambiente en el país estuvo revuelto las dos primeras
décadas del siglo XX. Las batallas se intensificaron Puente San Luisito despupés de la Inundación de 1909.
Historia de Monterrey 17

después de la muerte del presidente Francisco I. Madero. El descontento con el régimen de Victoriano Huerta por
parte de muchos sectores del país, llevó a Venustiano Carranza a desconocer el gobierno de Huerta con el Plan de
Guadalupe de 1913 y a comenzar una revolución constitucionalista.
El 23 de octubre de 1913, las fuerzas carrancistas al mando de los General Pablo González, Jesús Carranza y
Antonio I. Villarreal llegaron a Monterrey. Organizados en escuadrones unos tomaron el Obispado, mientras que
otros ocuparon el cuartel que se encontraba en la esquina de las calles Madero y Corona, donde se encuentra hoy la
escuela Calles. Otros revolucionarios llegaron hasta la Alameda e invadieron la penitenciaría —que se encontraba en
Pino Suárez, entre Arramberri y Espinoza— y, aunque los federales estaban atrincherados en los mercados Juárez y
Colón y defendían la calzada Unión (Madero), las fuerzas revolucionarias lograron franquearlas y tomar la Villa de
Guadalupe. Ese mismo día las fuerzas insurgentes llegaron hasta la calle de Mina, la Estación del Golfo —donde
establecieron su cuartel—. Por la fundidora trataron de acercarse al palacio de Gobierno y llegaron hasta el sur del
río Santa Catarina (San Luisito).
Al día siguiente las autoridades federales enviaron
refuerzos para defender la ciudad y la lucha fue más
violenta. Los carrancistas desde su cuartel del Golfo y
la Plazuela del 21 de Marzo, intentaban acercarse al
centro, mientras que, desde la calzada Madero y
Zaragoza, bombardeaban el palacio de gobierno.

Los cronistas dicen que los revolucionarios que estaban

en el área de la cervecería se emborracharon con el
centenar de cajas de cerveza y el licor que saquearon de
bodegas y cantinas y comenzaron a dar gritos que
recordaban a sus ancestros comanches. De esta forma
sirvieron sólo de blanco para los federales quienes La Estación del Golfo (fotografía de 1902) fue usada como Cuartel.
además recibieron nuevos refuerzos. Los Actualmente (2008) es la Casa de la Cultura y Museo del Ferrocarril.

revolucionarios tuvieron que ordenar la retirada.

En abril de 1914 los carrancistas intentaron nuevamente tomar la ciudad. Lograron apoderarse del Topo Chico, lugar
estratégico para la vigilancia de la plaza, y el día 23, después de tomadas la Estación del Golfo y la Fundición
número tres, lograron tomar la plaza principal mientras que las fuerzas federales se retiraban hacia Santa Catarina.
La radio anunciaba que "las fuerzas federales tuvieron 500 bajas, entre muertos y heridos, y que les fueron
capturados ocho cañones, tres automóviles y abundante armamento".[10]

Carrancistas y Villistas
Carranza había nombrado a Antonio I. Villarreal como gobernador del Estado y éste pudo ejercer, como tal, después
de la toma de la ciudad. Villareal, como otros tantos gobernantes constitucionalistas en todo el país, llevó el
liberalismo al extremo de expulsar a los sacerdotes extranjeros, "fusilar" imágenes religiosas y demoler templos. Con
el pretexto de ampliar la avenida Zaragoza, Villareal demolió el ex-convento de San Francisco —el edificio más
antiguo que conservaba Monterrey— y junto con él desaparecieron sus obras de arte sacro y el archivo colonial.
Al año siguiente (1914), cuando Carranza visitó Monterrey, el cónsul de Estados Unidos le pidió garantías para los
sacerdotes expulsados, pero no pudo conseguir nada. Villareal no daba su brazo a torcer en su política anticlerical,
pero se le debe reconocer la aplicación de leyes como la de prohibir que se hiciera trabajar a la gente del pueblo a
cambio de deudas contraídas.
Pero en esos años el país seguía dividido ya no entre federalistas y constitucionalistas, sino entre villistas y
carrancistas. A finales de 1914, se llevó a cabo una convención en Aguascalientes en la que Villareal estaba
designado para mediar entre ambos bandos, pero no logró nada.
Historia de Monterrey 18

