Professional Documents
Culture Documents
Etika adalah sains menilai dan memahami proses penilaian. b. Intrinsik - Kualiti samada diingini atau tidak sebagal sesuatu
Ia berkaitan dengan perlakuan mentafsirkan sesuatu yang muktamad. Manakala nilai intrinsik pula adalah kualiti
perbuatan tersebut baik ataupun sebaliknya. yang diterima/ditolak semata-mata ia baik/buruk tanpa
mengambil kira kesannya. Contoh:
Terdpat 2 jenis etika : Seorang hakim menjatuhkan hukuman gantung sampai mati
i. Etika normatif – sifat perlakuan yg unggul adan sepatutnya kepada seorang pengedar dadah semata-mata kerana
diterima oleh sesorang. kewajipannya dan segi undang-undang dan bukan atas tujuan
ii. Etika metaetika – mengenalpasti perlakuan2 yang boleh membasmi pengedaran dadah.
dijadikan contoh
c. Subjektif - Kualiti diingini dan Iebih disukai atau yang
Teori2 yang berkait dengan etika iaitu Deskriptif ( penyataan didapati tidak diingini penutur berdasarkanpendapat atau
ttg t/laku manusia atau sesuatu masyarakat serta peraturan pandangan seseorg cth serangan US ke atas Irag.
etika mereka) . Normatif ( penyataan ttg apakah tindakan yg
patut kita buat dan apakah tindakan yg betul ) d. Objektif - Kualiti berharga atau bernilai samada lebih disukai
atau tidak dan bebas daripada kecenderungan atau keutamaan
Teori Teologikal betumpu kpd hasil atau akibat sesuatu penutur. ( nIlai baik atau buruk bebas drp pandangan peribadi )
tindakan – Perkataan Teologikal berasal drp yunani cth peperangan adalah satu tragedi yg dahsyat.
bermaksud tujuan atau matlamat. Sesuatu tindakan atau
perbuatan yg membawa kebaikan dianggap bermoral e. Relatif - Nilai diingini atau tolak oleh sesuatu masyarakat
manakala yg membawa keburukan dianggap tidak bermoral. berdasarkan kebudayaan , adat , agama , kepercayaan dan
- 2 aliran pemikiran iaitu Utilitarian ( bertindak utk larangan masyarakat itu. Nilai sama mungkin ditolak oleh
menghasilkan kebaikan/keseronakan maksima kpd bilangan masy. Lain cth :pembentukan keluarga Malaysia (kahwin) Usa
org yg sebanyak mungkin. (tanpa kahwin)
- Egoisme – manusia bertindak demi kepentingan diri kerna
dibentuk secara mental untuk berbuat demikian dan terdapat f. Mutlak - Nilai yang kebaikannya tidak bergantung kepada
org yg kerap tetapi tidak selalu bertindak demi kepentingan. situasi atau peraturan khusus sesebuah masyarakat. Ianya
bersifat sejagat atau universal cthHidup berkeluarga adalah
Teori deontological ialah betul atau salah tindakan atau jenis kehidupan yg baik.
tindakan tidak berdasarkan akibat tindakan itu . Deon
bermaksud yg diharuskan atau diwajidkan. 3. Perubahan nilai dalam masyarakat
Prinsip kewajipan –sesuatu tindakan itu mempunyai nilai a. Akibat perkembangan dan pengetahuan dan perubahan
moral apabila dilakukan degn kerelaan. maklumat.
b. Melalui perubahan ideologi dan politik cth nilai patriotisme
2. Konsep Dalam Moral org melayu semasa zaman jepun dgn sekarang .
c. Akibat kebosanan dan salah anggap misalnya hipokrit,
1. Baik , benar dan patut- satu sains yg mengkaji tingkah birokrasi dll.
laku manusia dlm masyarakat dgn cara mentafsir tlaku d. Berpunca drp perubahan persekitaran operatif masyarakat
manusia sebagai benar atau salah .
