จุลสาร ชมรม

จริยธรรม
โรงพยาบาลเจ ้าพระยายมราช
 จุลสารชมรมจริยธรรม โรงพยาบาลเจ้ าพระยายมราช
พระบรมราโชวาท เจ้ าของ ชมรมจริ ยธรรม โรงพยาบาลเจ้าพระยายมราช
สำนักงาน องค์กรแพทย์ โรงพยาบาลเจ้าพระยายมราช โทร. 035-502784-8 ต่อ 7420
ชาวพุทธจะต้ องศึกษาพุทธธรรมให้ ทราบชัดและน้ อมนำมาปฏิบัติ วัตถุประสงค์
“ทุก สิ่ ง ทุก อย่า งแปรเปลี่ย นไปเป็ น ธรรมดาสัง คมก็เ ช่น เดีย วกัน ย่อ ม 1. เพื่อเผยแพร่ ความรู้ดา้ นจริ ยธรรม หลักธรรม และแนวทางการปฏิบตั ิธรรม ของทุกเชื้ อ
เปลี่ยนแปลงไปตามวิวฒั นาการของโลก...พระพุทธศาสนานั้นถ้าหมายถึงคำ ชาติ ทุกศาสนา
2. เพื่อเป็ นสื่ อในการเผยแพร่ ผลงานและกิจกรรมของชมรมจริ ยธรรมโรงพยาบาลเจ้าพระยา
สัง่ สอนที่เที่ยงตรงตามพระพุทโธวาทแท้ๆ แล้ว ย่อมมีความแน่นอนมัน่ คงอยู่ ยมราช
ในตัว เช่น ความดีกเ็ ป็ นความดี ความชัว่ ก็เป็ นความชัว่ และทำดียอ่ มได้ดี ทำ 3. เพื่อให้สมาชิกชมรมและผูส้ นใจมีความรู้ ความเข้าใจเพิ ม่ ขึ้นในด้านจริ ยธรรม หลักธรรม
ชัว่ ย่อมได้ชวั่ อย่างปราศจากข้อสงสัย เหตุน้ี พระธรรมจึงชื่อว่าอกาลิโก คือถูก แนวการปฏิบตั ิธรรมและพิจารณานำมาปฏิบตั ิพื่อการพัฒนาจิตใจ
ต้องเที่ยงแท้และไม่ประกอบด้วยกาลเหมาะที่จะน้อมนำมาประพฤติปฏิบตั ิ ที่ปรึกษา แพทย์หญิงจงดี แจ้งศรี สุข นายแพทย์ผเู้ ชี่ยวชาญ
นายแพทย์ธีรินทร์ รัตนพิชญชัย นายแพทย์ผเู้ ชี่ยวชาญ
เสมอไม่วา่ กาลไหนๆ ข้อสำคัญชาวพุทธจะต้องขวนขวายศึกษาพุทธธรรมให้ นายแพทย์ธีรินทร์ รัตนพิชญชัย นายแพทย์ผเู้ ชี่ยวชาญ
ทราบชัดและน้อมนำมาปฏิบตั ิอย่างจริ งจัง ด้วยการพยายามลดละ ความโลภ ประธาณชมรม แพทย์หญิงนลินี เดียววัฒนวิวฒั น์ นายแพทย์ผเู้ ชี่ยวชาญ
ความโกรธ ความหลง อันเป็ นต้นเหตุแห่งการกระทำชัว่ กระทำผิด และกล้าที่ บรรณาธิการ ทันตแพทย์หญิงอุไร บัวทอง ทันตแพทย์ชำนาญการพิเศษ
กองบรรณาธิการ
จะบากบัน่ กระทำสิ่ งที่เป็ นความดี โดยไม่ตอ้ งกลัวว่าจะเป็ นสิ่ งที่พน้ สมัยหรื อ พญ. วิไลพร สกุลพิพฒั น์ศิลป์ นพ. จิรภัทร กัลยาณพจน์พร
น่ากระดากอายถ้าชาวพุทธทำได้ดงั นี้ ก็จะเป็ นเหตุเกื้อกูลอย่างสำคัญ ที่จะช่วย ภก. อุ่นเรื อน เจริ ญสวัสดิ์ นาย วรวรรธ อุดมสิ ริคุณ
จรรโลงรักษาพระพุทธศาสนาไว้ให้มนั่ คงในทุกสถานะและในกาลทุกเมื่อ” นส. จเกศบุชู เกษมพิพฒั น์พงศ์ นาง ศศินา ญาณลัษณ์
นางอมรรัตน์ ลิ้มจิตสมบูรณ์ นส.ธนภรณ์ กุลทัพ
พระราชทานแก่ที่ประชุมสมาคมพุทธศาสนาทั่วราชอาณาจักร ครั้งที่ ๓๙ นส. สุ มลฑา แตงโต นส. พัชริ นทร์ แดงดี
นาง ฐิติมา บุญชื่น นางรุ่ งนิภา จ่างทอง
๑๕ ธันวาคม ๒๕๓๘ นาง พยงค์ ชินบุตร นส.วิราวรรณ เทพาวัฒนาสุ ข
ฝ่ ายศิลป์ นางจงรักษ์ ระโหฐาน เจ้าพนักงานโสตทัศนศึกษาชำนาญงาน
 ทำร้ อย ได้ ล้าน
ไม่วา่ เราจะทำอะไรก็ตอ้ งศึกษาวิธีการทำอย่างละเอียดถ่องแท้ ให้เข้าใจ เพื่อที่จะได้รับ ธรรมะประทานพระพรปี ใหม่
ประโยชน์จากการกระทำนั้นอย่างสูงสุ ด การทำบุญก็เช่นกัน ถ้าทำอย่างถูกวิธี ด้วยจิตใจที่มีปิติ
อิ่มเอิบ เบิกบานผ่องใส ย่อมได้ผลานิสงส์ล ้ำค่าเกินประมาณ
จุลสารจริ ยธรรมฉบับนี้ จึงเชิญชวนผูร้ ่ วมทางมาร่ วมทำบุญกันอย่างง่ายๆ แต่ได้บุญมาก พรปี ใหม่ จากใจปรารถนา
เริ่ มด้วยการใส่ บาตร ขณะรอใส่ บาตร ทำจิตใจให้เบิกบาน ให้ต้ งั ใจว่าจะใส่ บาตรพระสงฆ์
สามเณรรู ปใดก็ได้ ไม่เฉพาะเจาะจง หรื อถูกใจองค์น้ นั ไม่ใส่ องค์น้ ี การไม่เฉพาะเจาะจง เราเรี ยก คือให้ ร้ ูเจรจาผูกพันจิต
“ปิ ยวาจา” พูดชื่นใจให้ เป็ นนิตย์
ว่าสังฆทาน พระพุทธเจ้าทรงสรรเสริ ญว่ามีผลบุญมาก
ไม่ควรใส่ หมวก ผ้ามัดเอว ผ้าโพกศีรษะระ ไม่ควรถือมีดพร้าค้อน อาวุธ ควรวางให้
เรี ยบร้อย เก็บให้มิดชิดก่อน บุญที่มีอานิสงส์มาก จิตใจของผูใ้ ห้ตอ้ งเบิกบาน ยินดีในทานที่ให้
ทั้งก่อนให้ ขณะให้ และหลังให้ “ทานน้ำใจ” ผลวิจติ รกว่าทานใด
ฉะนั้น ไม่ควรคิดฟุ้ งซ่าน ให้มีใจจดจ่อกับทานที่กำลังจักให้
จบ.....การจบ หมายถึงการเอามาทูนไว้ที่ศีรษะแล้วอธิษฐาน ให้ใช้เวลาแต่พองาม
เพือ่ ให้ พบความสุ ขสวัสดี
ถอดรองเท้า ยืนด้วยเท้าเปล่า ถือเป็ นการให้ความเคารพพระสงฆ์ โดยการไม่ยนื สูงกว่า ให้ มีชีวติ มากมีสุขสดใส
ท่าน ใส่ ขา้ วในบาตร แล้วจึงตามด้วยกับข้าวใส่ ยา่ ม(ถ้ามี) ดอกไม้ธูปเทียนใส่ ทา้ ยสุ ด ขณะใส่ ขอจงรับความดีเหล่านีไ้ ป
บาตรไม่ควรชวนท่านพูดคุย ให้ต้ งั ใจใส่ บาตรให้สำเร็จก่อน
รับพร การให้พรขณะบิณฑบาตของพระสงฆ์น้ นั ทางมหาเถรสมาคมได้ขอความร่ วม เป็ นพุทธพรปี ใหม่ โปรดประทาน
มือว่าไม่ตอ้ งให้พร ให้วา่ ในใจ เพราะการยืนให้พรนั้นอาจดูไม่เรี ยบร้อย ฉะนั้น หากพบพระที่ไม่
ให้พร ไม่ตอ้ งเสี ยใจนะคะ
หลังจากนั้นถ้าจะกรวดน้ำแบบสั้นสุ ดๆ เพื่ออุทิศส่ วนกุศล จะกรวดแห้งแบบไม่ใช้น้ำ
หรื อใช้น้ำก็ได้ตามความสะดวก ดังนี้ “ อิทงั เม ญาตินงั โหตุ สุ ขิตาโหนตุ ญาตะโญ ” ขอส่วน
บุญนี้จงสำเร็ จแก่ญาติท้ งั หลายของข้าพเจ้า ขอให้ญาติท้ งั หลายของข้าพเจ้าจงมีความสุ ข พุทธพรปี ใหม่
อ้อ การแผ่เมตตา กับการอุทิศส่ วนกุศล เป็ นคนละอย่างกันนะคะ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริ ณายก
แผ่เมตตา คือการแผ่ความเป็ นมิตรออกไป
การอุทิศส่วนกุศล คือ การส่ งส่ วนบุญให้แก่ผทู้ ี่ล่วงลับไปแล้ว
(เรี ยบเรี ยงจาก ข้อเขียนของ ธรรมสโรคิ๊กขุ ตุลาคม 2552)
บรรณาธิการแถลง ท่านผูอำ
้ นวยการ

สวัสดีปีใหม่สมาชิกชมรมจริ ยธรรมและท่านผูอ้ ่านทุกท่าน ชมรมจริ ยธรรม โรง

พยาบาลเจ้าพระยายมราชนั้น เกิดจากการรวมตัวของแพทย์ พยาบาล และเจ้าหน้าที่ของ
โรงพยาบาลเจ้าพระยายมราชส่ วนหนึ่ง ที่มีความสนใจในการศึกษาหาสิ่ งที่ดีให้แก่ชีวิต
คือสนใจศึกษาธรรมะและมีความประสงค์ที่จะร่ วมกันทำสิ่ งที่ดีๆที่มีประโยชน์ให้เกิดขึ้น
แก่ตนเอง แก่ผปู ้ ่ วยที่มารับบริ การและบุคคลรอบข้าง โดยได้รับการสนับสนุนจากท่านผู ้
อำนวยการโรงพยาบาล แพทย์ พยาบาลและสมาชิกของชมรมด้วยดีในหลายสิ ่ งหลาย
ประการ ซึ่ งต้องขอกราบขอบพระคุณมา ณ ที่น้ี เป็ นอย่างสู ง
จุลสารจริ ยธรรมโรงพยาบาลเจ้าพระยายมราช มีวตั ถุประสงค์เพื่อประชาสัมพันธ์
กิจกรรมของชมรม เผยแพร่ ขอ้ ธรรมคำสอนของทุกศาสานา หลักธรรมคำสอน และ
แนวทางการดำเนินเพื่อความสุ ขความเจริ ญในชีวิต ซึ่ งชมรมจริ ยธรรมมี กำ หนดที่จะจัด
พิมพ์จุลสารจริ ยธรรมทุกๆ 4 เดือน กรุ ณาติดตามอ่านด้วยนะคะ
ภาพปกของจุลสารจริ ยธรรมฉบับนี้ ได้อญั เชิญพระบรมฉายาลักษณ์ของพระบาท
สมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั และพระบรมวงค์ศานุวงค์ทุกพระองค์ มาเป็ นมิ ่งขวัญ เป็ น ศิริมงคล
แก่พวกเราพร้อมทั้งพระบรมราโชวาทที่ทรงประทานไว้แก่ที่ประชุมสมาคมพุทธศาสนา
ทัว่ ราชอาณาจักร ครั้งที่ 39 พร้อมทั้งพระพุทธพรขององค์สมเด็จพระสังฆราชสกล
มหาสังฆปริ ณายกมาอำนวยพรแก่พวกเรา ชมรมจริ ยธรรมขอให้สมาชิกทุกท่านและผู ้
