La importancia de conservar

el patrimonio

Instituto de Cultura Puertorriqueña / UPR-RP – 10 de noviembre 2010

Arq. Jorge Ortiz Colom
Significado de lo que es patrimonio
• La palabra “patrimonio” viene de “padre” y
es por tanto algo heredado de quienes
vienen a ser nuestros padres en un
sentido general (no personal): las
generaciones que nos precedieron.
• Es aquello que los que vinieron antes
hicieron por nosotros para que lo
cuidáramos y disfrutáramos.
• Se acumula al largo del tiempo y posee
ante todo un sentido de historia.
 El patrimonio es historia
• Los lugares, estructuras y objetos del
pasado revelan la manera en que se
organizaba la comunidad para producirlos;
los valores y los elementos dignos de
celebración; los patrones de producción y
consumo, la manera en que la gente se
comunicaba entre sí, sus hábitos y sus
aspiraciones de futuro y trascendencia.
 PICTOGRAFIAS EN LA CUEVA
DE LA MORA DE COMERIO

PULIDORES EN ROCA PARA

AFILAR INSTRUMENTOS DE
PIEDRA EN QUEBRADA PASTO
VIEJO ENTRE CAYEY Y
SALINAS
 INTERIOR DEL RANCHON EL
SOLITARIO DEL BARRIO CEJAS
DE DON CANO REYES

CASA DE APARTAMENTOS
DOBLE CA. 1935 UBICADA EN
FRENTE DE LA PLAZA DE
COMERIO
 BOVEDAS GOTICAS
AUTENTICAS EN LA IGLESIA
SAN JOSE DE SAN JUAN CON
ANDAMIOS HECHOS PARA SU
RESTAURACION

TIPICAS CASAS HECHAS

ENTRE 1600 Y 1900 EN LAS
CALLES SANJUANERAS
 ANTIGUA CASA DE
ESTANCIERO DE FINES DEL
SIGLO XVIII EN UN CAMPO DE
SAN GERMAN

SAN GERMAN CON SU UNICA

MEZCLA DE ESTILOS DESDE EL
COLONIAL HASTA LOS
ROMANTICOS DE PRINCIPIOS
DEL SIGLO XX
 CASA DE CAMPESINO DE
PRINCIPIOS DEL SIGLO XX EN
EL POBLADO ABANDONADO
DE PLANADAS EN CAYEY

RESTOS DE CEPOS DE
GANADO HECHOS EN MADERA
RECICLADA EN UN CAMPO DE
SALINAS
 CASA DE TRABAJADOR HECHA
ALREDEDOR DE 1935 POR LA
PUERTO RICO
RECONSTRUCTION
ADMINISTRATION, ESTE
EJEMPLO CERCA DE ARROYO

ANTIGUA HACIENDA DE CAFE

DELICIAS - CASONA Y GLACIL
PARA SECAR CAFE EN EL
BARRIO MARICAO AFUERA DE
MARICAO, AL NORTE DEL
PUEBLO
 MOLINO DE LA HACIENDA
IGUALDAD EN EL BARRIO
CAÑO DE GUANICA

PUENTE QUE LLEVA ARRIBA

CANAL DE RIEGO EN LA
HACIENDA LUCIANA DEL BARRIO
JACAGUAS DE JUANA DIAZ
 CALLE ISABEL, RESIDENCIAS
DE PERSONAS ACOMODADAS
EN PONCE

CALLE MOLINA, RESIDENCIAS DE

ARTESANOS Y TRABAJADORES
HUMILDES EN PONCE
 RANCHON DE TABACO
LLAMADO “EL SOLITARIO” EN
EL BARRIO CEJAS DE
COMERIO

CASA ECHEVARRIA SULSONA,

HECHA POR EL ARQ. RAMON
FRADE (MAS CONOCIDO
COMO PINTOR) EN CAYEY
QUINTA DE VERANEO LLAMADA
“LA OBRA” EN LAS AFUERAS DE
AIBONITO