Peranan Pendidikan terhadap Masyarakat Penderaan Fizikal – keganasan secara fizikal terhadap kanak2
i. sumber kemahiran dan ketrampilan melaksanakan tjawab oleh ibubapa/penjaga atau sesiapa saja yg bertanggungjawab.
ii. Sumber kebudayaan dan ilmu kepada generasi berikutnya
iii. sumber pemupukan kepercayaan dan sistem nilai Penderaan Seksual – segala bentuk aktiviti seksual yg
memberi petunjuk dan panduan yang benar. mempunyai tujuan memenuhi nafsu seks org dewasa melalui
iv. Menyediakan tenaga manusia untuk alam pekerjaan. pelbagai cara terhadap kanak2.
v. Pusat penjagaan belia , remaja dan kanak-kanak kerana
kesibukan ibubapa bekerja. Penderaan emosional –bentuk gangguan psikologi teruitama dr
segi mental dan emosional s/ada didera dan dianiayai oleh ahli
2. Nilai Agama dan kepercayaan keluarga yg terlibat .
a. Islam – Arab ( sa-la-ma) – suci dan tulen drp sebrg
kecacatan zahir dan batin, damai, aman dan sejahtera Pengabaian Kanak2- pengabaian terhadap penjagaan kanak2
2 asas penting dlm islam ialah : Aqidah (keimanan dan drp segi keperluan asas spt keselamatan , makanan berkhasiat
kepercayaan kpd Allah yg Esa ) , Syariah – undang2 dan , pendidikan , rawatan emosi dan fizikal.
hukum islam yg terkandung dlm kitab suci al-Quran dan
sunnah. 2. Isu-isu Moral Sekolah
- 2 cabang akhlak iaitu Mahmuddah ( baik ) dan a. Vandalisme – rakan sebaya , ibu bapa , media massa , sikap
mazmummah (keji) b. Peras ugut / kongsi gelap/ buli -
- Hakikat insan – sebagai khalifah dan kejadiannya yg Ciri-ciri Ramaja Devian :
istimewa. - Mpunyai hubungan sentimental ttpi kasar dgn org lain
- Hakikat alam – hidup ni sementara jadi perlu mbuat - kehidupan harian tidak teratur
kebaikan di muka bumi , manusia menjaga danmeneroka - lebih mengemari unsur suspen
alam ini yg ditadbir oleh Allah. - mempunyai potensi mempenraguhi orang lain
- Sifat2 Mahmudah - bercakap kasar
i. Hikmah- berpengetahuan luas dan bijaksana berlandaskan - berasa kehidupan keluarga tidak memuaskan
al-quran,al-sunnah dan alam syahadah. : rasional, celik akal - mempunyai kepercayaan diri yg rendah
, maarifah (yakin) , bercakap benar, menegakkan - mengalami ketidakselarasan antara diri yg sebenar dgn yg
kebenaran, kesyukuran , Takutkan Allah , kerajinan, prihatin, ideal
berketrampilan . - kurang kepercayaan bagi mengawal kehendak impulsif
ii. ’Adaalah – meletakkan sesuatu ditempat yg benar
mengikut syariah islamiah : kasih sayang, silaturahim , Teori2 Punca salah laku
berterima kasih, baik pertimbangan , tolenrasi, saling i. Teori fungsionalisme – mengganggap devian sbgai tdak
bermaafan, bermarwah (hiasi diri dgn budi pekerti ) , ibadah mmempunyai peranan kpd struktur sosial.
(abdikan diri ), sensitif kpd kezaliman , kejujuran, kerjasama, ii. Teori konflik – devian adalah tindakan golongan tertindas ke
semangat bermasyarakat, bermuafakat. atas pihak minoriti yg menindas.
iii. Iffah –Mengawal nafsu drp perkara2 yg haram dan iii. Teori subbudaya – devian berpunca drp budaya kumpulan
syubhah : Malu, kesopanan, Sabah (tenang, tabah,redha dll yg berbeza drp budaya masyarakat.
iv. Teori interaksionalisme – devian sebagai perkara b. Klone mguna teknik pemindahan nucleus – mencipta seekor
subjektif dan proses sosial. Remaja memilih t/laku secara kambing yg dinamakan Dolly.
sengaja dan sesuai dgn cra interpretasi mrk.
