Andrea Celeste Poot Barrientos.

Tradiciones sociológicas

Según Collins (1996) las cuatro principales tradiciones sociológicas

basados en autores clásicos son: 1) el sociologismo (“hecho social”)
Durkheimiano; 2) la tradición del conflicto, asociada a Marx y Engels; 3) la del
racional utilitarismo, y 4) la micro-interaccionista, esta última como la única
contribución genuinamente estadounidense a la historia de la sociología, aunque
con una importante rama protagonizada por teóricos sociales alemanes y
austriacos que emigraron a Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial o
mantuvieron amplios contactos con la sociología estadounidense tras su retorno a
Europa. Me refiero específicamente a Alfred Schütz y su sociología
fenomenológica y a sus continuadores Peter L. Berger y Thomas Luckmann.
Collins no reconoce a la sociología comprensiva (“acción social”) Weberiana
como una tradición diferenciada en la historia de la sociología; más bien la incluye
implícitamente dentro de la tradición del conflicto, argumentando que los trabajos
Weberianos sobre las formas de dominación, los estudios sobre la burocracia y su
contribución a las teorías del poder están más cerca del legado de esta tradición y
del historicismo característico del estilo de pensamiento alemán. Si bien se puede
coincidir en términos generales con dicha tipología de tradiciones teóricas,
especialmente por su pertinencia didáctica, debería insistirse en que la sociología
comprensiva puede, o bien reclamar su propio espacio, o situarse como tendencia
específica dentro del conflicto, o como inspiradora de la micro-interaccionista.
[ CITATION Ram05 \l 2058 ]

De las cuatro tradiciones mencionadas, la primera estaría sólo representada

parcialmente y con diverso peso específico por el texto de Bourdieu (que también
pudiera incluirse en la segunda) y el de Goffman, y en menor medida por los
trabajos de Parsons y Merton. La segunda tradición, podría estar representada por
el texto de Wright Mills, el de Bourdieu y, en algún sentido, por el de Habermas.
La tercera tradición sólo estaría representada frágilmente por algunos mecanismos
explicativos de la acción social asociados a la racionalidad funcional y la
“calculabilidad” inherentes a las decisiones sociales que se aprecian en las obras
de Parsons y Merton, pero sería del todo equívoco enmarcarlos en la tradición
racional utilitarista sin los matices correspondientes. Por último, la cuarta tradición
estaría representada por los textos de Berger y Luckmann, y Goffman. [ CITATION
Ram05 \l 2058 ]

Teorías sociológicas actuales y sociologías de la educación.

