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Autor de la reseña: Susana Molinero. UPC.

2007

Autor: Néstor García Canclini


Título: Diferentes, Desiguales y
Desconectados. Mapas de la
Interculturalidad.
Editorial: Editorial Gedisa
Páginas: 223
Año de publicación: 2004
ISBN: 84-9784-044-5

 
 
Esta obra, del mismo autor de “Culturas Hibridas” resulta de enorme interés para aquellos
que busquen herramientas metodológicas capaces de analizar las dinámicas
interculturales, con toda la complejidad que ello implica, y quieran imaginar una mejor
gestión cotidiana de la vida en común, extrapolar la teoría y marcar líneas de actuación
política. En ese sentido el discurso del autor se posiciona críticamente ante lo real,
subrayando que las diferentes dimensiones que atraviesan al sujeto no afectan de igual
manera, ya que depende del contexto socio-económico al que pertenece el sujeto.
Una mirada, que se desmarca del pensamiento posmoderno, para alertar de los discursos
enaltecedores del “nomadismo”, de la “sociedad del conocimiento”, de la “sociedad en
red”…porque olvidan que los beneficios de esa libertad de acción, de ser, y conocer se
concentra en unas elites anónimas. Es necesario un contexto de reconocimiento mutuo,
democratizando el acceso a diferentes imaginarios y corrigiendo las desigualdades
sociopolíticas para que podamos hablar de una ciudadanía globalizada. Para que los
sujetos, las comunidades, puedan, verdaderamente, enriquecerse de ese intercambio de
conocimiento, y globalizar un horizonte compartido.

Palabras clave: Políticas culturales, Exclusión, estudios culturales, comunicación,


cultyuras juveniles, sociedad de conocimiento, cine latinoamericano.

Herramientas de doctorandos

Nota sobre el autor

Antropólogo argentino contemporáneo, estudió filosofía y se doctoró en 1975 en la


Universidad Nacional de La Plata y, tres años después, con una beca otorgada por el
CONICET, se doctoró en la Universidad de París. Desde 1990 es profesor e investigador de
la Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, donde dirige el Programa de
Estudios sobre Cultura.

Canclini ha sido uno de los principales antropólogos que ha tratado la posmodernidad y la


cultura desde la perspectiva latinoamericana. Uno de los principales términos que ha
acuñado es el de "hibridez". Se trata de un concepto propio de cualquier ámbito, pero
sobre todo de lo cultural, dando paso a lo que hoy entendemos por géneros híbridos, que
son lugares de intersección entre lo visual y lo literario, lo culto y lo popular. Las "culturas
Autor de la reseña: Susana Molinero. UPC. 2007

híbridas", como las denomina, han sido “generadas por las nuevas tecnologías
comunicacionales, por el reordenamiento de lo público y lo privado en el espacio urbano, y
por la desterritorialización de los procesos simbólicos”.

Ideas y conceptos clave

Cultura: conjunto de procesos sociales de significación, producción, circulación y consumo


de la significación en la vida social, para su estudio es necesario centrarse en las
interacciones que produce con otros procesos de producción de significado. De ahí que a
partir de una diferenciación de Arjun Appadurai que contrapone La Cultura, como algo
inmóvil y cerrado, con Lo Cultural “subconjunto de diferencias que fueron seleccionadas y
movilizadas con el objetivo de articular las fronteras de la diferencia”.

Antropología Multilocalizada y Crítica: nueva perspectiva en los estudios culturales que


articule lo global con lo local, desde una concepción no lineal de la mundialización y que
sea capaz de crear nuevas condiciones de conversabilidad, para describir los trabajo de
convivencia de diferentes identidades que confluyen en un mismo sujeto.

Sujetos simulados: “ficcionalización de los sujetos”,”subjetividad imaginada” propiciada


por la digitalización de los servicios, la precarización laboral… Estatus que enaltece la
teoría posmoderna, pero que propicia además de una deresponsabilización y
vulnerabilización de los sujetos individuales, una dificultad creciente para encontrar
formas empíricamente identificables para la investigación social.

Sujetos Interculturales: las personas en un contexto de enorme movilidad, de


migraciones masivas, y de desarrollo de las tecnologías de la información, encuentran una
enorme variedad de repertorios simbólicos y modelos de comportamientos. Su tarea de ser
sujeto se vuelve más libre y fluctuante, encontrándonos con pertenecías múltiples en una
misma persona. Dicha libertad implica también un estadio de incertidumbre no solo
filosófica sino también afectiva.

Construcción intercultural del saber: Canclini critica la universalización y estandarización


de un imaginario concreto que pertenece a unas elites intercomunicadas tanto en las
ciencias como en las industrias culturales y postula la búsqueda de mayor conocimiento
(que no conlleva siempre a una mayor compresión “aceptar en los otros lo que no podemos
entender de ellos” Sennett) a través del policentrismo de saber y el multilingüismo,
democratizando el acceso a patrimonios interculturales.

Metodología

El autor a través de esta obra va marcando los puntos a unos “mapas” capaces de
acercarse al fenómeno de la interacción cultural que va más allá de los estados nación,
para plantear de qué manera constituir una ciudadanía globalizada. Para dicha tarea hace
un repaso por las diferentes teorías socioculturales (los estructuralistas, la antropología
cultural, la sociología de Bourdieu, la Posbourdieuana, los posmodernos…) y de cómo han
fracasado debido a su rigidez conceptual.

A partir de una perspectiva transdisciplinar e intercultural, imbricando el análisis


antropológico, sociológico y comunicacional, va a destacar los conceptos de diferencia,
desigualdad y desconexión. Útiles herramientas de trabajo con el fin de encontrar un
nuevo paradigma teórico que desemboque, en la práctica, en una serie de medidas
políticas que comuniquen a los diferentes (étnicas, de genero, de regiones) que corrijan
desigualdades (surgidas de esas diferencias y de las distribuciones inequitativas de
recursos) y que conecten a la sociedad con la información, con los “repertorios culturales,
de salud y bienestar expandidos globalmente”.
Autor de la reseña: Susana Molinero. UPC. 2007

Referencias bibliográficas secundarias

ƒ Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad, México: Grijalbo,


1990
ƒ La globalización imaginada, Barcelona: Paidós, 1999
ƒ Imaginarios urbanos, Buenos Aires: Eudeba, 2005.
ƒ Las industrias culturales en la integración latinoamericana, Buenos Aires: Editorial
Eudeba, 2006

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