ANTIGUAS BARRACAS
MILITARES HOY UNIVERSIDAD
DE PUERTO RICO EN CAYEY
 ANTIGUA ESCUELA JOSE F.
CINTRON EN YABUCOA

MECANISMO DE LA TORRE DEL

FARO PUNTA TUNA DE
MAUNABO
 EL RETO: RESCATAR LA
HISTORIA
• Todos estos ejemplos muestran la ingeniosidad
y capacidad de inventiva de nuestro pueblo. Son
incentivos para estimular nuestra autoestima
lastimada y darnos un sentido de orgullo.
• ¡No podemos permitir que estos y otros lugares
se dañen o pierdan! Sin ellos no sabremos
nunca cómo llegamos a ser lo que somos y
nuestra sociedad será más difícil de comprender
y el camino al futuro se hará más oscuro.
 ¿Por qué estos lugares no los
podemos dejar perder...?

Tabacalera de San Cristóbal de Cayey, levantada en la década de 1920 y destruída

en 2006 alegadamente por su “debilidad” estructural
 Conservar mantiene la memoria
• Recordar los momentos
felices y difíciles de la
historia con el impacto
testimonial de objetos
reales. Crear un sentido
de orgullo y de
trascender las
limitaciones en que nos
vemos cuando solo nos
enfocamos en las
preocupaciones de hoy.

Balcón de casa en Central Aguirre de Salinas

 Conservar da un ejemplo
• La manera en que se construía
en el pasado nos habla de la
manera en que los humanos y
en especial los puertorriqueños
de antes enfrentaban el reto de
levantar lugares para poder
llevar a cabo su vida cotidiana;
compartir, socializar, trabajar,
aprender... Vemos que las
formas de vivir eran diferentes y
nos estimulamos a pensar en
que eran diferentes a los de hoy
día, a no dar por sentado las
comodidades, dificultades y
vivencias de hoy día, que
existen otras posibilidades...

Estructura del techo de la casa Riefkohl Manautou en Arroyo, ca. 1870

Conservar mantiene el ornato y
belleza de la obra del pasado
• Los edificios Plaza de Sabana Grande: casas gemelas de la familia
durante muchos Castillo, hoy del Dr. Norberto Báez, 1903
años eran
revisados para
determinar si
aportaban al ornato
de la comunidad, y
los permisos de
construcción se
daban bajo esa
condición. No
respetar la imagen,
el ornato del pueblo
podia ser razón
para negar una
autorización para
construir.
 Conservar respeta el clima
• Las construc-
ciones del Rejillas de ventilación en la casa Badui de Maunabo.
pasado tenían
que respetar el
clima y buscaban
la forma de
canalizar
pasivamente las
brisas cuando no
existían medios
mecánicos o
eléctricos de
enfriamiento. Se
pensaban con el
clima y no en
contra como
hacemos hoy
día.
 Conservar es sostenible
Obras en casa Armstrong, Ponce
mostrando la construcción en ladrillos y el
sistema de ventilación original
• Reciclamos los
edificios y
ahorramos la
energía de levantar
nuevos. Los
materiales
originales de
muchos edificios
que han llegado a
nuestros dias se
hacen pensando en
larga vida y
permanencia.
 Conservar es sostenible
La hacienda Alomar en Santa Isabel
• La resistencia
de muchos
edificios
historicos al
paso del tiempo
y su eficiencia
como
reguladores del
clima reiteran
los principios
de construcción
sostenible
mediante la
proyección
inteligente.
 Conservar educa
La casa museo de Barbosa en Bayamón

• La historia, sea
de próceres o
de gente
común, se
revela con
fuerza cuando
el testimonio
donde
personas o
eventos
vivieron se
mantiene, mas
que entre las
polvorientas
hojas de libros
que muchos
olvidamos leer.
 Conservar educa

Estudiantes UPR Cayey de inglés,

abril de 2007

La historia puede ser una interesante aula al aire libre y los cursos de
muchos temas pueden trasladarse al histórico ambiente de
pueblos y campos. Aprendemos que, aun sin saberlo, el discreto
encanto de la arquitectura nos forma y crea temperamento.
 Conservar enseña
Enseña formas de vida y convivencia que formaron la
personalidad de nuestro pueblo y nuestras comunidades

Comercio con su “batey” en la hacienda Santa Rita de Guánica.

