numero unico agosto 1966 anno T a cura ai Lillo Arancio - Tot Capo= aici ~ Anna Contino - Ger= Jando Lentini - Carmela Sa lamone e Lia Soree —— AI PROFESSTONISTI DI FAVARA Redazione presse Collegio di Maria ~ Pavara (Agrigento PRESENTAZIONS Padre Keller, parlando nello stadio ai Ios Angeles a centomila persone, s'inter ruppe e disse:"Ora non abbiate paura, spengo le luci". Fattosi buio, conti ‘ore accenderd un fianmifero, Quelli che lo ve aranno brillare diceno la pafola "si". Si intese un urlo di approvazione. "goal ~ spiegd il Padre ~ brilla, nel buio del mondo, 1a luce di una ai bontal", 4 nuovo si spenserd le luci nello stadio e una voce intimd: "tutti quelli che hanno un fismmifero lo accendano". Di colpo lo stadio fu invaso da una luce sconfinata, Cosi -. concluse il Padre - tutti insieme possiano vincere le tenebre del mele!", Eee allora lo scopo di qui 4 fogli ciclostilati: vincere le tenebre el nale con l'aiute reciproco, esortandoci vicendevolmente, illuminando= ci gli uni gli altri sui problemi dello spirito. Chi seriverA su DA VIA? Ia collaboragione 2 aperta a tutti, a chiunque ha qualcosa da dire ad edificazione dei fratelli. Accoglier’ anche articoli di critica? Certo; ma ed una sola condizio= ne: che la critica non denolisca per fare il deserto, ma per costruire qualeoss ai pid bello. quali gli argomenti? Tutti quelli che possano contribuire ad un pow senzdamento dei valori dello spirito nell'ambiente intellettuale ai Feva= ra. Si raccomanda c La Redazione7a SARA' ISTRUDTIVO FOR TUDT 018 anni, sono maestra ¢ sono tormentata. Gia da bambi he provavo sensazioni volutti ge © ora vivo, compre in spaen QUESTO MESSAGETO dica attesa di queste sensazii 2 3 fi0"se legeo un Libro, guardo” : DELLA MADSTRINA un filn o 1a TY, sono’ sempre in attesa di qualche particol: re piccante". Gilli in attesa 1948 (Oggi, n.30 1966) Anche a costo ai scandalizzare qualche genitore timorato, dichiare che questo meseaggio dovrebbe essere letto da ‘molte ragazze le anche ds Golt! ragazni = neder.) © meditato con grande impegno (agciungor di que= Ste confescioni ne ricevo a manciate). $2 perchd delle mia "dichiarazione"? Et bubito detto: molte, troppe ragazze scrivono queste cose con legs gengtags Sean ta poze motto relative sl fatto che pane mse ore aek eo Yore'esistenza a sognare-immaginare-volere-aspettare esperionze erotL che. A prima vista senbra un capriccio, un attegsiamento sciovco © super fieiale: ecco perch® molse corrispondenti chiedono si un consiglio, ne sottovalutano il problema. fnvece ef tratta di uta cosa seria. Hon @ possibileimpostare la vita sul= le preoccupazioni erotic he, non & possibile esau= Tire le cariche psichiche in quests ossessionanti fontasticherie. Corte: 1a sessualita fa parte della vita (figuzatevi se lo negasse proprio uno psicologe), ma non ® tutta la vita e pertanto deve permiettore Pobagaee! e ai gicvani una larga e feconda parentesi di peuse © di recu pero per lasciarli liberi e sereni nello studio ¢ nel lavoro. ‘oget CORRIANO IL RISCHTO DI VEDERD TUTTO ATTRAVIRGO LA PROSPUDTTVS BRONCA ¢ possiano eseere certi di prendere wns centonata a breve scaden Za (@ 1a seedenza viseuta dramuaticamente dalla nostra corrispondente: SuSE inquiete, timori e angosce, sentimenti 4i colpa, incapacita di 1a. yoraze con calna). Perens Giciamo questo? Perch? Iossessione erotica resteings l'orizsonte della vita, impove, pine none Rgeseees one cresei, distrugge 1a nostra "GisponTbriitar. Grargente ristabilire un cquilibrio psicologico di tanti giovant at, traverse Le Ginostrezione (e non con prediche) cho la vite 8 una ssperien za completa, vasta, impegnativa su molti fronti Sattintcostone at tie Betibestvs uinaccda la nostra liberta e quindi anche l'erotismo spinto ud diventare uno minaccia. Gils nosera corrispondente @iremo:"Non creda che oi tratti ai pice lie ridicoli vizi. Consulti un medico © penei serianente a une psicot ‘epias Cone ford a vivere con i bambini in classe so si porterd dietro {acti i giorni 41 fardello dei sentimenti sbagliati?". Antonio Motto Mader. - Difendiamoci ¢ aifendiamo le giovani generazioni dail! osees: Fione erotica che incoscientemerte pud vonirci inoculata da una falea produzione artistica. Ricorriano pure alla psicoterapia umana, ma crediamo che 1 migliore sia ancor oggi quella basata su una vita ispirata ol la