อ่านทุกท่านประสบกับความสุ ขความเจริ ญตลอดปี 2553 นี้นะคะ

(ทพญ.อุไร บัวทอง)
ท่านผูอำ
้ นวยการ สาร
จากประธานชมรมจริยธรรม
คนมีการเกิด 2 ครั้ง คือ ครั้งแรกเกิดขึ้นเป็ นคนร้องอุแว้ อุแว้ออกมาเพื่อ ดำเนิน
ชีวิตต่อไป ตามวิถีแห่งกรรม เราจะเลือกเกิดครั้งที่ 2 เพื่อเป็ นมนุษย์ มนุษย์ต่าง
กับคนคือ มีความสำนึกที่ดี ละอายแก่ใจและยับยั้งชัง่ ใจที่จะทำความเลว เกิดมา
เพื่อจะทำประโยชน์แก่ตนเอง ครอบครัว และส่ วนรวม ได้รับความยอมรับใน
สังคม มีการพิจารณาทบทวนการกระทำ นัน่ แหละคือ มนุษย์ในทุกศาสนา ไม่วา่ จะ
เป็ นพุทธ คริ สต์ อิสลาม หรื อศาสนาอื่น ๆ ก็สอนให้คน ไม่ ทำชั่ว, ทำความดี
และทำจิตให้ ผ่องแผ้ ว มีการชำระล้างจิตใจร่ วมด้วย คือการมีสมาธิ พิจารณาภาวะ
ของจิตใจ สิ่ งเหล่านี้จะทำให้เรามีความสุ ขเหมือนขึ้นสวรรค์ ซึ่ งเข้ากับสุ ภาษิตไทย
ว่า “สวรรค์ อยู่ในอก นรกอยู่ในใจ” นัน่ เอง ถ้าเราพิจารณาถึงจิตใจ เราจะรู ้เมื่อเรา
ทำความดีวา่ เหมือนขึ้นสวรรค์นนั่ เองเป็ นสิ่ งที่เรารู ้ได้โดยตนเอง
เนื่องในโอกาสวาระดิถีข้ ึนปี ใหม่ ชมรมจริ ยธรรม ขอ
อาราธนาคุณพระศรี รัตนตรัย , และสิ่ งศักดิ์สิทธิ์ ในสากลโลก โดยเฉพาะอย่างยิง่
หลวงพ่อวัดป่ าเลไลยก์ ศาลเจ้าพ่อหลักเมือง จงดลบันดาลให้ท่านผูอ้ ่านทุกท่านจง
ประสบแด่ความสุ ข HAPPY, สุ ขภาพแข็งแรง HEALTH และ ความสมบูรณ์พนู สุ ข
ในชีวิต HEAVEN ตลอดไป
ด้วยความปรารถนาดี
แพทย์หญิงนลินี เดียววัฒนวิวฒั น์
ประธานชมรมจริ ยธรรม
 สารบัญ เกิดการ คิดดี พูดดี ทำดี จะนำไปสู่ ความสงบสุ ขในชีวิตการทำงาน โดยมีแผน
ทำดี ดีกว่าขอพร หน ้า 1 งานดังนี้
เบือ ้ งต ้นแห่งการอบรมใจซงึ่ เรียกว่าภาวนา 1. ธรรมะบรรยาย 3 เดือน / ครั้ง
2-3 2. หนังสื อจุลสารชมรมจริ ยธรรม ปี ละ 3 ฉบับ ทุก 4 เดือน
ของแถมจากบทสวดมนต์ 3. จัดให้มีหอ้ งปฏิบตั ิธรรม นัง่ สมาธิ คลายเครี ยด
4-5 4. เผยแพร่ ขา่ วสารด้านคุณธรรม จริ ยธรรม
5. เป็ นตลาดบุญ ตลาดความดี ที่สื่อให้เกิดความมีน ้ำใจแบ่งปั นช่วยเหลือซึ่ ง
พระแก ้วทีบ ่ ้าน
กันและกัน
6-7
6. ยกย่องบุคคลที่ปฏิบตั ิตนดีเด่นด้านจริ ยธรรม
ชวี ต ิ คือทุกข์ ไม่มากก็น ้อย 7. เผยแพร่ ประชาสัมพันธ์คติธรรมในโรงพยาบาล
8-9 8. ส่ งเสริ มกิจกรรมทางศาสนาและการปฏิบตั ิธรรมในองค์กร
ทำไม สิ่ งใดที่ชมรมจริ ยธรรมได้ดำเนินการ ก็มุ่งหวังให้ทุกคนได้รับในสิ่ งดี มี
10-11 การคิดที่มีหลักธรรมกำกับ ใช้ได้กบั ทุกศาสนา ทุกเชื้อชาติ ไม่มีการแบ่ง
การสร ้างรอยยิม ้ ในครอบครัว ชั้นวรรณะ ซึ่ งจะทำให้ดำรงชีวิตอยูไ่ ด้ และมีความสงบในใจ ท่ามกลาง
12 สถานการณ์ที่รุ่มร้อนเช่นปั จจุบนั นี้
ผู ้ปล่อยวาง
13
หล่อเลีย ้ งลูกน ้อยด ้วยธรรมะ
14
เลือ ่ นตัวเองขึน ้ แต่อย่าลดคนอืน
่ ลง
15
หลวงตาตอบปั ญหา
16-17
สอนตัวเอง 18
ฝึ กสมาธิประจำแก ้โรคได ้หลายโรค
19
 ความเป็ นมาของชมรมจริยธรรม “ ทำดี ดีกว่ าขอพร “
เลขาคณะทำงานชมรมจริ ยธรรม

ชมรมจริ ยธรรมโรงพยาบาลเจ้าพระยายมราช ได้จดั ตั้งขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2550

ประธานชมรมจริ ยธรรมคนแรกคือ คุณจันทิมา ไตรทาน รองประธานชมรมคือ “ จงเลือกทำแต่ กรรมดี ๆ นะ ”
ทพญ.อุไร บัวทอง เลขาชมรมคือ คุณพรเสริ ฐ จำปาเงิน ได้ดำเนินกิจกรรมต่างๆ ดังนี้
คือ “ เมื่อทำกรรมดี ไม่ ให้ พรก็ต้องดี
1. จัดธรรมะบรรยายโดยนิมนต์รพระอาจารย์มาสอนเทศนาปี ละ 2 ครั้ง เมื่อทำชั่ว แล้ วจะมาเสกสรรปั้นแต่ งอวยพรอย่ างไรก็ดไี ม่ ได้
2. คัดเลือกบุคคลดีเด่น ของหน่วยงานทุกหน่วยงาน โดยได้รับความชื่นชม ทำชั่วเหมือนโยนหินลงน้ำ หินจะต้ องจมทันที
และช่อดอกไม้จากท่านผูอำ ้ นวยการ ไม่ มีผู้วเิ ศษใด ๆ จะมาเสกเป่ าอวยพร
3. มีการปฏิบตั ินงั่ สมาธิก่อนการประชุม และเสี ยงตามสายนัง่ สมาธิ เวลา อ้ อนวอนขอร้ องให้ หินลอยขึน้ มาได้
13.30 น.
ทำกรรมชั่ว ต้ องล่ มจมป่ นปี้ เสี ยราศีเกียรติคุณ ชื่อเสี ยง
4. มีเสี ยงตามสายธรรมะบรรยาย เวลา 20.00 น.
5. จัดทำหนังสื อชมรมจริ ยธรรม 1 เล่ม
เหมือนก้ อนหินหนัก จมลงไปอยู่กบั โคลนใต้ น้ำ
ในเดือนตุลาคมที่ผา่ นมา ประธานชมรม เกษียณอายุราชการ และเลขาชมรม ทำดีเหมือนน้ำมันเบา
ได้ Early ก่อนเกษียณอายุ ทำให้มีการจัดสรรแต่งตั้งคณะกรรมการชุดใหม่ ได้รับความ เมื่อเทลงน้ำย่ อมลอยเป็ นประกายมันปลาบอยู่เหนือน้ำ
เห็นชอบจากที่ปรึ กษาหลายๆ ท่าน และก็ได้ประธานชมรมจริ ยธรรมคนใหม่ ปั จจุบนั ถึงจะมีสัตรู หมู่ร้ายจงใจเกลียด ซ้ำมุ่งร้ ายอิจฉาริษยา แช่ งด่ าให้ จม
คือ พญ.นลินี เดียววัฒนวิวฒั น์ รองประธานคือ ทพญ. อุไร บัวทอง เลขาชมรมคือ ก็ไม่ สามารถจะเป็ นไปได้ กลับจะแพ้เป็ นภัยกับตัวเอง “
นพ.จิรภัทร กัลยาณพจน์พร และเลขาคณะทำงานคือคุณฐิติมา บุญชื่น วัตถุประสงค์
ของชมรมจริ ยธรรม เพื่อให้เกิดความสงบสุ ขในการทำงาน และในองค์กร เป็ นที่เผย
แพร่ ตลาดบุญ ตลาดความดี ของบุคลากรในองค์กร มุ่งเน้นให้ทุกคนในองค์กรมี ธรรมโอวาทของท่ านเจ้ าคุณนรรั ตน ราชมานิต
จริ ยธรรม คุณธรรม
 เบือ้ งต้ นแห่ งการอบรมใจ ซึ่งเรียกว่ า “ภาวนา”
บริ กรรมภาวนาย่อมมีธรรมในบทใดบทหนึ่ง เป็ นเครื่ องกล่อมใจเพื่อหยัง่ ลงสู่
ความสงบสุ ข ฉะนั้น การที่จะให้จิตอยูด่ ว้ ยความสงบ จึงหาธรรมบทใด ๆ ก็ได้ตามแต่
จริ ตชอบมาเป็ นเครื่ องกล่อมใจเรี ยกว่าบริ กรรม การบริ กรรมมิได้ออกเป็ นคำพูดทำนอง
พูดกัน แต่ระลึกอยูเ่ ฉพาะภายในจิต ถ้าเป็ นบท “ตโจ” ก็ระลึกอยูภ่ ายในจิตว่า “ตโจ ๆ”
ถ้าเป็ นบท “พุทโธ” ก็บริ กรรมว่า “พุทโธ ๆ” เป็ นต้น จนกว่าจิตจะสงบ แต่ ต้องทำโดย
ความมีสติสัมปชัญญะจริง ๆ ไม่เพียงแต่วา่ เฉย ๆ ทำนองว่าเล่น ใช้ไม่ได้ ถ้าเป็ นบทอื่น
ๆ ก็พึงระลึกบริ กรรมทำนองเดียวกันนั้น บริ กรรมภาวนานี้ เป็ นบุพภาคเบื้องต้นแห่ง
การเริ่ มฝึ กหัดภาวนา ตั้งใจทำเอาจริ งเอาจัง จึงจะเห็น อานิสงส์ป รากฏขึ้ น เฉพาะใจ
แสดงขึ้นเป็ นความสงบ มีอารมณ์เป็ นอันเดียวเ มื่อยังไม่สงบสนิทก็ปรากฏอารมณ์เป็ น
สองกับคำบริ กรรม เมื่อจิตหยัง่ ลงสู่ ความสงบเต็มที่แล้วจะปล่อยวางคำบริ กรรมก็ได้
เมื่อจิตถอนขึ้นมาก็บริ กรรมต่อไป
ส่ วนอารมณ์ของกรรมฐาน คือบทธรรมที่จะนำมาบริ กรรม แล้วแต่จริ ตชอบ
จะเป็ นลมหายใจก็ตาม ผมก็ตาม ขน เล็บ ฟัน หนังก็ตาม หรื ออาการ ๓๒ บทใดก็ตาม
ได้ท้ งั นั้น ข้อสำคัญอย่าคว้าธรรมทั้งดุน้ หลาย ๆ บทมาบริ กรรมพร้อมกันในคราวเดียว
เมื่อนำธรรมบทใดมาบริ กรรม ได้รับผลคือความสงบแล้ว
อย่าปล่อยวางไปคว้าบทอื่นมาบริ กรรม จะกลายเป็ นนิสยั
จับจดไปอีก และจะเป็ นนิสยั ติดตัว
จะไม่ได้อะไรเป็ นผล จงบริ กรรมเฉพาะบทนั้น ๆ
ตลอดไป จนกว่าจะสมควรปล่อยวางได้
 เพลง”สุ พรรณโสภี”
สุ พรรณบุรีนามโสภีรุ่งเรื องรอง
นามเดิมเมืองอู่ทองถิ่นไทยแดนทองของประชา
ไพร่ ฟ้าขยันสร้างสรรค์สินทรัพย์นานา
ใครใคร่ คา้ ก็คา้ ทำไร่ ทำนาอุตสาหกรรม