Jürgen Habermas es, con diferencia, el sociólogo contemporáneo

más citado en la actualidad. Su aportación más trascendente ha sido su
Teoría de la acción comunicativa (1987), obra que contribuye al giro
dialógico que actualmente están dando todas las ciencias sociales y
educativas. Pero lo cierto es que desde hace dos décadas, las principales
contribuciones de la sociología ya no son estructuralistas y van
progresivamente en una línea cada vez más comunicativa. Las
concepciones de aprendizaje comunicativo y dialógico, basadas en
Habermas y Beck, están englobando y superando las aportaciones
realizadas por concepciones anteriores como la del aprendizaje significativo
y cooperativo. Simultáneamente, la antigua concepción constructivista del
aprendizaje está reorientándose en sentido dialógico. [ CITATION Fra03 \l 2058 ]
Compartiendo parcial o totalmente esa orientación, estas sociologías
no podían basarse en el estructuralismo marxista. Efectivamente, cuando
se basan en algún marxismo recurren a las propias obras de Marx (como
Paul Willis) o a las aportaciones de marxistas creativos, democráticos y
transformadores como Antonio Gramsci (ése es el caso de los primeros
Apple y Giroux) [ CITATION Fra03 \l 2058 ]
Apple utilizó los mismos modelos de investigación que adoptados
deben suponer en sí mismos una resistencia, para lo cual llegó a proponer
la constitución de una comunidad curricular crítica. Ha superado las
concepciones que sólo habían contemplado los elementos
reproduccionistas de esas relaciones de poder y habían prescindido de los
de resistencia. [ CITATION Fra03 \l 2058 ]
Por otra parte, para Willis, el Productor cultural es una figura que se
debe potenciar para conseguir una sociedad más igualitaria. La vida
cotidiana es una fuente muy importante de producción cultural. Este autor
propone incluir este análisis en el campo de la sociología de la educación,
extendiendo así su ámbito de estudio al de la política cultural. [ CITATION Fra03
\l 2058 ]
Giroux considera que la política cultural debe ser analizada también
por la sociología de la educación, sin limitarse así al análisis del currículo de
la escuela. Él destaca la relevancia del papel del intelectual transformador
del profesorado y considera imprescindible que posea los instrumentos de
análisis necesarios para reflexionar críticamente sobre esos modelos
educativos y técnicas pedagógicas. De este modo plantea la cooperación
del lenguaje de la crítica con el lenguaje de la posibilidad, es decir, el
desarrollo de un conjunto de prácticas que planteen el tema de la educación
y la cultura en el marco de las demandas de los movimientos sociales por
una democracia crítica.[ CITATION Fra03 \l 2058 ]
Después de sus importantes contribuciones sobre los códigos
lingüísticos, Basil Bernstein dedicó buena parte de sus últimos quince años
de su vida a desarrollar un análisis del discurso pedagógico planteado como
una teoría de la comunicación. Su teoría del discurso es una valiosa
aportación al desarrollo de un modelo comunicativo entendido como una
sociología de la educación que contenga una teoría sociológica de la
comunicación pedagógica.[ CITATION Fra03 \l 2058 ]
Las sociologías de la educación que hoy se utilizan en los planes de
mejora educativa comparten de forma desigual y progresiva esa orientación
dialógica. Todos sus autores reconocen la extraordinaria relevancia del
análisis crítico de la educación realizado por Paulo Freire. Algunos como
Brasil Bernstein lo decían en sus charlas aunque lo le citaran en sus textos.
 Otros como Michael Apple lo han escrito en diferentes lugares y muchos
otros como Henry Giroux se consideran sus seguidores. [ CITATION Fra03 \l
2058 ]

Las teorías que tratan los procesos de adquisición del conocimiento han
tenido durante este último siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a
los avances de la psicología y las teorías instruccionales que han tratado de
sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen
posible el aprendizaje.[ CITATION San07 \l 2058 ]
 
Su propósito es el de comprender e identificar estos procesos y a partir de
ellos, tratar de describir métodos para que la educación sea más efectiva, es en
éste último aspecto en el que se basa el diseño instruccional quién identifica
cuales son los métodos que tienen que ser utilizados en el diseño del proceso de
instrucción y en qué situación van a ser utilizados esos métodos. Las teorías
intentan explicar el cómo aprendemos o cómo llegamos a adquirir el saber.
[ CITATION San07 \l 2058 ]
 
En la educación nos encontramos con una etapa anterior a la existencia de
instituciones educativas en donde la educación se considera exclusivamente oral y
con responsabilidad familiar y social quien la transmite y la guarda. En esta
situación el proceso de aprendizaje se lleva a cabo en el contexto social y como
parte de la integración del individuo en el grupo que se realiza a lo largo de la vida
del individuo.[ CITATION San07 \l 2058 ]
 
La teoría clásica en educación se puede considerar a través del modelo
liberal, basado en La República de Platón, donde se plantea un proceso
disciplinado y exigente, un currículo donde las materias se presentan en una
secuencia lógica y coherente para lograr el aprendizaje. [ CITATION San07 \l 2058 ]
 
 En contraposición aparece una teoría “progresista” que trata de ayudar al
alumno en su proceso educativo de forma que éste sea percibido como un
proceso “natural”. Estas teorías tienen su origen en el desarrollo de las ideas
sociales de Rousseau y en la segunda mitad del siglo pasado han tenido un auge
a partir de las ideas de John Dewey en Estados Unidos y de Jean Piaget  en
Europa.[ CITATION San07 \l 2058 ]
 