osservanza della legge divina. I! 48SURDO Bt un asourdo morale, contro ogni coerenza,cor tro ogni senso ai dignit& umana, sapere che Dio & Lautore del nostro essere e non adorarlo, fonte di tutti i beni ¢ non Pingraztarlo, bellezza infinita ¢ non lodarlo, bontA e sapienza infinite non anarlo con tutte le forge e non affidarei fiduciosamente = Tui per la vita presente © per la futura: 1a Religione @ l'essenza e il fondenen to della vite veramente umana. Giuseppe Urso-3- PRIMA DI DARE UN CALCIO © Quando si vuol buttare qualcosa dalle fix nestra, o pid civilmente nel cestino dei rifiuti, prima ci ei assicura che sie ormai inutile, inservibile, degna di stare nell'immondizzaio. Sarebbe da insensato fare diversamente Perch® non si fa altrettento con la religione e la pratica religioss? ‘Tutti abbiamo ricevato il battesimo e con esso il grande tesoro del= la fede cristiana. Dico un tesoro sul piano spirituale, oltre che morale, eulturale, civile ed umano. Sppure quanti hanno buttatte nell'immondizzaio della dimenticanza, dell'indifferentismo, dell'apatia questo meraviglioso tesoro, senza pris ma averne cereato di scoprire la bellezza e il valore? Ho conosciuto dei professionisti che si dicono ostentatamente atei: hanno rifiutato Dio, Cristo, 1a Chiesa; degli altri che vivono come s¢ non avessero un'anima’e non ci fossero percid dei valori superiori cui aderire; degli altri ancora che osano perfino deridere coloro i quali hanno fatto della religione il motivo ispiratore della vita. Perd,ogni volta che mi sono accostato ad essi ho dovuto, quasi sempre, c! statare una spaventosa ignoranza dei problemi reliciosi, la mancanza ai uno studio serio © sistematico di essi proporzionato all'importanza dei nedesimi problemi e-Alla loro cultura di professionisti, mentre, non re= remente,si riscontra la pretesa 4!impancarsi a giudici inappellabili di e1d che si conosce solo cuperficialmente. Oh se prima di dare un caleio si avesse il buon senso di aprire gli occhi e di guardare a chi e a che cosa é diretto! Gerlando Lentini IL CRISTO A DOW CAMILLO - .., (Gli_uomini) cerceno affannosamente Ja’ giustizia in terra perch? non hanno pid feds nella giustizia divina, e ricercano affannosanente i beni della terra perchd non hanno fede nella ricom= ponsa diving. ‘E percis credono soltento a quello che ei tocca ¢ si vede, ¢ le nocchine volanti sono per essi gli angeli infernali di questo inferno terrestre che essi tentano invano ai far diventare Paradiso. ‘Et a troppa cultura che porta all'ignoranza, perch® se 1a cultua ra non corretta dalla fede, a un certo punto 1'uomo vede «~Itanto {a matematica delle cose. B i'arnonia di questa natomatica Givente 11 suo Dio, e dimentica che & Dio che ha crosto questa matex matica ¢ questa armonia. fa i2 tuo Dio non é fatto di numeri, don Camillo, e nel cielo del tuo Paradiso volano gli angeli del bene. Ti progrosso fa diventare sempre pil piccolo il mondo per gli vomi= nit un giorno, quando le macchine correranno a cento miglia al minu= fo, 11 fondo seubrera agli uonini microscopic, @ allora 1'uomo si trdverd come un passero sul pomolo di un altisaimo pennone e si affes cerh all'infinito, © nell'infinito ritrovera Dio e la fede nella v fa vita, Eodiera’le macehine che hanno ridotto il mondo a ura mencia ta Gi numeri e le distruggera con le sue stesse mani. (G. Guareachi in "Don Camillo") mn PECUUEDECE LEDS ECCT PEE DUEEEE YE EEE DEE EL ODEEeEEP ~ UA VIA esce come numero unico, in attesa dell'outorizzazione del “Vchumale ai Agrigento+ La preghiamo 4i riopondere con sericté ¢ sincerité alle seguenti domende: @ uno stu= dio che intendiano fare. Spedire, possibile mente in busta chiusa, a ZA VIA - presso Collegio di Maria ~ Citta. Sony 'ie-fare avere anche a mano el suddet= to indirizzo oppure a qualcuno della Reda~ zione. Grazie. + ~ RSLIGIOSITA' NELL'ANBIBNTE PROFRSSIONAL® PAVARESE 1) Che cosa intende con la parola "religiosita"? 2) Esiete una erisi di questa religiosita? Quali sono 4 sintoni rivelatori? 5) Supposta la crisi, quali sono le cause renote e prossime che 1'hanno determinata? SS 4) Il problema religioso viene, in genere, considerate dai professionisti come essenziale? Ia crisi viene avvertita? che cosa proporrebbe per avviare ad una soluzione positive 1a crisi? Cognome ¢ nome Profession Proponga alcuni argomenti di suecessivi sondagsi.