สุ พรรณเมืองทองงามเรื องรองร่ มใจ
งามท้องทุ่งไสวซึ้งตราตรึ งใจดุจเทพสรรทำ
ต้องลมโบกยอดอ้อยโยนโยกรวงข้าวงามล้ำ
สุ พรรณบุรีเมืองเกษตรกรรมงามล้ำสุ พรรณสวรรค์โสภี
สุ พรรณบุรีงามโสภียงั่ ยืนนาน
คูเมืองงามตระการหลักเมืองโบราณนับพันปี
ลูกปัดอู่ทองเป็ นของคู่ขวัญธานี
ชูเชิดวัดพระศรี ธรรมรุ่ งทวีเป็ นศรี แดนไทย
สุ พรรณเมืองทองนามเรื องรองยิง่ นาน
เลือดแสนเข้มกล้าหาญสักขีพยานวัดสนามชัย
สระทั้งสี่ อีกดอนเจดียม์ ีคู่ไทย
นเรศวรจอมราชเกรี ยงไกรชนช้างมีชยั สร้างไว้นานมา
สุ พรรณบุรีงามโสภีเลื่องลือไกล
งามธรรมวัดป่ าเลไลยก์พระพุทธบาทไม้นบบูชา
ชูเชิดพุทธศาสนาคงคู่กนั มาชัว่ นิจนิรันดร์
พระพุทธโคดมชนนิยมสื บกันมา
วิหารร้อยยอดพราวตาใครๆซึ้ งค่าความงามพริ้ งพรรณ
แผ่นดินสุ ขด้วยบารมีจองราชมิ่งขวัญ
เย็นศิระมวลราษฏ์ทวั่ กันสุ ขซึ้งสุ พรรณสวรรค์บนดิน
อนึ่ง เมื่อบริ กรรมอยู่ จิตหดตัวมาสู่ ความสงบแล้ว ไม่ควรรบกวนจิตด้วยอารมณ์แห่ง
กรรมฐานใดๆ และไม่ควรรบกวนจิตให้ถอนขึ้นมาเอาเฉยๆ แม้จิตจะพักสงบอยูก่ ี่ชวั่ โมงก็พึง
ปล่อยไว้อย่างนั้น ให้ถอนขึ้นมาเอง อาการที่จิตหยัง่ เข้าสู่ ความสงบมีลกั ษณะต่างๆ กัน คือ
รวมปั๊ บเข้าทีเดียวบ้าง ค่อย ๆ เข้าโดยลำดับบ้าง แต่เมื่อลงถึงที่แล้ว เป็ นความสงบมีอารมณ์
เป็ นหนึ่งเหมือนกัน
ในอาการ ๓๒ อาการใดอาการหนึ่ง เมื่อผูนำ ้ ไปใช้เป็ นคำบริ กรรมมีปรากฏเห็นอากา
รนั้นๆ ด้วย ทั้งจิตกำลังบริ กรรมของบทนั้นๆอยู่ เมื่อเห็นอาการนั้นๆ ด้วยเช่นนี้ จิตจะสงบได้
เร็ ว และจะเป็ นไปได้อย่างรวดเร็ ว ส่ วนผูท้ ี่ไม่เห็นอย่าพึงเสี ยใจ จะพึงหยัง่ เข้าสู่ ความสงบ
เหมือนกัน เมื่อบริ กรรมไม่ ขาดระยะจิ ตจะพึงสงบได้ เร็ ว และจะเป็ นจิ ตเชื่ องต่ ออารมณ์ ที่เป็ น
ข้ าศึกไปโดยลำดับ และนับวันจะเป็ นสมาธิ มีความแน่ วแน่ ประจำใจ มีความผ่ องใสละเอียด
โดยลำดับ
เมื่อปรากฏว่าจิตหยัง่ ลงสู่ความสงบมีอารมณ์เดียวตามใจหวังด้วย เมื่อถอนออกมา
จากความสงบแล้ ว แม้ จะมีการคิดนึกตามธรรมดาของจิ ต แต่ กไ็ ม่ ฟงซ่ ุ้ านวุ่นวาย และเชื่ องต่ อ
อารมณ์ ด้วย ทั้งเป็ นไปในความสงบทุกอิ ริยาบถด้ วย กำหนดเวลาใดมีจุดผูร้ ู ้เป็ นความสงบ
สบายอยูโ่ ดยเฉพาะด้วย ต่อจากลำดับนี้ไปเราจะบริ กรรมเพื่อความรื่ นเริ งของจิตในขณะจะ
หลับนอนก็ได้ หรื อจะพึงปล่อยวางเสี ย เหลือแต่ผรู ้ ู ้อนั สงบนั้นก็ได้ แต่พึงสังเกตจิตที่สงบใน
ขณะจิตรวมลงพักกับจิตสงบในเวลาถอนขึ้นมาแล้ว เป็ นจิตธรรมดาต่างกัน จิ ตสงบในขณะ
รวมพักอยูไ่ ม่คิดปรุ งอะไร จิ ตสงบธรรมดามีความคิดนึกปรุ งแต่งเป็ นธรรมดา แต่ไม่วนุ่ วาย
กับอารมณ์ใด ๆ นี้ เรี ยกว่า จิตสงบเหมือนกัน
จาก“หนังสื อธรรมคู่แข่ งขัน”
โดยหลวงตาพระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน

ของแถมจากการสวดมนต์
การสวดมนต์สำคัญมาก อานิสงส์จากการสวดมนต์ยิง่ สำคัญมาก และโยมยังได้อะไรหลายอย่างจาก
ตรงนั้น อย่างแรกคือได้อานิสงส์จากการสวดมนต์ อย่างที่สองได้ปัญญารู้วิธีแก้ไขปัญหาต่างๆ ของ
พุทธองค์ อย่างที่สามโยมได้สุขภาพร่ างกายที่ดีจากภายใน ในเวลาที่โยมสวดมนต์การเปล่งเสี ยงดังๆ
จะช่วยทำให้เราต้องหายใจเอาลมไปเก็บในปอดมากขึ้นอย่างเป็ นจังหวะ จะทำให้การแลกเปลี่ยนอ๊
อกซีเจนกับเม็ดเลือดแดงมีมากขึ้นตามไปด้วย เท่ากับเป็ นการฟอกเลือดไปในตัว เราจึงรู้สึกสดชื่น
กระปรี้ กระเป่ า ฉะนั้น ให้โยมสังเกตผูท้ ี่ไหว้พระสวดมนต์เป็ นประจำทุกวันไม่ได้ขาดเลย (จะให้ได้
ผลต้องประมาณ ครึ่ งชัว่ โมงขึ้นไปนะ) สี หน้าผิวพรรณของคนเหล่านั้นจะผ่องใสอิ่มเอิบ ดูมีน ้ำมี
นวล ดูดีจงั นั้นแหละคืออานิสงค์ทางอ้อมของการไหว้พระสวดมนต์ แต่ถา้ โยมสวดมนต์แบบ สาม
มาอาราหาง พูดแผ่วๆ แทบจะไม่ได้ยนิ ต้องเงี่ยหูฟัง ถ้าเป็ นแบบนี้ ไม่ได้ผลแน่นอน ในท่านัง่ สวด
มนต์ไม่วา่ จะเป็ น การนัง่ แบบเทพบุตร หรื อ การนัง่ แบบเทพธิดา หรื อ การกราบแต่ละครั้ง โยมได้
ฝึ กโยคะไปในตัวนะ เคยเรี ยนโยคะกันรึ เปล่า ?? ขณะที่โยมก้มลงกราบเลือดในกายทั้งหมดจะไหล
พรั่งพลูไปที่สมองหล่อเลี้ยงเส้นประสาททุกขดเลย โยมจะรู้สึกร้อนหู จะรู้สึกได้ ตอนที่กราบพูดว่า
“กาเยนะ วาจายะ วะเจตะสาวาฯ” ให้ก ม้ นานๆ ยิง่ ดี แล้วค่อยๆ ลุกขึ้นถ้าพรวดพราดจะมึนหัว การก
ราบพระทุกวันจะทำให้สมองของเราปลอดโปร่ งโล่งสบาย นี่คือความแยบคายที่ซ่อนอยูใ่ นการสวด
มนต์ ท่านัง่ ทุกท่าจะทำให้เส้นเอ็นข้อเข่าข้อเท้าต่างๆ ได้รับการยืดค้าง ถ้าโยมทำเป็ นประจำตั้งแต่
หนุ่มสาว ข้อเข่าข้อพับต่างๆ ได้รับการยืดออก เท่ากับว่าเป็ นการบริ หารข้อพับ
ภาพผูป้ ่ วยหลายคนน้ำตาไหลขณะฉันยกผ้าไตรให้อนุโมทนาบุญด้วย ฉันเชื่อว่า ตัวเองก็คง
ได้รับอานิสงค์แห่งบุญนี้ เช่นกัน กองผ้าป่ าดูใหญ่มาก ธนบัตรห้อยระย้าเกือบถึงพื้นได้เงินประมาณ
50,000 บาท พระอาจารย์ประสงค์แจ้งว่าจะนำเงินไปซ่อมสะพานที่วดั ซึ่งกำลังจะพังลง พวก
เรารู้สึกปิ ติในบุญกุศลที่เกิดจากความร่ วมมือของชาวชมรมจริ ยธรรมในครั้ งนี้ หลายชีวิตที่ป่วย
นอนบนเตียงได้รู้สึกชุ่มชื่นในบุญกุศล และสำหรับบางคนก็เป็ นการทำบุญครั้งสุ ดท้าย “พรุ่งนีก้ บั
ชาติหน้ า ไม่ ร้ ูว่าอะไรจะมาถึงก่อนกัน ” เป็ นคำเตือนที่ดีสำหรับทุกชีวิตที่จะมำให้ดำเนินชีวิตอย่าง
ไม่ประมาท พวกเราทุกคนมีความโชคดีที่ได้ทำงานในโรงพยาบาลซึ่งมีโอกาสที่ช่วยเหลือ
ผูป้ ่ วยที่มารับบริ การที่มาหาเราด้วยความทุกข์ท้ งั ทางกายและทางใจ จึงเป็ นโอกาสที่จะได้ สร้ างบุญ
กุศลที่ยงิ่ ใหญ่ เพียงแค่เราทำหน้าที่ของเราให้ดีที่สุดเท่าที่เราจะสามารถทำได้ ใส่ ใจในรายละเอียด
เล็กน้อย ในคำพูด การสื่ อสารและการกระทำที่สื่อถึงความจริ งใจ เห็นใจ เข้าใจ
ชมรมจริ ยธรรมขอเป็ นกำลังใจให้พวกเราทุกคนในการทีจะมุ ่งมัน่ ทำความดี
ต่อไป ฉันได้มีความคิดคิดว่า ”สูงที่สุดของชีวิตคนหนึ่งคน ต้องพิสูจน์วา่ ตนทำอะไร”
ความไม่ยงั่ ยืน เป็ นสิ่ งสำคัญ ยิง่ ใหญ่และแน่นอน
ความยิง่ ใหญ่ คือความไม่ยงั่ ยืน
ชีวิตที่ยงิ่ ใหญ่ คือชีวิตที่อยูด่ ว้ ย ทาน ศีล เมตตา กตัญญู
ชีวิตที่มีความดี อาจมิใช่ชีวิตที่ยงิ่ ใหญ่
แต่ชีวิตที่ยงิ่ ใหญ่ ต้องอาศัยคุณธรรมความดีเท่านั้น
คำสอนของพระอาจารย์มนั่ ภูริทัตตเถระ
จาก ขันธวิมตุ ิสะมังคีธรรมะ
พลังบุญของชมรมจริยธรรม
ต่างๆ ไปในตัว เวลาที่เรากดทับนานๆ เลือดจะไม่เดิน แต่เมื่อเวลาเราขยับระบบเลือดจะ
ทะลักเข้า ไปในเส้น เลือดเหล่านั้น เลือ ดฉี ด ปี้ ดจนเป็ น ตะคริ ว ชาขยับ ไปไหนไม่ไ ด้
เมื่อวัน ที่ 28 กัน ยายน 2552 ชมรมจริ ย ธรรมได้นิม นต์พ ระอาจารย์ มันจะค่อยๆ ทำความสะอาดสิ่ งสกปรกภายในเส้นเลือดออกไปทีละน้อย บริ หารเส้น
ประสงค์ ปริ ปุญโณ ประสาทไปในตัว อาตมาแนะนำเวลานัง่ พับเพีย บ อย่าเปลี่ยนท่า กลับขวากลับ ซ้า ย
วัดหนองปลากด จ.นครนายกมาแสดงพระธรรมเทศนาที่หอ้ งประชุม บรรหาร-แจ่มใสชั้น 10 เพราะจะยิง่ ทำให้โยมปวดมากกว่าเดิมและหัวเข่าก็จะบาดเจ็บได้ดว้ ย ให้นงั่ ท่าเดียวให้