En muchos aspectos, el desarrollo de estas teorías y de otras derivadas de
ellas está influido por el contexto tecnológico en el que se aplican, pero
fundamentalmente tienen como consecuencia el desarrollo de elementos de
diseño instruccional, como parte del proceso de modelizar el aprendizaje, por lo
que se requiere investigar los mecanismos mentales que intervienen en él, así
como los que describen el conocimiento.[ CITATION San07 \l 2058 ]
 
Del punto de vista orientado a la psicología de la educación se distinguen
dos enfoques: el enfoque conductista o asociacionista y el enfoque cognitivista.
Existen otras líneas de pensamiento que han contribuido a configurar una base
conceptual sólida sobre el aprender. [ CITATION San07 \l 2058 ]

Desde mi punto de vista, creo que sería importante enseñar las diferentes
teorías de la educación a futuros alumnos de la Licenciatura en Enseñanza del
Idioma Inglés, ya que aunque esta carrera tiene un enfoque más globalizado y con
diversos campos de trabajo en los que podría desempeñar su labor un egresado
de esta licenciatura, es de gran importancia que los estudiantes conozcan los
antecedentes de la educación, ya que nunca fue como la conocemos ahora, y
para establecer diferentes puntos que no dejan de ser vitales en la enseñanza.

En el compendio de información que he copilado en las primeras páginas

podemos encontrar las tradiciones sociológicas más importantes y algunas de las
teorías sociológicas actuales destacadas así como también conceptos de la
sociología de la educación.
 Algunos puntos importantes de la sociología de la educación son los
diferentes tipos de aprendizajes que se han ido renovando con el tiempo, aunque
los iniciaron permanecen, han estado en constante cambio para beneficio de la
educación. Actualmente el aprendizaje significativo ha sido desplazado sutilmente
por el aprendizaje comunicativo basándose principalmente en autores como
Habermas y Beck.

Considero esto muy importante en la formación de un Licenciado en la

Enseñanza del Idioma Inglés ya que debe conocer algunas concepciones
socialistas, así como diversas aportaciones sociólogos reconocidos que aportan
distintos enfoques en la educación, pues a final de cuentas el trabajo que
desempeñarán en un futuro estará sumergido en un contexto social totalmente.
Las ventajas que pueden extraer estos futuros profesores de llevar una materia
como ésta es incrementar su conocimiento en cuanto a los antecedentes
históricos de la educación, darse cuenta de los cambios que se han producido y
hacer comparación entre estos, así como tomar lo necesario de las diferentes
percepciones sociológicas para que al momento de poner en práctica su trabajo
pueda realizar un buen papel humanístico que es lo que se pretende como
profesor.

Las contribuciones estructuralistas de la sociología que a un principio

destacaron han ido quedando en el olvido, o más bien han sido remplazadas
progresivamente con formas de pensar más comunicativas pues se ha
comprobado que estas tienen mejores resultados en la educación.

Una forma de evaluación para las teorías sociológicas actuales, sería hacer
un cuadro de comparación para que los estudiantes se den cuenta los cambios
efectuados en la educación, y al mismo tiempo puedan hacer críticas acerca de
los diferentes pensamientos de los primeros sociólogos hasta la manera de pensar
de los sociólogos actuales y con más reconocimiento.
Bibliografía
Collins, R. (1996). Cuatro tradiciones sociológicas. México: Universidad Autónoma
Metropolotana.

Palomares, F. F. (2003). Sociología de la educación. Madrid: Pearson.

Reyes, R. A. (2005). Los libros del siglo o la reivindicación de la cultura teórica en

sociología. Sociológica , 2117-238.

Santos, Z. L. (2007). Espacio Latino. Recuperado el 5 de Octubre de 2010, de http://letras-

uruguay.espaciolatino.com/aaa/garcia_santos_zoila_libertad/teorias_de_la_educacion.ht
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