En enero de 1915 las fuerzas Villistas lograron vencer a Villareal y apoderarse de Saltillo. Ramos Arizpe y las
fuerzas carrancistas replegadas hacia Monterrey no pudieron defenderla. MOnterrey vuelve a ser nuevamente
capturada, esta vez por los villistas. El mismo Pancho Villa llegó a Monterrey en marzo para pedir un millón de
pesos a los agremiados de la Cámara de Comercio. Estos sólo pudieron reunir 250 mil.

Gobierno Constitucionalista
El galimatías de la revolución no sólo implantó la
Constitución de 1917, sino que en Monterrey y en todo
el estado derivó en bandolerismo —que debió ser
controlado por el primer gobierno constitucionalista de
Nicéforo Zambrano — y en la influenza española que,
sólo en la ciudad, mató a 717 personas.

Por aquellos años hubo muchas huelgas y desacuerdos

entre trabajadores y patrones de tal forma que el
gobernador creó la Junta Central de Conciliación y
Arbitraje en 1918. Esta época se caracteriza por luchas
violentas y la inestabilidad en todos los aspectos,
especialmente el gubernamental. Sólo en 1923 Nuevo
León tuvo 3 legislaturas y 2 gobernadores
simultáneamente. Croquis de Monterrey 1919.

Cuando Álvaro Obregón terminó su mandato

presidencial en 1924 presentó la candidatura de Plutarco Elías Calles, pero Adolfo de la Huerta repudió al gobierno y
se alzó en armas. En Nuevo León tuvo muchos seguidores, entre ellos los generales Antonio I. Villarreal y Armando
Flores. Esta revuelta en el norte fue sofocada por Calelles quien, además, llegó a la presidencia del país el 1 de
diciembre 1924.

Gubernatura de Aarón Sáenz

Aarón Sáenz comenzó su gubernatura en 1927 y ésta fue de gran avance no solo para Monterrey sino para todo el
estado. Además de las reformas a las leyes estatales sobre los impuestos, desarrolló con el apoyo de Roberto Garza
Sada la industria y el comercio. En 1930 se terminó el gaseoducto Reynosa-Monterrey que proveyó de gas, no sólo a
las fábricas, sino también a las viviendas.
Desarrolló también la enseñanza con el apoyo del secretario de educación Moisés Sáenz Garza. Se construyó la
escuela Industrial Álvaro Obregón y se edificaron escuelas monumentales como la de Fernández de Lizardi. En su
tiempo se hicieron muchas mejoras en la ciudad: se ampliaron calles, carreteras y presas.
Durante la gubernatura de Sáenz, Monterrey fue nuevamente escenario de otra revuelta, esta vez la de Gonzalo
Escobar quien, entre otros, se oponía al gobierno de Emilio Portes Gil, que había tomado la presidencia después del
asesinato de Obregón. Después de tomar la penitenciaría el 4 de marzo de 1928 forzó al personal del Banco de
México a que le entregaran un millón de pesos en oro y escapó de las fuerzas federales que venían a Monterrey a
combatirlo. Plutarco Elías Calles aniquiló más tarde a las tropas de Escobar en Chihuahua.
Historia de Monterrey 19

Monterrey Ciudad Metropolitana

A partir de la década de los 30s la ciudad de Monterrey
comienza a crecer de forma desmedida en todos los
sentidos. La aparición de fábricas atrae a familias
trabajadoras, primero del campo de Nuevo León y
después, de estados vecinos. En 1950 Monterrey tenía
350 mil habitantes, 4 mil empresas y 90 mil
trabajadores.[10] y 10 años más tarde el número de
habitantes se había prácticamente duplicado.
Aparecieron también cinturones de miseria y los
famosos "paracaidistas"[12] —personas que se
apoderaban de terrenos ajenos&mdash con los
problemas respectivos de falta de servicios públicos
(agua, electricidad, etc.). Centro de la Ciudad de Monterrey al fondo se ve el Condominio
Acero de la década de los 60s.