พระแก้ วที่บ้าน
โรงพยาบาลเจ้าพระยายมราช พวกเราได้ร่วมกันตั้งกองผ้าป่ าตามหน้าหน่วยงานของตน ส่ วนฉันได้ ได้ตลอด นัง่ มันจนชา ชาแล้วชาอีก เป็ นตะคริ วแล้วเป็ นตะคริ วอีก จนมันหายชา จนมัน
นำกองผ้าป่ ากองใหญ่พร้อมผ้าไตร 1 ชุดใส่ รถเข็นคนไข้ตระเวนไปตามตึกต่างๆ โดยมุ่งหวังว่าจะ หายเป็ นตะคริ ว จนมัญาติ นไม่
โยมทัรู้สวึ่กไปเห็
เจ็บ นนัพระสงฆ์
ง่ ไปซักกพัม็ กีศโยมจะรู
รัทธาเลื่อ้ตำ มใสแหน่ เพราะเชืงที่ถ่อูกว่เอง แล้วเวลาใกล้
าพระสงฆ์ เป็ นผูท้ รง
ให้ผปู้ ่ วยและญาติรวมทั้งเจ้าหน้าที่จะได้ร่วมทำบุญในครั้งนี้ดว้ ย ฉันจะถามข้อมูลในแต่ละตึกว่ามี จะลุ ก อย่ า งยกขาพรวดพราด ให้ ค ่ อ ยๆ ขยั บ ก้ น
ศีลทรงธรรม พากันแห่ไปทำบุญทำกุศล ให้ทานถวายจตุปัจจัยไทยทานตามมีตามเกิด เพราเราเชื ขึ้ น ค่ อ ยๆ ปล่ อ ยเลื อ ดมาที ล ะนิ ด ๆ อย่า่อ
คนไข้หนักไหม อยูเ่ ตียงไหน ฉันจะนำผ้าไตรไปให้ผปู้ ่ วยและญาติอนุโมทนาบุญร่ วมกัน ผูป้ ่ วยบาง ปล่ว่าอจะเป็
ยเร็นว บุมัญนเป็จะเจ็
นกุศบล ปล่ นี่เป็อนยเลื
การทำบุอ ดมาจนความรู
ญกับพระที่เป็ น้สพระสงฆ์ ึ ก เริ่ ม กลัเป็บนมาเป็
เนื้ อนาบุน ปกติ โ ยมค่ทีอนยลุ
ญของโลก ้ี เนื้อกนา
คนไม่มวี นั พรุ่งนี้สำหรับเขาบุญครั้งนี้จงึ เป็ นบุญครั้งสุดท้ายทีเ่ ขาจะระลึกถึง ก่อนทีจ่ ะลาจากโลกนี้ไป เมืบุ่อญสวดมนต์
ของเรานัไง่ หว้ อยูข่ พา้ ระโยมจะได้
ง ๆ เราก็มีอยูร่ ทีับ่บการบำบั
า้ นก็มีพอ่ ดแม่ ทางจิ
ปยู่่ าตตายาย
ใจ เราได้เป็ นกเนืลิ้ อ่นนาบุ
ธูปญควัของบุ
นเทียตนรของหลาน
เมื่อเรา
ผูป้ ่ วยมะเร็ งระยะสุ ดท้ายคนหนึ่งอยูห่ อ้ งพิเ ศษ รู้สึกตัว ตลอด เธอกระสับ สู ดดมควันธูปหอม เทียนหอม จะช่วยในเรื่ องของการผ่อนจิตคลายใจ นับว่าเป็มีนท่การ
และปู่ ย่า ตายาย พ่ อ แม่ ก็เ ป็ น พระแต่ ล ะองค์ ๆ ก็
ญ าติ โ ยมไปที ่ อ บ
ุ ลฯ ไปกราบหลวงพ่ อ านจะ
กระส่ าย หายใจลำบาก ฉันเข้าไปพูดคุยให้กำลังใจ แจ้งความประสงค์ดีอยากให้ร่ วมทอดผ้าป่ ากับ ถามว่
บำบั ารู้จกั พระแก้ดวว้ ไหม
ดทางอารมณ์ ยกลิถ้่นาอย่
ใครบอกว่
างแยบคายเช่ าไม่รู้จกนั กัท่นานจะบอกว่
สมัยพุทธกาลเค้ าทำไมโง่าแรูท้้จกั แล้ วท่านก็จะบอกว่
การนำมาใช้ นาน า
ชมรมจริ ยธรรมของเรา ฉันลากรถผ้าป่ าไปให้เธอเห็น เธอตั้งสติมองมาที่พุม่ ผ้าป่ าและผ้าไตรที่ฉนั พระแก้วก็คือ พ่อแก้วแม่แก้ว ตาแก้วยายแก้ว ปู่ แก้วย่าแก้ว ท่านทังหลายเหล่านี้เป็ นพระแก้วของ
แล ว้ แต่ป ั จ จุ่ บ นั เพิ่ง จะเป็ น ที่แ พร่ ห ลาย ที่เ ค า้ เรี ย่ กก้ นั ว่า อะโรมาเทอราปี ้
ยกใส่ มือเธอเพื่อให้เธออนุโมทนาบุญ ....... หลังจากอนุโมทนาบุญเธอก็หลับตามีแต่เสี ยงพูดว่า ลูกหลาน ที่วาเป็ นพระแก้วก็เพราะว่าไม่มีใครจะปรารถนาดีตอบุตรหลานของตนเองเหมือนปู่ ย่า
”ขอบคุณๆๆ ขอบคุณมาก ขอบคุณจริ งๆๆ “ ฉันจึงใช้เวลายืนพูดคุยกับเธอ ให้กำลังใจเธออีกครั้ง
aromatherapy
ตายาย พ่อแม่ พวกญาติแต่ จะได้ผลดีก่ เง็ ฉพาะธู
โยมทำงานหามรุ ปและเทียพนชั
หามค่ำแสวงหาทรั ้ น ดีตเิผท่ลประโยชน์
ย์ สมบั านั้น นะโยม 5อ่
กเ็ พือ่ ธูลูปกเพื
หลาน
บาท มันก็ได้แค่แสบตานะ
จับมือเธอไว้เธอกำมือฉันไว้และพยายามลืมตามองฉันเป็ นบางช่วง ฉันได้ขอ้ มูลว่าเธอชอบสวด
เมื่อไม่มีโอกาสไปทำบุญกับวัดกับพระสงฆ์กค็ วรทำบุญกับพ่อแม่ ปู่ ย่า
มนต์บทอิติปิโส ปกติจะสวดทุกวัน จำนวนเท่าอายุบวกอีก 1 จบทุกวัน วันนี้ เธอสวดไม่ได้ ฉันจึง ตายายของตนเอง มาตาปิ ตุปัฎฐานัง การอุปัฎฐากเลี้ยงดูบิดามารดา เอตัมมังคุละมุตตะมัง เป็ น
แนะนำให้พี่สาวและน้องสาวสวดแทนเธอ เธอพยักหน้ารับทันทีที่ได้ยินฉันแนะนำญาติ เธอจากไป มงคลอันสูงสุ ด เป็ นอันดับแรกในมงคลสูตร สำหรับการทำบุญกับพระสงฆ์ยงั ไปอยูป่ ลาย ๆ
อย่างสงบในวันรุ่ งขึ้น แสดงว่าความสำคัญอันดับแรกนี้ คือ พ่อแม่ ปู่ ย่า ตายาย เป็ นพระองค์ที่หนึ่งของลูก โดยเฉพาะอย่าง
ยิง่ พ่อแม่เป็ นผูใ้ ห้กำเนิด เป็ นผูเ้ ลี้ยงดู เป็ นผูใ้ ห้วิชาความรู้ เป็ นผูใ้ ห้ทรัพย์สมบัติ เป็ นผูใ้ ห้น ้ำจิต
น้ำใจทุกอย่างแก่ลูกของตน เพราะฉะนั้นใครยังมีพอ่ แม่อยู่
รี บอุปถัมภ์อุปัฎฐาก รี บทำบุญทำทาน อย่าไปปล่อยให้ท่าน
ลำบาก บางครั้งเราอาจจะศรัทธาในพระเจ้าพระสงฆ์มีของดีๆ
ขนไปให้พระเจ้าพระสงฆ์ฉนั หมด แต่พอ่ แม่ปยู่่ าตายาย
ปล่อยให้อด ก่อนอื่นนี่ตอ้ งนึกถึงพ่อแม่ก่อนเสี ยก่อน
ของดี ๆ จะใส่ บาตรส่วนนี้จะให้พอ่ แม่รับประทาน
ส่วนนี้จะใส่ บาตรให้พระ
 ในเดือนกุมภาพันธ์ 2552 เกิดโครงการสมาธิ บำบัดในระบบสุ ขภาพ
ตามพระราชดำริ ข องสมเด็จ พระเทพรัต นราชสุ ด า เพื่อ เทิด พระเกีย รติพ ระบาทสมเด็จ
พระเจ้าอยูห่ วั เนื่องในวโรกาสที่ทรงเจริ ญพระชนมายุครบ 80 พรรษา ที่ตอ้ งการให้เกิดศูนย์
สมาธิบำบัดในทุกโรงพยาบาลเพื่อที่จะนำกิจกรรมทางศาสนาไปสู่ ผปู ้ ่ วยและญาติ ประชาชน
และเจ้าหน้าที่ท้ งั นี้การปฏิบตั ิกิจกรรมทางศาสนาจะช่วยให้บุคคลเกิดการพัฒนาจิตวิญญาณที่
สมบูรณ์ส่งผลต่อคุณภาพชีวิตละคุณภาพงานที่ดี
ทั้ง 3 โครงการที่เกิดขึ้นนั้นล้วนแต่ตอ้ งการที่จะดำเนินตามแนวพระ
ราชดำริ ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั อันเป็ นที่รักยิง่ ของพวกเราทุกคน ทำให้เกิดสิ่ งดี ๆ
ขึ้นในโรงพยาบาลของเจาพระยายมราชของเรา และในวันที่ 5 ธันวาคม 2552 คือวัน
พ่อแห่งชาติพวกเราได้ร่วมกันระลึกถึงพระมหากรุ ณาธิคุณของพระองค์ท ่านที่มีต่อปวงชน
ชาวไทย โดยจัดพิธี ทำ บุญที่สวนเท้าเปล่าโดยเจ้าหน้าที่โรงพยาบาล ผูป้ ่ วยและญาติ และ
ประชาชนที่ทราบข่าวได้ร่ วมกันทำบุญ ทอดผ้า ป่ า และนัง่ สมาธิที่หน้าพระพุทธรู ป และ
พระบรมฉายาลักษณ์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั เพื่อน้อมถวายเป็ นพระราชกุศล ใน
งานนี้เจ้าหน้าที่จากตึกบรรหาร-แจ่มใส 1 เป็ นแกนนำและได้นิมนต์พระขึ้นไปรับสังฆทาน
จากผูป้ ่ วยที่พกั ในตึกด้วย
ที่กล่าวมาข้างต้นเป็ นตัวอย่างที่เกิดจากความคิดที่ดีที่ก่อให้เกิดการร่ วม
กันทำสิ่ งที่ดีๆ นอกจากที่กล่าวมานี้ กย็ งั มีสิ่งดีๆอีกมากมายที่ชาวเจ้าพระยายมราชได้ร่ วมกัน
คิดและทำ และขอให้พวกเราร่ วมกันคิด ทำและพูดดียิง่ ๆขึ้นต่อไปเพื่อสนองพระราชดำริ
ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั ขอพระองค์ทรงมีพระชนมายุยิง่ ยืนนาน เป็ นมิ่งขวัญของ
ปวงชนตลอดกาล
ด้ วยเกล้ าด้ วยกระหม่ อม ขอเดชะ
 สำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ”คิดดี ทำดี พูดดี”
พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยูห่ วั ทรงมีพระราชดำรัสในวันที่ 4
ธันวาคม 4548 ณ ศาลาดุสิดาลัย สวนจิตรลดา พระราชวังดุสิตเกี่ยวกับเรื่ องคิด
ดี ทำดีวา่ ” ........ ขอร้องอย่างเดียวว่ามาวันนี้ให้ระมัดระวังที่คิด ที่พดู ที่ทำ ถ้า
นึกว่าถูกต้องแล้วทำ........”