 Conservar enseña
Enseña formas de vida y convivencia que formaron la
personalidad de nuestro pueblo y nuestras comunidades

2 damas y un nene comparten en una elegante sala con mediopunto de

una casa del centro de Aguadilla (por desgracia luego destruída)
 Conservar enseña
Nos enseña referencias de como resolvíamos antes nuestro
problema de habitar y vivir, dando ideas que pueden y
deben integrarse a la creación arquitectónica futura.

Casas basadas en
formas vernáculas,
propuesta sometida
para concurso del
Colegio de Arquitectos.
Arq. Jorge Ortiz Colom,
diseño
 Conservar enseña
Nos enseña referencias de como resolviamos antes nuestro
problema de habitar y vivir, dando ideas que pueden y
deben integrarse a la creacion arquitectonica futura.
 Conservar enseña
Nos enseña referencias de como resolvíamos antes nuestro
problema de habitar y vivir, dando ideas que pueden y
deben integrarse a la creación arquitectónica futura.

Conceptual para desarrollo Santurce-San Mateo (2005)

 LA CONSERVACION:
Y las comunidades, la promesa
real de salvar el patrimonio

Vista de una calle

de Juana Díaz,
en un festival
callejero (1978)
 EN MUCHOS PAISES...

Mezquita averiada
por la violencia en
Irak

El patrimonio cultural es primera víctima de

las guerras y a menudo es lo primero,
desgraciadamente, que se destruye: los
estrategas de la guerra saben que no son
sencillamente unas piedras o palos, son
símbolos importantes que expresan
personalidad.
Las estatuas de Buda, parte
del Patrimonio Mundial en
Bamiyan (Afganistán)
destruídas por la
intolerancia religiosa
Entre la guerra y la anarquía han desaparecido muchas nobles casas en Bagdad (Irak).
 La antigua ciudad colonial de “Intramuros” de Manila, en Filipinas, parecida a nuestro
San Juan, fue arrasada en la segunda guerra mundial... Apenas 10% de sus edificios se
salvaron. No había objetivos militares dentro de “Intramuros”.
Escuela Marshall, Bayamón,
1901-2006

Una de las pocas escuelas

de dos niveles originales que
quedaba, similar a ésta
Tabacalera desaparecida en
Comerío para hacer un
terminal de carros públicos

Edificio
comercial
destruido en
Comerío por el
afán de
modernizar
 ¿Cómo se rescata?
• La estrategia más inmediata es obtener
protección reglamentaria, por medio de
mecanismos otorgados por varias
entidades.
– Asamblea Legislativa
– Junta de Planificación
– Resolución del Instituto de Cultura
Puertorriqueña
– Resolución municipal (usualmente ésta no da
protección vinculante)
 ¿Cómo se rescata?
• La adquisición del bien a conservarse por
parte de
– los interesados,
– una entidad de gobierno con compromiso de
conservación o
– una entidad conservacionista particular (ej.
Fideicomiso de Conservación)
– Es posible imponer una servidumbre de
conservación establecida por la ley que las
faculta
 ¿Cómo se rescata?
• Invocar legislación o uso y costumbre
pertinente, tal como:
– Leyes arqueológicas, en especial la Ley de
Patrimonio Arqueológico Terrestre (112, 1988)
– Disposiciones administrativas del gobierno
requiriendo prioridad a la conservación de edificios
públicos
– Leyes federales cuando se sabe que hay dinero o
programas federales (de Estados Unidos)
involucrados en las obras propuestas.
 PERO LA ESTRATEGIA MAS
IMPORTANTE ES...