El gobierno estatal ideó las instituciones de Fomerrey y

Provileon para ayudar a la gente más pobre a solucionar
sus problemas de vivienda. Por la década de los 60s la
ciudad comenzó a crecer también hacia arriba con la
aparición de los Condominios Acero y los
Apartamentos Constitución.

La zona urbana rebasó su perímetro desde 1970 y ha

invadido los municipios de Guadalupe, Garza García,
Mural de Jorge González Camarena de 1953 en la entrada principal
Santa Catarina, San Nicolás, General Escobedo, del ITESM.
Apodaca, etc.
Otra área en la que la ciudad se desarrolló a partir de la década de los 30 fue el cultural. En 1933 se crea la
Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) y 10 años más tarde el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores
de Monterrey (ITESM). Y poco tiempo después se edificó la Ciudad Universitaria y el Campus del Tec.
Historia de Monterrey 20

Macroplaza
El gobierno de Alfonso Martínez Domínguez en la
década de los 80s dio a la ciudad de Monterrey su
controversial Macroplaza, pero para ello debió demoler
427 edificios, algunos de valor histórico y artístico, en
una extensión de 40 hectáreas.
Dentro del área de la Macroplaza se construyeron el
Palacio Legislativo, el Teatro de la Ciudad, la
Secretaría de Educación y Cultura, la Tesorería del
Estado, la Torre Administrativa, la Biblioteca Central,
el edificio de Infonavit, el Archivo General del Estado
y el Tribunal Superior de Justicia (construido
posteriormente por el gobernador Jorge A. Treviño).
Explanada de los Heroes en un extremo de la Macroplaza. Fachada
La Macroplaza ostenta obra artística de Luis Sanguino: del Palacio Municipal con el edificio de correos al fonndo.
La Fuente de la Vida y las esculturas de Escobedo,
Hidalgo y Morelos; de Luis Barragán, el Faro de Comercio; de Tamayo, el Homenaje al Sol. Tiene obras
escultóricas de Fidias Elizondo, Federico Cantú y otros artistas. En la Explanada de los Héroes, que forma parte de la
Macroplaza, se conservan los restos de algunos gobernadores de Nuevo León, entre ellos Juan Zuazua, Antonio I.
Villarreal, Pablo González, J. Silvestre Arramberri y Bernardo Reyes.

Parque Fundidora
Durante la gubernatura de Jorge A. Treviño se obtuvo la donación
federal de 114 hectáreas en lo que fuera la fundidora de acero y se
creó el Parque Fundidora. Y en 1991 se inauguro CINTERMEX
(Centro Internacional de Negocios).

Parque Fundidora.
Historia de Monterrey 21

Panorámica del Centro de la Ciudad.

Bibliografía
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1994 231 páginas Digitalizado el 18 Mar 2008. ISBN 968-16-4541-3, 9789681645410
• Cavazos Garza, Israel La Enciclopedia de Monterrey [14] Publicado por El Diario de Monterrey, 1996 Procedente
de Universidad de Texas Digitalizado el 27 Jun 2008 ISBN 970-05-0693-2, 9789700506937.
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Publicado por Siglo XXI, . 288 páginas. ISBN 968-23-1536-0, 9789682315367.
Historia de Monterrey 22

Enlaces externos
• Historia en el sitio oficial del Municipio de Monterrey [22]
• Historia en el sitio oficial del Estado de Nuevo León [23]
Véase también: Historia de Nuevo León

Véase también: Monterrey

• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Historia de Monterrey.Commons