เราจะเห็นว่าความคิดเป็ นหัวหน้าของคำพูดและการกระทำ และจะสุ ขหรื อทุกข์ก ็
เพราะ ความคิด จิต ใจจะบริ สุ ท ธิ์ หรื อ ขุ่น มัว ก็เ พราะความคิด โรงพยาบาล
เจ้าพระยายมราชได้สนองพระราชดำรัสในเรื่ องทำดี คิดดีพดู ดี เพื่อถวายเป็ นพระราช
กุศล โดยคำนึงถึงศักดิ์ศรี แห่งความเป็ นมนุษย์ โดยเฉพาะผูป้ ่ วยระยะสุ ดท้ายที่จะเสี ย
ชีวิต ในปี 2549 ได้เริ่ มทำโครงการพัฒนาวิธีปฏิบตั ิในการดูแลผูป้ ่ วยระยะสุ ดท้าย
ทำให้เกิดแนวทางการดูแลผูป้ ่ วยระยะสุ ดท้ายตามความเชื่อของแต่ละศาสนา และ
ทำให้หลายท่านมีทศั นคติที่ดีต่อการดูแลผูป้ ่ วยระยะสุ ดท้ายมากขึ้น
ในเดือนมีนาคม 2551 เกิดโครงการพัฒนาจิต โดยใช้สมาธิ
มาช่วยพัฒนาจิตวิญญาณในหน่วยงานนำร่ อง 5 หน่วยงาน มีกิจกรรมสำคัญๆคือ
1. นัง่ สมาธิ ก่อนปฏิบตั ิงาน 2.ปฏิญาณตนว่า “ ข้าพเจ้าจะคิดดี ทำดี พูดดี ต่อผูป้ ่ วย
ญาติผปู ้ ่ วย และเพื่อนร่ วมงานทุกคน” ก่อนปฏิบตั ิงาน 3, แผ่เมตตา ปั จจุบนั มีการ
พระเจ้าพระสงฆ์กบั พ่อกับแม่มีค่าเท่ากัน เราจะได้มาพบหน้าพระเจ้าพระสงฆ์กเ็ พราะ
พ่อแม่ให้เกิด เราจะรู ้จกั พระเจ้าพระสงฆ์กเ็ พราะพ่อแม่สัง่ สอน เราจะรู ้จกั ทำบุญสุ นทา
นก็เพราะพ่อแม่เป็ นผูส้ อนเป็ นผูพ้ านำ ดังนั้น พ่อแม่จึงเป็ นครู นอกจากจะเป็ นครู แล้ว
ยังเป็ นพระพรหม พระพรหมท่านมีคุณธรรม 4 อย่างคือ เมตตา กรุ ณา มุทิตา อุเบกขา
ท่านก็เลยเขียนปริ ศนาเอาไว้เป็ นรู ปพระพรหม 4 หน้า ดังนั้น พ่อแม่ของเราก็เป็ นพระ
พรหมเหมือนกัน พรหมา ติ มาตาปิ ตะโส บิดามารดาเชื่อว่าเป็ นพระพระพรหมของลูก
เพราะบิดามารดาเป็ นผูม้ ีเมตตาต่อลูก กรุ ณาสงสารลูก มุฑิตาพลอยยินดีเพื่อลูกได้ดี
อุเบกขาเบาใจได้นอนตาหลับ เพราะลูกของตนมีหลักมีแหล่งช่วยตัวเองได้แล้ว อันนี้
คือคุณธรรมที่มีน ้ำจิตน้ำใจของพ่อแม่
ดังนั้น จะทำบุญสุ นทาน จะทำอะไร จะให้อะไรแก่ใคร ควรคิดถึงพ่อถึงแม่
เป็ นอัน ดับ หนึ่ง อย่า ปล่อ ยให้พ อ่ แม่ต อ้ งลำบากยากเข็ญ ไปทำบุญ แต่ที่อื่น ไม่รู้จ กั
ทำบุญกับพ่อกับแม่กไ็ ม่มีความหมาย เพราะเราผูเ้ ป็ นผูแ้ ล้งน้ำใจต่อพ่อต่อแม่ ขาดความ
กตัญญูกตเวที ความกตัญญูกตเวทีเป็ นคุณธรรมที่เป็ นพืน้ ฐานให้ เกิดคุณงามความดี
คนที่จะรู้จักว่ าผู้อนื่ ดีได้ กต็ ้ องรู้ จักค่ าว่ าพ่ อแม่ ตวั เองดีกว่ าใครทั้งหมด พ่ อแม่ ถึงจะเป็ น
ขีเ้ หล้ าเมายาเล่ นการพนันเป็ นนักเลงโต ศักดิ์ศรีของความเป็ นพ่ อเป็ นแม่ กย็ งั มีอยู่โดย
สมบูรณ์ ไม่ ขาดตกบกพร่ อง
หลวงพ่ อพุธ ฐานิโย
วัดป่ าสาลวัน จ.นครราชสี มา

ชีวติ คือทุกข์ – ไม่ มากก็น้อย
ชีวิตคนเรา ดูหลากหลายแตกต่างกันราวฟ้ ากับดิน
ชีวิตของ เด็กเล็กๆ อายุ 3-4 ขวบ
ชีวิตของ คนเฒ่าคนแก่อายุ 100 ปี
ชีวิตของ คนยากจน ขอทานข้างถนน
ชีวิตของ มหาเศรษฐี
ชีวิตของ คนอ่านไม่ออกเขียนไม่ได้
ชีวิตของ คนจบปริ ญญาเอก
ชีวิตของ นักโทษประหาร
ชีวิตของ ผูไ้ ด้รับเกียรติเป็ นบุคคลตัวอย่าง
ชีวิตของ นักเลงการพนัน
ชีวิตของ ผูด้ ีในสังคม
แต่ดลู กึ ๆแล้ว ชีวติ ของเราก็พอๆกันในความรู้สึกสุข ทุกข์ ดีใจ พอใจ สุขใจ โกรธ น้อยใจ เสียใจ
กลัว ....
เพราะ “ เพราะชีวติ คือ ทุกข์ ไม่มากก็น้อย”
ทุกข์ร้อน ทุกข์หนาว ทุกข์แบบไม่รู้ร้อนรู้หนาวก็มี
แต่คนเราเกลียดทุกข์กลัวทุกข์ พยายามหนีจากทุกข์
แสวงหาความสุ ขตามสติปัญญาและความสามารถของแต่ละบุคคล
Boonnim’s diary
“บันทึกสิ่ งดีๆ ของพีบ่ ุญนิ่ม”
ครั้งแรกของการวิ่งมินิ-ฮาล์ฟมาราธอน (10.5 กม.) มันช่างเหนื่อยเหลือเกิน กว่าจะถึง
เส้นชัยขาเกือบก้าวไม่ออก ยังนึกว่านี่เราจะออกกำลังกายหรื อจะทรมานตัวเองกันแน่ พอครั้งที่ 2
ครั้งที่ 3 ผ่านไป เราก็ไหวนะ สนุกด้วย จากนั้นก็ครั้งที่ 4-5 ถึงตอนนี้เรานับเหรี ยญรางวัลได้ 100
กว่าแล้ว
การออกวิ่งตอนเช้าตามสนามวิ่งที่เขาจัดแข่งขัน มันมีความสุ ขอย่างบอกไม่ถูก เราได้รับ
อากาศบริ สุทธิ์ ตอนเช้า ได้พบธรรมชาติที่ใหม่ๆ ได้เพื่อน ข้อสำคัญเราได้สุขภาพที่แข็งแรง เพราะ
เราสังเกตจากตัวเราเอง เมื่อก่อนที่เรายังไม่ออกกำลังกาย ตื่นเช้าเรารู้สึกไม่สดชื่น ปวดหัวข้างเดียว
บ่อย หงุดหงิดง่าย เดี๋ยวนี้ เราไม่มีอาการดังกล่าวแล้ว และที่แน่ๆ ไขมันเราเคยสูงถึง 280-300
ขณะนี้ เมื่อตรวจร่ างกายประจำปี 2552 เหลือ 150 โดยเรามิได้กินยาลดเลย และไม่ได้ควบคุม
อาหาร น้ำหนักคงที่ ไม่ข้ ึนไม่ลง
เราเห็นข้อดีของการออกกำลังกายเราจึงชวนคนใกล้ตวั และเพื่อนๆ ไปวิ่งกัน จนเราตั้ง
ชมรมวิง่ ขึ้นมา ชื่อ ชมรมเดิน-วิ่งเพื่อสุขภาพ รพ. เจ้ าพระยายมราช ตอนนี้สมาชิกเรามี
จำนวน 100 กว่าท่านแล้ว ถ้าท่านใดสนใจลองมาสัมผัสการเดิน-วิ่งดูบา้ งซิครับ ชมรมของเราจะจัด
ไปเดิน-วิ่งกันบ่อยๆ รับรองเลยว่าท่านจะได้พบกับความสุ ขจากการเดิน-วิ่งแน่ๆ ครับ
นาทีที่ 6 ถึง 10 หัวใจของมนุษย์ ต่างก็เรียกร้ อง”ความสุ ข” แต่หนีไม่พน้ ทุกข์เพราะพวกเราต่างอยู่
ขณะที่หวั ใจคุณเต้นถี่ข้ ึนเป็ น 100-140 ครั้งต่อนาที อัตราเผาผลาญพลังงานก็ทวีข้ ึนเป็ น 6 ท่ามกลางกองไฟ ตามที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้วา่
แคลอรี่ ต่อนาทีไปด้วย ความดันโลหิ ตของคุณเพิม่ ขึ้นเล็กน้อยเพราะการทำงานของสารเคมีที่ช่วย ไฟ คือ โลภะ
ขยายหลอดเลือด ขณะที่ลำเลียงโลหิ ตและออกซิเจนไปเลี้ยงกล้ามเนื้ อที่กำลังทำงานแข็งแรงทัว่ ไฟ คือ โทสะ
ร่ างกาย
ไฟ คือ โมหะ
นาทีที่ 11 ถึง 20
คุณรู้สึกร้อนขึ้น เพราะอุณหภูมิในร่ างกายของคุณเพิ่มขึ้น เหงื่อของคุณผุดขึ้นทัว่ ร่ าง เมื่อใดเราสามารถดับไฟเหล่านี้ได้ เมื่อนั้นก็จะสงบสุ ข ไฟโทสะร้ายกาจเป็ นข้าศึกต่อ
เพราะเส้นเลือดทีใกล้ผวิ หนังขยายตัวเพื่อคายความร้อน ขณะที่คุณเดินอย่างกระฉับกระเฉงมากขึ้น ความสุ ข ถอนโทสะเพียงสิ่ งเดียวอกจากจิตใจก็จะไม่ตอ้ งต่อสู ้กบั คนรอบตัว โลกทั้ง
อัตราการเผาผลาญพลังงานของคุณจะทำผลงานได้ถึง 7 แคลอรี่ ต่อนาที และขณะที่คุณหายใจหอบถี่ โลกก็จะสงบเย็นเพราะอันที่จริ งแล้ว “เหตุสมควรโกรธ ไม่ มีในโลก” นัน่ เอง
ฮอร์โมนอย่าง epinephrine และ glucagons จะเพิม่ ปริ มาณขึ้นเพื่อผ่องถ่ายเชื้อเพลิงให้กล้ามเนื้ อ
นาทีที่ 21 ถึง 45
ถึงตอนนี้ความกระฉับกระเฉงแล่นไปทัว่ ร่ างแล้ว ความตึงเครี ยดทางกายทั้งหมดหาย
สาบสูญ อันเนื่องมาจากการออกมาเพ่นพ่านของเจ้าเอนดอร์ฟีนส์หรื อสารความสุขในสมอง ระบบ จาก”ธรรมะเทอราปี ”
เผาผลาญยังตั้งหน้าค้นหาไขมันที่หลบซ่อนอยูอ่ อกมาเผาเป็ นเชื้อเพลิง ระดับอินซูลิน (ที่ช่วยเก็บกัก
ไขมัน) ลดลง ซึ่งเป็ นผลดีเหลือล้นกับคนที่มีรูปร่ างอ้วนหรื อเป็ นเบาหวาน โดยพระอาจารย์ มิตซูโอะ คเวสโก
นาทีที่ 46 ถึง 60
กล้ามเนื้ อของคุณเริ่ มเหนื่อยอ่อนขณะที่คาร์โบไฮเดรตลดลงไปมาก ขณะที่คุณผ่อน
จังหวะการเดินลงทีละน้อย อัตราการเต้นของหัวใจก็ค่อยๆ ลดลงตาม ลมหายใจที่หอบหนักของคุณ
เริ่ มเบาลง การเผาผลาญแคลอรี่ ลดระดับลงช้าๆ แต่ยงั ไม่ยอมหยุด มันจะดำเนินไปเรื่ อยๆ อีกราว
หนึ่งชัว่ โมงเต็ม

“งานยุ่งจึงไม่ เป็ นอุปสรรค แค่ต้งั ใจจะทำให้ ได้ ไม่ มีใครทำไม่ได้ ”

 ทำไม?
“ ดูกรภิกษุท้ งั หลาย ลาภและยศนั้นเป็ นเหยือ่ ของโลกที่
น้อยคนนักจะสละละวางได้ จึงแย่งลาภและยศกันอยูเ่ สมอ
เหมือนปลาที่แย่งเหยือ่ กันกิน แต่หารู้ไม่วา่ เหยือ่ นั้นมีเบ็ดเกี่ยวอยูด่ ว้ ย
หรื อเหมือนไก่ที่แย่งไส้เดือนกัน จิกตีกนั ทำลายกันจนพินาศกัน
ทั้งสองฝ่ าย น่าสังเวชสลดจิตยิง่ นัก
ถ้ามนุษย์ในโลกนี้ ลดความโลภลง มีการเผือ่ แผ่เจือจานโอบอ้อมอารี
ถ้าเขาลดโทสะลง มีความเห็นอกเห็นใจกัน
มีเมตตากรุ ณาต่ อกัน และลดโมหะลง ไม่หลงงมงาย
ใช้ เหตุผลในการตัดสินปัญหาและดำเนินชีวติ
โลกนีจ้ ะน่ าอยู่อกี มาก
แต่ช่างเขาเถิด หน้าที่โดยตรงและเร่ งด่วนของเธอ
คือ ลดความโลภความโกรธ และความหลงของเธอเอง
ให้นอ้ ยลง แล้วจะประสบความสุ ขเยือกเย็นขึ้นมาก
เหมือนคนลดไข้ได้มากเท่าใดความสบายกาย
ก็มีมากขึ้นเท่านั้น
“ ดูกรภิกษุท้ งั หลาย
ไม่ มคี วามสุ ขใดเสมอด้ วยความสงบ
ความสุ ขชนิดนี้ สามารถหาได้ดว้ ยตัวเรานี้ เอง
ตราบใดที่มนุษย์ยงั วิง่ วุ่นแสวงหาความสุ ขจากที่อนื่
ออกกำลังกายง่ ายที่สุดในโลก
Get walking!
“ไม่มีการออกกำลังกายชนิดใดในโลกนี้ ที่จะง่ายและดียงิ่ กว่าการเดิน เชื่อ
ฉันเถอะว่าการเดินเป็ นวิธีออกกำลังกายที่ดีที่สุดและได้ผลที่สุดวิธีหนึ่งในโลก อย่ า
ตะขิดตะขวงใจเลยที่คุณสามารถแข็งแรงได้แค่ดว้ ยรองเท้าดีๆ คูเ่ ดียว”
Erika Peters ครู ผฝู้ ึ กการออกกำลังกาย ยืนยัน
What happens when you walk?