Hacer que la comunidad a través

de sus organismos solidarios se
haga responsable de velar por el
lugar protegido.
Octubre de 2006 en Maunabo
 Una nueva alianza
conservacionista
Dada la perenne falta
de recursos
suficientes en las
agencias de gobierno
con jurisdicción, es
indispensable que
las organizaciones
comunitarias y
culturales hagan
propio el reto del
rescate y
conservación del Visita de campo
patrimonio. Esto con grupo cultural
presume reforzar una en Comerío, enero
tendencia que ya se de 2007
ve y va en aumento.
 Una nueva alianza
conservacionista
La cultura tiene un
poderoso efecto
aglutinante en un pueblo
ansioso por hallar una
identidad aunque no lo
diga abiertamente.
Entidades incorporadas
con una visión de
trascender conquistas
inmediatas pueden lograr Casa Pueblo de Adjuntas ha
ser faros de cultura aun evolucionado a centro cultural
y a sobrevivir los riesgos de la
en zonas pobres. desmovilización una vez una
meta inmediata ha sido lograda
 Conservación y comunidad
• Inclusive se han
hecho
proyectos de
recuperación de
patrimonio
perdido como la
reconstrucción
de la casa
Canales de
Jayuya (1991) ,
que ya había
desaparecido y
fue recreada
con fotos
personales e
historia oral.
 Conservación y comunidad
• Otra gestión de los jayuyanos fue evitar la destrucción de
la antigua escuela del pueblo para un megaproyecto de
estacionamiento y coliseo en 1996. Inclusive causó la
caída electoral del alcalde proponente.
 Conservación y comunidad
• El activismo tradicional orientado a mover la
opinión pública ha sido ensayado en algunos
lugares, tales como Santa Rita de Río Piedras
en el municipio de San Juan
 Conservación y comunidad
• En Santurce-San Mateo (2005) se usó un museo de
artefactos cotidianos dejados por los vecinos
expropiados y teatro popular (en este caso un entierro
simulado) para denunciar y tratar de evitar la
expropiación y destrucción de un sector tradicional (en
este caso perseguían salvar valores sociales también).
Educar sobre nuestro patrimonio
• Por medio de
educadores y
grupos juveniles
fomentamos
observar con
nuevos ojos la
belleza histórica
que nos rodea.
Dibujando
edificios antiguos
con grupo 4H en
Juana Díaz, 2000
 Educar sobre nuestro patrimonio
Grupo 4H de
Juana Díaz 2000,
Hacienda Amelia

Es difícil llevar la experiencia de la historia construida a un aula o salón.

Excursionar y visitar los lugares es un reto necesario, y permite conocer
con todos los sentidos por qué es importante.
Educar sobre nuestro patrimonio
• Exhibiciones de arquitectura orientadas hacia la
comunidad, como lo es la reciente de arquitectura de
Ramón Frade en el museo de la UPR de Cayey
Educar sobre nuestro patrimonio

• Talleres de maquetas en
Arroyo en 2002, incluyendo
la recreación de edificios
desaparecidos y la
exhibición de material
recopilado por estudiantes
Educar sobre nuestro patrimonio
• Taller práctico de
trabajo con cal en
Aibonito (2003) con
el cual se continuó
el rescate de
tradiciones
constructivas
perdidas, higiénicas
y altamente
resistentes
 Educar sobre nuestro patrimonio

• Brigada con participación de

mujeres y juventud, reparando
y rescatando la histórica
Biblioteca de Ensenada en el
municipio de Guánica. Junto
con este proyecto se gestionó
designación oficial histórica
para el edificio de 1940.
En el futuro, no podremos contar
con una verdadera promesa de
conservar nuestra historia si no
contamos con la gente. Más allá
de las medidas de protección
dadas por reglamentos, el que
nuestro patrimonio se sostenga
depende de que todos lo
hagamos nuestro y defendamos.
El reto está en nuestras manos

Aniversario del Porta Coeli en San Germán, noviembre 2006