c. pengklonan dna dewasa melalui taknik nucklear transfer –
Kategori perlakuan devian : sehingga melahirkan Eve di Eropah. Tjuannya :
i. Inovasi : memenuhi matlmat dgn cara yg salah i. memperolehi stem cell yg akan membantu pertumbuhan sel
ii. Ritual : Tindakan mengulang perbuatan. baru.
iii. Undur : tidak berminat dgn matlamat lalu melakukan ii. Bagi mencipta organ2 baru.
alternatif lain. iii. Membantu pesakit yg memerlukan pemindahan air tulang
iv. Menentang : menolak matlamat persekolahan dan ganti sum-sum.
matlamat lain . iv. membantu meningkatkan pengetahuan ttg penyakit kronik .
Punca salah laku remaja : ii. Jenayah siber: Kategori jenayah siber :
i. Ketidakstabilan mental – penyakit jiwa waras (menagih , - Terhadap harta benda ( curi , menipu, pemalsuan, khianat) –
murung , jiwa tertekan , mabuk , rokok dll ) , penyakit jiwa yg mencuri maklumat peribadi,
serius ( gila atau hilang kewarasan akal ) memindahkan wang dari satu akauan ke akaun lain , capaian
ii. Latarbelakang kehidupan – sejarah hidup , keluarga porak tanpa kuasa di laman web berbayar (hackers).
poranda , petunjuk psikologi (nampak lembut tapi bertindak - Terhadap manusia – pornografi , gangguan siber ,
kejam) pencerobohan siber , keganasan siber –seraangan terhadap
iii. Proses urbanisasi – ada nilai individualistik dan maklumat
materialistik.
iii. Penggunaan bahan kimia berlebihan dalam penghasilan
3. Penyalahgunaan Teknologi Maklumat makanan.
a. Pornografi : Lambakan VCD lucah a. Pengawet asid benzonik – jem , sos , cili boh – sebagai
b. Cybercafe : ketagihan internet – bahan yg tidak sesuai agen antibakteria dan antikulat.
tanpa sekatan dan panduan org dewasa. b. Pengawet nitrat dan nitrit – digunakan utk hasilan makanan
diperbuat drp daging bagi mencegah pertumbuhahn mikro-
Topik 5 – Isu Moral Sejagat organisma.
c. Bahaya formaldehid dlm makanan – pada ikan segar utk
1. Seksualiti menyegarkan ikan serta mengawet. Kesannya pengecilan
a. Pergaulan bebas saluran pernafasan disamping meninggalkan kesan pedih pada
b. Hubungan sejenis :Jenis2 hubungan sejenis mata dan kulit .
i. Homoseksual terangan- menerima dan mempamerkan
kepada orang ramai. Sekian... selamat berpuasa drp cg zul
ii. HomoseksualTerdesan – sudah berkahwin tetap
menjalani homoseksual secara sembunyi .
iii. Homoseksual sulit – golongan pertengahan, sudah
bernikah dan tiada siap tahu kecauli teman rapat .
iv. Homoseksual berkeadaan – melakukan dlm keadaan
tertentu spt dlm penjara , asrama dll.
v. Biseksual – aktiviti homoseksual dan hetroseksual.
vi. Homoseksual selesa – hidup sesama kaum spt lesbian
dan gay .
Faktor penyebab :
i. Keluarga – pengalaman / trauma , persekitaran .
ii. Biologi – perasaan semulajadi , hormon yg dikelurkan
tanpa kawalan .
iii. Pendorong individu – proses pembelajran sewaktu kecil ,
berkurang rasa kepercayaan kpd ibu / ibu sedara (lesbian)
dan sebaliknya .
iv. Penarik individu terhadap homoseksual – keinginan
perasaan , harga diri tak boleh drp hubungan lain, ketakutan
kpd kaum bertentangan jenis .
v. Peranan utama aktiviti seksual – aktiviti pertama
menyeronokkan , pendedehan yg berleluasa.
2. Keganasan global
i. peperangan
ii. Pengganas
iii. Diskriminasi Ras / Agama – Yahudi , Selatan Thailand,
Iraq