มาดูกนั ว่ าแต่ ละนาทีที่คุณเดิน เกิด “มหัศจรรย์ ” อะไรขึน้ ในร่ างกายของคุณ
นาทีที่ 1 ถึง 5
สองสามก้าวแรกของคุณคือการลัน่ กระสุ นหรื อกดปุ่ มเปิ ดป้ ายนัน่ เลยที
เดียว สารเคมีสร้างพลังงานในเซลล์ของคุณจะถูกกระตุน้ ให้ทำงานอย่างแข็งขันเพื่อ
จ่ายพลังขณะที่คุณออกแรงเดิน หัวใจของคุณจะเริ่ มเต้นแรงด้วยอัตรา 70-100 ครั้งต่อ
นาที ส่ งเลือดให้ไหลเวียนอุ่นกล้ามเนื้ อทัว่ ร่ าง ความเมื่อยตึงของร่ างกายจะผ่อนคลาย
ลง เมื่อข้อต่อของคุณหลัง่ ของเหลวที่ช่วยหล่อลื่นให้คุณเคลื่อนไหวง่ายขึ้น
ขณะที่คุณเคลื่อนไหว ระบบในร่ างกายของคุณจะเผาผลาญพลังงานด้วย
อัตรา 5 แคลอรี่ ต่อนาที หรื อ 5 เท่า ถ้าเทียบกับการเผาผลาญขณะที่คุณอยูน่ ่ิง ทุกก้าว
ที่ร่างกายของคุณใช้พลังงาน ระบบเผาผลาญก็กำจัดคาร์โบไฮเดรตกับไขมันส่ วนเกิน
ไปด้วย
 ออกกำลังกายง่ ายที่สุดในโลก เขาจะไม่พบความสุขที่แท้จริ งเลย
Move for your life การแสวงหาความสุ ขโดยปล่อยใจให้ไหลเลื่อนไปตามอารมณ์
ที่ปรารถนานั้น เป็ นการลงทุนที่มีผลไม่คุม้ เหนื่อย
แค่ขยับเท่ากับออกกำลังกาย... เหมือนบุคคลลงทุนวิดน้ำในบึงใหญ่
นานมาแล้ว ที่เราถูกขังไว้กบั มโนภาพและแบบแผนที่ถูกกำหนดมานานหลายสิ บปี เพื่อต้องการปลาเล็ก ๆ เพียงตัวเดียว
ว่า “การออกกำลังกายนั้นต้องใช้เวลาเฉพาะ มีสถานที่เฉพาะ และมีทกั ษะเฉพาะ” มนุษย์ ส่วนใหญ่ มัววุ่นวายอยู่กบั เรื่องกาม เรื่องกิน
ถ้าเราล้างโปรแกรมในสมองเสี ยใหม่ ให้เราหาวิธีเคลื่อนไหวร่ างกายตามสไตล์ที่เรา และเรื่องเกียรติ จนลืมนึกถึงสิ่ งหนึ่ง
ชื่นชอบ อย่างน้อยวันละ 30 นาทีเป็ นประจำ เพิ่มเวลาเคลื่อนไหวขึ้นเรื่ อยๆ ก็จะยิง่ ได้ ซึ่งสามารถให้ ความสุ ขแก่ตนได้ทุกเวลา
ประโยชน์มากขึ้นเรื่ อยๆ สิ่ งนั้นคือดวงจิตที่ผ่องแผ่ ว
ถ้าเป้ าหมาย คือ : ทำเพิม่ อีก เรื่องกามเป็ นเรื่ องที่ตอ้ งดิ้นรน
เพื่อให้ได้ประโยชน์จากสุ ขภาพดี 30 นาที เรื่องกินเป็ นเรื่ องที่ตอ้ งแสวงหา เรื่องเกียรติเป็ นเรื่ องที่ตอ้ งแบกไว้
เพื่อกำจัดน้ำหนักส่ วนเกิน 45 นาที ภาระที่ตอ้ งแบกเกียรติเป็ นเรื่ องที่ใหญ่ยงิ่ ของมนุษย์
เพื่อคงรู ปร่ างที่ดีไว้นานๆ 60 นาที
“วันละ 30 นาที” “30 A day”
ทุกท่านคงเห็นด้วยนะคะว่า การดำรงชีวิตในสังคมปัจจุบนั ช่างสับสน
วุน่ วาย ซับซ้อน ตึงเครี ยด ผูค้ นต่างแก่งแย่ง แข่งขัน บางทีถึงขั้นมุ่งทำร้ายกันและกัน แตกแยก
ปราศจากความจริ งใจอันเป็ นสิ่ งสำคัญที่พึงให้ และพึงรั บจากกันและกัน ทำให้การดำรงชีวิตใน
ปัจจุบนั อาจดูโดดเดี่ยว อ้างว้าง แห้งแล้งจากน้ำจิตน้ำใจของเพื่อนมนุษย์ ข้อความบางส่วนจาก “พุ
ทธโอวาทก่อนปรินิพพาน” ที่นำมาให้ศึกษานี้ อาจให้คำตอบ ทางสว่าง การฉุกคิด และทำให้เรารู้
ว่าควรดำเนินชีวิตอย่างไร และให้อะไรๆ แก่ใครได้บา้ งนะคะ

กุญแจดอกใหญ่ : “ฉันไม่ตอ้ งออกกำลังกายตามแบบแผนของ รั ชญา

คนอื่นๆ”
ปณิ ธานใหม่ : “อะไรก็ได้ ขอให้ยา้ ยก้นจากที่นงั่ เป็ นพอ”
เป้ าหมายใหญ่ : “ฉันจะ Get Moving เพื่อชีวิตของฉันเอง”
 การสร้ างรอยยิม้ ในครอบครัว
1. สัญญากับตนเองไม่ทำผิดอีก
2. ชมกันหน่อย
3. ให้กำลังใจกันบ้าง
4. ฟังเขาพูดมากกว่าพูดให้เขาฟัง
5. ถามไถ่ทุกข์สุขกันบ้าง
6. รู ้จกั ปฏิเสธงานสังคมบ้าง
7. ทำกิจกรรมร่ วมกันในครอบครัว
8. รู ้จกั กล่าวคำขอโทษ – ไม่เป็ นไร
9. อดทน อดกลั้น ระงับโทสะ
- ทำสมาธิแบบไหนดี?
การทำสมาธิ ที่สามารถบำบัดโรคที่เกิดจากความเครี ยด ความกังวล ไม่ใช่โรคที่เกิดจาก
เชื้อโรคโดยตรง แต่สามารถรักษาใจที่เป็ นทุกข์อนั เกิดจากโรคได้ วิธีฝึกสมาธิ บำบัดมี
หลายวิธี ได้แก่ การนัง่ ภาวนา เดินจงกรม การแผ่เมตตา การอธิ ษฐานจิต การฝึ กใช้พลัง
ภายในร่ างกาย การใช้พลังภายนอก การฝึ กเพ่งลูกแก้ว และอย่างน้อยควรทำวันละ 2
ครั้ง ถ้าทำได้
- ท่ าที่สบายที่สุด
จะนัง่ ขัดสมาธิ หรื อจะนอนหงายวางแขนไว้ขา้ งตัวก็ได้ ให้เป็ นท่าที่เรารู ้สึกสบายตัว
ที่สุด แล้วก็เลือกสถานที่ที่เรารู ้สึกผ่อนคลาย สบายๆไม่ร้อนไม่หนาวเกินไป อุณหภูมิ
ในห้องสบาย ๆ
หลับตาลงจะได้ตดั ตัวเองออกจากโลกภายนอก จิตจะได้สงบง่ายขึ้น แล้วเริ่ มด้วยการ
กำหนดลมหายใจโดยสู ดหายใจเข้าช้า ๆ ให้ทอ้ งพอง หายใจออกช้า ๆให้ทอ้ งแฟบ สัก
3 ครั้ง ให้สงั เกตลมที่ผา่ นเข้าออกทางจมูกว่ากระทบถูกอะไรบ้าง จากนั้นให้หายใจ
ให้สบาย กำหนดจิตของตนไปรับรู ้ลมหายใจเข้าออก โดยไม่ตอ้ งสนใจเสี ยงรอบข้าง
ให้รับรู ้เฉย ๆ ถ้าจิตมันจะวอกแวกนึกนัน่ นึกนี่ แว่บไปหาเพื่อนคนโน้นคนนี้ นึกห่วง
งานที่นนั่ ที่นี่บา้ งก็ดึงสมาธิ กลับมาอยูก่ บั ลมหายใจ แรก ๆ อาจทำยากมาก เหมือนเรา
หัดเดินตั้งไข่ครั้งแรก ล้มบ้าง ลุกบ้างแต่ถา้ พยายามเข้าในที่สุดเราก็จะเดินได้การทำ
สมาธิ กเ็ ช่นกัน ถ้าเราพยายามขยัน
 บำบัดความเครียด.......... สมาธิบำบัด

เ ค ร ีย ด เ ค ร ีย ด เ ค ร ีย ด .........
เครี ยด เครี ยด เครี ยด ชีวิตประจำวันของคนทำงานทำให้ดชั นีความเครี ยดของคนไทยพุง่ สูงปรี๊ ด
ความเครี ยดทำให้สุขภาพเราแย่ลง ทำให้เราป่ วยง่ายขึ้น ที่สำคัญสำหรับสาวๆ เครี ยดมากๆทำให้
หน้าแก่ก่อนวัยได้นะ เมื่อเรารู้สึกเครี ยดร่ างกายเราจะหลัง่ ฮอร์โมน Adrenaline จากต่อม
หมวกไต ถ้าเครี ยดมากก็หลัง่ Adrenaline มากขึ้นฮอร์โมนความเครี ยดก็จะไปยับยั้งการ
ทำงานของอวัยวะสำคัญทั้งหมด เช่นหั ผู ้ ปล่ไตอยวาง
วใจ ตับ ปอด ทำให้อวัยวะสำคัญของเราเสื่ อมลงอย่าง
รวดเร็ ว สุ ดท้ายก็พร้อมใจกันหยุดทำงานเพราะฮอร์โมนความเครี ยดไปทำให้ภูมิตา้ นของร่ างกาย
ท่านริ
เราต่ำลง โยกัเรีนยกว่
ต่ำลง เป็ นาโรคเครี
พระเซ็นยทีดนอกจากทำแก่
่ใช้ชีวิตอย่างเรี ยงบง่ ายแบบสมณเพศในกระท่
่ายแล้วยังทำให้ถึงตายได้นะเนีอมเล็
่ย กๆ หลังหนึ่ง
ตรงเชิงเขา คืนหนึ่งขณะที่ท่านริ โยกันไม่อยู่ ก็มีขโมยลอบเข้าไปในกระท่อมแต่พบว่า ไม่มีทรัพย์
สมบัติอะไรเลยที่มีค่าพอจะลักเอาไปได้ ในขณะนั้นท่านอาจารย์ริโยกันก็กลับมาพอดี พอเห็นขโมย
แทนที่ท่านจะโกรธ ท่านกับพูดกับขโมยผูน้ ้ นั ว่า
- ผ ่ อ น ค ล า ย ค ว า ม เ ค ร ีย ด ด ้ ว ย ก า ร ทำ ส ม า ธ ิ
"เจ้าคงเดินทางมาไกลโขซินะ ฉะนั้นเจ้าไม่ควรจะกลับไปมือเปล่า นี่แน่ะเอาเสื้ อที่ฉนั
การทำสมาธิถือได้วา่ เป็ นการผ่อนคลายความเครี ยดที่ลึกซึ้ งที่สุด สมาธิ ทำให้จิตใจสงบนิ่ง แต่มี
สติ น่ หยุี่ติดมืความคิ
สวมอยู อกลับดไปด้
ที่ฟวงซ่
ุ้ ยเถอะ
าน วิตคิกกั
ดเสีงยวลว่าเป็
หรืนอของกำนั น"้ งหลาย เมื่อเราทำสมาธิจะรู้สึกสบาย
อารมณ์ดลา้ จากฉั
นลบทั
ว่าแล้วท่าHormone
ขึ้นเพราะจะมี Endorphins
นก็ถอดเสื้ อที่ทชื่า่อนกำลั
งสวมอยูส่ ่ งให้ขหลั ง่ ออกมาในขณะที
โมยไป ขโมยรับเสื้ อ่จด้ิตวใจสงบนิ
ยความงุน่งงงฮอร์
แล้โวมน
รี บหลบจากกระท่
Adrenaline อมไปทั นทีอเมื
จากต่ ่อขโมยไปแล้
มหมวกไต ว ท่าดนอาจารย์
ก็จ ะหยุ ริโยกันก็นงั่ ลงมองพระจั
หลัง่ และในขณะนั นทร์ และรำพึง
้ นเองเมื่อจิตสงบสมองส่ว น
ว่า
Hypothalamus จะสัง่ ให้เม็ดเลือดขาวแข็งแรงขึ้น ภูมิตา้ นทานของเราก็จะสร้างเพิม่ ขึ้น
"เจ้าขโมยที่น่าสงสาร ฉันคิดว่าฉันควรจะให้พระจันทร์ที่สวยงามดวงนี้ แก่เจ้าแทนเสื้ อตัว
