ORÍGENES DE LOS MEDIOS AUDIOVISUALES

En la historia de los medios nos encontramos con 4 elementos principales para su

análisis:

1- La tecnología
2- Situación política, social, cultural y económica de una sociedad
3- El conjunto de actividades, funciones o necesidades
4- La gente, sus gustos, intereses, clases sociales.

LIBRO
La historia de los medios comienza con el LIBRO IMPRESO
El origen se sitúa en el siglo XV en Alemania de la mano de Gutenberg. Fue una
especie de revolución tecnológica, al principio solo se reproducían los mismos
textos que ya existían, solo gradualmente se produjo un cambio de contenido,
produciendo obras más seculares y populares, sobre todo en los panfletos y
folletos religiosos y políticos en lenguas vernáculas.

PERIÓDICO

200 años después de la invención de la imprenta aparece algo similar al periódico

prototipo. Su precursora fue la carta informativa. Los primeros periódicos se
caracterizaban por:
- la aparición regular
- el fundamento comercial
- las finalidades múltiples (informar, entretener, publicidad)
- el carácter público
- modo de consumo individualista
- contenido orientado hacia la realidad

Estaba destinado a una nueva clase: la burguesía urbana.

CINE (fines siglo XIX)

Novedad tecnológica para la gente, una respuesta a la demanda de una forma

económica de pasar el tiempo libre. Fue una respuesta a la invención del ocio,
para pasar el tiempo libre en familia. Lo que más pesó en este caso fue las
necesidades que satisfacía el cine para las clases urbanas media-baja y
trabajadora. Hay que señalar el uso propagandístico del cine. También dio lugar al
nacimiento del documentalismo social, y de las escuelas de cine artístico.

RADIO Y TELEVISIÓN

Se pueden estudiar juntas ya que ambas surgieron de tecnologías ya existentes:

teléfono, telégrafo, fotografía fija y en movimiento, grabaciones sonoras. La radio y
la televisión fueron diseñadas ante todo como sistemas de transmisión y recepción
en abstracto, con poca o ninguna definición previa del contenido. La radio fue
primero una tecnología y solo posteriormente un servicio, lo que en buena parte es
también cierto de la televisión, que más bien comenzó como un juguete y una
novedad que como una aportación seria o ni siquiera popular de la vida social.
La principal innovación formal común a la radio y la televisión haya sido la
descripción y presentación en directo de los acontecimientos mientras ocurren.
Otro rasgo de importancia fue la asociación de estos medios a la vida política y
con los centros de poder social. A pesar de esta proximidad, o por esta misma
razón la radio y la televisión nunca han adquirido la misma libertad para expresar
sus opiniones que la prensa escrita. Siempre han tenido un alto grado de
regulación y control de las autoridades.

DEFINICIONES PÚBLICAS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Hay 5 componentes que forman las definiciones de los medios de comunicación:

1- circunstancias y formas de distribución y recepción de los medios

2- dimensión política: tendencias de autoridades exteriores de los medios, e
incluso del interior del propio medio, a limitar y/o regular el contenido.
3- Dimensión de los valores culturales y sociales: contraste de lo moral con lo
amoral, fines serios con la diversión, realidad con fantasía, distinción entre
arte y lo que no es arte.
4- Relaciones sociales: conexión entre el medio y sus receptores.
5- Dimensión organizativa: tecnología, si el medio concede prioridad al
mensaje, a la producción o la distribución

EL LIBRO
Se percibe como un conjunto de contenidos distintos e innumerables, a libre
elección y utilización de los usuarios. El suministro no esta controlado. Es bastante
independiente del lugar y el tiempo en cuanto al uso, y también en cuanto a su
contenido. En cuanto a la dimensión política, el libro está asociado a la libertad.
Los libros se asocian con la realidad, la moralidad, el arte y lo serio. La lectura es
una actividad solitaria. Organizativamente el libro da prioridad al mensaje.
Tecnológicamente es bajo, y está asociado con una profesión concreta, la de
escritor.

EL PERIÓDICO
Es individual e independiente del tiempo y del espacio dentro de unos límites. Su
contenido es múltiple e históricamente muy concreto y perecedero, y el suministro
del mismo está muy dirigido y organizado por otros (la organización de prensa). El
control del periódico es similar al del libro, pero el periódico es mucho más
relevante para el poder estatal. La norma dominante es que el periódico debe ser
libre y la imagen que tiene el periódico es de potencial oposición a la autoridad. Su
definición en términos de valores culturales y morales es ambigua, lo que refleja
los dos grandes modelos de periódicos: el de élite o de partido, y la prensa popular
por otra parte. El primero se orienta a lo real, lo moral, lo serio, aunque no tiene la
imagen de arte. La lectura del periódico es una actividad individual, pero tiene
lugar en el espacio público como cafés más que en las casas. Da prioridad al
mensaje, y su imagen es de baja tecnología.

EL CINE
El suministro es limitado y se halla controlado por otros, en la naturaleza colectiva
social de la experiencia cinematográfica y en el alto grado de determinación
espacio-temporal. No suele considerarse próximo a los centros de poder político y
se tiende a subvalorar el potencial político. El cine pertenece más que nada a la
esfera de lo no moral, lo no artístico, de lo divertido. Esta asociado al glamour y al
estrellato. Ir al cine suele ser una actividad social. El acento no recae tanto en el
mensaje como en la producción. No tiene imagen de alta tecnología.

LA RADIO
En cuanto al uso, ha pasado de ser una forma de entretenimiento individual, para
serlo familiar, para volver a ser individual. Su uso es bastante independiente del
lugar y del momento, pero el contenido está organizado por otros, al tiempo que es
de actualidad y por lo tanto perecedero. En relación con los valores culturales y
morales, ocupa un lugar intermedio entre el polo de la realidad y lo serio, lo que
refleja un equilibrio entre información y entretenimiento. La radio parece
caracterizarse por ser un medio de distribución, y de baja tecnología.

LA TELEVISIÓN
En cuanto al uso, sigue siendo más bien familiar que individual, y sigue estando
muy constreñida en el espacio y el tiempo. Políticamente la televisión es muy
sensible, está muy próxima a los centros de poder estatal y social, y es objeto de
control y regulación. Es considerado el medio menos revolucionario políticamente
de la historia. Ocupa un lugar intermedio entre lo real y lo serio, y el
entretenimiento. Organizativamente tiene una imagen de alta tecnología. Es difícil
localizar su prioridad organizativa puesto que el mensaje, la producción y la
distribución parecen reclamar igual importancia.