Referencias
[1] Esta historia de Monterrey sigue, en general, el esquema y es una síntesis de la Breve Historia de Nuevo León de Israel Cavazos González.
Tiene, sin embargo, referencias y adiciones de las que se citan sus fuentes.
[2] Breen Murray, W., (compilador) Arte rupestre en el noreste Colección: La Historia en la Ciudad del Conocimiento. Serie Prehistoria Fondo
Editorial de Nuevo León, Secretaría de Educación México, 2007 p. xviii ISBN: 970-9715-24-0
[3] Cfr. Alfonso Rico, Luis en México Desconocido (http:/ / d. scribd. com/ docs/ 2805jd6jkddgotter1yd. pdf) Historia de Nuevo León en un
Principio en Revista Turismo Nuevo León No. 3 2007.
[4] Eling, Herbert H., El Arte Mobiliario del Noreste de México INAH Vol XXIII Coahuila 2002
[5] Valadez Moreno, Moisés Expiración, Luto y defunción. Evidencias sobre prácticas Mortuorias de los antiguos norestenses en Revista de
Humanidades: Tecnológico de Monterrey No. 010 ITESM Monterrey 2001 pp.125.
[6] Entre los principales especialistas de este tema se encuentran William Breen Murray, Solveig Turpin, Herbert H. Eling, Jr. y Moisés Valadez
Moreno.
[7] Turpin, Solveig A., Herbert H. Eling, Jr. y Valdez Moreno Moisés, From Marshland to Desert: The Prehistoric Environment of Boca de
Potrerillos, Nuevo Leon México, North American Archeologist 14 (4) Nueva York, Baywood Publishing Co., 1993 pp. 305-323
[8] Cfr. El Universal (http:/ / www. elgolfo. info/ web/ global/ 7958-abrira-inah-zona-arqueologica-en-monterrey.
html?3b2965019ba5e6ee957f71a8798ce2b5=76fc5efdd452d8377f5968f9a28a8f94) Abrirá INAH zona arqueológica en Monterrey escrito por
la redacción de El Golfo el Domingo, 17 de Agosto de 2008.
[9] Cfr. González Cavazos, Israel Breve Historia de Nuevo León 1994 México, D.F. ISBN 96-16-4541-3
[10] Cavazos González, Israel (http:/ / lectura. ilce. edu. mx:3000/ biblioteca/ sites/ estados/ libros/ nleon/ html/ nleon. html) Breve Historia de
Nuevo León 1994 México, D.F. ISBN 96-16-4541-3
[11] Cfr. Farias, H. Episodios militares mexicanos (http:/ / books. google. com/ books?id=MHj6K_CBDAgC& pg=RA1-PA59& dq=Monterrey+
historia+ Monterrey& lr=& as_brr=1& ei=HyfqSPeDMYuWyATwi-ncCQ& hl=es#PPP1,M1); principales campañas, jornadas, batallas,
combates y actos heroicos que ilustran la historia del ejército nacional desde la independencia hasta el triunfo definitivo de la República...
Primera Parte Guerra de Independencia Publicado por La Vda de C. Bouret, México, 1901. Procedente de la Universidad de Michigan
Digitalizado el 17 Mar 2006. p. 37 ss.
[12] Cfr. Cerutti, Mario; Vellinga, Menno Monterrey, siete estudios contemporáneos (http:/ / books. google. com/ books?id=3R-xAAAAIAAJ&
q=invasión+ de+ terrenos+ Monterrey+ Nuevo+ León+ México+ paracaidistas+ -España& dq=invasión+ de+ terrenos+ Monterrey+
Nuevo+ León+ México+ paracaidistas+ -España& lr=& as_brr=0& ei=-lwzSaqCEIPMyQSnvsyGBQ& hl=es& pgis=1) Publicado por
Universidad Autónoma de Nuevo León, Facultad de Filosofía y Letras, 1988.
[13] http:/ / books. google. com/ books?id=5MFbAAAAMAAJ& q=M%C3%A9xico+ Cavazos+ %22Fundaci%C3%B3n+ de+ Monterrey%22+
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[14] http:/ / books. google. com/ books?id=gLhoAAAAMAAJ& q=Mural+ %22Joaqu%C3%ADn+ A. + Mora%22& dq=Mural+
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Historia de Monterrey 23

[22] http:/ / www. monterrey. gob. mx/ historia/ index. html

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Fuentes y contribuyentes del artículo 24

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