หลังจากถูกยับยั้งด้วยฮอร์โมนความเครี ยด การทำสมาธิน้ ี ดีมาก มาก สำหรับคนที่กำ ลังบำบัด
นั้นมากกว่า"
ผูท้ ี่หลุดพ้นแล้ว ย่อมไม่มีความยึดถืออะไรเหลืออยูอ่ ีก ไม่วา่ มิตร หรื อศัตรู ก็มีความหมาย
เช่นกัน
สำหรับปุถุชนเช่น เราๆ ท่านๆ ถ้าหากรู้จกั ยอมเสี ยสละสิ่ งที่เหลือใช้ หรื อเป็ นส่ วนเกิน
ของชีวิต ออกไปให้แก่ผทู้ ี่ยงั ขาดแคลนบ้าง เพียงเท่านี้สงั คมก็คงจะน่าอยูข่ ้ ึนอีกมากทีเดียว
 หล่อเลีย้ งลูกน้ อยด้ วยธรรมะ
การที่ชีวิตคู่จะประสบความสำเร็ จหรื อไม่น้ นั ปัจจัยชี้ขาดไม่ได้อยูท่ ี่สามีภรรยา ฝึ กสมาธิประจำ แก้ ได้ หลายโรค
เท่านั้น แต่ชีวิตน้อยๆที่เกิดและกำลังเติบโตขึ้นมาต่างหาก คือบทสรุ ปที่ชดั เจน หากฝึ กสมาธิเป็ นประจำ จิตใจก็เบิกบาน สมองแจ่มใส จิตใจเข้มแข็ง อารมณ์เย็น พร้อมตลอดเวลา
พ่อแม่ตอ้ งเข้าใจก่อนว่า ลูกเกิดมาได้เพราะกรรมดี กรรมชัว่ ของเขา เพราะทั้งเรา ไม่วา่ จะมีปัญหาอะไรมากระทบ สามารถแก้ปัญหาต่างๆ ด้วยความมัน่ ใจในตัวเอง เมื่อมีสมาธิที่เข้ม
และลูกล้วนเดินทางวนเวียนอยูใ่ นวัฏสงสาร ด้วยเคยใช้ชีวิตร่ วมกันหรื อผูกพันกันด้านจิตใจ สิ่ ง แข็ง ปัจจุบนั มีการวิจยั และค้นพบข้อดีของการทำสมาธิเช่น ช่วยปรับสภาวะสมดุลของร่ างกายให้
เลือ่ นตัวเองขึน้ แต่ อย่ าลดคนอืน่ ลง
เป็ นปกติ ทำให้อตั ราการหายใจและชีพจรช้าลง ทำให้คลื่นสมองสงบ กล้ามเนื้ อผ่อนคลายตั้งแต่
เหล่านี้คือกรรมที่ทำสะสมไว้โดยมีสมการง่ายๆนี้       อาจารย์คนหนึ่ งชวนลูกศิษย์เดินไปตามชายหาด ช่วงหนึ่ งของการสนทนา อาจารย์ใช้
ศีรษะจรดเท้า ระดับฮอร์โมนที่ถูกระตุน้ จากความเครี ยดลดลง แก้ปัญหานอนไม่หลับได้ถึงร้อยละ
กรรมดีหรื อนิสยั ที่ดี = เป็ นการสะสมบารมี ไม้เท้าขีดเส้นสองเส้นลงไปบนผืนทราย เป็ นเส้นคู่ขนาน ยาว 5 ฟุต และ 3 ฟุต ตามลำดับ
75 และ ช่วยให้ผทู้ ี่ปวดกล้ามเนื้ อ ปวดข้อ ใช้ยาแก้ปวดลดลงจาก เดิมร้อยละ 34 ช่วยให้ผปู้ ่ วยโรค
อาจารย์กล่าวว่า "เธอลองทำให้ เส้ น 3 ฟุต ยาวกว่ าเส้ น 5 ฟุต ให้ ดูหน่ อยสิ " ลูกศิษย์หยุดคิด
กรรมชัว่ หรื อนิสยั ที่ไม่ดี = เป็ นการสะสมอาสวะกิเลส มะเร็ งและโรคเอดส์ มีอาการทุกข์ทรมานลดน้อยลงกว่าการรักษาเฉพาะทางทางยา ช่วยบรรเทา
ครู่ หนึ่ง แล้วตัดสิ นใจลบรอยเส้ สอนตั นที่ยาววเอง 5 ฟุตนั้นให้ส้ นั ลงจนเหลือเพียง 1 ฟุต จึงทำให้
อาการปวดศีรษะไมเกรน ความถี่หรื อความรุ นแรงของอาการจะลดลงร้ อยละ 32 และยังพบอีกว่าใน
การเกิดมาเป็ นพ่อ-แม่-ลูก ถือเป็ นผลกรรมเก่าที่สร้างไว้ โดยกรรมของลูกที่จะเกิด เส้น 3 ฟุตโดดเด่นขึ้นมา แล้วศิษย์กส็ บตาอาจารย์พลางขอความเห็นว่า "เช่นนี้ ใช้ได้หรื อ
การรักษาผูป้ ่ วยโรคหลอดเลือดหัวใจตีบตัน ผูท้ ี่มีความเชื่อมัน่ ในศาสนาจะหายเร็ว กว่า ตรงกันข้าม
มาก็เปรี ยบเหมือนเมล็ดพืช ส่วนการรับรู้ทางจา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ และการเลี้ยงดูของพ่อแม่ ยังครับ"
กับคนที่ไโกรธคื
ม่นบั ถืออศาสนาอะไรเลย
โง่อาจารย์
โมโหคื อบ้จะมี อตั ราการตายมากกว่าผูน้ บั ถือศาสนาถึง 3 เท่าใน
เปรี ยบเหมือน ปุ๋ ย ดิน น้ำ แสงแดด ที่ช่วยบำรุ งเลี้ยงเมล็ดพืชให้เจริ ญงอกงาม แม้พวกเขาจะเกิด เขกหั วาศิษย์เบาๆ แล้วบอกว่า "คน ที่คดิ จะยกตนเองให้ สูงขึน้ โดยการทำร้ ายคู่
สหรัฐอเมริ กา มีงานวิ จยั ของมหาวิทยาลัยวิสทคอนซิ ล ้ และมหาวิ ทยาลัถ้ายท่มแคลิ ฟอร์เนีย ก็พบผลตรงกั น
มาด้วยผลของกรรมเก่า แต่เมื่อครั้งยังเป็ นทารก ทุกคนก็เหมือนผ้าขาวบริ สุทธิ์ การเลี้ยงดูของพ่อ
เวลาจะโกรธใคร
แข่ งนั้นไม่ ใช่ วธิ ีที่ดี ดัให้ งนั้น่อถ้งคำนี
าเลือกใช้ ไว้วนธิ ะีนี้ชหรื
ีวติ อเธอก็ อีแต่งไม่
จะล้ทมนั เหลวไม่
อย่าพให้
ฒ
ั นา ทางที่ดคี วร
ว่า ชาวพุทธที่นงั่ สมาธิเป็ นประจำ สมองในส่ วนที่ทำงานเกี่ยวข้องกับอารมณ์ที่ดี และ ความคิดด้าน
แม่ดว้ ยความรักความเมตตา จึงเป็ นปัจจัยสำคัญที่จะช่วยให้ลูกเกิดมาอย่างมีความสุ ข เพราะถ้าลูก โกรธนาน เลือกวิ ความโกรธนั
ธีที่จะยกตัวเองขึ ้ นเปรีน้ ยโดยไม่ บเสมืไอปลดคนอืนไฟ ใจเราเป็ น่ ลง" แล้ นเช่ นบ้านกข็โกรธนานนั
ว อาจารย์ ีดเส้น 2 เส้น้ นให้เท่าเดิม
บวกจะทำงานกระฉับกระเฉงกว่า ช่วยผ่อนคลายความเครี ยด และทำให้สมองส่ วนที่เป็ นศูนย์กลาง
หมายถึ คือ 3 ฟุต บและ 5 ฟุน ่ ตานๆแล้ แล้วอาจารย์กมส็ ีบาธิา้ ตนอยู ให้ดน ่ ูดะจะบอกให้
ว้ ยการขีดเส้น 3 ฟุตให้ยาวขึ้นเป็ น 10 ฟุต
ขาดความรัก ความอบอุ่น ก็ยากจะมีจิตใจที่ดี ด้วยมักมีปัญหาทางใจ เช่น ขี้นอ้ ยใจ ขี้อิจฉา ขี้กลัว ขี้ ความทรงจำด้ านร้งาไฟไหม้
ยสงบลง และการนั า้ นอยู ง่ สมาธิอวย่ไม่ างสม่ำเสมอ จะช่ วยให้อารมณ์แปรปรวน ตกใจ
แล้ วี ทำ
กล่ใจเมื
าวว่า่อ"จง อย่นาคิทาดว่ าด่คูา่ แว่ข่างการนิ ของเธอคื อศัตรูใแต่ ใองใหม่
ห้ คดิ ว่ าเป็ มันครู ของเธอ ที่เธอจะต้อง
โกรธ ขี้ตกใจ โดยลูกๆนั้นสามารถสัมผัสได้ถึงความรักได้ต้ งั แค่อยูใ่ นครรภ์ เกรี้ ยวกราด หรื อหวาดกลัวลดลงด้วย แพทย์โรคหัวใจจากมหาวิทยาลัช่ยขฮาร์
วิ ธ ถู ก นิ น ทาไม่ วาร์ด ได้นให้เป็คนนไข้
มรดก โรค
ก่อนทำหน้าที่แม่ที่ดีน้ นั จึงไม่เพียงรักษาร่ างกายให้แข็งแรงสมบูรณ์ แต่ ต้องรักษา พัฒนาตนเองให้ เทียบเท่ าหรือดีกว่ า เขาคือคนสำคัญที่จะทำให้ เธอได้ ก้าวไปข้ างหน้ าอย่ าง
ตกทอดกั
หัวใจฝึ กสมาธิ ระหว่ นมานมนานแล้ ว ขนาดคนนั ง่ นิ่งเขาก็่น่าพอใจ ยงั นินเพราะทำให้
ทาว่านัง่ เฉยๆไม่ ความดันพโลหิ ดู ไม่ จา
สง่าางบำบั ดด้วยยาไปด้ คู่แข่ ง วแล้ยและได้ วเราจะรูผ้ลเป็ ได้อนย่ทีางไรว่ ตและ
อารมณ์ และจิตใจด้ วยการรักษาศีล ภาวนา คิดดี พูดดี ทำดี ส่ วนคนที่กำลังจะเป็ นพ่อ ญาติพี่นอ้ ง งาม หากไร้ าตัวเองมีศักยภาพในการทำงานขนาดไหน
ความเครีคนพู ดมากเขาก็
ยดลดลงอย่ ไม่ามงมากีอปั ลัวกฉะนั า่ ษณ์
พูด้ นกไม่ไ็ ถ้ม่าหอยากมี
ร้ ูจยุกั ดสวยงาม"
ดูสุิขตภาพดี
อ้ งยืน่ ไม่กล้แวก่ยให้ ถึงจะหยุ
ง่าย ตายเร็ ว ก็ตดอ้ พูงเริด ่ มการฝึ
แม้คกนพู ดพอ
ทำสมาธิ
บุคคลรอบข้าง ก็ควรให้ ความรัก ความเมตตา กำลังใจ แก่ผู้ทกำ ี่ ลังจะเป็ นแม่ เด็กก็จะรู้สึกอบอุ่น และต้องเริประมาณเขาก็
่ มทำตั้งแต่ เดี๋ยนัวนี
        วกา่ สู้ เหยิ
ลย
้ที่ดง่ อย่
ีมพูกั าดชืได้ ผดั ผ่่ตอ่อนเด็
่นคำสองคำแล้
ชมคู สู้ทดี่เขาด
ข้วมก็แข้
นงิ่งอะไรอย่
เพราะคู่ตา่องนี สู้ท้ ี่อคนไม่ ถูกนินทาไม่
่อนแอจะทำให้ มี
ชยั ชนะของเขาไม่
มัน่ คง ปลอดภัยและสุ ขใจ เมื่อได้รับความรัก ความทรงจำที่ดี ทำให้มีจิตใจสมบูรณ์ ด้วยจิตใจของ
ในโลก ยัง่ ยืนยง  ดังนั้นเมื่อได้พบกับคู่แข่งที่แกร่ งและฉลาดล้ำ ก็ยงิ่ ทำให้เรารู้จกั ขยับตัวเองขึ้นไป
เด็กมีความละเอียดอ่อนสูง สามารถซึมซับสิ่ งต่างๆได้ง่ายโดยเฉพาะเด็กอายุ 3-4 ขวบ จะเป็ น ให้สูงส่ งยิง่ ขึ้น
่ คัญที่มีผลในการกำหนดจริ ตนิสยั และพฤติกรรมในเวลาต่อมา แต่กค็ วรที่
ช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อทีสำ     
อันคนที
นิน่พทายายามจะเลื
กาเล เหมื ่อนตัอวนเทส้
เองขึ้นวไป
ม โดยการฆ่
ถ้ารวบรวมาน้องรัฟ้บองนาย
ไว้ ย่อและขายเพื
มได้เหม็่อนน ถึงแม้จะ
จะควรยึดหลักความพอดี เพราะบางทีการเอาใจใส่ ประคบประหงมมากเกินความพอเหมาะ ทำให้ สำรเร็ับจ แต่
หากไม่ กลันบนั่ หาย
ก็เป็ นคลายประเด็
ความสำเร็จทีน่ปย้ราศจากเกี
อนไปเหม็ ยรตินคุณ ไม่อาจเอ่
ปากเน่ ยอ้างได้อย่างเต็มภาค
า ของเขาเอง
พอควร ก็อาจทำให้ลูกอึดอัด ข้องใจ จนส่ งผลร้ายที่หลายคนอาจคาดไม่ถึง ภูมิ การเลื่อนตัวเองขึ้นไปโดยวิธีที่ไม่ชอบธรรม กับการเลื่อนตัวเองขึ้นไปโดยปล่อยให้
ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ขวัญใจโลก คนยังโขก ยังสับ งับเหยงเหยง
คนอื่นได้กา้ วไปตามวิถีทางของเขาอย่าง เสรี น้ นั ย่อมมีผลลัพธ์ที่ต่างกัน
ถ่มน้ำลาย
       การเลือ่ นตัรดฟ้
วเองขึ า ด่น้ าพร้บรรเลง
อมกับลดคนอืน่ ลงใครจะเก่
เธออาจจะชนะง เกินแต่
ลิ้นกม็ คนนิ
ีศัตรูเป็นนของแถม
ทา แต่
การเลือ่ นตัวเองขึน้ โดยไม่ ลดคนอืน่ ลง เธออาจเป็ นผู้ชนะ พร้ อมกับมีเพือ่ นแท้ เพิม่ ขึน้
มากมาย ( ศรี ตราด )

สอนตัวเอง
โกรธคือโง่ โมโหคือบ้า
เวลาจะโกรธใคร ให้ท่องคำนี้ไว้นะ หรื อถ้าท่องไม่ทนั ก็อย่าให้โกรธนาน
ความโกรธนั้นเปรี ยบเสมือนไฟ ใจเราเป็ นเช่นบ้าน โกรธนานนั้นหมายถึงไฟไหม้
บ้านอยูน่ านๆแล้วไม่มีบา้ นอยูน่ ะจะบอกให้
วิธีทำใจเมื่อถูกนินทา ด่าว่า การนินทาไม่ใช่ของใหม่ มันเป็ นมรดกตกทอด
กันมานมนานแล้ว ขนาดคนนัง่ นิ่งเขาก็ยงั นินทาว่านัง่ เฉยๆไม่พดู ไม่จา คนพูดมาก
เขาก็วา่ พูดไม่หยุดดูสิตอ้ งยืน่ กล้วยให้ถึงจะหยุดพูด แม้คนพูดพอประมาณเขาก็วา่
หยิง่ พูดคำสองคำแล้วก็นิ่งอะไรอย่างนี้ คนไม่ถูกนินทาไม่มีในโลก
อันนินทา กาเล เหมือนเทส้วม ถ้ารวบรวม รับไว้ ย่อมได้เหม็น
หากไม่รับ กลับหาย คลายประเด็น ย้อนไปเหม็น ปากเน่า ของเขาเอง
ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ขวัญใจโลก คนยังโขก ยังสับ งับเหยงเหยง
ถ่มน้ำลาย รดฟ้ า ด่าบรรเลง ใครจะเก่ง เกินลิ้น คนนินทา
( ศรี ตราด )
เลือ่ นตัวเองขึน้ แต่ อย่ าลดคนอืน่ ลง
      อาจารย์คนหนึ่ งชวนลูกศิษย์เดินไปตามชายหาด ช่วงหนึ่ งของการสนทนา อาจารย์ใช้ไม้เท้า
ขีดเส้นสองเส้นลงไปบนผืนทราย เป็ นเส้นคู่ขนาน ยาว 5 ฟุต และ 3 ฟุต ตามลำดับ อาจารย์กล่าว
ว่า "เธอลองทำให้ เส้ น 3 ฟุต ยาวกว่ าเส้ น 5 ฟุต ให้ ดูหน่ อยสิ " ลูกศิษย์หยุดคิดครู่ หนึ่ง แล้วตัดสิ น
ใจลบรอยเส้นที่ยาว 5 ฟุตนั้นให้ส้ นั ลงจนเหลือเพียง 1 ฟุต จึงทำให้เส้น 3 ฟุตโดดเด่นขึ้นมา แล้ว
ศิษย์กส็ บตาอาจารย์พลางขอความเห็นว่า "เช่นนี้ ใช้ได้หรื อยังครับ"
อาจารย์เขกหัวศิษย์เบาๆ แล้วบอกว่า "คน ที่คดิ จะยกตนเองให้ สูงขึน้ โดยการทำร้ ายคู่แข่ งนั้น
ไม่ ใช่ วธิ ีที่ดี ดังนั้นถ้ าเลือกใช้ วธิ ีนีช้ ีวติ เธอก็มีแต่ จะล้มเหลวไม่ พฒ
ั นา ทางทีด่ คี วรเลือกวิธีที่จะยก
ตัวเองขึน้ โดยไม่ ไปลดคนอืน่ ลง" แล้ว อาจารย์กข็ ีดเส้น 2 เส้นให้เท่าเดิม คือ 3 ฟุต และ 5 ฟุต
แล้วอาจารย์กส็ าธิตให้ดูดว้ ยการขีดเส้น 3 ฟุตให้ยาวขึ้นเป็ น 10 ฟุต แล้วกล่าวว่า "จง อย่ าคิดว่ าคู่
แข่ งของเธอคือศัตรู แต่ ให้ คดิ ว่ าเป็ นครูของเธอ ที่เธอจะต้ องพัฒนาตนเองให้ เทียบเท่ าหรือดีกว่ า
เขาคือคนสำคัญที่จะทำให้ เธอได้ ก้าวไปข้ างหน้ าอย่ างสง่ างาม หากไร้ คู่แข่ ง แล้วเราจะรู้ได้ อย่ างไร
ว่ าตัวเองมีศักยภาพในการทำงานขนาดไหน ไม่มีอปั ลักษณ์ กไ็ ม่ ร้ ูจักสวยงาม"
        นักสู้ที่ดีมกั ชื่นชมคู่ต่อสู้ที่เข้มแข้ง เพราะคู่ต่อสู้ที่อ่อนแอจะทำให้ชยั ชนะของเขาไม่ยงั่ ยืนยง
ดังนั้นเมื่อได้พบกับคู่แข่งที่แกร่ งและฉลาดล้ำ ก็ยงิ่ ทำให้เรารู้จกั ขยับตัวเองขึ้นไปให้สูงส่ งยิง่ ขึ้น
     คนที่พยายามจะเลื่อนตัวเองขึ้นไป โดยการฆ่าน้อง ฟ้ องนาย และขายเพื่อน ถึงแม้จะทำให้
สำเร็ จ แต่นนั่ ก็เป็ นความสำเร็ จที่ปราศจากเกียรติคุณ ไม่อาจเอ่ยอ้างได้อย่างเต็มภาคภูมิ การเลื่อน
ตัวเองขึ้นไปโดยวิธีที่ไม่ชอบธรรม กับการเลื่อนตัวเองขึ้นไปโดยปล่อยให้คนอื่นได้กา้ วไปตาม
วิถีทางของเขาอย่าง เสรี น้ นั ย่อมมีผลลัพธ์ที่ต่างกัน
       การเลือ่ นตัวเองขึน้ พร้ อมกับลดคนอืน่ ลง เธออาจจะชนะ แต่กม็ ีศัตรูเป็ นของแถม แต่ การ
เลือ่ นตัวเองขึน้ โดยไม่ ลดคนอืน่ ลง เธออาจเป็ นผู้ชนะ พร้ อมกับมีเพือ่ นแท้ เพิม่ ขึน้ มากมาย
 หลวงตาตอบปัญหา
อาหารที่หามาให้ท่านไม่ทนั หรื อหามาไม่ได้ ก็บอกท่านโดยดีวา่ ไม่ทนั ไม่ได้ พร้อมกับการ
ถาม ปั ญหาในจากการดูแลคุณแม่อายุ ๘๔ กว่าแล้ว เป็ นโรคอัมพฤกษ์(ร่ างกายซีกขวาไม่
แสดงกิริยานุ่มนวลต่อท่าน สมกับเราเป็ นลูกผูด้ ีของท่านที่ไว้ใจลงใจในเราจนฝังใจชนิด
ทำงาน) ลูกๆตั้งใจจะดูแลท่านจนกว่าชีวิตท่านจะถึงที่สุด แต่แม่เรี ยกร้องมาก จนลูกเบื่อ ถอนไม่ข้ ึนจงเมตตาท่านสุ ดหัวใจตลอดไป อย่านำยาพิษคือกิริยาไม่ดีและดุด่ามาเป็ นคู่แข่ง
หน่า ย เมื่อ เบื่อ มากเข้า ก็ก ลายเป็ น โทสะ ระยะหลัง นี้ จึง ดุคุณ แม่บ่อ ย ซึ่ง ทุก ครั้ง ที่ด ุก ไ็ ม่ พระคุณท่านให้ท่านต้องแสลงตาแสลงใจได้ทุกข์เพราะเราอีกต่อไปเรากวนท่านตอนอยูใ่ น
สบายใจ เสี ยใจ ตั้งใจว่าจะทำดี ๆ กับท่าน แต่พอเข้าไปหาท่านได้เห็นพฤติกรรมของท่านก็ ท้อง ตกคลอดออกมา เวลายังเด็กยังเล็กจนรู ้เดียงสาและถึงบัดนี้ กวนมาก ยุง่ มาก วุน่ วาย
อดโกรธไม่ได้ ทำอย่างไรแม่ถึงจะกวนน้อยลง หนูไม่อยากดุ ไม่อยากโกรธแม่เลย หนูกลัวตก มาก ไม่มีใครยุง่ วุน่ วายเกินลูก ๆ ยุง่ วุน่ วายพ่อ-แม่ กรุ ณาทบทวนให้ละเอียดระหว่างเรากับ
นรก และจริ ง ๆ หนูกร็ ู ้วา่ แม่มีความทุกข์ และหนูกพ็ ยายามช่วยท่าน แต่ท่านไม่ยอมรับรู ้อะไร แม่กวนกัน วุน่ วายกันเรื่ อยมา ความดุความต่ำที่เคยมีในตัวเรากับแม่จะไม่เป็ นคู่แข่งกันอีก
เลย หนูไม่อยากทำเวรทำกรรมกับพระอรหันต์ของหนู และหนูกต็ ้ งั ใจที่จะตอบแทนพระคุณ ต่อไป จะมีแต่ความเมตตากรุ ณาอันเป็ นธรรมความชุ่มเย็นล้วน ๆ ต่อกันจนอวสาน
ท่านจนถึงที่สุด
ตอบ แม่เป็ นคนป่ วย เราเป็ นคนดีปกติ ไม่ควรแสดงกิริยาผิดปกติต่อคนไข้ซ่ ึงไม่ปกติใน
ธาตุขนั ธ์และจิตใจ การขอรับประทานบ่อยและการเอาตามใจตัวเอง นัน่ เป็ นอาการระบาย
ความทุกข์ทรมานของคนป่ วยแต่ละครั้งแต่ละอาการต่อลูก ๆ ผูเ้ ป็ นคนดีปกติทางธาตุขนั ธ์ จึง
ควรเห็นใจให้ความอบอุ่นแก่ท่าน ท่านหวังพึ่งลูก ๆ ทุกอย่างทั้งเป็ นทั้งทุกข์ท้ งั ตาย ไม่มีที่พ่ งึ
ไม่มีที่เรี ยกร้องนอกจากลูก ๆ ของตนเท่านั้น คนอื่นก็เป็ นคนอื่น แม่กท็ ราบว่าเป็ นคนอื่น จึง
ไม่รบกวนใคร ๆ นอกจากลูก ๆ ของตนเท่านั้น พระคุณของแม่ลน้ ฟ้ าล้นแผ่นดินที่ควร
เทิดทูนสุ ดหัวใจ แต่คุณของความโมโหโทโสความดุด่านั้นไม่มี นอกจากมีแต่โทษล้วน ๆ
ของมันเท่านั้น จึงไม่ควรเอาความดุมาแข่งพระคุณของแม่ต่อไปอีก ที่เป็ นมาแล้วก็ควร
ยอมรับว่าผิดต่อแม่ ความโมโหความดุจะได้หมอบหัวลง ไม่โผล่หวั อื่นก็เป็ นคนอื่น แม่ก็
ทราบว่าเป็ นคนอื่น จึงไม่รบกวนใคร ๆ นอกจากลูก ๆ ของตนเท่านั้น พระคุณของแม่ลน้ ฟ้ า
ล้นแผ่นดินที่ควรเทิดทูนสุ ดหัวใจ แต่คุณของความโมโหโทโสความดุด่านั้นไม่มี นอกจากมี
แต่โทษล้วน ๆ ของมันเท่านั้น จึงไม่ควรเอาความดุมาแข่งพระคุณของแม่ต่อไปอีก ที่เป็ นมา
แล้วก็ควรยอมรับว่าผิดต่อแม่ ความโมโหความดุจะได้หมอบหัวลง ไม่โผล่หวั ขึ้น แผ่พงั พาน
ต่อสู้กบั ผูม้ ีพระคุณล้นฟ้ าอีกต่อไป